【熱】關(guān)于誠(chéng)信的演講稿
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在當(dāng)下社會(huì)，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于誠(chéng)信的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
誠(chéng)信，僅此兩個(gè)字而已，說(shuō)容易，倒也容易；說(shuō)難，倒是也難。其實(shí)，說(shuō)到做到就已經(jīng)是誠(chéng)信了。
曾在大街上看到一幕：一位年輕的母親抱著孩子坐在椅子上，孩子還小，一直在哭，于是，那位母親便說(shuō)‘你如果不再哭了，我就帶你去看大熊貓�！赣H說(shuō)完這句話，小孩就停止了哭泣，然后，那位年輕母親便從包里拿出一根棒棒糖，隨即又對(duì)孩子說(shuō)道‘真乖，媽媽獎(jiǎng)勵(lì)你吃棒棒糖。’卻只字未提大熊貓的事
這倒讓我想起小時(shí)候好朋友和班里一位同學(xué)發(fā)生的一件事。那天，一位同學(xué)想要向我的朋友借一本書，我的朋友便爽快地答應(yīng)了。兩天后，那位同學(xué)向朋友說(shuō)借她書的事，我的.朋友卻躲躲閃閃，問(wèn)急了，還大發(fā)脾氣。說(shuō)起來(lái)，倒是很平常的一件事，不過(guò)自從這件事發(fā)生之后，我便疏離她了。
有許多人聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事。不一樣的故事，卻有一樣的道理，這無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我們，誠(chéng)信是很重要的。一個(gè)人若沒(méi)有誠(chéng)信，那么他周圍的人便會(huì)疏遠(yuǎn)他，相反，如果一個(gè)人有著很好的誠(chéng)信，自然會(huì)有許多人去與他交朋友。
誠(chéng)信是金，這句名言說(shuō)的很對(duì)，那么，你有做到嗎？
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿2
古人云：言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子殺彘，尾生抱柱。民不信不立。誠(chéng)信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，在歷史的長(zhǎng)河中無(wú)處不散發(fā)著耀眼的光輝。
徐徐回望，明時(shí)朱棣承諾百姓天子守邊，直到闖王入京明朱家人仍舊沒(méi)有遺忘背棄自己的祖先的承諾，一直沒(méi)有遷都，故而后世百姓多思舊帝之恩，行反逆之事，九州義舉不斷，直至清末也未曾停止。
蜀末，關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺，劉備遭火燒連營(yíng)，臨終托孤謂孔明：君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣(si)子可輔，輔之;如其不才，君可自取。而諸葛亮承諾劉備：臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!此后 無(wú)論劉禪如何昏庸，諸葛亮始終恪守自己的諾言，致死效忠后主，并沒(méi)行廢立之事，也未取而代之。
所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時(shí)，也沒(méi)忘記他出類拔萃的道德與人品。 到了今天，誠(chéng)信在物欲橫流中被忘卻，被拋棄，在越來(lái)越多的人口中說(shuō)起，卻在越來(lái)越少的人心里存在，無(wú)奸不成商，無(wú)商不奸 。越來(lái)越多的假冒偽劣商品，越來(lái)越多的農(nóng)民工工資拖欠，越來(lái)越多的大學(xué)生不還助學(xué)貸款。而誠(chéng)信呢?是否已經(jīng)僅僅是字典上干枯的名詞，已經(jīng)消逝在我們?nèi)A夏兒女的心中? 當(dāng)夜晚來(lái)臨的時(shí)候，我們是否聽(tīng)見(jiàn)他在角落的哭聲，我們仰望星空，叩問(wèn)靈魂的時(shí)候，在心底處 是否還存在一份寧?kù)o的誠(chéng)信，是否聽(tīng)見(jiàn)祖先們的的憤怒與指責(zé)?
在當(dāng)下中國(guó)商場(chǎng)，以假亂真的貨物充斥著各類市場(chǎng)，柏楊先生在《丑陋的中國(guó)人》中說(shuō)到一個(gè)經(jīng)歷：在中國(guó)的一個(gè)風(fēng)景區(qū)，買到的`總是假貨，而在埃及，即使大多數(shù)游客一輩子僅僅到訪一次，那里的商家也不會(huì)在一件貨物的真假上欺騙你。 我們時(shí)常把猶太人比作虛偽的小人 背信棄義之徒，而我們自詡為華夏龍的傳人 把誠(chéng)信作為品德的根本，在行商上，猶太人重信用，講商業(yè)道德，貨真價(jià)實(shí);但生意永遠(yuǎn)總歸是生意，生意做完，翻臉無(wú)情。
中國(guó)人熱情纏綿，生意不止是生意，表面上情義兼顧，內(nèi)里的信譽(yù)常懸個(gè)問(wèn)號(hào)，輕諾而不重契，先是滿面溫情而后劍拔弩張，起于哥們兒氣而終于對(duì)簿公堂。我們的誠(chéng)信呢?
我們世代相傳口口聲聲誠(chéng)信呢，熱情激昂的演講稿，膾炙人口的典故乃至電視里聲聲不斷的廣告，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在“講”誠(chéng)信，可是誠(chéng)信并不是一句“童叟(sou)無(wú)欺”也并不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心里的品質(zhì)，曾今重慶人多喜袍哥文化，把信義放在為人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨，讓我們一起講誠(chéng)信 ，不僅僅是口中 而且是心里。做真正華夏龍的傳人。
同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)吧!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿3
今天，我要演講的題目是（誠(chéng)信走萬(wàn)里），我們知道人無(wú)信不立這句名言，意思是人如果沒(méi)有誠(chéng)信，長(zhǎng)大后就不能在社會(huì)上立足。這句話使我明白了人要講誠(chéng)信。
想必大家一定聽(tīng)過(guò)（曾子殺豬）故事吧。有一天，孩子的母親要去集市上，孩子吵著鬧著要跟母親去集市，于是孩子的母親就哄著他說(shuō)；等我回來(lái)，殺豬給你吃。孩子聽(tīng)了，便不聽(tīng)不鬧了。等到母親回來(lái)，她看見(jiàn)曾子拿著刀準(zhǔn)備殺豬，孩子的母親急忙跑過(guò)去制止了曾子的行為，說(shuō)；你在干什么。曾子說(shuō)；你不是說(shuō)回來(lái)殺豬嗎，既然說(shuō)了就必須做到，如果連我們當(dāng)父母的都不講誠(chéng)信，孩子長(zhǎng)大還得向我們這樣，每天種地。于是曾子殺了豬。結(jié)果孩子長(zhǎng)大后，當(dāng)了官，頗受人們的愛(ài)戴。所以說(shuō)誠(chéng)信走萬(wàn)里。
還有這樣一個(gè)人，他在大學(xué)時(shí)期的`時(shí)候?qū)W習(xí)非常的好，很受老師的關(guān)注。等畢業(yè)了的時(shí)候，他出去找工作，找了一家又一家，工司都不要他，于是他心里就想；以我的成績(jī)，都能進(jìn)500強(qiáng)了，可他們?yōu)槭裁炊疾灰夷�。于是他又進(jìn)了一家公司，還是被拒絕了，他心里想；這是為什么呢，我要問(wèn)問(wèn)清楚。你們?yōu)槭裁床豢箱浫∥夷�，已我的成�?jī)。錄取人卻說(shuō)了這樣一句話；因?yàn)槟阌腥卧诠卉嚿咸悠�，雖然你的成績(jī)很好，但不誠(chéng)信，我們不收這樣的人。那個(gè)人震驚了一下，他沒(méi)想到僅僅只有三次逃票，就造成這樣的局面，他的心里后悔莫及。
所以說(shuō)我們要誠(chéng)信，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)利益而說(shuō)慌，不能欺騙老師，更不能欺騙家長(zhǎng)，因?yàn)檫@樣不僅是騙了這些信任你的人，而且還期騙了你自己。這樣會(huì)使你長(zhǎng)大以后因?yàn)檎f(shuō)謊找不到工作，會(huì)使你后悔莫及。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿4
大家好，我叫XXX，今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信伴隨我們成長(zhǎng)》。
誠(chéng)信是什么呢？詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說(shuō),誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的'財(cái)富；爺爺說(shuō),誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說(shuō),誠(chéng)信是兩根小指拉指后的百年不變，千年不悔。
有這樣一個(gè)故事。
曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的�！痹诱f(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的�！痹佑谑前沿i給殺了。
通過(guò)這個(gè)故事使我受益匪淺，發(fā)人深思！你覺(jué)得呢？
我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿5
每當(dāng)我做錯(cuò)了事情，想要逃避現(xiàn)實(shí)時(shí)。我的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出那一件事，耳畔就會(huì)聽(tīng)到媽媽那嚴(yán)厲的一句話“你必須誠(chéng)信!”
屈指一算，這件事已經(jīng)過(guò)去2年了，但它在我的腦海里依然是記憶猶新。
2年前，媽媽干得是家政，為了能讓我有一個(gè)好一點(diǎn)的學(xué)習(xí)環(huán)境，一天要干數(shù)十家。媽媽沒(méi)日沒(méi)夜地工作，她原本烏黑光亮的頭發(fā)上已爬上了幾縷銀絲;原本光滑而又潔白的'纖纖玉手，如今卻已成了粗糙而又蠟黃長(zhǎng)滿老繭的大手……盡管這樣，媽媽一個(gè)月的工資也只有800多元錢。
大家不是都說(shuō)女兒是媽媽的“貼心小棉襖”嗎?作為女兒的我，在這時(shí)應(yīng)該去幫助媽媽為媽媽分擔(dān)憂愁的呀!可為什么我卻還要在這時(shí)惹媽媽生氣呢?
那天正在過(guò)暑假，我獨(dú)自一人在家看動(dòng)畫片。這時(shí)候，電視屏幕上出現(xiàn)了一行吸引我眼球的字，上面寫著“撥打 8XXXXXXXXXX 即可點(diǎn)播動(dòng)畫片”我一陣竊喜，哇塞，天上掉餡餅了嗎?這可是一個(gè)“千載難逢”的好機(jī)會(huì)啊，我怎能錯(cuò)過(guò)?于是，我立馬拿起了聽(tīng)筒，正準(zhǔn)備打時(shí)，突然想到媽媽知道了怎么辦?我會(huì)被罵的“狗血噴頭”的啊——!一想到媽媽那火冒三丈的樣子，我識(shí)趣地掛上了電話�？杉庇诳磩�(dòng)畫片的我，又自作聰明地想：這件事情只有天知、地知、我知。只要我不說(shuō)不就行了嗎?想到這兒，我有興致勃勃地拿起了話筒，點(diǎn)播了我最愛(ài)看的動(dòng)畫片，看得津津有味。卻不知道“危險(xiǎn)”即將來(lái)臨……
幾天以后，媽媽突然從外面氣勢(shì)洶洶地回來(lái)了。一進(jìn)門媽媽就問(wèn)我：“我剛剛?cè)ソ辉捹M(fèi)了，都快漲到三百了!你是不是打了什么電話?”我一驚，連忙辯解道：“沒(méi)…沒(méi)…沒(méi)有…”“你看你，都口齒了!你只要一說(shuō)謊就會(huì)口吃!”媽媽見(jiàn)我騙了她，拿起手邊的杯子就往地上一摔，“啪”玻璃杯摔碎了。見(jiàn)此情景，我頓時(shí)驚慌失措，我惶恐地皺起了眉頭，牙齒緊緊地咬著下嘴唇，手不停地搓揉著衣角，兩只腳也不聽(tīng)使喚了。這是，媽媽走過(guò)了語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“妞妞啊，媽媽不是生氣你打那個(gè)電話!而是生氣你騙了媽媽!媽媽雖然沒(méi)有讀過(guò)什么書，但是起碼媽媽知道，我們無(wú)論做什么事，都必須誠(chéng)信!”媽媽的話深深地烙印在了我的腦海里，揮之不去……
媽媽的話激勵(lì)著我在以后的道路上都要光明正大，做錯(cuò)了事情也不能逃避，要成為成為一個(gè)言而有信的人!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿6
“言必信，行必果”這句話從司馬遷的《史記》流傳至今已有千載。誠(chéng)信，是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)乃至當(dāng)今世界都應(yīng)恪守的準(zhǔn)則�！罢\(chéng)”為坦誠(chéng)、真誠(chéng)：“信”為守信用、講信譽(yù)。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)人的道德身份證，是道德建設(shè)的根本，也是立家立國(guó)的基礎(chǔ)。
《大學(xué)》有言：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善�！边@句道德名言警示著我們：想要達(dá)到至善的境界，必須先發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信的道德。孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也�！鼻О倌陙�(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。然而，我們也要清醒地看到，在當(dāng)代社會(huì)，有些人在生活中迷失了自己，圖一時(shí)之快，置眾生于不顧，拼命透支自己本已不多的誠(chéng)信，小到考試作弊、欺騙他人，大到坑蒙拐騙、觸犯法律，存在著違背誠(chéng)信原則的種種現(xiàn)象。
作為阜陽(yáng)一中的一份子，作為當(dāng)代中學(xué)生，面對(duì)即將到來(lái)的期中考試，我們更應(yīng)恪守誠(chéng)信準(zhǔn)則：考試不作弊、不抄襲，在考場(chǎng)中發(fā)揮自己真實(shí)的水平，坦誠(chéng)地面對(duì)自己，面對(duì)他人，面對(duì)自己奮斗的成果。虛假的榮耀只會(huì)讓自己不安、令他人唾棄。只有自己親手種出的.果實(shí)才更加純潔、更加光亮、更加誘人、更加芬芳;這至純至真至誠(chéng)至美的成績(jī)，將成為我們?nèi)松械淖鴺?biāo)，見(jiàn)證我們的努力，見(jiàn)證我們的誠(chéng)實(shí)，見(jiàn)證我們的成長(zhǎng)。
誠(chéng)者，立身之根本也。待人真誠(chéng)，不做任何不誠(chéng)的事情，因?yàn)槲覀兊母甙粒驗(yàn)槲覀兊淖宰�，更因�(yàn)槲覀兊脑瓌t!
在這里，我呼吁在場(chǎng)的每一個(gè)人，在今后的人生道路上恪守誠(chéng)信。讓誠(chéng)信這份中華文化的瑰寶更加璀璨，照亮每一寸華夏土地，照亮每一位炎黃子孫，照亮每一段生命歷程!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿7
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的題目是《論誠(chéng)信》
最近看到了一個(gè)故事，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著要求跟隨，母親就哄騙他：“你回去，等我回來(lái)了就殺豬給你吃�！逼拮踊貋�(lái)了，曾子拿起屠刀想殺豬。妻子卻制止了他“我在和孩子開(kāi)玩笑呢�！痹勇�(tīng)了嚴(yán)肅地說(shuō)：“怎么能騙孩子呢？我們身為父母，就要為孩子樹(shù)立正確的榜樣，以身作則��！”于是他殺了豬給孩子吃了。
看了這個(gè)故事，你想到了什么呢？當(dāng)然是誠(chéng)信。古往今來(lái)，哪一位先賢留下過(guò)背信棄義，出爾反爾的名聲呢？可以毫不夸張地說(shuō)，誠(chéng)信是立身之本，立業(yè)之本，乃至于立國(guó)之本！
俗話說(shuō)的好啊“人背信則名不達(dá)”，誠(chéng)信的人無(wú)論走到哪里，都將永遠(yuǎn)受到尊重！因?yàn)檎\(chéng)信是這世上最美好的品德。
我們班有位語(yǔ)文達(dá)人，語(yǔ)文素養(yǎng)很高，成績(jī)也很優(yōu)秀。有次她考了第一名，卻發(fā)現(xiàn)老師幫他多加了分。于是她主動(dòng)找到了老師，扣去了那2分，這2分使她掉落了第一的寶座，卻贏得了我們對(duì)她的敬佩。
誠(chéng)信如同火炬，發(fā)出耀眼的光芒，溫暖著身邊的每一個(gè)人。誠(chéng)信如同花兒，散發(fā)出迷人的芬芳，為世界創(chuàng)造美好。誠(chéng)信如同橋梁，拉近人們心與心之間的`距離。
誠(chéng)信其實(shí)很容易，只是有時(shí)需要我們付出一些看起來(lái)十分巨大的代價(jià)。但相較于無(wú)比寶貴的誠(chéng)信來(lái)說(shuō)，一切都不是那么重要了。現(xiàn)在，就讓我們從點(diǎn)滴做起，向著誠(chéng)信進(jìn)發(fā)！
謝謝大家！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿8
古語(yǔ)常言：“人而無(wú)信，不知其可也。悠悠五千年的中華歷史，沉淀出了厚重的歷史文化，如果說(shuō)忠孝是成人首責(zé)，那么誠(chéng)信就是為人之本。一個(gè)時(shí)常失信的人，他的人生可以說(shuō)是失敗的人生。
生命中唯一不可丟棄的財(cái)富就是誠(chéng)信，沒(méi)有了誠(chéng)信，你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難，他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿，他平安到達(dá)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁華的城市，開(kāi)始了他的事業(yè)，卻久久沒(méi)人和他交易——因?yàn)樗麙仐壛苏\(chéng)信。在許多人看來(lái)誠(chéng)信并沒(méi)財(cái)富來(lái)得重要，但他們忘了，沒(méi)有誠(chéng)信，即便現(xiàn)下財(cái)富再多，欺騙會(huì)把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠(chéng)信，就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀，等待它的只有死亡。因?yàn)樯豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
古人云：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”。試想，瀕臨倒閉的海爾公司，如果沒(méi)有廠長(zhǎng)張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠(chéng)信砸毀76臺(tái)冰箱帶給顧客的欺騙，怎會(huì)有海爾現(xiàn)今的成功。如若他們沒(méi)有秉著“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的信念，誠(chéng)信對(duì)待每一位顧客，怎會(huì)有這般具影響力的傲人佳績(jī)。是誠(chéng)信創(chuàng)寫了歷史佳績(jī)，是誠(chéng)信樹(shù)立了張瑞敏的廠長(zhǎng)威嚴(yán)！有如此誠(chéng)信之人，但也不乏可笑的愚昧之徒，為搏美人一笑，周幽王以國(guó)家為賭，以誠(chéng)信為笑料，數(shù)次烽火戲諸侯，終落得國(guó)破人亡的結(jié)果。參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的'是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；而人錚錚鐵骨能傲然獨(dú)立，靠的就是誠(chéng)信這根脊梁的支撐！
一支泠泠金步搖，可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀；一抹濃厚胭脂粉，可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗；一襲華麗金縷衣，可將一身單調(diào)點(diǎn)綴得花枝招展�？晒馄G的外表永遠(yuǎn)只能表于外，無(wú)法成為自身內(nèi)在的魅力。人們自信的認(rèn)為，外表的華麗定能奪得他人青睞的目光，而內(nèi)在的美與丑無(wú)傷大雅，然而一味的做足“面子”工程，只是金玉其外，敗絮其中，其最終得來(lái)的結(jié)論只有一個(gè)——中看不中用！誠(chéng)信于人是滲透人的靈魂的美德，是為人之本。人生本就是一張純潔無(wú)暇的白紙，任你在其中揮毫潑墨，欺騙就是敗筆的斑斑墨跡，可將一幅畫卷毀壞，因?yàn)楫?dāng)木已成舟，就無(wú)物可遮掩它的瑕疵了。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿9
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《誠(chéng)信之花》
春天沒(méi)有燦爛的花朵，就沒(méi)有五彩繽紛的土地和誘人的香氣；如果世界上沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)荒涼貧瘠的世界。誠(chéng)實(shí)就像一縷陽(yáng)光，給人帶來(lái)光明和希望。待人真誠(chéng)，付出真誠(chéng)和信任，贏得友誼和尊重；誠(chéng)實(shí)，就像一束花的香味，能打動(dòng)戀人的心。無(wú)論時(shí)空如何變化，都有一種誘人的香味。有了她，生活才會(huì)精彩，有了她，生活才會(huì)有希望。
美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓很受人民歡迎。為什么？因?yàn)樗恢边@么老實(shí)。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他沒(méi)有逃脫，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤，得到了父親的理解。擁有誠(chéng)信，就是擁有一切財(cái)富、名譽(yù)和幸福。
現(xiàn)在，地球上誠(chéng)實(shí)的花朵少之又少。為了錢，在饅頭里加點(diǎn)洗衣粉；用瘦肉精喂豬；給雞一些快速藥水。這些東西我們可能早就熟悉了，但話說(shuō)回來(lái)，誰(shuí)敢吃？人與人之間的信任會(huì)去哪里？地球明天會(huì)美嗎？再看看我們，答應(yīng)不做別人的事，做錯(cuò)了就推給別人。難道我們不敢內(nèi)疚嗎？
我們都讀過(guò)《中彩那天》。父親的正直感動(dòng)了所有人，母親的.話感動(dòng)了我——�！爸灰粋�(gè)人老老實(shí)實(shí)生活，有信用就意味著有很多財(cái)富！”難道不是嗎？誠(chéng)實(shí)勝于一切。有了誠(chéng)信，你的人生才會(huì)輝煌，才會(huì)強(qiáng)大！
誠(chéng)實(shí)是春天的花朵。只有當(dāng)它開(kāi)花時(shí)，它才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。誠(chéng)信是泥，沒(méi)有泥，就沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的建筑；誠(chéng)實(shí)是水。有了水，植物就會(huì)茁壯成長(zhǎng)。誠(chéng)信言語(yǔ)是依附于人生之路的，在艱難而步履蹣跚的奮斗之路上，讓我們踏著誠(chéng)信的足跡，扛起誠(chéng)信的重?fù)?dān)，勇往直前，永不止步。只有這樣，人生道路上的臺(tái)階才會(huì)堅(jiān)實(shí)而平坦！我們也希望明天的誠(chéng)信之花會(huì)開(kāi)得更燦爛。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿10
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
曾參是孔子的弟子。一天，曾參的妻子安慰哭著的兒子，說(shuō)不跟她出門，回來(lái)殺豬吃。當(dāng)他從街上回來(lái)后，制止正要?dú)⒇i的曾參。曾參卻說(shuō)欺騙孩子就是教子說(shuō)謊，堅(jiān)持把豬殺了。從曾參殺豬教子一事，可知誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中�，F(xiàn)今，誠(chéng)信二字從小到大參透在生活的各個(gè)層面。
在我們周圍，常�？吹揭恍┎回�(fù)職責(zé)的行為。例如，答應(yīng)別人的事，并不兌現(xiàn)；明明是自我職責(zé)范圍內(nèi)的事，卻百般推卸職責(zé)或者嫁禍于人；為了到達(dá)自我的目的，不擇手段、不惜損害他人的利益；不珍惜自我的人格，做事投機(jī)取巧；等等。海涅說(shuō):“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的`鮮花�！狈笱芰耸�，弄虛作假，就做不好事，更做不成大事。
“人而無(wú)信，不知其可也。”《論語(yǔ)》中這句話的意思是說(shuō):做人不講信用，不知他怎樣能夠立身處世。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人能夠欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自我。為人誠(chéng)信，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。所以，言而有信，一諾千金。
當(dāng)然，誠(chéng)信并不是一昧說(shuō)實(shí)話，在特定的交往情境中，有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相，說(shuō)些“善意的謊言”但這不是出于個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要�！耙粋�(gè)癌癥晚期的病人，生病即將走到盡頭，但她并不知自我的的事不治之癥。接診的醫(yī)生說(shuō):‘你的病并不嚴(yán)重，只要自我有信心就必須能治好�！闭\(chéng)信的核心是善。只要我們正確理解誠(chéng)信的原則，我們就能擁有誠(chéng)信的智慧。
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，正因我們擁有了誠(chéng)信，擁有了誠(chéng)信的智慧，生活才會(huì)越來(lái)越精彩，開(kāi)出生命誠(chéng)信中燦爛的鮮花！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿11
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
早上好！我今天演講的題目是《用誠(chéng)信迎接挑戰(zhàn)》。
若將人的一生比作一次征途，誠(chéng)信便是那貴重的行囊，丟掉誠(chéng)信，便寸步難行；若將人的一生比作一棵大樹(shù)，誠(chéng)信便是那重要的樹(shù)根，失去誠(chéng)信，便奄奄一息。誠(chéng)信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是從沉重、漫長(zhǎng)歷史中積淀出的赤足之金，是從淵源、博大文化中凝聚出的天地之氣。
子曰：“人而無(wú)信，不知其可也”。誠(chéng)信給了我們一個(gè)生活的準(zhǔn)則與規(guī)范。詩(shī)人言：“三杯吐然喏，五岳倒也輕�！闭\(chéng)信教給我們立足于社會(huì)的方法與能力�？v觀歷史，若不是周幽王的蔑視誠(chéng)信--烽火戲諸侯，又怎會(huì)釀成亡國(guó)的悲�。咳舨皇巧眺敝匾曊\(chéng)信，立木取金，又怎得秦國(guó)的變法強(qiáng)盛？信也、則興，不信則亡。世事起伏，讓我們看到誠(chéng)信的重要，王朝更替，更讓我們學(xué)會(huì)誠(chéng)信做人。
誠(chéng)信從歷史中走出，每一步都真實(shí)而堅(jiān)定；誠(chéng)信向未來(lái)走去，每一步都慎重而勇敢，作為新時(shí)代接班人的我們是否也應(yīng)張開(kāi)雙臂迎接誠(chéng)信？是否也應(yīng)在即將到來(lái)的`考試中誠(chéng)信作答呢？
考試，是一種學(xué)習(xí)成果的自我檢測(cè)，考試是一種學(xué)習(xí)不足的自我糾正。誠(chéng)信考試，是我們每個(gè)莘莘學(xué)子的責(zé)任。然而，讓人失望的是，依然還有很多同學(xué)為了成績(jī)不惜在考試中弄虛作假，借用手機(jī)搜索答案；在考試中背棄誠(chéng)信，用紙條傳遞答案，甚至交頭接耳，頂風(fēng)作案，一次次欺騙自己，欺騙他人。試問(wèn)面對(duì)欺騙得來(lái)的成績(jī)我們有理由開(kāi)心嗎？面對(duì)作假得來(lái)的成績(jī)，我們有資格驕傲嗎？一次作弊，丟掉的將是我們做人的基本道德，一次作弊，葬送的是我們的尊嚴(yán)與榮耀！
樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，讓我們能在真實(shí)的環(huán)境中成長(zhǎng)。樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，讓我們真正學(xué)會(huì)本領(lǐng)。求學(xué)之道，自古就容不得半點(diǎn)虛假。濫竽充數(shù)，最終會(huì)被發(fā)現(xiàn)，靠欺騙得來(lái)的高分，終究逃不過(guò)被揭穿的命運(yùn)。
誠(chéng)信是一種自尊、自重與自愛(ài)。誠(chéng)信更是真實(shí)的自我，坦蕩的自我。古語(yǔ)云：“索物于暗室莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。”光明，照亮世界；誠(chéng)信，照亮人生！
大考在即，愿所有同學(xué)，能以誠(chéng)信為本，樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，自覺(jué)遵守考試規(guī)則，以一個(gè)最真實(shí)的自我來(lái)面對(duì)考試，用誠(chéng)信，迎接挑戰(zhàn)！
最后，預(yù)祝同學(xué)們?nèi)〉脙?yōu)異成績(jī)。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿12
在深受儒家思想影響的日本、韓國(guó)、新加坡，誠(chéng)信都是天大的事，奈何儒家思想發(fā)源地中國(guó)，尤其大陸，現(xiàn)在卻天天在念叨誠(chéng)信缺失?我看問(wèn)題很簡(jiǎn)單：社會(huì)發(fā)展階段而已。
誠(chéng)信兩個(gè)字其實(shí)很簡(jiǎn)單。
“誠(chéng)之者，擇善固執(zhí)之者也”。誠(chéng)，就是堅(jiān)守信念，沒(méi)完沒(méi)了，打死都不動(dòng)搖。
人+言為信，所謂“言必信，行必果”。你說(shuō)出去的話，是你建立信用的開(kāi)始。你說(shuō)的話能不能落實(shí)，能不能每次都落實(shí)，我們會(huì)評(píng)價(jià)你，這叫做聲望，是信用的達(dá)成。所以，啥都不說(shuō)的人，沒(méi)信用可言。說(shuō)了辦不到，或者說(shuō)了不辦，甚至說(shuō)一套做一套，就是言而無(wú)信、失信、奸詐之輩了。
失信，可原諒和不可原諒的
那么，失信，在什么情況下可以被原諒下?有兩種。
一種，是孟子認(rèn)可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟義所在�！庇腥税堰@理解為領(lǐng)導(dǎo)干部可以有不講誠(chéng)信的特權(quán)，誤解!其實(shí)，孟子的本意是，如果是涉及大道義的事，可以不講究小誠(chéng)信。比如戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的臥底，不能說(shuō)實(shí)話，而且打死也不能說(shuō)。親人癌癥晚期了，可以不用講實(shí)話……基于大愛(ài)的善意謊言，可也。
另一種，就是平頭百姓，或者生活太艱難，或者被強(qiáng)權(quán)者壓迫、逼迫太甚，沒(méi)辦法，如孔子說(shuō)的“鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚”。所以，孔夫子的治國(guó)理念，非常重視一個(gè)邏輯：首先要“富之”，然后趕緊“教之”。
除了這上下兩端，其他人、其他情況，就絕對(duì)不可以不講誠(chéng)信嘍。
信，是底線
作為個(gè)人，“人而無(wú)信，不知其可也”。
作為國(guó)家，“自古皆有死，民無(wú)信不立”。
作為管理者，“信而后勞其民。未信，則以為厲己也”。
作為建言獻(xiàn)策者，“信而后諫。未信，則以為謗己也”。
總而言之，沒(méi)信用，就只有死路一條。
所以，中國(guó)歷代講究的誠(chéng)信精神，比之西方舶來(lái)的所謂“契約精神”，高大上的太多啦。契約是書契合約，即合同，可以再找個(gè)公證、旁證什么的。倆人簽字畫押，按合同辦，當(dāng)然也可以按合同的約定來(lái)毀約。而中國(guó)人的誠(chéng)信呢，是一言九鼎，說(shuō)了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一諾的故事。
當(dāng)然，對(duì)于文化底蘊(yùn)有待豐富的人來(lái)說(shuō)，契約精神也可以講講。講了之后，再升級(jí)到誠(chéng)信精神。可也。
信者，圣也!
信，是中國(guó)人的基本道德原則之一。道德，即價(jià)值觀的共識(shí)，最牛的道德原則，就是普世價(jià)值觀了。中國(guó)為世界貢獻(xiàn)了很多具有普世意義的.價(jià)值觀，比如孝悌忠信禮義廉恥，簡(jiǎn)單而言，就是董仲舒所概括總結(jié)，而由朱熹命名的“五�！�，即：仁，義，禮，智，信。朱熹說(shuō)，“百行萬(wàn)善，總于五常”。
這五常，我認(rèn)為，可以概括為中國(guó)人的“德商”，其中包括：愛(ài)人人愛(ài)之的“仁商”;“無(wú)為其所不為”、“雖千萬(wàn)人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權(quán)衡進(jìn)退、知人自知的“智商”，還有作為底線和最高理念的“信商”。社會(huì)上通常所說(shuō)的“情商”，只是仁和禮兩個(gè)字的部分含義而已。
有意思的是，作為文化集大成者的董仲舒，把陰陽(yáng)五行的思維體系與儒家思維整合，以五行對(duì)應(yīng)五德。他認(rèn)為“信”對(duì)應(yīng)著“土”，土，如同大地和高山，承載一切，又高山仰止，所以，信，是一種神圣的理念。而上世紀(jì)漢墓出土的帛書中，也有以“仁義禮智圣”對(duì)應(yīng)五行。可見(jiàn)，信，乃是神圣之品德啊。
《易經(jīng)·系辭》說(shuō)：“天之所助者，順也。人之所助者，信也�！敝v誠(chéng)信，則近乎圣人。信商高，則可以發(fā)財(cái)，持續(xù)發(fā)展。
河北保定有個(gè)“油條哥”，名叫劉洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”寫在招牌上，宣稱不用剩油炸油條，實(shí)實(shí)在在地履行承諾，居然生意爆棚，從一個(gè)小小的早點(diǎn)鋪發(fā)展為連鎖店，本人也成了全國(guó)道德模范。當(dāng)然，對(duì)這個(gè)道德模范評(píng)選活動(dòng)，我十分十分地不贊成!
至于老字號(hào)們，誠(chéng)信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅對(duì)聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”，下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個(gè)“必不敢”，就是誠(chéng)信的承諾嘛。
其實(shí)，“信”這個(gè)字本身，也有表示強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣的意思：信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。
誠(chéng)信精神入骨髓，即文化。有誠(chéng)信文化，必能塑造口碑�？诒褪瞧放�。所以，品牌，其實(shí)源自你的文化底蘊(yùn)。這么簡(jiǎn)單的道理，可惜我們的企業(yè)家、專家們，羅哩羅嗦的沒(méi)幾個(gè)能說(shuō)的明白。
法治加德教，可再現(xiàn)誠(chéng)信，積累信商
孔夫子說(shuō)：“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉�！敝腥A民族幾千年教化，道德標(biāo)準(zhǔn)始終都在，就是由于天時(shí)、環(huán)境的影響，人心時(shí)有波動(dòng)，所以周期性地需要重建，即“復(fù)”和“歸”。如今，也一樣，中華復(fù)興，必以中華文化的復(fù)興為基礎(chǔ)，目的是人心回歸道德。
那么，如何“復(fù)”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法，就是“刑政相參，以德以法”，而達(dá)到“化民成俗”。就是說(shuō)，一方面以嚴(yán)格的法治做保障，讓人不敢不誠(chéng)信，另一方面用教化影響人心、提升心智，讓人愿意誠(chéng)信，能夠做到誠(chéng)信，從而篤行誠(chéng)信。
一、對(duì)失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢積累，可如果他什么時(shí)候有一塊錢的不誠(chéng)信，請(qǐng)立即開(kāi)除他，而且把他的不誠(chéng)信行為永久公布在你的網(wǎng)站上，逼死他。韓國(guó)前總統(tǒng)、韓國(guó)前國(guó)奧足球隊(duì)員都可以因?yàn)槭判袨橹x罪自殺，我們的人怎么只有畏罪自殺的?
蘇州德勝洋樓和山東京博控股，實(shí)行誠(chéng)信報(bào)銷制度，發(fā)票不用領(lǐng)導(dǎo)簽字，每次去報(bào)銷都要宣讀誠(chéng)信誓言，如果有違規(guī)，開(kāi)除沒(méi)商量。據(jù)說(shuō)，他們實(shí)行這樣制度多年，沒(méi)有出過(guò)問(wèn)題。
格力電器董明珠自己說(shuō)，有一次一位下屬上班時(shí)間去送父母，回來(lái)和她說(shuō)是送客戶，她說(shuō)，這么正常的事都要撒謊，如果是大事，更不會(huì)誠(chéng)信，所以把此人免掉了。
我們的企業(yè)、社會(huì)，能不能用最嚴(yán)格乃至于嚴(yán)苛的誠(chéng)信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬，還叫做底線嗎?
二、追究典守者之責(zé)
誠(chéng)信管理，誠(chéng)信教化，責(zé)任在誰(shuí)?在于朱熹夫子所說(shuō)的“典守者”。即，企業(yè)、組織的最高領(lǐng)導(dǎo)者，有關(guān)誠(chéng)信的管理者、教育者們。
比如說(shuō)，我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的，罰款200到20xx，結(jié)果把處罰變成交易，罰你200還是20xx，看你給我什么好處了。我認(rèn)為，涉及誠(chéng)信問(wèn)題的類似法律法規(guī)制度，都屬于混賬規(guī)矩。是否誠(chéng)信，是0和1的關(guān)系，不能來(lái)個(gè)0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，還會(huì)有0.05……
信，是底線問(wèn)題。有信應(yīng)該是常態(tài)，不應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)了就容易導(dǎo)致有人用來(lái)做幌子。所以，我建議：
1，不再搞什么重合同守信用、馳名商標(biāo)之類評(píng)選。這類評(píng)選完全是給自己弄好處的路子。好，自有市場(chǎng)給好評(píng)，不該用政府部門的信譽(yù)為其擔(dān)保。如果今年評(píng)的好，明年又完蛋了呢?
2，有市場(chǎng)監(jiān)督職能的部門應(yīng)該一起做個(gè)誠(chéng)信網(wǎng)絡(luò)，設(shè)置黑名單。對(duì)不誠(chéng)信的企業(yè)、個(gè)人，上黑名單公布，永遠(yuǎn)市場(chǎng)禁入。
3，對(duì)民間守信故事可宣傳，但不做任何榮譽(yù)評(píng)選。我們現(xiàn)在很多部門熱衷搞評(píng)選，連慈善都評(píng)選，按照捐款多少評(píng)，這樣的評(píng)選辦近乎無(wú)恥。善，是發(fā)心，不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子，目的無(wú)非是更多欺詐。
信，如何篤行之?
中國(guó)人一向強(qiáng)調(diào)知行合一，誠(chéng)信，如何知行合一呢，我認(rèn)為有四個(gè)層次：
第一層，博學(xué)之，知其然而知其所以然，故我信。
第二層，明辨，則篤信。我信，擇善固執(zhí)。
第三層，信行，即篤行不輟，久而久之，人相信我，口碑、品牌積累中。
第四層，得信，“信則人任焉”。
如此，無(wú)論個(gè)人、企業(yè)、組織、國(guó)家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿13
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信是每個(gè)人都應(yīng)該遵守的基本準(zhǔn)則。
我爸爸就是一個(gè)講信用的人。有一天，我放晚學(xué)到家，就發(fā)現(xiàn)爸爸又獨(dú)自一人在喝酒了。我跑到他面前說(shuō)：“上次你不是說(shuō)以后不喝酒了嗎?說(shuō)過(guò)的話就不可以反悔，要做個(gè)講信用的人。我小時(shí)候你給我講關(guān)于列寧的《誠(chéng)實(shí)的孩子》的故事，教我怎樣做個(gè)誠(chéng)實(shí)講信用的人。你也要說(shuō)到做到，這樣才是我的榜樣�！卑职致�(tīng)了，非常慚愧地說(shuō)：“對(duì)不起，女兒，我不能不喝酒，我不喝會(huì)難受的，我下次少喝點(diǎn)�！�
我誠(chéng)懇地說(shuō)：“爸爸，我不是不讓你喝酒，你喝要少喝一點(diǎn)，多喝了會(huì)傷胃、傷肝的。你既要為你自己的身體著想，也要為我和媽媽著想呀。而且喝酒也挺浪費(fèi)錢的，我家又不是很有錢，你就不能戒掉嗎?”“我一定少喝，爭(zhēng)取戒掉�！�
聽(tīng)了我的話，爸爸就沒(méi)有繼續(xù)喝下去，立即讓媽媽把酒杯端掉了。而且從這以后，我爸爸遵守了自己許下的諾言，酒越喝越少了。最難得的是爸爸過(guò)了兩個(gè)月就把就給戒掉了。讓我和媽媽好好地高興了一陣子。
我媽媽也很講信用。去年年底，我媽媽對(duì)我說(shuō)：“快期末考試了，這次你要是考得好的話，我就帶你去蘇州玩�！蔽倚χf(shuō)：“好，一言為定。我一定會(huì)認(rèn)真考的。”
考試結(jié)束了，我考得不是太好，不過(guò)也達(dá)到了我媽媽的要求了。媽媽知道了我的成績(jī)后很高興，她摸著我的頭說(shuō)：“我的好女兒真聰明，不過(guò)這幾天我不能帶你去蘇州玩，真對(duì)不起，女兒，最近媽媽廠里很忙，等我不忙了，媽媽一定帶你去�！钡�.確，那段時(shí)間媽媽天天開(kāi)夜班，她下班回來(lái)我都睡著了。
媽媽，你這么忙我就不去蘇州了。休息天你就在家休息吧，以后我總有機(jī)會(huì)去的�！敖衲晡乙欢〞�(huì)你帶去一次的，我既然答應(yīng)了你，就應(yīng)該講信用�！眿寢屨J(rèn)真地說(shuō)。
在去年臘月底，媽媽、爸爸果真帶我去蘇州玩了兩天，媽媽用行動(dòng)實(shí)踐了她的諾言。媽媽真好!在我的心中媽媽的形象更加高大了!
我在爸爸、媽媽的熏陶下，也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，同學(xué)們都很信任我，都喜歡和我交朋友。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿14
各位老師同學(xué)：
大家好！
無(wú)論在學(xué)習(xí)上還是在日常生活中，我們都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信。我們不能因?yàn)楦鞣N原因拋棄誠(chéng)信，忘記責(zé)任。說(shuō)謊很簡(jiǎn)單，但是會(huì)失去別人的信任。
我們已經(jīng)熬過(guò)了守信這個(gè)成語(yǔ)�？梢�(jiàn)，在古代，我們的祖先非常重視誠(chéng)信。作為他們的后代，我們不能忘記誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。說(shuō)好，千萬(wàn)不要胡說(shuō)八道，更不要隨意犯錯(cuò)。永遠(yuǎn)記住你是一個(gè)文明通情達(dá)理的學(xué)生。當(dāng)我們學(xué)校說(shuō)什么的時(shí)候，你必須去做。如果你不大或者不愿意做，就不要隨意開(kāi)口，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是對(duì)別人的尊重。
我們經(jīng)常和同學(xué)一起學(xué)習(xí)和玩耍。有時(shí)我們的同學(xué)需要我們的幫助或其他東西。這時(shí)候，我們的選擇不可能是
簡(jiǎn)單帶過(guò)，而是要慎重考慮，比如答應(yīng)了同學(xué)幫他買筆，但是最后自己忘記了，導(dǎo)致考試做作業(yè)的時(shí)候同學(xué)沒(méi)有筆寫作業(yè)，這就是失信于人的行為，不但會(huì)讓我們之間的友誼受到傷害，更是會(huì)讓我們承受更大的壓力，永遠(yuǎn)不要忘記自己的職責(zé)，永遠(yuǎn)不要放棄自己的承諾。
是君子能夠守諾。不要隨意的許諾，很多時(shí)候做出的承諾是我們無(wú)法完成的，所以在平時(shí)我們一定要理智i，不能因?yàn)橐粫r(shí)意氣就空口承諾，我們不想被其他人歧視，不想被同學(xué)排斥，就要誠(chéng)信做人，認(rèn)真待人。永遠(yuǎn)做一個(gè)守信的人，有自己的底線，有自己的原則，不能耍無(wú)賴，也不能隨意的傷害大家，做最真實(shí)的自己，做一個(gè)懂得堅(jiān)持，明白道理，重視友誼，這才是我們必須要做到的。
不要因?yàn)橐粋�(gè)許諾只是小事，同學(xué)不在意，就不負(fù)擔(dān)責(zé)任，當(dāng)把失信當(dāng)做了習(xí)慣，當(dāng)我們習(xí)慣了空口承諾，以后又有誰(shuí)愿意與我們結(jié)交呢。讀書也一樣，也要將誠(chéng)信，當(dāng)我們答應(yīng)了老師要改正自己的錯(cuò)誤一定要誠(chéng)實(shí)的去改，而不是抱著一絲僥幸，在原地踏步，把老師的'話當(dāng)做空氣，把自己的承諾當(dāng)做了戲言，最終接受這樣惡果的永遠(yuǎn)都是自己，不要讓自己成為同學(xué)討厭，老師不喜歡的學(xué)生。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)一定要講誠(chéng)信，要誠(chéng)實(shí)做人，不偷奸�；�，不要喜歡占別人小便宜，始終做著自己該做的是，答應(yīng)的事情就要做到，不能做到的事情不要做任何的保證和承諾，不然完不成不但丟臉更是會(huì)傷害到自己和同學(xué)。只要我們誠(chéng)實(shí)做事，不抱著各種小心思，腳踏實(shí)地，待人以誠(chéng)，我們將會(huì)收獲更多的友誼。
謝謝大家！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿15
誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛；如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒(méi)有失去什么，仍然那么皎潔明麗。
就在前段時(shí)間的一天，我收到一封來(lái)信和50元匯款。是曾經(jīng)的一位學(xué)生寄來(lái)的，信中說(shuō)“×老師，謝謝你，如果沒(méi)有你，就沒(méi)有我今日。那天晚上，其實(shí)我已經(jīng)找了三四個(gè)人借錢，但是他們都沒(méi)有借給我，他們都不相信我，你是我最后的希望，如果連你也拒絕了我，我就只有去偷，我是逼得沒(méi)辦法了，但是，那天你不但借了錢給我，而且還給了我人生中的第一次信任，就是這一次信任，讓我知道了人格的價(jià)值，給了我人生的希望。
你的信任像一片曙光，照亮了我陰暗的心田。激起了我心底的真善美。后來(lái)，我來(lái)到城里打工，我開(kāi)始踏踏實(shí)實(shí)地做人，老老實(shí)實(shí)的做事。雖然苦一點(diǎn)，累一點(diǎn)，但我學(xué)會(huì)了以誠(chéng)待人，同時(shí)，也換來(lái)了別人對(duì)我的信任，慢慢的我開(kāi)始收獲成功，慢慢的我悟出了人生的真諦……”。
這封信，我讀了不下10遍，每一次都讓我心潮彭湃：記得是我剛畢業(yè)的那年，我班上有個(gè)調(diào)皮鬼，欺負(fù)我是新老師，成天給我作對(duì)似的，逃課、打架、抽煙，真是讓我絞盡腦汁�？墒�，第二年，他不知為什么就輟學(xué)了。
在過(guò)了兩年以后，有一天晚上，夜深了，我正準(zhǔn)備休息，突然有人敲門，開(kāi)門一看，只見(jiàn)一個(gè)高大而兇悍的男生站在門外，他開(kāi)口說(shuō)：“×老師，我向你借50元錢，我……”我想起來(lái)了，是兩年以前的那個(gè)調(diào)皮男生。兩年不見(jiàn)，我?guī)缀醵疾徽J(rèn)識(shí)了，我簡(jiǎn)單的'問(wèn)了一下他的情況，他輟學(xué)后沒(méi)有什么事做，到處混都混不走，還靠家里吃飯。
于是，我對(duì)他說(shuō)：“你年齡都這么大了，總該找點(diǎn)事做，不能一輩子依靠父母，你應(yīng)該自立了，去學(xué)一點(diǎn)手藝或找點(diǎn)事做，不要在社會(huì)上四處游蕩，無(wú)所事事，其實(shí)你這個(gè)人是很聰明的，只要認(rèn)真去完成點(diǎn)事情，是會(huì)成功的。”隨即我遞了50元錢給他。
隨著時(shí)間的推移，這件事過(guò)后我也忘了。這次收到這封意外的來(lái)信。這50元錢雖然不是個(gè)大數(shù)目，但是卻在那個(gè)特定的時(shí)候讓那個(gè)走在邊緣的靈魂受到了觸動(dòng)，驅(qū)走了邪惡的念頭。正是付出的那一份真誠(chéng)和信任，如一輪明月，照亮了一方陰暗的心田，也讓我收獲了滿心的喜悅。
作為一名老師，每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛。我常問(wèn)自己，你是否做到了像偵探一樣的敏銳，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，像法官一樣的公正，去對(duì)待同學(xué)的糾紛，像大智者一樣的誠(chéng)懇，去寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，因?yàn)槟贻p，我們的學(xué)生可能一時(shí)迷失，我們是否做到了用真誠(chéng)使他們重新奮起?作為一名老師，我們的信任會(huì)讓學(xué)生更加快樂(lè)和幸福。
俗話有說(shuō)：“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力，老師們，讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗。
我的演講完畢，謝謝大家！
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