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道德講堂演講稿范文13篇
演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在當(dāng)今社會生活中,越來越多地方需要用到演講稿,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的道德講堂演講稿范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
道德講堂演講稿范文 篇1
同志們:
今天,吳江檢驗檢疫局先后舉辦了道德講堂和先進(jìn)典型事跡宣講活動;顒优e辦的非常成功,內(nèi)容豐富深刻,事跡感人生動,教育感染力強(qiáng),充分體現(xiàn)了吳江檢驗檢疫局大力加強(qiáng)干部職工思想道德建設(shè)的自覺性、主動性和積極性,充分體現(xiàn)了文明單位的文明風(fēng)采和良好形象。在此,我謹(jǐn)代表市委宣傳部、市文明辦,向吳江檢驗檢疫局活動的成功舉辦表示誠摯的祝賀!
下面,就如何進(jìn)一步加強(qiáng)公民思想道德建設(shè),我講幾點意見。
一、要積極貫徹落實中央部署開展的公民道德建設(shè)各項任務(wù)
近年來,中央文明辦明確在城鄉(xiāng)基層廣泛開展道德講堂建設(shè)、廣泛開展道德模范等先進(jìn)典型宣傳,作為精神文明建設(shè)的重要工作來抓,并納入全國文明城市以及各級文明行業(yè)、文明單位考評的重要內(nèi)容。我市積極響應(yīng)中央文明辦的部署要求,市文明委專門下發(fā)了實施意見,明確了工作目標(biāo)、實施步驟和任務(wù)分工,制定了道德講堂示范點的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。堅持把公民道德建設(shè)作為文明城市創(chuàng)建的龍頭工程扎實推進(jìn),取得顯著成效,先后涌現(xiàn)出一大批精神文明先進(jìn)典型,精神文明不斷發(fā)揚光大。
建設(shè)“道德講堂”、開展道德模范事跡宣講活動,是深入學(xué)習(xí)宣傳社會主義核心價值體系的生動實踐,是提高社會文明程度和公民道德素質(zhì)的有效載體。在各行各業(yè)開展道德講堂、學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動,是廣泛普及社會主義核心價值體系理念、大力實施公民道德建設(shè)工程、著力提升公民道德素質(zhì)、提高社會文明程度的迫切需要。
我們要將道德講堂建設(shè)與道德模范事跡基層巡講、網(wǎng)上宣講、文化志愿者說唱先進(jìn)典型、“我推薦、我評議身邊好人”等各項活動結(jié)合起來,大力加強(qiáng)公民道德建設(shè),深入推進(jìn)文明城市創(chuàng)建,不斷提高市民文明素質(zhì)和城市文明程度,在全市營造重道德、守情操、講文明、樹新風(fēng)的濃厚氛圍,為我市率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固全國文明城市建設(shè)成果提供精神保障。
二、要充分發(fā)揮人民群眾在道德建設(shè)活動中的主體地位
人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的堅實基礎(chǔ)和動力源泉。我們要堅持突出人民群眾在公民道德建設(shè)中的主體地位。要用典型示范引導(dǎo)人們見賢思齊,用實踐養(yǎng)成引導(dǎo)人們擇仁處善,用優(yōu)秀文化引導(dǎo)人們自強(qiáng)厚德。
加強(qiáng)道德建設(shè),就是要引領(lǐng)廣大市民踐行社會主義核心價值體系,鞏固全社會的共同理想信念,打牢團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ),為又好又快發(fā)展?fàn)I造文明和諧的軟環(huán)境;加強(qiáng)道德建設(shè),就是要大力普及公民道德規(guī)范、市民公約等行為準(zhǔn)則,努力打造至善、至美、至上的文明形象,營造和諧、和睦、和暢的城市環(huán)境;加強(qiáng)道德建設(shè),就是要堅持以人為本,培養(yǎng)公民成為自覺的道德主體,讓社會主義核心價值觀教育和公民道德建設(shè)實踐走進(jìn)百姓生活,提升生活品質(zhì),更好地實現(xiàn)人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。
我們要堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾,把活動載體設(shè)計好,把組織工作做到位,把道德理念講透徹,使建設(shè)道德講堂、開展道德模范先進(jìn)事跡宣傳等活動的過程真正成為弘揚社會主義核心價值體系的過程。要圍繞道德建設(shè)活動,精心設(shè)計一些為群眾喜聞樂見的宣傳形式,引導(dǎo)群眾自覺參與,激發(fā)其修身于自我提高、明志于高尚追求、立言于文明傳播、建功于城市建設(shè)的主人翁意識。要大力宣傳群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”,以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為載體,大力弘揚“存好心、做好事、當(dāng)好人、有好報”的價值取向,努力把外部的道德教育轉(zhuǎn)化為每個公民內(nèi)在的道德品質(zhì),使公民基本道德規(guī)范成為各個階層、各個群體的共同行為準(zhǔn)則。推動形成“我為人人,人人為我”的良好社會風(fēng)尚,真正讓道德講堂成為群眾易于參與、樂于參與道德建設(shè)的平臺和載體。
三、要堅持不懈的大力加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)
大力加強(qiáng)公民思想道德建設(shè),重點要做到“五個堅持”:
一是堅持用教育來提升。要緊緊圍繞社會主義核心價值體系,深入開展形式多樣的教育活動,努力形成奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。使廣大干部群眾進(jìn)一步堅定中國特色社會主義共同理想信念,在全社會確立和實踐社會主義榮辱觀,更好地凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力。要不斷創(chuàng)新教育方式方法,有效增強(qiáng)教育的針對性、有效性和持久性,使社會主義道德觀念更加入腦入心。
二是要堅持用實踐來推動。我市精神文明建設(shè)的成功經(jīng)驗表明,只有通過道德實踐的養(yǎng)成,把外部的道德教育轉(zhuǎn)化為公民內(nèi)在的道德素養(yǎng),才能實現(xiàn)道德認(rèn)知和道德行為的有機(jī)統(tǒng)一。我們要把道德實踐與鞏固提升文明城市建設(shè)成果有機(jī)結(jié)合起來,針對不同行業(yè)、不同群體,從實際出發(fā),開展內(nèi)容具體、特色鮮明的`道德實踐活動,最大限度地動員群眾參與,努力形成人人身體力行、個個自覺踐行的生動局面。
三是要堅持用典型來示范。我市道德典型深深扎根于廣大群眾之中,他們身上集中反映的見義勇為、助人為樂、誠實守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、扶貧濟(jì)困、孝老愛親的社會風(fēng)尚和時代精神,是不斷增強(qiáng)廣大干部群眾凝聚力、向心力、創(chuàng)造力的重要力量源泉。我們要廣泛宣傳、發(fā)現(xiàn)總結(jié)他們的典型事跡,把先進(jìn)典型的崇高思想品德傳播到廣大群眾中去,形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、崇尚先進(jìn)典型、爭當(dāng)先進(jìn)典型的良好社會氛圍。
四是要堅持用輿論來引導(dǎo)。要充分發(fā)揮先進(jìn)文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的重要作用,以先進(jìn)文化建設(shè)、新聞媒體陣地、思想政治教育等途徑和方法引領(lǐng)社會主義核心價值觀,廣泛宣傳道德模范的先進(jìn)事跡和崇高品德,特別是群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和基層涌現(xiàn)的“凡人善舉”,使廣大群眾在潛移默化中見賢思齊、向善向好。
五是要堅持用合力來推進(jìn)。加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下思想道德建設(shè),是一項社會系統(tǒng)工程,需要全黨全社會的共同努力。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,率先垂范,為群眾當(dāng)表率、做楷模。各行各業(yè)要切實加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),有效凝聚各方力量,形成強(qiáng)大整體合力,構(gòu)建全黨、全社會共同推進(jìn)公民道德建設(shè)的生動局面。
道德講堂演講稿范文 篇2
有人可能會問,什么是道德?道德是調(diào)整人與人之間、個人與社會之間關(guān)系投資理財?shù)男袨闇?zhǔn)則。在我看來,道德就是愛國、愛人民、團(tuán)結(jié)互助:道德也是勤儉、自強(qiáng);道德更守法,自給自足;道德還是文明禮貌自省道德觀自強(qiáng)。
春回大地,強(qiáng)調(diào)道德這個話題,既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們的生活中牢牢地跟隨我們,從不分離。道德是與人和社會同生的。
有人可能會問,什么是道德?道德是變更人與人之間、個人與社會之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則。在我看來,道德就是愛國、愛人民、團(tuán)結(jié)互助:道德也是勤儉、自強(qiáng);道德更守法,自給自足;倫理道德教育還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。
人們常常感嘆人生苦短,時間雷涅匆匆,每個人都渴望平靜的生活,每個自然風(fēng)景人都期待陽光明媚的風(fēng)景。然而現(xiàn)實很難按照人的意愿來。走出校園,往往充斥著暴力、盜竊、吸毒、腐敗、賭博;弱者沒有肋骨,血流旺盛;街上到處全都是污水,人們罵人的話滿天飛.
這些都讓人因人覺得道德被扭曲了,人類的社會變革失去了。
三月的某一天,我親眼看見了這樣的事情。那是一個炎熱的中午。在咱門前的岔路口,兩個日常頭發(fā)的老人帶著一個上了年紀(jì)的病人走了過來。生病的老人家低下頭,一根的白發(fā)在風(fēng)中飄動,拖著腳在地上做著一連串的記號。然后一個老婦人揮舞著雙手走了過來,向過往的車輛打招呼,傷心地大喊。救救他!“但是一輛又小轎車從老人身邊開走了。我清楚地看到那張布滿皺紋的臉上滿是悲傷和失敗。還有一次,在報紙上體育新聞看到這樣一則新聞,在南京很久沒出門的老兩口懷著極大的熱忱來到這座城市,準(zhǔn)備好好看看家鄉(xiāng)這幾年的改變。但是,他們因為行動遲緩,被一個走在他們后面的年輕市民踢打辱罵,老板氣得把頭靠在旁邊,不聽妻子的`勸阻就離開了這個勸說傷心的地方。令人擔(dān)憂的場景讓人喊出:良心在哪里?道德在哪里?
如果再這樣下去,我們可以想象當(dāng)今世界眾所周知是暗淡的,世界是寒冷的,社會是混亂的,人是不正常的,每個人都有危險。說無數(shù)先烈和壯士用他們生命和鮮血所取得的成就可被摧毀,并不是危言聳聽。好人呼喚正義,良知,道德回歸。
一位哲學(xué)家說:“道德一般被認(rèn)為是人類最崇高的前提條件。”時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步。道德是國家富強(qiáng)的基礎(chǔ)。一個國家要有民族精神脊梁,一個民族要有民族孔繁森,馬濤就是道德的典范。他們用自己的實際行動向人們展示了無私為民的風(fēng)范,比如一個溫暖人心的春風(fēng)。
每個人都渴望有一個更好的明天。生活在一片鮮花盛開的土地上不是等待。的生活必須創(chuàng)造和擁有以人們的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制,遵守公民公約,請相信藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)伴隨著我們。
道德講堂演講稿范文 篇3
同志們:
在這么一個特別的日子里,鮑店煤礦“道德講堂”正式啟動,這是我礦深化文明建設(shè)成果、集聚礦井發(fā)展正能量的極有意義的一項活動!
文明是社會之魂,道德是立身之本。我們開辦“道德講堂”,是貫徹精神的具體行動,是按照《全國文明單位測評體系》要求、鞏固提升全國文明單位創(chuàng)建成果的積極舉措,也是按照集團(tuán)公司部署、推進(jìn)“三德六立”美德文化落地生根的有效載體。我們希望通過“道德講堂”這一平臺,讓身邊人講身邊事,以身邊事教身邊人,全面加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,引導(dǎo)廣大職工群眾踐行道德,拒絕陋習(xí),口手相傳,文明共建,努力形成安全生產(chǎn)、高質(zhì)高效發(fā)展的正能量,形成文明和諧、積極向上的良好風(fēng)尚。
形成良好風(fēng)尚,最根本的是積極培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識的主流價值觀,我們要大力倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,切實把思想和行動統(tǒng)一到社會主義核心價值觀上來。
形成良好風(fēng)尚,最重要的是建立獎懲嚴(yán)明的導(dǎo)向機(jī)制。這一點,孔子的獎懲觀對我們的工作極有指導(dǎo)意義。當(dāng)時,魯國規(guī)定:如果有人把在其他諸侯國當(dāng)奴婢的魯國人贖回,官府就會發(fā)給一定的賞金。有一次,孔子的學(xué)生子貢贖回了一個魯國人,但卻拒絕接受賞金。對此,孔子曰:“我贊成獎善。你這種做法是不對的!國家設(shè)賞金是為了獎勵贖人。你贖人而領(lǐng)取賞金,無損于你的德行;如果贖了人不領(lǐng)取賞金,今后魯國就很難有人再愿意去贖人了!边有一次,魯國發(fā)生大火,連魯國國君都帶人救火。但依據(jù)當(dāng)時規(guī)定,驅(qū)趕野獸任務(wù)輕松且不會受責(zé)罰,救火辛苦危險還沒獎賞,所以百姓多數(shù)只驅(qū)趕野獸、不愿救火?鬃咏ㄗh:不參與救火者,按投敵罪論處;只驅(qū)趕野獸者,按擅入禁區(qū)罪論處。國君照此下令,大火迅速被撲滅了?鬃拥莫剳头▌t告訴我們,道德建設(shè)需要建立獎懲嚴(yán)明的導(dǎo)向機(jī)制:對于正面的典型,通過有效的正向激勵機(jī)制大張旗鼓地表彰獎勵,讓更多的人愿意學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn);對于不文明、不道德的言行,通過嚴(yán)格的約束機(jī)制嚴(yán)加鞭撻,使之猶如過街老鼠,人人喊打,人人唯恐避之不及,從而實現(xiàn)大家在道德建設(shè)中的自警自律,促進(jìn)自我教育、自我完善、自我提升。
形成良好風(fēng)尚,最關(guān)鍵的是從我做起、自覺行動。在美國有個流傳甚廣的故事:一個風(fēng)雪交加的夜晚,一位名叫克雷斯的年輕人陷于危難之中,被一路人救助。事后克雷斯向他表示酬謝,救他的人說:“我不需要酬謝,我只要你給我一個承諾:當(dāng)別人有困難的時候,你也要盡力幫助他們!笨死姿拐兆隽耍诤髞韼椭嗽S多人,并且每次都只要一個同樣的承諾。許多年后的一天,克雷斯被暴發(fā)的洪水困在了一個孤島上,一位少年冒著生命危險救了他。當(dāng)他感謝少年的時候,少年竟然也說出了那句話:“我不需要酬謝,但我要你給我一個承諾……”克雷斯傳遞善行義舉,最后又成了善行義舉的受惠者?死姿沟慕(jīng)歷正應(yīng)了中國那句老話:善有善報! 可見,人類社會對文明和善的追求是一致的`。愛和善,通過口手相傳,會以超乎想象的速度蔓延,會幻化為一張無形的、巨大的網(wǎng),會形成一種良好的風(fēng)尚。在這種風(fēng)尚里,人們都能盡情地享受到真誠的愛和善。推進(jìn)學(xué)雷鋒活動、學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化,關(guān)鍵就在于大家都要積極行動起來,從力所能及的事情做起,從最簡單的事情做起,積極參與公民道德建設(shè)社會實踐,熱情參加志愿者服務(wù)活動,立足本職踐行崗位學(xué)雷鋒,持之以恒,堅持不懈,積小德為大德、積小善為大善,真正讓文明之風(fēng)融入我們的生活,讓雷鋒精神常駐我們心間。
同志們,“道德講堂”是我們深化文明創(chuàng)建的一個生動實踐。我們相信,有各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持,有全礦干群的共同努力,“道德講堂”一定會成為我們實現(xiàn)道德理想和追求的新起點,會成為我們提升文明素質(zhì)和礦井文明程度的新陣地,會推動文明創(chuàng)建成為礦井高質(zhì)高效發(fā)展的更強(qiáng)大動力和保障!
道德講堂演講稿范文 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志:
舉辦國土系統(tǒng)“道德講堂”是增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)、提高市民思想道德修養(yǎng)和城市文明程度的重要舉措,是今后創(chuàng)建市級以上文明單位、文明行業(yè)的硬性要求。在縣文明委的關(guān)心指導(dǎo)下,國土系統(tǒng)“道德講堂”今天啟動了。剛才我們一起誦讀了經(jīng)典名句,聆聽了陳德明等四位同志的先進(jìn)事跡,部分同志發(fā)表了十分精彩的即興感言,讓我們所有與會人員印象深刻,深受啟迪。在此,我謹(jǐn)代表國土局黨組對全系統(tǒng)首期“道德講壇”的成功舉辦表示熱烈祝賀!對縣文明委的悉心指導(dǎo)以及四位同志的傾情宣講表示衷心的感謝!
為進(jìn)一步提升社會文明程度和公民道德素質(zhì),縣文明委決定在全縣廣泛開展道德講堂建設(shè)工作。我們要嚴(yán)格按照相關(guān)文件要求,深入開展富有特色的國土“道德講堂”建設(shè)活動,引導(dǎo)廣大干部職工積極投身道德實踐活動,使其成為提升思想道德修養(yǎng)和文明程度的有效舉措,使之成為全系統(tǒng)深化文明行業(yè)、文明單位創(chuàng)建的重要抓手,讓每個干部職工真正成為道德講堂建設(shè)的傳播者、踐行者、收益者。下面,我就如何組織好國土資源系統(tǒng)道德講堂建設(shè)工作提三點要求。
一要在健全機(jī)制上下功夫。充分認(rèn)識“道德講堂”建設(shè)的重要性與緊迫性,建立完善主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)抓部署、相關(guān)科室抓落實的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),強(qiáng)化工作指導(dǎo),形成齊抓共管、合力推進(jìn)的工作格局,推動“道德講堂”建設(shè)活動的持續(xù)深入開展?偨Y(jié)提煉在“道德講堂”建設(shè)過程中涌現(xiàn)的.成功做法,大力宣傳先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡,在系統(tǒng)上下營造“講道德、做好人、樹新風(fēng)”的濃厚氛圍。
二要在組織推進(jìn)上做文章。堅持聯(lián)系國土工作實踐和系統(tǒng)人員的工作、生活、思想實際,綜合利用上黨課、學(xué)習(xí)日、主題演講、報告座談、讀書征文、科所聯(lián)動、扶海大講堂國土分堂等各類已有陣地,以整合和新建相結(jié)合的方式,逐步推進(jìn)“道德講壇”建設(shè)工作,最終達(dá)到全系統(tǒng)人員“黨性觀念有所增強(qiáng)、職業(yè)道德有所提高、工作作風(fēng)有所突破、國土形象有所提升”的目標(biāo)。
三要在工作成效上求突破。把“道德講堂”作為系統(tǒng)綜合創(chuàng)建的一項重要任務(wù),融入到精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程,體現(xiàn)到國土管理工作的各個領(lǐng)域,使之成為一項經(jīng)常性的工作和常態(tài)化的活動,避免流于形式走過場。充分發(fā)揮制度的導(dǎo)向作用,褒揚和激勵誠實守信、見義勇為、愛心公益等良好道德行為,加大對不道德行為的制約和懲戒力度,全面提升全系統(tǒng)精神文明建設(shè)水平。
同志們,國土系統(tǒng)文明行業(yè)、文明單位的創(chuàng)建,是一項需要長抓不懈的工作。希望系統(tǒng)上下以今天的“道德講壇”啟動儀式為起點,積極行動,創(chuàng)新舉措,大力弘揚“存好心、做好事,當(dāng)好人、有好報”的價值取向,深入宣傳“厚德篤行,扶海越江”的新時期如東精神和“允公允能,守土守德”的系統(tǒng)核心價值理念,全力開創(chuàng)全縣國土系統(tǒng)精神文明建設(shè)工作的新局面,為更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展再立新功!
道德講堂演講稿范文 篇5
同志們:
首先,感謝各位今天來參加市民“道德講堂”總堂第四期活動。今天來的同志,主要是我市20xx至20xx年群眾性精神文明創(chuàng)建活動培養(yǎng)對象各單位的負(fù)責(zé)同志。借此機(jī)會,我向各位再次介紹一下有關(guān)“道德講堂”工作的有關(guān)情況。下面,主要談三個方面。
一、加強(qiáng)道德建設(shè)是文明創(chuàng)建工作的核心任務(wù)。
任何工作都有一個核心的問題,文明創(chuàng)建工作也不例外,加強(qiáng)道德建設(shè),提升整個社會大眾的精神境界和道德水平,是文明創(chuàng)建工作中最核心的任務(wù)。如果把文明創(chuàng)建工作比喻為一個圓的話,那么,最內(nèi)層的圓心就是倫理道德;其次,外面的一層,則是禮節(jié);而最外面的一層,則是關(guān)系。倫理道德反映著一個人或一個社會的價值觀,這個層面很難直接看到,但是卻可以從其外層的東西體現(xiàn)出來;所謂禮節(jié),禮即禮儀,節(jié)即節(jié)制,指的是一個人或一個社會的秩序。這個層面的東西可以被看到,但是,在常態(tài)的情況下也很少有人注意。在非常態(tài)的情況下,即社會秩序不被遵守特別是不被普遍遵守的情況下,會受到較多的關(guān)注。而第三層,也就是最外面一層的關(guān)系,指的是人與人之間的關(guān)系,再延伸出來一些,還可以包含人與自然的關(guān)系。當(dāng)這些關(guān)系能夠得到正確處理的.時候,人們就會感到和諧,感到幸福;反之,則會感到不安,感到不幸福。比如,夫妻關(guān)系,處理的好,家庭就和諧幸福;處理不好,家庭成員就會感到難受和別扭。再有,食品安全、環(huán)境保護(hù)等方面如果出了問題,透過表面現(xiàn)象,我們都可以感受得到,那是生產(chǎn)者的道德出了問題。在此,我不是弱化法律的作用,只是認(rèn)為,法律對危害社會行為主要是在事后的懲處上起到作用,而道德則深深地隱藏在人們的內(nèi)心之中,是在事先起著決定性的作用。當(dāng)前,我們的社會道德領(lǐng)域雖然主流是好的,但是,不能忽視的道德領(lǐng)域存在的突出問題,已經(jīng)到了非治理不可的時候了。我們在座的各位,基本上都是文明創(chuàng)建單位的負(fù)責(zé)人,各位所在的單位,都是在我市各項工作中做的比較優(yōu)秀的,受所在鎮(zhèn)(街)和上級單位推薦,提出了創(chuàng)建更高一級文明榮譽稱號的目標(biāo),并且都在積極努力地進(jìn)行著各項創(chuàng)建工作。我認(rèn)為,在做好各項工作的同時,要著力做好重點工作,深入開展“道德講堂”活動就是其中最重要的文明創(chuàng)建工作內(nèi)容。
二、開展“道德講堂”活動是文明創(chuàng)建工作的重中之重。
從20xx年開始,中央文明辦就把開展“道德講堂”活動,作為對包括東莞在內(nèi)的全國文明城市進(jìn)行的城市文明程度指數(shù)測評的重要內(nèi)容,并作為創(chuàng)建各級文明榮譽稱號的單位參評的重要指標(biāo),而且是一票否決的內(nèi)容。凡是沒有按照要求開展“道德講堂”活動的,一律不能夠參評各級文明單位榮譽稱號。在20xx年5月份下發(fā)的《全國文明單位測評體系(試行)》中,第3項強(qiáng)調(diào)的就是“道德講堂建設(shè)(占14分)”,要求“有道德講堂,場所固定;有經(jīng);幕顒;有規(guī)范性的流程;有濃厚的道德文化氛圍”。在20xx年xx月xx日中央文明辦下發(fā)的《全國文明村鎮(zhèn)測評體系》中,其中第五部分“社會風(fēng)尚”里面,第一項強(qiáng)調(diào)的就是“建立道德講堂、成立道德評議會等,經(jīng)常面向廣大村民、青少年開展道德實踐活動,形成濃厚的道德文化氛圍”。近期,中央文明辦制定的《全國城市文明程度指數(shù)測評體系》(20xx年版)已經(jīng)下發(fā)。在“重點工作”部分,其中第3點“道德領(lǐng)域突出問題專項教育治理”中,強(qiáng)調(diào)要“有道德教育具體措施,‘道德講堂’有誠信教育內(nèi)容,食品、藥品企業(yè)和百人以上的窗口單位設(shè)有‘道德講堂’并經(jīng)常開展活動”;第6點“‘道德講堂’建設(shè)使用情況”中,強(qiáng)調(diào)“‘道德講堂’總數(shù)≥市級文明單位數(shù)量,百人以上的文明單位設(shè)有‘道德講堂’,有經(jīng)常開展活動的情況記錄”;“有市(區(qū))文明辦直接抓的“道德講堂”總堂,每月開展兩次以上活動,有活動情況記錄”;“‘道德講堂’內(nèi)有醒目標(biāo)識,有道德文化氛圍(道德格言、修身經(jīng)典等),按現(xiàn)有程序規(guī)范操作”。此外,20xx年版的《全國未成年人思想道德建設(shè)工作測評體系》中“學(xué)校教育”部分強(qiáng)調(diào),“中小學(xué)!赖轮v堂’建設(shè)有實施方案、有工作成效”。可見,“道德講堂”建設(shè),是中央文明辦下發(fā)的兩個測評體系的“規(guī)定動作”,是我們必需完成的工作任務(wù)。
道德講堂演講稿范文 篇6
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!地球迎接冬天的時候,重申道德這個話題,感覺既熟悉又孤單。畢竟,道德在我們的生活中緊緊跟隨我們,從不分離。道德是與人和社會同生的。有人可能會問,什么是道德?道德是調(diào)整人與人間有、個人個人與社會之間矛盾的行為準(zhǔn)則。
在我看來,道德就是愛國、愛人民、團(tuán)結(jié)互助:道德也是勤儉、自強(qiáng);道德更守法,自給自足;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。在公共生活中,文明、禮貌、好客和自覺維護(hù)公共秩序等道德行為和倫理規(guī)范會得到滿意和贊揚。但是少數(shù)大學(xué)生連最起碼的社會公德都沒有。
第一,倫理上存在一些缺陷。比如在學(xué)校,就體現(xiàn)在缺乏文明,比如對教室焚化爐視而不見,墻上無緣無故出現(xiàn)腳印,桌子上亂涂亂畫,撕書,插隊找吃的,浪費水電等等。在社會生活中表現(xiàn)為社會公德的缺失,如亂騎、對人無禮、隨心所欲、自私自利等。有的`大學(xué)生為了為保護(hù)自己不受他人不文明行為的侵害,往往視而不見,視而不見,甚至想當(dāng)然。
第二,在法紀(jì)方面主動性不足。比如大學(xué)生丙酮劉海洋公園硫酸潑熊事件,曾經(jīng)在高校引起社會輿論嘩然和反思。
第三,在道德信仰方面,部分大學(xué)生在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下迷失了自我,信奉愛情資產(chǎn)階級個人主義和拜金主義的人生信條,不擇手段地追求金錢和私利,從而損害了他人自身利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。
第四,心理承受能力、意志力、抗挫折能力低下,無法正視生活中的紛爭,無法消除生活中的窘迫。自殺傷人并不少見,缺乏健康積極向上的心態(tài)。
學(xué)術(shù)界對非常多道德內(nèi)涵有各種各樣的理解。有人試圖在歷史發(fā)生學(xué)的意義上解釋的概念,認(rèn)為道德是主觀的,或者說換句話說地發(fā)生在每個人的頭腦中,只能通過自我反思感知為一種道德心理現(xiàn)象;客觀的,從外界可被他人觀察到的,個人或群體的道德行為現(xiàn)象,以訓(xùn)誡、警句、格言或理論、教義等異,F(xiàn)象形式表現(xiàn)為精神的客觀凝聚體的道德知識現(xiàn)象。
有人認(rèn)為道德是某個對個人社會的某個階層為了控管個人之間、個人與社會之間的各種關(guān)系而提出的一種特殊行為準(zhǔn)則。一些學(xué)者把道德人與自然彼此之間、和諧相處,引導(dǎo)受教育者自覺品性養(yǎng)成環(huán)境意識、思想意識現(xiàn)代文明和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。
道德講堂演講稿范文 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓、父老鄉(xiāng)親們:
大家晚上好﹗
今天,我們在此歡聚一堂,舉辦道德講堂活動,這是我們黃山村的一件大事、喜事!在此,請允許我代表村“兩委”成員和全體村民向前來出席今天活動的街道黨工委、辦事處領(lǐng)導(dǎo),兄弟村居的領(lǐng)導(dǎo),表示熱烈的歡迎和衷心的感謝﹗
道德講堂就是“身邊人講身邊事,身邊人講自己的事,身邊事教育身邊人”。社會發(fā)展實踐將會見證,從建設(shè)文明富庶的新黃山、到建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)市、再到實現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的偉大“中國夢”,都離不開社會道德體系建設(shè),離不開社會道德堅強(qiáng)有力的支撐。深入宣傳我們身邊的`道德模范,大力弘揚他們的感人事跡,不僅是建設(shè)中國特色社會主義的需要,是樹立社會主義核心價值觀的需要,更是我們在全社會培養(yǎng)有理想、有道德、有作為的社會主義新公民的需要,是我們大家攜手共建美好幸福新家園的需要。為此我們請到了咱村里的道德模范范文蘭、王存菊和邱思榮向老少爺們講講他們的模范事跡,引導(dǎo)全體村民尊老愛幼、誠實守信、團(tuán)結(jié)鄰里、文明衛(wèi)生、助人為樂。
黃山村的發(fā)展凝聚著各位領(lǐng)導(dǎo)的心血,也離不開全體村民大力支持。下一步,我們將以“道德講堂”活動為契機(jī),
按照街道黨工委、辦事處的要求,學(xué)習(xí)兄弟單位好經(jīng)驗、好做法,把道德講堂活動與村里的黨建工作、集體經(jīng)濟(jì)、民生發(fā)展結(jié)合起來,狠抓工作落實,不斷提升村里的各項工作。
最后,預(yù)祝這次道德講堂活動圓滿成功,祝大家工作順利、身體健康、闔家歡樂。
謝謝大家﹗
道德講堂演講稿范文 篇8
如果社會是一棵大樹,一朵花,一個元爺,那么每個公民的道德就是大樹的單個肥料,澆花的清水,裝飾元爺?shù)孽r花。
道德不是善小,也不是惡小。我們做的有多好,拒絕做的每件事有多壞都不重要。善惡分明,要有敏銳的獨立思考。我們身邊有很多“好的和小的”東西,我們可以為那些蠢事做我們能做的。愛護(hù)公物,不踐踏草坪,舉止文明等等。如果你有道德,你也許就不必去做一些可以被永遠(yuǎn)銘記的偉業(yè)。從眼前的每一件小事做起,我們有道德,有修養(yǎng)。同時,那些“惡小”的東西,比如亂扔垃圾、亂砍,都是不好的行為。要及時制止,自己做不到。
道德是你不想要的,不要對別人做。有時候,我們經(jīng)常會有這樣的經(jīng)歷。如果你不想要你所擁有的,你會把它屈服給別人。這種行為,有時候會很惡心。你有沒有想過,別人不要,你有沒有想過,如果你是她,你看到別人這樣對你你會怎么想?所以,道德就是拿自己的心和別人比較。我們在和老實自己說話做事的時候,要及時為別人著想,從對方的態(tài)度看自己的消極言行,這也是對自己的一種理解。很多時候,我們只想到自己的.自身利益,就是不理解,不尊重別人。在這個世界上,“我”和“你”是平等的。只有設(shè)身處地為他人著想,我們才能讓每個人都信服。
道德就是你說什么,你做什么就會有結(jié)果。這是一個人起碼的道德準(zhǔn)則。一個人失去了信用等級,就會成一個沒有人相信的騙子。試想如果有人騙你,答應(yīng)你不偷懶什么事,你下次還會相信他嗎?沒有!而且不僅不會,而且還會對他產(chǎn)生厭惡,不再想和他交朋友和言談。說明一個人的名聲有多重要。
作為一個有道德的人,有很多事情要做。每一個善行,每一個理解和胸懷,每一個功勞,都是內(nèi)心修養(yǎng)的升華。其實即使個人良心是一朵嬌艷的花,我也明白,春天不是玫瑰花孤獨的花,而是兩朵五彩繽紛的花,一朵美麗的花,一場美麗的秀!
道德是正直的基本素質(zhì)。我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,踐行道德,做一個有道德的人!
道德講堂演講稿范文 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家下午好!
很榮幸能站在“道德講堂”這個平臺上與大家一起分享我的人生小故事。
上中學(xué)的時候,就經(jīng)常聽我的語文老師說:“人字雖然只有兩筆,可是要寫好它卻很難!蹦菚r我只是從練字的角度去理解這句話,而當(dāng)我走上工作崗位,當(dāng)我結(jié)婚生子,當(dāng)我經(jīng)歷了xx個春秋歲月的今天,我才明白寫好了“人”字,也就做好了人。不管在家,在單位,還是在社會,如果肩上有責(zé),心中有愛,就能把“人”字撐起來。
一、在家做個好媳婦
也許是因為我的父母、兄弟姊妹離得太遠(yuǎn),我把“孝老愛親”之舉都用在了公婆那里。我的公公婆婆一共有五個兒女,我老公是最小的。結(jié)婚十六年來,對公公婆婆的關(guān)心從沒間斷過,每當(dāng)換季之時、逢年過節(jié)之際,我都會給買去新衣服;當(dāng)老人生病時,趕緊接到醫(yī)院治療并精心照顧;平時,就是工作再忙,我們都會抽時間帶著孩子,拿著一大堆吃的、用的回去看望老人?梢院敛豢鋸埖卣f,從公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我買去的。我做這么多,不是我有多高尚,只是覺得這是為人妻的一種責(zé)任。
二、在校做個好老師
參加工作十九年來,我一直做著班主任工作。我的教育教學(xué)故事不多,宛如平常一段歌!度龂尽分袆涓嬲]他的兒子劉禪“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”做人如此,治國如此,我做班主任同樣如此。在班上最能引起我們關(guān)注的就是那些特殊家庭的孩子了。我班的李夢嬌,母親殘疾,父親一人靠打工維持生活。我就經(jīng)常給李夢嬌買些學(xué)習(xí)用品,每到換季的時候給孩子送去些應(yīng)季的衣服,毛衣、鞋帽等。我班的劉育廷更是可憐,父母離異,而且父母就像踢皮球一樣,他一段時間在母親那兒,一段時間在父親這兒,他的學(xué)習(xí)、生活狀況就可想而知了。我給予他的不僅是物質(zhì)的幫助,還得有親人般的關(guān)懷。看到他的水瓶臟兮兮的,而且不停地漏水,我趕緊從家里給他拿一個;看到他哪天衣冠不整,我趕緊幫他整理,一邊整理一邊囑咐;三八節(jié)那天,我給他撥通他媽媽的電話,讓他問候媽媽,引導(dǎo)他去愛親人。
目前我局正在開展的道德講堂活動,給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的`創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
道德講堂演講稿范文 篇10
道德是社會自然形成的行為準(zhǔn)則,是獲得他人信賴的標(biāo)準(zhǔn)。有人認(rèn)為做一個有若想道德的人很難。其實只要你去做,就會發(fā)現(xiàn)也許很簡單。道德就是誠實守信,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難的時候伸出倫理援手,幫助別人度過難關(guān)。道德其實離我們很近,近在咫尺。
我想想意大利詩人但丁義大利曾經(jīng)說過:“一個基礎(chǔ)知識不全的人可以用道德彌補,但一個道德不全的人很難用知識抵銷!惫磐駚,“德”是一種永不發(fā)生改變的品質(zhì)。在任何時代,只要你有高尚的人性,你就會受到別人的尊重,你就會擁有無窮的權(quán)力,創(chuàng)造無窮的`財富!
道德是一塊石頭,敲掉希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是一盞燈,照亮人生之路;道德是路,帶領(lǐng)人走向輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始,從自己做起,自覺做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者、捍衛(wèi)者,做一個有道德的人因。
在這個社會里,為了維持我的美麗,一些既定的核心原則行為準(zhǔn)則被逐漸規(guī)定,這就是所謂的道德。
對我們青少年來說,我們不需要做這些大事。我們需要從小事入手,從小事做起。在擁擠的公共汽車上,我們讓座;紅燈前,我們停下腳步;在路的兩邊,我們彎使勁撿起一張廢紙;在家里,我們?yōu)檎煞蚍謸?dān)一些煩惱。這些都是道德表達(dá)。如果我們每個人確實能做到,那么中國將成為一個更好的轉(zhuǎn)變成地方。
道德是一雙手,推開擋在心里的窗戶;道德是一扇窗,窗外是絕美的天空;道德是一片天空,孕育了無數(shù)顆貞潔的心。道德是倫理道德道德自然形成的行為準(zhǔn)則,是獲頒他人信任的標(biāo)準(zhǔn)。再說有些人覺得做一個有道德的人很難。其實只要你去做,就會發(fā)現(xiàn)也很簡單。道德就是誠實守信,不貪圖不屬于自己的東西。
有一次,我和媽媽一下醫(yī)院看望生病的爺爺。當(dāng)我在公共汽車上時,我設(shè)法找到了兩個座位。下了車沒多久,來了大些一個和我爺爺差不多大的老婦人。他在后備箱里搖搖擺擺地走來走去,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)沒有座位時,他爺爺?shù)哪樕嫌悬c不情愿。心里很矛盾。如果我讓步,別人會說我風(fēng)頭正勁嗎?不讓座,奶奶站不穩(wěn)善加利用不小心謹(jǐn)慎摔倒怎么辦?就在我擔(dān)憂這件事的時候,一個高個子中年人站起來,把他爺爺扶到座位上。他爺爺感激涕零,連連道謝
為了讓世界變得更充滿希望,讓我們伸出雙手,搞一個有道德的人!
道德講堂演講稿范文 篇11
尊敬的XX:
作為普通人,在這里提起“道德”二字,似乎有些不適當(dāng),但實際情況卻是,我們的民族對于道德宣傳切已深入人心,包括象我這樣的普通人;再者,道德的約束力對任何人都是存在的。
也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。
當(dāng)春回大地的時候,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。英籍作家韓素音曾說過:“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德!彼趲资昵熬瓦@樣說這個世界了,現(xiàn)在的時代背景等等方面都與那個年代不一樣了,其道德的規(guī)范會有所不同,但有一點是不會變的,那就是只要過于注重強(qiáng)調(diào)個人的利益而損害別人的利益,這就是不道德的。
一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的!睍r代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,道德是國家民族興旺的基礎(chǔ),一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁,一個民族應(yīng)該有一個民族的道德先鋒,孔繁森,李素麗便是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。
怎樣做一個有道德的人?我個人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。
做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機(jī)不計效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實際行為的'鍛煉,在實踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。
每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè),遵守市民公約,請相信,藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
謝謝大家!
道德講堂演講稿范文 篇12
親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德是一顆有生命力的種子,只要適時播下這顆種子,它就會在我們的心靈里生根,并在青春花季結(jié)出豐碩的果實。因此道德是億萬中、小學(xué)生健康成長的需要,也是他們將來走向社會的必備素質(zhì)和社會進(jìn)步的必然要求。
愛因斯坦曾說過:“一切人類價值的基礎(chǔ)是道德。”道德是人類的靈魂,人之所以為人,最根本的區(qū)別在于人有思想,有傳統(tǒng)的道德觀念。如果一個人失去了道德,就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道,一定要做一個有道德的.人。
古往今來,“德”是一個永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時代,只要具備了高尚的道德,就會得到別人的尊重,就會使人產(chǎn)生無盡的力量,能夠創(chuàng)造無盡的財富。什么樣的人是一個有道德的人?怎樣做一個有道德的人?在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,這是一種道德;在公交車上主動為年邁的老人讓個座,這也是一種道德;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹,在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑,這同樣是一種道德……曾有句這樣的話“道德就在身邊,只有一張紙的厚度,幾十公分的寬度,幾十厘米的長度!笔前,道德在我們生活中無處不在,做一個有道德的人其實很簡單,只要在做每一件事時都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。
意大利詩人但丁曾說過:“一個知識不健全的人,可以用道德來彌補,而一個道德不健全的人,卻難以用知識來彌補。”對啊,如果一個人沒有道德,即使他有再多的專業(yè)知識,也不會對國家對人類有任何的作用,因為一個有道德的人,會將他的知識用來造福社會,造福人類;而一個沒有道德的人,他會將自己的知識用于私欲,這不但不會使社會進(jìn)步,相反可能會毀壞社會和平。所以我們一定要做一個有道德的人……特別是年輕一代。在學(xué)校里要注重儀表,團(tuán)結(jié)有愛、體諒忍讓,勤奮惜時;在家里要孝順父母、聽從教誨;在社會上遵守法規(guī),樂于助人。
親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。道德建設(shè)是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實在行動中。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚道德修養(yǎng)的中國人! 謝謝大家!
道德講堂演講稿范文 篇13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:
道德是社會關(guān)系的基石,是人際和諧的基礎(chǔ)。自古以來,始終有一種強(qiáng)大的道德力量牽引著社會文明進(jìn)步。中華文明源遠(yuǎn)流長,孕育了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng),成為中華民族生生不息的強(qiáng)大動力。開展道德講堂是我中心文明創(chuàng)建的一大舉措,對提升我中心職工道德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。
今天道德講堂的主題是;丶铱纯,短片的主人公陳斌強(qiáng)堅持5年帶著老年癡呆母親上班,扈曉靜12年服侍癱瘓在床媽媽,他們孝敬老人、關(guān)心老人、與老人和睦相處,真正做到了中國傳統(tǒng)道德文化要求的百善孝為先,獲得了所有人的認(rèn)可和尊敬。這些感人至深的故事,是孝的典型,最重要是它傳遞出一種精神,一種孝道的大愛,一種人性的善良,為我們樹立了孝道的學(xué)習(xí)榜樣。
兩千多年以前,孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會,人們“不獨親其親,不獨子其子!比绱苏f來“孝”不僅僅是對自己的父母,而是要對全天下的父母。這時,“孝”便成了一種責(zé)任,全天下都尊敬老人的`責(zé)任。唯有這樣,我們的社會才能進(jìn)步。所以,“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則。既然孝道是傳統(tǒng)美德,這就需要我們?nèi)鞒、去發(fā)揚,共同創(chuàng)建和諧穩(wěn)定的新世界!人生需要關(guān)懷,人人需要愛。對朋友的愛、對父母的愛、對子女的愛。
“;丶铱纯础本褪且环蓐P(guān)愛,更是一種修養(yǎng),一種愛孝敬老人的美德。再過不久就是九九重陽節(jié)了,值此國慶放假之際,踏入家門,把一份好心情帶回家。
不要做一個等待別人撫慰你創(chuàng)傷的人,父母也需要你的慰藉,;丶铱纯,?纯醇胰。
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