人生觀的演講稿

　　演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在我們平凡的日常里，我們都可能會用到演講稿，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的人生觀的演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。

人生觀的演講稿1

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

　　大家好，我是于樹中。

　　企業(yè)是一個生命體，跟人一樣，都要長大變強。一個人在成長過程中，會面臨很多坎坷與波折，在這個關(guān)鍵時刻，人生的目的與人生的價值將成為支撐人成

　　長的最強大的力量。一個企業(yè)也是一樣，發(fā)展到一定階段，企業(yè)存在的本義與價值將成為企業(yè)成長的最大的動力源泉。因此，回歸原點，內(nèi)心修煉，厘清人生觀（對于企業(yè)是生存觀）成為至關(guān)重要的問題。

　　人生觀，即人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度，它包括：人生目的、人生態(tài)度、人生價值三部分內(nèi)容。這里將進一步探討的是兩個層面人生觀的問題：一是試圖建立一個每個干部、員工共同遵守的人生道德模板；二是從生態(tài)學(xué)的角度探討企業(yè)人生觀或者叫企業(yè)生存觀的問題。企業(yè)由人組成，理論上講每個人都達到一定水平，那么這個企業(yè)也會達到一定水平。企業(yè)所有人的個人修為是管理的重點。品德高尚、能力卓然無論對人還是對企業(yè)都是修為的目標，這種道德修為雖然不能立竿見影轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，但它確是以后企業(yè)成長力量的發(fā)動機。

　　我認為，要建立一個完整的人生觀至少需要從以下四個方面去努力。

　　一是要寬容。作為一個企業(yè)，寬容就是要大氣，一個企業(yè)就象一個人一樣，要有良好的修養(yǎng)，珍惜自身建設(shè)，把企業(yè)道德當生命一樣去維護。對員工，管理的實質(zhì)就是讓員工滿意，達成目標就如同做一場快樂的游戲。要寬容員工的錯誤，要用企業(yè)文化去感染員工，企業(yè)文化要走入員工的心中。企業(yè)是個“大人”，員工是個“小孩”，大人的責(zé)任是培育“小孩”，讓他健康成長，而不僅僅是制定各種懲罰措施。當然，“小孩”要是成心破壞既定的游戲規(guī)則，理所當然要受到應(yīng)有的懲罰。作為一個個人，寬容就是能夠容忍別人的錯誤，遇事莫生氣，不要拿別人的錯誤來懲罰自己。尤其是對于企業(yè)的各級干部，千萬不能對下屬員工記小帳、斗小脾氣、耍小心眼、穿小鞋，這樣的干部更需要人生觀的修為。要樹立正確的人生觀，正確的人生觀就是正確的思維方式，要提倡綠色、環(huán)保、無公害、無自害的思維方式，充分調(diào)動人本身應(yīng)具有的愛心、善心去處理好人與人、家庭、社會之間的關(guān)系，最終達到人間處處有真情，處處是家園的美好未來。

　　二是要有責(zé)任心。企業(yè)的責(zé)任心就是企業(yè)公民承擔(dān)的社會責(zé)任。企業(yè)的社會價值是企業(yè)存在的最終意義。要做一個對社會有益的企業(yè)，要做一個對社會能做出巨大貢獻的企業(yè)，要做一個陽光企業(yè)，用自己的.熱量去照亮別人、溫暖別人，這也是企業(yè)生存的一種至高境界。對于個人，責(zé)任心屬于一種道德范疇。俗話說，責(zé)任所在，義不容辭，責(zé)任心就是負責(zé)任。對家庭，就是要履行你作為家庭成員的對親人的責(zé)任，履行責(zé)任是一種體驗幸福生活的歷程；對朋友，負責(zé)任就是真正的幫助別人，讓朋友感覺你值得依靠；對同事，負責(zé)任就是真心的幫助同事，尤其是同事最需要幫助的時候；對公司，要做一名忠誠的員工，為公司創(chuàng)造最大的價值；對社會，負責(zé)任就是多做對社會、對環(huán)境有益的事情。

　　三是為人民服務(wù)。這是一個高尚的時尚的話題。這里重點強調(diào)的是“為他人服務(wù)”。道德的定義是“為他人服務(wù)”�！翱犊�是最佳的策略”是對道德最好的詮釋。我們的公司發(fā)展到今天，已經(jīng)基本解決了溫飽問題。解決了溫飽問題的企業(yè)或者個人都需要追求一種人生的境界。人生的境界是分層次的，在脫離物質(zhì)之前（也就是脫離為溫飽奔波之前），人生的主要層次是關(guān)注物質(zhì)的東西，比如企業(yè)的贏利，比如員工的收入。這里探討人生觀的問題也就是要把企業(yè)或者個人帶到一個更高的層次。比如企業(yè)，在解決了溫飽問題之后，要更加關(guān)注企業(yè)的社會價值。就拿我們企業(yè)來說，每年不停的開店，就會不停的安排下崗職工的再就業(yè)，在企業(yè)經(jīng)營模式逐步趨向成熟的情況下，不停的開加盟店，就會不停的為中小投資者提供“投資低風(fēng)險，輕松做老板”的機會。在明知投資農(nóng)村市場在短期內(nèi)不會有收益的情況下，果斷的參與“萬村千鄉(xiāng)”市場工程，對提高農(nóng)民收入，凈化農(nóng)村消費環(huán)境作出了自己的貢獻。在企業(yè)財力不是非常充足的情況下，關(guān)注社會公益事業(yè)，參與各種慈善事業(yè)，這本身就是企業(yè)一種高尚的“人生觀”。對于個人，“服務(wù)他人的精神”是當今社會中任何人都應(yīng)具備的道德品質(zhì)。白求恩來中國，美國總統(tǒng)為自己的下屬女部長開車門，日本的一名女教授利用假期在世界各地自費飛來飛去宣傳預(yù)防艾滋病的知識，這些都是活生生的服務(wù)他人的例子。服務(wù)他人是無等級不分高低貴賤的，比如一個億萬富翁捐贈了100萬給慈善事業(yè)，與一名小學(xué)生將自己節(jié)省下來的100元零花錢捐給希望工程，是一樣值得尊敬的，他們獻出的愛心是一樣的珍貴。

　　四是要和諧。從哲學(xué)層次上看和諧，宇宙間存在三大和諧：物與物的和諧，人與人的和諧，人與物的和諧，它們分別對應(yīng)于真、善、美。我們企業(yè)要建立一個和諧的平臺。對于員工，我們的《企業(yè)文化手冊》中有專門的一章是《三字經(jīng)》，人之初，性本善，從企業(yè)文化的角度倡導(dǎo)人們真、善、美；對于顧客，我們一定要建立VIP顧客檔案，顧客生日或重要的顧客紀念日要利用短信平臺進行問候；對于廠商，要建立一種與廠商的感情紐帶，聘請重點A級廠商代表為公司的榮譽員工，定期邀請顧客代表、廠商代表參與公司的內(nèi)部活動。和諧企業(yè)的重要特征是和而不同、豐富多彩。和而不同是指要承認不同，在不同的基礎(chǔ)上形成和，才能產(chǎn)生新事物。和而不同就是要求企業(yè)要有容納不同觀點、不同思想的胸懷，這樣才能科學(xué)決策，不同才能產(chǎn)生創(chuàng)新；和而不同就是要求企業(yè)直面現(xiàn)實狀況與顧客要求之間的差距，持續(xù)改進，縮小差距；和而不同就是要求企業(yè)承認與廠商利益的不一致性，通過共同發(fā)展達到雙贏。只強調(diào)同而不能和，那只能是毀滅。而不同體現(xiàn)了辨證關(guān)系。因此人生觀也是哲學(xué)觀。

　　以上是我對“我的人生觀”的闡述，如果沒有說透或者不解氣的話，歡迎你也來說說。

人生觀的演講稿2

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

　　大家好，我是鎮(zhèn)鎮(zhèn)。

　　今天我想和大家談?wù)勎业娜松�觀。首先我想問大家人生是什么？顧名思義，人生就是人的生活！我曾經(jīng)一直在想“一個人活著到底是為了什么？”以前我一直都沒有答案�；蛟S大家會問，一個連這個問題都答不上來的人，又有何資格談?wù)撊松�呢？或許我是不夠資格，因為我才20歲，充其量也還是個青年，是不夠資格談?wù)撊松�，但是我讀了很多古圣賢的書之后才漸漸的明白了古人理想中的人生，體會了人生真正的價值和意義，同時也讓我找到了我剛才所提的問題的答案。

　　古人說：君子的人生要修身，齊家，治國，平天下。我不敢茍同，因為這離我實在太遙遠了。我不可能像書上說的那樣去治理國家，更不會去平天下，因為治國，平天下是執(zhí)政者的事情。我又何必去湊熱鬧，再加上現(xiàn)在的政策好著呢，天下太平。因此我對人生的觀點無非就是修身，齊家，然后盡力去實現(xiàn)自己的夢想。想讓大家認可我的人生觀，那我就要去介紹我的這些觀點是對現(xiàn)在社會是有用的，否則我的這篇文章發(fā)表了又有什么用。當然大家也不會浪費時間來看我的文章了。不說廢話了，再說，人家板磚都要扔過來了�，F(xiàn)在就切入正題

　　先說“修身”，這里的“修身”可不是大家所想的那樣去修養(yǎng)身息。因為這太簡單了，我不用說，大家也會。因此這里的修身是指：每個人對人身的修為。

　　就是去學(xué)習(xí)人生的主題。那么我們應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)，四書中的《大學(xué)》說的很清楚：“欲修其身者先正其心”。這話很好理解，我就不翻譯了。它說首先要“正其心”，那么何謂“正其心”呢？我認為這“正其心”就是端正每個人對人生的態(tài)度，就是端正每個人的人生觀，價值觀。這樣大家好理解了吧！那么端正了對人生的態(tài)度之后又該做些什么呢？很簡單，大家就去學(xué)習(xí)�。∪�學(xué)習(xí)今后的處世之道�。∪�學(xué)習(xí)對今后自己生活有用的東西��！大家可能會感嘆：“原來這就是修身啊！”當然這只是我個人的觀點，大家如果有異意。歡迎大家的意見啊！其次我們說“齊家”，說起“齊家”，這就難了！因為在這方面我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人有很多問題。因此提上一些從書本上看到并理解的不成熟的意見，僅供大家參考。何謂：“齊家”？中國臺灣的曾仕強教授在“百家講壇”中講《易經(jīng)》這布書當中的一句話很深刻，也很棒，大家不妨參考一下，他說：“一個人只要把和自己在家中唯一的一個沒有血緣關(guān)系的人的關(guān)系處的好，那家就齊了�！蔽艺J為這話很有道理，因為在家里和你唯一一個沒有血緣關(guān)系的人就是妻子[丈夫]。因為其他人都和你有血緣關(guān)系，俗話說，打斷了骨頭還連著經(jīng)呢！但是現(xiàn)在就有這樣一些人，他們夫妻關(guān)系很好，但是和自己長輩小孩的關(guān)系就不怎么樣了。這是什么原因呢？道理很簡單，他們不懂得去理解，不懂得去換位思考，以至于自己的孩子早戀，和自己的父母要分家。這是什么原因呢？我想就是大家不理解對方，而且還常常為了些小事不分清紅皂白要責(zé)罵打孩子。孩子當然不會和你交心了，你也和孩子越走越遠。孩子呢？當然是去找有共同語言的人講心事了，再加上孩子的抵御能力又不強，這一來二去不發(fā)生點什么才怪。所以我認為人要想齊家，首先要把理解放在第一位，發(fā)現(xiàn)自己的孩子作錯了不是一味的去責(zé)罵他。而是要和他講道理，讓他從自身去了解自己的錯誤。對待老人，不是說給他們吃好喝好就是孝順，我們也應(yīng)該理解他們內(nèi)心的孤獨，要設(shè)身處地的考慮，正和前幾年流行的一首一樣常回家看看。我認為把以上所說的都做到了，那你的家就算齊了。

　　當然我們除了“修身”，“齊家”外就算是一個完整的'人生嗎？當然不，我們還應(yīng)該有自己的理想，以及實現(xiàn)理想的過程。當然實現(xiàn)自己的理想是非常困難的。我還記得初中的語文書上的一篇課文上說：“一個人小時候的理想是很大的，然而當你長大踏入社會后，你的理想就會因為現(xiàn)實而慢慢變小了，甚至有的人就干脆沒有了，成了一臺賺錢的機器。”這當然不是原文，因為原文我忘記了。但是

　　這個事實卻實實在在的擺在我們面前。這是為什么，因為現(xiàn)實是殘酷的，你必須有錢才能養(yǎng)活自己，養(yǎng)活自己的家人，這就是我們之前所說的“齊家”。這個問題困饒了我很久。直到我學(xué)了我們老祖宗留下的《易經(jīng)》才解決了這個問題。它告訴我們?nèi)魏问露疾灰�去走極端。也就是說人要活在理想和現(xiàn)實之間。我這樣一說大家可能聽的云里霧去的。那么我就給大家介紹介紹吧，我的意思是說：人要學(xué)得“圓通”，這個詞似乎很難理解，其實不然。我們可以畫這樣一個圖，從圖中去理解這個詞，就簡單了。我們先畫兩條平行線，并且把其中任意一條線看作理想，另一條線看作現(xiàn)實。再在兩條線的中間并緊貼兩條線畫個圓。我們就可以看作生活在這個圓里面。當然我們可以經(jīng)過努力把這個圓盡量縮小，拉近理想和現(xiàn)實的距離，甚至可以把圓縮到?jīng)]有。讓現(xiàn)實和理想兩條線變成一條線。那恭喜你，你已經(jīng)實現(xiàn)理想了！大家可能會問為什么會是圓，正方形，三角形等等難道不可以嗎？這是因為那些形狀都是帶角的，而這個角很可能會破壞自然的規(guī)律，會傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實現(xiàn)了目標之后就不去追求更好的東西了，這些人我是要予以否定的，因為他們這樣就已經(jīng)失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現(xiàn)實之間的，當你完成了一個理想后完全可以去追求更高的目標，去實現(xiàn)更好的理想啊。當然這理想是要對社會做貢獻的。為自然做奉獻的。

　　以上所述均為我的人生觀，大家認為如何？

　　好了，我就不浪費大家寶貴的時間了。我就說這么多，希望大家多提意見！

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