中華好家風(fēng)征文(精選15篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸征文吧，征文具有主題鮮明、內(nèi)容清楚的特點(diǎn)。還是對(duì)征文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的中華好家風(fēng)征文，希望對(duì)大家有所幫助。
中華好家風(fēng)征文1
傳統(tǒng)中國(guó)重家風(fēng)。家風(fēng)琳琳瑯瑯，概括起來(lái)，不外乎家國(guó)天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個(gè)關(guān)鍵詞。揚(yáng)州個(gè)園有兩副楹聯(lián)：“傳家無(wú)別法，非耕即讀;裕后有良圖，唯儉與勤”、“幾百年人家無(wú)非積善，第一等好事只是讀書(shū)”，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。家風(fēng)影響了一代又一代人，近年來(lái)卻很少被提起。在種種“神回答”中，雖有調(diào)侃，但也見(jiàn)其式微。
有人講，現(xiàn)在談家風(fēng)，并沒(méi)有多大意義。言下之意是，家風(fēng)大多充滿(mǎn)正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人，可社會(huì)現(xiàn)實(shí)常常是“老實(shí)人吃虧”。有聲音稱(chēng)，當(dāng)下社會(huì)除卻成功別無(wú)信仰，而且為了成功可以?huà)仐壱磺�。這樣的社會(huì)背景下，做一個(gè)出淤泥而不染的蓮太累了，甚至難有出頭之日。但必須看到，這會(huì)引起一系列社會(huì)問(wèn)題，這種狀況不會(huì)延續(xù)只會(huì)削弱。而且，我們處在同一條船上，誰(shuí)也不能獨(dú)善其身，誰(shuí)也不能做社會(huì)責(zé)任的“逃兵”。這種責(zé)任，是存在的理由，也是活得更好的'保證。
有人講，家風(fēng)向來(lái)是大戶(hù)人家事，與一般百姓關(guān)系不大。這是一種誤解，文人重家風(fēng)，但家風(fēng)并不只是文人事。許多人家，雖然沒(méi)有專(zhuān)門(mén)家訓(xùn)，但也在潛移默化中，形成了自己的家風(fēng)，由此也構(gòu)成了特色的家教文化。
有人講，現(xiàn)在家族意識(shí)不斷消減，此時(shí)談家風(fēng)不合時(shí)宜。家庭單元的縮小化是一個(gè)趨勢(shì)，但再小也有家庭，也有家風(fēng)存在的意義。這些年來(lái)，有關(guān)富而不貴，以及“富不過(guò)三代”的話(huà)題，為有些人焦慮為有些人樂(lè)道。這同樣可以從家風(fēng)上尋找一定原因。富是指物質(zhì)、錢(qián)財(cái)，而貴是指素質(zhì)、教養(yǎng)。父母是孩子第一任老師，家庭是孩子第一課堂，一個(gè)人的成長(zhǎng)有沒(méi)有受到好的家風(fēng)熏陶，是完全不一樣的。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的價(jià)值觀(guān)、財(cái)富觀(guān)。對(duì)于不少人來(lái)說(shuō)，家風(fēng)的好壞甚至影響和決定人的一生。
中華好家風(fēng)征文2
她，是一個(gè)有著十三億兒女的偉大母親；她，擁有九百六十萬(wàn)平方千米的曠達(dá)胸襟；她，孕育了五千年的輝煌文明。她，就是我們偉大的祖國(guó)——中華人民共和國(guó)。
五千年的歷史，曲折坎坷的經(jīng)歷，使她滿(mǎn)經(jīng)榮耀，卻也傷痕累累。那長(zhǎng)江的奔騰不息，是她在輕輕嗚咽；那洞庭的細(xì)細(xì)波紋，是她在喃喃細(xì)語(yǔ)。作為她的兒女，中華民族的希望，那充滿(mǎn)生機(jī)的黃皮膚，怎能不用行動(dòng)來(lái)安慰他們的母親？那久久傳承的中華魂，體現(xiàn)了多少兒女的愛(ài)國(guó)情深！
從文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”到譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，從杜甫的“卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”到龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，從李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，哪一首詩(shī)的字里行間不透露出作者殷殷的愛(ài)國(guó)之情，哪一位詩(shī)人的經(jīng)歷不親身演繹了中華魂的精髓？我們是愛(ài)母親的，我們不想再讓一百多年前的悲劇重演。多年的屈辱讓我們明白了一個(gè)道理——只有真正富起來(lái)，只有真正強(qiáng)起來(lái)，我們的母親才會(huì)免受欺凌，我們才算配叫做中國(guó)人。
于是，那頭沉睡的雄獅蘇醒了。
1921年，中國(guó)的救星——共產(chǎn)黨成立了；
1945年，無(wú)恥的侵略者被趕出了我們的'疆土；
1949年，偉人毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站起來(lái)了；
1978年，巨人鄧小平帶領(lǐng)中國(guó)人民富起來(lái)了；
20xx年，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的旗幟終于樹(shù)立在神州大地上，那一刻，有多少人熱淚縱橫……
全新的時(shí)代，全新的任務(wù)，全新的挑戰(zhàn)。讓那古老的中國(guó)再泛起青春的紅暈，讓飽受創(chuàng)傷的母親重新挺起驕傲的胸膛，讓悠久的文明再度發(fā)揚(yáng)光大……一切的一切，不就靠我們了嗎？
一縷中華魂，一顆愛(ài)國(guó)心，一個(gè)中國(guó)夢(mèng)，全在我少年！
中華好家風(fēng)征文3
在遙遠(yuǎn)的東方，有一條龍，它的名字叫中國(guó)！我國(guó)地大物博：有氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江，黃河；有如長(zhǎng)龍一般的長(zhǎng)城；有世界屋脊青藏高原；還有那美麗無(wú)比的'桂林山水。這一切都在贊揚(yáng)著中國(guó)魂！
中華上下五千年，盤(pán)古開(kāi)天辟地，女?huà)z造人，大禹治水。從遠(yuǎn)古夏商到宋元明清不知有多少中華兒女為祖國(guó)犧牲，拋頭顱，灑熱血，向我們?cè)V說(shuō)著偉大的中國(guó)魂！
中國(guó)上下五千年，出過(guò)多少英雄兒女？劉胡蘭為國(guó)捐軀，江姐誓死不屈，狼牙山五壯士舍身跳崖。也許你記得屈原在汨羅江上高唱遺志：舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。當(dāng)他縱身躍入那滔滔碧波，任魚(yú)蟲(chóng)吮吸，天公也頓首垂淚；也許你又曾記得文天祥誓死抗元，萬(wàn)死不辭留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古遺恨；或許你又會(huì)想到譚嗣同在戊戌政變的壓迫下，從容入獄，寫(xiě)下“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉”的絕命一語(yǔ)，這些人不僅見(jiàn)證了民族的繁華，也傳遞著戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火。
從美麗的文明古國(guó)到火燒圓明園的恥辱，中國(guó)經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨、大波大浪！
永遠(yuǎn)不忘甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、南京大屠殺的血淚歷史！不忘記那一堵堵血肉長(zhǎng)城；不忘記那一個(gè)個(gè)前赴后繼、死而后已的先輩英靈！終于終于，東方雄獅從噩夢(mèng)中醒來(lái)，舉起了奮斗的旗幟！
為了中國(guó)的解放，無(wú)數(shù)的中國(guó)人民奮力抵抗，不怕流血流淚，一直在奮斗，紅軍戰(zhàn)士走完了兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征路途；志愿軍們?yōu)榱顺r人民的安危，與侵略者展開(kāi)了拼殺；黃繼光用自己的胸口堵住了槍眼；董存瑞為了勝利與敵人同歸于盡；邱少云嚴(yán)格遵守紀(jì)律，自己卻被活活燒死。
中華好家風(fēng)征文4
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓�！币簿褪钦f(shuō)：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)�！奔乙�(guī)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，就像糧食一般，不可缺少。而當(dāng)我呱呱落地時(shí)“孝順、誠(chéng)實(shí)、謙虛”就伴我隨行
我家的誠(chéng)實(shí)之風(fēng)。從小爸爸就教育我要誠(chéng)實(shí)守信，因?yàn)樗亲鋈说牡赖聵?biāo)準(zhǔn)。有一次，爸爸和媽媽都出去，我獨(dú)自在家。正當(dāng)我玩得高興時(shí)，卻不小心把媽媽的最喜歡的杯子打碎，但我沒(méi)有跟媽媽說(shuō)。過(guò)兩天，媽媽說(shuō)她的杯子不見(jiàn)，怎么也找不著。這時(shí)我顯得特別緊張，站在那不敢動(dòng)，爸爸看出端倪，拉著我說(shuō)：“你一定知道媽媽的水杯去哪，是不是？我低下頭，說(shuō)出事情的經(jīng)過(guò)�？墒前职植](méi)有批評(píng)我，還表?yè)P(yáng)我是誠(chéng)實(shí)的好孩子。他還說(shuō)：“杯子碎還可以買(mǎi)，可誠(chéng)實(shí)是買(mǎi)不回來(lái)的�！蔽野阉�'話(huà)深深的埋藏在心靈的深處。
我家的孝順之風(fēng)。百孝順為先。從我記事那天起，爸爸媽媽對(duì)爺爺奶奶的孝順就刻在我腦海里。他們從不和爺爺奶奶頂嘴，家里的大小事情，爸爸媽媽都會(huì)聽(tīng)取爺爺奶奶的意見(jiàn)。有時(shí)奶奶發(fā)脾氣，爸爸總是陪著笑臉，不停的討好。事后還不忘教育我：“奶奶年紀(jì)大，有時(shí)事情做得多，就會(huì)有脾氣，我們要讓著她。上次奶奶得重病，住院。爸爸媽媽天天去看望她，希望她能早點(diǎn)好起來(lái)。媽媽曾經(jīng)對(duì)爸爸說(shuō)過(guò)“百孝順為先，孝敬是沒(méi)有底線(xiàn)的�！本驮谶@一刻，我暗暗下定決心，我也要做一個(gè)孝順的人。
我家的謙虛之風(fēng)。有人說(shuō)：成功來(lái)自于謙虛。因?yàn)橹t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。去年，我被評(píng)為省級(jí)四好少年，我非常得意。那孔雀般驕傲的尾巴就翹起來(lái)。家庭聚餐時(shí)，還在姨媽和表妹的面前賣(mài)弄，媽媽用嚴(yán)厲的目光看向我，我還不以為然�；氐郊�，媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“‘小荷才露尖尖角’，你的不足之處還有很多，要學(xué)習(xí)的地方也有很多。剛?cè)〉靡恍┏删途驮谌饲百u(mài)弄，這樣對(duì)嗎？”我慚愧的低下頭。媽媽又說(shuō)：“即使以后取得一些成就，也不要沾沾自喜，要時(shí)刻勉勵(lì)自己，人外有人，天外有天。這樣才能取得更大更好地成就�！边@時(shí)我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)义e(cuò)。我以后一定不會(huì)驕傲的！”
樹(shù)立和繼承端正的家風(fēng)，是”正能量“的傳遞。有這些優(yōu)良的品質(zhì)，我們的家，我們的社會(huì)一定會(huì)更和諧，更幸福。
中華好家風(fēng)征文5
家訓(xùn)是中國(guó)自古流傳的一種家庭傳統(tǒng)，至今在我們的生活中仍然有強(qiáng)烈的影響。對(duì)于家風(fēng)來(lái)說(shuō)，家訓(xùn)更為具體、易懂。它就是對(duì)孩子的一種要求與警示，能夠更確切地指出孩子的不對(duì)。將家規(guī)熟記于心，每當(dāng)孩子做事時(shí)，都會(huì)以家規(guī)為準(zhǔn)，符合則為之，不符合則拒之。無(wú)形中，起到了警告、監(jiān)督的作用。其實(shí)，家訓(xùn)也可以理解為在家風(fēng)的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充，達(dá)到內(nèi)外要求，共同形成的目的。
我認(rèn)為，家風(fēng)與家訓(xùn)的主要體現(xiàn)還是在家教。家教是由父母雙方共同對(duì)孩子的親身教育。這種教育是其他教育不能代替的�？偠灾绎L(fēng)與家訓(xùn)都屬于家教。所以，家庭壞境的好壞直接影響了孩子的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及世界觀(guān)的形成。當(dāng)然，家教是否成功，也能夠直接反應(yīng)你是不是一名合格的，負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)。孩子在初始階段，他們所有的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)都來(lái)源于父母對(duì)孩子的引導(dǎo)，在這段時(shí)間內(nèi)，父母能否讓孩子正確地認(rèn)識(shí)人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)以及世界觀(guān)。這些觀(guān)念一旦形成，就很難再次改變。因此孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量是密不可分的。想要孩子擁有一個(gè)美好的未來(lái)，家長(zhǎng)必須給孩子一個(gè)良好的家庭壞境與良好的家庭教育。
家風(fēng)不是說(shuō)說(shuō)而已，家訓(xùn)也不是背背也罷，家教就更不是簡(jiǎn)單粗暴的那種打罵教育。家長(zhǎng)對(duì)孩子做得夠不夠、好不好、嚴(yán)不嚴(yán)，就體現(xiàn)在孩子的未來(lái)。千萬(wàn)不要等到無(wú)可挽回的地步才開(kāi)始后悔當(dāng)初對(duì)孩子教育的懶惰與放縱，要從現(xiàn)在就開(kāi)始對(duì)孩子教育，擔(dān)負(fù)起自己作為家長(zhǎng)的責(zé)任，百分百地投入到教育中去，嚴(yán)格地要求孩子，以高標(biāo)準(zhǔn)的家庭教育幫助孩子成就人生最美好的未來(lái)。
好家風(fēng)，好家訓(xùn)，好家教，中華民族發(fā)展史上不可或缺的一部分，也是無(wú)法忽視的話(huà)題。愿我們每個(gè)人都能在好家風(fēng)，好家訓(xùn)，好家教中幸福成長(zhǎng)。
每個(gè)家庭的家風(fēng)家規(guī)都有所不同，有成文的，也有不成文的，一句話(huà)、一個(gè)故事、一段記憶都可能成為家風(fēng)家規(guī)的載體，從而在生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴中影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。也從而帶動(dòng)或影響整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家向前發(fā)展。
說(shuō)起家風(fēng)家規(guī)，可是有很多小故事。爸媽雖然文化不高，但樸實(shí)的言行讓我受用至今，我從小就在一個(gè)尊老愛(ài)幼、勤儉樸實(shí)的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，耳濡目染了爸媽的言傳身教，養(yǎng)成了我肯勤奮努力、能和氣待人的積極生活態(tài)度。
記得在我還很小的時(shí)候，爸媽言傳身教就為我們定好了家規(guī)，主要有：尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，進(jìn)出家門(mén)要和父母打招呼，對(duì)父母講話(huà)態(tài)度恭敬；要勤儉節(jié)約；全家人要和睦相處；用實(shí)際行動(dòng)幫助別人；嘴巴要扎緊，不饞不亂說(shuō)話(huà)。我們就是按照這個(gè)生活著、傳承著。
也記得小時(shí)候，我因觸犯了一些家規(guī)，受到了嚴(yán)厲的懲罰。記得那是一個(gè)冬天，因?yàn)槟棠棠昙o(jì)大了，衣服穿得太厚，不方便梳發(fā)，要我?guī)退幌�。�?dāng)時(shí)剛好有同學(xué)在，在同學(xué)的建議下，幫奶奶梳了個(gè)沖天小辮的.奇怪發(fā)型，正當(dāng)我倆在一旁瞧著樂(lè)時(shí)，被媽媽發(fā)現(xiàn)，將我狠狠地教育了一番，說(shuō)要尊重老人長(zhǎng)輩而不能嬉弄戲耍，并告誡我下不為例。爸媽平時(shí)不論工作再忙，回到家總會(huì)擠出時(shí)間跟奶奶說(shuō)說(shuō)話(huà)聊聊天，詢(xún)問(wèn)身體狀況。一家人和諧享受著天倫之樂(lè)。
還記得當(dāng)時(shí)左鄰右舍中只要有那家大人不在家，很熱心、愛(ài)助人的爸媽就會(huì)把他們小孩喊到家供吃住。并總是告訴我和哥兄妹倆對(duì)別人一定不要小家氣。逢到有人借東西，爸媽總是二話(huà)不說(shuō)雙手奉出；有人遇到難處，爸媽定會(huì)鼎力相助。豪氣直爽的媽還特別樂(lè)于處理一些家長(zhǎng)里短的事。遇到農(nóng)忙和村上人家紅白事時(shí)，爸和哥因?yàn)槭请姽ぃ家榭諑腿思医与娎�(xiàn)，或修理機(jī)器啥的，從來(lái)不因自己忙而埋怨，也從來(lái)不拿人家給的辛苦費(fèi)。這些不勝枚舉的小故事一直令我難忘，如今我也“量販”給兒子和家人，讓樸實(shí)的小故事詮釋做人的大道理。
我是70年代初出生的，小時(shí)候家里還有一些不成文的家規(guī)，比如：家中來(lái)客人了，吃飯時(shí)小孩子是不能上桌一同用餐的，因?yàn)榱?xí)慣所以覺(jué)得很自然。現(xiàn)在的小孩如果平時(shí)沒(méi)有這方面的教育就因?yàn)閬?lái)了客人而不允許其上桌用餐會(huì)覺(jué)得委屈的，甚至?xí)骱奁馃o(wú)辜的客人。這怨不得孩子，作為父母應(yīng)該自責(zé)沒(méi)有立好規(guī)矩。好家風(fēng)、好家規(guī)當(dāng)從孩子小時(shí)候立起以致潛移默化。否則，“無(wú)規(guī)矩很難成方圓”。
如今，已過(guò)不惑的我是一個(gè)孩子的母親和一個(gè)單位的職工，還一直敬畏著爸媽的那些“框框條條”。我希望將它們繼續(xù)傳遞下去，永遠(yuǎn)傳承下去。讓子子孫孫們不論是在生活中，還是在學(xué)習(xí)和工作中，都懂得敬畏家風(fēng)家規(guī)，都懂得為人做事處世的道理，努力爭(zhēng)做一個(gè)對(duì)國(guó)家、社會(huì)有正能量的人。
中華好家風(fēng)征文6
強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”，契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念，指出個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢(shì)在必行�！扒灏壮旨�、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌同志離開(kāi)我們已經(jīng)34年了，在他留下的豐富的精神財(cái)富中，家風(fēng)更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶�；厥坠任牟囊簧�，他嚴(yán)以律己，廉潔奉公：決不允許自己的家屬搞特殊：一是“特殊照顧”，如女兒結(jié)婚，要求他批木材做家具，他不批，因?yàn)檫@是搞“特殊”;二是“特別嚴(yán)格”，就是一般群眾可以做的事，領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。如1962年的東山高考落榜生，絕大部分都安排了工作，而谷文昌的女兒卻被安排為臨時(shí)工。在東山擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)14年，當(dāng)他告別這片為之奮斗多年的熱土?xí)r，帶走的卻僅僅是一只裝書(shū)用的舊皮箱，一個(gè)放衣服的包袋，一把修剪林木的小斧頭，兩壇自己腌制的咸菜……
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫(xiě)照，更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動(dòng)，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的.中國(guó)夢(mèng)，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡(jiǎn)樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
“欲治國(guó)者，先齊其家”，家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無(wú)形的綜合力量，是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家�！皭�(ài)其子而不教，猶為不愛(ài)也;教而不以善，猶為不教也”。留錢(qián)財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，如何教育好家屬子女，樹(shù)立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無(wú)窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在家庭中生根，在親情中升華。
中華好家風(fēng)征文7
好的家風(fēng)是良好品質(zhì)形成的重要影響因素。下面是關(guān)于傳承良好家風(fēng)征文范文，快來(lái)看看吧，也許對(duì)你有幫助哦。
舟車(chē)所至，人力所通；天之所覆，地之所載；日月所照，霜露所隊(duì)。凡有血?dú)庹�，莫不尊親，故曰配天�！吨杏埂�
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙；和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無(wú)數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕，是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡�，孝作為各大世家的家�?xùn)家風(fēng)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會(huì)，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈。”為人子要孝順尊敬父親，為人父要關(guān)愛(ài)教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬(wàn)物靈長(zhǎng)自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國(guó)家民族之榮辱，會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的�，F(xiàn)今，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng)，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)將會(huì)得到弘揚(yáng)，社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)!
老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》，是據(jù)《論語(yǔ)》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫(xiě)而成，其中蘊(yùn)藏著先哲對(duì)我們后人的教誨，是傳承家風(fēng)的寶典，當(dāng)代社會(huì)可以通過(guò)這類(lèi)優(yōu)秀國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)弘揚(yáng)中華優(yōu)良家風(fēng)。
依稀還記得春節(jié)時(shí)期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪(fǎng)談，人們都淡褪了對(duì)家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風(fēng)，是以封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以儒家文化為核心。隨著時(shí)代的進(jìn)步，家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，不斷融入新時(shí)代的氣息，但“孝”的核心地位不能動(dòng)搖，需在此基礎(chǔ)上革故鼎新，培養(yǎng)后人踐行八德。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，堅(jiān)持以“孝”為核心，中華民族之偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng)，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠(yuǎn)哉!
最近，電視上舉辦的一個(gè)節(jié)目搞得不錯(cuò)，值得稱(chēng)贊。節(jié)目?jī)?nèi)容即“家風(fēng)”教育在社會(huì)發(fā)展上的作用。這個(gè)內(nèi)容在當(dāng)今社會(huì)的確很重要，宣傳中華精神文明，弘揚(yáng)“尊老愛(ài)幼”光榮傳統(tǒng)。我們要從家庭內(nèi)部做起，從社會(huì)基層實(shí)際生活出發(fā)，開(kāi)啟心靈窗戶(hù)，傳承偉大的民族精神，對(duì)社會(huì)未來(lái)發(fā)展十分必要的。
家庭是社會(huì)最小組合單位，也是最基礎(chǔ)的社會(huì)分子。沒(méi)有小家庭就沒(méi)有社會(huì)大家庭。和睦、和諧的家庭關(guān)系，是社會(huì)穩(wěn)定的基石。中國(guó)是文明古國(guó)，有著幾千年的光榮歷史。在傳統(tǒng)思想教育史冊(cè)上有著璀璨奇葩——儒家思想，道家思想，佛教思想，還有家風(fēng)教育匯聚成中華精神文明的核心。在這百花盛開(kāi)的園地里有許許多多代表人物，人們把關(guān)公、岳飛等人物塑造成“仁、義、禮、孝……”的化身，以忠孝為人生必須遵循準(zhǔn)則，光榮的傳統(tǒng)一代一代傳承下來(lái)。家教在傳統(tǒng)教育中起到積極的不可低估的作用。迄今社會(huì)上大多數(shù)的家庭，繼續(xù)秉承祖先的教誨，弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，勤儉持家過(guò)日子，以尊老愛(ài)幼為出發(fā)點(diǎn)建設(shè)和睦和諧的家庭關(guān)系。這樣和諧穩(wěn)定的家庭關(guān)系對(duì)社會(huì)的健康發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。值得稱(chēng)贊，值得渲染，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，快速向前發(fā)展進(jìn)步。
在過(guò)去的幾十年間，由于一切以經(jīng)濟(jì)效益為中心，人人向“錢(qián)”看齊，社會(huì)上滋生了一種畸形的思想觀(guān)念：金錢(qián)至上。在這種極其不健康的思想影響下，對(duì)中華傳統(tǒng)的精神文明沖擊很大，對(duì)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定、健康發(fā)展起到負(fù)而作用，而且影響極壞。一些人在社會(huì)公共活動(dòng)場(chǎng)合上公開(kāi)宣稱(chēng)：良心值幾個(gè)錢(qián)?可以斷言，“良心”無(wú)價(jià)之寶藏�！傲夹摹笔呛饬恳粋�(gè)人的道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。
錢(qián)是生活中必不可少的物質(zhì)，維持人的生存必備基礎(chǔ)。但是，良心是衡量做人是準(zhǔn)則，是純潔心靈中的核心，參與社會(huì)活動(dòng)應(yīng)遵循的公德規(guī)則。失去了良心的人，其行為規(guī)則將是雜亂無(wú)章的，也是社會(huì)不穩(wěn)定的因素之一。
家庭關(guān)系和睦、和諧，融洽，這與良好的“家風(fēng)”，傳承文明思想教育有直接關(guān)系。對(duì)孩子的家風(fēng)教育是不可缺少的，家庭教育，灌輸文明的思想，啟蒙教育影響人的一生。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展大浪潮下，物質(zhì)生活水平不斷的提升，精神文化生活也要緊跟時(shí)代的步伐向前邁進(jìn)。傳統(tǒng)的文明不能遺棄，中華文明精華不能丟掉，要堅(jiān)持弘揚(yáng)傳承下去，東方古國(guó)文明風(fēng)采不能沒(méi)有。偉大的中華民族行進(jìn)在世界舞臺(tái)上，要有風(fēng)度，有神韻，展示中華民族的文明思想精華，優(yōu)良的“家風(fēng)”教育在此會(huì)發(fā)揮出積極作用的。
中華民族五千年歷史中孕育了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴??這些最美德通過(guò)一代又一代的言傳身教，在現(xiàn)代社會(huì)積淀、傳承和弘揚(yáng)，形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識(shí)，也形成了全民共識(shí)。
古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先。”說(shuō)的是孝順父母是人類(lèi)各種美好品德中最重要和占據(jù)第一位的品德，也是每個(gè)家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。
古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動(dòng)萬(wàn)分。不一樣的時(shí)代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報(bào)父母。
小時(shí)候總是在父母懷里撒嬌，然后是看著白發(fā)增多卻是無(wú)能為力，總是說(shuō)要讓父母以后更好的過(guò)日子�？墒堑酱罅�，卻又很多人忘記了小時(shí)候的承諾。都說(shuō)孩子是父母心頭一把刀。兒時(shí)的調(diào)皮，少年的叛逆，青年的奔波，何時(shí)才能讓父母省心呢?只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母當(dāng)年的恩情。而此時(shí)的父母已過(guò)花甲之年，身體大不如前，還能陪伴我們多少年呢?因此孝順是最不能等待的事情。
可是，在很多的家庭中，常常可以看到這樣的情景：吃過(guò)飯后，孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請(qǐng)父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關(guān)照，而父母身體不適，孩子卻很少問(wèn)候。這種現(xiàn)象，使子女不自覺(jué)地養(yǎng)成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習(xí)慣。凡此種種，值得憂(yōu)慮。
而我們經(jīng)�？吹竭@樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽?zhuān)ν炅思覄?wù)，又端水給老人洗腳，老人對(duì)她說(shuō)：“孩子，歇會(huì)兒吧!別累壞了身子�！彼πφf(shuō)：“媽?zhuān)焕��！蹦贻p媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了，兒子一聲不響地端來(lái)一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來(lái)。盆里的水濺了出來(lái)，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。
父母的'言傳身教就是對(duì)孩子最好的教育，孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風(fēng)才能代代相傳。其實(shí)父母親要的真的不多，如果不能天天見(jiàn)面，每天只是電話(huà)的問(wèn)候，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬，有時(shí)間多回家看看父母，陪老人說(shuō)說(shuō)話(huà)。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí)，我常在想：我希望我的子女以后如何對(duì)我。那現(xiàn)在，我有沒(méi)有如此對(duì)待我的父母?
在這個(gè)世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時(shí)間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情，就是好好報(bào)答養(yǎng)育自己的父母。
現(xiàn)在，家風(fēng)是人們熱議的話(huà)題之一。其實(shí)，家風(fēng)是個(gè)古老話(huà)題，對(duì)家庭成員而言，有什么樣的家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關(guān)愛(ài)父母，就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說(shuō)，做兒女的，在好的家風(fēng)熏陶下，會(huì)用好的家風(fēng)內(nèi)容來(lái)塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
中華好家風(fēng)征文8
家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊，沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終，父親感慨，說(shuō)那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個(gè)人的規(guī)律，當(dāng)違背了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn)：你最崇敬的男人的品格是什么?答：剛強(qiáng)。問(wèn)：你最崇敬的女人的品格是什么?答：溫柔。其是，這個(gè)話(huà)題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng)，一則是有理想抱負(fù)。男人無(wú)志，家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么?農(nóng)村人說(shuō)，女人不柔，把財(cái)趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話(huà)說(shuō)，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對(duì)一個(gè)家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長(zhǎng)者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢(xún)之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌�(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開(kāi)大學(xué)。我以為，他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的'官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》便是明證。
城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì)，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽(tīng)對(duì)方的家道，說(shuō)到張家李家，有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō)，要么只說(shuō)好。但是，有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話(huà)。有人會(huì)這樣說(shuō)，說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘，說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線(xiàn)好。如果有什么問(wèn)題，比如說(shuō)，有人說(shuō)，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話(huà)一門(mén)親事黃了。農(nóng)村稱(chēng)這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性。
國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。
中華好家風(fēng)征文9
媽媽常對(duì)我說(shuō)：“做人要誠(chéng)實(shí)守信，孝順老人�！痹谖夷暧讜r(shí)，媽媽說(shuō)的這類(lèi)話(huà)，我并不懂，可是現(xiàn)在隨著年齡的增長(zhǎng)，我理解媽媽的話(huà)，這也許就是我的家風(fēng)吧！
說(shuō)起誠(chéng)實(shí)守信，我深有感觸，記得有一次我在家里和小朋友盡情地玩耍時(shí)不小心把媽媽最心愛(ài)的水果裝飾瓶給碰碎，當(dāng)時(shí)我驚慌的責(zé)怪小朋友，可是，小朋友并沒(méi)有反抗，而是輕聲對(duì)我說(shuō)：“別著急，用我的壓歲錢(qián)再給阿姨買(mǎi)一個(gè)不就行嗎？我并沒(méi)有多想就點(diǎn)點(diǎn)頭接受。誰(shuí)知第二天，他真的買(mǎi)一個(gè)嶄新的水果裝飾瓶送來(lái)。恰巧被媽媽看見(jiàn)，媽媽問(wèn)：這是怎么回事呀？”我聽(tīng)媽媽的問(wèn)話(huà)，不由得臉紅，然后就把昨天發(fā)生的事告訴媽媽。媽媽聽(tīng)后，并沒(méi)有責(zé)怪我，而是用誠(chéng)懇的眼神聽(tīng)著我說(shuō)：“裝飾瓶碎，可以再買(mǎi)，可是誠(chéng)實(shí)的心靈是用金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的'�！眿寢尩脑�(huà)我聽(tīng)懂，于是我對(duì)小朋友說(shuō)：“對(duì)不起，我錯(cuò)！”朋友聽(tīng)后笑笑說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，阿姨的話(huà)也教育我，做人就是要誠(chéng)實(shí)守信呀！”接著媽媽陪同我和小朋友一起去吧新買(mǎi)的東西退，從這件事我深深的感知誠(chéng)實(shí)守信的重要，這也是做人的根本。
提起孝順老人，家里的爸爸就是我的榜樣。爸爸常年在外地打工，但是他從來(lái)沒(méi)有忘記孝順長(zhǎng)輩，每隔三兩天就給爺爺奶奶打一次電話(huà)，問(wèn)寒問(wèn)暖，關(guān)心他們的身體狀況。當(dāng)然也少不對(duì)媽媽和我的關(guān)心。爸爸每次回來(lái)都是先去爺爺家，把買(mǎi)的東西放在那，同他們說(shuō)說(shuō)話(huà)，聊一聊家常后，在回家里看媽媽和我，爸爸他從來(lái)不頂撞長(zhǎng)輩，還經(jīng)常給爺爺奶奶洗洗腳，剪剪手指甲，給他們劈柴擔(dān)水等，只要是爸爸在家，爺爺家里的家務(wù)事就由她承擔(dān)，從來(lái)沒(méi)聽(tīng)爸爸說(shuō)過(guò)累，也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)媽媽對(duì)爸爸的責(zé)怪，相反的事，爸爸不在家，媽媽對(duì)爺爺奶奶更是百般的關(guān)心，媽媽的這一做法受到鄰里的贊揚(yáng)，我也學(xué)著爸爸媽媽的做法，經(jīng)常幫爺爺奶奶做一些家務(wù)活，還給他們洗洗腳，捶捶背，有時(shí)還給他們講一講學(xué)校里的事情，讓他們開(kāi)心。
人們常說(shuō)：“百善孝為先�！边@句話(huà)就足以說(shuō)明作為一個(gè)活生生的人就應(yīng)該孝順老人，尊敬老人，就是這千千萬(wàn)萬(wàn)的老人給我們創(chuàng)造今天的美好生活，所以，作為當(dāng)今的我更應(yīng)該像爸爸媽媽那樣孝順老人，善待身邊不的每一個(gè)人，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。把我的家風(fēng)傳承下去。為當(dāng)今的社會(huì)傳遞更多的正能量。
中華好家風(fēng)征文10
余嘗為外祖母作小記，其文也精，其意也善，告之慰之，頗自得意。抑若時(shí)會(huì)考，品物雜盛，整拾之際，數(shù)有佚失，此小記亦在其列，故為此篇。然祖母春秋高，長(zhǎng)余遠(yuǎn)矣，少壯之事，蓋鮮有聞；稍斑白之秋，驟然謝世，此所以題散記者也。祖母楊氏，世居金州。余三歲時(shí)借舍，彼時(shí)尚未學(xué)。同涉田刈麥，余憩于木陰至夜，微醒之時(shí)，正值歸際。欣然于阡陌之間，踏歌于星月之下。其謂余曰：“子饑乎，渴乎？”余報(bào)否也。是夜，不覺(jué)路遙，但見(jiàn)身強(qiáng)力健之影，悠然乎田間。后二年間，余多歸家入學(xué)，寒暑之外，誠(chéng)難逢面。明年暑，余從母游娛其居，方圍近十丈，形類(lèi)倒山，正側(cè)間置，堂室分別，雖飾之以土，而堂廡特大。中有蠶房牛畜之地，彈弓玩樂(lè)之具，別有趣味。蓋其院落凡幾十家，老壯有所事，幼婦有所攻，草木蔥郁，人煙阜盛。
吾母之兄下有一子，余兄也，一月無(wú)事遂閑步周山，折花捕蟬，自由之至。是日薄暮，二人莫見(jiàn)歸，祖母得之于小山前。以群犬久不去，吾與兄逡巡而不敢前，見(jiàn)之，折木為竿而臨，數(shù)聲振吼，散盡。左右執(zhí)一，緩緩而歸。復(fù)居三日，吾從母乃歸。
后三年，舅遷居今地，祖母隨之，近于吾家，常相通往。是歲六月，祖母值花甲，吾復(fù)從母為之壽，禮者眾，壽者盛，如祖母姊與其夫劉公，祖母兄楊公，與同族兄妹蕓蕓，俱相視而笑，各道歡娛。由是雖于生辰而反忙乎平日。擢盤(pán)換盞之間，稍有不便；徐行疾走之時(shí)，既顯蹣跚。宴賓之際，故友舊親禮于各方，若久不逢。余乃知昔于故院者，今多城內(nèi)。是日夜，觥樽雜陳，鬢斜簪亂，大喜于眾賓中者，祖母也�？捅M，余母、舅與之相談晏甚，攜余乃歸。后四年間，吾學(xué)于初中，然每逢上元、端陽(yáng)、中秋等節(jié)令，常聚交游。其間亦竊聞祖母常嬰小疾，顧不甚以然。
五年，余暑學(xué)余之際，母語(yǔ)予以祖母因疾入院，侍湯問(wèn)藥、不能遠(yuǎn)廢。于是其院六日，余侍三日。其間白發(fā)筍生，軀體不便，孑然弗行。六日夕，病劇，自言目眩神迷，故不敢開(kāi)。明日晨，益篤，母舅咸來(lái)，若時(shí)渾然奄弱。方旋復(fù)醫(yī)于安康。是日夜，余舅傳噩，使母?jìng)涞烤�，昭昭吾耳，千萬(wàn)不快。次日，亡骨歸，余母大慟……哀者雜，悼者繁，余形散意亂，不知所言，不知所事。夜，母遣余眠，哀鳴上下，不絕于夢(mèng)。明日醒，木既之塋土。陵于故地小山之陬。后七日，吾從母等一眾祭之，因賦“冢前野草盛、人煙來(lái)去稀�！边^(guò)故院，臨小山而望，寥寥二三家，偶值殘?jiān)票�，田園近乎穢，苔蕪生階�；蛴幸柏偱珶o(wú)窟流亡，望之楚甚。
其后數(shù)月，劉公逝。次年初，楊公喪。是年夏，為之葺碑，歷歷鐫吾名，復(fù)值松柏。余臨其塋，唯不盈半丈之丘，而沒(méi)幾十載之骨，痛哉！一夜，吾與母涼于庭談之，母曰“素雅體強(qiáng)，孰分此不幸，若在，六十有六矣�！焙笠荒�，以舊居久無(wú)人，平之。
中華好家風(fēng)征文11
中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話(huà)說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)。
中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨，我會(huì)努力做到，同時(shí)也會(huì)影響周?chē)�，讓他們也做到。我家�?家規(guī)是：主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢(qián)包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的，有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的，這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績(jī)。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書(shū)香門(mén)第之家。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門(mén)貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
中華好家風(fēng)征文12
俗話(huà)說(shuō)的好“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，任何事物都有條不紊地進(jìn)行，中國(guó)又素有“文明禮儀之邦”的美稱(chēng)，這都?xì)w功于中國(guó)人民的素養(yǎng)，中國(guó)人民講究體面，每個(gè)人都出生于一個(gè)有素養(yǎng)，有講究的家庭，不論窮與富，每一個(gè)純樸的家庭，都會(huì)有那么幾條不變的家訓(xùn)，教育后人怎樣做人，人生在世的責(zé)任。
每個(gè)人的家里都有幾條好家訓(xùn)，塑造好家風(fēng)，我家也不例外，爸爸也經(jīng)常跟我說(shuō)起爺爺?shù)氖�，爸爸說(shuō)，爺爺表面上很?chē)?yán)肅，其實(shí)在姑姑和爸爸之間，爺爺最疼的便是爸爸，爺爺表面上若無(wú)其事，其實(shí)一直都很關(guān)心爸爸，爸爸小時(shí)候上學(xué)的路很遠(yuǎn)，又沒(méi)有公交車(chē)，爺爺裝作不在意，結(jié)果偷偷地給爸爸買(mǎi)了一輛自行車(chē)，雖然只是一輛普通的自行車(chē)，卻包含了爺爺對(duì)爸爸無(wú)聲的愛(ài)，爺爺自己勤儉節(jié)約，把好的東西都留給身邊的人，就像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人，于是樂(lè)于助人便成了我們家的傳統(tǒng)，好的東西也要和別人分享。
我一直都很崇拜我的爺爺，可是我卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)我的爺爺，因?yàn)樵诤茉绲?時(shí)候，我爺爺就去世了，那個(gè)時(shí)候我還不存在于這個(gè)世界上，我爸媽都還沒(méi)有結(jié)婚，所以從小到大，對(duì)于我的爺爺，我都只是聽(tīng)說(shuō)，雖然對(duì)于爺爺，我僅僅只是聽(tīng)說(shuō)，可是爺爺已經(jīng)成了我心中的第一。所以爺爺那些好的品質(zhì)全被保留下來(lái)，作為我們的家訓(xùn)。
爺爺一直都是我們家做人的警鐘，我爸爸每次在我做錯(cuò)事的時(shí)候，都會(huì)告訴我一些關(guān)于爺爺?shù)氖虑�，告訴我其中的道理，教我做人，做一個(gè)像爺爺一樣的人，我也從這樣的家訓(xùn)中慢慢長(zhǎng)大，他們都說(shuō)我是我們家里最像我爺爺?shù)娜�，要我長(zhǎng)大成為一個(gè)和爺爺一樣的人，向爺爺看齊。
可是我卻沒(méi)有，我犯了一個(gè)錯(cuò)，也許是在青春期里的迷茫，突然覺(jué)得很慚愧。我沒(méi)有牢記爸爸告訴我的家訓(xùn)，沒(méi)有像爺爺一樣，每個(gè)人都難免會(huì)犯錯(cuò)，只要肯改�，F(xiàn)在我知道自己做錯(cuò)了，我會(huì)改，并且不會(huì)再犯，我會(huì)把爸爸的訓(xùn)導(dǎo)和爺爺?shù)木窭斡浽谛�，我以后�?huì)嚴(yán)格要求自己，不辜負(fù)大家對(duì)我的期望。
正是因?yàn)槲壹矣幸粋�(gè)榜樣給我們指明方向，我們家一直以來(lái)都是以和為樂(lè)，幫助左鄰右舍，不卑不亢，有了好的家訓(xùn)，塑造好的家風(fēng)家氣，一家人和和樂(lè)樂(lè)，雖然平凡，但是很充實(shí)。
這樣的家訓(xùn)便一直從爺爺身上留下來(lái)，教育爸爸，教育我，教育以后的子子孫孫，家訓(xùn)記我心。
“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家�！痹谥袊�(guó)傳統(tǒng)文化中，“家國(guó)天下”的情懷深入每一個(gè)中國(guó)人的骨髓。重視家庭、強(qiáng)調(diào)家風(fēng)。
家是社會(huì)最小的細(xì)胞，家風(fēng)對(duì)我們的社會(huì)而言，就是一種對(duì)道德力量和規(guī)則的信仰。如果每個(gè)家庭都能傳承優(yōu)良的家訓(xùn)家風(fēng)，如果每個(gè)家庭成員都能將家風(fēng)意識(shí)植入內(nèi)心的價(jià)值觀(guān)，時(shí)代的精神就能得到非常重要的支撐力量。重視家訓(xùn)，重建家風(fēng)，必須重建家庭觀(guān)念，將家庭置于更重要的角色定位。每一個(gè)家庭的幸福，決定著中國(guó)的氣場(chǎng)�！凹沂亲钚�(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。”家風(fēng)的形成，無(wú)關(guān)貧富，只關(guān)德行，家風(fēng)在一定程度上促進(jìn)和影響著社會(huì)之風(fēng)。從家風(fēng)看社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，一個(gè)是具體行動(dòng)，一個(gè)是精神升華。家風(fēng)是社會(huì)的產(chǎn)物，與時(shí)俱進(jìn)，歷史的變革，或早或遲，總會(huì)賦予家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)以新的意蘊(yùn)，也給時(shí)代和人心以指引！
中華好家風(fēng)征文13
家風(fēng)是一個(gè)家庭乃至家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣，承載著整個(gè)家族的生活態(tài)度、文化理念、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)等。良好的家風(fēng)能讓繼承者立身于社會(huì)，是一種使人終身受益的品質(zhì)。她讓家族的每一代人明白許多做人做事的道理，明白自己的責(zé)任和使命，她塑造出人們高尚的品格、高雅的舉止、非凡的氣度。生活中，每個(gè)人的性格特征、道德修養(yǎng)、為人處世等，無(wú)不烙印上家風(fēng)的印記。
在泱泱數(shù)千年的華夏文明中，曾出現(xiàn)過(guò)很多顯赫的家族，他們大多都有著自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教，成為后世學(xué)習(xí)的典范。我不禁想起中國(guó)近代著名的思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家——梁?jiǎn)⒊壬！耙婚T(mén)三院士，滿(mǎn)庭皆俊秀”這句話(huà)就是他對(duì)九個(gè)子女言傳身教的最好寫(xiě)照。他的'長(zhǎng)女梁思順是詩(shī)詞研究專(zhuān)家;長(zhǎng)子梁思成是杰出的建筑學(xué)家;次子梁思永，中國(guó)近代的考古學(xué)開(kāi)拓者之一;三子梁思忠，畢業(yè)于美國(guó)西點(diǎn)軍校，參加過(guò)淞滬會(huì)戰(zhàn)，二十五歲不幸早逝;次女梁思莊是我國(guó)圖書(shū)館學(xué)領(lǐng)域首屈一指的專(zhuān)家;四子梁思達(dá)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家;三女梁思懿是著名的社會(huì)活動(dòng)家，四女梁思寧投身新四軍，從事革命宣傳工作;五子梁思禮是我國(guó)著名的火箭控制專(zhuān)家。
這些人里面，最為人們熟知的我想也許是梁思成和他的妻子林徽因，而他們的兒子梁從誡先生也是杰出的，他領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦了中國(guó)第一家完全民辦的環(huán)保組織“自然之友”，為我國(guó)的環(huán)境保護(hù)事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
這個(gè)家族之所以這么成功，我們從《梁?jiǎn)⒊視?shū)》中就不難找出答案。他寫(xiě)給孩子們的書(shū)信中用詞淺顯易懂，字里行間流露出對(duì)子女成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的關(guān)心，又不時(shí)發(fā)出自己的見(jiàn)解和對(duì)他們的嚴(yán)格要求。每一封書(shū)信都充滿(mǎn)了梁?jiǎn)⒊壬鳛橐粋�(gè)父親對(duì)子女的諄諄教誨。
相較之下，我的家庭平凡的太多太多，只是中國(guó)千百萬(wàn)家庭中普通的一員。家里有歡樂(lè)也有爭(zhēng)吵，但更多的是還是快樂(lè)和溫馨。我的父母雖然沒(méi)有什么淵博的學(xué)識(shí)，但他們交給我做人的道理和對(duì)生活的態(tài)度，讓我能夠在和諧的家庭氛圍中健康自信的成長(zhǎng)。父母對(duì)長(zhǎng)輩的照顧和陪伴讓我明白“孝”的真諦，父親每晚讀書(shū)的習(xí)慣同樣變成了我的習(xí)慣，母親的勤儉持家是我從小就有了節(jié)約的意識(shí)，奶奶用粗糙的雙手教會(huì)我要辛勤的勞動(dòng)才有豐收的喜悅，姥姥告訴我做人要忠厚樸實(shí)，誠(chéng)信待人······正是他們的言傳身教才使我能健康的成長(zhǎng)。
中華好家風(fēng)征文14
我的家，是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)家庭中的一個(gè)，不富裕，不貧困，普普通通，蕓蕓眾生。不過(guò)，這只是一種表象，真正的內(nèi)涵只有身在其中才可領(lǐng)悟。
如果讓我用幾個(gè)形容詞來(lái)形容以下我的家風(fēng)，那就是輕松樂(lè)觀(guān)、愛(ài)好廣泛……這是往好聽(tīng)了說(shuō)，說(shuō)的通俗點(diǎn)就一個(gè)字——瘋!你可能覺(jué)得這簡(jiǎn)直不可思議，“曬家風(fēng)，傳美德”，這“瘋”哪兒是美德呀!待我向你細(xì)細(xì)道來(lái)……
我的爺爺，今年六十六了，整天忙來(lái)忙去的，比年輕人的事還多。爺爺整天忙什么呢?認(rèn)識(shí)的人都知道，他天天那點(diǎn)事啊就是鼓搗他那堆大大小小的樂(lè)器。也許你會(huì)又一次震驚：奔七十歲的老頭兒了，還會(huì)鼓搗樂(lè)器!沒(méi)錯(cuò)，我的爺爺就是這么牛!大的、小的、中國(guó)的、西方的、吹的、彈的，就沒(méi)有他不會(huì)的'。這不，前兩天朋友送了他一把小提琴，沒(méi)兩天就玩兒熟了，這兩天一直追著趕著要教我拉小提琴。無(wú)奈之下，我只好跟著爺爺學(xué)，任由他“擺布”了�！鞍パ�，這個(gè)手指要按住弦，腦袋別動(dòng)，夾好了，手指捏好了弓，把弦調(diào)準(zhǔn)了!”我的爺爺呀，一做上擅長(zhǎng)的事，就跟嚼了炫邁似的——根本停不下來(lái)!要說(shuō)他最拿手的還是二胡，不得不說(shuō)，爺爺?shù)亩媚墙幸粋�(gè)棒啊，左鄰右舍愛(ài)唱兩句京劇的爺爺奶奶經(jīng)常來(lái)我家，找爺爺伴奏。我爺爺還敢想敢做，有些劇組招收群眾演員，爺爺二話(huà)不說(shuō)就去報(bào)名，哪怕不給錢(qián)他也絕不含糊。不過(guò)，這也不是沒(méi)好處，爺爺還給我弄來(lái)了一張他和大明星王新軍的合影呢!
我的奶奶，今年也六十五了，在爺爺?shù)难障拢矏?ài)上了音樂(lè)，哪天高興了，就跟爺爺合作唱兩句，他們還經(jīng)常去社區(qū)演出呢!
我的爸爸媽媽?zhuān)怖^承了老輩的“光榮傳統(tǒng)”，兩人經(jīng)常玩情歌對(duì)唱、革命歌曲比賽……有時(shí)為分出高下兩人拼的口干舌燥。除此之外，他們教育孩子更是有一套。他們的教育理念也值得提倡：不管就是最好的管。這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)兒矛盾，意思是說(shuō)對(duì)孩子應(yīng)該給她留一些自由的空間，讓她學(xué)會(huì)自己安排時(shí)間，自主學(xué)習(xí)，不需要家長(zhǎng)的任何監(jiān)督。媽媽曾說(shuō)過(guò)：“孩子是我的，也不是我的�！边@句話(huà)就充分體現(xiàn)了“獨(dú)立”的教育理念。
在這樣一個(gè)家庭中，我快樂(lè)，我驕傲!我有“藝術(shù)人生”的爺爺奶奶，有“教女有方”的爸爸媽媽?zhuān)�有什么不滿(mǎn)足的呢?其實(shí)“瘋”字包羅萬(wàn)象，我說(shuō)，它是樂(lè)觀(guān)、自信、快樂(lè)、敢想敢做……在這樣家風(fēng)的熏陶下，我成長(zhǎng)了。
中華好家風(fēng)征文15
每個(gè)家庭都會(huì)有各自良好的家風(fēng)。我們家也不例外，我們家的良好家風(fēng)是勤儉節(jié)約。
每次和媽媽逛街，媽媽總不舍得亂花錢(qián)買(mǎi)衣服，不會(huì)像其他孩子的媽媽那樣大手大腳的花錢(qián)。只有在需要的時(shí)候，媽媽才會(huì)適當(dāng)?shù)幕ㄒ恍╁X(qián)，這就是勤儉節(jié)約;每次看到爸爸穿著破舊干凈的`衣服和襪子時(shí)，我總會(huì)心疼不已，吵著鬧著要爸爸買(mǎi)新的，可爸爸每次都滿(mǎn)不在乎的說(shuō)：“沒(méi)事，你看，這還能穿嘛，不用買(mǎi)。”這就是勤儉節(jié)約。
從小爸爸、媽媽就教育我要勤儉節(jié)約，不要亂花錢(qián)，所以，我養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。記得有一次，我和同學(xué)小朱去逛街。當(dāng)我們走進(jìn)一家服裝店時(shí)，我第一眼就看到了一件漂亮的白色羽絨服，帽子上還有一個(gè)毛絨絨的小球，煞是好看。我驚喜地走到那件羽絨服旁，仔細(xì)地看了又看，正好是我喜歡的類(lèi)型。我一邊輕輕地?fù)崦路�，一邊嘖嘖稱(chēng)贊道：“漂亮，就是漂亮�！毙≈炜吹轿疫@么喜歡這件衣服，便笑著說(shuō)：“你穿這件衣服一定很好看，既然那么喜歡，就買(mǎi)了它吧�！甭�(tīng)了小朱的話(huà)，我翻看了一下價(jià)格，“哇哦，真貴呀，兩百多塊呢�！蔽覈樀锰似饋�(lái)，連忙擺擺手，“不不不，還是不要了吧�！薄鞍パ剑慵矣植皇菦](méi)有那幾個(gè)錢(qián)，叫你爸爸媽媽給呀�！边@時(shí)，我耳邊響起了爸爸、媽媽曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)的話(huà)：“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要以勤儉節(jié)約為榮�！蹦X海中浮現(xiàn)出了爸爸、媽媽平時(shí)勤儉節(jié)約的畫(huà)面，我斬釘截鐵的說(shuō)：“是，我家是不缺那幾個(gè)錢(qián)。
但是，我爸爸、媽媽從小就教我要勤儉節(jié)約，所以，我不會(huì)買(mǎi)這件衣服的。我現(xiàn)在也不缺衣服穿，我要買(mǎi)學(xué)習(xí)用品�！毙≈炜次覒B(tài)度這樣堅(jiān)定，沉默了，一言不發(fā)�！靶≈�，我們應(yīng)該從小學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約呀。爸爸、媽媽掙錢(qián)也不容易�！蔽艺\(chéng)懇地對(duì)小朱說(shuō)。小朱聽(tīng)了，很不好意思地低下了頭，說(shuō)道：“嗯，我懂了。小秦，謝謝你的提醒。我今后一定不亂花錢(qián)了�！笨吹叫≈爝@樣明白事理，我心里像吃了蜜糖那樣甜。
勤儉節(jié)約是我家的家風(fēng)，更是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要內(nèi)容。我們要以勤儉節(jié)約為榮，以攀比浪費(fèi)為恥，從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
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