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2017年全國(guó)散文征文優(yōu)秀作品
2017年全國(guó)散文征文優(yōu)秀作品
論藝術(shù)的“靜穆”之美【1】
在中國(guó)最古老的《詩(shī)經(jīng)》總集中，有兩句詩(shī)：“靜言思之”、“穆如清風(fēng)”。
靜，是安靜、寧?kù)o;穆，是安靜，莊嚴(yán)。
《易經(jīng)證釋》賁卦：“醇厚靜穆之道”。
然而“靜穆”作為美學(xué)思想中的審美體系，則是黑格爾對(duì)西方藝術(shù)精神中“靜穆的哀傷”之總結(jié)。
上世紀(jì)30年代，朱光潛撰文提出：“藝術(shù)的最高境界都不在熱烈。
即“所謂‘靜穆’自然只是一種最高理想。
雖然，這是借用評(píng)述唐代詩(shī)人錢(qián)起“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青”的兩句詩(shī)，而引“靜穆”之論，但也闡述了他的藝術(shù)哲學(xué)觀點(diǎn)。
可以說(shuō)，這是吸收與借鑒西方近代美學(xué)思想，引論中國(guó)古典藝術(shù)中存有“靜穆”之美的發(fā)端。
朱光潛認(rèn)為：“這種境界在中國(guó)詩(shī)里不多見(jiàn)。
屈原、阮藉、李白、杜甫都不免有些像金剛怒目，憤憤不平的樣子。
陶潛渾身是‘靜穆’，所以他偉大。
他寫(xiě)道：“就詩(shī)人之所以為人而論，他所感到的歡喜和愁苦也許比常人所感到的更加熱烈。
就詩(shī)人之所以為詩(shī)人而論，熱烈的歡喜或熱烈的愁苦經(jīng)過(guò)詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)以后，都好比黃酒經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久年代的儲(chǔ)藏，失去它的辣性，只是一味醇樸。
這是闡發(fā)藝術(shù)思想同源詩(shī)意的境界，是藝術(shù)家自我情感的凈化和升華的境界，是從“靜穆”中獲得的一種豁然大悟，歸依心情的境界。
因此，藝術(shù)的理想境界是“靜穆”的，而不是熱烈的。
從中國(guó)古典的“靜穆”思想來(lái)論，老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)：“致虛極，守靜篤。
萬(wàn)物并作，吾以觀其復(fù)……”當(dāng)然，此言不完全是老子針對(duì)修身的言論，主指為治國(guó)治世而言的政治用語(yǔ)。
但是，老子對(duì)宇宙本源是靜的認(rèn)識(shí)，概括了“清靜無(wú)為”、“恬淡寡欲”的人生態(tài)度。
諸如，中國(guó)畫(huà)中荒寒畫(huà)境的體現(xiàn)，無(wú)處不在的映現(xiàn)出清之寒、野之寒、靜之寒的“靜穆”的風(fēng)味，其美學(xué)思想透出的“靜穆”之美，成為老莊與禪宗美學(xué)思想的藝術(shù)實(shí)踐。
黑格爾認(rèn)為，理想的藝術(shù)其基本特征是“靜穆和悅”的，藝術(shù)是自由的心靈呈現(xiàn)在最恰當(dāng)?shù)母行孕问街校憩F(xiàn)的是自由自覺(jué)的完美的人性。
為此，朱光潛提出，陶淵明是真正達(dá)到“靜穆”極境的詩(shī)人。
不過(guò)，當(dāng)時(shí)魯迅提出駁議，意思是引論摘句要弄清詩(shī)人所處的社會(huì)狀態(tài)，這才較為確鑿。
可見(jiàn)，朱光潛是站在陶淵明詩(shī)作的詩(shī)境層面上審美，魯迅是站在社會(huì)層面上品讀陶淵明，兩個(gè)人的角度不同，理解自然不同。
我對(duì)“靜”的理解：靜，是一種品格、一種平和、一種智慧、一種境界、一種素養(yǎng)、一種思想。
恍然，道家所言“清靜無(wú)為”是哲學(xué)。
從道家“清靜無(wú)為”的哲學(xué)思想來(lái)理解“靜穆”之美，美不在為名所累、為利所動(dòng)的熱鬧場(chǎng)，不在為官所困、為情所惱的苦悶場(chǎng)。
然而，在食言而肥的熱鬧場(chǎng)，望其項(xiàng)背的苦悶場(chǎng)，能夠做到“靜穆”的人寥寥無(wú)幾。
如蘇軾在他名動(dòng)京師時(shí)，官至禮部尚書(shū)，是政治家、詩(shī)人。
當(dāng)他被貶黃州、流落儋州之后，他是蘇東坡，是哲學(xué)家、思想家。
在他病逝前兩個(gè)月，蘇東坡被赦北返，當(dāng)他途經(jīng)金山寺時(shí)，偶見(jiàn)李公麟所畫(huà)的蘇軾畫(huà)像還在寺里掛著，由此感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下一首《自題金山畫(huà)像》詩(shī)：心似已灰之木，身如不系之舟。
問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。
如果說(shuō)，這首詩(shī)是他對(duì)自己后半生的總結(jié)，表述飽經(jīng)坎坷之痛，備受流離之苦;不如說(shuō)，此詩(shī)是他肯定自己后半生，豁然大悟，歸依心情的“靜穆”境界。
這是蘇軾從熱鬧場(chǎng)跌入苦悶場(chǎng)，轉(zhuǎn)世“靜穆”人生的總結(jié)。
從他“何日功成名遂了”到“此去真為田舍翁”的“還鄉(xiāng)”之感，作品從大氣磅礴、豪放奔騰到空靈雋永、樸質(zhì)清淡的“靜穆”境界，可見(jiàn)他從尚儒失意后轉(zhuǎn)向尚道、尚佛，尋找精神寄托的人生軌跡。
正因蘇軾被貶黃州，在荒蕪的東坡上筑雪堂，借白居易“朝上東坡步，夕上東坡步”詩(shī)，自號(hào)“東坡居士”之后，他反以樂(lè)觀的人生感悟自?shī)首詷?lè)，這就是中國(guó)道家哲學(xué)中“靜觀”的態(tài)度。
莊子說(shuō)：“夫虛靜恬淡寂漠無(wú)為者，萬(wàn)物之本也。
又說(shuō)：“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美。
這是道家強(qiáng)調(diào)素樸、虛靜恬淡、寂寞無(wú)為的萬(wàn)物之本，也是佛家“無(wú)念則靜，靜則通神”的禪語(yǔ)，以及儒家強(qiáng)調(diào)“哀而不傷”的情境。
有道是：儒家的“靜”，是一種“溫靜”的倫理觀;佛家的“靜”，是一種“寂靜”的人生觀;道家的“靜”，是一種“虛靜”的自然觀。
對(duì)應(yīng)古人“言為心聲，文如其人”、“畫(huà)如其人，人如其畫(huà)”的說(shuō)法，蘇東坡的“靜穆”人生是哀傷的偉大，而不是鼓噪的偉大。
如果剖析這種對(duì)應(yīng)的關(guān)系，實(shí)際就是強(qiáng)調(diào)人的“職業(yè)與修養(yǎng)”的關(guān)系，且有衡量做人做事的標(biāo)準(zhǔn)。
也就是說(shuō)，通過(guò)“職業(yè)+其人”的肯定與否定，可以使“其人”獲得某種修養(yǎng)支撐職業(yè)關(guān)系的解釋。
其實(shí)儒釋道三家提出“靜”的觀點(diǎn)，實(shí)質(zhì)是將靜觀的態(tài)度和政教的態(tài)度合而為一。
顯而易見(jiàn)，由“靜”而形成的中國(guó)傳統(tǒng)的審美理想和精神，就是“溫柔敦厚”的政教美學(xué)。
雖然美學(xué)中沒(méi)有“政教美學(xué)”之說(shuō)，但從政治與教化的功能上論，它賦予了宣教藝術(shù)的正統(tǒng)地位，這是存在的事實(shí)。
可以說(shuō)，以“靜”為“助教化、成人倫”的美學(xué)邏輯，并非是西方藝術(shù)精神中“靜穆的哀傷”之解釋。
這是中國(guó)士大夫在尚儒、尚道、尚佛中尋求到的精神移情。
正是這種“移情”之法，構(gòu)建了具有中國(guó)特色的“靜穆”之味的隱逸文化。
眾所周知，隱逸文化的主體是隱士，所謂“隱士”無(wú)外乎分為“仕隱和文隱”兩類(lèi)。
仕隱則是做官之人因官場(chǎng)的“糾結(jié)歸隱”，文隱則為文人無(wú)所抱負(fù)的“無(wú)奈而隱”。
前者有弄巧成拙的真隱，但多數(shù)是蓄意的假隱，后者是無(wú)奈之下不得不隱。
如陶淵明起初不是真隱，只因他對(duì)官場(chǎng)不滿(mǎn)而解冠歸去，之后以酒為樂(lè)、以詩(shī)為伴卻變成真隱。
再如蘇東坡被貶后，作“小舟從此逝，江海寄馀生”詩(shī)，其余韻深長(zhǎng)。
所以，中國(guó)的隱逸文化頗為發(fā)達(dá)，特別在社會(huì)表面奢華實(shí)為黑暗的時(shí)期，隱逸思想與政教思想在所謂正統(tǒng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，有著吸引與排斥的關(guān)系。
正如叔本華所言：“精神上的空虛無(wú)聊是上流社會(huì)之通病。
可見(jiàn)，所謂“上流社會(huì)”之通病世界大同。
如果從中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的“靜穆”之味來(lái)解讀隱逸文化，歷代著名隱士的畫(huà)作遠(yuǎn)高于院體畫(huà)作，這是毋庸置疑的。
這就是“上流社會(huì)”空虛無(wú)聊的迎合政教的行為，造作地構(gòu)建了“政教美學(xué)”的體系。
由于山水畫(huà)的本質(zhì)富有精神層面的隱逸思想，是遠(yuǎn)隔和不關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的畫(huà)體，所以自清的文人為了避世、抗世、求得意志自由，尋求超脫的隱逸文化被充分地體現(xiàn)在山水畫(huà)中。
可以說(shuō)，從歷代具有“靜穆”之味的畫(huà)作上來(lái)看，具有隱逸思想的山水畫(huà)最能顯現(xiàn)“靜穆”之美。
這是莊禪崇尚自然、尋求超脫的思想對(duì)文人畫(huà)家的刺激和誘惑所致。
由此，在中國(guó)畫(huà)史上陸續(xù)出現(xiàn)了像李成、關(guān)仝、范寬、巨然、蘇軾、文同、趙孟頫、徐熙、黃公望、倪瓚、沈周、文征明、唐寅、徐渭等具有影響的隱士或隱逸思想的山水畫(huà)家。
耐人尋味的是，不論藝術(shù)的最高理想是“靜穆”，還是“熱鬧”，依附山水畫(huà)中的隱逸文化，絕大部分又變成了俗意的象征，而且歷代世俗畫(huà)家都在衍生自然與俗意的美好關(guān)系。
由此，俗意山水畫(huà)背離了隱逸思想，營(yíng)造出“山為靠山，水為財(cái)源”的“山水”畫(huà)，迎合了官商俗夫的胃口。
那么，衍生山水畫(huà)俗意的審美何在?從中國(guó)人的普世審美而言，熱衷追求世俗意義上的理想是其審美的意義所在，跟風(fēng)趕潮的熱鬧就是享受生活的美趣。
因?yàn)?ldquo;熱鬧”是一種宣泄、一種表白、一種刺激、一種過(guò)癮，所以“熱鬧”不論人的心態(tài)是陰、是明、是私利、是公益、是正義、是刺激，開(kāi)心總比哀傷好。
除了俗意山水畫(huà)的繁榮似錦，為了逢迎上意和市場(chǎng)，畫(huà)家也不乏結(jié)合中國(guó)文化的圖解功能。
如畫(huà)馬背上騎著猴，寓意“馬上封侯”;大猴背小猴，寓意“輩輩封侯”;葫蘆和藤蔓，寓意“子孫萬(wàn)代”;蝙蝠從天上飛下，寓意“福從天降”;花瓶插牡丹，寓意“富貴平安”;水仙花和牡丹花，寓意“神仙富貴”;公雞和鹿，寓意“功名利祿”;雞冠花下站公雞，寓意“官上加官”等等。
這些都為迎合官商俗夫的欲念。
值得稱(chēng)贊的是，普遍的中國(guó)畫(huà)家具有傳承不息的尚古之風(fēng)，這是繼承與發(fā)揚(yáng)“靜穆”逸趣的最好本源。
雖然，近現(xiàn)代的中國(guó)藝術(shù)被西方藝術(shù)刺激，滋生出身披袈裟的俗僧派、男性畫(huà)家的胭脂派、女性畫(huà)家的野性派、蓄發(fā)留須的淘古派、弄虛作假的獲獎(jiǎng)派、憤世嫉俗的衰象派、洋為中用的混紡派、加官進(jìn)爵的投機(jī)派等等。
其因不是享受藝術(shù)的“靜穆”之美，而是投機(jī)藝術(shù)。
通俗地說(shuō)，越是“靜穆”之味越高雅，越是“熱鬧”之歡越媚俗。
這是審美中的矛盾，這種矛盾來(lái)自各需。
從“熱鬧”的場(chǎng)面上認(rèn)識(shí)，熱鬧合乎藝術(shù)“增色添彩”的實(shí)用性;從“靜穆”的環(huán)境上肯定，靜穆合乎藝術(shù)“萬(wàn)籟俱寂”的思想性。
從社會(huì)的層面來(lái)認(rèn)識(shí)“靜穆”與“熱鬧”的存在，越是“靜穆”的社會(huì)，思想越透辟，越是“熱鬧”的社會(huì)，精神越空虛。
矜己自飾的是，中國(guó)畫(huà)的“留白”充滿(mǎn)了一種空靈的寂靜感，筆墨的“靜穆”之味如同旋律，呈現(xiàn)出不對(duì)稱(chēng)的和諧，這是與西方藝術(shù)精神中“靜穆的哀傷”相趣的。
那么，成就中國(guó)畫(huà)“靜穆”的意境美是什么呢?這是隱逸文化對(duì)“靜”的解釋?zhuān)钱?huà)家追求心靜轉(zhuǎn)換為心境的詮釋。
但是，這種藝術(shù)的“靜穆”之美，并非是中國(guó)人追求的藝術(shù)理想，只是一種得意時(shí)尊儒，失意時(shí)尚道、信佛，尋找精神寄托的一種體驗(yàn)。
直白地說(shuō)，如果中國(guó)畫(huà)家尊儒得意，沒(méi)有人會(huì)棄之完滿(mǎn)的亦官、亦文、亦商的游戲。
只有熱鬧過(guò)后的頓悟與理解莊禪思想的智者，才能理解老莊“獨(dú)與天地精神相往來(lái)”的自我所在。
至此，在藝術(shù)成為一個(gè)行業(yè)的今天，當(dāng)藝術(shù)的“靜穆”之美被授予升官發(fā)財(cái)?shù)墓δ�，藝術(shù)的“靜穆”之味也就蕩然無(wú)存。
可以說(shuō)，從宋代院體畫(huà)派到當(dāng)代體制畫(huà)派，藝術(shù)形式上的“靜穆”之美不斷被技術(shù)復(fù)制，隱逸文化被權(quán)勢(shì)和利益驅(qū)使，不僅傳承了先官后隱、半官半隱的歷史，同時(shí)“隱士”游戲竟也成為一種職業(yè)。
因此說(shuō)，理想的“靜穆”之美是淡淡的哀傷，只有理解“靜穆”之美的思想性，藝術(shù)才是感悟美的語(yǔ)言。
母親的腳步【2】
母親離開(kāi)我們整整5年了。
5年的魂?duì)繅?mèng)縈，多少回憶，多少悲痛，多少掙扎。
夢(mèng)境中，母親的身影，依然那么清晰。
她邁著堅(jiān)實(shí)的腳步走來(lái)，朝耕暮耘，勤儉持家;艱難中沒(méi)有絲毫退宿，平凡中給我們無(wú)私的母愛(ài)。
她隨秋風(fēng)而去，走的卻是那樣匆忙!留下多少牽掛，不帶走一絲云霞。
母親出身算不上大家閨秀，卻也衣食無(wú)憂(yōu)。
19歲那年，母親過(guò)門(mén)嫁給父親，先后生育了我們姊妹五人。
那個(gè)年代，雖然家家孩子多，但是由于父親家底薄弱，養(yǎng)活我們成為母親艱難的頭等大事。
母親完成這件大事的資本就是自己的勤勞。
在掙工分養(yǎng)家的時(shí)期，母親總是出工走在別人前面，收工走在別人后面。
每年隊(duì)里統(tǒng)計(jì)，她總是工分最多的人。
母親還帶著我們養(yǎng)雞、養(yǎng)豬、織草包、搞副業(yè)，多方創(chuàng)造家庭收入，維持著簡(jiǎn)單的生計(jì)。
能創(chuàng)收的地方，都留下了母親的身影。
記得我家房子南頭有一塊高崗荒地，既貧瘠又沒(méi)有水系，沒(méi)人能看上。
可母親看好那里平了可以長(zhǎng)旱作，便帶領(lǐng)我們挖土平地，硬是憑著自己的毅力，把鄰居們眼里的不毛之地，改造成我們家生活的一處來(lái)源。
就這樣，我們沒(méi)有像那時(shí)的不少家庭，斷糧，或者外出逃荒。
窮人家的日子是辛苦的，也是艱難的。
每年青黃不接的季節(jié)，不少人家都鬧起了春荒。
所以，每到春天，母親只能給我們上頓扣著下頓，野菜、稀飯，頓頓稀飯，再稀飯，母親也總費(fèi)盡心思地算計(jì)著讓我們不斷了炊。
那些日子，母親常常從粥鍋里搭一些干飯，倒幾滴香油，給父親、我或姐弟，可母親自己從來(lái)沒(méi)有享用過(guò)。
有時(shí)，母親活忙，我和姐姐在家做飯。
母親總是量好米，并在盛米的壇蓋上系上紅線(xiàn)做記號(hào)，以防我們加米。
有一天，我自作聰明，想把稀飯煮厚點(diǎn)，就悄悄又從米壇里抓了幾把米下鍋。
收工回來(lái)后，母親一看稀飯，便知道我作弊了。
她很生氣，還罵了我。
我很不以為然，甚至還有點(diǎn)記恨母親。
由于長(zhǎng)期辛勞，母親落下了腿疾，困難的時(shí)候要扶著墻行走，最后發(fā)展到兩腿無(wú)法支撐，母親只能兩手分別拄著小板凳，依靠上肢支撐身體的重量，匍匐著緩緩移動(dòng)。
盡管如此，母親仍不顧一切，堅(jiān)持為我們洗衣做飯。
那天，我躺在床上，迷糊中，不時(shí)聽(tīng)到從灶間傳來(lái)母親低低的咽泣聲。
睜眼望去，灶膛的火光映著母親憂(yōu)愁的臉龐，兩行淚水順著母親的臉頰流淌。
我并不知道母親為什么那么傷心?可中飯一開(kāi)鍋，全家人都明白了：春荒再加上母親的病，我們活不下去了!空前的恐懼籠罩著我們!那一頓母親沒(méi)有吃，幾經(jīng)絕望的她支撐著病體，去鄰家又借了幾升糧食，對(duì)我們說(shuō)：再難，我也會(huì)讓你們活下去!
好在天無(wú)絕人之路。
沒(méi)過(guò)幾天，父親從二百多里外、尚留有一點(diǎn)資本主義尾巴的地方回來(lái)了。
說(shuō)是搞資本主義，其實(shí)也就是挑個(gè)貨郎擔(dān)，賣(mài)點(diǎn)針頭線(xiàn)腦、孩子們愛(ài)吃的麥芽糖之類(lèi)的而已。
從此母親漸漸醫(yī)了腿疾，家又有了起色。
母親給了我們生命，也給了我們無(wú)私的母愛(ài)。
除了千方百計(jì)讓我們有飯吃，還盡心盡力讓我們有衣穿，有學(xué)上。
我們姊妹五人中，大哥早年溺水夭亡，大姐因?yàn)榧揖乘掊e(cuò)過(guò)了讀書(shū)的年齡，其余都讀了書(shū)。
那時(shí)雖然學(xué)費(fèi)不高，但對(duì)于我們那樣的家庭也算是一筆不小的開(kāi)支。
每逢開(kāi)學(xué)時(shí)節(jié)，母親總是四處托人說(shuō)情，加上我們?cè)趯W(xué)校的表現(xiàn)，老師也就能免則免，能減則減了。
我們成年以后，每當(dāng)提起讀書(shū)的事，母親總是不忘大姐，常常面露愧疚之意，對(duì)我們說(shuō)：你姐沒(méi)上學(xué)，你們要多幫她。
我自幼體弱，不時(shí)冒出一些病痛，讓母親操了不少心。
12歲那年，不知是什么原因，我高燒不退，全身發(fā)抖，嚇壞了家人。
母親二話(huà)沒(méi)說(shuō)，背起我向離家?guī)桌镞h(yuǎn)的醫(yī)院飛快地跑去。
到醫(yī)院后，滿(mǎn)頭大汗的母親又急切地給我掛號(hào)問(wèn)診，求醫(yī)問(wèn)藥。
在醫(yī)生建議給我輸血的那個(gè)瞬間，瘦弱的母親毫不猶豫地挽起衣袖，讓她的血液流進(jìn)了我的血管。
真是母子連心!輸血后，我的身體便好了許多。
可看一眼母親，她卻臉色蒼白，步履踉蹌。
沒(méi)休息多長(zhǎng)時(shí)間，又背起我往回趕。
回家的路上，母親明顯沒(méi)有了背我來(lái)時(shí)的速度。
她艱難地邁著腳步，有些拖不動(dòng)的感覺(jué)，甚至身體不時(shí)微微搖晃。
母親喘著粗氣，每到一處溝坎，總是放下我，深深呼吸幾口。
那時(shí)，我并不知道輸血對(duì)母親有多大傷害，不懂事地望著母親。
母親卻還在鼓勵(lì)我，祈求老天讓我早一點(diǎn)好起來(lái)。
年幼無(wú)知的我不知道什么叫感恩，也不知道母愛(ài)的涵義，只知道無(wú)窮無(wú)盡地索取，甚至是母親的心血。
歲月的年輪記載著母親一路走來(lái)的光陰。
隨著我們姊妹陸續(xù)成家立業(yè)，我們的子女不斷成長(zhǎng)，母親也漸漸蒼老，腳步也不再輕盈。
盡管如此，母親仍然在我們最需要的時(shí)候，為我們擔(dān)負(fù)起照看下一代的任務(wù)。
雖是幾代人相處，母親仍然能和我們以至第三代處得非常融洽。
每每聽(tīng)孩子們說(shuō)起與母親在一起的時(shí)光，總能看到母親當(dāng)年嘔心瀝血哺育我們的影子。
母親從來(lái)沒(méi)有叫過(guò)一聲苦，也從來(lái)沒(méi)有向我們要求過(guò)什么。
她把這一切當(dāng)作自己人生最大的幸福。
可是蒼天薄人，有一天，女兒來(lái)電告訴我：母親常感腹痛，而且已到難以承受的境地。
我內(nèi)心一陣緊縮。
放下電話(huà)，即囑妻子陪母親到地方醫(yī)院檢查。
可幾番折騰，始終查不出病因。
無(wú)奈，我只得護(hù)送母親去省城醫(yī)院檢查治療。
不幸的事情發(fā)生了：母親被查出絕癥。
醫(yī)生告知我們，她留在這個(gè)世界的時(shí)間只能用月來(lái)計(jì)量了。
記得那天檢查之后，我們姊妹都陷入極度的絕望和悲慟之中。
病床上瘦弱的母親尚不知自己的病情。
我們也盡力安慰她，告訴她：身體沒(méi)有大礙，醫(yī)生正在拿是否手術(shù)的治療方案。
母親似乎知道自己大難臨頭。
她拉著我的手，跟我說(shuō)了許多。
其中一層意思是：自己感覺(jué)這次可能堅(jiān)持不下去了，如果手術(shù)就快一點(diǎn)，趁她還有一絲體力能夠支撐的時(shí)候進(jìn)行。
母親求生的欲望讓我心如刀割。
那晚我們姊妹四人坐在一起討論母親手術(shù)的事，姐姐怕母親手術(shù)中支撐不住，建議不做。
可面對(duì)渴望生存的母親，我們絲毫沒(méi)有放棄的權(quán)力。
我對(duì)大家說(shuō)：賭一刀吧，如果這一刀能把母親從死神手里奪回來(lái)，哪怕再多過(guò)一年半年，我們便不枉是她的子女，不枉與她母子一場(chǎng)。
我們已經(jīng)欠母親很多很多，如果這一刀賭輸了，我們來(lái)世一并償還她。
幾天后，手術(shù)如約進(jìn)行。
母親讓姐姐幫著梳了頭，打理了身上的衣服，要求自己下床，躺上擔(dān)架。
我知道母親這一要求的含義，便順了母親。
只見(jiàn)母親緩慢地側(cè)過(guò)身，右手撐在病床上，布滿(mǎn)老繭、瘦弱的左手拉著姐姐的手，很吃力地順勢(shì)坐起，穿上鞋，扶著我們，向擔(dān)架走去。
母親的腰已彎成一條弧線(xiàn)，腿微微顫抖，走到擔(dān)架旁，向我們擺了擺手，執(zhí)意要自己上。
只見(jiàn)她屁股搭在擔(dān)架上，左腿使足力，試了三次才挪上擔(dān)架，再抬動(dòng)右腿時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有了力氣，只得在姐姐的幫助下才放上去。
母親順勢(shì)艱難地躺平身體，然后向我們揮了揮手。
望著自己的母親，我一轉(zhuǎn)身，眼淚禁不住流了出來(lái)。
我心痛于母親的病情，愧疚于平時(shí)對(duì)母親身體的疏忽。
母親辛苦一生，為我們耗盡了心血，如今病魔纏身，竟沒(méi)有了爬上擔(dān)架的力氣。
可此時(shí)此刻，她仍然那么堅(jiān)強(qiáng)。
這就是我的母親，一位平凡、勤勞、而又崇高的母親!
那次手術(shù)以后，老天又賞給了母親兩年的光陰。
可是天不盡如人愿，她最終還是離開(kāi)了我們。
母親是那個(gè)時(shí)代許許多多農(nóng)村婦女的縮影。
她使我懂得了怎么生存，怎么做人，怎么感恩。
這是我人生最寶貴的財(cái)富，也對(duì)我的成長(zhǎng)起到了很多潛移默化的作用。
感謝母親!愿母親天堂快樂(lè)!
暗戀，是一首無(wú)眠的歌【3】
暗戀，是一首無(wú)眠的歌
偶爾翻開(kāi)老舊的照片
一張張青春年少的笑臉是那么甜
那個(gè)懵懂羞澀的花樣年華里
我開(kāi)心的挨在你旁邊
//
記憶像一縷淡淡的風(fēng)
緩緩的落入我的杯盞
不經(jīng)意的吹皺了一池的湖水
塵封的往事便泛起了漣漪
//
我托腮看著藍(lán)藍(lán)的天
思緒便回到了從前
那年那月的一次回眸
至今仍讓我唇邊漾起一彎甜蜜
//
我動(dòng)用了七巧玲玲心
只是為了關(guān)注到你
我努力學(xué)習(xí)偽裝自己
只是為了能和你肩并肩
//
記得多少個(gè)夜晚
我偷偷的為你描摹畫(huà)卷
我就幸福的依偎在你身邊
然后寫(xiě)上神仙眷侶某某某
//
其實(shí)，那段長(zhǎng)長(zhǎng)的暗戀
一直停留在我心里拂不去
只是我沒(méi)有勇氣告訴你
現(xiàn)在想起來(lái)還有點(diǎn)疼惜
//
遠(yuǎn)方的你若安穩(wěn)，我便開(kāi)心
暗戀，是一首無(wú)眠的歌
安靜的守候著屬于自己的美麗
于季節(jié)輾轉(zhuǎn)中，不悲不喜
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