立德樹人征文（通用13篇）

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸征文吧，征文要求文面整潔干凈，書寫端正美觀，字體清晰規(guī)范，標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確無誤。相信寫征文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的立德樹人征文，希望對大家有所幫助。

　　立德樹人征文 1

　　十年前的那個夏天，我揣著滿腔的熱情回到了曾經(jīng)培養(yǎng)我的母校，成為了一名教師。伴隨著角色的轉(zhuǎn)換，我也感受到了自己背負(fù)的責(zé)任和使命，我想，這不僅僅是一份工作，更是一份崇高的事業(yè)，所以我要做的也不僅僅是踏實(shí)勤奮的工作，更是對“立德樹人，立教圓夢”精神的追求。在這漫長的教書育人之路上，如何能始終如一，不斷進(jìn)步呢？

　　我首先想到的是立德�！傲⒌隆辈恢皇且�把學(xué)生培養(yǎng)成道德高尚的人，更是要求教師首先要有良好的師德。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

　　“四度春風(fēng)化綢繆，幾番秋雨洗鴻溝�！痹趧e人看來，這是對教師的贊美，在我們教育工作者看來，它也是對我們的.考驗(yàn)，在數(shù)十年如一日的教育工作中，我們能不能保持本心，一如既往的堅(jiān)守自己的信念。作為一名青年教師，當(dāng)滿腔的豪情變成日復(fù)一日、年復(fù)一年的平淡生活的時候，我也有過迷惘和徘徊，我問自己，這是我要的生活嗎？當(dāng)我送走的第一屆學(xué)生長大成人，走上工作崗位，向我表露他們對未來的期許和熱忱，我突然意識到，我的事業(yè)其實(shí)是多么的豐富多彩，充滿挑戰(zhàn)和激情。它是我生命的延續(xù)和拓展，我用心血和智慧澆灌的，是一顆顆年輕的心，我無怨無悔地守著這方凈土，執(zhí)著這份恬淡，奉上自己的愛心，終究會孕育出最偉大的果實(shí)。所以，我有什么理由不安于平凡、耐住寂寞呢。我們平凡的生命，在奉獻(xiàn)中才能得到升華和完善。

　　立德樹人征文 2

　　熙熙攘攘的現(xiàn)代社會里，心靈不停地被孤獨(dú)與迷茫、失落與壓抑、焦慮與恐懼所吞噬，總是感嘆人在江湖身不由己，一顆漂泊不定的心總是讓人感到無所適從。究竟是這個世界太喧鬧，還是自己的心太吵？心靈該放何處？今年是我教書的第10個年頭，有過激情燃燒的歲月，也有過迷茫：我還能把書教好嗎？我還熱愛教書嗎？暑期的師德培訓(xùn)上，我遇到了一心撲在農(nóng)村教育的施祖揚(yáng)校長，為學(xué)生嘔心瀝血的魯亞華老師，深夜陪孩子熟睡后還挑燈備課的趙雪朋老師，扎根紹興從不遲到早退的汪清國老師，勇挑重?fù)?dān)的許建英校長，美麗教師們以自己的切身經(jīng)歷給我們上了生動的一課：心安“教育”，就能知足常樂，就能讓學(xué)生、自己感受到幸福。

　　正如魯老師在處理學(xué)生問題時說的，安心，其實(shí)一點(diǎn)都不難理解，它很平凡，很實(shí)在，就是讓我們把內(nèi)心安定下來。對于我們教師而言，就是要把心安定在教育上，靜心教書，潛心育人。也許有時我們會抱怨現(xiàn)在的孩子不好教了，不聽話了，但與其他形形色色的人來說，我們老師面對的是思想一片純潔的，充滿希望的一群人，他們對未來充滿渴望，充滿希望。面對著這么可愛的孩子，我們首先要做的`是，把心安在教育上。心安了，全然寧靜的那一刻即知即見內(nèi)心的花團(tuán)錦簇，教育的幸福便不再遙遠(yuǎn)。

　　止亂散心，心安“責(zé)任”

　　“百年大計(jì)，教育為本�！币�承擔(dān)起教育的責(zé)任，完成教育的使命，教師必須牢牢地樹立起責(zé)任意識。教師工作是平凡的，是由每天點(diǎn)點(diǎn)滴滴的“平凡”的事情組成。然而，“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗。”記得有學(xué)生這樣對我們老師說：“所有的學(xué)生都像是春天里的花朵，只不過開花的時間因人而異。”這句話曾深深地感動了我，作為教師，也許有時我們不經(jīng)意間放棄的，那不只是一個學(xué)生，而是一片希望。還記得，有一部電影叫《一個都不能少》中，那位才初中畢業(yè)的代課教師，在那樣的一所農(nóng)村小學(xué)，雖然她水平有限，甚至不太會教書，但是卻明白自己的責(zé)任，并堅(jiān)持到最后，感動了所有學(xué)生，也感動了銀屏外的我們。如果說這位代課老師只是銀幕上的人物，那么在臺上的美麗教師則用自己的實(shí)際行動詮釋了何謂“責(zé)任”。施祖揚(yáng)校長，無論是剛踏上工作崗位，還是作為平水的教育總支書記，心里惦記的首先就是學(xué)校，就是那些農(nóng)村的苦命娃。當(dāng)我驚嘆與我同齡的趙雪朋老師、魯亞華老師所獲得的一個又一個國家級榮譽(yù)時，更為犧牲小我而全身心投入教育的責(zé)任心而感動。

　　秉正收心，心安“師德”

　　“教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教�！弊鳛橐幻麑W(xué)生，也許他學(xué)業(yè)上的缺陷并不一定影響他的一生，而道德、人格上的缺陷可能貽害他一輩子。而影響學(xué)生道德品質(zhì)最深得，恰恰是他的教師。我們不能要求每一位學(xué)生都能夠長大成才，但至少，我們要求他們，都能夠踏實(shí)做人。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模，甚至是學(xué)生父母的替身。所以，教書育人、為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。

　　來自異鄉(xiāng)的汪清國老師，始終奮戰(zhàn)在錢清中學(xué)教書的第一線，一周要上30節(jié)課，卻從不抱怨；從教幾十年，卻從不遲到一節(jié)課，從未請過一天假；教學(xué)質(zhì)量全縣領(lǐng)先，面對別的學(xué)校的橄欖枝，卻扎根于紹興，扎根于錢清中學(xué)。我想正是因?yàn)橥衾蠋煹难詡魃斫�，作為生源并不突出的錢清中學(xué)的政治成績才能在全縣領(lǐng)先。

　　靜心潛心，心安“教育”

　　“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！背鲎灾T葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，更是對他兒子的要求。用現(xiàn)代話來說就是：“不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。諸葛亮對于寧靜與淡泊作了如此意味深長的詮釋，令人慨嘆不已，而這不就是我們對教師這個職業(yè)的最好詮釋嗎？既然選擇了教師這個職業(yè)，就應(yīng)該遠(yuǎn)離世俗、遠(yuǎn)離喧囂、淡泊名利！我們應(yīng)該把教師作為一項(xiàng)事業(yè)，而不是養(yǎng)家戶口的職業(yè)。這些美麗教師為了輔導(dǎo)學(xué)生，往往犧牲自己的休息時間，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級等等。重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感、刺激感。那么是什么構(gòu)成了教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡薄名利默默耕耘的內(nèi)在動力呢？那就是教師對教育事業(yè)的熱愛。這一份熱愛，必須建立在對事業(yè)的執(zhí)著追求上，而要做到執(zhí)著，必須寧其神，靜其心，靜下心來做其事。

　　這個世界上太多的職業(yè)，但是只有教師面對的是最純真的兒童，他們就像一張白紙，我們在上面畫什么就會是什么，因此，教師干的是一個良心活，為了孩子們的未來，我們的職業(yè)不單單是養(yǎng)家戶口的一種手段，而是我們傾其一生要做的事業(yè)。這就需要我們學(xué)會寧靜，守住一顆寧靜的心。

　　都說教師是“人類靈魂的工程師”，以前，人們稱呼我們“教師匠”，但時代賦予我們教師更加神圣的任務(wù)，這不再只是一份簡單的工作，而是一份事業(yè)，值得我們?nèi)リP(guān)注，用心去完善。時代在變，教師面對的群體的特征也在不斷變化，但是為培養(yǎng)一代代與社會有用的人的心不會變。克制情緒，調(diào)整心態(tài)，帶著一份從容與淡定，用心做教育，讓自己成為一個身心健全的人，讓自己成為一個富有愛心、有責(zé)任感的教師，讓自己成為學(xué)生品行、人格、學(xué)識等方面的“偶像”。把心安在教育上，遠(yuǎn)離喧囂，釋然凝望，不亦樂乎。

　　立德樹人征文 3

　　如今，已經(jīng)很少有人會去看《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孝經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典了，而我泱泱大國傳承五千年之久的文化照如此下去將會變得無人知曉，人們的道德品質(zhì)、自身修養(yǎng)也將會越來越低下，亂扔垃圾、隨地吐痰的現(xiàn)象也將會越來越普遍。因此，我們迫切的需要國學(xué)養(yǎng)正，立德樹人。立德樹人就是指培養(yǎng)美德，教育后人。只有自身修養(yǎng)、道德品質(zhì)上去了，才能不被外物所誘惑，堂堂正正做人，清清白白做事，才能夠?yàn)楹笕俗霭駱印?/p>

　　那我們該如何做到國學(xué)養(yǎng)正，立德樹人呢?首先，我們應(yīng)該每天誦讀國學(xué)經(jīng)典，《論語》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、這些書本應(yīng)成為我們的枕邊書。第二，讀這些書，還應(yīng)有心得體會，將所學(xué)內(nèi)容融會貫通，長久下來，就能夠提高自身修養(yǎng)。

　　在所有的道德品質(zhì)中，孝順可以說是最大的，因此，我們應(yīng)心懷感恩之心。自古以來，百善孝為先，“烏鴉有反哺之恩，羔羊有跪乳之義”，鳥獸尚且知道感恩，何況生而為人呢。懂得感恩報恩是人之所以為人的做人底線。父母對我們有養(yǎng)育之恩，老師對我們有教育之恩，社會對我們有關(guān)愛之恩……這些都是我們應(yīng)該感恩的。你如果用一顆感恩的心觀察世界，你就會發(fā)現(xiàn)你生活在感恩的世界里。

　　道德，或許你能夠輕易說出這兩個字，但它在你的身上體現(xiàn)出來了嗎?或許只是別人撞到你時你說的一句“沒關(guān)系”，或許只是遇到老師時你說的一句“老師您好”，或許只是在考場上別人問你答案時你說的一句“你不應(yīng)作弊”。

　　如今，我們真該好好地培養(yǎng)道德，將中華民族的文化傳承下去了。

　　家校共育立德樹人征文篇教育大計(jì)，教師為本。教師是學(xué)校的靈魂，是高等教育的發(fā)現(xiàn)者、傳播者和建設(shè)者。作為高校新任教師，深刻理解新時代高校教師職業(yè)十項(xiàng)準(zhǔn)則、“六禁令”、“紅七條”的時代背景、精神內(nèi)涵，領(lǐng)會其政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。

　　高等教育在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義戰(zhàn)略全局中具體重要的地位和作用，新時代下的高等教育對教師落實(shí)立德樹人根本任務(wù)提出更高要求。作為青年教師要堅(jiān)定政治方向，堅(jiān)定理想信念，虔誠而執(zhí)著，至信而深厚，以自己是一名光榮的中共黨員而自豪，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。同時，將“不忘初心、牢記使命”主題教育中所學(xué)的思想理論、精神內(nèi)涵與工作融會貫通。心中有信仰，腳下有力量，工作中思考并理清“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本性問題，做眼界寬、心胸寬、思維新的青年教師，做靠得住、信得過、肯擔(dān)當(dāng)?shù)暮细窠處煛?/p>

　　“才者，德之資也;德者，才之帥也”，德行是才能的統(tǒng)領(lǐng)，是奮斗的基石，明德篤學(xué)，踐履惟新。做新時代德行高尚的青年教師，以德誨人、教以導(dǎo)人。育人為本，德育為先，時刻樹立底線意識，具備底線思維，遵守教育部頒布的“六禁令”和高校教師師德“紅七條”，敢于審視自己，正視自身問題，自我凈化、自我革新。作為青年教師，更要運(yùn)用馬克思主義觀察時代，緊跟時代發(fā)展浪潮，勇做時代弄潮兒!

　　言行雅正，敢于作為。為人師表，以身作則，熱情對待每一位到辦公室詢問學(xué)業(yè)的學(xué)生，用心解答學(xué)生關(guān)于課程、選課、重修、教務(wù)系統(tǒng)等方面的疑問，盡所能在短時間內(nèi)迅速解決問題。做“四有”好老師、“四個引路人”，換位思考，如果我是學(xué)生，期待老師會以什么口吻、什么語氣，何種態(tài)度解答疑惑;如果這是我的孩子，我將如何幫助，如何正向引導(dǎo)，如何鼓勵?因材施教，遵循教育規(guī)律、遵循學(xué)生成長規(guī)律，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，做學(xué)生的良師益友，亦師亦友。

　　常懷仁愛之心，真正關(guān)愛學(xué)生。時常想，只要學(xué)生敢于走進(jìn)辦公室，就是對自己有期望，對老師有信任。希望自己會在學(xué)業(yè)上有提升、有進(jìn)步;同時，相信老師有能力會為其解決學(xué)業(yè)中由于自己疏忽，而出現(xiàn)的各種復(fù)雜性問題。公平公正、一視同仁，不拋棄不放棄每一位學(xué)生，用扎實(shí)學(xué)識，傳播與時俱進(jìn)的`文化和知識，傳遞正能量。用心、細(xì)心、耐心，讓學(xué)生歡心，讓家長放心，不辜負(fù)家長的選擇、學(xué)生的期待，社會對優(yōu)秀人才的渴求與期望。

　　立足崗位、履職盡責(zé)。一分部署、九分落實(shí)，具有實(shí)干精神。潛心鉆研工作領(lǐng)域，主動思考、主動請教學(xué)習(xí)，提升業(yè)務(wù)能力，積累工作經(jīng)驗(yàn)，做到業(yè)務(wù)專精。在排課等工作中綜合考慮課程性質(zhì)和教師實(shí)際情況，合理安排授課時間，最大化保證課程質(zhì)量，滿足教師需求，真誠服務(wù)于教師教學(xué)工作。在前任老師帶領(lǐng)下，將所做工作，特別是涉及教務(wù)系統(tǒng)操作流程、排課步驟和注意事項(xiàng)等，以文字和截圖相結(jié)合的形式制成電子版流程，為后人打好基礎(chǔ)，做好鋪墊，便于清晰開展工作。注重效率和質(zhì)量，多做事，會做事，做好事;同時也要真做事、做實(shí)事，做成事。

　　在一流應(yīng)用技術(shù)大學(xué)轉(zhuǎn)型的背景下，作為青年教師應(yīng)將規(guī)范的管理和嚴(yán)格要求，同春風(fēng)化雨、潤物無聲的教育方式相結(jié)合，在管理和服務(wù)中樹立終身學(xué)習(xí)的理念，明德篤學(xué)，營造治理有方、風(fēng)清氣正的育人環(huán)境，助力學(xué)校在轉(zhuǎn)型中健康發(fā)展、快速發(fā)展、特色發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展。

　　教師是立教之本、興教之源。新時代高校教師政治方向清，思想站位高，德行修為雅、思維意識新，心胸眼界寬、知識功底厚、工作本領(lǐng)強(qiáng)，嚴(yán)守高校教師師德師范，不忘最初為什么要出發(fā)，不忘最初因什么而選擇。作為一名高校青年教師，不忘為教師教學(xué)服務(wù)的初心，不忘為學(xué)生學(xué)業(yè)服務(wù)的初心，不忘為學(xué)校轉(zhuǎn)型服務(wù)的初心;牢記高校教師師德規(guī)范，牢記立德樹人的根本任務(wù)，牢記為新時代中國特色社會主義培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的使命。

　　立德樹人征文 4

　　我認(rèn)為，一個人可以沒有博古通今的知識，也可以沒有能歌善舞的才能，但決不能沒有道德。知識可以去積累，才能可以去學(xué)習(xí)，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設(shè)想。因?yàn)楣磐�今來，“德”是一個永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產(chǎn)生無盡的力量，就能夠創(chuàng)造無盡的財富!道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關(guān)乎節(jié)操，它不能用錢來買，不能用金子來換。道德是一個人的自身修養(yǎng)，是反映一個人品質(zhì)的鏡子，照出一個人真實(shí)的面貌。道德是人類建立美好生活的基礎(chǔ)，沒有了道德，人類就沒有了核心，人類將自相殘殺，爭名逐利，世界將一片混亂，慘不忍睹。

　　想做一個有道德的人是需要長期的日積月累的，必須每分每秒留意身邊的每一件小事，這需要在實(shí)際生活中實(shí)踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統(tǒng)一。在公交車上，主動給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑，放進(jìn)垃圾箱內(nèi);為辛勞了一天的父母獻(xiàn)上一杯茶，盡一份自己的孝心;幫助同學(xué)解答一道難題;用自己的好成績來報答敬愛的老師;送迷路的小孩回家……其實(shí)這都是司空見慣的小事，但不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。我們只有從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，持之以恒，才會成為有道德的好少年、好公民。此外，我們要積極參加學(xué)校組織的“手拉手”活動、“雛鷹”活動和“希望工程”的活動等，幫助那些貧困的孩子們，讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學(xué)習(xí)，這樣，我們的道德觀念會再次升華。

　　三國時的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做;只要是善，即使是小善也要做。這句話值得我們知道并銘記在心，他反映了古人的道德觀，直至現(xiàn)在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學(xué)派的代表孟子，也曾說：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養(yǎng)，也是古人重視道德的表現(xiàn)。既然古人都有這樣的道德觀念，我們作為祖國的未來，就更應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，并世世代代傳播下去，讓祖國的明天更加美麗。

　　道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在開始，從自己開始，讓我們自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。

　　家校共育立德樹人征文篇“立德樹人”是教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，更是教育工作者必須肩負(fù)起的歷史使命。作為“立德樹人”的參與者、踐行者，我們應(yīng)該清晰地意識到自己的責(zé)任，我們不僅僅是在給學(xué)生傳授知識、技能，更是在為民族創(chuàng)造未來。讓知識與生命達(dá)到共鳴，立足本職崗位，內(nèi)養(yǎng)品格外練技藝，以實(shí)干磨礪自己，是擔(dān)起教育使命的基本要求。

　　一個人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。此話可謂擲地有聲，因此，我們更要適應(yīng)新要求、新期待，不但要做學(xué)生知識的引路人，錘煉品格的引路人，更要引導(dǎo)他們成為人格健全的人。相信快樂成長會讓學(xué)生們受益終身，立德樹人也必定是我們要終身努力的方向!

　　與時俱進(jìn)、終身學(xué)習(xí)，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人

　　課堂是教學(xué)的主陣地，是教師成長的舞臺。所以，我們更應(yīng)該抓住時機(jī)向課堂四十五分鐘要效率，努力做到寓學(xué)于樂，用快樂激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;搭建支架，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自己尋找答案的方法;啟發(fā)思維，學(xué)會獨(dú)立分析和解決問題的能力。在教育實(shí)踐中認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論，及時更新教育理念，會讓我們的思想更有深度;虛心向書本、向網(wǎng)絡(luò)、向有經(jīng)驗(yàn)的老師，會讓我們的眼界更加開闊。通過閱讀提升自己，通過寫作反思自己，通過教學(xué)錘煉自己，只有這樣才能緊跟教育發(fā)展的步伐，在專業(yè)上得到成長和成就，才會散發(fā)職業(yè)魅力，獲得職業(yè)的尊嚴(yán)，才會在奉獻(xiàn)中收獲，創(chuàng)造更多動人的教育故事。我們只有不斷充實(shí)自己，才能將“一桶水”變成生生不息的江河，才能擔(dān)起這教育的重?fù)?dān)。

　　理性引導(dǎo)、用愛呵護(hù)，做學(xué)生錘煉品格的引路人

　　真正的“立德樹人”，應(yīng)該是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，彰顯民族精神;是傳遞人性溫暖、促使生命成熟;更是引導(dǎo)理性思維、培養(yǎng)獨(dú)立人格。真正的教育者應(yīng)該飽含熱情，用愛浸潤學(xué)生的心靈，讓深刻與感性在他們心中并存，讓剛強(qiáng)與柔美在他們心中共生。“立德樹人”，愛是最好的教育。愛是對生命尊嚴(yán)與價值的尊崇。

　　愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，理解他們、信任他們、欣賞他們;愛學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的.閃光點(diǎn)，即使是“后進(jìn)生”也能也能讓他們在關(guān)心、理解與鼓勵中取得進(jìn)步贏得掌聲;愛學(xué)生就要嚴(yán)格要求他們，讓他們懂得嚴(yán)格是出于真誠的愛。愛更是一種言傳身教的力量。教師勤奮工作、專業(yè)精深，可以激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成發(fā)奮進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神;教師熱愛生活、樂觀正直、個性鮮明，可以幫助學(xué)生樹立追求美好的理想。正所謂“親其師”而“信其道”，唯有如此，學(xué)生的健康人格才會在“潤物無聲”中的形成并得到發(fā)展。教師是一種職業(yè)，教育卻需要情懷。

　　打開思想的枷鎖，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人

　　我們無法相信一個教學(xué)方法陳舊、死板，課堂氛圍沉悶，又毫無趣味的老師能培養(yǎng)出有創(chuàng)造思維的學(xué)生。因此，老師首先應(yīng)該是榜樣。在課堂上，懂得運(yùn)用創(chuàng)新思維教學(xué)，能夠?qū)⒔滩暮蛯W(xué)情融為一體，隨時根據(jù)學(xué)生的反饋調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和方向，而不是被提前備好的課牽著走。圍繞教材創(chuàng)設(shè)疑境，用問題帶動思維，讓學(xué)生大膽想、大膽講，充分討論、盡情表達(dá)。在教學(xué)中，教師應(yīng)懷著一顆隨時支持學(xué)生創(chuàng)新行為的教育之心，認(rèn)真傾聽學(xué)生的訴說，認(rèn)真對待學(xué)生的質(zhì)疑，對他們不經(jīng)意的創(chuàng)意，給予鼓勵和贊許，不輕率澆滅學(xué)生心里燃起的創(chuàng)新小火苗，不扼殺他們對知識的好奇心。鼓勵學(xué)生多一點(diǎn)“無中生有”、“異想天開”的嘗試，哪怕是微不足道的，抑或是有些幼稚可笑的，只要有那么一點(diǎn)與眾不同的創(chuàng)新，是一種發(fā)展性的思維，就應(yīng)該得到肯定和欣賞。

　　愛黨愛國愛人民，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人

　　缺乏感恩意識的孩子，無論他的能力多么出色，也難以成為真正意義上的強(qiáng)者，因?yàn)樯鐣�難以接受和認(rèn)可不懂感恩的人。感恩是一個人該有的本性，也是一個人擁有健康性格的表現(xiàn)。作為老師，我們應(yīng)該讓學(xué)生明白，在人的一生中總會受到來自別人的幫助和關(guān)心，也許你不能一時回報，但對他人的感恩之心是必須要有的。在學(xué)校，老師應(yīng)該重視對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，比如：在父母節(jié)和母親節(jié)時，要求學(xué)生向父母表達(dá)感恩之情;利用多媒體等手段，組織學(xué)生觀看相關(guān)短片，增強(qiáng)學(xué)生感恩觀念;或開展“今天我當(dāng)家”、“第一次做老師”等實(shí)踐活動，使學(xué)生懂得師長工作、生活的辛勞，懂得換位思考，從而喚醒他們的感恩之心。

　　中學(xué)時代是學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時間，加強(qiáng)學(xué)生感恩教育，培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷，已成為新世紀(jì)學(xué)校德育教育工作值得關(guān)注的話題。讓孩子們學(xué)會感恩，讓孩子們學(xué)會愛，讓孩子們真正成為生活的強(qiáng)者，讓孩子們在付出愛心的同時，感受到世間的美好，讓孩子們健康成長，是我們作為老師的責(zé)任，這個責(zé)任任重而道遠(yuǎn)。

　　如今網(wǎng)絡(luò)信息爆炸，傳播速度之迅速，傳播途徑之多樣，常常令人咂舌。不諳世事的學(xué)生們，雖然也有一定的辯別是非的能力，但絕大多數(shù)仍缺乏理性思考的能力，極易成為網(wǎng)絡(luò)暴力的“幫手”。因此，我們還應(yīng)該做學(xué)生獨(dú)立人格的引導(dǎo)者。

　　關(guān)注學(xué)生未來的發(fā)展，讓他們的聰明才智得以展露，讓他們的意志品質(zhì)得以錘煉，讓他們享受教育的公平與學(xué)習(xí)的快樂，感受到時代所能給予的一切。這既是一種責(zé)任，也是一種使命。

　　立德樹人、潤物無聲，所以分?jǐn)?shù)、升學(xué)率這些冷冰冰的指標(biāo)不應(yīng)成為衡量學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的書包里除了教科書還有經(jīng)典著作，胸懷里有蘇軾的樂觀、曠達(dá)、曾國藩的寬容、大氣。

　　立德樹人、潤物無聲，所有傳道、授業(yè)、解惑者都應(yīng)心中有愛、獨(dú)具慧眼，能發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能，用更開闊的視野，更深邃的目光，更純粹的精神，站在審視人類文明的較高處，教孩子們一生有用的東西，并鼓勵他們學(xué)會自主探索。

　　躬耕“半畝方塘”，堅(jiān)守三尺講臺，我堅(jiān)信：把立德樹人當(dāng)做自己的終身事業(yè)去用心經(jīng)營，回報我們的必將是滿樹桃李;用執(zhí)著追尋夢想，立德以樹人，收獲的也終會是芝蘭繞階!

　　立德樹人征文 5

　　孩子般的天真無暇是我們大部分大學(xué)生最想回歸的狀態(tài)。

　　嶺南師范學(xué)院法政學(xué)院黨建蒲公英大學(xué)生社會實(shí)踐隊(duì)在和新有小學(xué)的小朋友相處的幾天里，充分感受到了著一份難能可貴的童真，在與小朋友的交流中我們感動于他們的真情實(shí)義，也在一次次心靈的觸碰中收獲彼此的心意，深深感觸于他們的乖巧懂事。

　　今天清晨滿懷期待地看著晨光朝陽，心里默默對自己也對小朋友們許諾：從站在講臺上的那一刻開始，我的社會實(shí)踐活動支教生涯一定要在一分一秒中付出我對小朋友的誠摯以及秉承著一顆立德樹人的心去教育他們，不求他們在不到十次的課堂上學(xué)到什么淵博的.知識，而是像他們的父母以及他們的老師一樣，教會他們努力的心態(tài)，教會他們堅(jiān)強(qiáng)的意志，教會他們?yōu)槿颂幨隆�…希望他們健康快樂地成長，足矣。

　　新的一天在上課鈴聲“鈴鈴鈴……”中漸入節(jié)奏，我開始了本次社會實(shí)踐活動的支教生涯。當(dāng)站在講臺的那一刻，我的內(nèi)心無比激動，看到乖巧可愛地小朋友內(nèi)心愈加期待今天的課堂，期待他們的表現(xiàn)。

　　本次我所教授的課程是小學(xué)英語課，主要對象是三四年級的學(xué)生，但是其中也有二年級的學(xué)生。其中二年級升三年級階段也是學(xué)習(xí)英語的開始階段，對于二年級的小朋友，我著重提升他們對于英語的興趣，為他們學(xué)習(xí)英語打下一定的基礎(chǔ)，小朋友們也積極活躍地參與課堂的每個環(huán)節(jié)，自我介紹之后大家一起玩游戲，一起學(xué)著唱英文歌，我在歡聲笑語中看到了他們對英語學(xué)習(xí)的喜愛和期待；而對于三四年級的小朋友們，我主要以他們學(xué)過的英語知識為課堂線索，把他們學(xué)過的單詞融入英語趣味小游戲中，這樣一方面鞏固了他們的學(xué)過的基礎(chǔ)知識，一方面也擴(kuò)寬了他們的英語的知識面，小朋友們在這樣的課堂形式中能夠積極融入，本次課堂教學(xué)也取得了較好的效果。

　　除了支教活動，我們蒲公英社會實(shí)踐隊(duì)伍的成員也會在空暇時間在教室附近走走，觀察小朋友們的生活狀態(tài)，假如小朋友們遇到了童年的“小麻煩”，我們會及時地去與小朋友們交流，解開他們的煩惱的小心思。每當(dāng)看到他們臉上洋溢的笑容，我們的心也隨之感動溫暖幸福，我們喜歡和他們一起笑，一起玩，一起學(xué)習(xí)，一起成長，我們期待他們成長的蛻變，期待他們像蒲公英一般更加勇敢地飛翔，向世界撒播愛的種子。

　　立德樹人是我們身為一名師范生的職責(zé)所在，我們希望不止在知識上為他們樹立榜樣，我們更希望他們有著積極地生活態(tài)度和正確地為人處事之道，然后就這樣，健康快樂地成長！

　　立德樹人征文 6

　　在生活中，大家要學(xué)習(xí)立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律。 比如說，自己與別人溝通的時候要說一般話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。

　　學(xué)習(xí)，不能偷工減料，這是在騙自己，假如考試考好了，自己也興奮，爸爸媽媽也興奮。在校內(nèi)里也要保持廉潔自律，時刻提示自己，校內(nèi)也是自己的家，望見垃圾要撿起，順手就可放垃圾箱里。

　　立德樹人，就是告知大家要為自己做一個榜樣，幫助別人，歡樂自己，記得有一次，我正在公路上正打算過公路，便望見三張百元大鈔，我便去撿來，心想：“這是誰的錢哪！怎么會在公路上�！庇谑俏叶�話沒說，交給了旁邊的交警，過了一會兒，失主來了，找到了自己的錢，便感謝我說：“感謝你�！彼�說著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說：“幫助別人是應(yīng)當(dāng)?shù)�，不用謝我�！闭f完我便回去了。

　　而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習(xí)，該玩的時候那就痛快的玩，別學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時候就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的.時候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習(xí)，就相當(dāng)于白學(xué)了。

　　廉潔自律，就是用一般話來向別人溝通，假如你不用一般話來說，自己用自己家鄉(xiāng)的話來說，那樣會亂套，比如說，你是火車站的售票員，有很多人去買票，那里的人各自說各自家鄉(xiāng)的話，會聽不過來的。

　　立德樹人征文 7

　　在教育孩子們要有理想的時候，教師不能失去夢想。我慶幸，在最美好的青春年華里用濃濃的師愛營造著一個瑰麗的教師夢;以不歇的德性追求和孩子們共同體驗(yàn)著精神成長的豐盈與收獲。當(dāng)他們帶著滿滿的自信邁向未來的人生之路的時候，我感到自己的夢想與他們在一起飛翔。

　　“愛”讓教師夢富于色彩

　　從教八載，時光荏苒，不變的是對每個學(xué)生的熱愛。愛學(xué)生，愛他們青春的臉龐，愛他們善良的天性，愛他們鮮活的想法，成為了我教師事業(yè)乃至生命的動力;它讓我能始終以飽滿的激情打敗潛伏的倦怠，在每一次備課中積淀新的素材，在每一堂課上鼓起新思想的風(fēng)帆，在每一個和學(xué)生交流的場合傳遞給他們鼓勵和信任的力量。正是愛的滲透才使得教育超越單純的知識授受，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實(shí)踐。

　　對學(xué)生的愛讓我的注意力超出課堂，指向每一個擁有“情感接發(fā)器”的生命個體。我記得這些“苦”：為一個身染重病的學(xué)生感到心疼，為一個不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急，為一個學(xué)生的無心向?qū)W、終日昏沉而憂心;我也無法忘記這些“甜”，為學(xué)生的多才多藝感到喜悅，為學(xué)生取得各種成績和獎勵感到驕傲，為學(xué)生的成熟與成長感到欣慰。

　　每個孩子都擁有無比敏感的心靈，他們能近乎精確地感受到老師對他們的付出是多還是少，對他們的情感是誠摯還是淡漠。他們會自覺尊重“有愛教師”的勞動，熱情與之合作;他們愿意向其袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。因此，面對孩子們向我投來的求知的眼神，向我傾訴的紙條、短信、QQ、郵件，向我求助的電話，我充滿了一種被信任的快樂和使命感。無論工作有多么瑣碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中總有一種力量在激勵著我，那就是“每個孩子的進(jìn)步是我不忘的初心”。

　　正因?yàn)閻蹖W(xué)生和學(xué)生的愛，我的教師夢才富于生命個性的色彩：“紅色”是彼此傳遞的正能量，洋溢的`熱情;“藍(lán)色”是理性思辨，不一樣的思考角度;“黃色”是青春迷思，理想與現(xiàn)實(shí)間的平衡與奮爭;“橙色”是知行合一，篤定前行……原來我的夢是如此密切地和學(xué)生的夢交織在一起，而彼此之間的紐帶，就叫做“愛”!

　　“善”讓教師夢充滿力量

　　當(dāng)學(xué)生和老師在一起，不僅渴望感受你的愛，還渴望得到你的人生指引。教師職業(yè)的根本指向乃是啟迪人的精神，培育人的靈魂;以美德啟迪美德，以正義培育正義。就像雅斯貝爾斯所說，“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂�！睂τ诤⒆觽兊男撵`而言，教師的人格、德性、品行是任何力量都不能代替的最燦爛的陽光。在德性修養(yǎng)的道路上，在向善而行的旅途中，我義無反顧。

　　面對學(xué)生，我為人師表，以身教傳遞著健康的生活方式、文明的言談舉止;傳播進(jìn)步與美的思想和文化，剖析社會現(xiàn)象但不惡意宣揚(yáng)消極負(fù)面的情緒和價值觀;不遺余力地呵護(hù)學(xué)生思想中每一顆善良的種子。面對同事，我由衷地欣賞每一位老師的長處，享受在集體中交流和分享的樂趣。在社會交往中，我從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，不斷地剖析自我，了解自我，調(diào)整自我，保持健康的心理狀態(tài);堅(jiān)持為人的原則，抵制低級趣味和不美好的現(xiàn)象。人們說從教有不同的境界，我樂意把教育當(dāng)作一種生活藝術(shù)，一種不懈的追求，從內(nèi)心里收獲職業(yè)幸福感，從更高層次上體會自我價值的實(shí)現(xiàn)。

　　蘇霍姆林斯基曾說，“教師應(yīng)當(dāng)意識到和感受到每一個孩子的命運(yùn)都由他負(fù)責(zé)，學(xué)校正在培養(yǎng)的人的理想、健康和幸福，都取決于他的精神素質(zhì)和他的思想的完美性”。是的，因?yàn)殛P(guān)心學(xué)生的理想、健康和幸福，所以我不敢不關(guān)心自己的理想、健康和幸福;雖然我離“思想的完美性”還有很大差距，但我不敢不朝著這個方向努力。每當(dāng)看到學(xué)生對人生的價值和意義有所思考、對社會前進(jìn)的方向有所反思、對自身的言行有所改善、對環(huán)境的改變有所助益的時候，我更加堅(jiān)信了向善的信念。

　　正是因?yàn)橹矣诩荷�，我的教師夢才充滿人性的力量：為人之善，是寬容、利他;為學(xué)之善，是求實(shí)、創(chuàng)新;思想之善，是自由、正義;語言之善，是文明、和諧;行為之善，是誠信、正直……原來我的夢是如此緊密地和每個中國人的夢聯(lián)系在一起，這可以匯聚成一種力量，影響民族的下一代!

　　“我的夢”與“中國夢”

　　對像我一樣的眾多教師而言，獲得教師這份職業(yè)僅僅是一個開始，從敬業(yè)、悟業(yè)到樂業(yè)，教師夢承載著我們太多的職業(yè)責(zé)任、職業(yè)價值、職業(yè)理想和職業(yè)幸福感。在日復(fù)一日的備課、上課、輔導(dǎo)、科研工作中，對學(xué)生具體而微的愛、對善的堅(jiān)守與升華，不斷提升著我們的職業(yè)境界，同時賦予了教師夢無比生動的色彩和無窮的力量。教師夢無關(guān)教師的財富名利，但當(dāng)學(xué)生走出校園，教師的精神卻永遠(yuǎn)融入了學(xué)生的心靈;學(xué)生的成長和成功融合了教師生命價值的實(shí)現(xiàn)。從這層意義上來說，教師夢就是幫助學(xué)生們?nèi)��?shí)現(xiàn)自己的理想。也許對任何人而言，他的職業(yè)夢都意味著責(zé)任、忠誠和奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上成就別人，也就成就了自己。皆如此這般，如何不能實(shí)現(xiàn)壯麗磅礴的“中國夢”呢?

　　立德樹人征文 8

　　轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十幾年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。這次師德集訓(xùn)讓我收獲很多，讓我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

　　立德樹人，首先要立“師德”�！皫煹隆笔墙處熕刭|(zhì)的靈魂，即“師魂”。它是教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。其次，它作為教師的職業(yè)道德，又不是一般的職業(yè)道德，教師勞動的示范性與創(chuàng)造性特點(diǎn)決定了師德不同于一般道德的特殊性。教育是天底下最光輝的事業(yè)，教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”;教師的職責(zé)在于通過言傳身教，培育一代又一代具有高尚思想道德的人才。在學(xué)生心目中，教師被視為社會的典范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身�！皩W(xué)高為師，身正為范”，只有把教育當(dāng)作崇高的事業(yè)，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)，自覺堅(jiān)持，帶頭實(shí)踐，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，才能無愧于“人類靈魂工程師”這一光榮稱號。

　　師德的核心是師愛。“師愛”，一是教師對自身事業(yè)的愛;二是教師對學(xué)生的愛。教育事業(yè)是愛的事業(yè)，沒有愛，就沒有教育。只有以自己的生命維系自己熱愛的事業(yè)，把自己整個身心付給教育對象，關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生，把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，才會有強(qiáng)烈的事業(yè)心，才能奠定教育成功的基礎(chǔ)

　　師愛必然表現(xiàn)為“師風(fēng)”。所謂師風(fēng)，即教育作風(fēng)�，F(xiàn)代教育倡導(dǎo)教育民主作風(fēng)。教育民主作風(fēng)的基本原則是承認(rèn)師生人格平等，強(qiáng)調(diào)尊重、信任和理解學(xué)生，懂得維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)。為此，要善于與學(xué)生作學(xué)術(shù)思想的平等切磋，并虛心聽取學(xué)生的意見，吸取學(xué)生的有益思想;要學(xué)會用欣賞的眼光看學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，并虛心向?qū)W生的長處學(xué)習(xí);要善于洞察學(xué)生的心靈世界，熟悉學(xué)生心理，學(xué)會用“心”與學(xué)生作平等對話，以達(dá)到師生的彼此真情理解。這是育人的根本保證和基本途徑。

　　師德基于教師的人格，師德的魅力主要從人格特征中顯示出來。歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征體現(xiàn)。教師的崇高人格首先體現(xiàn)為愛崗敬業(yè)的崇高思想境界。愛崗敬業(yè)首先是一種奉獻(xiàn)社會、奉獻(xiàn)人生的執(zhí)著信念;其次是一種刻苦拼搏、堅(jiān)韌不拔、無私奉獻(xiàn)的頑強(qiáng)精神;又是一種勤奮務(wù)實(shí)、積極主動、團(tuán)結(jié)協(xié)作、吃苦耐勞的優(yōu)良作風(fēng)。用陶行知先生當(dāng)年的話來說，就是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的.無私無畏精神。

　　具體地說，對于一名教師而言，其愛崗敬業(yè)的人格精神尤其體現(xiàn)為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)和科學(xué)精神。古人云：“人之情，心服于德而不服于力�！苯處煹娜烁聍攘﹃P(guān)系到教師的整體形象。教師在課堂上每講一句話，每一投足、一舉手，每一個臉部表情，都能體現(xiàn)出其思想作風(fēng)、道德涵養(yǎng)及對學(xué)生的基本態(tài)度。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)，是培育學(xué)生優(yōu)良學(xué)風(fēng)的先決條件。而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，指教師的講課內(nèi)容富有時代氣息，追蹤學(xué)科前沿，體現(xiàn)出治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。世界已進(jìn)入高科技時代，知識信息量激增，知識創(chuàng)新周期性越來越短，科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，反映現(xiàn)代科技和現(xiàn)代社會發(fā)展的科學(xué)理論(包括一些學(xué)科基本知識)也在不斷更新。因而，要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。有了崇高的人格，確立了高尚的道德情操和精神追求，同時又能刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，才能踐履胡錦濤要求的“靜下心來教書，潛下心來育人”，奉獻(xiàn)教育，建功立業(yè)。

　　教師是人類文明的傳遞者。推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵。沒有高水平的教師隊(duì)伍，就沒有高質(zhì)量的教育。立德樹人，奉獻(xiàn)教育，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂工程師，是廣大教師獻(xiàn)給每一屆教師節(jié)的最好禮物。

　　立德樹人征文 9

　　有人說，學(xué)高為師，身正為范，確實(shí)，作為一名參加工作一年的新任教師，我深有體會。學(xué)高，是樹人的基礎(chǔ)，而身正是樹人的根基。立德樹人，需要老師在實(shí)際工作中有扎實(shí)的學(xué)風(fēng)，正派的作風(fēng)。作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無非是體現(xiàn)在教學(xué)過程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)過程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過教師在一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開“學(xué)”，就無所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念。學(xué)生發(fā)展是全面的發(fā)展，而不是某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。教師千萬不能過高地估計(jì)自己所教學(xué)科的價值，而且也不能僅把學(xué)科價值定位在本學(xué)科上，而應(yīng)定位在對一個完整的人的發(fā)展上。如果我們做到了教學(xué)目標(biāo)明確具體，就能檢測教師的工作效益。但是并不能簡單地說量化就是好的、科學(xué)的。應(yīng)該科學(xué)地對待定量與定性、過程與結(jié)果的結(jié)合，全面地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與教師的工作表現(xiàn)。因此，有效教學(xué)既要反對拒絕量化，又要反對過于量化，但總的來說，教師能以身作則，對學(xué)生充滿關(guān)愛，進(jìn)到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長，我認(rèn)為，這就是師德的最好體現(xiàn)。

　　師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。

　　在具體的實(shí)踐工作中，我遇到過許多這樣的案例，樹人立德的過程，就體現(xiàn)在平常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如，一個孩子在日常生活中總愛抿嘴，說完話，回答完問題，照相，后來我觀察，發(fā)現(xiàn)她的嘴唇很厚，她有點(diǎn)自卑，于是，我在課下和她交流時就說：你的嘴唇真漂亮，老師最喜歡的就是你的嘴唇。她聽了很高興，于是在日常生活中很少再出現(xiàn)這種情況了。我覺得培養(yǎng)孩子的自信品質(zhì)在于生活的一點(diǎn)一滴，方方面面的仔細(xì)觀察。又如，一個孩子總愛扭頭，時時刻刻看后桌在干什么，仿佛只有這樣才能知道自己要干什么，于是，我經(jīng)常提問她，在作文中鼓勵她寫自己的想法，讓她擔(dān)任小組長，去鍛煉自己獨(dú)立思考獨(dú)立做事的能力，老師還應(yīng)該是愛讀書的，具有一定學(xué)識，能夠影響學(xué)生，給予學(xué)生足夠的影響，能夠感染學(xué)生，愛讀書，讀好書。教師面對學(xué)生，要在求知上是永遠(yuǎn)不滿足的。業(yè)務(wù)水平是立足于三尺講臺之本。唯有自身不斷開拓進(jìn)取，才能不斷滿足學(xué)生對于知識的渴求，才能不斷適應(yīng)新時期新形勢下科技強(qiáng)國、教育強(qiáng)國的要求。教師應(yīng)當(dāng)是科研領(lǐng)域的研究者、思想者、創(chuàng)造者，應(yīng)當(dāng)通過不懈的努力，堅(jiān)持走在學(xué)科研究的前沿，努力做具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度、出色的科研和教學(xué)能力、開闊的國際視野的新型教師。

　　科研的求真無止境，教學(xué)的求新亦無止境。教師的科研能力和教學(xué)水平，對教學(xué)的.質(zhì)量和效果有直接影響。如何將自身科研的發(fā)展進(jìn)步與教書育人的實(shí)踐相結(jié)合，是擺在高校教師面前的重要命題。無論在自然科學(xué)還是人文社會科學(xué)領(lǐng)域，社會需要的將是具有創(chuàng)新精神和開拓能力的新型人才。

　　教師應(yīng)當(dāng)努力做創(chuàng)新型的教師，不斷加強(qiáng)與世界各方學(xué)者的對話，在廣泛吸取當(dāng)今世界的人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，開展中國人文社會科學(xué)的創(chuàng)新研究，從而全面提升中國的高等教育水平。教師更應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的理念，把握一切充實(shí)自我、提高自我的機(jī)會。同時，在日常的教學(xué)過程中，要全面調(diào)動學(xué)生自主思考、自主探索、自主科研的積極性和主動性，鼓勵和支持學(xué)生參與科研，培養(yǎng)他們的嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的作風(fēng)、不斷提出問題、解決問題、開拓創(chuàng)新的思維和實(shí)踐能力。

　　立德樹人，要做一個學(xué)高的老師，要做一個身正的老師，要在一點(diǎn)一滴中立德樹人。

　　立德樹人征文 10

　　可能有的人認(rèn)為，道德只有在與別人相處時才表現(xiàn)出來。

　　其實(shí)，在我們獨(dú)處的時候，面對我們的內(nèi)心，道德同樣存在。自強(qiáng)是一個重要的因素，每個人在面對自己的內(nèi)心時，都應(yīng)當(dāng)捫心自問一下，自己是否無愧于自己的內(nèi)心。

　　生命是珍貴的。

　　面對生活的磨難，有的人自暴自棄，甚至選擇放棄自己的生命;而有的人則自珍自愛，成為“心靈的強(qiáng)者”。無論是天災(zāi)還是人禍：在頑強(qiáng)的人面前，什么問題都不是什么難題;在脆弱的人面前，什么問題都認(rèn)為是難題。要發(fā)揮自己的潛能。要信任這樣一句話：天下沒有兩棵相同的樹木，也沒有兩個相同的人。人人都是獨(dú)一無二的。

　　家庭是溫馨的港灣。作為家里的孩子，我們肯定要孝敬長輩。百善孝為先，哺育之恩大如天。孝敬長輩是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德。勤勞可以制造財寶;節(jié)儉可以聚集財寶。勤勞節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是永久不會過時的美德。

　　在我們的成長歷程中，濃濃的師愛、真摯的`友情、暖和的集體始終伴隨左右。我們感恩老師，由于老師為我們打開才智的大門，讓我們在學(xué)問的海洋里游覽;我們感謝伙伴，同學(xué)之間那份真誠的友情，帶給我們無限的歡樂;我們喜愛集體，由于那是我們另一個暖和的家。

　　人類與自然相互依存。當(dāng)我們向自然獵取我們想要的東西的時候，我們還要善待自生命是珍貴的。

　　面對生活的磨難，有的人自暴自棄，甚至選擇放棄自己的生命;而有的人則自珍自愛，成為“心靈的強(qiáng)者”。無論是天災(zāi)還是人禍：在頑強(qiáng)的人面前，什么問題都不是什么難題;在脆弱的人面前，什么問題都認(rèn)為是難題。要發(fā)揮自己的潛能。要信任這樣一句話：天下沒有兩棵相同的樹木，也沒有兩個相同的人。人人都是獨(dú)一無二的。家庭是溫馨的港灣。作為家里的孩子，我們肯定要孝敬長輩。百善孝為先，哺育之恩大如天。孝敬長輩是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德。勤勞可以制造財寶;節(jié)儉可以聚集財寶。勤勞節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是永久不會過時的美德。

　　在我們的成長歷程中，濃濃的師愛、真摯的友情、暖和的集體始終伴隨左右。我們感恩老師，由于老師為我們打開才智的大門，讓我們在學(xué)問的海洋里游覽;我們感謝伙伴，同學(xué)之間那份真誠的友情，帶給我們無限的歡樂;我們喜愛集體，由于那是我們另一個暖和的家。人類與自然相互依存。當(dāng)我們向自然獵取我們想要的東西的時候，我們還要善待自然、愛護(hù)自然、敬重自然。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧相處的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)進(jìn)展。

　　讓大家都做一個有道德的人吧!

　　立德樹人征文 11

　　一個民族有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo)；一支軍隊(duì)有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo)；一個國家有了崇高的價值追求，就擁有了利于不敗之地的精神支柱。

　　師之德乃教之魂，教師的師德價值觀潛移默化地影響著學(xué)生，對學(xué)生人格的塑造、健康成長成才起著至關(guān)重要的作用。廣大教師踐行社會主義核心價值觀，爭做四有好教師應(yīng)做到以下。

　　堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感。

　　教師踐行社會主義核心價值觀，首先要堅(jiān)定理想信念。理想信念源自現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。廣大教師只有增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感，通過教書育人為社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量，才能得到他人和社會的認(rèn)可，才能有成就感、幸福感和榮譽(yù)感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實(shí)現(xiàn)自己的'人生理想。

　　堅(jiān)守職業(yè)操守，增強(qiáng)立德樹人的責(zé)任感。

　　育人先育己。教師要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊(duì)伍職業(yè)操守的水準(zhǔn)關(guān)系到國家和民族的未來。因此，教師要堅(jiān)守良好的職業(yè)操守。

　　堅(jiān)持修身立德，增強(qiáng)為人師表的使命感。

　　教師的修身立德，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書育人的水平。

　　學(xué)為人師，行為世范。教師踐行社會主義核心價值觀，還必須堅(jiān)持為人師表，把做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。

　　立德樹人征文 12

　　不忘初心，立德樹人。對于任何一位教育工作者來說，這都是不可或缺的信條和準(zhǔn)則。作為教師，我們不僅是傳授知識的人，更是學(xué)生的引路人和人生導(dǎo)師。因此，我們必須時刻保持著正確的師德和正確的師風(fēng)。只有這樣，我們才能真正做到立德樹人，為學(xué)生的成長和未來貢獻(xiàn)自己的力量。

　　師德是一名教育工作者必須具備的基本素質(zhì)和道德準(zhǔn)則。首先，我們要有敬業(yè)精神。對于教學(xué)工作，我們不能僅僅把它當(dāng)作一份職業(yè)或工作，而應(yīng)該是一種責(zé)任和使命感。每一節(jié)課，都要盡心盡力地為學(xué)生提供最好的教學(xué)服務(wù)。另外，我們還要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和認(rèn)真的工作態(tài)度。只有這樣，才能教出真正有用的人才。

　　師風(fēng)是立德樹人的重要手段。良好的師風(fēng)可以影響學(xué)生的成長和發(fā)展，甚至?xí)�對學(xué)生今后的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，我們必須時刻保持著良好的'師風(fēng)。首先，我們要有親和力和親和力。對待每一個學(xué)生，都要以平等、和藹、理解的態(tài)度去對待。另外，我們還應(yīng)該有正確的言行舉止，尤其是在公共場合。只有這樣，學(xué)生才會愿意傾聽我們的教誨和跟隨我們的步伐。

　　作為教育工作者，我們肩負(fù)著很重的責(zé)任和使命。只有不忘初心，牢記師德師風(fēng)，才能真正做到立德樹人。希望我們每一位教育工作者，都可以以正確的態(tài)度和方法，為學(xué)生的成長和未來貢獻(xiàn)自己的力量。

　　立德樹人征文 13

　　黨的十八大報告明確提出，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。如何才能真正落實(shí)立德樹人呢?有道是正人先正已，先要樹立良好的師德，才能將立德樹人的教育根本任務(wù)真正落到實(shí)處。

　　“學(xué)高為師，身正為范”這是對教師師德的最好寫照。教師不僅要做科學(xué)文化知識的傳遞者，更要做學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德的引導(dǎo)者。把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，則進(jìn)一步要求教師要比以往更加注意學(xué)生良好的思想品德的養(yǎng)成。這就要求教師首先要樹立良好的師德，只有將高尚的師德貫穿教育教學(xué)過程的始終，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德，才能真正培養(yǎng)出國家所需要的人。

　　國家長期以來注重師德師風(fēng)的建設(shè)工作，先后頒布了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》等。針對少數(shù)教師利用職務(wù)之便違規(guī)收受禮品禮金、有價證券和支付憑證等財物的種種不良行為，今年7月14日，教育部發(fā)布了《嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長禮金等行為的規(guī)定》，為師德建設(shè)劃了6條紅線，以促進(jìn)當(dāng)前師德師風(fēng)建設(shè)。株洲市教育局也在放暑假前為每一位教師發(fā)了一本《師德師風(fēng)讀本》，旨在通過學(xué)習(xí)讓教師“讀有收獲”，并建立健全師德師風(fēng)建設(shè)工作的長效機(jī)制，立師之模范。

　　教師要通過學(xué)習(xí)來提升自己的師德水平�！吨行�學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》對教師的職業(yè)道德起指導(dǎo)作用，是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、國家、社會相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則。教師要通過學(xué)習(xí)了解規(guī)范，對照規(guī)范要求，規(guī)范自己的.教育教學(xué)行為，提升自己的師德水平。前面提到的聽師德報告，了解提升師德水平的方法，也是提升教師師德水平的有效途徑。還有通過學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)讀本》和湖南教育師德網(wǎng)上報道的優(yōu)秀教師事跡，讓每一個教師在學(xué)習(xí)、思考中學(xué)習(xí)他們高尚的師德，讓教師自己的師德修養(yǎng)在這潛移默化過程中得到提升。

　　教師要提升自己的師德修養(yǎng)，堅(jiān)持“以德服人”，教師要有崇高的品德和高尚的行為才能使學(xué)生“親其師而信其道”，達(dá)到“以德樹人”的目的。加大師德師風(fēng)建設(shè)，鑄造高尚的師德師風(fēng)，不是目的，只是手段，是實(shí)現(xiàn)立德樹人教育的根本任務(wù)的有效途徑。

　　愿更多的教師都能通過各種方式自覺提升自己的師德水平，努力做好教育教學(xué)工作，為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)立德樹人教育的根本任務(wù)而貢獻(xiàn)自己的力量。

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