關(guān)于孝德的演講稿

　　演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在學(xué)習(xí)、工作生活中，接觸并使用演講稿的人越來越多，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編為大家整理的關(guān)于孝德的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　又是一年春草綠，又是一年清明時。清明是一個節(jié)氣，但在我國農(nóng)歷的二十四節(jié)氣中，唯有清明還是一個節(jié)日。只是這個節(jié)日與其他如春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日有所不同，清明節(jié)讓人們心頭多了些許沉重。其實，清明節(jié)是一個凝聚著多元文化的節(jié)日：緬懷先烈、祭奠先人、插柳、踏青……都是清明節(jié)的內(nèi)容。

　　轉(zhuǎn)眼又是一年清明，窗外雖無“雨紛紛”但沉重的哀思卻像蒙蒙細(xì)雨，如影隨形。清明，是一個追憶故人，緬懷英烈的節(jié)日，更是一個感恩的節(jié)日。這個清明，讓我們靜下心來，學(xué)會感恩。

　　清明“感恩”來歷，有個歷史故事。《史記·晉世家》記載：晉國公子重耳，早年患難，四處流亡，備受屈辱，歷盡磨難。賢士介子推同他患難與共。重耳在沒有飯吃時，“饑而從野人乞食”。傳說重耳一日餓暈，介子推“割股充饑”，就是從自己腿上割下一塊肉，用火烤熟了給他吃。重耳流亡十九年，六十二歲，回到晉國，做了君主，這就是春秋五霸之一的晉文公。晉文公在封賞舊臣時，介子推“亦不言祿，祿亦不及”——不求功祿，未受封賞，晉文公是忘了封賞介子推，還是另有考慮呢?史無記載，不得而知。介子推隱遁綿上，后來死去。晉文公為感恩介子推，傳說封此山為介山。后人編出介子推遺留給晉文公“臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明”的血詩。其實，人們在清明時節(jié)，祭掃祖墳，感念深恩，比此故事時間更早。

　　而說到感恩，那不得不提的就是父母了，他們含辛茹苦將我們拉扯大，切不論他們供我們吃穿住行，單單是賦予我們生命這一點，就值得我們用一生去感恩，去銘記。

　　從沒有想過該用怎樣的語言去贊美父母，從沒有思考該如何詮釋父母百分之百的愛，一切的一切，似乎冥冥中自有安排。那種名叫時間的東西，無情地侵蝕著我們。父母如一部大書，無論翻多少頁，都不會到盡頭。曾經(jīng)的美好，昔日的呵護，像影片翻來覆去的播放。感恩，我們要懂得回報。

　　清明，大概會有很多人去踏青，去掃墓。也許在看到親人的墓地時，心中會酸澀，會后悔，后悔為什么死亡來的這么快，我還沒能夠好好報答她。還記得小時候常說的一句話：“等我長大一定會好好報答你的�！笨墒�，往往還每能等到我長大，沒等到我有能力報答你，你就已經(jīng)離我而去，一去不返。

　　無論是從來源來看還是從現(xiàn)實表現(xiàn)來看，清明節(jié)的內(nèi)涵其實就是一個詞：感恩。我以為清明節(jié)不單單是上山掃掃墓，最重要的是通過這種活動來傳承感恩的精神，學(xué)會在現(xiàn)實生活中感恩我們的父母以及所有愛我們的人。其實，感恩是我們每個人心中最美好的渴望，它觸動了我們心中最深藏的那根情弦。記得有位老師曾經(jīng)這樣教導(dǎo)我們：人生要懂得兩個道理，一個要懂得人生就像一個存折的道理，年輕時往存折里多存一些，年老時就可以多取一些，我想年輕時存的不僅僅是物質(zhì)的東西，更重要的是精神的東西;另一個是要懂得感恩的道理，感恩使我們樂觀向上，感恩使我們在“求真知、做真人”的道路上動力無窮。

　　逝者已去，生者如斯。死去人已無法追回，活著的人還要繼續(xù)活著。

　　樹欲靜而風(fēng)不止，大概沒有比這更悲哀的事了。我們能做的只是趁著那人仍健在之時，盡己所能去感恩，去報答。

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