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演講稿

大班文明演講稿

時(shí)間:2022-12-08 18:14:53 演講稿 我要投稿
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關(guān)于大班文明演講稿

  使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿使用的情況越來(lái)越多,為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編精心整理的關(guān)于大班文明演講稿,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于大班文明演講稿

關(guān)于大班文明演講稿1

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓:

  大家早上好!

  喜聞北大吳忠劍橋雙語(yǔ)幼兒園榮為"全國(guó)青少年文明禮儀教育示范基地",我感到十分地高興,對(duì)工作在一線的幼教老師,對(duì)給予我們工作大力支持的家長(zhǎng)朋友,表示由衷的感謝!

  我園自20xx年12月起,開(kāi)始實(shí)施文明禮儀教育,從方案的制定、實(shí)行到階段性小結(jié),從活動(dòng)初期的'廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動(dòng)中期主題活動(dòng)的開(kāi)展,例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動(dòng)》,到活動(dòng)后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報(bào),無(wú)一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。 “文明之花結(jié)碩果”通過(guò)開(kāi)展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng),培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣,全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里,每天都能感受到幼兒向老師、長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好(道別);游戲時(shí)追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫,養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;用餐時(shí)不挑食、不交談,保持桌面地面干凈;參與活動(dòng)遵守秩序,不擁擠,不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺(jué)愛(ài)護(hù)幼兒園環(huán)境,使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開(kāi)展文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)至今,共評(píng)出文明禮儀先進(jìn)班級(jí)4個(gè),評(píng)選出文明禮儀標(biāo)兵2名,文明禮儀教師7名,文明禮儀之星28名,文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首,有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評(píng)選活動(dòng),有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎(jiǎng)。雖然幼兒園開(kāi)展的文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)取得了一定的效果,但我們還將繼續(xù)努力,把文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)持續(xù)、深入地開(kāi)展下去。

  總之,對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育,是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中,使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!

關(guān)于大班文明演講稿2

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓:

  大家下午好!我是來(lái)自七年級(jí)的學(xué)生,今天我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。當(dāng)代的青少年有理想,有熱情,他們向社會(huì)尋求理解和信任,渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代,真正在探索中獲得成功的青年,畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊,落伍為生活的'弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識(shí)禮儀與形象的重要性。

  各位同學(xué),你們是否還記得俄—國(guó)偉大的文學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生活中最重要的是有禮儀,它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要。”正確認(rèn)識(shí)形象的重要是獲得成功的基石,想想那些事業(yè)上的成功者,哪個(gè)沒(méi)有自己的“光輝形象”?世界球王貝利,開(kāi)始踢球時(shí),有一次上臺(tái)自我介紹,由于衣服穿戴搭配不得體,人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂,連最基本的形象也處理不好”,這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒,一邊刻苦訓(xùn)練,一邊美化自己的形象,即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人,他終于成為世界超級(jí)球星,成為人們崇拜的足球英雄?梢(jiàn)禮儀和形象是成功不可缺少的條件,是通向成功的階梯。

  文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情和道理也不斷增多,所以,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。生活處處有禮儀,因此我們要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在社會(huì),我們都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧,更加美好。而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上時(shí)代潮流,將被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊抑校覀儜(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明。不僅如此,我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以"謙"、"儉"、"勞"三字為立身之根本。

  社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,人們的生活水平也在不斷提高。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)/不允許我們停留于/顧影自憐之中,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂/構(gòu)建自己的人生大廈。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀牢記心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,努力成為社會(huì)主義的有力建設(shè)者和可靠的接班人。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

關(guān)于大班文明演講稿3

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家下午好。

  我演講的題目是《做一個(gè)文明儒雅的教師》

  你曾經(jīng)遭遇過(guò)尷尬嗎?面對(duì)過(guò)刁難嗎?此時(shí)的你是如何為自己解圍的呢?不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個(gè)與尷尬有關(guān)的故事。

  我們國(guó)家的法學(xué)家王寵惠在倫敦時(shí),有一次參加外交界的宴席。席間有位英國(guó)貴婦人問(wèn)王寵惠:“聽(tīng)說(shuō)貴國(guó)的男女都是憑媒妁之言,雙方?jīng)]經(jīng)過(guò)戀愛(ài)就結(jié)成夫妻,那多不得勁。∠裎覀儯际墙(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的戀愛(ài),彼此有深刻的了解后才結(jié)婚,這樣多么美滿!”

  在交際場(chǎng)合,經(jīng)常會(huì)遭遇到這類涉及生活習(xí)俗的問(wèn)題。不同的民族有不同的生活習(xí)俗,各方本來(lái)應(yīng)該互相尊重。然而,這個(gè)英國(guó)貴婦人的話卻帶有明顯的譏笑嘲諷的意思。對(duì)于這樣的問(wèn)題,自然可以說(shuō)“不”。不過(guò),那樣往往會(huì)破壞友好的氛圍。這時(shí),機(jī)智的回答不僅可以將“不”巧妙地說(shuō)出,還能夠給人以雋永的回味。王教授是怎么回答的呢?

  王寵惠笑著回答:“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水,放在爐子上逐漸熱起來(lái),到后來(lái)沸騰了。所以中國(guó)夫妻間的感情,起初很冷淡,而后慢慢就好起來(lái),因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的水,結(jié)婚后就逐漸冷卻下來(lái)。聽(tīng)說(shuō)英國(guó)的離婚案件比較多,莫非就是這個(gè)原因?”

  在這里,王教授巧妙地用“兩壺水”來(lái)比喻中國(guó)與英國(guó)男女婚戀上的差異,生動(dòng)、貼切,睿智,把英國(guó)貴婦人盲目自大的氣勢(shì)削去大半。這就是一種文明儒雅的表現(xiàn)。

  說(shuō)到這兒,我們多么希望自己也能成為一個(gè)溫文爾雅、彬彬有禮的人,那么,作為教師的'我們,如何才能成為一個(gè)文明儒雅的人呢?

  文明儒雅,不僅僅是講文明知禮儀,更要講究人的綜合素質(zhì)。

  文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會(huì)唬著臉大聲嚷嚷,也不會(huì)陰陽(yáng)怪氣,諷刺別人。他總會(huì)用睿智的話語(yǔ),平靜的語(yǔ)氣去化解尷尬的局面。

  文明儒雅的教師是充滿愛(ài)心的。這是成為“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說(shuō):一個(gè)好老師,首先意味著他是一個(gè)什么樣的人。他愛(ài)孩子,他覺(jué)得和孩子交往時(shí)一種樂(lè)趣,相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于和他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻不忘,自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子。

  文明儒雅的.教師是尊重信任學(xué)生的。如果一個(gè)教師失去了文明儒雅的姿態(tài),可能會(huì)有一些粗暴粗魯?shù)男袨椋@不僅有損教育者的形象,也會(huì)違反相關(guān)的法律法法規(guī),甚至造成不可挽回的后果。

  文明儒雅的教師,應(yīng)該有廣闊的胸懷與寬容的心態(tài),淵博的知識(shí)與豐富的閱歷,不懈的追求與創(chuàng)新的意識(shí),不凡的談吐與超脫的氣質(zhì)。

  如果我們能做到這些,那么我們就能成為文明儒雅的教師。

  祝愿我們都能成為文明儒雅的人,既有美好的形象,更有一顆美麗的心靈。

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