感恩祖國(guó)的范文演講稿
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在充滿活力，日益開(kāi)放的今天，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)演講稿感到非�？鄲腊桑韵率切【帪榇蠹沂占母卸髯鎳�(guó)的范文演講稿，歡迎大家分享。
感恩祖國(guó)的范文演講稿1
尊敬的老師和同學(xué)們：
大家好！今天，我在這里演講的主題是感恩祖國(guó)。
在這碧藍(lán)的天空下，我們迎著初生的晨曦，參加了莊嚴(yán)而又隆重的升旗典禮。當(dāng)國(guó)旗在我們的眼前緩緩升起，國(guó)歌嘹亮響起時(shí)，我們?yōu)閰⒓舆@場(chǎng)舉行隊(duì)禮而感到自豪激動(dòng)。
作為新世紀(jì)的一代人，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火。歷史上的恩怨，國(guó)家危急之際的呼號(hào)，也已經(jīng)融入了歷史長(zhǎng)河。但是，國(guó)旗和國(guó)歌作為新中國(guó)最具有象征意義的符號(hào)，凝聚著中華民族的偉大傳統(tǒng)和新中國(guó)的豪情壯志，照亮著我們前進(jìn)的道路。國(guó)旗和國(guó)歌的意義非常豐富，它們是時(shí)空的見(jiàn)證，見(jiàn)證著我們中華民族的.不斷進(jìn)步和發(fā)展；是心靈的激蕩，激蕩著我們民族自信和自豪感。
國(guó)旗在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中伴隨著我們，照耀著我們的前行之路。國(guó)歌的旋律鼓舞著我們，激勵(lì)著我們繼承勇往直前的先輩，再接再厲。一面國(guó)旗，招展著描繪戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇氣、異國(guó)思鄉(xiāng)的親情和國(guó)際交往的尊嚴(yán)的象征意義。一面國(guó)旗，書(shū)寫(xiě)著豐富的內(nèi)涵，它是祖國(guó)的土地，是游子的歸依，是不屈的奮斗，更是國(guó)家的富強(qiáng)。國(guó)旗照耀著我們的航程，國(guó)歌催人警醒，那“起來(lái)、起來(lái)”的吶喊，鼓勵(lì)著我們中華民族的新一代不斷創(chuàng)新，激勵(lì)每一個(gè)炎黃子孫自強(qiáng)不息。
第27屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我們的奧運(yùn)健兒正是這一內(nèi)涵的詮釋者。當(dāng)我們聽(tīng)到國(guó)歌奏響，國(guó)旗升起的時(shí)候，我們?cè)谧院篮图?dòng)中感受到了做中國(guó)人的自豪感和榮耀感。同時(shí)，我們也意識(shí)到了跨越世紀(jì)的責(zé)任重任：為了祖國(guó)需要、世紀(jì)需要，未來(lái)需要，我們必須努力學(xué)習(xí)。
形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生了非常大的變化，國(guó)旗在新世紀(jì)升起，國(guó)歌在新世紀(jì)奏響。祖國(guó)母親正在呼喚著我們。在五彩斑斕的晨光中，伴著新世紀(jì)升起的國(guó)旗，讓我們一起唱響共和國(guó)的最強(qiáng)音：“起來(lái)、起來(lái)！”
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
感恩祖國(guó)的范文演講稿2
在東方大地上，有一條正在騰飛的龍，那就是生育和養(yǎng)育我們的故土——中華大地！我親愛(ài)的祖國(guó)擁有著960萬(wàn)平方公里的廣袤疆域，奔騰的黃河和長(zhǎng)江就像母親的血脈一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，起伏連綿的長(zhǎng)城則是母親的脊梁，崇山峻嶺中的喜馬拉雅山脈則使母親屹立于世界之巔！
盡管我并非當(dāng)代的一位詩(shī)人或歌手，但身為中華兒女，龍的`后代，祖國(guó)廣袤疆土、秀麗山川和悠久歷史的偉大壯舉，仍激發(fā)著我內(nèi)心的澎湃和思緒萬(wàn)千。因此我要高歌：“祖國(guó)，我愛(ài)您！”這句話在中華民族歷史上的力量是巨大的，愛(ài)國(guó)主義精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那些為祖國(guó)獻(xiàn)出生命的勇敢士兵以及其他熱愛(ài)祖國(guó)并為之流汗、為之獻(xiàn)身的英雄深得我們的尊重和敬佩。盡管我們不能像那些壯烈獻(xiàn)身的戰(zhàn)士那樣，用自己的生命來(lái)保衛(wèi)祖國(guó)，但作為小學(xué)生，我們?cè)谧约旱姆矫嫔蠎?yīng)該如何熱愛(ài)我們的祖國(guó)呢?
在小學(xué)生守則的第一條中，“熱愛(ài)祖國(guó)”就已經(jīng)寫(xiě)得清清楚楚了。要想知道我們做小學(xué)生應(yīng)該如何熱愛(ài)自己的祖國(guó)，應(yīng)該先從學(xué)校里的升旗儀式開(kāi)始，要肅立并敬禮，這是熱愛(ài)祖國(guó)的一種具體形式。但更為具體的愛(ài)國(guó)精神則應(yīng)該體現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)生活中：上課不要交頭接耳，認(rèn)真聽(tīng)講，認(rèn)真完成作業(yè)，這些都是我們表現(xiàn)愛(ài)國(guó)精神的實(shí)際行動(dòng)。
“熱愛(ài)祖國(guó)”不僅僅是一個(gè)空口號(hào)。愛(ài)國(guó)精神應(yīng)該從每一個(gè)細(xì)節(jié)開(kāi)始，例如要保持公共秩序，在公共場(chǎng)所不亂放煙花爆竹，不發(fā)出大聲喧嘩；愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，不隨便亂涂亂畫(huà)，愛(ài)護(hù)綠化環(huán)境、愛(ài)護(hù)樹(shù)木等等，這些細(xì)微的行為都是表現(xiàn)出我們的愛(ài)國(guó)主義情感。在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)，我們都應(yīng)該將我們的祖國(guó)放在我們的心中，成為一個(gè)合格的“小公民”。
感恩祖國(guó)的范文演講稿3
中國(guó)傳統(tǒng)美德：“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”
在中國(guó)自古以來(lái)，我們對(duì)“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”這一傳統(tǒng)美德有著深刻的懂得。這種人道中的良知是我們自天地間最根本的素質(zhì)之一。我國(guó)古代知恩圖報(bào)、善良之舉數(shù)不勝數(shù)。這些愛(ài)情語(yǔ)錄是我們最可貴的精神財(cái)產(chǎn)，它們教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｎ覀冏鳛樽拥�，�?yīng)該是一個(gè)模范，要讓我們這一代傳承這一美德，傳給更多的后輩們。
一個(gè)知恩圖報(bào)的故事告訴我們它的珍貴，魯宣公二年，宣子在首陽(yáng)山打獵，住在翳桑。他遇見(jiàn)一位非常饑餓的人，便去問(wèn)他的情況。那人說(shuō)：“我已經(jīng)三天沒(méi)吃東西了�！毙訉⑹澄锼徒o他吃，但他留下了一半。宣子問(wèn)他原因，他說(shuō)：“我已經(jīng)離家三年了，不知道自己的母親是否還健在。當(dāng)初我離家很近，請(qǐng)讓我把留下的食物送給她�！毙幼屗咽澄锍缘�，還為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來(lái)，這位人成了晉靈公的武士，一次，靈公想殺宣子，這位武士卻在搏殺中反過(guò)來(lái)攔住了晉靈公的手下，救了宣子。宣子問(wèn)他為什么這樣做，他回答說(shuō)：“我就是當(dāng)初在翳桑那個(gè)饑餓的人�！钡�，當(dāng)宣子問(wèn)他姓名和家鄉(xiāng)時(shí)，他默默離開(kāi)了。這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來(lái)成為了一個(gè)典故，杜甫在他的詩(shī)作《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》中也援用了這個(gè)故事。
另一個(gè)故事在《史記淮陰侯列傳》中被記錄了下來(lái)。韓信潦倒時(shí)，在城下釣魚(yú)，一個(gè)漂洗絲絮的老婦見(jiàn)他饑餓，便為他準(zhǔn)備了飯菜，日復(fù)一日地送給他。韓信感激地說(shuō)，他一定會(huì)報(bào)答她。然而，那位老婦卻凜然說(shuō)道：“男子漢連自己都不能贍養(yǎng)，我無(wú)私的幫助公子僅僅出于悲憫，哪里需要回報(bào)！”后來(lái)，當(dāng)韓信成為楚王時(shí)，他找到了那位老婦，送給了她千金，以表達(dá)自己的感激之情。
《世說(shuō)新語(yǔ)》也記錄了一則知恩圖報(bào)的故事。當(dāng)顧榮應(yīng)邀參加宴會(huì)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)人一直在遠(yuǎn)處聞著烤肉的香味，便將自己的那份肉讓給了他。同桌的人嘲笑他，稱(chēng)他愚蠢。顧榮說(shuō)：“一個(gè)人整天聞著烤肉的味道，怎么能不讓他嘗一下呢？”后來(lái)，當(dāng)戰(zhàn)火四起時(shí)，顧榮逃難南遷，總有一個(gè)人隨身保護(hù)他，逢危難之時(shí)總能援手相助。顧榮問(wèn)起緣由，才知道這就是當(dāng)年“受炙人”。
這些知恩圖報(bào)的故事不勝枚舉，古往今來(lái)。他們的感人之處深深觸動(dòng)了我們的內(nèi)心，使我們的意識(shí)得到不斷提升。我們應(yīng)該感恩母親，感恩老師，感恩朋友，感恩他人，感恩整個(gè)社會(huì)。這種感恩之情，將激發(fā)我們更多的愛(ài)心，讓我們成為一個(gè)更好的人，為世界的和諧與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
在古代社會(huì)，“感恩”的意義已經(jīng)變得更加普遍。對(duì)于一些布衣百姓來(lái)說(shuō)，這種情感就是慶幸自己能夠安居樂(lè)業(yè)，并對(duì)那些處境困難的人們懷有一種同情和慈愛(ài)的心態(tài)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是希望為他們做點(diǎn)什么。對(duì)于已經(jīng)占有大部分資源的富人來(lái)說(shuō)，“感恩”則強(qiáng)調(diào)的是一種取得和回報(bào)的心態(tài)，也就是人們常說(shuō)的“回報(bào)社會(huì)”。當(dāng)然，也有少數(shù)本性冷漠的'“白眼狼”或“為富不仁者”。對(duì)于那些受到國(guó)恩不報(bào)的人，國(guó)家將會(huì)棄之不顧；而對(duì)于那些受到民恩不報(bào)的人，則會(huì)被人們唾棄。
我們的國(guó)家已經(jīng)成為世界上的大國(guó)，在經(jīng)濟(jì)上迅速崛起，同時(shí)個(gè)人人均收入也在逐步增長(zhǎng)，但是我們國(guó)民的素質(zhì)還存在很大的差異。為了建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)，每個(gè)人都需要意識(shí)到“公民心識(shí)”的重要性，我們需要以一個(gè)中國(guó)人的良知來(lái)回報(bào)我們的國(guó)家和人民，懷著感激之情，為了我們偉大的祖國(guó)。自5.12地震以來(lái)，我們見(jiàn)證了我們團(tuán)結(jié)、抗?fàn)�、凝聚、互助、感恩、�?dòng)容的力量，我們充滿了自豪和振奮，可以自豪地向全世界宣布：“我們?nèi)A夏民族是感恩的民族，是偉大的民族！”
感恩是一種處世哲學(xué)，是大智慧。如果我們能夠理解并學(xué)會(huì)感恩，我們就會(huì)感到快樂(lè)和幸福。
讓我們感恩祖國(guó)和人民，因?yàn)樽鎳?guó)是我們的大家庭，在這個(gè)大家庭中，我們?cè)谕寥览锷L(zhǎng)，如同花草；我們?cè)谔炜罩衅。缤撇�；我們�(cè)诤Ｑ罄镉斡荆缤�。我們是因�(yàn)樗�，也可以為了她而獻(xiàn)身，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人！
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