高中語文禪理故事作文素材

高中語文禪理故事作文素材1

　　佛印正坐在船上，與東坡把酒話禪，突然聞聽：“有人落水了!”

　　佛印馬上跳入水中，將落水人救上了岸。落水人是一位少婦。

　　佛印問：“你年紀輕輕的，為什么尋短見?”

　　“我剛結(jié)婚三年，丈夫就遺棄了我，孩子也死了。你說我活著還有什么意思?”

　　佛印又問：“三年前你是怎么過的?”

　　少婦的'眼睛一亮：“那時我無憂無慮、自由自在�！�

　　“那時你有丈夫和孩子嗎?”

　　“當然沒有。”

　　“那你不過是被命運送回到了三年前�，F(xiàn)在你又可以無憂無慮、自由自在了�！�

　　少婦揉揉眼睛，恍然一夢。她道了謝后便高興地離開了，以后再也沒有尋過短見。

　　禪中道義：

　　唐朝澄觀大師曾經(jīng)說過：“自在本乎其心，心法本乎無性;無住心體，靈知不昧，性相寂然，包含德用，該攝內(nèi)外，能深能廣。”

　　生活的境遇，正是自我與外境之間交互作用的結(jié)果。如果我「做得了住」，那么生活就能「轉(zhuǎn)境」，我們便能夠有效地處理紛繁的事物：待人接物也就貼切得當，自己也就能夠清楚的思考，也就是人們常說的「醒覺」。

　　醒覺的人不會被欲望、色相、成見所蒙蔽，所以能看到真實的一面。只要這樣，才能了解自己。

　　了解別人，更能洞察一切事物，生活也就沒那么多煩惱了。

高中語文禪理故事作文素材2

　　這天早上，小和尚發(fā)現(xiàn)師父得到了6個饅頭，大師兄也得到了6個饅頭，只有他自己得到了4個饅頭。

　　小和尚覺得太不公平了。師父得6個饅頭，他沒意見，可大師兄也得6個饅頭，不是跟師父平起平坐了嗎?不行，不行!

　　于是小和尚找到師父，也要6個饅頭。

　　師父說：“你能吃下6個饅頭嗎?”

　　小和尚大聲說：“能!我要6個饅頭!”

　　師父看了看小和尚，把自己的'饅頭拿了兩個給小和尚。

　　不久，小和尚就將6個饅頭吃完了，他吃得很飽很飽。

　　小和尚拍著肚子高興地對師父說：“師父，你看，6個饅頭我都吃下去了。我能吃6個饅頭，以后每天早上我都像大師兄一樣要6個饅頭!”

　　師父微笑著看小和尚，說：“你是吃下去了6個饅頭，但明天你要不要6個饅頭，還是等會兒再說吧!”

　　小和尚覺得肚子脹，也口渴，然后就去喝了半碗水。

　　接著，小和尚的肚子比剛才更脹了，而且有點兒發(fā)痛。小和尚開始難受起來，根本沒法像平時那樣挑水掃地念經(jīng)。

　　這時，師父對小和尚說：“平時你吃4個饅頭，今天你卻吃了6個饅頭，你多得到了兩個，可是你卻并沒有享受到這兩個饅頭的好處，相反，它們給你帶來了痛苦。得到不一定就是享受。不要把眼光盯著別人，不要與人比，不貪，不求，自然知足，自然常樂�！�

　　小和尚點點頭，捂著肚子，說：“師父，以后，我還是吃4個饅頭!”

高中語文禪理故事作文素材3

　　唐代刺史李翱，身居高位，心系佛門，尤愛參禪，多與禪師交往。他在湖南做官，聽說澧州(今澧縣一帶)藥山的住持和尚惟儼禪法造詣極高，便心生仰慕之情，特派人上山請禪師進城說法。然而屢次邀請，都被惟儼謝絕了。

　　這天，趁天氣晴爽，李翱帶著隨從，親自坐轎上山拜見惟儼。

　　藥山禪院坐落在山腰，四周蒼松環(huán)繞，十分幽靜。禪師正在窗下看經(jīng)，侍者進來報告：“太守來啦!”惟儼并不起身。

　　李翱徑自走進法堂，禪師仍不抬頭，繼續(xù)看書。李翱不禁焦躁地說：“真是見面不如聞名!”

　　禪師放下經(jīng)卷，微微一笑：“太守何苦貴耳賤目?”

　　李翺連忙行禮道歉，說明上山請教之意，并問：“什么是戒、定、慧?”(佛教三學，即戒律、禪定和智慧)

　　“山僧這里沒有這些閑擺設(shè)�！倍U師答道。

　　李翺聽了，不由一怔。又問：“什么是禪法?”

　　惟儼用手指指空中，又指指案頭。李翱更加糊涂。

　　禪師看著他，問：“領(lǐng)會了嗎?”

　　“不。”李翺回答道。

　　“云在青天水在瓶�！�(“瓶”指凈瓶，僧家盛水器具)

　　李翱思索一番，有所體會，當即吟詩一首：

　　煉得身形似鶴形，

　　千株松下兩函經(jīng)。

　　我來問道無余說，

　　云在青天水在瓶。

　　然后向禪師行禮告辭，下山而歸。

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