知足演講稿

　　演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日常生活和工作中，越來越多人會去使用演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編為大家整理的知足演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

知足演講稿1

　　在現(xiàn)代社會高速競爭的浪潮中，人們的競爭意識也不斷地得到增強，使得每個人都在努力實現(xiàn)知足的同時也踏上了不知足的意識走向。是啊，人們常說：“知足者常樂”。意思是容易滿足的人總是很快樂的。筆者認(rèn)為：在人類社會不斷發(fā)展的進程中，只有將知足和不知足高度統(tǒng)一起來才是真正的大快樂！我們要深刻理解：“生活上要知足，學(xué)習(xí)上知不足，工作上不知足”這句話。

　　所謂生活上的知足就是我們要想在物質(zhì)生活上快樂就必須有所滿足，不要一味地企求更高的物質(zhì)享受。雖然我們不能像原始人那樣，停留在茹毛飲血、刀耕火種，土筑穴居的對生活都那么簡單知足的.水平上，但如果我們過于對自身物質(zhì)的曲變性苛求，就會導(dǎo)致我們精神上的超負(fù)荷壓抑，就會引發(fā)很多過激行為甚至于犯罪行為的發(fā)生。

　　知識是人類進步的橋梁，是人類最好的營養(yǎng)品。人們常說：“活到老，學(xué)到老”。學(xué)，然后知不足；教，然后知困。莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯”。所以說，我們要在有限的生命里，盡可能地獲取無限有益的知識。笛卡爾曾說：“我們?nèi)ラ喿x一切好書，就是和許多高尚的人談話。高爾基也說過：“知識有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會衰弱；人缺少知識，頭腦就要枯竭”。認(rèn)知了學(xué)習(xí)的重要性，我們就要以一個積極的心態(tài)去實現(xiàn)它。學(xué)如逆水行舟，不進則退。一個不斷進取、忘我學(xué)習(xí)的人只有永知不足，才能不斷進步有所成就，才能真正成為一個對社會有益的人。而這些，不正是一個在學(xué)習(xí)上‘知不足’的人真正快樂的基本條件嗎？‘知不足’的學(xué)習(xí)觀，這股無形巨大的動力，推動人類社會的不斷進步，推動社會文明的不斷發(fā)展。

　　馬克思說過：“作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作”。是啊，生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。我們應(yīng)該盡自己最大的努力把工作做到位，而不是敷衍了事；應(yīng)該在順利完成任務(wù)的基礎(chǔ)上，進行更高水準(zhǔn)的定位，使工作得到創(chuàng)新性的跨越式發(fā)展。

　　總之，知足是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)；不知足是社會發(fā)展前進的動力。知足是為了現(xiàn)在好好地活著，不知足是為了明天活的更好。愿我們的世人能在知足與不知足之間和諧地走完自己真實的人生！

知足演講稿2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和全體教師：

　　你們好！

　　學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要我來參加這次演講會，既沒有命題，也沒有說限定在幾分鐘之內(nèi)，讓我感到為難，這是我遇到的第一個困難；今天是我第一次登臺演講，有一種不適應(yīng)的感覺，這是我遇到的第二個困難；況且，剛才前面的幾位老師又做了精彩的演講，熱烈的掌聲可以作證。這給我增加了壓力，算是我遇到的第三個困難。

　　但是，我并不膽怯，相反，我充滿了信心。我相信，既然我站到了這個講臺上，我就必定能鼓起勇氣，竭盡全力，讓自己體面地走下臺去！因為我選擇了這樣一個演講題目――――――――《愛，教師的職責(zé)》！朋友，作為教師，你是否有這樣的感覺：愛品學(xué)兼優(yōu)的“尖子”學(xué)生容易――――――這種愛常常是自然而然地，由衷產(chǎn)生地，而對所謂“差生”就不那么容易愛得起來了。你是否留心過生活中有這樣的鏡頭：一個學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視，被愛著；而一個成績不好的學(xué)生則若無其人地被忽略這，愛與他們無緣。殊不知，正是這樣的學(xué)生更需要人們的愛，因為他們有苦惱，甚至自卑。他們的心，有更多需要被人理解的東西。

　　當(dāng)然，愛這樣的“差生”，需要付出一定的代價，犧牲一些時間，花費一些精力。但是這種愛更有價值，更為人稱道。或許這種愛，未必一定能在學(xué)習(xí)上顯出效果來，但是它使人心熱，使人不再陷入消沉痛苦，從而產(chǎn)生積極的效果。對于我這是有著多么深刻的體會啊！我是帶著稚氣踏入學(xué)校大門的。記得剛進入學(xué)校大門的那一天，我是多么歡喜，因為我也終于擁有了黑板、粉筆、教鞭，有了一大群學(xué)生。聽說做教師最重要的就是“威嚴(yán)”。

　　然而不久，一件意想不到的事情把我擊醒了。班上有位男孩子叫小峰，他學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，經(jīng)常不完成作業(yè)，而我對他不是挖苦就是譏諷，要不就是板著的面孔。有一次，他作業(yè)沒完成，我不問青紅皂白，就對他下了“逐客令”：“回家補”。他鼓起勇氣，怯生生地說“老師，我在學(xué)校補吧”。

　　我冷笑一聲，幸災(zāi)樂禍地說：“怎么，怕挨打？還是回去好，挨打不要緊，只要記住疼，以后就會寫作業(yè)了�！彼�走了，我的心也“寬”了，但他下午沒有來，我的心不安了。我的良心牽著我走到了他家，他并沒有回家補作業(yè)，只是對媽媽說：“媽媽，我不念書了，我給您放豬�！蔽倚稳莶怀霎�(dāng)時聽到這句話時自己的感受，只覺得像有一只巨手緊緊地揪住了我的心。

　　自責(zé)、懺悔、鏤心蝕骨的痛楚陣陣襲來。小峰渴望諒解，渴望溫暖，渴望關(guān)懷，而我作為一名人民教師，孩子的班主任，對他是什么態(tài)度？真正把他看作是人民的后代、祖國者在整體上又有密切的聯(lián)系，只有忠誠于當(dāng)合國家的事業(yè)，心懷敬業(yè)精神，做好奉獻，最后就會獲得幸福收獲！

　　印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧。因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”的確，我也是一片平凡的綠葉，雖平凡但無悔，雖平凡但無私。作為糧食局的一員，雖然我平凡，但是我感到自己肩上的責(zé)任重大，“為糧食局事業(yè)發(fā)展做貢獻”。這不僅僅是一句普通的.話，那是需要對事業(yè)的忠誠和努力的實踐工作去支撐的承諾！

　　為了提高為人民服務(wù)能力，愛崗敬業(yè)就是最直接的思想基礎(chǔ)！我們要“深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事”。聯(lián)系到具體工作實際，為耕者謀利，為食者造福，供農(nóng)所需，銷農(nóng)所產(chǎn)”，就是要求我們情系人民群眾，把思想感情牢牢系在人民群眾的利益上，時刻為人民群眾著想。愛崗敬業(yè)，誓言無聲。有句廣告說得好：思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時，我們就會在工作上少一些計較，多一些奉獻，少一些抱怨，多一些責(zé)任，少一些懶惰，多一些上進心；有了這種境界，我們就會倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重。有了這種境界，我們就能樹立起工作的光榮感和使命感，會專心致志地對待工作、一絲不茍地對待工作、務(wù)實創(chuàng)新地做好本質(zhì)工作。

　　要具備愛崗敬業(yè)精神，加強自身思想道德等方面的學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)和工作作風(fēng)是首要工作。我一直堅持信一句話：“認(rèn)真做，能把工作做好，用心做，能把工作做出色”。作為糧食局的一員，我一直用它鼓勵著自己。態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。我們對待工作的心態(tài)，是積極的還是消極的，是上進的還是無所謂的，直接影響工作的質(zhì)量。工作也許是枯燥乏味的，但只要腳踏實地、靜下心來做，總有收獲。

　　要更好的為我們忠誠的事業(yè)做出貢獻，不斷地學(xué)習(xí)提高以求更好的適應(yīng)工作需要是必須的一門功課。工作來，我親身感受到老同志們在工作上的風(fēng)范和工作藝術(shù)，使我受益匪淺，收獲甚豐。他們就像是開荒的犍牛，日復(fù)一日的努力在平凡卻不可或缺的崗位中，在一片荒蕪中灑下種子，播種著希望。因此，在我看來向前輩同仁學(xué)習(xí)是非常重要的，如不虛心學(xué)習(xí)，積極求教，實踐經(jīng)驗的缺乏必將成為制約個人工作能力發(fā)展的瓶頸，糧食局里的每位同仁都是我的良師益友。

　　“長路奉獻給遠(yuǎn)方，江河奉獻給海洋。和諧奉獻曖人心，積極奉獻干勁增�！庇幸环N精神叫奉獻，有一種氛圍叫和諧，有一種主題叫發(fā)展。對于一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴獻身于一種美好的事業(yè)。當(dāng)新的時期，面臨新的任務(wù)的時候，擺在我們糧食人面前的是兩種選擇：一是努力拼搏、接受挑戰(zhàn)；或者尋求安逸、不思進取。而后者絕不是我們所要選擇的。

　　今天我想說的是，因為我愛我的工作，所以我會不斷地戰(zhàn)勝自己。一滴水只有放進大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。而正是有了無數(shù)糧食人默默無聞的奉獻，才有了地方糧食儲備的穩(wěn)定與發(fā)展；正是有了無數(shù)糧食人無怨無悔的工作，才使我們的生活更美好；正是有了無數(shù)糧食人孜孜不倦的追求，才有了我們事業(yè)的日新月異。

　　朋友們，同事們，愛崗敬業(yè)不只是在槍林彈雨中的輝煌，也不只是在緊急危難時的高揚，它更應(yīng)該是一種默默的奉獻，一種高尚的理念，一種強勁的精神力量。它也就是我們新時代的忠誠，對黨和國家忠誠，對事業(yè)忠誠，愛崗敬業(yè)，勇于奉獻，它言而無聲！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

知足演講稿3

　　因為古人云：知足者常樂。亞里士多德傾聽了，縝密地思考之后，發(fā)出了“我愛我?guī)�，我更愛真理”的至理名言；但丁思考了，傾聽了，反復(fù)地求索之后高喊：“走你自己的路，讓別人去說吧！”思考讓傾聽顯得如此與眾不同，前人尚懂思考與傾聽的結(jié)合，我們更該讓思考的光芒照亮傾聽走來的道路，讓傾聽的余音澆醒思考的迷茫�！彼�努力支撐著站起來，抱著我一邊安慰，一邊往山下走，“摔疼了嗎？”“不疼，就是害怕。它每天就這樣幻想著，也正是這個幻，使它成了一棵挺直高大的青草。天寒雨大，上哪里去找？我們只好自己往醫(yī)務(wù)室走。想要在高考之后，騰空而躍。我不知道，它何以有這樣的本領(lǐng)，以千萬年如此長久的時間跨度，生生不息地滋養(yǎng)哺育這世間的萬生萬物？我想這其中，必有一套既定的生命規(guī)則。我端著杯子說；“干杯，希望你倒那兒不要迷路，哈哈。“是不是太累了，要不然今天別去上班了。”看來又沒有我們的份了�！蔽蚁胪�年的“真”是每一個人心底最真的“真”。第三，注意學(xué)科間的滲透，通過不同學(xué)科知識的滲透，不但可以加深對各科知識的理解，還可以把自己所學(xué)知識構(gòu)成一個整體，有助于提高能力。否則學(xué)分甭要了得了。”這是艾森豪威爾將軍在二戰(zhàn)中說的一句話。這點我承認(rèn)�，F(xiàn)在連你快八十的父親和你六歲多的孩子，也都知道了山的那邊有些什么了。

　　對著時空的變幻鏡，將我體表上所有的白發(fā)和皺紋一條條的減去，于是，我重新?lián)碛辛斯怩r的.皮膚、烏黑的頭發(fā)。而感動是人類最純凈最美好的情感，同時它在滋潤著每一顆寂寞柔弱的心靈，季羨林先生為了那棵紫藤蘿，為了“愚氓滅美”而痛心疾首；舒婷更會離開嘈雜去傾聽露珠的寂靜之味。信息提示反復(fù)震動，我再次摸出電話咬咬牙摁了關(guān)機鍵。這類不夠積極的做法的緣由如同一片還算大的地方，但已經(jīng)布滿了前人的足跡，后人找不到更好的出路。你的成就相隔千年，依然照耀今天，依然使人們對你頂禮膜拜。夜晚，一味濃密的黑籠罩住天空，月亮如淑女端坐一方，銀色的星在天際游蕩，月亮她零零落落灑下眼淚，淚珠拼命劃著夜幕，仿佛要撕開它找回失去的陽光。相信未來，不會遙遠(yuǎn)。因為，每個人都是其他人的局外人。播種汗水浸潤的信念，收獲果實累累是希望，春天注定屬于每個人。放眼望去，翠竹千竿，一碧萬頃，頗為可觀。阿嘴說：“牛，十五班的小廟容不了你這座大睡佛了。想到爺爺在世最疼我，而我卻不能送他最后一程，一種悔意頓上心頭。每個人都有他存在的意義。正在想，曹操直截了當(dāng)?shù)膯枺寒?dāng)今時態(tài)，漢室已無希望。我很喜歡村上春樹對一個事物細(xì)致的白描。拿著安靜的手機發(fā)呆，偶爾抬起頭拍下幽暗的夜空。青竹遙綴月黛崎 ， 柔煙一縷倚天際。怎么整了張過氣明星臉，如果整一張什么陳冠希、潘瑋柏還好。在這迷失芳香的夜里，我喊著受傷的旋律，有誰在乎我的眼淚。是非曲直本來就沒有絕對的判斷與概念。那種付出和感動注定我們活得太傻，愛的太累。如舊的風(fēng)。但當(dāng)他將鍋里的食物讓給別人而后僅剩一點殘羹卻被嗤之以鼻是，他的目光失去了原有的光彩。那種痛、鉆心。石榴性味甘、酸澀、具有殺蟲、收斂、澀腸、止痢等功效，石榴的營養(yǎng)價值也很高，維生素c含量比蘋果、梨高出一倍。面對選擇的路口，我們不能猶豫，不要計較眼前的得失，未到生命的盡頭，永遠(yuǎn)沒有人知道這一次選擇所帶來的真正意義。成功時，父愛又是鼓勵與警鐘。

知足演講稿4

尊敬的各位評委，雙方辯手：

　　大家好!首先謝謝大家給我機會參加辯論。

　　作為反方的四辯，我要對我方在陳述階段和自由辯論階段做出總結(jié)，并進一步說明我方的觀點。

　　陳述階段，我方一號辯手開始便申明了我方辯論的目的，是論證“樂而知足”這一詞語中存在的快樂和知足之間的因果關(guān)系。人們因為精神世界上的快樂而感到滿足。我方辯手用了中國古代文人的例子來說明，只要精神上快樂，人們便不會感覺到不滿足。

　　之后二號辯手和三號辯手則針對對方辯友立論中的矛盾對對方的論點“知足而樂”進行反駁，并且引用了完整的弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)來反駁了對方辯友單純從本我的快樂原則這一片面角度對“知足而樂”做出的所謂正確解釋。

　　自由辯論階段，我方辯手開始便承接了陳述階段三辯的問題，繼續(xù)針對對方立論方面的根本矛盾做出反駁，對方辯友在我方再三要求下對自己的立論方面的矛盾做出解釋，并且把開始時單純的用本我的快樂原則來論證“知足而樂”變成我方三辯已經(jīng)陳述過的完整弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。

　　在討論過程中我方一辯把“樂而知足”引申到一個更高的角度，即精神上的快樂能夠引起對物質(zhì)上欲望的降低，從而達(dá)到樂而知足。但對方辯友沒有正面回答這個問題，而是從個人的角度對“不同的人有不同的快樂”進行爭論，直到自由辯論結(jié)束。

　　從上面對前兩個階段的總結(jié)來說，我方辯手一直圍繞“樂而知足”這一觀點，用各種事實及理論進行論證，下面是我對于我方論點的補充解釋。

　　“樂而知足”，并不是說，快樂產(chǎn)生了滿足之后就停滯不前了。這里面的“知足”，指的是對自身現(xiàn)狀及未來發(fā)展的滿足。是一種帶有預(yù)見性的滿足。舉個簡單的例子，一個人現(xiàn)在在做小職員，他感到快樂，對自己的生活很滿足。并不是說他滿足于十年之后他還是小職員，而是他知道按照目前的生活步調(diào)來說，十年后他會做到什么位置，他對這個位置覺得很滿足。

　　同理可知，對方辯友提出的變態(tài)殺人狂的例子，是因為他感到快樂之后，對殺人狂的.生活很滿足。之所以他會繼續(xù)這種變態(tài)的生活，那是因為他覺得快樂，從而產(chǎn)生了滿足感。由快樂產(chǎn)生滿足感，證明了我方的觀點是正確無誤的。

　　而對于“知足而樂”這一觀點，我方認(rèn)為是錯誤的。通過前兩個階段，我方已經(jīng)說明“知足而樂”跟本就不是人類的本能。而且知足之后是否就會感到快樂呢?我們可以看看秦始皇。他的功業(yè)就當(dāng)時而言是最大的，他應(yīng)該是知足的。但是他快樂嗎?肯定不快樂。如果快樂，他就不會焚書坑儒，修長城，建阿房宮，甚至讓徐福帶5000童男女給他找長生藥，做一些隨意奪走別人財產(chǎn)和性命的暴行。我舉這個例子，可能對方四辯辯友會說，“知足不一定快樂，可是在那些事例中的那些人他們到底知足了沒有?”的確我們無法得知別人是否知足了，既然如此，您又怎樣證明您的例子里那些人是否知足呢?無法判斷對方是否知足，您又如何能說他知足而樂?

　　對方辯友的“如若沒有很多人相信“知足而樂”或者“知足常樂”，那么這樣的概念也不會延續(xù)至今，廣泛流傳了吧?”這句話則讓我覺得，好象是謊話說了一千遍就會變成真話�！叭�更半夜”這個詞大家也都這么說，那三更真的就是半夜嗎?半夜應(yīng)該是2.5更才對吧。我們有自己的腦子，我們可以自己思考事情的對錯，不一定說了幾千年的話都是對的。

　　綜合對前面兩個階段的總結(jié)和最后對于各自論點的一點補充，相信大家能夠更好的理解我方的“樂而知足”的觀點。

知足演講稿5

各位老師、同學(xué)們：

　　大家好!

　　今天，我演講的題目是《知足常樂》。

　　知足，是一種心態(tài);常樂，就是以簡單之心擁有快樂的生活。

　　就如中國臺灣漫畫家蔡志忠所說："如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小，而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的"。不以物喜為己悲，不以己所不欲施于人。事情，往往變換一個角度，即使應(yīng)對著密布的陰云也會心存美好，豁然開朗。

　　因為，擁有知足心態(tài)的人們懂得：廣廈千間，夜眠不過七尺;珍饈百味，日食只需三餐。

　　也就是說：能夠做到知足常樂、不被金錢利祿蒙蔽雙眼的人，能夠擁有一顆淡泊名利、不計得失的平常心，會給生于紛繁、處于蕪雜事物間的人以耳目一新印象，竹之品格倍受人們愛戴與敬仰。同時，知足常樂的人，也并不只限于安然現(xiàn)狀，更不是夜郎自大，而是善于用一顆感恩的心回饋世人，以一顆包容的`心擁抱世界，以一顆進取之心開創(chuàng)未來。

　　正因為"知足常樂"者，能"寬其心容天下之物、虛其心受天下之善、平其心論天下之事"，體現(xiàn)到快樂的本源，達(dá)到了人生的最高境界，才堪比更多人多啦一份守望幸福的能力。

　　小草因接受陽光的沐浴而翠綠欲滴，陰郁茂密，所以頑強的生命力才有了"野火燒不盡，春風(fēng)吹又生"的豪邁。

　　鮮花因含苞待放后急顯她的儒雅芬芳，鮮美色澤，所以短暫的芳華才有"歲歲年年花相似，歲歲年年花不同"的迥異。

　　常言"不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能現(xiàn)彩虹?"生活并非一路通途，若想揚帆遠(yuǎn)航，必要的是我們以"平常心"隨遇而安，以"坦蕩心"退一步海闊天空，以"君子心"交友淡如水，方能遠(yuǎn)離仕途的險惡，方能出污泥而染，方能遠(yuǎn)離金錢的深淵。

　　知足常樂，是一種輕松的幸福。

　　知足常樂，是遠(yuǎn)離權(quán)利、權(quán)力的爭奪。

　　愿天下人在物欲橫流的視界，知足永相隨，常樂永相伴。

知足演講稿6

　　我還挺緊張的，我想先問一下在座的有沒有我們河南老鄉(xiāng)？（有�。�幾乎占了一半兒了，因為我是河南人，還是駐馬店人，所以到哪兒呢我都要先認(rèn)一認(rèn)老鄉(xiāng)，我想這也是中國傳統(tǒng)文化的一部分。我其實就是一個中國文化的產(chǎn)物，到現(xiàn)在為止。我很幸運，我沒有考試，是保送去了清華大學(xué)，入學(xué)的時候，懵懵懂懂，從學(xué)校里出來的時候，我覺得自己好像已經(jīng)對這個世界看得很明白了，但是在清華的一件事情對我影響非常之大。

　　那就是我在大學(xué)三年級剛剛?cè)雽W(xué)的時候，我親愛的父親突然之間離我而去。在9月21日上午，第四節(jié)課最后一節(jié)課下課之前，我們班的教室里突然進來一位傳達(dá)室的老大爺，他就問大家，他說不好意思，我打擾一下你們，在座的有沒有一個叫施一公的？我說我就是，他說你家里出事了，趕快出來。我當(dāng)時心一凜，不知道什么事兒，出來以后看電報上，我大姐發(fā)來的只有七個字：父病危，速歸速歸！我拿著書包，沒有回宿舍，就往火車站跑，十二點半就跳上了第一班去鄭州的特快上。我很少流淚，應(yīng)該說我都不知道上一次是什么時候流過眼淚。但是在火車上我一直忍不住，我不知道家里出了什么事。晚上九點多火車到鄭州，我根本沒有時間去等待公共汽車，我是從鄭州火車站跑回家里，就是希望能夠見我父親一眼。但是在家的樓下，到樓門口的時候，看到的是幾個花圈。

　　那個時候我已經(jīng)非常絕望，仍然想象這不是我的父親，我跑上四樓，敲開門，看到家里的花圈，看到我父親的挽聯(lián)，當(dāng)時我很崩潰，我無法抑制我的感情。其實我的父親在兩天之前下班的路上，被出租車司機疲勞駕駛撞倒了，這個司機把我父親送到醫(yī)院急救急診室的時候，我父親還只是昏迷。我們事后看記錄，當(dāng)時的血壓一百三、八十，脈搏六十二，都是正常的，我相信如果正常施救，我父親會看到我今天。可是當(dāng)時急救室里有一條規(guī)定，任何人如果到急救室以后要先交五百塊錢押金才能施救，而1987年五百塊錢比現(xiàn)在我想五十萬都難湊。當(dāng)時這個司機開著車，花了四個半小時湊足了五百塊錢，晚上十一點回到人民醫(yī)院急救室的時候，我父親脈搏已經(jīng)沒了，零，心跳、血壓都沒有了，測不出來。我難以想象，為什么會發(fā)生在我身上，發(fā)生在我們家身上，為什么讓我承受這一切。大學(xué)三年級的我，我的所有的價值觀、世界觀是崩潰的，我多次會半夜起來兩三點跑到圓明園，直到把自己的體力在狂奔中消耗為盡，大哭一場，才能凌晨回到宿舍開始一天正常的生活。其實我想了很久很久，我父親去世以后，我不再像以前一樣覺得我只是簡單的懵懵懂懂，簡單地繼續(xù)我的學(xué)業(yè)，也許將來做一個科學(xué)家。所以在大三的時候我告訴我自己，我一定要改變社會，我要從政，因為我覺得，從政可以最直接地給一個城市，一個鄉(xiāng)村，一個省，一個行業(yè)帶來福祉。

　　在八十年代的中國，有各種各樣的想法在沖擊我們，所以我這個從政的想法經(jīng)過兩年之后最終沒有往前走。我是提前一年畢業(yè)，我迫不及待走上社會。我的第一份工作你們也難以想象，是去香港經(jīng)商，合同都簽了，簽了以后還沒有得到履行合同就又失效了，還沒有就業(yè)就失業(yè)了。我想了一晚上，在清華大學(xué)學(xué)生宿舍七號樓的三樓，決定出國留學(xué)，出去看看。我剛?cè)ッ绹�的時候，我是很迷茫，我曾經(jīng)想轉(zhuǎn)行，曾經(jīng)想轉(zhuǎn)計算機、轉(zhuǎn)經(jīng)管，我覺得我一定要好好撫養(yǎng)我的母親，我要掙錢，想了很多。但沒有想到，一旦進了實驗室以后發(fā)現(xiàn)在科學(xué)研究這個殿堂里面是如此之神妙，出乎你的想象。

　　1995年從霍普金斯大學(xué)生物物理系拿到博士學(xué)位，盡管覺得自己已經(jīng)基本上板上釘釘會去做學(xué)問了，我總希望自己不留遺憾。我去面試了幾個位置，拿到了一個保險公司中國首席代表的位置，當(dāng)時面試我的這幾位面試官有一位跟我講，他說小施啊，中國的保險法剛剛放開，你加盟我們，我們進軍中國市場，你轉(zhuǎn)眼間就是六位數(shù)字的收入，六位數(shù)你們知道是多少美元，然后你會是中國市場的開拓者。當(dāng)時聽得我也是覺得很好玩，真的不是心曠神怡，因為我覺得不夠浪漫。其實我去面試的主要目的`是說服自己做學(xué)問，做科學(xué)是最浪漫的事情，最夢寐以求的事情。當(dāng)你跟著自己的興趣，真正憑自己的興趣走一條路的時候，要堅定地走下去，不要被周圍的人、事物輕易打動，對于我而言，從事科學(xué)研究這條路，我從來都覺得是一條正路，從來不會為周圍的東西所打動、所打斷。我也希望我們在座的朋友、同學(xué)、學(xué)生，大家能夠好好地走自己的路，不要輕易地被周圍的價值觀所牽引，尤其是不要輕易地被以金錢論英雄的價值觀所牽引。

　　對我影響最大的當(dāng)然是我的父親，我也一直在想我父親對我的期盼，想我怎么樣可以往前走下一步。博士畢業(yè)的時候我就想回國，其實我們這代學(xué)生，我們都一度以為美國是一個美好、自由、完全民主的國家。實際上我的第一個夢幻破滅就是到美國之后，我在美國被搶過一次，我的車也被偷過一次。到美國之后，一兩年、兩三年的經(jīng)歷讓我開始能夠比較客觀地審視周圍的環(huán)境和世界，讓我的世界觀重新穩(wěn)定下來，甚至是回到了我父親、母親可能對我期盼的那種世界觀的這個尺度里來。所以1995年的時候，我博士畢業(yè)，我想回國，我愛人仁濱問我，說你回國能干啥？你只是博士畢業(yè)，中國也不缺你一個，也不差你這樣的人。當(dāng)時我就答辯，我說回國至少三件事我可以做：第一，我可以去我的中學(xué)，去當(dāng)英文老師，也可以做數(shù)學(xué)老師，我還是河南省數(shù)學(xué)競賽第一名呢，當(dāng)時。我說如果我的中學(xué)不要我了，說我沒有做老師的資質(zhì)怎么辦？那么我說我可以去做導(dǎo)游，我喜歡旅游，年輕的時候，像你們這么大年紀(jì)的時候，我可以帶團，就你們現(xiàn)在去旅游點，拿個小紅旗帶團，中文、英文講解咱都可以。如果還不行的話，我開出租車總可以吧，北京街頭我們的這個出租車司機多酷啊，侃大山、聊天，多豪爽，我就可以是叫出租哥，沒問題，而且我又喜歡開車。我從來都覺得天底下沒有過不去的難關(guān)，想開了，想清楚了，退一步海闊天空挺好的。但是畢竟我還有點不甘心，如果真要回來的話，我還想讓自己往前走一步，因為你在用你自己的才智為社會創(chuàng)造財富，你在用自己的力量推動社會前進的時候是一種浪漫。所以又讀了博士后，從讀博士后開始，1995年的春天一直到現(xiàn)在，我從事相對而言比較獨立的科學(xué)生涯整整二十二年，應(yīng)該說這是最讓我內(nèi)心得到平靜和滿足的一份職業(yè)。我有時候會在自己空閑的時候，給我的爸爸寫幾句話，告訴他我在學(xué)術(shù)上取得了什么成就，我的這些成就將來有可能有什么樣的應(yīng)用，會對社會產(chǎn)生什么樣的價值，我會給我的父親解釋一下。做學(xué)術(shù)讓我內(nèi)心重新得到寧靜，讓我內(nèi)心得到很多滿足。

　　如果你問我十年之前回國什么目的，其實非常簡單，我想影響一批青年人，我想培養(yǎng)最優(yōu)秀的創(chuàng)新型的青年人才。盡管1995年就想回國，一直到20xx年，十年之前才在清華開始培養(yǎng)第一個博士生，中間又隔了十二年，我又花了十二年做準(zhǔn)備，我總在想，我在普林斯頓做的事情，能不能將來在清華能replicate，能夠再復(fù)制。我也常常心里不平衡，什么不平衡呢？我們總是以我們走出國門，到美國留學(xué)的留學(xué)生為例，說你看這些人到美國有多好，可是跟大家說實話，做得也不好。我這一屆清華1985年，我們有兩千兩百五十一位本科生，畢業(yè)那一年和畢業(yè)之后那一年，我估計一千六七百都去了美國，現(xiàn)在大部分還待在美國，我沒有準(zhǔn)確的統(tǒng)計數(shù)字。為啥跟大家講這個，我講我的心里不平衡，我們這么多極其優(yōu)秀的中國學(xué)子，中國學(xué)生到了國外，可是他們有多少能脫穎而出的，這個比例非常小，非常非常小。所以當(dāng)我在普林斯頓，成為助理教授的時候，我越發(fā)覺得心里不平衡，當(dāng)我去跨國大的制藥公司去參觀，當(dāng)接待我的和我交談的都是白人，而下面打工的，我下面了解到的情況，這些中國人非常優(yōu)秀，他們是我們的北大、清華、復(fù)旦、交大，國內(nèi)一流的名校出去的學(xué)生，他們的智力，他們的能力，他們的學(xué)識，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他們的雇主，他們的老板，他們老板的老板，可是他們很滿足，非常遺憾，他們非常滿足。因為我們的文化里面，有一句話叫知足常樂，知足常樂用來對生活，對物質(zhì)利益的追求沒錯，但是我們這些其實接受了大學(xué)文化教育的，得到了一些特殊教育背景的，我們這批中國人到了美國，到了海外，還是知足常樂，這就有大問題。所以我其實一直心里非常不平衡，這也就是為什么，我自己想回清華，想回到清華。

　　我有時候想，清華強則中國強。我剛回國的時候，我曾經(jīng)信誓旦旦，我說我要能改變?nèi)�分之一的清華學(xué)生，能讓三分之一的清華學(xué)生，不再為柴米油鹽發(fā)愁，我覺得就會是一股非常強大的力量，就會是一場革命，會讓中國變得更加美好。其實你想如果清華每年三千學(xué)生，如果我們沒有一批學(xué)子，沒有能夠最后在滿足小我的同時，能夠把大我把這個社會放在心上，有這種浪漫的情懷，care for the society(心懷社會)，這就壞了，真的壞了，這就是非常非常令人遺憾的事情。我其實挺擔(dān)心的，為什么人要學(xué)得，原來是這么回事，原來世界要看破紅塵，要覺得世界不過如此，最后叫人不為己，天誅地滅。我不理解這一點，我真是不理解。我很小的時候隱隱約約覺得我的父母，覺得是老師希望我長大能夠成才，能夠做事情，做大事，當(dāng)我小學(xué)的政治老師告訴我，說，施一公，你長大了要為駐馬店人爭光的時候，我記憶到現(xiàn)在，即使在我最崩潰的時候，我也會寫日記，我也會拍拍胸脯鼓勵我自己，說別忘了你是施一公，別忘了你要做大事兒。其實我根本不知道這個大事是什么事情，真的是這樣，我雖然不知道要做什么大事情，我總是鼓勵我要做大事情。在我看來，無論是做什么，最后一點就是看能不能作為一個人實現(xiàn)自己的價值，你能不能給社會帶來價值，當(dāng)你不能給社會帶來價值的時候，我認(rèn)為你作為一個人的價值的實現(xiàn)是有問題的。所以我希望我們每一位在座的都想一想，有自己獨立的判斷。生命只有一回，如果不把生命體驗到極致，你不后悔才怪！

　　我一直在思考創(chuàng)新如何鼓勵。中國大學(xué)的畢業(yè)生我們的均值很高，但是方差很小，我們不喜歡大家標(biāo)新立異，我們喜歡大家都循規(guī)蹈矩，走路、坐姿，無論是服裝、發(fā)型，都盡量是要統(tǒng)一，這種情況下培養(yǎng)的學(xué)生，思維方式等等也受禁錮，說實在的，阻礙創(chuàng)新。因為我可以說在中國長大，又在美國待了很久，十幾年，我總在比較其中的優(yōu)劣。我在想你看美國教育的公平，是由公立大學(xué)保障的，但這個社會的卓越，科技的卓越，基本是由私立大學(xué)保障的，從西海岸的加州理工、斯坦福，到東海岸的普林斯頓、哈佛、耶魯，超一流的這些學(xué)校都是私立的。對一個國家它的實力體現(xiàn)，國家安全保障是靠卓越，而這個卓越一定要用特殊的方式來保障，怎么做到呢？我們希望在我們美麗的西子湖畔，在杭州創(chuàng)辦一所中國第一所現(xiàn)代化的，世界級的，研究型的民辦大學(xué)，這所大學(xué)名字就叫Westlake University，叫西湖大學(xué)。我相信到時候民辦大學(xué)和我們的公立大學(xué)一樣交相輝映，是對公立大學(xué)的重要補充，它們也同樣為國家為社會培養(yǎng)高精尖的人才。將來過三十年、五十年，我們的后代能夠?qū)κ澜缯f，我們中國人做出了跟我們的民族的人口，和我們的歷史傳統(tǒng)相配的貢獻，推動世界文明的發(fā)展，而這一點要達(dá)到是需要創(chuàng)新的，而這種創(chuàng)新需要全社會一起努力。好，謝謝大家！

知足演講稿7

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、親愛的朋友們：

　　大家好！今天，我演講的題目是：《青春在奉獻中閃光》

　　印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧。因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”的確，我也是一片平凡的綠葉，雖平凡，但我無怨無悔；雖平凡，但我甘于奉獻；雖平凡，但我倍感自豪。因為我從事的是太陽底下最光輝的職業(yè)，因為我腳下踏著的是神圣的三尺講臺！

　　10年前，懷著一顆年輕而熱情的心，揣著繽紛的七彩夢幻，我踏上了教師的道路。初為人師的我，站在講臺上，面對著一張張活潑可愛的笑臉，面對著一雙雙求知若渴的眼睛，我深切地感受到“老師”這兩個字的分量是如此之重。于是，我決定用自己的一舉一動去影響孩子們的一生。雖然我不指望能培養(yǎng)出多少“牛頓”和“愛迪生”，但也絕不能讓“牛頓”和“愛迪生”在我的手中埋沒。從踏上三尺講臺的第一天，我便有一個執(zhí)著的信念：全身心投入教育事業(yè)，努力工作，不斷進取，盡我所能，讓每一個學(xué)生能成人，讓每一個家長都放心�！耙磺袨榱撕⒆�，為了孩子一切，為了一切孩子�！蔽野阉�當(dāng)作我從教的最高準(zhǔn)則，在平凡的工作崗位上做著平凡的事情。因為我選擇了教師這一職業(yè)。我從不因個人私事和家庭困難而耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí)。

　　從那一刻起，我不再迷茫：選擇三尺講臺，我甘于平凡�！皾櫸锛�(xì)無聲”的細(xì)雨看似平凡，可它奉獻的是一片熱情，一片不求回報的熱情；“鍥而不舍，金石可鏤”的精神看似平凡，可它奉獻的是一種力量，一種催人奮進的力量；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的`真情看似平凡，可它奉獻的是一顆真心，一顆晶瑩純潔的真心。就這樣，為了讓平凡的三尺講臺不再平凡，我人生價值的天平上，有了一個永遠(yuǎn)不變的砝碼，那就是奉獻。十年來，在平凡的工作崗位上，我任勞任怨，始終把無私奉獻當(dāng)作自己神圣的職責(zé)，不僅順利地完成了工作任務(wù)，也贏得了領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長的認(rèn)可和信任。

　　回首十年的春秋寒暑，看著孩子們從嬌枝嫩葉的小苗茁壯成長為參天大樹，我無悔于自己的奉獻，無悔于自己的選擇，無悔于自己的稱號。我自豪，因為我是一名人民教師！我驕傲，因為我腳下踏著的是神圣的三尺講臺！為了教育的最高境界，為了學(xué)生的發(fā)展，我愿用自己的愛，自己的情，在平凡的三尺講臺上不斷地耕耘、探索、追求，無私地奉獻，讓自己的青春在三尺講臺上閃光！

　　我的演講完了，謝謝大家。

知足演講稿8

　　“魚，吾所欲也;熊掌，亦無所欲也。兩者不可得兼，舍魚而取熊掌者也�！泵献舆@句話流傳了千百年了，有得必有失。從這個角度看，無論收獲了什么還是丟失了什么都要看做是一種收獲。唯有這樣才能甩去一切煩惱。

　　像那些炒股的人，贏了又想這再贏一點，輸了又想著把輸?shù)慕o撈回來。結(jié)果，有這樣心里的人的.輸?shù)氖莾A家蕩產(chǎn)，負(fù)債累累啊!

　　還有我國的國產(chǎn)動畫片《喜洋洋與灰太狼》中的一集：灰太狼夫婦來到了一個小島，上面都是鉆石。一只居住在這個島上的兔子，告訴他只可以拿一顆。不然的話，常會超載的�；姨�狼夫婦貪得無厭，拿了好多好多。后來船走到海底中間，果然船因為超載，沉了下去。而灰太狼呢，被鱷魚吃了。

　　如果他們都能知足的話，就不會有這樣的結(jié)果。那些炒股的人則不會傾家蕩產(chǎn)，灰太狼呢他會變成一個億萬富翁。

　　“魚和熊掌不可得兼”，這是多好的經(jīng)驗啊!做人要學(xué)會知足常樂和心滿意足，遇到事要平靜的對待，只有這樣才可以更加的豐富多彩，更加的欣欣向榮。

知足演講稿9

　　大海廣闊無垠，因為他珍惜每一條小溪;樹葉發(fā)榮滋長，因為他珍惜每一縷陽光;群山連綿巍峨，因為他珍惜每一塊礫石。

　　珍惜會使生命精彩，正如海潮的大海，茂盛的綠葉和高聳之云端的高山。

　　知足者常樂�！白恪敝姓�浸透著對已有一切的珍惜。只有在珍惜中，生命的樂趣才會得到淋漓盡致的詮釋。只有在珍惜中生活才會溢滿充實。只有在珍惜中心靈才能體會出身邊的美麗。又何必讓欲望迷住你的眼睛。

　　有一個農(nóng)夫臨死前，他請來一位哲人并問他：“我一身勞生草草，身心兩疲，即還是一無所獲，一貧如洗，我這一生是不是徒徒虛度?”哲人只是微笑著說：“如果我用萬貫家財和你交換你的兒女妻子，你愿意嗎“農(nóng)夫很微弱但毅然堅決的說：”?我不會同意的。“哲人還是微笑著回答道：”那你又何須苦惱呢?你擁有的是親人的愛，他們是你最值得珍惜的東西。“農(nóng)夫釋然的笑了，望著在一旁低泣的家人，微笑地閉上眼睛。

　　農(nóng)人最終懂得了珍惜的道理，所以他是在快樂中死去的。也許人生就是如此，得到的更多并非意味著真正的幸福，珍惜你所擁有的才是真正的快樂。

　　也許正在此時，還有人在感嘆上天的不公，報怨事與愿違何不放下對不可及事物的執(zhí)著，而去珍惜已擁有的珍寶呢珍惜親情，親人的關(guān)愛，那是世間最閃耀的珍寶。?珍惜友情，朋友的友誼，猶如一泉甘露，是心靈里的一眼清泉，一池清涼;珍惜快樂，保持一顆年輕的`心，快樂是生活的音符，是寒冬的一縷暖陽，是輕輕掠過心湖的一陣清風(fēng)，珍惜時間，時間對每個人都是公平的，珍惜時間就是延長了生命，何不珍惜時間完成更遠(yuǎn)大的夢想?

　　每個人都有如此多值得珍惜的東西，又何須在欲望的歧途中苦苦求得恩寵。懂得珍惜的人才能得到更多，貪婪的索取只會帶來永無止盡的欲望。

　　讓珍惜進入靈魂，讓它伴隨著你一道走上人生的旅途。在珍惜的陪伴下享受生命，享受生活。

知足演講稿10

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家上午好！我今天國旗下講話的題目是《知足常樂》。

　　常言道：知足常樂。如今的我們處在繁華的世界里，忙于手頭的工作，忙于眼前的利益，或許快樂離我們越來越遠(yuǎn)了。

　　古時候，人們熱愛自然，把一切情懷、期盼都寄托于自然。陶淵明面對苦難仍能“采菊東籬下，悠然見南山”；蘇軾面對不能反回官場的定局，他毅然丟開個人愁懷，從美妙的`自然風(fēng)光中尋找樂趣。

　　有人可能覺得他們的避世逍遙的態(tài)度是消極的，但正是他們這種知足常樂態(tài)度，才使得他們過著灑脫般的人生。沒有太多顧慮，沒有太多悲傷。

　　再來給大家講一則小故事吧，幾個人人在岸邊釣魚，旁邊的游客在觀看海景之余，也在看著他們釣魚。一位釣魚者釣起了一條三尺長的大魚，而他卻冷靜的解下魚鉤，把大魚扔回海里。人們認(rèn)為他有雄心壯志，這么大的魚他都不感到滿足。隨后，他又釣起了第二條魚，大概二尺長，他照常將魚放生海里。第三次，他釣起了一條更小的魚，人們以為他還會把魚放回海里，而這次，他卻沒有，他把魚小心的放回魚簍里。有一句話：魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。當(dāng)我們兩種物質(zhì)我們都需要，一種物質(zhì)的價格高于另一種物質(zhì)，并且只能選取期中一種，我們勢必會選擇價格高的那個，這是利益對我們的誘惑。然而，釣魚者卻回答道：這是我家最大的魚簍，只能裝小魚，再大的魚釣回去，也裝不下。而在我們生活中，有多少人能夠真正做到舍大魚取小魚呢？

　　蘇格拉底曾經(jīng)說過這樣一段話：當(dāng)我們?yōu)樯莩薜纳�活而疲于奔波的時候，幸福的生活已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了。幸福的生活往往很簡單，比如最好的房間，就是必需的物品一個也不少，沒用的物品一個也不多，做人要知足。

　　記得曾經(jīng)看過一篇文章，一位富豪說，他曾經(jīng)還會因拿到一筆報酬而快樂，而現(xiàn)在，卻很少能感到快樂，唯一一次快樂過，只因為一次汽車拋錨，讓他能步行去工作，他看到了路上曾經(jīng)忽略的美景。

　　我想快樂其實很簡單，但我們需要控制我們強烈的欲望。當(dāng)我們的無謂的需求減少時，生活就會讓我們感到滿足，便會增添一分快樂。平淡才是生活的本色，平平淡淡才是真。

　　在我們學(xué)習(xí)生涯中，我們或許會因為幾次考試的失敗而讓自己與既定的目標(biāo)擦肩而過，但其實每一次考試，我們都會有所得，這便也是一大進步。知足，并不代表我們止步于眼下，但我們也不能否認(rèn)我們的付出。付出了，有所得，便也是人生的快樂。

　　我的講話完畢，謝謝老師們和同學(xué)們！

知足演講稿11

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺得自己的衣服不夠漂亮，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺得別人的父母足夠有地位？如果你有這種想法，就表示你對自己的生活部是很滿足，可是，你知道嗎？人生在世有一種精神可以使你常�？鞓罚�這就是知足。只要你知道滿足，你一定會覺得自己比別人過得好。

　　此時此刻，我想起了一個故事：一個大富人有著萬貫家財，雇了幾十個帳房先生管理，仍是忙不過來。雖然擁有這么多財產(chǎn)，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對窮夫婦，靠做豆腐過日子，盡管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣豆腐，顯得十分快樂。富人覺得很奇怪，便問一位帳房先生，那位帳房先生回答說：“老爺，你不必要多想，隔墻扔幾錠銀子過去，便會知道了。”于是，富人趁夜黑無人，將五十兩銀子扔進了隔壁的豆腐店，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財產(chǎn)，欣喜若狂，于是忙著埋藏銀子，又要考慮怎么花，又要擔(dān)心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲，這時才恍然大悟：“原來我不快活的原因，就是這些銀錢啊！”

　　聽完這個故事之后，你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢？人活在世界上，財富與名利給我們帶來的快樂其實是很少。正如《八大人覺經(jīng)》中說：“多欲為苦，從貪欲起，少欲無為，身心自在。”其實人只要知足，一切都會變得很美好，你會感到幸福，會感到快樂。

　　如果你身體健康，沒有疾病，那么你就比幾千萬人要幸運。他們甚至看不到下周的太陽。

　　如果你從未嘗受過戰(zhàn)爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那么你的處境要比其他5億人要好。

　　如果你能隨便進出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險，那么你比其他30億人更幸運。

　　如果你在銀行里有存款，錢包里有現(xiàn)鈔，口袋里有零錢，那么你屬于世界上8%的幸運兒。

　　如果你的`冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。

　　同學(xué)們，無論何時何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣說的，“當(dāng)你在煩惱自己沒有鞋穿的時候，有的人卻沒有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運的。讓我們永遠(yuǎn)記住，知足常樂，人生無悔！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

知足演講稿12

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　人的一生中不斷地獲取，但我們的獲取一定要有節(jié)制，千萬不可貪心。如果不懂得知足，我們很有可能失掉自己擁有的東西，又得重新奮斗、獲取。更有甚者，也許會失掉性命，那就真是得不償失了。我們只有學(xué)會知足，才能夠安居樂業(yè)，享受幸福的生活。

　　金魚與漁夫的故事想必大家熟悉。漁夫捕到一條會說話的金魚，金魚為了報答他承諾他要什么就給什么。而漁夫的妻子并不知足向金魚要了許多東西，向金魚要當(dāng)皇后時，金魚收走了給他們一切。漁夫一家又過上了窮苦的生活，漁夫的.妻子如果懂得知足，不向金魚提出這十分過分的要求，她和漁夫至少可以每天不愁吃穿，生活地很幸福�？墒撬�太貪婪，最終使自己失掉一切，又過上了每天要努力工作才能解決溫飽的貧困生活。

　　我們要懂得知足，學(xué)會知足。否則我們反而會失去更多。

　　古時候，有幾個農(nóng)民渡江，到了江心，船翻了，農(nóng)民只好往岸邊游。有個水性好的人身上背著上千的銅錢吃力地游。同伴勸他扔掉錢，他不聽，最后被淹死了。這個人水性很好。但他在確信可以得到生命時又選擇要得錢財，他并不滿足于得到性命�？烧�因為他不懂得知足，不僅沒得到錢財反而失去了性命。

　　我們要懂得知足，學(xué)會知足。否則我們甚至?xí)�丟掉性命。

　　明朝有個叫xx的人，他家境很貧困，一面教書，一面努力耕作，僅僅能衣食溫飽。但他懂得知足，他慶幸生在太平盛世，沒有戰(zhàn)亂，慶幸有食物吃，有衣服穿；慶幸家里沒有病人；慶幸沒有家人在監(jiān)獄。于是他每天向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。胡九韶懂得知足，不去奢望得到榮華富貴，滿足于現(xiàn)在溫飽的現(xiàn)狀，他就一直生活得很幸福。

　　我們要懂得知足，學(xué)會知足。我們應(yīng)學(xué)胡九韶這種懂得知足的精神，這樣我們才能幸福地生活。

　　我們要學(xué)會知足，不要只想著獲取，否則不僅獲得不了僅而失去更多。學(xué)會滿足于現(xiàn)狀，才能安居樂業(yè)，享受快樂的生活。知足者常樂。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

知足演講稿13

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　人生貴在知足，知足才能長樂。

　　在我眼中知足的人是幸福的他們不會去計較自己吃的、穿的不如他人，也不會去計較自己住的是平房還是別墅，開的是拖拉機還是法拉利，在他們心中，他們已擁有的一切就是他們幸福的源泉。知足讓他們感受到每一縷陽光的溫暖，每一絲空氣的`清新，這樣的人難道不幸福嗎？

　　陶淵明放棄富貴榮華，盡享恬靜人生；王菲放棄炫麗舞臺，盡享幸福生活；蘇格拉底雖與幾個朋友住在一個狹小的房子，但也依舊快樂。他們有的是杰出的詩人，有的是優(yōu)秀的歌手，也有的是偉大的哲學(xué)家。他們都因為知足找到了屬于自己的快樂。難道我們就不能擁有屬于自己的快樂嗎？

　　知足會為我們點亮前進的明燈，為我們插上幸福的翅膀。那么那些不知足的人呢？一些不知足的商家，為了獲取更多的利益，制造出許多駭人聽聞的“毒奶粉”“地溝油”等事件。一些不知足的明星通過自曝丑聞來炒作自己以圖更大的名氣。這些不知足的人就過得幸福嗎？不，他們過得不幸福。不知足的商家因為對財富的貪婪，他們不擇手段最后受到法律的制裁；不知足的明星因為對名氣的追求，他們不顧廉恥最后遭到社會的唾棄。

　　知足來自對自己擁有的事物的珍惜，來自自己對簡單平凡的事物產(chǎn)生的“心”的體會�，F(xiàn)在的社會雖然是五光十色的，但五光十色的背后卻潛藏誘人走上歧途的因素。那么我們怎樣脫掉這些危險因素的糖衣，認(rèn)清它的本來面目，這就需要我們有一顆知足的心。只有懂得知足，才不會因帶來的短暫快樂而摧毀自己，才不會因貪圖蠅頭小利而使自己置身監(jiān)獄，更不會因一時的虛榮而使自己備受責(zé)罵。做到知足其實不難，只要我們懂得珍惜，那么知足就會常伴在你左右，帶你體會那平凡背后的精彩，看到那白云背后的藍(lán)天。

　　知足常樂，幸福長存。讓我們撥去眼前的虛無的財富之云、名利之云，去看一看屬于知足者的幸福天空。

知足演講稿14

　　古人云：人生不如意事十之八。九！但是，我相信我們有一個良好的心態(tài)，有一顆知足的心，就一定能夠化不如意為如意，正所謂知足者常樂！

　　我國古時候有個老翁，家里丟了只馬，家里其他人很著急，他卻說，這未必是件壞事，結(jié)果果真過了不久，他家的那只馬不僅自己回來了，而且還另外帶了只馬回來了！街坊鄰居非常羨慕，他家里其他人也很高興！而此時他卻說，這也未必是件好事，過了不久，他兒子因為騎另一匹馬而摔斷了腿，他知道后卻說，這也未必不是件壞事，果然過了不久，皇帝征兵，他兒子因為腿斷了，而躲過一劫！這就是歷史上的塞翁失馬，焉知非福的故事！它教育我們要知足常樂！

　　反觀歷史上那些與人民為敵，貪婪欲望不止的人，何曾又樂過呢？上世紀(jì)30年代，全世界面臨經(jīng)濟危機，德國法西斯頭目，為了滿足他自己貪婪的欲望，以一顆永不滿足的'心態(tài)與全世界為敵！發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)，而最終邪不壓正。他的陰謀并沒有得逞！他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價，并被全世界所唾罵！

　　我們每個人或許會面臨許多困難，但我相信那只是暫時的，只要我們懷著一顆知足的心，懷著一顆堅強的心就一定會戰(zhàn)勝困難！

　　現(xiàn)在身處青海玉樹地震的同胞們，正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著！想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢？他們承受著身體的痛，心里失去親人的痛！但我也相信，地震無情，人間有愛，身處社會主義國家的我們，一定會與青海玉樹同胞同呼吸，共命運！早日幫他們重建美好家園！而地震也大大凝聚了我們國家的人心！注定我們是一個不可戰(zhàn)勝的民族！

　　讓我們?yōu)橛駱渫�胞祈禱祝福的同時，并且擁有一顆知足的心來面對這事件的一切吧！因為知足者常樂！

知足演講稿15

　　中國有句古話叫做：“知足常樂�！边@句話雖簡短，但細(xì)細(xì)品味的話，你會發(fā)現(xiàn)這句話是有著深刻含義的。

　　所謂知足自然是要學(xué)會對事、對物要知足，也就是我們通常所說的要知道滿足。只有學(xué)會了知足，那么才會在知足的前題下尋求快樂，因而才能“知足常樂�！�

　　生活不是平坦的，就如同看似平靜的湖面也會泛起波瀾，看似默默的溪水也會飛流直下，水花四濺�？此破教沟牡缆芬矔�荊蕀叢生，所以說生活不是平坦的，在生活中我們也難免會對于一些事，一些人產(chǎn)生抱怨。這是不可避免的，但如果我們學(xué)著多去讓自己有著一種滿足的心態(tài)，那么我們對于一些事情的抱怨是不是會少一些?這樣以來我們可以從中獲得的快樂會不會多一些?我想這個問題的答案不容置疑。就些如知足者和不懂得知足的人來說，同樣是對于一件事物來說，他們所持的.態(tài)度是完全不同的。半杯水，知足者會認(rèn)為很好，不知足者認(rèn)為僅有一點。知足者懂得滿足，他們不致于過分強求因而他會從這件事物中發(fā)現(xiàn)它的好。而對于不懂得知足的人來說，即便是一件很好很精致可以稱得上完美的事物擺在他面前，也會漏洞百出，仍覺得它不夠好。因為他洋懂得知足。

　　世間的事都不是十全十美的。就算是一塊潔白的美玉也會有瑕疵，就算是清澈見底的流水也會有雜質(zhì)，就算是一朵美麗的花也會有衰敗。我們不能過分強求，這是我們所不能強求過來的。只需要我們能學(xué)會知足，時常讓自己保持著一種知足的心態(tài)。只有我們能時常保持著一種知足的心態(tài)，才會不斷從生活中找尋到快樂，才會發(fā)現(xiàn)身邊事物的無限美好。才不致于動不動會為一些事一些人產(chǎn)生無端的抱怨，使自己總是覺得不滿足。

　　學(xué)會知足，因為知足才能常樂。只有學(xué)會知足，才不會動不動就對身邊的事物所抱怨。你才會時常保持一種知足的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)身邊事物的美好。你才會常常將笑容掛在嘴邊。

　　學(xué)會知足，這樣你的生活才不會如一灘死水，沒有活力。才不會如一方黑白色的桌布，只有簡單的色調(diào)。才不會如五線譜上沒有跳動音符，沒有朝氣。學(xué)會知足，你才會少一些抱怨，多一份快樂，學(xué)會知足，生活原來如此美好。

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