課前演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家收集的 課前演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
課前演講稿1
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好！
我的演講題目是“保護(hù)環(huán)境，珍惜水資源——讓大自然里依舊能聽(tīng)到水流動(dòng)的聲音。”
一則公益廣告我銘記心中：一個(gè)水龍頭正艱難地往外滴著水，滴水的速度越來(lái)越慢，最后終于再也滴不出水來(lái)。隨后，出現(xiàn)一只眼睛，眼中滴下一滴淚水——如果人類不珍惜水，那么，我們看到的最后一滴水，將會(huì)是我們的眼淚！在自然界中，有許多令人流連忘返的美景，那美麗靜謐的湖泊、歡快活潑的小溪、奔騰不息的江河、洶涌澎湃的大海，無(wú)一不令人心馳神往，可是那湖波、小溪、江河、大海里流著的就是那水龍頭里的水，如果水龍頭中的水一滴也滴不出來(lái)了那湖波、小溪、江河、大海里還會(huì)有水嗎？要不就已經(jīng)干涸了，要不就是所剩無(wú)幾了。
水是萬(wàn)物之源，是自然界不可缺少的物質(zhì)。有了水，才有了令人向往的美景，才有了自然界無(wú)窮無(wú)盡的能量。近年來(lái)，電視節(jié)目中經(jīng)常提到水資源短缺問(wèn)題：黃河的許多河段已越來(lái)越淺，渭河已見(jiàn)斷流，汾河水也早已不再奔流，而淮河、太湖等的水污染警報(bào)更是頻頻傳來(lái)。更令人心憂的是，一些地處西部偏遠(yuǎn)地區(qū)的小山村，缺水缺到過(guò)年才能分到五斤水的地步。就說(shuō)我外婆家的小河里的水也比以前淺了許多許多，童年的`往事想來(lái)有趣，令人發(fā)笑，它們就像一顆顆珍珠在眼前浮現(xiàn)，往年，在那小河里游泳，河水到我脖子里，可是現(xiàn)在游泳淺的地方到我大腿，深的到我肚子。
有了水，才構(gòu)成這個(gè)蔚藍(lán)的星球；有了水，整個(gè)世界才有了生命的氣息；有了水，我們的世界才變得生機(jī)盎然；有了水，我們才有了秀美的山川、清澈的溪水、湛藍(lán)的海洋……我們才有了一切。
課前演講稿2
同學(xué)們：
在開(kāi)始演講之前，我想問(wèn)大家兩個(gè)問(wèn)題，自從進(jìn)入初中以來(lái)，有好好坐下來(lái)與父母促膝長(zhǎng)談的，請(qǐng)舉個(gè)手，好，有主動(dòng)分享自己的學(xué)習(xí)生活與心路歷程給父母的，請(qǐng)舉個(gè)手。講到這里，相信大家對(duì)我今天演講的主題已能猜出幾分了——多陪陪那些老去的愛(ài)我們的人........
但他們并不認(rèn)為自己老了，還當(dāng)自己如健壯的青年，每次電話里殷勤的慰問(wèn)，一番語(yǔ)重心長(zhǎng)后的欲言又止，千里迢迢從家里帶來(lái)東西送到學(xué)校，家中飯桌上熟悉的菜香與廚房里忙碌的身影。
小的時(shí)候，稚嫩天真的我們，張開(kāi)雙臂，希望得到父母親昵的擁抱與問(wèn)候的話語(yǔ)，現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了，一路成長(zhǎng)，有他們陪伴，他們將要衰老，我們也應(yīng)該陪伴他們與給他們依靠。
時(shí)光荏苒，歲月不停流逝，而不再年少的我們，將要一次次掙脫他們的`懷抱，陪伴他們的日子也會(huì)一天天減少，掰掰指頭算算，上了初中，我們一周才能見(jiàn)他們一次，上了高中，可能一月才回家一次，出來(lái)工作后，相聚的時(shí)光更是少之又少，陪伴他們的日子一天天減少，促膝長(zhǎng)談的分分秒秒也很快不復(fù)存在，所以不要厭倦父母每一次的追問(wèn)，每一次的問(wèn)候，每一次的嘮叨，請(qǐng)坐下來(lái)靜聽(tīng)，在我們閑暇之時(shí)，也請(qǐng)好好看看父母頭上新添的頭發(fā)，臉上增加的周文，歲月無(wú)情，莫讓“子欲養(yǎng)，親不待”的遺憾出現(xiàn)，每次回家，多陪他們一起談天說(shuō)地，多陪陪，那些老去的愛(ài)我們的人。
課前演講稿3
今天，我向大家推薦的書(shū)是納蘭容若的詞傳。首先，介紹一下作家。蘇纓，著名暢銷書(shū)作家。出版作品有《納蘭詞典評(píng)》《納蘭容若詞傳》《王國(guó)維點(diǎn)評(píng)紅樓夢(mèng)》《納蘭典評(píng)宋詞英華》《一生最愛(ài)納蘭詞》等，均是詩(shī)詞類暢銷書(shū)。蘇纓對(duì)古典詩(shī)詞有著深厚的鑒賞功底，并善于以詩(shī)詞來(lái)詮釋現(xiàn)代社會(huì)的愛(ài)情，其清麗感性、溫婉煽情的筆法，深得讀者喜愛(ài)。毛曉雯，畢業(yè)于南京大學(xué)信息管理系，出版作品有《納蘭容若詞傳》《唐詩(shī)的唯美主義》。這本書(shū)寫(xiě)的`是納蘭詞的鑒賞和他的故事。納蘭容若，生于權(quán)貴之家，博通經(jīng)史，工書(shū)法，擅丹青，又精騎射，二十二歲殿試賜進(jìn)士出身，后晉一等侍衛(wèi)，常伴康熙出巡邊塞，三十一歲時(shí)因寒疾而終。他著有《通志堂集》《淥水亭雜識(shí)》還有詞集《側(cè)帽》《飲水》。他的詞內(nèi)容涉及愛(ài)情友誼，邊塞江南，詠物詠史等方面。他的名句是“人生若只如初見(jiàn)”，“當(dāng)時(shí)只道是尋�！钡�。下面讀一段：
讀這本書(shū)最大的感受是詞的美麗和憂傷。安意如說(shuō)，“納蘭容若”只這四個(gè)字便是一闋絕妙好詞。唇齒之間流轉(zhuǎn)，芳香馥郁。而納蘭詞中的典故頗多，所以收獲不小。比方說(shuō)，他的《蝶戀花》，“辛苦最憐天上月，一夕如環(huán)，夕夕都成玦。若是月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。 無(wú)那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說(shuō)。唱罷秋墳愁未歇，春叢認(rèn)取雙棲蝶�！薄安晦o冰雪為卿熱”這一句 在讀的同時(shí)，自己也有品味一些詞句。比如說(shuō)，
當(dāng)然作者的品讀更深一些。安意如的這本《當(dāng)時(shí)只道是尋�！芬彩菍�(xiě)納蘭詞的，她不僅講了納蘭性德的故事，也以古代文人的故事來(lái)詮釋容若的詞，有幾篇也講了自己的經(jīng)歷。所以讀容若的詞傳，喜歡他的詞自當(dāng)修身養(yǎng)性，感受他的情深意切，不是很喜歡的也不妨讀一下，可以增長(zhǎng)知識(shí)。謝謝！
課前演講稿4
切實(shí)際幻想的人是沒(méi)有真正機(jī)會(huì)的，而應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。
兩個(gè)饑腸轆轆的人得到了一位老漁翁的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍子魚(yú)。一個(gè)人背著魚(yú)走了，而另一個(gè)人呢，拿著魚(yú)竿尋找河流去了。結(jié)果，第一個(gè)人在魚(yú)吃完后餓死了，第二個(gè)人，千辛萬(wàn)苦找到水源時(shí)，卻奄奄一息，沒(méi)有力氣釣魚(yú)了。
第一個(gè)人很現(xiàn)實(shí)，可是沒(méi)有理想。第二個(gè)人，有理想，可是卻脫離了現(xiàn)實(shí)。正式因?yàn)樗麄兏鞅紪|西，錯(cuò)過(guò)了合作的機(jī)會(huì)（共同背著魚(yú)一起尋找河流，組建未來(lái)的家園），結(jié)果卻都餓死�！疤煜聸](méi)有免費(fèi)的午餐”，一切成功都要靠自己的努力去爭(zhēng)取，機(jī)會(huì)需要把握，也需要?jiǎng)?chuàng)造。
甲、乙、丙三人同在一外企做事。
甲是個(gè)人才，在管理方面有自己的`一套本領(lǐng)，總覺(jué)得自己滿腔抱負(fù)沒(méi)有得到老板的賞識(shí)，常想：如果有一天能見(jiàn)到老板，有機(jī)會(huì)好好的展示一下自己的才干。
乙也常希望能遇到老板，于是他花費(fèi)了一點(diǎn)時(shí)間去打聽(tīng)老板上下班的時(shí)間，計(jì)算好老板進(jìn)電梯的時(shí)間，希望在電梯里能和老板溝通。
丙與甲乙一樣都想晉升。于是他詳細(xì)的了解老板的奮斗歷程，經(jīng)營(yíng)理念，最關(guān)心的問(wèn)題等等，精心設(shè)計(jì)了幾句簡(jiǎn)單卻有份量的開(kāi)場(chǎng)白，在算好的時(shí)間去乘坐電梯，跟老板打過(guò)幾次招呼后，后來(lái)被老板叫去長(zhǎng)談了一次，不久丙就晉升到理想的職位。
甲只是空想，錯(cuò)失了機(jī)會(huì)，乙很聰明能夠抓住機(jī)會(huì)，而丙則是自己創(chuàng)造了成功的機(jī)會(huì)。
所以，當(dāng)自己有了美好的理想和愿望時(shí)，就要積極地邁出實(shí)現(xiàn)它的第一步，千萬(wàn)不要等待或拖延，相信自己可以創(chuàng)造一些成功的條件和機(jī)會(huì)！
課前演講稿5
各位同學(xué)：
大家好！同學(xué)們，請(qǐng)問(wèn)你們是否有自己的理想，你們對(duì)自己的人生是持以怎樣的態(tài)度的呢?
我今天的演講主題就是怎么看待自己的人生。
同學(xué)們，不要把人類想象得那樣復(fù)雜，因?yàn)槭苓^(guò)某人一次陰險(xiǎn)的欺騙，就說(shuō)這世界到處充滿了陷阱;聽(tīng)過(guò)某人一次帶刺的閑言，就覺(jué)得這世界太缺少溫暖;看過(guò)某人一次冷漠的表情，就覺(jué)得這個(gè)世界充滿了冷酷，把虛偽自私和丑陋看成是人類的天性，從此郁郁寡歡，把自己的心封閉起來(lái)孤立起來(lái)，冷漠地看待這個(gè)世界。
同學(xué)們，不要把生活想象得過(guò)于糟糕，不要因一時(shí)的榮辱得失而煩惱，生活就是這個(gè)樣子，有它美麗的一面，也有讓人感覺(jué)遺憾的地方。生活并不簡(jiǎn)單，生活紛繁復(fù)雜，真善美交織著假惡丑，生活中也總有許多的是非恩怨磕磕碰碰，心靈也會(huì)時(shí)常受到傷害的打擊，即使這樣，我們也不必有太多抱怨，不必因此對(duì)善良麻木，對(duì)真誠(chéng)冷漠，對(duì)生活失望。
同學(xué)們，樂(lè)觀看人生，既然生活著，就要學(xué)會(huì)從容于這個(gè)不完美的世界，過(guò)好每一個(gè)平淡的日子，享受每一段美好的時(shí)光，在心情的平和與從宥□□一份亮色來(lái)。不要輕易在浮躁的生活中沉淪，不要因短暫的安逸而失去永遠(yuǎn)的快樂(lè)，不要因肆虐的風(fēng)雨而放棄希望，更不要因短暫的失意而倒下心中信念的旗。不要在不如意的`現(xiàn)實(shí)中慨嘆或指責(zé)身邊的一切吧!不論這時(shí)代如何的崇拜金錢(qián)崇拜權(quán)力，如何的物欲膨脹，人與人之間最可貴的仍然是一份真情。我們唯一需要做的就是，用自己的真誠(chéng)與熱忱，去影響我們身邊的人，給生活帶來(lái)美好。一生的時(shí)間不長(zhǎng)，不能讓日子在失望的抱怨中度過(guò)。有缺憾的生活才是真正的生活，不完美的人生才是美麗的人生。
所以，請(qǐng)同學(xué)們樂(lè)觀看待自己的人生，好嗎?
課前演講稿6
海德格爾說(shuō)：“人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居�！碑�(dāng)飛鳥(niǎo)翱翔于天際，當(dāng)鮮花盛開(kāi)于大地，當(dāng)人們臉上綻放出微笑，詩(shī)意便開(kāi)始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活，源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說(shuō)過(guò)：真正的和諧是人內(nèi)心的和諧�！罢嬲暮椭C是人內(nèi)心的和諧�！痹囅�，一個(gè)內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩(shī)意呢?一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實(shí)反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚，對(duì)月抒懷，吟出一句句清巧奇譎的詩(shī)。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開(kāi)河胡謅些“一個(gè)蚊子哼哼哼”的葷段子。內(nèi)心和諧，充溢著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)的人才可以詩(shī)意地生活。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶去關(guān)愛(ài)，愛(ài)讓她的生活充滿詩(shī)意;皮埃爾神父為無(wú)家可歸者送去溫暖，關(guān)懷讓他的生活充滿詩(shī)意;袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望，愛(ài)讓他的生活充滿詩(shī)意。當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)去生活，人們才可以學(xué)會(huì)如何詩(shī)意地生活。詩(shī)意地生活，人們需要從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分，生活才可以變得詩(shī)意。當(dāng)人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道，當(dāng)人們從司馬遷的竹簡(jiǎn)中開(kāi)啟歷史的明鏡，當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法，智慧便開(kāi)始滋潤(rùn)人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩(shī)意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷，當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷，當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧?kù)o，思維便開(kāi)始給心靈插上翅膀，讓心靈翱翔于詩(shī)意的天空。從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學(xué)會(huì)思考，人們才能懂得詩(shī)意的生活。
詩(shī)意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。現(xiàn)代人的生活充斥著為了生計(jì)和未來(lái)的奔波，充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下，在小鳥(niǎo)啁啾中找回生活的詩(shī)意。莽莽蒼蒼的森林給詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來(lái)了濃郁憂傷的情懷，潺潺流動(dòng)的多瑙河給施特勞斯家族帶來(lái)了優(yōu)美的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩(shī)意棲居的沈從文帶來(lái)了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動(dòng)與純凈，讓人們更加詩(shī)意地生活。
當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著愛(ài)心去生活，當(dāng)人們從閱讀中獲取智慧與思緒，當(dāng)人們到自然中尋找撫慰，人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫(xiě)，詩(shī)意地生活。
飽讀詩(shī)書(shū)可以使我們散發(fā)非凡的氣質(zhì)，生活中沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀，讀書(shū)不僅讓我們領(lǐng)悟到人生的.真諦，而且可以讓我們的修養(yǎng)得以彰顯。
讀書(shū)使我們有了前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)我們?cè)馐艽煺蹠r(shí)，沒(méi)有動(dòng)力前進(jìn)時(shí)不妨讀一下，《鋼鐵是怎樣煉成的》，體會(huì)主人公保爾那鋼鐵般的意志力，那樣我們就會(huì)有動(dòng)力去戰(zhàn)勝挫折;當(dāng)我們感覺(jué)未來(lái)很迷茫，卻不知道怎么做時(shí)，不妨翻一下朱自清的《匆匆》，去感受時(shí)間的流逝，生命的短暫，那樣我們就會(huì)去規(guī)劃未來(lái)，去奮斗，不讓我們的生命枉走一趟。讀名人的寫(xiě)的作品我們不禁有了前進(jìn)的動(dòng)力，而且可以讓我們學(xué)會(huì)如何面對(duì)挫折，把握人生。
讀書(shū)也讓我們領(lǐng)悟到人生的真諦。人的一生總會(huì)遭受挫折，布滿坎坷。我們看到海倫凱勒雖雙耳失聰，但她卻不屈服命運(yùn)，最終以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué);我們?yōu)樗抉R遷遭受宮刑卻忍辱負(fù)重，最終完成了歷史巨著《史記》而感慨。讀書(shū)使我們不管是什么人，我們的人生總會(huì)有痛苦的樂(lè)曲，總會(huì)有驟然翻起的浪花，但人生的真諦在于勇于戰(zhàn)勝挫折，化痛苦為力量。
在孤獨(dú)中，書(shū)是朋友，使我們平淡的生活豐富多彩;在得意時(shí)，書(shū)是諍友，使我們浮躁的心平靜如水;在失意時(shí)，書(shū)是良師，使我們頹廢的生活日漸昂揚(yáng)。可見(jiàn)，讀書(shū)不僅豐富了我們的生活，還可以拂去我們心中的塵埃。 “讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，只要我們心中有足夠的“墨水”，那么我們就會(huì)寫(xiě)出一篇好的文章，一篇好的文章是靠我們讀了好的文章，賞析其中的優(yōu)美之處，分析其中的藝術(shù)特色，如此日積月累，要想寫(xiě)出一篇好的文章就不足為難了。
讀書(shū)使我們?cè)诿鎸?duì)挫折是能沉著應(yīng)戰(zhàn)，使我們領(lǐng)悟到人生的真諦，是我們寫(xiě)就一手好的文章。所以“滿腹詩(shī)書(shū)氣自華”，只有我們擁有了滿腹詩(shī)書(shū)的氣質(zhì)，修養(yǎng)自然可以彰顯于周圍。只有多讀書(shū)，多思考，樂(lè)觀對(duì)待生活才能提升我們的氣質(zhì)，因?yàn)楠?dú)特的氣質(zhì)與修養(yǎng)才是我們永遠(yuǎn)美的根本所在。讀書(shū)吧!朋友們，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀好書(shū)，讀好詩(shī)，不僅能讓我們領(lǐng)悟生命的短暫，人生的真諦，還可以在燈紅酒綠的生活之余出庸俗。讀書(shū)吧!朋友們，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，，讓我們做個(gè)有氣質(zhì)的青少年，不做金玉在外，敗絮滿盈的人。
人的一生，注定要與水相伴。從水中走來(lái)，注定要從水中消逝。
滴滴、汩汩、涓涓、潺潺、滔滔……水的靈動(dòng)，注定要滌蕩出人世間最為靈動(dòng)的東西——生命。 “好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生�！闭背醮海f(wàn)物始復(fù)蘇，生機(jī)盎然。無(wú)數(shù)的生命將就此而生，豈不引人稱快?杜甫心也隨著這點(diǎn)點(diǎn)的水珠的跌落而欣喜，記錄下了伊始的生命勃發(fā)的動(dòng)感。于是，點(diǎn)點(diǎn)可人的水，伴著生命，輕輕地來(lái)了……。 “日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)�！苯系拇杭颈M顯鮮亮，花如火，水如璧。綠綠的江水，承載著白居易多少的幻想與希望�，F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，已記錄了太多的痛苦，百姓的生活何時(shí)可像眼前的江水般令人舒暢?水，寄托了希望。 “我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾，日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水�！碧咸辖�，綿綿不絕，望斷了情思縷縷，纏綿倦倦，閨怨深深，雖相隔千里之外，女子的淚思猶存，毫不褪色凋落�！爸辉妇莆倚�，定不負(fù)相思意�！崩钪畠x一語(yǔ)道破天下相思之人的心聲，江水就此化為紐帶——女子牽盼愛(ài)人的情思。水，凝結(jié)了纏綿。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。官場(chǎng)失意，暢游于山水之間。望赤壁，遙想起三國(guó)諸多風(fēng)云人物，猶不能不以之興懷。公謹(jǐn)?shù)男圩吮挥肋h(yuǎn)定格在東逝的江水之間，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。蘇軾懂了，輝煌終將成空，虛名浮華將會(huì)散盡。水，明了了人生。 “抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”懷才卻未致用，被貶他鄉(xiāng)。想用刀把水截?cái)�，水卻愈發(fā)汩汩而下。水，不掘不擾，無(wú)論多么剛強(qiáng)的打擊，或是多么無(wú)情的攔截，它笑傲而過(guò)。李白難道就此消沉嗎?“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟�！币宦房窀瑁錆M自信，積極向上，永不言棄。攜水的精神大步向前，不愧一代“詩(shī)仙”。水，鼓起了風(fēng)帆。 “風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！毖鄧�(guó)太子的期盼，卻開(kāi)辟了一條不歸路。大意凜然背后，不免凄清。水是通人性的嗎!寒冷的水，恰好照映了寒冷的情，寒冷的境和寒冷的心。荊軻，背負(fù)著寒冷的責(zé)任上路了。唯獨(dú)一腔熱血，至死不放棄責(zé)任。于是，滴滴蕭殺的水，包容著生命，輕輕地走了……。
從水中來(lái)，終又從水中去。生命繞了一個(gè)大大的圈子，卻還是回到了起點(diǎn)，沿途的風(fēng)景只化為過(guò)眼煙云。一切的一切又都回到料開(kāi)始。只有水，注定會(huì)伴著生命一圈有一圈的輪回，永遠(yuǎn)不離不棄。
人的一生不宜太在意那些美麗的風(fēng)景。金錢(qián)、名譽(yù)……浮華的一切，只是一場(chǎng)美夢(mèng)。何不把身心放輕松?伴著水，輕輕地來(lái)，輕輕地走，流淌過(guò)完美的人生!
課前演講稿7
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
一張張新鮮的面孔不斷浮現(xiàn)在腦海，那是開(kāi)學(xué)的那天，在那個(gè)路口悄然與你相見(jiàn)，記得你那小女孩的氣息，童稚般的笑容，百褶裙上碎落著繽紛的花朵。你害羞的雙眼藏在了長(zhǎng)長(zhǎng)的劉海下，漸漸消失在我的視線，認(rèn)識(shí)你就從那時(shí)開(kāi)始吧？我親愛(ài)的同學(xué)。
林間，溪邊，棠梨煎雪
記得你喜歡梨花，愛(ài)慕她潔白的外身和優(yōu)雅的姿態(tài)。與你共同漫步在潺潺小溪邊，看池水中的青鯉與岸旁的棠梨嬉戲。青鯉來(lái)時(shí)遙聞春溪聲聲碎，嗅得手植棠梨初發(fā)驚黃蕊，與你等待暑間悄然流逝，新梨漸垂，我便攜你同走在林蔭路上緩緩歸來(lái)，看街道上的落英繽紛。
在冬天，梨樹(shù)上的綠葉和花朵都已不見(jiàn)蹤跡，我們卻依舊傻傻地在原地等待那枝頭繁茂的一刻，你曾采得枝頭上飄落的'細(xì)雪，在一片雪白的世界里嘆息缺少麗人梨花的陪襯。而幾個(gè)月過(guò)后，一切都成為舊歲之時(shí)，今朝春色下飄落著胭脂梨葉，你輕輕地捋過(guò)幾分草色，在一片生機(jī)盎然中，你必然成為了大自然的仙子。
月如眉，淺笑含雙靨
曾與你共同圍著校園走了一圈又一圈，也曾坐在月色下的操場(chǎng)中間感嘆群星的美妙，忽然天際邊劃過(guò)一道流星，你便童稚一般的在一片靜謐中悄悄地許愿，我也天真地配合你。我說(shuō)我要站在世界的屋頂，你卻說(shuō)想擁有世界。最后也只是尷尬地笑笑，你卻仍憧憬地望著深邃的星空，雙頰上漸浮現(xiàn)出天真的笑容。
已無(wú)語(yǔ)，淚花濕眼角
但終究天下沒(méi)有不散的宴席，每次看見(jiàn)你徜徉在歡樂(lè)的海洋中，心就無(wú)法讓口訴出最后的離別。記得打破了心的顧慮，說(shuō)出要離開(kāi)你的真相時(shí)，你只是呆呆地站在那里，淚珠悄然落下，潤(rùn)濕了衣角。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。
當(dāng)來(lái)到霓虹密布的城市時(shí)，嘆息未能與你欣賞這五彩斑斕，黃昏漸漸驅(qū)逐掉了太陽(yáng)的最后一縷光輝，街燈一盞盞亮起，懷念一站站來(lái)臨�；氐郊液�，看著院子里栽植的棠梨早已開(kāi)滿了潔白的梨花，玻璃窗一格一格好像舊電影，放映著那些曾帶給我們歡樂(lè)卻早已褪色的一分一秒，呆呆地望著星空，天際邊劃過(guò)一道流星，好似聽(tīng)見(jiàn)有人傾訴：“已知對(duì)世界的擁有已成奢望，卻一心只盼你回到身邊……”
因?yàn)橛鲆?jiàn)你，一切就注定，遇見(jiàn)你是最美麗的意外。
課前演講稿8
我們常常聽(tīng)到一句話：名不正則言不順。這句話是孔子說(shuō)的，孔子的后面一句我們不一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)但一定深有感觸，和前面一句連起來(lái)就是：名不正則言不順，言不順則事不成。名正——言順——事成，組成了一般做事的道理，這種思想常引導(dǎo)我們要在事情發(fā)展的時(shí)候首先給它正名。
孟子在中年的時(shí)候游說(shuō)各國(guó)，也遇到過(guò)正名的事情。在齊宣王處，齊王詢問(wèn)孟子：“武王伐紂，難道是卻有其事？”孟子平淡的'回答道：“在文獻(xiàn)中有記載�！饼R宣王基于禮法提出了一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題很短，只有四個(gè)字，卻可以把儒家尊為賢明的君主周武王推入萬(wàn)劫不復(fù)的境地，他簡(jiǎn)短的問(wèn)：“臣弒其君，可乎？”武王伐紂，在歷史中是人心所向，關(guān)于這一點(diǎn)，看似沒(méi)有什么可以議論的。而在齊宣王看來(lái)，在禮法森嚴(yán)的封建時(shí)代，發(fā)生一件以臣子的位置殺害君主的事情，維護(hù)禮法的孟子似乎是無(wú)法辯駁的，那么儒家尊重的賢明君主，也不過(guò)是一個(gè)亂臣賊子，篡奪王位的惡徒而已。要是孟子想說(shuō)明武王的英明，倒像承認(rèn)臣子可以弒君，滑稽無(wú)比，今后他要是再次提及禮儀，大概無(wú)非成為別人的笑柄而已。
儒家的正名，在孔子那里，成為了一柄利器，使“亂臣賊子懼”，而孟子直率而溫和地給予齊宣王的回答，可以讓人想見(jiàn)，在他犀利的言辭、敏捷的思辨、銳利的目光背后，使得“正名”這種思考方式具有了昏庸的君主也要恐懼的力量。
課前演講稿9
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
要想有船來(lái)，就必須修建屬于自己的碼頭。要想成功，就必須通過(guò)自己的努力。“聞雞起舞早耕耘，天道酬勤有志人�！鄙咸鞎�(huì)按每個(gè)人的付出給予回報(bào)，唯有努力才能抓住機(jī)遇。只有立足于當(dāng)下克服浮躁才能成功。
任何一件事在你執(zhí)行前都是從零開(kāi)始的，可以有參照，但絕無(wú)現(xiàn)成。創(chuàng)業(yè)就是一個(gè)再好不過(guò)的例子了。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云想必也是家喻戶曉令人刮目相看了。但是馬云在創(chuàng)立阿里巴巴前卻是一名英語(yǔ)教師，本來(lái)英語(yǔ)說(shuō)不標(biāo)準(zhǔn)的他當(dāng)一名教師時(shí)常常被人譏笑和嘲諷�？墒撬蓻](méi)有在意這些，善于觀察生活的他抓住互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的機(jī)遇開(kāi)始自己的創(chuàng)業(yè)。同樣的例子還有騰訊的創(chuàng)始人馬化騰。他們都是善于觀察抓住了機(jī)遇才能成功。
成功并不是一時(shí)半就成功的，要有水滴石穿的決心與毅力才能厚積薄發(fā)。偉大的社會(huì)主義理論家馬克思為了完成他的《資本論》廢寢忘食的在圖書(shū)館查閱相關(guān)文章和有關(guān)書(shū)籍。在當(dāng)時(shí)的.社會(huì)環(huán)境下他不怕別人異樣的眼光，不怕別人刺耳的言論，決定自己的信念以舍小家為大家的精神完成了社會(huì)主義科學(xué)理論，從此社會(huì)主義不再是空想，從此人類不再受到迫害。持之以恒才能成功，堅(jiān)持不懈才能勝利。中國(guó)古代著名書(shū)法家王羲之，他的作品與他的故事已是千古流傳，王羲之苦練書(shū)法，他追求完美。多年的書(shū)法練習(xí)使他門(mén)口的池塘變成了一個(gè)巨型墨水瓶，就像鐵棒磨成針一樣令人難以置信。
勤奮兩字看似簡(jiǎn)單卻包含汗水與心血。作為當(dāng)代青年人的我們應(yīng)該向前人學(xué)習(xí)，要有馬云那樣善于觀察生活，抓住機(jī)遇，立足于當(dāng)下。要有馬克思那一樣的毅力和王羲之那樣持之以恒的勤奮。勤奮不是個(gè)別的，而是普遍的，充滿整個(gè)民族，整個(gè)時(shí)代！我們當(dāng)下的努力，過(guò)后它便是歷史。勤奮是一條永不枯竭的河，它像黃河一樣喚醒整個(gè)民族！
課前演講稿10
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我課前演講的話題是：學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。喬·吉拉德曾說(shuō)過(guò)：“有兩種力量非常偉大，一是傾聽(tīng)，二是微笑。”當(dāng)你和別人交流時(shí)，如果我們總是說(shuō)，就學(xué)不到什么東西，人們也只有在全心傾聽(tīng)時(shí)才能實(shí)現(xiàn)高效的交流。因而，在和他人溝通的時(shí)候，讓別人說(shuō)，給人以表達(dá)的機(jī)會(huì)，去傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)、悲傷和情感，才能完全理解別人要表達(dá)的意思，實(shí)現(xiàn)心靈的互動(dòng)。
向別人訴說(shuō)，是人的.天性；聽(tīng)別人訴說(shuō)，則是一種難得的修養(yǎng)。好朋友不一定要一起寫(xiě)作業(yè)，一起學(xué)習(xí)。但是當(dāng)好朋友將自己的不悅向你傾訴的時(shí)候，你應(yīng)該做一個(gè)有“風(fēng)度”的傾聽(tīng)者。比如，在學(xué)校里，好朋友向你訴說(shuō)著今天發(fā)生的喜怒哀樂(lè)，向你發(fā)泄時(shí)，如果你很認(rèn)真地去傾聽(tīng)，而不是不停地打斷別人發(fā)表自己的感想，這樣，她就會(huì)覺(jué)得很開(kāi)心，因?yàn)樽约河幸粋�(gè)值得信任的“聽(tīng)眾”，而不是覺(jué)得你對(duì)她的這番話感到?jīng)]意思。
相信你們一定經(jīng)歷過(guò)這樣的事：當(dāng)你在和別人閑聊時(shí)，站在一旁的人突然插嘴。導(dǎo)致你們不得不結(jié)束那未完成的談話，因?yàn)榈人ㄋ┱f(shuō)完自己的感想時(shí)，你們很可能已經(jīng)忘了自己剛才想說(shuō)或已經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。還有一種情況，那就是：當(dāng)你在當(dāng)眾發(fā)表自己的觀點(diǎn)時(shí)，下面的人在不停地唧唧喳喳，絲毫不理會(huì)當(dāng)時(shí)你的感受，讓你十分難堪。所以學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、善于傾聽(tīng)是一種難得的修養(yǎng)。
當(dāng)你抱怨朋友太少的時(shí)候，你是否考慮過(guò)他人的需要和感受呢？只有多體貼他人，用心交流，我們才能得到更多的朋友。要知道，人能說(shuō)會(huì)道固然重要，但善于傾聽(tīng)更為重要，因?yàn)閮A聽(tīng)是心靈溝通的橋梁。美國(guó)總統(tǒng)林肯曾與一位老鄰居談?wù)摿藬?shù)小時(shí)之久，幾乎所有的話都是鄰居一個(gè)人說(shuō)的，林肯所做的只是誠(chéng)懇地傾聽(tīng)。這大概就是林肯被人愛(ài)戴的原因吧。聽(tīng)八方，能使人與時(shí)俱進(jìn)、廣納群言，能使人保持清醒的頭腦；更能啟迪思維，使人增長(zhǎng)知識(shí)與才干。當(dāng)然，這一切的前提就是要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。智者往往選擇做一個(gè)傾聽(tīng)者，而不是說(shuō)話者。
課前演講稿11
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我給大家講一個(gè)趣味數(shù)學(xué)故事：歐拉跟馬克都出生在城市，他倆決定跟隨種葡萄的大伯到農(nóng)家去看看。他倆走進(jìn)大伯家的園子，看到大伯的兩個(gè)兒子正在園里摘黃瓜，馬克看到滿滿一籃子的黃瓜問(wèn)道：“你倆摘了多少根黃瓜？”頑皮的.小兒子沒(méi)有回答卻拍手唱起了童謠：“兄弟二人摘黃瓜，一共摘了七十八，哥哥多摘整八根，二人各摘多少瓜？”歐拉一聽(tīng)笑道：“哈哈，小朋友考我們呢。”他想了想說(shuō)：“弟弟摘了三十五，哥哥摘了四十三�！�
歐拉跟馬克隨大伯來(lái)到后園，見(jiàn)大媽正在河邊喚鴨子歸籠，歐拉熱心的問(wèn)道：“大媽一共有多少只鴨，我們幫你趕吧。”大媽同樣也樂(lè)呵呵的唱道：“太陽(yáng)落山晚霞紅，我把鴨子趕回籠。一半呆在水中叫，一半的一半進(jìn)籠中。剩下十五圍著我，我的鴨子共多少？”馬克怕歐拉搶先了，連忙說(shuō)：“我知道，15×2×2=60只�！�
晚上，歐拉跟馬克與大伯一家圍坐在葡萄架下，大伯抱來(lái)一個(gè)大西瓜，笑呵呵的遞給歐拉一把切瓜刀說(shuō)：“要說(shuō)稀奇不稀奇，這兒有個(gè)切瓜題，三刀切成七塊瓜，吃完剩下八塊皮�！睔W拉為難的說(shuō)：“切成七塊不難，可是怎么吃完有八塊皮呢？”馬克提示著在臺(tái)上畫(huà)了個(gè)三角形，歐拉看后一拍腦門(mén)說(shuō)道：“我知道了！”歐拉切完瓜也不甘示弱，說(shuō)道：“稀奇稀奇真稀奇，刀切西瓜有難題，一個(gè)西瓜大又圓，四刀切成九塊齊，吃完卻剩十塊皮！”
歐拉跟馬克又愉快的度過(guò)了一天，躺在床上，他倆由衷的感嘆道：“生活中處處有數(shù)學(xué)！”
我的故事講完了，謝謝大家！
課前演講稿12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大為發(fā)展的今天，我們可以利用零碎的時(shí)間在手機(jī)或電腦上完成一些小事情，比如買(mǎi)一樣?xùn)|西、查幾個(gè)單詞、讀一篇文章等，美其名曰利用碎片化的時(shí)間。然而我們也花費(fèi)大量的時(shí)間來(lái)聊天、搶紅包、玩游戲或者看一些沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的新聞，如果把這些時(shí)間加起來(lái)，一定會(huì)嚇你一跳。那么，我們不禁會(huì)問(wèn)，這樣的碎片化生活到底是好還是不好呢？
既然我們遇上了碎片化的生活，不妨就想辦法好好地適應(yīng)它吧！有的時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，當(dāng)我想著打開(kāi)手機(jī)要查某些資料時(shí)，突然微信來(lái)了一條信息，于是我條件反射地就會(huì)去點(diǎn)開(kāi)，等到把微信的內(nèi)容讀完，會(huì)突然想不起來(lái)我到底為何打開(kāi)手機(jī)，大家是不是覺(jué)得自己也經(jīng)常這樣呢？這樣不但不是利用碎片化時(shí)間，反而是在浪費(fèi)時(shí)間。隨著升入初中，作業(yè)量和學(xué)校的事務(wù)也越來(lái)越多，我們必須好好地管理自己的時(shí)間，才不至于忙得焦頭爛額！
那么如何管理呢？首先我們要減少碎片化時(shí)間的`產(chǎn)生，這些零零散散的時(shí)間往往不夠我們做一件完整地事情，大家都想著反正就一會(huì)兒，不如看看新聞看看笑話放松一下，于是不知不覺(jué)間這些時(shí)間就都浪費(fèi)了。要減少碎片化時(shí)間，就要學(xué)會(huì)規(guī)劃，把相同的或者類似的事情放在一起做，就好比要到老師那里匯報(bào)事情，又要幫老師收本子，這兩件事情完全可以整合起來(lái)一起做，收好本子放到老師辦公室的同時(shí)匯報(bào)工作。這樣可以利用一個(gè)完整的課間完成，而不必分多次，也不會(huì)產(chǎn)生零碎時(shí)間來(lái)浪費(fèi)了。
其次，我們要想好，常規(guī)情況下一天內(nèi)我們究竟有多少零碎時(shí)間，每個(gè)時(shí)間大概多長(zhǎng)，我們可以利用這個(gè)時(shí)間做什么？這樣就不會(huì)一碰到碎片時(shí)間就百無(wú)聊賴，反而會(huì)覺(jué)得很充實(shí)。我們可以利用碎片化時(shí)間背幾個(gè)單詞，做一些訂正，甚至完成部分家庭作業(yè)，這樣回家以后就可以有更多的時(shí)間做自己想做的事情，比如閱讀，運(yùn)動(dòng)等。再比如大家都很頭疼的作文，我們可以利用碎片化時(shí)間來(lái)構(gòu)思一下，這個(gè)時(shí)間想一下框架，那個(gè)時(shí)間想一下開(kāi)頭，并一一記錄下來(lái)，等到回家只要把想好的執(zhí)行即可，是不是就會(huì)快多了。
最后，我們也不能一直處于緊繃的狀態(tài)，當(dāng)感覺(jué)效率不是那么高時(shí)，不妨利用碎片化時(shí)間好好調(diào)整一下心情，可以遠(yuǎn)眺一會(huì)兒，也可以閉目養(yǎng)神，在家的時(shí)候哪怕下樓去扔個(gè)垃圾，取個(gè)快遞，都可以讓我們切換一下心情，從而更高效地投入到后續(xù)的學(xué)習(xí)中去。
碎片化的生活并不可怕，只要好好管理，我們反而能有更多的時(shí)間去享受生活，何樂(lè)而不為呢？就讓我們從此刻開(kāi)始好好規(guī)劃吧！
課前演講稿13
人際交往，最能看出一個(gè)人的教養(yǎng)。
早在春秋時(shí)期，鄭國(guó)大臣子公有一種特異功能：只要一有飯局，他右手的食指就會(huì)跳個(gè)不停，按也按不住，所謂食指大動(dòng)也。有一天，子公的食指又跳了起來(lái)，子公開(kāi)心地對(duì)朋友說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)鄭靈公剛剛弄到一只大鱉，估計(jì)要請(qǐng)我喝鱉湯。第二天，子公和那個(gè)朋友一起去朝見(jiàn)鄭靈公，鄭靈公正在喝鱉湯。子公扭頭朝朋友一笑：“怎樣，我說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)吧？”哪知鄭靈公不湊趣兒，把鱉湯分給了那個(gè)朋友，卻把子公晾在那兒了。子公很尷尬，臉色憋成了鱉湯的顏色，咬了咬牙，突然上前一步，把那根具有特異功能的食指往湯鍋里一插，淋淋漓漓拔出來(lái)，擱嘴里吮了幾下。對(duì)于這一“染指”行徑，鄭靈公大怒，把子公趕了出去。子公灰頭土臉回家，越想越不忿，居然聯(lián)合其他大臣造反，把鄭靈公給殺了，另立了一位新君，是為鄭襄公。一鍋小小的鱉湯，就這樣改變了歷史。
另一則故事是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中山國(guó)的國(guó)君中山君請(qǐng)群臣吃飯，當(dāng)時(shí)在座的所有人跟前都有一碗羊湯，惟獨(dú)司馬子期跟前空蕩蕩的，別說(shuō)羊湯，連根羊毛都沒(méi)有。司馬子期比鄭國(guó)的那位子公素質(zhì)高些，表現(xiàn)得很有教養(yǎng)，沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)發(fā)飆，他默默退場(chǎng)，一溜煙奔到楚國(guó)，用三寸不爛之舌說(shuō)動(dòng)楚王向中山國(guó)大舉進(jìn)兵，嚇得中山君流亡國(guó)外，連國(guó)君都做不成了。
有教養(yǎng)的人都會(huì)遵守人際交往的兩個(gè)準(zhǔn)則：一是不能傷害他人的`身體，二是不能傷害他人的尊嚴(yán)。當(dāng)鄭靈公和中山君自顧自把湯碗端起來(lái)時(shí)，也就把子公和司馬子期的尊嚴(yán)摔在了地上。損害了他人的尊嚴(yán)，就有可能殘害到自己的身體。你可以斥責(zé)子公和司馬子期的人格很狹隘，鄙夷他們的尊嚴(yán)很脆弱，但是再狹隘的人格也是人格，越脆弱的尊嚴(yán)越需要尊嚴(yán)。
上述例子足以說(shuō)明：教養(yǎng)跟地位無(wú)關(guān)。地位卑賤的人固然需要教養(yǎng)，但地位高貴的人不一定就有教養(yǎng)。
如果你有教養(yǎng)，你就會(huì)明白：子公和司馬子期喝的不是湯，是尊嚴(yán)。推而廣之，其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中所有赴飯局的人吃的都不是飯，而是面子與蟹黃同蒸，虛榮跟熊掌亂燉，愛(ài)情和雞腿齊炸，友誼并火鍋共涮。每杯紅酒里都調(diào)了半杯交際，每斤甲魚(yú)里也都藏了半斤野心。在這個(gè)美食和人格犬牙交錯(cuò)的環(huán)境里，你得時(shí)刻小心自己的言行，否則有人很生氣，后果很嚴(yán)重。
春秋時(shí)期，宋國(guó)與鄭國(guó)交戰(zhàn)。大戰(zhàn)之前，宋國(guó)主帥華元為了聯(lián)絡(luò)感情，殺羊宴請(qǐng)部下，眾人吃上羊肉湯，喜氣洋洋，士氣倍增。不知是疏忽還是其他什么原因，惟獨(dú)華元的車夫羊斟沒(méi)有吃到羊肉喝到羊湯，他深感不公，心中憋悶，卻無(wú)從發(fā)作。沒(méi)有人能想到，待到兩軍對(duì)壘、刀槍相見(jiàn)之時(shí)，車夫羊斟覺(jué)得找到了機(jī)會(huì)，這時(shí)他對(duì)華元說(shuō)：“昔之羊羹子為政，今日之事我為政�！币馑际�，當(dāng)初分羊肉湯時(shí)你說(shuō)了算，今天打仗我說(shuō)了算。說(shuō)完揚(yáng)鞭催馬，把華元乘坐的戰(zhàn)車一直趕到敵方陣營(yíng)，讓華元直接當(dāng)了鄭軍的俘虜。主帥被俘，宋國(guó)軍隊(duì)自然潰敗了。
《史記·秦本紀(jì)》記載，秦穆公丟失了一匹良馬，被生活在岐山之下的三百多個(gè)鄉(xiāng)里人捉得，并把馬吃掉了。官吏抓住這些吃馬的人，準(zhǔn)備嚴(yán)懲。穆公說(shuō)：“君子不因?yàn)樯蠖鴤θ�。我�?tīng)說(shuō)吃良馬肉而不喝酒會(huì)傷害人。”于是穆公賜酒請(qǐng)他們喝，并赦免了這些人。后來(lái)，秦國(guó)與晉國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，秦穆公親自參戰(zhàn)，被晉軍包圍，穆公受傷了，面臨生命危險(xiǎn)。這時(shí)，岐山之下偷吃良馬肉的三百多人，飛馳沖向晉軍，“皆推鋒爭(zhēng)死，以報(bào)食馬之德”。不僅使穆公得以逃脫，反而還活捉了晉君。秦穆公作為一國(guó)之君，對(duì)臣民的冒犯，不僅不在乎，還進(jìn)一步為他人著想，使百姓感召于他的胸懷，進(jìn)而拼死相報(bào)。寬廣的心胸，慈善的心腸，這就是芬芳的教養(yǎng)。
在人際交往中，是讓別人成為你前進(jìn)途中的橋梁，還是成為阻擋你前進(jìn)的石墻，就看你有沒(méi)有教養(yǎng)。
課前演講稿14
同學(xué)：
古人云：“有志者事竟成�！彼^志向，是指一個(gè)人的“遠(yuǎn)大志向”和人生目標(biāo)。人生目標(biāo)是人生的燈塔，力量的源泉。失去了，就失去了前進(jìn)的方向。只有設(shè)定好人生的目標(biāo)，才能選擇人生的道路，才能掌握和掌控自己的人生。
有了目標(biāo)，生活變得充滿意義，一切似乎都清晰明了的擺在你面前。該做什么，不該做什么，為什么，為了誰(shuí)，所有的要素都那么明顯，那么清晰。那么生活會(huì)增添更多的活力和激情。讓我們的隱性潛能充分生成，為實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)生活打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
回顧歷史，任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)時(shí)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)，都接近于一個(gè)金字塔。大量的人在金字塔的底部，只有很少的人在金字塔的頂部。底層的人只能做普通的工作，收入普通，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的理想和負(fù)擔(dān)，而塔頂?shù)娜藚s蒸蒸日上，享受著豐厚的財(cái)富和無(wú)限的發(fā)展前景。但人們往往忽略了，這些在塔頂?shù)娜�，曾�?jīng)在塔底的人，都是默默無(wú)聞的普通人，一步步爬上金字塔的頂端。
仔細(xì)觀察，社會(huì)上大部分人的一生都在平庸中度過(guò)。他們雖然努力奮斗了一輩子，卻只能扮演微不足道的次要角色。根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)在動(dòng)力。社會(huì)的要求和他人的約束讓他們?cè)谏詈凸ぷ髦芯ぞI(yè)業(yè)，卻很少去思考如何在生活中做出翻天覆地的變化。也就是說(shuō)，金字塔底層的大多數(shù)人和金字塔頂層的少數(shù)人的差距，在于視野的高度和人生的目標(biāo)。
有什么樣的目標(biāo)，就有什么樣的生活。也許你覺(jué)得自己現(xiàn)在有多卑微，或者你的工作有多微不足道，但只要你渴望攀登成功的巔峰，把自己放在整個(gè)社會(huì)的宏觀世界里，仔細(xì)定位自己的人生，明確自己的目標(biāo)，并愿意為之努力，總有一天你會(huì)如愿以償，獲得成功。
人生目標(biāo)可以分為長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)。如果一個(gè)人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，那么他的人生就是盲目的，所有的努力都是徒勞的。但是如果一個(gè)人沒(méi)有短期目標(biāo)，他就不知道自己每天會(huì)做什么，會(huì)往什么方向走。把人生的長(zhǎng)期目標(biāo)劃分成節(jié)點(diǎn)，就像人生的崗位一樣，成為每個(gè)時(shí)期的短期目標(biāo)。所有短期目標(biāo)都指向同一個(gè)方向，這是長(zhǎng)期目標(biāo)的基礎(chǔ)。這是所有成功人士都遵循的公式。
“千里之行，始于足下”。即使有目標(biāo)，也需要一個(gè)過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)。成功的'人最理想主義，最睿智，最堅(jiān)韌不拔，最有決心。他們明白，所有的成功都不是一蹴而就的，都需要通過(guò)艱苦的努力不斷完善和提高；成功的人永遠(yuǎn)不會(huì)滿足于事情的完成，而是會(huì)要求自己不斷做得更好，以取得更大的成功。
希望我們每個(gè)人都從現(xiàn)在開(kāi)始設(shè)定人生目標(biāo)，從零開(kāi)始，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。拋棄重復(fù)自己平庸生活的枯燥生活，努力挖掘自己內(nèi)心的潛力，激發(fā)自己的閃光點(diǎn)。我相信金子總有發(fā)光的一天，這是真理，無(wú)論你遇到什么困難和障礙，最終你都會(huì)成功。新的生活從你設(shè)定目標(biāo)的那一天開(kāi)始。
我的演講結(jié)束了，謝謝。
課前演講稿15
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
將來(lái)的你，一定會(huì)感謝現(xiàn)在奮斗的自己，青蔥歲月，走過(guò)，便不能再有遺憾，趁現(xiàn)在光陰未老，努力拼搏，因?yàn)榍啻壕褪怯脕?lái)奮斗的！
青春的路上，有太多的艱難困苦，一路走來(lái)，我們執(zhí)著的信念沒(méi)有改變，初心依然，拼搏依然，努力依然奮斗依然。物是人非，誰(shuí)又能在青春的小路上一馬平川？16歲的我正茫然的走在這條小路上，為什么人們都要在這一條小路上擠得頭破血流，換一條路不好嗎？是的，其實(shí)人的心可以很遼闊，通向光明的`也不僅僅是一條路。但是，既然選擇了這條路，就不要再回頭，因?yàn)橥ㄏ蚬饷鞯娜撕芏�，或許，你看到的是別人看完或不屑再看的風(fēng)景。記住，青春是用來(lái)奮斗的！
我的心里有一頭猛虎在細(xì)嗅薔薇，青春歲月，我們細(xì)心，小心，擔(dān)心，耐心地踏出每一步，生怕一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，走在小路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲傷。奮斗過(guò)的青春才最美麗，我們應(yīng)該在最該努力奮斗的年紀(jì)，傾吾之所有，抓住青春的辮子。記住，青春是用來(lái)奮斗的！
成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。不奮斗怎得成功，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)到彩虹，我們正處在十五六歲的花季年齡，在這烈火如歌的青春里，我們付出所有，敢于創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，只為讓自己的青春無(wú)悔，等到以后，回過(guò)頭看，都是滿心的歡喜，不留遺憾，放開(kāi)手，邁開(kāi)腿，向著自己的目標(biāo)沖過(guò)去，現(xiàn)在就是黎明前的黑夜，踏過(guò)荊棘，你就能企盼新春。記住，青春是用來(lái)奮斗的！
我們哭過(guò)，我們笑過(guò)，我們向天仰望，一切美好都化為動(dòng)力，促使我們向前邁進(jìn)，在青春的船上，我沒(méi)有新時(shí)代的船票，但我有個(gè)美麗的夢(mèng)想，面朝大海，花開(kāi)不怠。
將來(lái)的你一定會(huì)感謝現(xiàn)在奮斗的自己，正如毛主席曾說(shuō)過(guò)的，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣，揮斥方遒，青春歲月，只適合奮斗！
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