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中國(guó)國(guó)醫(yī)節(jié)演講稿參考范文
范文一：“國(guó)醫(yī)節(jié)”傳承千年中醫(yī) 國(guó)醫(yī)大師呼吁重視國(guó)粹
“中醫(yī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，具有上千年歷史，它為中華民族的健康貢獻(xiàn)了重要力量�！苯衲�78歲的國(guó)醫(yī)大師劉祖貽17日晚在湖南中醫(yī)藥大學(xué)“第七屆國(guó)醫(yī)節(jié)”上說(shuō)。
當(dāng)天是第86個(gè)中國(guó)國(guó)醫(yī)節(jié)，中國(guó)國(guó)醫(yī)即指中醫(yī)。作為高等中醫(yī)藥學(xué)府，湖南中醫(yī)藥大學(xué)此番舉辦為期半月的國(guó)醫(yī)節(jié)，旨在宣傳中國(guó)中醫(yī)傳統(tǒng)文化。藥膳大比拼、原創(chuàng)中藥詩(shī)歌大賽、中醫(yī)經(jīng)典授課、義診，以及兒科“神醫(yī)”張滌、湖南省中醫(yī)藥研究院副院長(zhǎng)黃政德等中醫(yī)專家開(kāi)講的名醫(yī)大講堂同時(shí)舉行，以此彰顯國(guó)醫(yī)之“大醫(yī)精誠(chéng)”的精神。
出身中醫(yī)世家的劉祖貽，從醫(yī)60年，不僅從事了鄉(xiāng)村醫(yī)師、住院醫(yī)師，還擔(dān)任了湖南省中醫(yī)藥研究院院長(zhǎng)，至今仍堅(jiān)守臨床一線。雖年近八旬，他仍堅(jiān)持每周在湖南省中醫(yī)藥研究院看診半天，幫助內(nèi)科疑難病癥病人解難題。
2014年8月，劉祖貽榮獲第二屆“國(guó)醫(yī)大師”榮譽(yù)稱號(hào)，實(shí)現(xiàn)了湖南省國(guó)醫(yī)大師零的突破。湖南省衛(wèi)生計(jì)生委、湖南省中醫(yī)藥管理局聯(lián)合下發(fā)通知，決定在全省衛(wèi)生系統(tǒng)開(kāi)展向劉祖貽國(guó)醫(yī)大師學(xué)習(xí)的活動(dòng)。
國(guó)醫(yī)大師由國(guó)家人力資源和社會(huì)保障部、國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委、國(guó)家中醫(yī)藥管理局共同組織評(píng)選，獲選人皆為中國(guó)德高望重、醫(yī)術(shù)精湛的名醫(yī)名家。自2009年首次評(píng)選，目前中國(guó)僅有60位名醫(yī)獲此殊榮。
范文二：國(guó)醫(yī)節(jié)：推動(dòng)中醫(yī)藥在交流借鑒中創(chuàng)新發(fā)展
從神農(nóng)嘗百草開(kāi)始，中藥一直是中華民族防病治病的重要武器，雖經(jīng)歷過(guò)存廢之爭(zhēng)，但隨著國(guó)家的崛起，越來(lái)越多的人拋棄了近代以來(lái)的文化自卑，而重拾對(duì)于中醫(yī)藥文化的信心，并努力使之重新繁榮。所以，今天的國(guó)醫(yī)節(jié)，我們應(yīng)該關(guān)注的是：中醫(yī)藥如何在汲取中西方文明精華的基礎(chǔ)上，更加健康、快速發(fā)展，為中國(guó)乃至全世界人民的健康做出更大的貢獻(xiàn)。
海納百川、開(kāi)放創(chuàng)新是華夏民族的文化精髓。中醫(yī)藥也正是秉承著這種開(kāi)放創(chuàng)新的精神，不斷發(fā)展進(jìn)步，這從中藥劑型的四次重大革新歷程中可窺見(jiàn)一斑。
第一次中藥劑型革命：蒙昧?xí)r代創(chuàng)制藥酒，“酒為百藥之長(zhǎng)！”
原始時(shí)代，我們的祖先通過(guò)覓食活動(dòng)逐漸了解到一些動(dòng)物、植物乃至礦物可以減緩病痛，從而開(kāi)啟了辨識(shí)中藥之路，此時(shí)的藥物劑型主要是未經(jīng)加工的天然藥物劑型，通過(guò)嚼服方式服用。后來(lái)人們掌握了釀酒技術(shù)，并將藥材作為輔料，釀造出“藥酒”。中藥酒劑充分發(fā)揮酒的溫通血脈、行藥勢(shì)和作為溶媒等作用，對(duì)部分藥物起到了增效減毒的效果，被譽(yù)為“百藥之長(zhǎng)”！酒劑開(kāi)啟了中藥劑型創(chuàng)新的大幕，后世創(chuàng)造出許多療效卓著的經(jīng)典藥酒，如馮了性風(fēng)濕跌打藥酒、十全大補(bǔ)酒、參茸補(bǔ)酒……
第二次中藥劑型革命：丸、散、膏、湯等傳統(tǒng)劑型的發(fā)明和完善
《神農(nóng)本草經(jīng)》記載：“藥性有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜酒漬者……亦有不可入湯酒者�！薄侗静萁�(jīng)集注》也記載：“疾有宜服丸者，宜服散者，宜服湯者，宜服酒者……”古代醫(yī)藥學(xué)者已能根據(jù)藥性和疾病特點(diǎn)，有意識(shí)地選擇藥物劑型。隋唐時(shí)期，中醫(yī)臨癥最主要的劑型是湯劑，且湯方品目繁多，煎煮方法完善。宋代《太平惠民和劑局方》收載了13種劑型，明代李時(shí)珍《本草綱目》收載的劑型則多達(dá)30余種。而且時(shí)人對(duì)于工藝有了許多改良，以丸劑為例，明代名醫(yī)梁仲弘創(chuàng)制了蠟殼封裝的抱龍丸，大大延長(zhǎng)了藥丸的保質(zhì)期，且更便于使用，極大推動(dòng)了成藥丸劑的發(fā)展。至此，中藥傳統(tǒng)劑型逐漸發(fā)展至巔峰。
第三次中藥劑型革命：吸收借鑒，中藥現(xiàn)代劑型新發(fā)
近代西學(xué)東進(jìn)后，源于傳統(tǒng)文化的中醫(yī)藥，以開(kāi)放的態(tài)度，汲取西醫(yī)精華，發(fā)展出片劑、膠囊、顆粒、滴丸等劑型，比如仙靈骨葆膠囊、復(fù)方丹參滴丸、VC銀翹片（雙層片）、鼻炎康片等劑型中成藥，因方便服用、療效確切，受到醫(yī)生和患者的普遍歡迎。再比如玉屏風(fēng)散，此方源自元代醫(yī)家危亦林的《世醫(yī)得效方》，是中藥“扶正固表”的經(jīng)典名方，被廣泛用于提高免疫力和改善過(guò)敏體質(zhì)，但散劑不便保存，服用劑量難以精確控制。國(guó)藥集團(tuán)研發(fā)團(tuán)隊(duì)經(jīng)反復(fù)試驗(yàn)，把散劑升級(jí)改良為顆粒劑，創(chuàng)制出德眾玉屏風(fēng)顆粒，解決了以上問(wèn)題。
第四次中藥劑型革命：傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，中藥配方顆粒的發(fā)明
隨著藥物研究和生產(chǎn)技術(shù)的跨越式發(fā)展，目前已發(fā)展出中藥配方顆粒等全新的劑型，此劑型既繼承了中成藥方便儲(chǔ)存和服用的特點(diǎn)，又保留了中藥湯劑以人為本，因人而異，隨證處方的巨大優(yōu)勢(shì)。中藥配方顆粒，集傳統(tǒng)湯劑和中成藥優(yōu)點(diǎn)于一身，是中藥劑型的又一次重大變革。
中藥從嚼服生藥發(fā)展到如今的數(shù)十種劑型，制藥企業(yè)則從前廠后店的醫(yī)館藥鋪，發(fā)展到現(xiàn)代化的醫(yī)藥企業(yè)集團(tuán)。無(wú)論是中藥，還是中藥企業(yè)都在開(kāi)放、交流、創(chuàng)新中大受裨益，所以融合、交流才能推動(dòng)中醫(yī)的進(jìn)步，而中西醫(yī)更應(yīng)該要借助“國(guó)醫(yī)節(jié)”這個(gè)平臺(tái)擴(kuò)大交流，創(chuàng)新發(fā)展，共同為人類(lèi)的健康發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
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