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征文

一封家書說家風征文

時間:2022-10-08 04:05:30 征文 我要投稿

一封家書說家風征文

  家風,是建立在中華文化之根上的集體認同,是每個個體成長的精神足印。下面是小編整理收集的一封家書說家風征文,歡迎閱讀!

一封家書說家風征文

  一封家書說家風(1)

  姥姥姥爺從小就教導我“承前祖德勤和儉”,讓我養(yǎng)成節(jié)儉的好習慣。

  姥姥他們的教誨,我一直記在心頭,可卻一直沒有明白節(jié)儉是什么,總覺得它好像離我很遠。直到我9歲時發(fā)生的一件事,才讓我深刻地了解了節(jié)儉的'含義。那天,媽媽叫我買一袋醋,到了商店,我把錢交給了售貨員阿姨,阿姨笑嘻嘻地把一袋醋放進我的衣兜里,還把找的一角錢塞到我的手心;氐郊,我把醋遞給媽媽,順手便把那找回來的一角錢丟進了垃圾桶。媽媽問我怎么那樣做,我說:“一角錢留著有什么用,什么都買不了,還是扔掉算了!眿寢屨f:“那可不行,一角錢雖少,可也是錢,只要聚少成多,它將來就會是一大筆錢。你要學會珍惜和節(jié)儉!闭f著便把那一角錢撿起來,放進了一個小盒子里。從此,我便和媽媽一起往小盒子里放零錢,我養(yǎng)成了節(jié)儉的好習慣。

  節(jié)儉,總的來說就是珍惜已有的物品,盡量讓它避免損壞。同學們,你們的家風是什么呢?是和我家一樣的勤儉持家,還是有其他良好的家風?不論是什么,都請你把這些優(yōu)良家風傳承下去吧!

  一封家書說家風(2)

  “誠樸、向上,尊老愛幼;勤勞、調和,家和萬事興”――走進馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家,案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年,楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法,已在奉賢蔚成風氣。

  跟著媒體的宣揚和報導,家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風并不生疏,可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人,也有人說家風即是尊老愛幼;有人說家風即是勤勞仁慈,也有人說家風即是節(jié)省文明。盡管家風有著文字上的界說,可是在每自己的心里,家風其實有著不一樣的內在。

  從前史淵源看,家風起源于農耕社會的古代文明,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代,家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法,“齊家”在這里即是治家的意思,而治家就必須得有好家風,家風的重要性便顯而易見。

  年代在開展,家風的內在也在不斷改寫,變得愈加豐厚,多了些現(xiàn)代元素,少了些封建顏色,這也是前史的前進。可是咱們也大概看到,在產品經濟年代,大家的價值觀日趨多樣化,再加上因為遭到不良風氣的影響,一些人無視品德,不講誠信,或為了一己私益逼上梁山,或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的`表象,但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。

  從表面上看,家風僅僅一個家庭的事,與社會無關,也與國家無關,其實不然。在人的生長過程中,家風對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細無聲的品德力氣,家風無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風才干為社會培育出好公民,而遭到好家風刻畫的官員更能變成公民的好公仆。

  從廣義上說,家風不只僅具有宗族特點,還具有社會特點。而家庭又是社會的根本組成單位,所以作為一種積極向上的精力力氣,家風也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產品一封家書說家風范文一封家書說家風范文。更重要的是,好家風不只凝聚著中華民族的精力風貌,一起也是社會主義中心價值觀的詳細表現(xiàn)。因而只要家風正,才干民俗正,結尾才干政風清、黨風端。

  建立優(yōu)秀的家風不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”為原則,從細微處著眼,從點滴小事做起,讓好家風變成無言的教導代代相傳,推進家庭的調和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。

  一封家書說家風(3)

  每一個孩子的健康 成長都猶如一棵棵小樹苗茁壯成長的歷程。不同的只是樹苗需要人工制作的木架來扶持它,匡正它的成長軌跡,而孩子們則是需要家長的精心教育與幫助來健康成長。對于那些誤入歧途的孩子們,我不敢斷定全部都是由于家庭的影響因素對他們造成了負面的影響而產生了惡果,但我確信,對于他們的錯誤,家庭環(huán)境自己家長都有著不可推卸的責任。這時候,家風,家訓以及家教的好壞都被最有力地證明!

  在我看來,首先,家風是一種教育方式的傳承,它是一種精神層面的教育,是一種需要潛移默化的教育理念。換言之,家風即家庭的一種風氣,是一種正面的,積極向上的行為準則。它需要先內化于心,而后外化于日常的行為中。因此,對于孩子的家風教育并不能只停留在表層的行為教育上,更重要的是對孩子的精神教育。表現(xiàn)在日常生活中,就是指不僅僅需要對孩子的行為進行簡單的判定正誤,更重要的是要告訴其所以然,進而引向教育的核心。如此反復,使家風的存在逐漸進入孩子的內心,形成一種行事的內在準則。

  再者,家訓作為中國自古流傳下來的一種家庭傳統(tǒng),至今在我們的生活中仍然有著強烈的影響。相對于家風來說,家訓則顯得更為具體易懂。它就是對家庭成員的一種要求或者說是一種警示,明確地指出行為方式中的禁區(qū)。古人有每日誦其家訓并將其熟記于心之禮,細細想來,這種傳統(tǒng)也不是全無道理的一封家書說家風400字一封家書說家風400字。熟記于心之后,每當你行事之前便會不自覺地以家訓為準,符合則為之,不符則拒為之。事實上,家訓的存在是對家風的'進一步補充與完善,以達到內外共同要求的目的。最后,是我認為最為重要的一項――家教。它主要是以父母雙方為主導的對孩子的親身教育。這種教育是其他任何人所不能代替的。可以說,家風與家訓的教育都是家教內容的一部分。

  家教內容體現(xiàn)在孩子成長過程中的每一分每一秒。家庭環(huán)境的好壞直接影響孩子人生觀、價值觀以及世界觀的形成。當然,家教的成功與否也能直接反映出你是否是一名合格的負責人的家長。尤其是在孩子的認知階段,他們所有的認知標準都來自于父母對他們的引導,所以這段時期是至關重要的。人生觀、價值觀以及世界觀一旦形成,是很難再改變的。因此孩子的一生與家庭教育的質量真的是密不可分的。要想自己的孩子能夠有一個好的未來,首先作為家長的我們就應該從現(xiàn)在做起,給他們一個好的家庭環(huán)境,好的家庭教育。

  家風不是說說而已,家訓也不是背熟就作罷,家教更不是簡單粗暴的打罵。作為一名合格的家長,我們必須首先自己要重視這三者的存在,而后才能將其運用到對孩子的教育中。家風正不正,家訓嚴不嚴,家教好不好,不是別人說了算,自己孩子的未來才是最好的證明。不要等到無可挽救的地步再后悔自己當初教育的懶惰與放縱,要從現(xiàn)在開始擔負起自己為人父母的責任,百分百地投入自己的愛給孩子,給自己以嚴格的要求,以高標準的家庭教育助孩子成就美好的未來。

  一封家書說家風(4)

  家,給人以溫暖。它是人們的唯一定所,是人們的避風港灣。但是,家要有家的樣子,不能亂七八糟,沒有規(guī)矩。有句話說得好:沒有規(guī)矩,不成方圓。

  如果一個家庭,沒有規(guī)則,只有溺愛與包庇,那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹,是一座巍然聳立的大山,萬一。他忽然倒了,塌了。請問,這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴,媽媽全是溺愛,我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒,大山塌了,我們后悔了,懊惱了,可惜晚了。

  我記得寒假臨近過年時,電視上出現(xiàn)了一種許久未聽過的新詞“家風”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的,他們派出記者,隨機提問,“家風是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

  家風,我認為是家里人的一種行為,是好是壞。我認為我家的'家風是熱情,爽快和執(zhí)著,因為家中的每個成員都十分熱情好客,遇到困難不退縮,說到做到,很少食言。

  家教,我認為是家人的素質,是深是淺一封家書說家風范文初中輔導。家人如果不學習,將得不到知識,學不到文明。教育,是尤其重要的一點。從小,父母教育我們要認真做事,知錯就改,F(xiàn)在老師教導我們分清黑白,認真做人,踏踏實實。將來,會是社會教育我們堅持不懈,守法牢記。每一天,我們都學到東西,學到知識,學會了文明,懂得了道理

  家訓,我認為是家人的教訓,是嚴是松。如果每個人都官官相護,隱藏事切,我認為就要使用殺手锏了。如果每個人都坦誠相待,大公無私,我認為規(guī)則沒有必要了。家訓,該用的時候,一定不能手下留情,不該時千萬不要用,否則會鑄成大錯。

  一個家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。

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