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演講稿

大學(xué)生演講稿

時(shí)間:2023-10-25 21:20:51 演講稿 我要投稿

有關(guān)大學(xué)生演講稿匯總七篇

  演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在我們平凡的日常里,演講稿的使用頻率越來越高,相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編整理的大學(xué)生演講稿10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)大學(xué)生演講稿匯總七篇

大學(xué)生演講稿 篇1

  各位同學(xué)大家好,我是07級(jí)美學(xué)三班的xxx,我的演講題目是 <<大學(xué)生活>>

  首先大學(xué)是我們即將進(jìn)入社會(huì)去面對(duì)獨(dú)立生存的一個(gè)緩沖階段,然而進(jìn)入大學(xué)后很多人的生活是盲目的,記得剛進(jìn)入校園的時(shí)候,我身邊有很多人在抱怨沒有進(jìn)入一個(gè)理想的大學(xué),還有些在抱怨沒有抓住一次成功的戀愛,還有些從大一到現(xiàn)在一直為游戲瘋狂著,大學(xué)生活只有這短暫的四年時(shí)光,這是一個(gè)你學(xué)生年代最精彩的時(shí)光,大學(xué)四年,有多少人的四年已一去不返,不要到畢業(yè)的時(shí)候還在抱怨大學(xué)四年白上了。

  有很多大學(xué)生還擁有一種思想就是60分萬歲,想想我們身后為我們的學(xué)業(yè)付出多少勞動(dòng)的父母,難道他們要的就是你各科都通過了60分的畢業(yè)證嗎?不是的!讀大學(xué)是要你明確一個(gè)奮斗目標(biāo),要你學(xué)會(huì)去獨(dú)立思考問題解決問題的能力~還有一個(gè)4年精彩的奮斗過程。大學(xué)四年并不要求你去轟轟烈烈的去完成什么,只要求你為一件事去努力,去拼搏,要的是個(gè)奮斗的`過程和汗水。比如你去考英語(yǔ)四級(jí),一年下來你每天都堅(jiān)持去早讀去上晚自習(xí),堅(jiān)持看下幾本書,去學(xué)習(xí)新的知識(shí)網(wǎng)頁(yè)制作,去做社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)~去外面做兼職~甚至是去勇敢的追求一位女生····等等。都可以豐富你的大學(xué)生活來鍛煉自己。

  我建議大家多去看看文學(xué)作品,因?yàn)槲膶W(xué)里面講的大多是人生哲學(xué)問題,死亡問題,呵呵~聽起來可能比較恐怖,但這些問題你必須得去想,文學(xué)作品看的多了你的眼界也會(huì)慢慢的提高,思維能力心理承受能力也會(huì)慢慢的提高,這有助于我們科學(xué)發(fā)展,因?yàn)槲膶W(xué)作品里有很多都是很現(xiàn)實(shí)的問題,都是生活中活生生的例子,我們要學(xué)會(huì)時(shí)刻具備一種危機(jī)意識(shí)去生活,因?yàn)槟欠N緊迫感會(huì)推進(jìn)我們必須要去努力奮斗。

  同學(xué)們拿出嘗試的勇氣去創(chuàng)造每一個(gè)精彩,大四畢業(yè)的時(shí)候回頭看看自己,是一個(gè)沒有遺憾充滿激情的青春。

  最后祝愿大家有一個(gè)精彩的大學(xué)生活,謝謝大家。。

大學(xué)生演講稿 篇2

親愛的老師們、同學(xué)們:

  你們好,今天我要講的話題是“知恥而后勇”。

  世界之大,勇者當(dāng)頭。自不知恥,何以為勇?“恥”是人們千避萬諱的字眼,但也是人生中踏上成功的必經(jīng)之路。

  清末學(xué)者朱起鳳,曾因弄不清“首施兩端”和“首鼠兩端”可以通用,結(jié)果誤批了學(xué)生的作文,受到了人們的恥笑。從此,他發(fā)奮學(xué)習(xí),收集了三萬條詞語(yǔ),著成了300萬字的《詞通》。后來,這本書成為人們學(xué)習(xí)古文的必備工具書之一!

  金無足赤,人無完人。人們?cè)谏、工作中總?huì)暴露自己的許多缺點(diǎn),有時(shí)甚至犯可笑的錯(cuò)誤。對(duì)于我們中學(xué)生來說,由于閱歷淺,經(jīng)驗(yàn)少,讀的書不多,為人處事及學(xué)業(yè)上的這類事更容易發(fā)生。比如做錯(cuò)了事、上課當(dāng)眾讀了錯(cuò)別字,與同學(xué)們談?wù)摎v史人物的時(shí)候張冠李戴,寫作文時(shí)文不對(duì)題……這些,或許會(huì)引起同學(xué)們的嘲笑。

  嘲笑同學(xué)犯錯(cuò),當(dāng)然不應(yīng)該;但自己假如出了錯(cuò)受到嘲笑時(shí),又該怎么辦呢?

  首先,我們應(yīng)該“知恥”,即以此為“恥辱”。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,因?yàn)閭(gè)人修養(yǎng)未到家,因?yàn)閷W(xué)習(xí)還不夠?qū)W⒃鷮?shí),導(dǎo)致了做錯(cuò)事、說錯(cuò)話,答錯(cuò)題等等,這雖然很難避免,但這的確是一種恥辱,對(duì)些,絕不輕易原諒自己。然后,還要把各種嘲笑、諷刺、挖苦化為自己不斷改進(jìn)的動(dòng)力,積極糾正差錯(cuò),深入反思原因,力爭(zhēng)“不遷怒,不貳過”,并以此這契機(jī),以更踏實(shí)的態(tài)度,發(fā)憤學(xué)習(xí)。

  同樣的,當(dāng)我們?cè)诳荚囍杏龅酱煺郏煽?jī)不如意時(shí),我們也不應(yīng)該隨隨便便的原諒自己,一定要記取教訓(xùn),再?gòu)氖〉牡胤秸酒饋,一定要比別人多一分鐘的背誦,多一分鐘的認(rèn)真聽課, 多一分鐘的練習(xí),因此比別人多一分的進(jìn)步希望, 堅(jiān)持不放棄,直到最終的.最大成功。這就是人們常常說的“知恥而后勇”這句話的意思。

  一個(gè)人如果將修養(yǎng)上和學(xué)業(yè)上的各種差錯(cuò)視為必然,漫不經(jīng)心,而不是以之為恥,覺得非改不可,那他改進(jìn)自己的動(dòng)力就會(huì)不足,從而便自已限制了自已的發(fā)展。能“知恥而后勇”者卻將每一次的錯(cuò)誤,化為進(jìn)步和機(jī)會(huì)。

  讓我們把它當(dāng)成座右銘,來激勵(lì)自己不斷前進(jìn)吧。

大學(xué)生演講稿 篇3

  今天,我很榮幸我能站在這里給大家做這個(gè)演講,F(xiàn)在,開學(xué)軍訓(xùn)早已結(jié)束,這也就意味著我們的大學(xué)生活正式開始了。經(jīng)過一個(gè)月的適應(yīng),想必大家對(duì)大學(xué)已經(jīng)有了一定的了解,也對(duì)未來的大學(xué)生活有所計(jì)劃了吧。那么在這里,我想跟大家談一談我對(duì)大學(xué)及其生活的看法。

  首先,我想給大家講講我工作的經(jīng)歷,我是在一家食品公司的營(yíng)銷部門工作,每天都要跟不同類型的人打交道,不停往返于各個(gè)銷售市場(chǎng)之間,日子過得那叫一個(gè)累啊!可是這讓我收獲了很多東西,也給我?guī)砹嗽S多疑問。當(dāng)時(shí),我所在的團(tuán)隊(duì)極為年輕,除了我們主管和一個(gè)忙工作忙到吐血、想轉(zhuǎn)工作想到發(fā)瘋的"老"出納外,其他人都大學(xué)剛畢業(yè)沒多久,但他們?cè)谔幚硎聞?wù)中所透露出的那種成熟卻是我無法相比的,我在哪里除了給他們打打下手、做一些簡(jiǎn)單活之外,別的什么也不會(huì)、什么也不懂,連與一個(gè)陌生人說話聲音都是打顫兒的。如此明顯的對(duì)比讓我不禁思考——大學(xué)真的能改變一個(gè)人這么多嗎?那么大學(xué)又是什么?我們?cè)撛趺淳毑拍茏兊萌缤㈤T一樣處事不驚呢?

  后來,我仔細(xì)考慮過,對(duì)大學(xué)也有了一定的定義。在我看來,大學(xué)不僅僅是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的'地方,更是一個(gè)與社會(huì)接軌的地方。人們從這里畢業(yè),然后步入社會(huì),有很多生活和工作上的應(yīng)對(duì)方法需要去學(xué)習(xí)、去自己總結(jié),而我們總不能等到需要用的時(shí)候再去學(xué)。所以大學(xué)給我們提供了時(shí)間和機(jī)會(huì),讓我們能夠去儲(chǔ)備將來所需要的技能和知識(shí)。這就是我眼中的大學(xué)。

  說到大學(xué)也就不可不提到大學(xué)生活。我們的大學(xué)生活應(yīng)該怎么過呢?有什么計(jì)劃呢?這類型的問題大家一定曾經(jīng)被問到過,就像我的家長(zhǎng)一旦開學(xué)就問我這個(gè)問題,甚至已經(jīng)細(xì)化到了期中期末。我不知道在場(chǎng)的各位會(huì)如何回答這個(gè)問題,但至少我每次都會(huì)象征的想一下,然后說我每天要做什么,最后要努力考到什么樣的成績(jī)?墒堑搅俗詈螅野l(fā)現(xiàn)既沒有完成自己下的任務(wù),也沒有達(dá)到我的預(yù)期目標(biāo),這是為什么呢?后來我總結(jié)出了兩點(diǎn),一個(gè)是沒有清晰自己的學(xué)習(xí)目的,另一個(gè)是懶惰。

  之前,有一位老師曾經(jīng)問過我們?yōu)槭裁匆獊磉@里上大學(xué),有人說是為了考證,老師就反問為什么不出去報(bào)班呢?經(jīng)老師的提醒,我們才發(fā)現(xiàn)應(yīng)該是大學(xué)文憑。想一想,連自己的目標(biāo)都不清楚,更別提達(dá)成什么目標(biāo)了!這讓我想起小時(shí)候背英語(yǔ)單詞,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地過了一遍,記了個(gè)大概就丟在一邊不管了,后來家長(zhǎng)考,問:"你背單詞了么?"我回答:"背了!"但一考卻什么也不會(huì),然后就是一通猛訓(xùn)。家長(zhǎng)注重的是結(jié)果,但你注重的卻是過程,與要求不一致,最后當(dāng)然成功不了!

  詩(shī)歌《明日歌》中有句"明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。"一個(gè)人如果懶惰一次,就必然有下一次,如此往復(fù),無休無止,最終一事無成。就像我爸爸,他總是找各種理由不起床吃飯,不是說太累就是說忙工作沒時(shí)間,到最后腸胃越來越差。這就是懶惰惹的禍。同學(xué)們,大學(xué)是一個(gè)讓我們自主學(xué)習(xí)的地方,在這里沒有任何人會(huì)督促你學(xué)習(xí),一切全憑自己。如果自己管不好自己,最后一定無法達(dá)成自己所期待的目標(biāo)。

  大學(xué)生活已然開始,我們也已經(jīng)站在了這條大學(xué)路的起跑線上,無論你曾經(jīng)失敗與否,至少現(xiàn)在你已經(jīng)上路,何不奮力一搏,抓住時(shí)機(jī),為自己創(chuàng)造一個(gè)快樂美好的明天!

大學(xué)生演講稿 篇4

  平時(shí)我都沒有自由,可以有自由的那一刻,往往是在凌晨四、五點(diǎn)左右醒來的那十多分鐘。

  凌晨,我被那定時(shí)鬧鐘似的洗衣機(jī)洗衣服的聲音吵醒,雖然那會(huì)兒我很想睡覺,但是有小會(huì)的自由,我也無法挑剔。

  拉開窗簾,看著升上天空的月亮笑嘻嘻地看著我?粗鴩咙c(diǎn)飛的飛蛾,看著路邊的環(huán)衛(wèi)工人掃干凈了馬路……

  這時(shí),我忘掉了學(xué)習(xí),忘掉了作業(yè),忘掉了沒有自由的時(shí)候,忘掉了一切不開心的事情。

  我看到樓下,看見了那凌晨四五點(diǎn)就起床了的老人在你那里打太極,放著輕音樂,那些人好像很放松,我也好想跟著他們“玩”一下,可惜,他們的動(dòng)作我一個(gè)也看不懂。我打開昨天還沒有看完的《幸福來臨時(shí)》看了一會(huì)。

  這時(shí),我隱約聽見了四五點(diǎn)鐘總要起來上廁所的'爸爸發(fā)出的腳步聲,我趕緊回到了臥室,放下了窗簾,繼續(xù)睡覺,想起明天,噢,不!是今天還要早起去學(xué)校的。

  我真希望時(shí)間總停在我自由的那一刻,可是,時(shí)間是不可能停下來等我的……

大學(xué)生演講稿 篇5

各位同學(xué):

  今天是學(xué)校黨委組織的“中大學(xué)子氣質(zhì)大討論”活動(dòng)的啟動(dòng)儀式,我很愿意、也很高興借這個(gè)機(jī)會(huì)與同學(xué)們面對(duì)面,同大家交流一下我對(duì)大學(xué)生素質(zhì)建設(shè)的一些想法。

  我今天準(zhǔn)備與同學(xué)們交流的題目,叫做“我心目中的中大學(xué)生”。眾所周知,人才培養(yǎng)是大學(xué)最根本的使命,如何通過若干年的大學(xué)教育使一大批具有良好潛質(zhì)的優(yōu)秀青年“成才”,是我們作為大學(xué)老師和管理者必須關(guān)注和思考的問題,而如何通過在大學(xué)中若干年的學(xué)習(xí)使自己“成才”,則又是諸位同學(xué)們必須認(rèn)真關(guān)注和思考的問題。這是一個(gè)雙向的問題。今天,借這個(gè)機(jī)會(huì),我想對(duì)心目中理想的中山大學(xué)學(xué)生所應(yīng)具備的素質(zhì)發(fā)表一下個(gè)人的看法。

  一、我心目中的大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)

  說到大學(xué)生的素質(zhì),如果全面而言,那就是“德、智、體、美”的全面發(fā)展,如果具體而言,可能是見仁見智的,人們對(duì)這個(gè)問題或許會(huì)有不同的理解。我認(rèn)為,大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)是要讓他們成為人才,就是既要“成人”,又要“成才”。所謂“成人”,也就是說我們應(yīng)該著眼于培養(yǎng)學(xué)生的理想人格;所謂“成才”,就是要培養(yǎng)智力和能力,使他們成為有知識(shí)本領(lǐng)、對(duì)社會(huì)和國(guó)家有用的人。在中山大學(xué)講大學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),就不能不講我們的校訓(xùn),孫中山先生希望中大的學(xué)生應(yīng)該“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”,大家知道,這十個(gè)字同樣也出于儒家的經(jīng)典,它們是達(dá)至孔夫子的“君子”境界的途徑。我想儒家的“君子”,就是古代圣賢眼中的一種理想的人格,它對(duì)于我們現(xiàn)在對(duì)大學(xué)生“成人”和“成才”目標(biāo)的討論是有著重要的借鑒意義的。隨著時(shí)代的變遷,理想人格不斷被賦予具有時(shí)代感的新的內(nèi)涵。在這里,我不想就理想人格過多地談古論今,只想談?wù)勎覀(gè)人心目中作為一名優(yōu)秀的大學(xué)生所應(yīng)具備的一些素質(zhì),這些素質(zhì)大概有以下七個(gè)方面:

  1、知禮!岸Y”是一個(gè)寬泛的概念,簡(jiǎn)單說,它強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)的規(guī)范和秩序。而“知禮”,則是一個(gè)人自處于社會(huì)的一個(gè)行為準(zhǔn)則。中國(guó)古代歷來重“禮”,但目前的中國(guó),隨著社會(huì)的迅速轉(zhuǎn)型,禮儀的缺失已成為了一個(gè)必須正視的現(xiàn)實(shí)。孔子說過“不知禮,無以立”,我們的大學(xué)生作為將來中國(guó)建設(shè)的棟梁之才,“知禮”自然是其必備的素質(zhì)之一。

  我們應(yīng)該培養(yǎng)“知禮”的學(xué)生,在傳授知識(shí)的同時(shí),首先應(yīng)該對(duì)他們的價(jià)值觀念、行為模式乃至言談舉止有一個(gè)恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。這里我想講兩個(gè)例子,一個(gè)是20xx年在我們學(xué)校珠海校區(qū)舉辦的“五月的鮮花”活動(dòng)的例子,那次活動(dòng)是由教育部主辦,我校與珠海市人民政府等幾所單位聯(lián)合承辦的一次大型詩(shī)歌詠唱會(huì),并且由中國(guó)教育電視臺(tái)和浙江衛(wèi)視現(xiàn)場(chǎng)直播。但是在演出當(dāng)日,天公不作美,大雨一直相伴,盡管如此,卻絲毫未能減低來自全國(guó)各地的大學(xué)生們的表演熱情,整場(chǎng)演出一直持續(xù)了近三個(gè)小時(shí)。然而令我感動(dòng)的是我們所有在場(chǎng)的珠海校區(qū)的同學(xué),盡管大雨瓢潑,但是為了能夠讓活動(dòng)繼續(xù),讓現(xiàn)場(chǎng)直播不至于中止,他們堅(jiān)持觀看到整場(chǎng)演出的最后,而且秩序井然。演出結(jié)束時(shí),現(xiàn)場(chǎng)一點(diǎn)紙片都沒有。當(dāng)時(shí),我也是和教育部的領(lǐng)導(dǎo)與同學(xué)們一同舉著傘看完了演出,當(dāng)老師和同學(xué)們接過工作人員準(zhǔn)備好的姜湯時(shí),負(fù)責(zé)整場(chǎng)節(jié)目電視直播的教育部高教司和教育電視臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)熱情擁抱,祝賀活動(dòng)成功,他們盛贊中大的學(xué)生高素質(zhì),認(rèn)為他們是盛開在珠海最美的“花朵”。

  第二個(gè)例子是在20xx年我校80年校慶期間青年志愿者的例子,由校團(tuán)委組織培訓(xùn)的一千余名青年志愿者在校慶期間承擔(dān)了大量繁重具體的工作,他們對(duì)嘉賓實(shí)行了一對(duì)一的服務(wù),他們出現(xiàn)在校慶活動(dòng)的每一個(gè)角落,成為校慶活動(dòng)中一支生氣勃勃的力量,他們熱情周到、積極主動(dòng)、彬彬有禮,成為校慶工作中一道亮麗的風(fēng)景。青年志愿者們?cè)谛c活動(dòng)中所體現(xiàn)出來的愛校情懷、良好素質(zhì),給各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、校友和嘉賓們留下了美好而深刻的印象,很多參加校慶活動(dòng)的同志都跟我提及這些學(xué)生,認(rèn)為他們展現(xiàn)了中大學(xué)生的精神風(fēng)貌,中大精神在他們身上得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。

  我想,無論是珠海校區(qū)那些可愛的同學(xué)們,還是出色完成校慶工作的青年志愿者們,從他們身上,我看到了中大學(xué)生的綜合素質(zhì),看到了泱泱大校學(xué)子所應(yīng)表現(xiàn)出來的風(fēng)范。

  一個(gè)“知禮”的學(xué)生,應(yīng)該有敬畏之心,應(yīng)該遵守社會(huì)的基本規(guī)范和秩序,應(yīng)該懂得去尊重別人。作為教育者,我們應(yīng)該讓學(xué)生們知道各種場(chǎng)合都有不同的禮儀,要自覺地去了解、遵守這些禮儀。這兩年我們學(xué)校開始在校慶日舉行學(xué)位授予儀式,其目的,就是希望學(xué)生接受一種禮儀的教育,知道何為“敬畏”,何為“感恩”。

  最近我又向校長(zhǎng)辦公室提議,從今年開始是否對(duì)學(xué)位授予儀式再作一些調(diào)整,我想我應(yīng)該給所有從中山大學(xué)畢業(yè),獲得學(xué)位的學(xué)生,尤其是本科生們一一授予學(xué)位,當(dāng)然,如果這樣做,大概要進(jìn)行近二十場(chǎng),但為了學(xué)生,我認(rèn)為值得去做。同時(shí)我也相信,通過不斷的探索,我們一定能形成一個(gè)符合中大實(shí)際、又具有鮮明特色的中山大學(xué)的學(xué)位授予儀式的,學(xué)校所作的這種種嘗試,并不是心血來潮,而是重建大學(xué)禮儀的'一種努力。重視各種禮儀制度的重建與規(guī)范,是中山大學(xué)乃至全中國(guó)的高校都必須面對(duì)的一個(gè)問題,我們希望通過這種“知禮”的教育,使我們的學(xué)生形成一種超越“工具理性”的人文素養(yǎng),從而成為一個(gè)“文明”的現(xiàn)代人。

  2、誠(chéng)信。我認(rèn)為,這是做人的最基本準(zhǔn)則,是一條底線,也是現(xiàn)代社會(huì)良性運(yùn)行的基本保障。如果說“知禮”的教育強(qiáng)調(diào)的是對(duì)社會(huì)秩序的遵守的話,那么誠(chéng)信的教育強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)人內(nèi)在道德感的培養(yǎng)。只有內(nèi)誠(chéng)于心,才能外信于人。誠(chéng)信是由內(nèi)心誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)的自愿行為,同時(shí)也需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同熏陶。誠(chéng)信危機(jī)是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的一個(gè)痼疾,建立誠(chéng)信的社會(huì)道德體系是我國(guó)當(dāng)今社會(huì)進(jìn)步的基本要求。因此,大學(xué)要為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量,首先就要培養(yǎng)具有誠(chéng)信素質(zhì)的學(xué)生。講“誠(chéng)信”,首先就要“知恥”,內(nèi)心不知恥,就無所謂“誠(chéng)信”。例如大學(xué)中作弊現(xiàn)象,對(duì)待這一現(xiàn)象,在大學(xué)中甚至還不能說有著共同的價(jià)值觀,許多學(xué)生在作弊的時(shí)候,并不以此為“恥”,反而視之為理所當(dāng)然的事情,“誠(chéng)信”并不是第一考慮的選項(xiàng)。甚至是一些老師,還會(huì)為因作弊而受處分的學(xué)生求情,說這個(gè)學(xué)生“品學(xué)兼優(yōu)”。大學(xué)應(yīng)該是社會(huì)良心的所在,如果在大學(xué)里都不能形成一致的誠(chéng)信的價(jià)值觀,那我們整個(gè)社會(huì)的道德就真的令人憂慮了。這就是為什么我們學(xué)校一直以來對(duì)作弊行為嚴(yán)懲不貸的原因所在。

  說到誠(chéng)信,我還想到了學(xué)!爸倜髦鷮W(xué)金”的例子!爸倜髦鷮W(xué)金”與其他的獎(jiǎng)助學(xué)金不同,它是一種道義貸款性質(zhì)的助學(xué)金,受過資助的同學(xué)都知道,凡是符合條件的申請(qǐng)者,都還要與助學(xué)金的基金會(huì)簽訂一份道義契約,這份道義契約是道德約束而并非法律合同。根據(jù)契約,受助者畢業(yè)后要從“受惠社會(huì)、回報(bào)社會(huì)”的道義出發(fā),在有能力償還時(shí)再將助學(xué)金歸還至基金管理委員會(huì)。令人欣慰的是,我們已畢業(yè)的受助學(xué)生大部分恪守道德契約,并把這種內(nèi)心的道德信條轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實(shí)行動(dòng),很多同學(xué)工作后陸續(xù)返還了助學(xué)金,為以后的受助同學(xué)樹立了榜樣。我想,這項(xiàng)助學(xué)金不僅解決了受助同學(xué)的生活問題,而且也讓他們有了一次誠(chéng)信教育的經(jīng)歷,懂得應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé),或許這個(gè)經(jīng)歷對(duì)于他們的人生而言具有更大意義。

  3、擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng),是一個(gè)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn),孫中山先生對(duì)大學(xué)生“做大事”的期待,正在于“擔(dān)當(dāng)”二字,他親筆題寫的校訓(xùn)中強(qiáng)調(diào)“篤行”,意義也在于此。我們知道一句話,叫做“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”,我們也知道李大釗的話,“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”。

  大學(xué)生要敢于接受并承擔(dān)責(zé)任,首先是要有道德心去擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,要有愛心去奉獻(xiàn)社會(huì)。我想舉一個(gè)我們學(xué)校政務(wù)學(xué)院學(xué)生的例子,學(xué)院04級(jí)的一位同學(xué)患了重病,而且家境拮據(jù),班級(jí)的同學(xué)得知了這件事,就組織了一次捐助活動(dòng),捐助活動(dòng)幾天內(nèi)就籌集了上萬元。一位該班作為交換學(xué)生留英的同學(xué),還將自己的獎(jiǎng)學(xué)金全部捐贈(zèng)出來,但是,受救助的同學(xué)知道后卻堅(jiān)決不要,她說自己不能讓同學(xué)們?yōu)樗冻鲞@么多,后來捐贈(zèng)活動(dòng)的組織者找到了患病同學(xué)的父親,才最終說服她接受了這筆捐贈(zèng)。我是在一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì),從參與這個(gè)活動(dòng)的同學(xué)家長(zhǎng)那里知道這件事的,我聽了以后非常感動(dòng),我們的同學(xué)多么可愛!我想,這其實(shí)也體現(xiàn)了我們的學(xué)生對(duì)社會(huì)的承諾,有愛心、有正義感,才能承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

  其次,大學(xué)生要有能力去擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任。記得我還在浙大工作時(shí),曾與寶鋼有很多接觸,寶鋼人事處的干部告訴我,每年都有很多來自不同學(xué)校的應(yīng)屆畢業(yè)生同時(shí)進(jìn)廠,在培訓(xùn)過程中,廠方要組織一些活動(dòng),就問同學(xué)們某某工作誰愿意做,舉手的往往是清華的同學(xué),爭(zhēng)著說“我來干、我來干!”我當(dāng)時(shí)就想,這就是清華的學(xué)生,他們?cè)谶@培訓(xùn)的過程中就能夠脫穎而出。今天回頭來想想,這種敢于擔(dān)當(dāng)、舍我其誰的領(lǐng)袖氣質(zhì),正是我們要求大學(xué)生們應(yīng)該具備的品質(zhì)。

  一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任心的大學(xué)生,進(jìn)入社會(huì)就是社會(huì)的建設(shè)者,而不是社會(huì)發(fā)展的觀望者。這種責(zé)任心,從大處講是將自己的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家、民族的發(fā)展聯(lián)系在一起,是一種愛國(guó)精神,是一種勇于將責(zé)任放在自己肩頭的勇氣;從小處講是一種意志堅(jiān)韌而富有愛心的精神。如果一個(gè)人總是遇事推諉,逃避責(zé)任,那么與此同時(shí),他就可能錯(cuò)過了成就事業(yè)的機(jī)會(huì),擔(dān)當(dāng)和成功是相伴隨的,是離開校門后有所建樹的基本素質(zhì)。

  對(duì)于家庭來說,青年是家族的希望,因?yàn)閺奈锓N進(jìn)化的角度,年輕的一代擔(dān)負(fù)著這個(gè)種族繼承與繁衍的責(zé)任,所以,青年人都被父母親朋寄予厚望,希望他們能夠安身立命、光宗耀祖。對(duì)于國(guó)家來說,青年更是國(guó)家的希望、民族的希望,青年人肩負(fù)著興國(guó)安邦的使命,梁?jiǎn)⒊壬f得好,國(guó)家的責(zé)任,“不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”。因此,在同學(xué)們身上,肩負(fù)著家國(guó)的責(zé)任,任重道遠(yuǎn)。

  4、勤奮。勤奮原是學(xué)生之為學(xué)生的題中之義,本沒有太多值得討論的余地。但我們面對(duì)的現(xiàn)狀是,我們的學(xué)生在上大學(xué)前一定是刻苦學(xué)習(xí)、拼命讀書的,否則是不可能進(jìn)得了中山大學(xué)的,但一旦進(jìn)了大學(xué),有一些就松懈了,甚至還有些學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。因此,我們還是要強(qiáng)調(diào)讀書的勤奮。知識(shí)的獲得和積累是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,如果不勤奮,一切都無從談起。這里我想強(qiáng)調(diào)的是,如果說在義務(wù)教育階段,我們要提倡給學(xué)生減負(fù),那么在大學(xué)階段,你們已經(jīng)是成年人,應(yīng)該自覺的“加負(fù)”,主動(dòng)地去汲取知識(shí)。

  我想,這里其實(shí)包含了兩種態(tài)度,一是要“非功利”的讀書,一是要“去惰性”的生活。首先,自覺地勤奮學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種發(fā)自內(nèi)心深處的“非功利”的求學(xué)態(tài)度,是一種腳踏實(shí)地的風(fēng)范,是一種自強(qiáng)不息的品質(zhì)。與此同時(shí),大學(xué)生活自由而多彩,而求知與讀書確實(shí)是一件辛苦的事情,因此,同學(xué)們還要注意克服惰性,要把讀書、尤其是“非功利”的讀書當(dāng)作一種習(xí)慣,成為自己的生活方式,這樣才有助于克服惰性的生活?偠灾趭^就是好學(xué),是善于學(xué)習(xí),一個(gè)善于學(xué)習(xí)的大學(xué)生,在學(xué)習(xí)過程中就會(huì)主動(dòng)地訓(xùn)練自己從而達(dá)至提升自身綜合素質(zhì)的目的。

  5、超越。敢于超越,是社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家強(qiáng)大的要求,中國(guó)的發(fā)展需要一大批富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人才。我們培養(yǎng)的大學(xué)生要在國(guó)家現(xiàn)代化和社會(huì)進(jìn)步中扮演重要角色,就必須要有超越意識(shí),要敢于超越前人,敢于超越自我,敢于超越常識(shí)。只有敢于超越,才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造力,才會(huì)成為我們常說的“創(chuàng)新型人才”。

  還有一點(diǎn),超越又具有人生態(tài)度的意義,如果我們培養(yǎng)的學(xué)生,真正具有超越的意識(shí),遇到各種事情的時(shí)候都能夠超越世俗,超越個(gè)人的利害得失,能夠理性、通達(dá)地直接面對(duì)內(nèi)心不愉快的感覺,能夠“將心比心”地去理解自己不喜歡或有感情沖突的人和事,那么,我們所取得的,就不僅僅是一般意義上的“教書育人”的成就,而是某種道德上的成就。

  6、陽(yáng)光。同學(xué)們應(yīng)該有所理想,應(yīng)該胸襟寬廣,應(yīng)該自信向上?鬃诱f,“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”,我曾經(jīng)在一些場(chǎng)合說過,如果要交朋友,千萬不要和那些經(jīng)常抱怨世事不公,總是覺得人生暗淡的人作朋友,因?yàn)檫@樣的人是不會(huì)給你陽(yáng)光和力量的。換一個(gè)角度理解這句話的意思,就是說有陽(yáng)光心態(tài)的人會(huì)有很多朋友,可以說這是一個(gè)人有所成就的必要條件。

  似乎可以這樣說,越是擔(dān)當(dāng)重大的責(zé)任,可能遇到的“麻煩”就越大。以此推理,大家目前即使遇到了麻煩,也只能算是“小煩”,如果被這些“小煩”就擊退了,當(dāng)然更不用說去承擔(dān)更大的“煩惱”了。比方說,有的人因?yàn)槭倭艘淮,就說看透了感情;因?yàn)檎夜ぷ魇×藥状,就說看透了社會(huì)。這種所謂的“看透”,其實(shí)是一種老年人的心態(tài),是消極的態(tài)度。西方有一句諺語(yǔ),叫做“有三歲之翁,有百歲之童”。所以,我在這里說要“陽(yáng)光”、要“永葆朝氣”,沒有朝氣,只有暮氣,那不是一件好事。在座諸位是青年人,更應(yīng)該有一股蓬勃朝氣,那是一種陽(yáng)光的、向上的、不循規(guī)蹈矩的、充滿擴(kuò)張性的精神狀態(tài)。有一句話說:人要詩(shī)意地棲居,我想,人首先要熱愛生活,才能像詩(shī)一樣地生活。

  說到這里,我想起了去年嶺南學(xué)院畢業(yè)的一位女同學(xué),由于骨癌,她從大學(xué)一年級(jí)起就開始化療,但是她始終以樂觀的精神支撐著自己,每當(dāng)有老師同學(xué)看望她時(shí),她總是用充滿陽(yáng)光的笑臉面對(duì),從沒有過抱怨生命對(duì)她的不公,在治療的過程中,她曾經(jīng)休學(xué)過,但只要有可能,她就申請(qǐng)復(fù)學(xué)。最終,她在大劑量化療的后遺癥中以頑強(qiáng)的意志完成了大學(xué)學(xué)業(yè),在去年順利畢業(yè)。我想,她這種對(duì)生命的陽(yáng)光態(tài)度正是我們所應(yīng)該提倡的。

  我想,青年人應(yīng)該總是能夠首先觸摸到時(shí)代的脈搏,跟上社會(huì)前進(jìn)的腳步,一個(gè)陽(yáng)光的青年,應(yīng)該表現(xiàn)出積極的精神面貌,體現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展的特征。另外,我還想強(qiáng)調(diào)體育對(duì)于陽(yáng)光心態(tài)的培養(yǎng)。生命在于運(yùn)動(dòng),體育對(duì)于一個(gè)人的陽(yáng)光心態(tài)的培養(yǎng)是非常重要的,大學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成對(duì)體育的愛好,培養(yǎng)一項(xiàng)或幾項(xiàng)擅長(zhǎng)的,可以陪伴你一生的體育活動(dòng),這將使你受益終身。

  7、職業(yè)準(zhǔn)備。我曾在一次全校就業(yè)工作會(huì)議上說過,我們的就業(yè)教育應(yīng)該貫串于整個(gè)大學(xué)教育的始終。我們的學(xué)生應(yīng)該有一種切合社會(huì)發(fā)展要求的職業(yè)觀,如果大學(xué)生的就業(yè)產(chǎn)生困難,對(duì)于中國(guó)這樣國(guó)民平均素質(zhì)較低的國(guó)家來說,就是人才的最大浪費(fèi)。大學(xué)生應(yīng)該在就學(xué)期間就不斷地重新評(píng)價(jià)自己,認(rèn)真考慮自己今后的職業(yè)取向,作好充分的職業(yè)準(zhǔn)備。

  我校的校友、鳳凰衛(wèi)視的主持人馬鼎盛就是一個(gè)例子,他在我校讀歷史學(xué),但他對(duì)自己的職業(yè)期待則是傳媒,因此,他讀書時(shí),尤其關(guān)注的是軍事史的學(xué)習(xí),甚至在大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候還組織了一個(gè)專門討論太平天國(guó)史的4人讀書小組。前些年,已經(jīng)是著名的軍事評(píng)論員的馬鼎盛回到了母校,給我們的同學(xué)作了兩場(chǎng)演講,題目叫做“中大不比哈佛的差”,講如何論證海灣戰(zhàn)爭(zhēng)美伊軍事力量的對(duì)比,與哈佛、牛津的專家學(xué)者唱反調(diào),以一個(gè)中大本科生的學(xué)歷打敗了世界頂尖大學(xué)的博士,預(yù)見性地論證了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。他說,“我為什么不比哈佛的人差,因?yàn)橹写笫莻(gè)加油站,而且加的油都是環(huán)保的,可以循環(huán)利用!彼J(rèn)為,中大的老師、中大的學(xué)風(fēng)和治學(xué)傳統(tǒng)對(duì)他的成長(zhǎng)及職業(yè)生涯的影響是深遠(yuǎn)的,正是超脫地、歷史地看待問題,才能夠看清事實(shí)的真相。

  對(duì)于中山大學(xué)的學(xué)生而言,他不應(yīng)將未來的職業(yè)僅僅看作是一個(gè)“飯碗”,還應(yīng)該看到更崇高的職業(yè)使命,看到我們將來所從事的職業(yè)是否能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,我們大學(xué)生的職業(yè)期望應(yīng)調(diào)整到與社會(huì)進(jìn)步聯(lián)系在一起。這與前面所提到的敢于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任心是聯(lián)系在一起的。

  以上七點(diǎn)就是我對(duì)大學(xué)生素質(zhì)的一些個(gè)人看法,或者說是我所認(rèn)為的中山大學(xué)對(duì)人才培養(yǎng)的一個(gè)預(yù)設(shè)目標(biāo)。既是列舉,就一定會(huì)有疏漏,但還是可以對(duì)上面幾點(diǎn)作個(gè)總結(jié),我心目中理想的大學(xué)生,應(yīng)該是一個(gè)“文明的現(xiàn)代人”,他們誠(chéng)信知禮,積極向上,敢于超越,勇于擔(dān)當(dāng),他們順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,善于吸收現(xiàn)代世界文明,富有開拓進(jìn)取的創(chuàng)造精神。

  總之我想,中山大學(xué)培養(yǎng)出來的本科生,尤其應(yīng)該與眾不同,用時(shí)下流行的話來說,你們應(yīng)該是“社會(huì)的精英”。舉一個(gè)不一定恰當(dāng)?shù)谋扔,大學(xué)本科可以說是一個(gè)人的“出身”,因?yàn)榇髮W(xué)本科階段是人生知識(shí)技能奠基、思維方式形成和人格日趨成熟的重要時(shí)期,在一所名牌大學(xué)所受的四年大學(xué)教育,完全可以改變一個(gè)人,甚至重塑性格。我希望我們中大的學(xué)生們都能在中大的學(xué)習(xí)過程中塑造和完善自己,在自己的血脈中注入中大精神,并終身以此為榮。同時(shí),我也相信,這樣的大學(xué)生,才是真正適應(yīng)中華民族復(fù)興偉大事業(yè)的人才。

  正如我曾對(duì)院長(zhǎng)們說過,各個(gè)學(xué)院都應(yīng)該對(duì)本學(xué)院的特色,對(duì)學(xué)生培養(yǎng)有一個(gè)預(yù)設(shè)的目標(biāo)一樣,我想,每一位同學(xué)對(duì)于大學(xué)生的素質(zhì)都可以而且也應(yīng)該有自己的理解,有一個(gè)自我的期望,但是,我認(rèn)為,關(guān)鍵并不在于我們的目標(biāo)內(nèi)容如何、期望值有多么高,而是要為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)去不斷實(shí)踐和努力,我們應(yīng)該找到適合自己而又行之有效的途徑去實(shí)現(xiàn)各自的夢(mèng)想。那么我們能否實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想呢,這就是今天我要說的第二個(gè)問題。

  二、中大具有培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)的精神土壤

  也許有人說,大學(xué)培養(yǎng)人,無非就是組織大學(xué)老師上課、保證學(xué)生修滿學(xué)分、最終順利畢業(yè)而已。我想,這是對(duì)大學(xué)、尤其是像我們這樣具有大學(xué)精神的學(xué)校的一種誤解。我剛才說,大學(xué)教育可以重新塑造一個(gè)人,這絕非僅僅通過進(jìn)修課程就可以實(shí)現(xiàn)的,否則,中山大學(xué)就與普通的教學(xué)型學(xué)校沒有區(qū)別了。我堅(jiān)信,中山大學(xué)是具有大學(xué)精神的大學(xué),所謂大學(xué)精神,應(yīng)該是大學(xué)悠久的歷史傳統(tǒng),是厚重的學(xué)術(shù)積淀,是和諧的校園氛圍和蓬勃的發(fā)展趨勢(shì)。這種精神不可捉摸,但可意會(huì),它時(shí)刻在塑造著大學(xué)中每一個(gè)人,尤其是像諸位這樣可塑性更強(qiáng)的青年學(xué)生。

  中大的文化傳統(tǒng)毫無疑問地具有塑造人格的功能。這里,我不能不談我們的校訓(xùn)。校訓(xùn)是一所大學(xué)精神和大學(xué)文化的集中體現(xiàn),代表著這所學(xué)校的終極追求,它可以潛移默化地影響大學(xué)中的每一個(gè)人。因此,校訓(xùn)給我們留下的豐富涵義,已經(jīng)成為我們學(xué)生素質(zhì)形成的文化基礎(chǔ)。我們的校訓(xùn)出自中國(guó)儒家經(jīng)典《禮記中庸》,原文是“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”。1924年,孫中山先生為其親手創(chuàng)辦的國(guó)立廣東大學(xué)題寫訓(xùn)詞,寫下了這十個(gè)字,1926年,為紀(jì)念故去的創(chuàng)辦者,國(guó)立廣東大學(xué)改名為國(guó)立中山大學(xué),而這十字校訓(xùn)則一直沿用至今。

  “博學(xué)、審問、慎思、明辯、篤行”的校訓(xùn),比較簡(jiǎn)單的解釋就是:要有廣博的學(xué)識(shí),能仔細(xì)地探究,去謹(jǐn)慎地思考,可以明確地辨別,最后要切實(shí)地去實(shí)行。這十個(gè)字其實(shí)是儒家對(duì)于讀書、治學(xué)、做人的經(jīng)典詮釋,是達(dá)到“至善”之境的途徑。今天,我不想對(duì)此作過多的學(xué)理化論述,只想通過幾個(gè)例子并以我個(gè)人的理解來解釋一下,這樣讓大家對(duì)我們校訓(xùn)的內(nèi)涵有一個(gè)更深入、直接的了解。

  先說博學(xué)。這個(gè)很好理解,就是有學(xué)問嘛,但怎么樣才算有學(xué)問呢?我聽過錢鐘書與黃永玉之間的一段故事。有一次黃永玉先生畫了一幅以鳳凰涅槃為寓意的國(guó)畫,作為國(guó)家送給廣島的禮物,一位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)黃先生說說“鳳凰涅槃”的文字根據(jù),他原以為很簡(jiǎn)單,但找了《辭源》、《辭!、《中華大辭典》等典籍,結(jié)果都是沒有,實(shí)在憋得沒辦法了,他忽然想到了當(dāng)時(shí)住在隔壁的錢鐘書,就打了電話過去,于是錢先生就在電話里給他解釋說,這是郭沫若1921年在自己一首詩(shī)中編出來的題目,是三教九流之外的發(fā)明,確實(shí)沒有地方找出處。但是鳳凰跳進(jìn)火里面再生的故事是有的,在古羅馬錢幣上有過浮雕紋樣,但卻不是羅馬的發(fā)明,可能是希臘傳過去的故事,說不定和埃及和中國(guó)都有點(diǎn)關(guān)系,可以去《不列顛百科全書》中文本第三冊(cè)找找。黃永玉一去找,果然找到了。

  我想,這個(gè)例子可算是博學(xué)了,但錢鐘書先生畢竟和中大沒有直接的關(guān)系,下面我想講五個(gè)中大的例子或故事,分別說說中大校訓(xùn)中的“博學(xué)、審問、慎思、明辯、篤行”。

  說到博學(xué),我們就自然而然地想到了國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生。陳寅恪是清華研究院四大導(dǎo)師之一,被公認(rèn)為是繼司馬遷和司馬光之后中國(guó)最杰出的史學(xué)家。陳先生的最后二十年是在中大度過的,晚年他視力不好,幾乎失明,住進(jìn)康樂園后,學(xué)校為了保護(hù)他,專門在他的住所周圍修筑了一圈柵欄,還在門前砌就了一條白色的水泥路,這也是因?yàn)殛愐〉囊暳χ荒鼙鎰e淺色而鋪設(shè)的。陳寅恪故居和那條水泥路都還保存著,大家可以回南校區(qū)康樂園探詢一下這些建筑,或許可以體會(huì)到與大師之間近距離接觸的感覺。我記得20xx年金庸先生來中大訪問時(shí),特別提到希望到故居憑吊陳寅恪先生,我還陪同他滿足了這個(gè)愿望。

  下面說說陳寅恪的博學(xué),有一個(gè)例子,陳先生在寫他的鴻篇巨著《柳如是別傳》時(shí),眼睛已經(jīng)看不清東西了,書稿是通過口述,由他的助手幫助撰寫而成的。在書中,他總是引經(jīng)據(jù)典,當(dāng)遇到不確定的問題時(shí),他總可以告訴助手,在他書架的哪一層的哪一本書中的哪一頁(yè),可以找到問題的出處。我想,如果不是對(duì)治學(xué)抱有強(qiáng)烈的欲望,不是飽讀詩(shī)書、博學(xué)強(qiáng)記,一般人是不可能做到這一點(diǎn)的。這與錢鐘書先生在電話中解釋“鳳凰涅槃”的故事可謂異曲同工,應(yīng)該是對(duì)博學(xué)最好的詮釋了。

  說了博學(xué),再說審問。所謂審問,就是仔細(xì)地探究,要善于提出問題。什么叫善于提問,怎么樣能夠提出好的問題,我認(rèn)為,只有通過詳細(xì)地探究,認(rèn)真地考察才能做得到。這里我想舉一個(gè)德國(guó)總理施羅德來我校演講時(shí)的例子。20xx年,時(shí)任德國(guó)總理的施羅德來廣州訪問,他在中大的懷士堂為我們的學(xué)生作了一場(chǎng)演講。說到懷士堂,這是我們中大最具標(biāo)志性的建筑之一,當(dāng)時(shí)德國(guó)外交部的官員們?cè)跒槭┝_德演講選址時(shí)還在考慮應(yīng)安排在廣州還是在成都,在看到了我們的懷士堂并了解到它的歷史以后,當(dāng)即就決定將演講地點(diǎn)安排在廣州了,F(xiàn)在想想,我還真的佩服他們的眼光,因?yàn)榫驮谌ツ,在?guó)家郵政總局發(fā)行的紀(jì)念孫中山誕辰140周年的紀(jì)念郵票中的第四枚就是中山大學(xué),郵政總局的設(shè)計(jì)師們選取的票面內(nèi)容也是這座懷士堂。據(jù)我所知,這是繼北大和復(fù)旦之后,第三個(gè)國(guó)內(nèi)大學(xué)登上“國(guó)家名片”。

  當(dāng)然,施羅德總理在演講的時(shí)候并不知道這么多故事,但是他對(duì)中大還是充滿了興趣,我記得他在演講之后說,期待與我們的同學(xué)進(jìn)行熱烈的討論,我當(dāng)時(shí)就特別說明,“請(qǐng)總理閣下親自指定同學(xué)提問”。因?yàn),我相信,中大的學(xué)生是能夠通過自己的思考,提出有深度的問題的。事實(shí)也確是如此,這些同學(xué)的問題提得非常好,涉及到中德關(guān)系、中歐關(guān)系,民族歷史觀的問題,他本人的從政經(jīng)歷等等。但我印象最深刻的還是我們中大獲得國(guó)際大專辯論賽冠軍的一個(gè)成員的問題,他說德國(guó)學(xué)者海德格爾曾經(jīng)說過,人要像詩(shī)一樣地生活,請(qǐng)問總理在繁忙的工作中,如何保持輕松的心態(tài),享受生活?施羅德對(duì)這個(gè)問題非常滿意,他十分認(rèn)可這種生活態(tài)度,他說生活中應(yīng)有美好的因素,什么是美好,要自己去努力尋找,比如他自己就喜歡打網(wǎng)球,并從中體驗(yàn)到了快樂。我想,這些問題如果不是通過認(rèn)真思考是不可能提出來的。比方說剛才的問題,我也不曾知道海德格爾這樣的名言,這對(duì)我來說也是一種學(xué)習(xí),因?yàn)槲以?jīng)對(duì)中大的師生們說過,希望他們學(xué)會(huì)享受在工作、學(xué)習(xí)中自我實(shí)現(xiàn)帶來的快樂,而海德格爾卻要人“像詩(shī)一樣地生活”,比我的想法更高了一個(gè)層次,對(duì)我來說,當(dāng)然也是一種提升。

  施羅德總理也對(duì)中大學(xué)生的提問給予了高度評(píng)價(jià),他說“同具有這么廣泛知識(shí)的學(xué)生交流非常有意義!”而更有說服力的應(yīng)該是當(dāng)時(shí)陪同來訪的外交部官員的評(píng)價(jià),他們說,中大學(xué)生提出的問題,不亞于清華學(xué)生的水平,這應(yīng)該是中國(guó)最好大學(xué)的學(xué)生了。

  其實(shí),我聽到自己的學(xué)生提出這些問題,心里也是感到十分欣慰,因?yàn)槲抑溃芊裉岢龈咚降膯栴}是衡量一所大學(xué)學(xué)生素質(zhì)的重要標(biāo)志,從某種程度上說就是代表了這所學(xué)校的水平。所以,去年我來這里與東校區(qū)的同學(xué)們做講座的時(shí)候,曾開玩笑地提醒大家不要提膚淺的問題,要提有深度的問題,結(jié)果很多人后來就真的不敢站起來提問了。當(dāng)然,我是鼓勵(lì)大家提問的,只是希望你們?cè)谔岢鰡栴}之前,要經(jīng)過仔細(xì)地探究,要讓提問的過程同時(shí)也成為自己增長(zhǎng)知識(shí)的過程,這才是我的目的。

  “審問”之后說“慎思”,就是要通過自己的思想活動(dòng)來細(xì)致、謹(jǐn)慎地考察、分析問題,要將所學(xué)為己所用。我認(rèn)為這是十分關(guān)鍵的一個(gè)階段,通過對(duì)已知問題的真正吸收,然后融會(huì)貫通,進(jìn)而進(jìn)行反思,這是在治學(xué)過程中思想的一次飛躍,只有這樣,學(xué)者才能將“別人的東西”變成“自己的東西”,才有可能對(duì)知識(shí)有所創(chuàng)新。這里,我想講朱熹平教授的例子,可以說是對(duì)“慎思”的完美解釋。

  大家一定知道朱熹平教授與他的伙伴合作破解了“龐加萊猜想”的報(bào)道。正如朱老師自己所說,他是通過對(duì)“龐加萊猜想”相關(guān)理論的系統(tǒng)研究,運(yùn)用美俄數(shù)學(xué)家的理論方法完證了猜想。他曾說過,國(guó)際上很多團(tuán)隊(duì)都對(duì)“龐加萊猜想”的證明做出了很大的貢獻(xiàn),特別是俄國(guó)數(shù)學(xué)家,這個(gè)猜想的完成,是國(guó)際數(shù)學(xué)界的同行們你一步我一步,共同做出來的。他說自己只是比較幸運(yùn),完成了“臨門一腳”。

  我覺得,用簡(jiǎn)單的話來說,就是朱熹平教授真正讀懂了美國(guó)數(shù)學(xué)家漢密爾頓的東西,真正讀懂了俄國(guó)數(shù)學(xué)家佩雷爾曼的東西,并且吸收成為了自己的知識(shí),這篇論文——《“龐加萊猜想”暨幾何化猜想的完全證明:漢密爾頓-佩雷爾曼理論的應(yīng)用》,其實(shí)就是用自己的方法說明了運(yùn)用佩雷爾曼的思路來證明“龐加萊猜想”是行得通的。吸納前人思想,融會(huì)貫通,然后再有所創(chuàng)新,我想,這就是“慎思”的真正意義吧。

  我們校訓(xùn)的第四點(diǎn)是“明辨”,學(xué)理越辨越明,不辨就難分真?zhèn),不辨就難分是非。說到“明辨”,我想舉奪得國(guó)際大專辯論賽冠軍的中大辯論隊(duì)的例子來說說。先要弄清楚,此辯非彼辨,也就是說,辯論的“辯”不同于辨別的“辨”,既然不同,為什么還要舉這個(gè)例子呢?因?yàn)樵谵q論賽場(chǎng)上,每一輪比賽的辯題都是現(xiàn)場(chǎng)抽簽決定正反方立場(chǎng)的,所以,我們的辯論隊(duì)在準(zhǔn)備比賽的時(shí)候,并不是簡(jiǎn)單地站在正方或反方的立場(chǎng)來準(zhǔn)備比賽,因?yàn)槟菢幼疃嗑椭挥?0%的獲勝機(jī)會(huì)。如何才能做必勝的準(zhǔn)備呢,那就是必須認(rèn)真分析每一場(chǎng)比賽的辯題,通過透徹的分析而讓自己具備駕馭問題的能力,這樣在比賽中,無論抽取到何種立場(chǎng)的辯題,都會(huì)處“辯”不驚。因此,要“辯論”,必先“辨析”,只有做好了辨析的工作,才能有必勝的把握。也正是如此,我們的辯論隊(duì)才能披荊斬棘,奪得全國(guó)大專辯論賽的冠軍,繼而摘得國(guó)際大專辯論賽的冠軍。總之,我覺得正是運(yùn)用了“明辨”的方法,才有了中大辯論隊(duì)奪取世界冠軍的成績(jī)。

  說完了“學(xué)、問、思、辨”,最后還要落實(shí)到“行”,可以說“篤行”是治學(xué)的最后階段!昂V”有踏踏實(shí)實(shí),堅(jiān)持不懈的意思,只有實(shí)踐所學(xué)的知識(shí),做到“知行合一”,才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn),從而體現(xiàn)人生的價(jià)值。我想了一下,在中大,“篤行”的例子還是有很多的,這里我就講一件我親身經(jīng)歷的事情。去年,我到湛江一家很有名的海產(chǎn)養(yǎng)殖企業(yè)參觀,這家企業(yè)與我們的生科院建立了長(zhǎng)期良好的合作關(guān)系,我們的研究成果應(yīng)用在養(yǎng)殖技術(shù)上取得了非常好的效益。記得那次我一走進(jìn)那里的養(yǎng)殖基地,就有幾個(gè)漁民樣子的年輕人沖著我微笑,說“黃校長(zhǎng)好”,我還十分“得意”,以為連湛江的“漁民”都認(rèn)識(shí)我這個(gè)校長(zhǎng),誰知等到他們報(bào)了家門以后才知道,原來這幾位年輕人是中大的動(dòng)物學(xué)專業(yè)的博士生,他們長(zhǎng)期沉在企業(yè)里,為企業(yè)解決技術(shù)上的問題,風(fēng)吹日曬,看上去好像和漁民沒什么兩樣,以至于他們有次返回學(xué)校,還被門口的學(xué)校保安誤認(rèn)為是外來閑雜人員,拒絕他們進(jìn)校。此外還有五六位我們的教授,每個(gè)月至少會(huì)有兩三次到企業(yè)去工作,我覺得他們真的很了不起。還有一個(gè)例子,也是幾位生科院的教授,他們常年在平均海拔3000多米的西藏林芝地區(qū)從事蟲草的人工養(yǎng)殖試驗(yàn),去年暑假我去看望過他們,那里環(huán)境十分艱苦,每天要驅(qū)車幾個(gè)小時(shí)往返于駐地和養(yǎng)殖基地之間,還要承受高原反應(yīng)給身體帶來的不適,現(xiàn)在,他們的工作已經(jīng)取得了重要進(jìn)展。國(guó)家提出對(duì)西藏的支持要變“輸血”為“造血”,我想,我們這些教授從事的就是一項(xiàng)“造血工程”,因?yàn)樗麄兊墓ぷ鞑粌H可以改善當(dāng)?shù)匾蛲诰蛳x草而破壞的環(huán)境,更可以提高當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钏。?qǐng)大家想想,什么是“篤行”,我覺得這些教授及其學(xué)生們的行動(dòng)就是最好的詮釋。

  同學(xué)們,我們的校訓(xùn)體現(xiàn)了大學(xué)求知、求真、求善的道德感和貢獻(xiàn)社會(huì)的使命感,這里面閃耀著大學(xué)精神的光芒。校訓(xùn)為我們指明了讀書、治學(xué)、做人的途徑,如果我們能夠體會(huì)到“學(xué)問思辨行”其中的邏輯意義,真正做到“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”,那么也就可以“修身、齊家、治國(guó)、平天下”了,如真能如此,那么我們的學(xué)生培養(yǎng)目的也就達(dá)到了。

  我想,中山大學(xué)已經(jīng)形成了一個(gè)良好的文化傳統(tǒng),這是中山先生和學(xué)校的先賢們給我們留下的寶貴財(cái)富,值得我們每一個(gè)中大人珍惜和傳承。然而,在傳統(tǒng)之外,我們大學(xué)還需要寬松和諧的學(xué)術(shù)氛圍、蓬勃向上的發(fā)展態(tài)勢(shì)以及以人為本的管理理念,這是我們所有中大人都應(yīng)為之努力的目標(biāo)。我想,這個(gè)目標(biāo),大學(xué)的管理者尤其應(yīng)該重視,因?yàn)榇髮W(xué)作為一個(gè)學(xué)術(shù)共同體,教師和學(xué)生無疑是主體,學(xué)校制定一切規(guī)章、制度都應(yīng)以發(fā)展學(xué)術(shù)、尊重教師、

  善待學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),必須要以培養(yǎng)學(xué)生、培養(yǎng)人才為軸心。

  當(dāng)然,大學(xué)的管理不僅是保證大學(xué)課程的設(shè)置,還要為同學(xué)們營(yíng)造良好的文化環(huán)境,例如,這次在東校區(qū)舉行的“我與校區(qū)共成長(zhǎng)”的植樹活動(dòng),就是在校長(zhǎng)辦公會(huì)議上討論通過的。學(xué)校認(rèn)為,植樹不僅是美化生活環(huán)境的活動(dòng),更可以讓同學(xué)們產(chǎn)生熱愛母校、熱愛生活的感情,我從來不認(rèn)為愛校甚至愛國(guó)僅是個(gè)口號(hào),愛校也好、愛國(guó)也好,從來都是具體的,是要通過培養(yǎng)對(duì)母校、對(duì)國(guó)家的感情而逐漸形成的。當(dāng)然,植樹僅僅是一種形式,我們希望同學(xué)們都能夠親自動(dòng)手,當(dāng)你們的汗水浸入到這塊土地之后,你們也就自然對(duì)它產(chǎn)生情感,在你們畢業(yè)之后,這將成為大家美好的回憶。更重要的是,你們的行動(dòng)也將被定格在中山大學(xué)的記憶之中。

  最后,我想針對(duì)大學(xué)排名的問題談?wù)勛约旱目捶。我想,這的確是一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的問題。大學(xué)的發(fā)展是要有一個(gè)目標(biāo),但大學(xué)排名只能部分地說明問題,而且他們的測(cè)量指標(biāo)和評(píng)價(jià)體系也不一定很科學(xué)。我相信我們中大是在向前發(fā)展的,而且是穩(wěn)定地前進(jìn),但是別人也在發(fā)展,否則中國(guó)的高等教育整體水平就要下滑了。可喜的是,我們現(xiàn)在有很多重要指標(biāo)都是比較好的,比如近年新晉的長(zhǎng)江學(xué)者、杰青、甚至院士的情況都較理想,近年入選百篇優(yōu)博的形勢(shì)也很好,說明我們的師資隊(duì)伍建設(shè)、人才培養(yǎng)質(zhì)量水平是高的。我覺得,大學(xué)的發(fā)展,校長(zhǎng)負(fù)有最重要的責(zé)任,但是,中大的希望更是在于大學(xué)中每一位老師、每一位同學(xué)的努力,當(dāng)然也就包括在座諸位。如果大家都能認(rèn)為這個(gè)學(xué)校是值得我為之熱愛的,愿意為學(xué)校的發(fā)展而付出努力、為之奮斗,我們的學(xué)校就一定會(huì)因你們的努力而發(fā)展、而進(jìn)步?傊覀儾荒芨≡甑乜创髮W(xué)排名,中大的發(fā)展就在于你我他、在于我們共同的努力。

  同學(xué)們,今天我所講的算是個(gè)漫談,但其中有一條主線,也是我的一個(gè)期望,就是中山大學(xué)的學(xué)生應(yīng)該具有怎樣的素質(zhì),中山先生說,“學(xué)生要立志做大事”,對(duì)于什么是“做大事”,他說“專心做一件事,幫助國(guó)家變富強(qiáng)!蔽业睦斫馐,我們專心做一件有意義的事,就是在做大事,就會(huì)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn),這也可以說是大學(xué)培養(yǎng)人才的終極目的。

  總之,我希望同學(xué)們能夠傳承中山大學(xué)的精神,繼承中山大學(xué)的血脈,要葆有蓬勃向上的朝氣,成為一個(gè)有責(zé)任感和使命感的人,而最終成為社會(huì)的棟梁之才,這就是我作為校長(zhǎng)對(duì)心目中學(xué)生的期望。我想今天就講到這里吧,希望能夠與大家共勉。

  謝謝大家。

大學(xué)生演講稿 篇6

  青春就像沸騰前冒著熱氣的水,身體中的每一個(gè)細(xì)胞都在跳躍,仿佛在黑暗中看見前方熒綠色的安全出口,那一抹綠色像磁鐵般吸引著他向前、向前,只為那一刻的沸騰。

  每一個(gè)青春都期待著讓頭腦狂熱的溫度,似乎那才是證明他們來過的記號(hào)。也許我們都曾有過對(duì)某件事、某個(gè)人或某樣?xùn)|西的喜愛使自己的心像太陽(yáng)般熾熱得激動(dòng)的經(jīng)歷,那是青春在燃燒自己為生命加熱,我們得耐得住高溫,耐得住不斷添柴的勞累與煩躁直至成功才能對(duì)得住這可愛的青春;ɑ踅疱麅涸f:“燒水的時(shí)候,即使你花費(fèi)很多力氣,將水燒到99度,但如果無法超越最后的1度,水永遠(yuǎn)都不會(huì)燒開。水沸騰前的最后那一度,想放棄的那一分鐘,只有承受了這一分鐘,才能打開下一道門。這樣才能進(jìn)入我所夢(mèng)想的`世界。”然而有多少人倒在了通往100度的門。金妍兒就是早早的明白這一度的區(qū)別,凡事追求完美才鑄就了她今日的成就。金妍兒是韓國(guó)公認(rèn)的天才,但她說:“沒有人比我更刻苦地訓(xùn)練,我渴望世界第一!100度與99度只有1度的距離,它的距離卻是達(dá)到夢(mèng)想與跌入失落。超越這一度遠(yuǎn)比想象的要難得多。好比跑長(zhǎng)跑,前面幾圈只要你愿意就能跑;中間的時(shí)候體力消耗得越來越快,但咬咬牙也能繼續(xù);但到最后的兩圈,體力消耗得差不多了,憑著意志也許可以再堅(jiān)持跑一圈,但體力已見底。這時(shí),你會(huì)覺得非常難受,耳邊一片空白,只有心跳聲在提醒你還在跑步,汗水流過乏力的四肢,背后甚至覺得一股寒氣上身,剩下的路像萬里長(zhǎng)城般看不見盡頭。在這種情況下會(huì)分出兩種人:第一種也就是大部分人會(huì)感到絕望,在不知不覺中放慢腳步;第二種人是級(jí)少數(shù)人,雖然累,但從沒想過放棄,心中的渴望的燃燒迫使他們不顧一切地跑,拼命地贏得比賽。我們都會(huì)被第二類人所感動(dòng),但我們只知道是被感動(dòng)了,卻不知道讓我們感到的是那種熱切的渴望所爆發(fā)出的力量打動(dòng)了我們。因?yàn)槲覀儚牟幌嘈庞兄@樣的力量,我們從小就知道“一分耕耘,一份收入”不會(huì)再有格外的了,沒有人告訴我們還需要對(duì)夢(mèng)想的渴望。

  看過的一檔選秀節(jié)目,里面有兩個(gè)跳舞相當(dāng)好的男孩。一個(gè)顯然受專門的培訓(xùn),很有范。另一個(gè)是每天晚上看著玻璃里的倒影練習(xí)從電視上學(xué)來的舞蹈的“神童”。在意料之中,前一個(gè)男孩很快被淘汰了,評(píng)委問他為什么學(xué)跳舞?他說:“因?yàn)閺男【拖胱哌@條路!痹u(píng)委語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說:“你看自學(xué)成才的那個(gè)男孩,他的舞蹈里有種想飛的感覺,那是渴望。你沒有。”

  如果成功是100度的開水,那么前99是努力,剩下的一度就是渴望,瘋狂的渴望。如果姜子牙對(duì)做出一番事業(yè)的渴望,又怎么會(huì)堅(jiān)持到80歲;如果林書豪沒有對(duì)籃球的渴望,又怎么會(huì)冒著失敗的危險(xiǎn)去NBA;如果袁隆平?jīng)]有對(duì)栽培出“超級(jí)水稻”的渴望,他又怎么會(huì)孜孜矻矻地工作數(shù)十載;如果曼德拉沒有對(duì)民主自由的渴望,他又怎么會(huì)在危險(xiǎn)中不斷奮斗。他們成功經(jīng)歷的時(shí)間不同,但對(duì)夢(mèng)想的渴望萌芽期無一不是在青年時(shí)期。

  有時(shí)候做一個(gè)不現(xiàn)實(shí)的人比做一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人更容易,青春給予我們最好的禮物就是這種不現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)。我始終認(rèn)為這種對(duì)夢(mèng)想的渴望是世界上最美麗的東西,因?yàn)樗碇M冀K像冬日的太陽(yáng)一樣溫暖著我,提醒著我前進(jìn)的路。

  99度不懈的努力+1度的瘋狂的渴望=獲得預(yù)期的結(jié)果(這便是成功)。這樣100度的青春才是真正完美的、無悔的。

大學(xué)生演講稿 篇7

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們!

  大家下午好:

  我是來自美藝10級(jí)13班的學(xué)生嚴(yán)麗,這次很榮幸地被評(píng)為“優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生”。我感到非常高興,也非常感謝領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)對(duì)我的信任和認(rèn)可,F(xiàn)在我把我的大學(xué)寫成我青春的故事,和大家一起分享。

  當(dāng)華不再揚(yáng) 、當(dāng)時(shí)不我與、當(dāng)我人生薔薇慢慢走過歲月長(zhǎng)廊時(shí)、是一朵嬌艷欲滴的牡丹花點(diǎn)綴了我平凡的人生畫卷、賦予我不再平凡的森林、她的名字叫做宜賓學(xué)院,歲月如梭、光陰似箭。轉(zhuǎn)眼我已與母校相識(shí)、相知兩年之余、在校期間我一直銘記著“厚德、博學(xué)、篤行、精進(jìn)”的校訓(xùn),努力進(jìn)取,勇攀高峰。

  回眸這一路走來雖然有過許多挫折與坎坷、但在這段路上我得到了迅速的成長(zhǎng)、學(xué)會(huì)了自我超越!不可否認(rèn)的是各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們的率先垂范讓我迅速成長(zhǎng)、教會(huì)我仰天飛翔。

  在工作中我一直秉承“高度的責(zé)任心、持續(xù)的進(jìn)取心、強(qiáng)烈的好奇心”,在擔(dān)任班干部期間,鼓勵(lì)同學(xué)們積極參加各種比賽、舉辦各式具有創(chuàng)新性的校園文化活動(dòng)、這一切一切的努力目的就是要帶領(lǐng)同學(xué)們勇敢的走出去、吸收別人的優(yōu)點(diǎn)、反省自己的缺點(diǎn)。我知道“當(dāng)現(xiàn)實(shí)無情地查封了生活的舞臺(tái),當(dāng)周遭嘆息著貧困的悲哀”,唯有經(jīng)歷了風(fēng)雨彩虹,鏗鏘玫瑰的洗禮才能迎來美好的未來。

  在談到工作心德體會(huì)上我的觀點(diǎn)很實(shí)在、“只要老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)做事”、以身為范、團(tuán)結(jié)協(xié)作、就沒有什么困難可以阻擾前進(jìn)的步伐、對(duì)待工作我是堅(jiān)持不惜一切代價(jià)的拼搏精神、不怕苦、不怕累、不怕付出的干勁、曾經(jīng)不知道多少次是一整天不吃飯、多少次付出生活費(fèi)、多少次的批評(píng)、多少個(gè)課余時(shí)間、雖然我只是一個(gè)臭皮匠頂不上諸葛亮但是我相信我花三個(gè)臭皮匠的時(shí)間定能頂過一個(gè)聰明的諸葛亮、雖然我做的還不算很好、但是我想告訴大家這就是我對(duì)待工作的.態(tài)度、這就是做為一個(gè)大學(xué)生應(yīng)為手上這根接力棒應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

  在大學(xué)這兩年的生活中我通過個(gè)人努力和表現(xiàn),獲得一些成績(jī),如:20xx—20xx學(xué)年度、第二期獲學(xué)校三等學(xué)金、20xx—20xx學(xué)年度第一期獲學(xué)校二等獎(jiǎng)學(xué)金、第二期獲學(xué)校一等獎(jiǎng)學(xué)金,我認(rèn)為只有不斷的思索進(jìn)取、就一定可以為夢(mèng)想插上飛翔的翅膀!同時(shí)本人積極參加學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)和比賽、在爭(zhēng)做全面發(fā)展的學(xué)生的同時(shí),直至現(xiàn)在我仍然在美術(shù)培訓(xùn)中心兼職美術(shù)教師,在學(xué)!胺棚w心靈 幸福起航”海報(bào)(專業(yè)組)比賽中獲三等獎(jiǎng)、黨校二十一期入黨積極分子優(yōu)秀學(xué)員、獲黨校結(jié)業(yè)證書,獲四川省普通話二級(jí)甲等證書、獲四川省計(jì)算機(jī)一級(jí)證書等。我從來不放松自己,大學(xué)就是一塊好的磨刀石,是我一生改變的地方。

  我深知在得到成績(jī)和肯定的同時(shí)也在提醒著我、在未來的人生中應(yīng)該更加謙虛面對(duì)成績(jī)、總結(jié)經(jīng)念和教訓(xùn)不斷完善自我,超越自我、不斷努力譜寫平凡人生道路上的華美篇章。

  最后借此祝各位領(lǐng)導(dǎo)老師同學(xué)們明天越來越好!愿美麗的美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院明天更加枝繁葉茂!

  我的演講完畢,謝謝大家!

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