中華文化征文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到征文吧，征文一般都具有意味深長的結(jié)尾。你寫征文時總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的中華文化征文，歡迎閱讀與收藏。
中華文化征文1
我有一個偉大的祖國，她是不屈的象征，她是堅強的詮釋，她是勝利的誓言，她是華夏子女心中不滅的太陽。在繁星璀燦的星海里，在奔騰不息的大海里，在燦若銀河的燈海里，我總會想起你，我親愛的祖國啊，聽到頌?zāi)愕母柚{，我慷慨激揚，祖國啊，我深情的呼喚著你，我對你的情誼像白云眷戀著山岫，似江河依偎著海洋。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承，最近我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書令我感慨激昂、心潮澎湃。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”還有孝悌友愛的黃香、張英，尊師重教的楊時、唐太宗，誠實、守信的.晏殊郭伋，明理、守法的包拯劉秀，勤學(xué)、好問的司馬光蘇東坡精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。
中國它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊涵著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。
我在這本書上學(xué)到了很多中華文史，中華傳統(tǒng)文化博大精深，繼承和發(fā)揚是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認真、刻苦的學(xué)習(xí)博大精深的文化。
我相信只要我們認真、刻苦地對傳統(tǒng)文化有大概的了解，有端正的態(tài)度，對自身一定會大有幫助的！
中華文化征文2
中華文化歷經(jīng)五千多年，一直延綿至今，源遠流長。是因為他沒有舍棄傳統(tǒng)，沒有隔斷中華文明最初的命脈。
中國是四大文明古國之一，所以中華的文化是非常豐富的，充分體現(xiàn)民族的特點。在當(dāng)今世界，中國的文化是最頑強的，延續(xù)至今。延續(xù)了五千多年，是世界上獨一無二的。中華文化最重要的一個特點是，其中滲透了倫理道德的觀念。處于中心地帶，起著支配作用。由于中華的人文精神的巨大凝聚力，才有幾千年的輝煌昌盛的文明。文明的延續(xù)還有其中一個特點，華夏有五十六個民族，各民族都有不同的文化，也都具有共同性，所以各民族的團結(jié)也是延續(xù)至今的一大動力，他們都是中華的瑰寶/中華的驕傲。中華文化包容著不同領(lǐng)域的文化，所以沒有這種融合，也就沒有中華文化的博大精深。
民族精神也是中華文化不可或缺的。首先，作為華夏的兒女，必須要敬愛自己的祖國。這是從最初的對親人的眷戀/愛情發(fā)展而來的。熱愛祖國的一山一水/一草一木，從古至今愛國的精神一直沒有斷過。其二，中國向來被稱作禮儀之邦。重禮儀/講道德。當(dāng)今社會已經(jīng)涌現(xiàn)出不講道德/不住重禮儀的表現(xiàn)。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的最初都是在家庭化境的影響下。孔子說過“人之初，性本善。那為什麼會有這麼這麼多不好的現(xiàn)象，有的人會說是接受了不良的教育，那末不良的教育從何而來呢?不是“人之初，性本善”嗎?不如我們換過來思考，“人之初，性本惡�！比松聛矶际菈牡�，而后來人們慢慢表現(xiàn)出善的一面，好人還是比壞人多，總而言之是要接受好的教育。其三，以和為貴。人與人/人與自然和諧相處。自然天下太平，如果人與人/人與自然之間不和諧相處，自然天下大亂。其四，中華的自強不息，從古至今就早有體現(xiàn)，涌現(xiàn)出一位位英雄人物，一段段傳奇佳話。而現(xiàn)在，隨著社會地位的逐步提高，天下太平，人們已經(jīng)適應(yīng)了和平的生活，但是這種精神是不能斷的，一定要延續(xù)，體現(xiàn)中華民族自強不息之力。
從古至今，無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造，見證了中華的'興起，從最初的文字的演變到駭人聽聞的各種發(fā)明問世。古人們開創(chuàng)出的也是現(xiàn)在的基礎(chǔ)，從現(xiàn)有的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新。古有諸子百家/各個門派。每個都有不小的成就，有的提出了思想，有的鉆研了軍事/文化和經(jīng)濟等等，皆為后代的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。詩詞曲也算中國文化的集中體現(xiàn)，從中有的訴說了自己的經(jīng)歷壯志/有的則記錄了國家從事到中的歷程，都從側(cè)面上反映出了那個時代與當(dāng)今社會的不同。古代的藝術(shù)流經(jīng)不衰，從簡簡單單的書法中就能體現(xiàn)出中華的歷程，映照出那艱難的過程。國畫/樂舞都體現(xiàn)了中華的文化。延續(xù)最廣泛的還是民風(fēng)民俗，這主要體現(xiàn)出的是更深層次的精神，也突出了古代勞動人民的智慧。
當(dāng)然對國家的回報也是不可少的，古有岳飛“精忠報國”，今有鄧世昌黃海捐軀�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)�！痹趪颐媾R危險的時候，我們都要為國家出一份力，沒有國家，哪能有我們�！傲x勇軍進行曲”唱出了那個時代愛國的熱情，所以我們也要表現(xiàn)出應(yīng)有的蓋氣概。我們也要為祖國爭氣，如果不能做到為國捐軀，就要努力學(xué)習(xí)，長大成為棟梁之才，為國家的發(fā)展建設(shè)出一份力。以自己的實際行動來證明。
家庭的和睦也算最初的起點，要孝敬長輩。古有二十四孝，今有“最美孝心少年”，兩例無不都表現(xiàn)出了現(xiàn)在社會家庭里的和睦。只要這個起點做好了，往后就輕松多了。
勤學(xué)/修德/明辨/篤實，他浸潤著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深沉底蘊，也催人向上向善/奉獻火熱青春的時代號角。讓我們傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，發(fā)揚共筑精神家園的行動!
中華文化征文3
古代百家爭鳴，各種思想如雨后春筍般出現(xiàn)，時代最后肯定的是儒家思想，中國也有了禮儀之邦之稱，文化的延續(xù)靠思想、精神來決定，中華民族是果，文化是皮，精神是核。《禮記》中更有：“凡人之所以為人者，禮儀也。”不用言說，看行動即可。
聞一多先生有三個稱謂：詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。前二者他只做不說此為謙，說了就做此為誠，后者他喊得聲嘶力竭，不顧場合，不顧勸阻，喊出心中所想，言行合一得到民主戰(zhàn)士之稱，此謂勇，更謂愛國！在那個年代，就是他賜予無數(shù)人勇敢，留下無數(shù)可歌可泣的英雄史事。如果把他們?nèi)杏跁小�！集不到一起，他們浩浩的正義容不得書頁的束縛！濃密的樹陰下，七旬的老人旁，一位孩子說他要成為像李秀成那樣的英雄；敞亮的教室中，眾人驚愕的神情中，還回蕩著那鏗鏘的句子：“為中華之崛起而讀書�！鄙倌曛牵瑒t國智，我們?nèi)沃囟肋h。我們?yōu)樽约鹤院馈?/p>
中國自古就強調(diào)人與人，人與自然的和諧，中國在發(fā)展中始終貫徹這種精神不菲的成績：人工造林面積最大的國家，近年節(jié)能減排力度最大的國家，最早制定和實施“應(yīng)對氣候變化”的國家等等。時代進步，科技發(fā)展，我們決不允許精神的珍藏蒙灰。以和為貴是我們不變的宗旨，更是中華文化最珍貴的基本精神之一。中國人用這種精神為最高原則來處理各種矛盾，所以中國人不喜歡戰(zhàn)爭，不主動發(fā)起戰(zhàn)爭，如果你說這是懦弱，那是精神高度問題。
從黃河流域的小小部落到如今960平方公里的泱泱大國，從單一的民族到現(xiàn)在百花齊放的56民族大家庭，必然經(jīng)歷過大大小小無數(shù)的戰(zhàn)爭，國家也多次“改頭換面”，可為什么中國的延續(xù)了5000多年而沒有中斷，成為最后的四大文明古國？最大的功臣興許是文字吧。商朝開始的甲骨文一點點脫掉繁重的衣裳，成為如今簡練方正的漢字。漢字演變的過程，也是文字發(fā)展的過程，在其他民族來到這里時，學(xué)的是漢字，用的是漢法。借鑒其他民族的積極成分，才使?jié)h族文化得到保留、豐富。中華文化具有包容性。學(xué)方正字做方正人。
日歷上眾多的節(jié)日，剔掉名稱，剔掉習(xí)俗，你會發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)涵是一樣的——團圓。想想看在節(jié)日過程中你是否和家人在一起或想念著家人，吃著美食，談笑風(fēng)生？就拿春節(jié)來說吧。各家拿出早早準備好的魚肉，切菜的，炒菜的，包餃子的，廚房里總是熱氣騰騰的，小男孩迫不及待地去放爆竹，也不去管自身的新衣服；安靜的'姑娘們學(xué)著怎么包餃子，捏出的古怪開關(guān)讓人發(fā)笑。老人們也沒閑著，抱著剛識字的孩子念春聯(lián)呢！除夕晚上提出買來的煙花，忽視了PM2。5的空氣指標，肆意地看著天空的花朵。滿院子的火藥味陪伴我們走過了一個又一個的年頭——含著年的味兒！明天再早早地拖家?guī)Э诮o人拜年，天氣阻止不了過節(jié)的氣氛。
文化，不需要特意去傳承！
民以食為天，中國的各色小吃更可畏是層出不窮。有著文雅的名字，有趣的故事，更杰出者還是詩詞歌賦的常駐客。吃飯時，配上獨特的進餐工具——筷子，你再“淑女”一點，吃飯也是件賞心悅目的事。吃飯不止是味覺享受，古有晉人王祥臥冰求鯉，仲由百里負米，帶著孝心的食材又怎會“一般”。為父母，學(xué)做幾道中國菜吧。
傳承在生活中。
中華文化像野草，大地上寸寸扎根，在大環(huán)境下，我們又怎能不爭做現(xiàn)代君子，化做育根之肥！
中華文化征文4
“悠悠文化五千年�！边@是我讀《傳承中華文化，共筑精神家園》所總結(jié)出的。
在這本書中，我不僅了解到中國的傳統(tǒng)文化思想，感悟到了中華文化的博大精深，也讓我意識到了傳承中華文化的重要性！
中國向來被稱為禮儀之邦。重禮儀，講道理。不過在我看來還要再加上幾個字：在古代。不說遠的，就在前幾天。我看到一則新聞“日本游客在泰國裸體跳舞，被認為是中國人被罵”我想看到這句話許多人都會去罵日本人，罵泰國人。
在我看完這條新聞三個感受：憤怒，羞愧，悲傷。出國旅游的人中，有些人表現(xiàn)的多惡劣臭名遠揚，所以泰國人才會把這個帽子扣到國人頭上。其實不用多說大家也看到過許多類似文章。從小老師父母就教育我們要懂禮貌，現(xiàn)在的科技發(fā)達，生活水平提高素質(zhì)卻在下降。不得不讓人深思。
在我認為中華文化中最具有特色的就是書法。篆書靜中有動，草書狂放連綿。楷書端正工整；行書易識好些。現(xiàn)在人們大多都有“提筆忘字”的習(xí)慣。幾乎所有的人都在用電腦，手機。打字發(fā)信息。學(xué)生中也極少有學(xué)習(xí)毛筆字。比如我的哥哥，那次我寫了一個悠哉的“哉”問他這是什么字。他不假思索的答了出來。當(dāng)我讓他執(zhí)筆寫時，他竟說不會。還覺得拿筆很別扭。現(xiàn)在一想，我不禁嗤笑。外國有人癡迷于中國漢字。但中國人卻“忘”掉了自己國家的字。
當(dāng)我讀到“多姿多彩的.民風(fēng)民俗”時不禁回憶起小的時候，每當(dāng)大年三十晚，村里便炮聲四起，霎時間街上便擠滿了人，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙在俏姑娘前大展身手。
而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？
“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，難道不應(yīng)為此做些什么嗎？中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華，民族悠久歷史文化長期積淀凝聚的過程。
每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
古代文學(xué)是中華文明重要的組成部分，更是世界的瑰寶。在漫長的歷史上曾涌現(xiàn)出一代又一代杰出的作家和數(shù)不清的優(yōu)秀作品，形成了各種各樣的文學(xué)現(xiàn)象，潮流，理論�，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了玄幻，奇?zhèn)b，穿越架空。占據(jù)了學(xué)生的書架。沒有人去讀《詩經(jīng)》；《離騷》；唐詩；宋詞；元曲。中國文學(xué)的姹紫嫣紅、瑰麗璀璨早已被現(xiàn)今各種所謂的“書”給淹沒。
現(xiàn)今青少年生活已被科技產(chǎn)品所占據(jù)。許多傳統(tǒng)文化早已消失殆盡。國畫，皮影，腰鼓，書法，國學(xué)，孝德……也已岌岌可危。在此，我真心呼吁大家學(xué)習(xí)中國文化，不要讓中國文化消失。
中華文化征文5
“和諧”是我國的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點.而創(chuàng)建和諧校園是一個永恒的主題。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮�，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的`同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團隊作風(fēng)，一種腳踏實地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標指向“理想、團結(jié)、自強、成材”。一種團結(jié)奮進的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事�？荚嚂r堅決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。
同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，我們要打照和諧的學(xué)生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí)，在和諧的興趣樂園中陶冶情操，在和諧的人際關(guān)系中成長!
中華文化征文6
中華傳統(tǒng)美德是歷史悠久，傳統(tǒng)美德有中秋之夜，既是對親人的思念，也是對中國的傳統(tǒng)美德贊美。
傳統(tǒng)美德是美好的，有尊敬師長的，中國古代經(jīng)典，《禮記·禮運》描寫：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！薄袄嫌兴K，壯有所用，幼有所有，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)，描寫表達了古人對社會和諧的憧憬，對人的良好生活的期待，在生活中，我們尊老愛幼，在車上看見老人上車要主動讓座，這是對老年人的最起碼的尊重，看見長輩最起碼要對他們一聲稱呼，這是中國的傳統(tǒng)美德，中國傳統(tǒng)文化既有先進的，也有落后的'，先進文化是人類文明進步的結(jié)晶，是推動人類社會前進的精神動力，在社會的發(fā)展中發(fā)揮著啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、文化的多樣性和豐富性是當(dāng)今是當(dāng)今世界的一個基本現(xiàn)實，不同國家的文化要以平等的態(tài)度、開放的胸襟去尊重、學(xué)習(xí)其他民族的傳統(tǒng)：對待不同性質(zhì)的文化要弘揚先進文化和傳統(tǒng)美德。
中秋之夜是對家人的思念，每年中秋都是團圓的節(jié)日，也有許多人在節(jié)日連夜趕車排很長的時間才買到票，為的就是能和家人團圓，說到團圓。我不禁想起詩句“明月幾時有，把酒問青天”“愿人長久，千里共嬋娟”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這邪惡詩句表達了對親人的思念；別人都說月亮代表我的思念，其實在外面要回來跟家人團圓。這就是傳統(tǒng)美德。
尊老愛幼是每個人必須尊重，特別是青少年要對老年人的尊，在路上，看見老人著扶著，在老人推車時，要主動幫著推，時時要幫別人，別人也會幫著你的。在學(xué)校里也要尊重老師和同學(xué)，在老師面前不能頂嘴，要服從老師的意志，不能隨意的，要在學(xué)校有紀律，在同學(xué)面前要同學(xué)之間互相尊重。
建設(shè)和諧文化要大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，以增強誠信意識為重點；要加強社會公德，職業(yè)道德，家庭美德，個人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)，對社會的傳統(tǒng)美德，對家庭的傳統(tǒng)美德，要深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動。
中華文化征文7
國學(xué)是我國的一大文化，國學(xué)小名士便是國學(xué)的傳承。有人可能問我國學(xué)到底是什么，以前我也不清楚，是詩？還是詞？現(xiàn)在我知道國學(xué)并沒有標準，琴棋書畫詩等等，跟中國有關(guān)的，都是國學(xué)。
回歸國學(xué)，就應(yīng)當(dāng)理解文字的內(nèi)涵，就應(yīng)當(dāng)滲透進生活細節(jié)，傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠知識的`灌輸并非是國學(xué)的最終目的，對于教師來說，國學(xué)教育的意義應(yīng)該是滲透進每個孩子生活的細節(jié)中，貫穿在做人的道理中。知行統(tǒng)一，不能坐而論道。不要讓國學(xué)學(xué)習(xí)僅僅是課堂上的一道風(fēng)景，而不加深學(xué)習(xí)，加深印象，國學(xué)小名士便是給了我們這樣的一個機會來加深印象。“北方有佳人，絕世而獨立�！薄敖^代有佳人，幽居在空谷�！薄@些都是國學(xué)小名士教給我的。
國學(xué)小名士不僅能讓你加深印象，還會回想典故和詩句。要知道國學(xué)是師古之學(xué)，但師古不能泥古，更不是簡單的復(fù)古。中國傳統(tǒng)教育常常以禮節(jié)教育為主，在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中應(yīng)適當(dāng)取舍。不能一本正經(jīng)的，按照書里原封不動搬出來也不能給了書里完全不一樣，這就是老師的責(zé)任。既然我們學(xué)的開心，也不能讓我們一點也不理解詩句的意思。
因為現(xiàn)在許多人總是彎著腰，低著頭玩著手機，所以現(xiàn)在去學(xué)習(xí)國學(xué)古文的人是真的不多了。沒有人會去關(guān)注我們的祖先傳承給我們的文化，而是都去在玩娛樂游戲。就算是學(xué)習(xí)了國學(xué)，真正可以把國學(xué)全到理解貫通的人是不多了。
所以，我們要接著傳承國學(xué)這個無價之寶，讓國學(xué)這中國的靈魂繼續(xù)傳承下去，讓博大精深的文化在我們心里永存！
中華文化征文8
唐山是一個文明的城市，我就出生在這里，成長在這里，唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)建了一個獨具特色的文明城市鳳凰城傳承中華文化弘揚傳統(tǒng)美德的征文600字傳承中華文化弘揚傳統(tǒng)美德的征文600字。這里的每一個人都珍愛這里，為這里的文明做貢獻，如果不信，我就給你講講我身邊的故事吧!
五一那天，我和媽媽去南湖玩，在15路車上人很多，沒有座位，這時一位阿姨抱著一個小孩上車，旁邊坐著的一位小女孩忙站起來，走上前說：阿姨，請您坐到我的.座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說;謝謝你，還是你坐吧。小女孩忙說：沒關(guān)系，您抱著孩子挺累的還是您坐吧，這位阿姨微笑著說：謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時都能看得見。
在南湖，有不少外地的游客，因為路不太熟悉，經(jīng)常會找不到要去的地方，可在這里只要有人問路，熱心好客的唐山人就會耐心細致的告訴你要去的路線，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線。
日月往來，物轉(zhuǎn)星移，多少事如煙而過，多少人悄然而去，但文明自始至終一直流傳下來，它成為我們唐山進步的標志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要從身邊的小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明貫穿我們的一舉一動，一點一滴，讓我們的文明美德傳承下去，讓文明美德伴我成長。
做人還要文明，不能因為一點小事而打架。我給大家講一個實例：20xx年8月29日晚，周某某、何某裕、蔡某等人在賀州市平桂管理區(qū)沙田鎮(zhèn)馬峰村宵夜攤一包廂內(nèi)唱歌喝酒，王某某、黃某某、徐某某等人則在隔壁包廂喝酒。期間，黃某某因走錯包廂而與何某裕發(fā)生爭執(zhí)，雙方均不服氣。何某裕和周某某等人商議后便通過電話糾集人員來幫忙打架傳承中華文化弘揚傳統(tǒng)美德的征文
中華文化征文9
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)化博大精深，不但有許多著名學(xué)者為我們留下了許多光輝的著作，智慧的結(jié)晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。
尊老愛幼，尊師愛親是中華民族的傳統(tǒng)美德，在我的身邊就發(fā)現(xiàn)過尊敬老人的事。有一次，我和爸爸坐公交車回家，車上已經(jīng)坐滿了人，沒有空余的座位，還一些人站著。大家都各忙各的事情，玩手機、聊天、打電話……，不亦樂乎。
過了一會，車到了一個站，上了一位老奶奶，她的臉上布滿皺紋，兩鬢都斑白了，駝著背扶著把桿一步一步走上。這時候，我看見站在前面的'一位阿姨快速地走上前去攙扶老奶奶，幫助她將一元錢投入投幣箱，并且扶她走入車內(nèi)。然后，坐在愛心座位上的人主動的站起，給老奶奶讓座。老奶奶坐下后，感動得一直向那位阿姨和為她讓座的人道謝：“你們真是太好了！謝謝你們�！薄安挥弥x，這是我們應(yīng)該做的�！蹦俏话⒁袒卮鸬馈�
看到這里，我也被感動了，為幫助老奶奶的善良舉動而感動，這個社會還是有很多好人，很多善良的人。其實尊老愛幼是每個人都可以做得到的，它就體現(xiàn)在我們?nèi)粘５纳町?dāng)中。助人為樂，其實也是快樂了自己。我也要向那些幫助老奶奶的人們學(xué)習(xí)，從自己做起，從身邊的小事做起，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)化，做好中華化的傳人！
中華文化征文10
中華文化，淵遠流長。在五千年的文化歷史中，我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧，更是擁有五千年歷史根基的品質(zhì)文化。
孝，是我們傳承千年的品質(zhì)。眾所周知，中華有著名的二十四孝--孝感動天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中，有三孝便在我們望江：
孟宗哭筍。相傳，孟宗少時父親早亡，與母親相依為命。平日里孟宗對母親是百依百順，有好吃的讓母親先吃，攢點錢也是替母親做新衣。一日母親病重，醫(yī)生叮囑用鮮竹筍做湯�？蓵r值臘月，哪有鮮筍?為了治好母親的病，孟宗仍然馱著鋤頭，冒著寒風(fēng)上山挖冬筍。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不動了，還是沒挖到。孟宗急得直哭，越哭越傷心，最后眼淚也干了，哭出倆滴鮮血掉在地上，只見地慢慢地凸起，竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈了。還有玉祥臥冰和仲源泣墓，都是感天動地的'孝子故事。這也是我們傳承千年的文化，是我們不變的根基，我們將一代一代傳承下去。
誠，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。大家耳熟能詳?shù)脑託⒇i就是最好的典范。如果曾子沒有殺豬，他的孩子該會怎么想呢?所以，我們應(yīng)當(dāng)要誠信，只有我們對人誠信、不欺騙，才能內(nèi)心坦蕩蕩。不然內(nèi)心不會得到安寧，也會是一種煎熬。
還有勤勞、簡樸、智慧、助人為樂、愛國、忠義......這些都是我們中華民族所不可缺少，也是時代相傳的品質(zhì)。
中國，擁有五千多年歷史的文明古國，就是因為有這么多難能可貴的品質(zhì)，一直屹立在世界的東方，閃耀著耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本，讓我們一代一代傳承下去，讓我們的后代永遠銘記這些優(yōu)秀的品德!
中華文化征文11
回顧祖國在五千年的文化歷程中，燦爛的文化，和不朽的民族精神�？煽白院赖氖聦嵲谑翘嗔�。
在書中我讀到了中華民族愛國精神，那是他們是中華民族之魂。走進歷史，我清晰地看到那一股浩然正氣，那是是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的民族氣質(zhì)。文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。朱自清的“餓死不領(lǐng)美國糧”詹天佑的“一定要把鐵路修到拉薩去”。他們無比無不滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族的精神，我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
在書中我領(lǐng)悟到一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。毛主席的《沁園春.長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”，我看到了毛主席以天下為己任的豪情壯志。 “臥薪嘗膽”的故事里，我看到了從逆境中走出來的可貴精神。在人生途中，我們胸懷鴻鵠大志，奮發(fā)圖強。
在書中我看到了蘇秦的“頭懸梁錐刺股”。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。孔子的“疑思問”，“不恥下問”。中華民族文化源遠流長，來自于多少袋人的勤奮苦讀啊。所以我們在學(xué)習(xí)中要勤學(xué)好問。
在書中我讀到了中華民族的勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德�！肮�(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政，前朝秦隋的窮奢極欲。就能證明這句話。于謙，“要留清白在人間”。他一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的.勤儉、廉正美德得到升華。作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚光大。這就要求我們從一點一滴中學(xué)會勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。
中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)
展壯大的精神源泉。我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，我們的心靈永遠在這里棲息、成長。
中華文化征文12
我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，五千年來一代傳一代。今年，一個對全中國人民來說具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚我國傳統(tǒng)美德。
對別人有禮貌也會得到別人的禮貌。周恩來總理不論在什么樣的環(huán)境里，總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見外國來賓時，他總是提前到達會面地點，站在門口和大家一一握手，態(tài)度非常誠懇。會見結(jié)束，他總是把客人送到門外，直到客人走后才離開。身為一個國家總理，他處處以禮待人：服務(wù)員為他端茶遞水，他總是站起來雙手接過，并微笑地點頭表示謝意;在汽車行駛中，他也再三關(guān)照司機禮貌行車，讓外賓車先走……外國記者曾贊美道：“凡是見到他的人，都認為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往。”
這說明了一個人的文明禮貌，就是一個人內(nèi)在美的外在表現(xiàn)，就是一面照著你自己的肖像的鏡子，你對他怎樣，他也會以同樣的態(tài)度對待你。
但是對于現(xiàn)在的社會來說，存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車的時候，一個老人晃晃悠悠地站在一個年輕人旁邊，年輕人就裝作沒看見一樣。盡管如此，不是有人從后面站起來請老人坐，而此時年輕人卻羞愧得無地自容。這種現(xiàn)象在我們周圍是頻頻出現(xiàn)，如有人亂丟垃圾，就有人撿起來扔進垃圾箱等，也在社會還是具有那么多有文明、有禮貌的人，只要有這些人的存在，社會還是美好的。
再過不久，第29屆奧林匹克運動會即將在北京舉行，現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明，樹新風(fēng)，迎奧運”的`廣告。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上，路邊行人來來往往，畫面定格在垃圾箱口處，此時便聽見一段廣告詞“比賽已經(jīng)開始了數(shù)十分鐘，還沒有一球進門，突然有人接到了球，并且?guī)蜻M門，球進了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”，就這么一個公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運的主題。
傳承文明禮儀，是每個中國人的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要肩負起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大的責(zé)任，在這特別的年度里，向全世界展現(xiàn)我國國民的風(fēng)采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
中華文化征文13
中華上下五千年的悠久歷史，博大精深，源遠流長。從諸子百家到四大發(fā)明；從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書法繪畫到建筑水利，從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。仁人志士也層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，精忠報國的岳飛，抗元名將文天祥……他們的美德，他們自強不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無一不激勵著我們一代又一代人。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，它已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉。身為中國人，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳承人。
黨的十七大提出要“弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”。十八大又提出了“社會主義核心價值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承，相得益彰。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)植根在中國人內(nèi)心，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長河中永遠流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推動民族復(fù)興的力量，也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀元。
我們要從曾經(jīng)背誦過的.《論語》、《朱子治家》、《弟子規(guī)》等這些優(yōu)秀的、有內(nèi)涵的傳統(tǒng)文化書籍中感悟真理，生發(fā)愛國情感，凝聚民族力量，增強美德意識，弘揚時代新風(fēng)；在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧。我們身邊也不乏有很多這樣的人或事。
最美女教師張麗莉。20xx年5月8日20時38分，在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學(xué)門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，本可以躲開逃生的張麗莉，在危急之下將學(xué)生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同樣的人，還有最美媽媽吳菊萍。20xx年7月2日下午1點半，在杭州濱江區(qū)的一個住宅小區(qū)，一個2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種美好的品質(zhì)嗎？而我們自己在努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化的同時，也在傳承傳統(tǒng)美德。每天上學(xué)、放學(xué)的路上，每位同學(xué)都遵守路隊制，不瘋打鬧；我們語言文明，遇到了老師或者長輩都主動問好；我們愛護環(huán)境，遇到一片紙屑，都要彎下腰把它撿起來；我們拾金不昧，撿到錢物，都要及時交給老師；我們愛護公物，不亂涂畫、愛護花草樹木，不亂采摘、踐踏；每天中午在校就餐前，都要背誦一段論語，警示自己；同時，我們節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧與節(jié)能，洗完手及時關(guān)閉水龍頭、使用完電器，及時切斷電源、吃飯要光盤，不浪費點滴糧食。我們讀圣賢書，立君子品，做有德人。要“行得正，坐得端”，要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻境界。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強大的文化力量。
中華文化征文14
拉開窗簾，陽光是彩色的。
——題記
因你，神州處處呈現(xiàn)出燦爛，輝煌的征程，如金色的燈盞，是光芒照亮了開始遠航的船帆。
我不去想未來是平坦還是泥濘，我不去想昨日的天空是否蔚藍，我不去想明天的陽是否明媚，我只想，只要我熱愛的祖國，我相信一切盡在意料之中，耳朵擠滿了時間的腳步聲，一種亢奮的精神洶涌而來……
美麗中國強盛中國，綠色中國和平中國。
復(fù)興之路其修遠亦，舉國上下共求索！
華夏兒女炎黃子孫嘔心瀝血前赴后繼。
今日中國，正邁著時代的最強音，帶著中國夢的精神遠行！
遠方接踵而賴的時代有棵茂盛的大樹，他將枝葉掙破天空，將寧和送進浮躁的心。邁著時間的征程流淌到炎黃子孫心中，至此中人們心中都有一股神圣的使命——傳承著這偉大的中華文化。
它像浩瀚沙漠中的一條河，靜靜流淌著，發(fā)出奇異的光彩，湛藍天空那個耀眼的太陽，正普照著他，漆黑夜晚里熠熠閃耀的獨光，它在奔走著……變成了我的心中唯一而有記憶的東西——古老的中華文明與華夏精神。
在那棵古老的樹上結(jié)出了奇麗的果實，他們都經(jīng)過歲月的洗禮，文明的雕琢，經(jīng)過精神的滲透，就是它們構(gòu)成了豐富的文化——四五書經(jīng)，天文書法，還有優(yōu)雅的中國畫，綺麗的中華服飾，博大精深的中國漢字，仁愛，寬恕，執(zhí)著的'精神品格。
感謝中華文化，你踏遍我們心靈的每一角，透進心靈的每一寸，尤如從朔風(fēng)凜冽的戶外來到讓冬日雪夜的爐邊，你這黑暗中的光點，給予我前進的方向，你如那清涼可口的泉水，讓人神人清甜解渴：你如那香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽：你總在孤獨與無助中給我信心與希望，感謝這偉大的中華文化博大的名族精神給我指引，讓我成長，讓我們順應(yīng)時代的追求教會我們勤奮努力，敢于創(chuàng)新，樂于提高自己，讓我們懂得這個世界，珍惜這個世界，善于發(fā)現(xiàn)生活的美，告誡我們只有擁有積極的心態(tài)，敏捷的思維，才能真正享受生活，將我們所在教育中汲取的融入社會，在這個新奇，神秘的世界前行下去，我相信且堅信我們的世界將會因中華文化而絢麗，讓我們攜手傳承中華文化共筑精神家園！
中華子孫，請攜手，將散落身邊的珍珠串成最美麗的項鏈，連接深邃的歷史與無盡的未來，傳承信念與精神的財富！
中華文化征文15
中華文化，源遠流長，上起黃帝，下至今天，上下足足有五千年的歷史，這五千年，人類進步的腳步從未停歇，語言的文化便是中華文化的核心，而書法藝術(shù)就是語言文化中一朵絢麗的奇葩，一顆璀璨的明珠，今天，就讓我們一起步入書法的殿堂，領(lǐng)略并感受一下書法的魅力！
在距今四五千年前的黃帝時代，倉頡就發(fā)明了漢字，漢字的演變，體現(xiàn)了我們祖先的智慧與創(chuàng)造力，一步步地刪繁就簡，一次次的演變革新，形成了現(xiàn)在獨特的方塊字。
其實，人們早就認識到漢字不僅僅是一種記錄交流的工具，也是一種高雅的藝術(shù)形式，早在魏晉時期，書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化為楷書，草書和行書頁流行起來。東晉的王羲之，是一位集書法之大成者，自成風(fēng)格�！帮h若浮云，矯若驚龍”他的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。唐朝顏真卿的正楷，體格雄偉，氣勢開張，變古出新，開創(chuàng)了書苑新風(fēng)；宋朝的`趙孟的書法略帶行書風(fēng)格，用意楷法，窮極精密，字體流動活潑，骨力秀勁，。歷朝歷代的書法家層出不窮，舉不勝舉，他們的風(fēng)格也是各具特色，異彩紛呈，然而，在現(xiàn)代的快節(jié)奏的社會里，書法藝術(shù)卻越來越黯淡無光了。
書法是我國的國粹之一，我們?nèi)缃竦纳罾铮S著電腦、手機、打印機的使用普及，練習(xí)書法的人也越來越少，作為書法傳承的中華民族，我們不能讓書法這門專屬于我們的“手藝”失去了傳承！所以，在20xx年國家教育部下發(fā)了《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》，規(guī)定規(guī)定中小學(xué)生三至六年級每周一節(jié)書法課，一到三年級練習(xí)硬筆書法，三到六年級軟、硬筆兼學(xué)，以便讓書法藝術(shù)代代相傳。
我們的漢字有一種美，這種美是其他語言所達不到的，一幅優(yōu)秀的書法作品，字形的大小長短，行筆的輕重緩急，墨色的濃淡干濕，章法布局的氣韻貫通，疏密有致等，形成了或豪邁奔放或秀雅端莊或飄逸灑脫的精神風(fēng)貌。
相傳王羲之在寫完《蘭亭序》后“日更書數(shù)十百遍”卻怎么也沒有醉酒的那一次寫得好，可見書法還有一種思想境界美！
研習(xí)書法可以使心浮氣躁的我們變得心平氣和，沉浸在墨香書韻中去，展紙揮毫，斟酌推敲，常使書者全神貫注的思維，還能達到修身養(yǎng)性之功用。
在窗明心靜，清雅安逸之時入硯推墨，瀟灑揮毫，潑墨寫意，傾情于筆端紙間，紙上春風(fēng)筆上開！
書法的妙處舉不勝舉，修身養(yǎng)性、陶冶性情。我呼吁，讓我們拿起毛筆，練習(xí)書法，把墨香留在21世紀，讓我們肩負起傳承書法藝術(shù)這一悠久的傳統(tǒng)文化的歷史使命，一起建筑我們的精神家園！
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