誠(chéng)信征文(精品)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家一定都接觸過征文吧,征文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你所見過的征文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的誠(chéng)信征文,歡迎閱讀與收藏。
誠(chéng)信征文1
說起誠(chéng)信不得不想起孔子,孔子說:“人而無信,不知其可也”。意思是人如果不誠(chéng)實(shí),不知道他還有什么事可以做好。誠(chéng)信字面的意思就是誠(chéng)實(shí)守信,誠(chéng)信是金,它關(guān)乎著人們的學(xué)習(xí)工作和生活,一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,將難以立足于社會(huì)這個(gè)大家庭。勤奮好學(xué)、頗得孔子真?zhèn)鞯脑,他的修齊治平的政治觀,省身、慎獨(dú)的修養(yǎng)觀,以孝為本的孝道觀影響中國(guó)兩千多年,至今仍具有及其寶貴的的社會(huì)意義和實(shí)用價(jià)值,是當(dāng)今建立和諧社會(huì)的',豐富的思想道德修養(yǎng)。后世儒家尊他為“宗圣”。關(guān)于“宗圣”,也有這么個(gè)故事呢,有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺豬給你吃。她趕集回來后,看見曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說,你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你。說著,就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,也培養(yǎng)了孩子講信用的品德,曾子的誠(chéng)信不正是伴著他孩子長(zhǎng)大的影子嗎?
不光是古人懂得誠(chéng)信的重要性,現(xiàn)如今,就在我們身邊也發(fā)生著許許多多關(guān)于誠(chéng)信的實(shí)例,就說不久前的豐田汽車召回吧,豐田汽車出現(xiàn)質(zhì)量問題,這的確要?dú)w咎到汽車生產(chǎn)商,但是知道召回,這是對(duì)百姓生命安全的責(zé)任,這是一種商業(yè)誠(chéng)信。世界是一個(gè)整體,懂得誠(chéng)信的當(dāng)然不止中國(guó)人。世界上千千萬萬的國(guó)家,不管在那個(gè)角落里,總會(huì)找到那么幾個(gè)“誠(chéng)信”在撞擊著人們的靈魂。
18世紀(jì)英國(guó)的一位有錢的紳士,一天深夜他走在回家的路上,被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了!跋壬,請(qǐng)您買一包火柴吧”,紳士回答說:“可是我沒有零錢呀”,“先生,你先拿上火柴,我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了,紳士等了很久,男孩兒仍然沒有回來,紳士無奈地回家了。第二天,紳士正在自己的辦公室工作,仆人說來了一個(gè)男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來,這個(gè)男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些,穿的更破爛!跋壬瑢(duì)不起了,我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢?”紳士道!拔业母绺缭趽Q完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了,在家躺著呢”,紳士深深地被小男孩兒的誠(chéng)信所感動(dòng),當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí),毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來。男孩并沒有私心,他知道誠(chéng)信是一個(gè)人做人的根本,所以他得到了紳士的資助,至于他的以后,我雖然不知道,但是,只要他能一直秉著他這顆誠(chéng)信的心,相信他不會(huì)和成功擦肩。
從小時(shí)候就喜歡聽故事,聽到的這些關(guān)于誠(chéng)信的故事我受益匪淺,這些故事伴著我成長(zhǎng),也讓我明白了許多道理,為人處事怎么也不能丟了誠(chéng)信。誠(chéng)信他融入在我們的生活的各個(gè)角落,一個(gè)國(guó)家講信用才能在國(guó)際大舞臺(tái)上立足;一個(gè)企業(yè)講信用,才能在金融海洋里徜徉;一個(gè)人講信用,才能受到他人來自內(nèi)心的尊重與信任。
誠(chéng)信征文2
“民無信不立。人而無信,不知其可也。言必信,行必果!边@是出于《論語(yǔ)》的名句,教導(dǎo)人們要懂得誠(chéng)信。人們常說誠(chéng)信是金,誠(chéng)信是立個(gè)個(gè)人如果沒有人之本,是做人的根本。誠(chéng)信是一個(gè)人必須具備的道德素質(zhì)和品格,一個(gè)人如果沒有了誠(chéng)信,就會(huì)失去朋友的信任,失去家人的信任,永遠(yuǎn)不會(huì)獲得成功。
我曾經(jīng)看過這樣一個(gè)故事:曾經(jīng)有一位有錢的紳士,走在回家的路上,被一個(gè)衣衫襤褸的小男孩攔住了:“先生,買一包火柴吧!”紳士說:“可是我沒有零錢。 薄跋壬饶蒙匣鸩,我去給您換零錢!闭f完,小男孩拿著一英鎊快步跑完了,紳士等了很久,也沒有看到小男孩回來,就無奈地走了。第二天,紳士在自己的辦公室,仆人說來了一個(gè)小男孩,要求見紳士一面。于是男孩被叫了進(jìn)來,這個(gè)男孩比賣火柴的男孩矮了一些,穿得更破爛,“先生,對(duì)不起,我哥讓我把零錢送來了。”“你哥哥呢?”紳士說!拔腋绺缭倩貋碚夷愕穆飞铣隽塑嚨。”紳士被男孩的誠(chéng)信所感動(dòng)!白撸タ茨愀绺!蹦泻⒁姷竭B忙說:“對(duì)不起,我失信了,沒有把零錢給你送去!奔澥勘凰恼\(chéng)信深深感動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩的父母都雙亡時(shí),毅然決定把他們生活所需都承擔(dān)下來。
是的,不論丟棄什么,唯獨(dú)不能丟棄誠(chéng)信,因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,我們才能獲得成功,得到內(nèi)心的幸福。早年,尼泊爾的喜馬拉雅山很少有人來旅游。后來許多日本人來到這里,據(jù)說是源于一位少年的誠(chéng)信。一天,一位攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)氐?一位少年代買啤酒。這次攝影師給力小男孩很多錢,直到第三天下午少年都沒有回來,于是大家紛紛議論,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。那天夜里,少年敲開了攝影師的門,原來,他只購(gòu)得4瓶啤酒,后來,他又翻了座山,淌過條小河,才購(gòu)得剩下6瓶,返回時(shí)又摔了3瓶,他哭著拿著碎片,給攝影師零錢,在場(chǎng)的人無不為之動(dòng)容,后來,到這兒旅游的人越來越多……
誠(chéng)信是雨,洗滌著人們的內(nèi)心;誠(chéng)信是雷,撼動(dòng)著人們的靈魂。人生,因誠(chéng)信而美麗。讓我們從自我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊每件小事做起,在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的小公民,讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)。
誠(chéng)信征文3
重建誠(chéng)信
中國(guó)曾是禮儀之邦,而今中國(guó)陷入誠(chéng)信危機(jī),假冒偽劣似乎永遠(yuǎn)打不完,坑蒙拐騙時(shí)不時(shí)見諸報(bào)端,貪污腐化更是忙壞了紀(jì)監(jiān)部門。就是在以追求真理為職業(yè)的學(xué)術(shù)界,丑聞也一波接一波,抄襲,剽竊,造假,白面書生成黑臉盜賊了。是什么使一個(gè)禮儀之邦陷入誠(chéng)信危機(jī)呢?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使然,個(gè)人主義使然,儒家文化使然,社會(huì)轉(zhuǎn)型使然,抑或別的什么原因呢?
一談起誠(chéng)信,我們似乎都明白,不就講誠(chéng)守信不蒙人嗎?但細(xì)究起來,我們似乎又迷糊。馬克思說得好,理論只有徹底,才能夠說服人。總起來說,誠(chéng)信就是人與人在一個(gè)有限圈內(nèi)長(zhǎng)久交往的最佳交道方式:在長(zhǎng)久交往中,在一個(gè)有限人際圈內(nèi),誰講誠(chéng)守信,誰就獲得最大化利益,誰就是最大贏家。眼下日本在亞洲外交中陷入尷尬,正因?yàn)槿毡粳F(xiàn)政府不能正確對(duì)待歷史問題,右翼勢(shì)力一向企圖抹掉交往的記錄,乃至否定歷史的評(píng)判,為軍國(guó)主義翻案。日本要真正建立誠(chéng)信,歷史的一頁(yè)是永遠(yuǎn)也翻但是去的,一切有正義感的國(guó)家也都不就應(yīng)允許日本把這一頁(yè)輕輕地翻過去,因?yàn)檫@是人類誠(chéng)信相處的需要。
此刻的中國(guó)社會(huì)人際圈正不斷增大,人口高度流動(dòng),交往高度復(fù)雜,而相應(yīng)的交往記錄管理卻跟不上,力量制約卻跟不上,獎(jiǎng)懲分明卻跟不上,于是人就流寇化,追求短期利益,不圖長(zhǎng)久交往,打一槍換一個(gè)地方,不誠(chéng)信自然盛行。更加之目前處于轉(zhuǎn)型期,包括法律制度和政府體制在內(nèi)的一些東西還沒有定好型,也不利于構(gòu)成長(zhǎng)期博弈,從而不利于誠(chéng)信的產(chǎn)生。這恐怕就是為什么中國(guó)社會(huì)陷入誠(chéng)信危機(jī)的原因!
誠(chéng)信是長(zhǎng)久交往的'最佳方式,也是最大的社會(huì)資源,我們務(wù)必重建誠(chéng)信!儒家文化中有誠(chéng)信重建的本,但在具體操作上,需要向西方學(xué)習(xí)一些東西,尤其是學(xué)習(xí)它們的交往記錄管理、力量制約和獎(jiǎng)懲分明西方在誠(chéng)信建構(gòu)上的主要貢獻(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)都在這些方面,當(dāng)然,基督教的作用也不可或缺。比方說,美國(guó)人的身份信息管理就值得中國(guó)學(xué)習(xí),交通違規(guī)、犯罪前科乃至銀行借貸等交往信息都會(huì)記錄在案,如影隨形,從而產(chǎn)生強(qiáng)大的監(jiān)督作用,效果正好比中國(guó)一句古話所說的:舉頭三尺有神明!
什么時(shí)候也讓國(guó)人感覺到舉頭三尺有神明呢?如果我們還讓國(guó)人覺得講誠(chéng)信只是個(gè)道德口號(hào),即便是我們千呼萬喚,乃至喊破嗓門,誠(chéng)信也可能猶抱琵琶半遮面,甚至放下琵琶,拉下面紗,再不誠(chéng)信一把!
誠(chéng)信征文4
“謝謝你,小朋友!”“謝謝你,小朋友!”是誰在感謝?她為什么要感謝?她在感謝誰?你想知道這幾個(gè)問題的答案嗎,就跟我一起來一看究竟吧!
上周日,陽(yáng)光燦爛。我獨(dú)自一個(gè)人去溫泉公園玩。時(shí)間過得飛快,我已經(jīng)在公園里玩了一個(gè)多小時(shí)了。直到我盡了興,才戀戀不舍地離開了溫泉公園。走在回家的路上,忽然我看到了一個(gè)盲人奶奶在一家小攤販那里買一個(gè)四元錢的.本子?吹竭@個(gè)場(chǎng)面,我感到十分奇怪:盲人奶奶看不見,買一本本子干什么?原來盲人奶奶有一個(gè)孫女,她雖然兩腳殘廢,不能行走,但是她很勤奮,每天都在練習(xí)寫字。盲人奶奶買本子是給她孫女寫字用的。我突然發(fā)現(xiàn)了那個(gè)小攤販?zhǔn)樟嗣と四棠痰奈逶X,卻把三元錢的本子給了盲人奶奶,而就找了一元錢還給了盲人奶奶。還說:“四元錢的本子給您!”就在盲人奶奶拿著本子,打算回家時(shí),我忽然跑過去,攔住了盲人奶奶并說:“這個(gè)本子是三元錢小號(hào)的,不是四元錢中號(hào)的,您別上了小攤販的當(dāng)!”“您別聽這個(gè)小朋友的!”小攤販趕忙狡辯說。盲人奶奶又準(zhǔn)備回家了。我急中生智,拿過那本本子對(duì)盲人奶奶說:“盲人奶奶您摸一摸看本子有多大?”盲人奶奶緩緩地從我手里取過本子摸了摸。就在這時(shí)小攤販又狡辯說:“這肯定是中號(hào)的本子!”盲人奶奶摸完就馬上讓小攤販換本子。離開后盲人奶奶直說謝謝,我回答不用謝后就回家了。
一位路人看見了說:“人人講誠(chéng)信,人人記誠(chéng)信,誠(chéng)信人人行!世界就會(huì)更美好!信守諾言,做人誠(chéng)實(shí),世界就不會(huì)有壞人!講究誠(chéng)信,人人皆有責(zé)!
誠(chéng)信征文5
人們常說:〝誠(chéng)信是金〞 。可是,我認(rèn)為誠(chéng)信比金錢還要重要。一個(gè)人如果失信了,失去的就不僅僅是金錢,而是一切!誠(chéng)信,這關(guān)系著一個(gè)人的生活。學(xué)習(xí)。工作……一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,將在社會(huì)上沒有立足之地。我聽過這樣一個(gè)故事:秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):〝
得黃金百斤,不如得季布一諾。 〞后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。
在我的.生活里,我也經(jīng)常面臨著道德的抉擇。
記得在一次數(shù)學(xué)考試中,我考了一個(gè)100分,這可真讓我欣喜若狂,高興地一蹦三尺高?僧(dāng)試卷發(fā)下來的時(shí)候,我突然發(fā)現(xiàn)我有一道口算題算錯(cuò)了,但老師并沒有給我打叉。我愣住了,是跟老師說,還是不說。我心里七上八下,猶豫不決。如果跟老師講了,我就沒有100分了,只有99分了;但是如果不跟老師說,我心里又不踏實(shí),如果被人發(fā)現(xiàn)了,也會(huì)被人說我不誠(chéng)實(shí)。最后,我還是在下課的時(shí)候跟老師講了,老師表?yè)P(yáng)我:〝
你很誠(chéng)實(shí),很好!〞老師還教導(dǎo)我:〝誠(chéng)信是每個(gè)人最基本的道德品質(zhì),一個(gè)人如果沒有了誠(chéng)信,那他在這個(gè)社會(huì)上只能一事無成。 〞
那時(shí),我覺得自己是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,感到特別地自豪,特別的開心?鬃诱f:〝人而無信,不知其可也〞 。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準(zhǔn)則,有了誠(chéng)信,生活就更芬芳,有了誠(chéng)信,人生就更加精彩!
誠(chéng)信征文6
11月17日甘肅少兒頻道轉(zhuǎn)播了北京師范大學(xué)于丹教授有關(guān)中小學(xué)生教育的講座,內(nèi)容包括如何培養(yǎng)孝心、愛心和如何讓我們自信、自愛、自強(qiáng)、自立。于丹老師講得十分生動(dòng),使我受到了很大的教育。父母含辛茹苦地養(yǎng)育我們,我們要知道感恩;老師象園丁一樣培育我們,把自己的知識(shí)傳授給我們,我們要知道感恩;我們吃著農(nóng)民種的.糧食、穿著工人作的衣服,我們要知道感恩;是解放軍叔叔守衛(wèi)著邊防我們才有幸福的生活,我們要知道感恩……
知恩圖報(bào)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,記得《增廣賢文》里就有“孝當(dāng)竭力,非徒養(yǎng)身,鴉有反哺之孝,羊有跪乳之恩”。連這些畜禽們都知道感恩,我們?cè)趺茨懿恢栏卸髂?
我們生活在競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的時(shí)代,如果不能自強(qiáng)自立在這個(gè)世界上就沒有我們的立足之地。
看完電視爸爸還一再給我叮嚀說:“要記住‘滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)’,要有助人為樂的品格”。/爸爸還說:“不管是上小學(xué)、上中學(xué)還是上大學(xué),即使將來走上工作崗位都要記住新加坡總統(tǒng)李顯龍?jiān)谝凰鶎W(xué)校給學(xué)生演講時(shí)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說過的話:‘我們不能為了教育你們,刻意設(shè)置一個(gè)你們父母所經(jīng)歷的動(dòng)蕩與變遷,但是你們必須明白你們所處的是一個(gè)怎樣的時(shí)代,你們必須學(xué)會(huì)和掌握在這個(gè)時(shí)代求生存所必須的知識(shí)與本領(lǐng)……’”
通過今天的講座,使我不僅對(duì)感恩有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),也使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了自強(qiáng)、自立的重要。我們要做一個(gè)知恩圖報(bào)的人,做一個(gè)自信、自愛、自強(qiáng)、自立的人。
誠(chéng)信征文7
依稀記得那年夏天,當(dāng)?shù)弥赣H去世的消息的那一刻,我眼前的一切都變得那么的不真實(shí)。我無論如何也無法相信,與我相依為命的父親就這樣的拋下了他只有十五歲得女兒……學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教我的老師們都來了,他們?yōu)楦赣H送來了花圈。未曾謀面的母親也出現(xiàn)在了父親的葬禮上,我能隱隱感覺出家人對(duì)她的敵意。那該是怎么樣的女人啊?她能扔下剛出生的女兒獨(dú)自離開。
送走母親之后,在爺爺奶奶和叔叔的幫助下,我重新回到了學(xué)校。可畢竟是老了,爺爺奶奶有心無力了,叔叔也是有家室的人,我又怎么忍心拖累太多!正準(zhǔn)備退學(xué)的時(shí)候,班主任和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)找到了我,他們說可以給我申請(qǐng)國(guó)家貧困助學(xué)金。這真是雪中送炭啊!
不久,補(bǔ)助下來了——20xx元國(guó)家助學(xué)金。我由衷的感謝學(xué)校、感謝國(guó)家的政策。國(guó)家助學(xué)政策的資助促使了我們中學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。資助傳遞著國(guó)家的責(zé)任感和社會(huì)的公德心。它不僅使我們貧困中學(xué)生在物質(zhì)上受惠,而且還要求我們逐步領(lǐng)悟其蘊(yùn)涵的精神實(shí)質(zhì)——貧困中學(xué)生須有強(qiáng)烈的感恩心態(tài)、濃厚的社會(huì)責(zé)任感和高度的社會(huì)公德心。只有使我們認(rèn)識(shí)到,并且持之以恒地堅(jiān)持和傳遞這一精神實(shí)質(zhì),才能塑造自我、影響他人、奉獻(xiàn)社會(huì)。
古語(yǔ)有云“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。作為一名受國(guó)家資助的中學(xué)生,我會(huì)加倍的珍惜這來之不易的.學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
關(guān)于誠(chéng)信,我想人無信不立。它要求我們坦蕩做人,與人交往時(shí)說實(shí)話,不掩蓋或歪曲真相。誠(chéng)信和道德是中華民族的傳統(tǒng)美德,作為當(dāng)代中學(xué)生的我們,應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。中學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì),關(guān)系良好社會(huì)風(fēng)尚的形成,關(guān)系社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,在一定意義上關(guān)系到中華民族的未來。所以我們中學(xué)生要自覺加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè),把誠(chéng)信道德作為高尚的人生追求、優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì)、立身處世的個(gè)別本原則。
誠(chéng)信同時(shí)也是我們中學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的前提。我們只有以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)才有可能實(shí)現(xiàn)全面和個(gè)性的共同發(fā)展。
“天行健 君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤君子以厚德載物!弊鳛楫(dāng)代中學(xué)生我們應(yīng)當(dāng)秉承中華民族自強(qiáng)不息的寶貴精神,以頑強(qiáng)的意志、務(wù)實(shí)的行動(dòng)書寫合格的青春答卷。我們的人生,正因經(jīng)歷了無數(shù)的挫折與磨難而更加美麗和光彩,更充滿了歡樂,變的豐富與充實(shí)。
生活沒有彩排,每天都是直播。我們要學(xué)會(huì)自強(qiáng),這樣才能更好的走向社會(huì)。人無完人,每個(gè)人都有弱點(diǎn)。自強(qiáng)的人也是有弱點(diǎn)的人,但他們是勇于戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人。能夠戰(zhàn)勝自己的人,必定能夠成功。自信是精彩人生的基礎(chǔ),而自強(qiáng)是輝煌事業(yè)的起點(diǎn)。自立自強(qiáng)是一種信念——自主自立,親力親為,不能什么事情都依賴于父母、老師、社會(huì)。自強(qiáng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。自強(qiáng)是支持著中國(guó)人自立于世界民族之林的一種精神,一種信念,一種境界。自強(qiáng)首先要求自立,確立靠自己不靠別人的觀念,與依賴別人恩賜的僥幸心理劃開界限,把爭(zhēng)取個(gè)人利益和幸福,放在自己努力的基礎(chǔ)上。自己的利益自己爭(zhēng)取,不求別人代辦,不求別人恩賜。
洪戰(zhàn)輝的故事,已經(jīng)是家喻戶曉,面對(duì)困苦的家境,他并沒有放棄,而是用一個(gè)男子漢的堅(jiān)強(qiáng),奏響了一曲生命的勁歌。在求學(xué)與照顧親人之間,他都是如此的鎮(zhèn)靜,為了這份責(zé)任,他付出了太多的艱辛和汗水,始終把自立,自強(qiáng)放在首位,用自己的智慧和頑強(qiáng)來肯定生命的價(jià)值。
作為當(dāng)代中學(xué)生,我們擔(dān)當(dāng)著民族復(fù)興的大任,應(yīng)該常懷感恩之心、自強(qiáng)自立、誠(chéng)實(shí)做人,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),正確處理全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系,這樣才是一個(gè)合格的中學(xué)生。
誠(chéng)信征文8
誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù),言必行,行必果。一言九鼎,一諾千金。
誠(chéng)信是一種人人都應(yīng)必備的優(yōu)良品格,一個(gè)人講誠(chéng)信,就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人,處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人,人們會(huì)忽視他的存在;所以我們每個(gè)人都是講誠(chéng)信的。誠(chéng)信是為人之道,是立身處世之本。
我們正處于青少年時(shí)期,這也是人生的一個(gè)黃金時(shí)期,是人生中至真至純至美的時(shí)期。我們一路成長(zhǎng),無時(shí)無刻在誠(chéng)信和謊言中度過。
誠(chéng)信又是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,誠(chéng)信之人千千萬,不管在何時(shí)何地,一個(gè)人的一些言行,一些行為都可以透露出他誠(chéng)懇的點(diǎn)滴,而又有太多的人因?yàn)閭(gè)人的利益,他去行使欺騙。說違心的話做違心的事。只是欺騙了他自己和他身邊那些友善的人。
有一句古話說:“小時(shí)候偷根針,長(zhǎng)大了偷塊金”因?yàn)樾r(shí)候不懂事,一點(diǎn)點(diǎn)不起眼的小事沒有人教育,沒有人管教他,最后走上了犯罪道路。誰沒有做錯(cuò)過事?誰沒有因?yàn)槿思矣械臇|西自己沒有而羨慕?誰沒有從小到大從沒有欺負(fù)過身邊的人?
欺騙有時(shí)候是善意的,善意的謊言不會(huì)受到太多的責(zé)備和誤會(huì),當(dāng)對(duì)待重病在身躺在病床上的人,我們又怎能將詳情一五一十的告訴他、我們當(dāng)然得“欺騙”告訴他只要他好好休息一切安好,無大礙。而有些惡意的欺騙不是單純的可以用可惡來形容。社會(huì)上會(huì)有很多賣假藥的人,他們不僅騙走了人家的錢財(cái),更騙走了人們?cè)窘】档纳眢w。
一路成長(zhǎng),身邊,周圍的.人會(huì)給我們很多的影響。周圍的人都誠(chéng)信友善,我想我們也不會(huì)太壞,原則上的錯(cuò)誤都不會(huì)有。如果周圍生活著會(huì)欺騙,不友好的人,我想我們也都不會(huì)誠(chéng)信友善到哪邊去。
“靠山識(shí)鳥鳴,靠水識(shí)魚性。一方水土養(yǎng)一方人”。我們的成長(zhǎng)很大一部分是受身邊環(huán)境的影響。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們青少年應(yīng)該誠(chéng)信做人,誠(chéng)信做事。我們要將沃恩的誠(chéng)信美德發(fā)揚(yáng)光大。
誠(chéng)信征文9
為加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信、感恩教育,也展現(xiàn)新一代大學(xué)生的青春奮斗風(fēng)采,決定開展“誠(chéng)信、勵(lì)志、感恩、成才”主題征文活動(dòng),現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下:
一、活動(dòng)對(duì)象
征文對(duì)象為接受國(guó)家助學(xué)政策資助的在校學(xué)生。
二、作品要求
。ㄒ唬╊}目、體裁不限,字?jǐn)?shù)20xx字以內(nèi),體現(xiàn)受助學(xué)生不畏困難、積極進(jìn)取、奮發(fā)學(xué)習(xí)、誠(chéng)信感恩、成長(zhǎng)成才的.精神面貌,要求主題鮮明、語(yǔ)言流暢、文風(fēng)平實(shí)、真實(shí)生動(dòng)。
(二)文檔格式為Word版本,標(biāo)題采用宋體二號(hào)字加粗,正文為仿宋三號(hào)字,行間距設(shè)置為固定值28。
(三)征文嚴(yán)禁抄襲,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),即取消參評(píng)資格。
三、活動(dòng)實(shí)施
各年級(jí)要認(rèn)真組織開展征文初選評(píng)審活動(dòng),每個(gè)學(xué)院至多推薦2篇優(yōu)秀征文參加全校評(píng)比,并于6月8日前將優(yōu)秀征文和全部參賽征文打包后(注明XX學(xué)院征文)發(fā)送到郵箱xx
四、活動(dòng)表彰與獎(jiǎng)勵(lì)
學(xué)校將組織評(píng)審,推薦4篇優(yōu)秀作品參加全省優(yōu)秀征文遴選,浙江省學(xué)生資助管理中心將獲獎(jiǎng)?wù)魑淖髌肪幱〕蓛?cè),供各地各校交流學(xué)習(xí),同時(shí)獲獎(jiǎng)?wù)魑膶⒃谡阖?cái)大微學(xué)工上推送。
誠(chéng)信征文10
誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼,在生命的天平上,放上他,搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠(chéng)信更像是高山之水,能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠(chéng)……
“三杯吐然若,五岳倒為輕!便筱笾腥A五千年,誠(chéng)信,是人們追求的道德,是人生的最高境界,至誠(chéng)已至神。眾種仁義道德已是由此相通,誠(chéng)人便誠(chéng)己。誠(chéng),乃信之本;無誠(chéng),何以言信?誠(chéng)而有信,方為人生。
“許人一物,千金不移;一言既出,駟馬難追!睔v史上,誠(chéng)信的人流芳百世,屢見不鮮:白門樓上關(guān)羽知恩忠義,為護(hù)兄嫂委居曹營(yíng),仍然問:“他日若知兄長(zhǎng)下落,可一日而得見矣”。誠(chéng)信至此,當(dāng)不愧關(guān)云長(zhǎng)忠義之名。宋濂幼時(shí)年輕好學(xué),因貧窮買不起書,常向別人借書,親手抄錄,定時(shí)送還。當(dāng)天氣酷寒時(shí),即使手指凍得不能彎曲伸展,仍不敢懈怠,堅(jiān)持抄,抄完后還給人家,從不超過約定的期限,因此,他的.誠(chéng)信贏得了人們的贊賞,人們樂意借書給他,從此,遍觀群書,知識(shí)淵博。宋濂用誠(chéng)信博得了人生的精彩,書寫了別具一格的美麗人生!
“夫輕諾必寡信,多易必多難。”相反,失信,會(huì)使人生變得黯淡。呂布,一代猛將,雖驍勇善戰(zhàn),但勢(shì)利多變,不守信用,“為榮華而殺丁原,為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結(jié)袁術(shù)而斬其婚使”因無誠(chéng)無信,一代“飛將”,最終只獲得個(gè)“莽夫”的名號(hào)。是!以信接人,天下信之,人無忠信,不可立于世。
“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。是。〔黄垓_,不隱瞞,才是積極正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng)的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。讓我們身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,守護(hù)著一份誠(chéng)信上路,將踏出一路風(fēng)光!
誠(chéng)信征文11
誠(chéng)信是成功道路上的燈塔,它會(huì)放射出耀眼的光芒,引導(dǎo)人們走向成功;而欺騙即謊言,則是淹沒燈塔的黑暗,那無窮無盡的黑暗將使我們不斷偏離成功的道路,走向無底的失敗深淵。
在生活中便伴隨著誠(chéng)信與欺騙。在學(xué)習(xí)中,每當(dāng)考試和默寫,總會(huì)有一些同學(xué)在那兒偷偷摸摸地偷看,作弊,最后的結(jié)果可想而知,他們因自欺欺人而成績(jī)一落千丈。相反的,那些認(rèn)認(rèn)真真,踏踏實(shí)實(shí)地對(duì)待考試的人,其必定有所收獲——知識(shí)不斷積累,成績(jī)不斷上升,最終獲得成功。
古今中外,成功人士必定誠(chéng)實(shí)守信,擁有一顆誠(chéng)信之心;而失敗的人必定是被謊言纏身,心存欺騙之心。
中國(guó)古代的成功人士有很多,魏公子即信陵君無忌就是這樣的人,他雖然不是古代帝王,可是他卻為許多人所稱頌,那正是因?yàn)樗穷w誠(chéng)信之心,他答應(yīng)在趙國(guó)危難之時(shí)去救援,并且最后千方百計(jì)地實(shí)現(xiàn)了這個(gè)承諾,由于他的誠(chéng)實(shí)守信,他最終流芳百世。
同樣是在古代,劉備卻因?yàn)樾拇嫫垓_而在三國(guó)爭(zhēng)霸中失敗。雖然他曾經(jīng)知人善用,本著造福百姓的心起義,可是當(dāng)他稱帝之后,他卻動(dòng)了欺騙之心,最大的`例子就是他借荊州不還,最后還死了兩個(gè)結(jié)義兄弟,造成火燒聯(lián)營(yíng)七百里的慘狀,最終自己也死在了白帝城。這樣的結(jié)果不都是因?yàn)樗麆?dòng)了欺騙之心才造成的嗎?如果劉備本著造福百姓的誠(chéng)信之心,把荊州還給吳國(guó),也不至于在最后落得了個(gè)兄弟全亡的境地。
古代有這樣的例子,近代也同樣是這樣。
在中國(guó)近代的重慶談判時(shí),國(guó)共兩黨簽訂《雙十協(xié)定》,這本來是個(gè)很好的結(jié)局,可是蔣介石食言了,撕毀了《雙十協(xié)定》,同時(shí)也撕毀了廣大人民的心,這也注定了他失敗的結(jié)局。而毛澤東正好相反,他從起義到建國(guó)都堅(jiān)持誠(chéng)信——為人民服務(wù)。正是他這顆誠(chéng)信之心,贏得了廣大人民的信賴和力量,才成為了擊敗老蔣的制勝武器。
現(xiàn)在社會(huì)中這樣的誠(chéng)信與欺騙的事還有很多。例如,美國(guó)外債有借不還,最終導(dǎo)致整個(gè)國(guó)家的信譽(yù)評(píng)級(jí)遭到下調(diào);各國(guó)中的貪污官員,由于欺騙上級(jí)和民眾,最終受到司法機(jī)關(guān)的嚴(yán)懲······
誠(chéng)信可以將人導(dǎo)向成功,而欺騙卻會(huì)遮蔽人的雙眼,將人引入失敗的深淵。因此在任何時(shí)候我們都要誠(chéng)信守實(shí)。
同學(xué)們,讓我們本著一顆誠(chéng)信之心,共創(chuàng)一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。
誠(chéng)信征文12
很多人崇拜強(qiáng)者,折服于他們的果斷與堅(jiān)強(qiáng),仰望他們的鐵腕與魅力,這種驚天動(dòng)地的氣勢(shì)成了很多人心里的圭泉。而我卻青睞于善者,或許他們沒有傳奇般的經(jīng)歷,但他們寬容、理解、友善、誠(chéng)信、淡泊……他們有一顆樸實(shí)而溫厚的心,那顆廣博而又仁愛的心,會(huì)包容強(qiáng)者的傷痛,點(diǎn)燃?jí)咽總兂鲂星暗哪潜K明燈!
古人以羊?yàn)樯攀车拿牢,“善”字由“膳”引申為“美好”之義,“善”有善良、慈善之義,與“惡”相對(duì),有位善者自勵(lì)“唯有善與愛,才決定人類之為人類”。善,本是人類的標(biāo)尺,是人與萬物區(qū)分的界限,正是那份對(duì)自然、對(duì)生命的尊重和仁愛,才使景色變得和諧,也正是對(duì)各種文化宗教的正視與容納,讓世界更加完美。
現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)下,什么人越來越多?是乞丐,反正我是這么認(rèn)為的。隨著乞丐的增多,很多人已經(jīng)不被他們的衣衫襤褸而心生憐憫,因?yàn)槲覀兌贾肋@背后的欺騙和陰謀,但今天我講的這位乞丐,是位善者,是在人心越來越難以感動(dòng)的今天,依然可以觸動(dòng)人心弦的。
那是某年過年時(shí)節(jié),我和家人一起出去逛街,走在街上,各種各樣的.美食讓人口水直流,于是,我們趕緊找了一家小店坐下來品嘗美食。一抬頭,發(fā)現(xiàn)對(duì)面的街頭,有一位穿著破布衫,一頭臟兮兮、亂糟糟頭發(fā)的乞丐,拄著一根斷了的拐杖在街頭直哆嗦,一股“清泉”從他的鼻中“飛流直下三千尺”,讓人看了直想吐,來來往往的行人從他身旁走過,沒有一個(gè)人停下來觀望。
正當(dāng)我飽食美味之際,一對(duì)身著華麗的年青男女走過,他們似乎是外地人,停在了乞丐身旁,那位男士掏出錢包,拿出一張一百元的鈔票放在乞丐面前。我望著這景象直發(fā)愣,現(xiàn)在哪還有人會(huì)這樣傻,給乞丐這么多錢?那位男士把錢包隨手往口袋里一放,一轉(zhuǎn)身,錢包掉了下來。他卻沒有絲毫察覺,我心想這下乞丐可賺了,只見乞丐凄清的眼神中露出一絲焦急,他拄著拐杖,艱難地站起身,用那雙顫抖的枯瘦的手撿起地上的錢包,艱難而又急促地往前邁,想追上那位青年,風(fēng)一吹,整個(gè)人仿佛要倒似的……終于追上了,他把錢包交到了那個(gè)青年手中,青年吃驚地看著他,臉上寫的滿是感激。那乞丐默默地走回街頭,大口大口地喘著氣,臉上仿佛有著一絲微笑,這微笑,是如此的打動(dòng)人心,似一縷明媚的冬日的光,照進(jìn)了我的心田,這微笑,是這個(gè)世界上最奇妙的微笑?
我的心仿佛被什么撥動(dòng)了一下,彈奏出一首心靈的微笑之曲,我不覺有幾絲愧意,雖然現(xiàn)在世上多的是欺騙、是利益,但也不乏善意,不乏溫暖,不乏那如天使一般的心,我們不能因別人行騙,而放棄自己行善啊,我們要堅(jiān)持自己的原則,做一個(gè)善者,保持一顆純凈的善意的心哪!
走在街上,那身影很快消失在茫茫人海,但那些善者充滿善意微笑的如三色堇花一般印在了我的心中,在這個(gè)冬季,它仿佛照亮了我的一切……
誠(chéng)信征文13
同學(xué)在誠(chéng)信考場(chǎng),我曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的'人生路上,她們有的說是“美貌”,”舍不得丟,沒有誠(chéng)信,沒有誠(chéng)信,沒有誠(chéng)信,沒有誠(chéng)信,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊,客官需丟棄一個(gè)背囊方可渡難關(guān)...
坐在窗前,望著西邊那顆染紅一片天空的火球。聯(lián)想到夕陽(yáng)就像是傷心事兒,一會(huì)兒就下山了,而快樂就好比溫暖陽(yáng)光,陪我們走過人生旅途。但生活中有不能缺少它,就像一天如果沒有黃昏就覺得不完整。 記得那時(shí)候還小,才6歲左右。放學(xué)后。沒有立馬回家,和同學(xué)們?nèi)V場(chǎng)玩,寫作業(yè)。那時(shí)候正值放風(fēng)箏時(shí)節(jié),廣場(chǎng)上有很多人在那放風(fēng)箏,那一只只“飛鳥”飛得多高,它們迎風(fēng)飛舞,好像要掙斷那根
誠(chéng)信征文14
講誠(chéng)信
從我們古代開始,誠(chéng)信就成為中華民族的傳統(tǒng)美德和人際交往的基本準(zhǔn)則。你也許會(huì)問,誠(chéng)信到底是什么?她能夠簡(jiǎn)單地理解為誠(chéng)實(shí)守信。每個(gè)人都就應(yīng)有誠(chéng)信。誠(chéng)信本來源于人類的商品交流;叵胍幌拢覀兠恳惶烊ゲ藞(chǎng)買菜、去商場(chǎng)購(gòu)物等等,其實(shí)都是一種誠(chéng)信的表現(xiàn)。這些誠(chéng)信雖然不是書面的文字,但是這卻是人們?cè)诳陬^上的一種承諾。其實(shí)這才是最人性化的`誠(chéng)信,因?yàn)樗艘活w顆坦誠(chéng)的心。古人就說過:君子一諾值千金?梢,我們每一天無論做什么事情都就應(yīng)把誠(chéng)信帶在身邊,把誠(chéng)信作為行動(dòng)的準(zhǔn)則。
隨著人類社會(huì)的發(fā)展,誠(chéng)信也越來越發(fā)揮著不可估量的作用。有這樣一個(gè)故事:一天晚上,一個(gè)軍官看見一個(gè)小孩子在路邊哭泣。軍官以為他迷路了,便想要幫忙他。但是事情并沒有這么簡(jiǎn)單,原先,小孩子在和伙伴們玩軍事游戲,他輪到站崗,到此刻,大家都沒有來找他。而小孩子就一向站在那兒。小孩子的行為感動(dòng)了這位飽經(jīng)風(fēng)霜的老軍人。軍官讓小孩子回家,小孩子說:沒有接到命令,不能夠擅自離開崗位!軍官流露出慈愛而贊許的目光說:我是一個(gè)真正的軍官,此刻我命令你回家!小孩子這才心安理得地回家去了。這個(gè)真實(shí)的故事告訴我們,既然答應(yīng)了別人,就必須要認(rèn)認(rèn)真真地去完成。一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,就失去了整個(gè)人生。即使你的學(xué)歷再高,技術(shù)再精湛,別人也不會(huì)再信任你,最終你將會(huì)變得一無所有。誠(chéng)信創(chuàng)造感動(dòng)!
誠(chéng)信是一杯酒,酸甜苦辣都需要你自己去釀造,每個(gè)人分到的果實(shí)是一樣多的,關(guān)鍵是你怎樣去分配它。她能夠是一杯香醇的佳釀,也能夠是一杯封喉的鴆酒。但是,不管是什么味道都是我們自己最后品嘗。
將誠(chéng)信之心轉(zhuǎn)化為實(shí)際的語(yǔ)言和行動(dòng),我們會(huì)得到更多的誠(chéng)信,贏得更多的心。誠(chéng)信增加了安全感,減少了懷疑和壓抑,讓人與人之間多一份坦誠(chéng),多一份自由相處。誠(chéng)信使人們更愿意為他人奉獻(xiàn)。她是一種軟化劑,能夠軟化人們心中的隔膜。講誠(chéng)信的人沒有敵人。
講誠(chéng)信應(yīng)從小做起,考試不作弊,平日不說謊,也不要隨口答應(yīng)別人。言行一致是每個(gè)人都就應(yīng)做到的基本行為規(guī)范,誠(chéng)信搭起溝通的橋梁。
老農(nóng)說:誠(chéng)信是保證收成的第一道關(guān),是豐碩的果實(shí)。園丁說:誠(chéng)信是推倒了墻變成了橋,是濃濃的師生情。我說:誠(chéng)信是祖國(guó)對(duì)我們的期望,是飄揚(yáng)起自信的那燦爛一笑!
誠(chéng)信一個(gè)永但是時(shí)的主題!
誠(chéng)信征文15
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一,但是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛,人們物質(zhì)生活越來越富裕的今天,人們的誠(chéng)信意識(shí)卻越來越淡薄。
那么何為誠(chéng)信呢?《說文解字》認(rèn)為人言為信,程頤認(rèn)為以實(shí)之謂信?梢姡挪粌H要求人們說話誠(chéng)實(shí)可靠,切忌大話、空話、假話,而且要求做事也要誠(chéng)實(shí)可靠實(shí)事求是不參假。而信的基本內(nèi)涵也是信守諾言、言行一致、誠(chéng)實(shí)不欺,簡(jiǎn)而言之四個(gè)字即“誠(chéng)實(shí)、守信”。然而當(dāng)今社會(huì)很多人很多現(xiàn)象已經(jīng)背離了誠(chéng)信這一準(zhǔn)則。
近年來社會(huì)上一些假冒偽劣、欺騙等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,新聞媒體屢有報(bào)道,這些事情已經(jīng)讓人們見怪不怪了,于是就有人發(fā)出“好人遭殃”“老實(shí)人吃虧”的感慨,感慨之余,人們不禁要問,誠(chéng)信到底還是不是人們應(yīng)遵守的傳統(tǒng)美德?我們要如何將誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)繼承下去?這些關(guān)于誠(chéng)信的種種困惑,應(yīng)引起我們的注意和思考。
最近一段時(shí)間,地溝油,假雞蛋,毒腐竹,毒大米,毒火腿腸,毒黃瓜…毒毒毒,這些都是切切實(shí)實(shí)發(fā)生在我們身邊的事,這是什么,這不僅僅是食品安全,這更是社會(huì)道德的敗壞,誠(chéng)信的缺失,良心的缺失。咱們?cè)囍胂耄绻粋(gè)社會(huì)連最基礎(chǔ)的食品安全都不能保證,整天不是這個(gè)有毒,就是那個(gè)有害,搞得人們提心吊膽的,如果那些良心泯滅的不法商家再不加強(qiáng)誠(chéng)信道德的建設(shè),試問,人們還有什么能吃的,還有什么敢吃的,還有什么值得人們相信的。要想加強(qiáng)這些不法商販的誠(chéng)信道德建設(shè)當(dāng)然還需社會(huì)的監(jiān)督,執(zhí)法部門的嚴(yán)厲查處。當(dāng)今社會(huì)的誠(chéng)信道德建設(shè)已經(jīng)迫在眉睫。
李開復(fù)曾在他的書《做最好的自己》中說過“誠(chéng)信是植根于一個(gè)人靈魂深處的價(jià)值觀的一種。誠(chéng)信本身是一種不分時(shí)代、不分地域的普遍價(jià)值!毙抛u(yù)是指依附在人之間、單位之間和商品交易之間形成的一種相互信任的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。信譽(yù)是珍貴的.,是千金難買,但它又是易損的!靶抛u(yù)”是公司企業(yè)最重要的品質(zhì),在這一點(diǎn)上海爾集團(tuán)就做的相當(dāng)?shù)暮,?dāng)時(shí)海爾檢測(cè)出一批不合格的冰箱,當(dāng)時(shí)一臺(tái)冰箱的價(jià)格是800人民幣左右,相當(dāng)于當(dāng)時(shí)海爾職工兩年的工資,有人就建議張瑞敏把冰箱低價(jià)處理給職工,但張瑞敏毅然拒絕了,令職工把不合格的冰箱搬到院中,又令職工將其砸毀,說不合格的產(chǎn)品會(huì)影響海爾的聲譽(yù),還會(huì)占據(jù)海爾合格產(chǎn)品的市場(chǎng)份額。三年后,海爾人捧回了我國(guó)冰箱行業(yè)的第一塊國(guó)家質(zhì)量金牌。張瑞敏曾經(jīng)這樣說過:“長(zhǎng)久以來我們有一個(gè)荒唐的觀念,把產(chǎn)品分為合格品,二等品,三等品,還有等外品,好東西賣給外國(guó)人,劣等品出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷自己用,難道我們天生比外國(guó)人賤,只配用殘次品!”放到當(dāng)今社會(huì),這段話說得也很有道理,是啊,我們國(guó)人就該低外國(guó)人一頭嗎,我們不該做那種自欺欺人的事,商家要用良心為國(guó)人做事為國(guó)人生產(chǎn)放心的產(chǎn)品,建立起屬于自己的誠(chéng)信形象,這是一個(gè)企業(yè)的靈魂所在!也是整個(gè)社會(huì)的靈魂所在!
當(dāng)然我們不僅僅著眼社會(huì)中的誠(chéng)信現(xiàn)象,在我們學(xué)生團(tuán)體當(dāng)中同樣因該注重誠(chéng)信的培養(yǎng),當(dāng)代學(xué)生不講誠(chéng)信很大一部分原因在于學(xué)校誠(chéng)信教育落后。因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)大力開展誠(chéng)信教育活動(dòng)加以引導(dǎo)。開展誠(chéng)信與反誠(chéng)信的討論、誠(chéng)信征文、以誠(chéng)信為主題比賽等,在校園內(nèi)營(yíng)造誠(chéng)實(shí)做人、做學(xué)問的氛圍,在平時(shí)學(xué)習(xí)和考試中做到拼的是自己的實(shí)力講誠(chéng)信,考試就像做人,只有我們從平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,我們才能增強(qiáng)自己的誠(chéng)信意識(shí)。學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)越完善,對(duì)自己行為的誠(chéng)信意義就理解得越深刻,就會(huì)自覺地按正確的誠(chéng)信規(guī)則做事,為我們的誠(chéng)信社會(huì)付出自己的一份力量!
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,這一點(diǎn)是社會(huì)永恒不變的主題,我們要將這一傳統(tǒng)美德繼承下去,雖然當(dāng)代社會(huì)中存在著很多的不誠(chéng)信的現(xiàn)象,但我堅(jiān)信只要我們?nèi)褚黄鹋,從我做起,從小事做起,樹立起誠(chéng)信的意識(shí),我們的社會(huì)就會(huì)變得和諧!讓我們一起攜手做一位誠(chéng)信的人,為我們的美好社會(huì)美好明天而奮斗!
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