精選傳統(tǒng)文化的作文九篇
在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?鄲腊,以下是小編整理的傳統(tǒng)文化的作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
我們是龍的傳人,這是被國(guó)人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我們的龍文化并不像現(xiàn)在濮陽(yáng)組織的龍文化節(jié)那么隆重,甚至在西方世界,龍是具有霸氣和攻擊性的象征,是不好的、邪惡的、危險(xiǎn)的,在這個(gè)全球化的世界中,很多人對(duì)我國(guó)仍然是模糊的,就像是對(duì)我國(guó)龍一樣。長(zhǎng)此以往,我們?yōu)槲幕泴?shí)力所做的努力不會(huì)有太大的成效,因?yàn)樗麄儾唤邮芪覀兊凝埼幕,在一定程度上?huì)影響我們文化的發(fā)揚(yáng)。但我仍然認(rèn)為,龍文化從古至今就是我國(guó)的標(biāo)志,它應(yīng)該是我們打向全球的品牌。
其實(shí),在我國(guó)的歷史中,龍文化已經(jīng)有八千年,在其中,我們的龍文化代表的是我國(guó)傳統(tǒng)文化中權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮,幸運(yùn)以及成功。我國(guó)人的和善是出了名的.,我國(guó)的禮儀,謙讓在龍文化中都有著體現(xiàn),換句話說(shuō),龍?jiān)谖覈?guó)文化中就像它自己一樣是一個(gè)優(yōu)勢(shì)的集合體,這樣的和諧,我們必須要發(fā)揚(yáng),一定要我們的龍飛出去。龍?jiān)趪?guó)人心中的位子就像上帝在美國(guó)人心中的位子一樣,本質(zhì)區(qū)別就是,上帝是宗教,這對(duì)他們的政治都有很大影響,可是我們又不得不承認(rèn),正因?yàn)橛羞@樣的影響,美國(guó)才會(huì)從一個(gè)“雜合民族”變成一個(gè)有信仰的民族,這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在我國(guó)有相當(dāng)大的影響,而在世界上的影響還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我認(rèn)為,如果我們要改變我國(guó)龍?jiān)谕鈬?guó)人眼里兇惡的形象,讓龍成為我國(guó)的品牌,可以通過(guò)廣告、電影、文學(xué)故事等形式,譬如美國(guó)大片《怪物史萊克》中的大怪物,可以成為家喻戶曉,受人喜愛(ài)的可愛(ài)形象,而我國(guó)是否可以通過(guò)這種形式改變龍?jiān)谕鈬?guó)人心中的形象,要通過(guò)大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內(nèi)涵,形象的表達(dá)出我國(guó)人民追求美好,祥和理念與民族文化底蘊(yùn)。
另一反面,對(duì)龍這一形象,外國(guó)人和我國(guó)人之所以有著不同的認(rèn)識(shí),不僅在于文化結(jié)構(gòu),認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及歷史沉淀等不同,也在于我國(guó)對(duì)世界的影響力,如何提高我國(guó)的國(guó)際影響力,我想,這就不是只有宣傳能做到的了,一定要有真正的實(shí)力,加強(qiáng)各方面的建設(shè)才是關(guān)鍵。
在全國(guó)人民代表大會(huì)上我們的代表已經(jīng)將龍文化申遺提上了日程,全國(guó)人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺,建造華人永久精神家園,是!這是一種務(wù)實(shí)的做法。開(kāi)展弘揚(yáng)龍文化宣傳活動(dòng),對(duì)于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國(guó)人自發(fā)地支持,還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期投資與建設(shè)的工程。
相信會(huì)有一天,我國(guó)龍會(huì)飛出我國(guó),將他的那份高貴、和善和智慧傳播開(kāi)來(lái),成為我國(guó)在全球各個(gè)地方的縮影,讓全世界人重新認(rèn)識(shí)、接受我們的這個(gè)品牌——我國(guó)龍文化。
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶,是弘揚(yáng)中華民族精神的重要體現(xiàn),因此作為新時(shí)代的接班人,我們也應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,做傳統(tǒng)文化的接班人。
傳統(tǒng)文化匯聚一起,三鍋沸騰的熱湯,寒假培訓(xùn)傳統(tǒng)文化的老師則像廚師,我們就好比湯的享受者,既體味到了湯的芳香,也感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。傳統(tǒng)文化只有通過(guò)大家共同傳播,才會(huì)不斷使之為世人所知,為大眾所愛(ài),所以我們應(yīng)當(dāng)做湯的享受者,文化的傳播者。
我想要傳承中華傳統(tǒng)文化,就像我熱愛(ài)"之乎者也"的說(shuō)法一樣,就像我能感受到陳勝吳廣起義時(shí)所說(shuō)""王侯將相寧有種乎?"的那種悲憤與不滿一樣,中華民族的傳統(tǒng)文化,是古人延續(xù)至今的文化,是古人的思想結(jié)晶!作為華夏兒女的我們,忘不了先人""學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠""的諄諄教誨;忘不了""見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也""的'自我反省;更忘不了""天下興亡,匹夫有責(zé)"的歷史使命,我愿做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者,是因?yàn)槲蚁敫惺苓@芳香四溢的傳統(tǒng)文化。
我愿做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者,就好比""我有""弟子不必不如師,師不必賢于弟子""一樣的豪情壯志,孔子之師,老聃郯子子的人也不一定比孔子圣賢,孔子依舊為人弟子。我想要擁有""歲寒,然后知松柏之后凋也""的堅(jiān)忍品質(zhì),做任何事無(wú)論成功或失敗,只要堅(jiān)持到底便是最大的贏家。我渴望擁有陶淵明那""采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山""的那種恬然自適,悠然自得的田園生活,遠(yuǎn)離城市的喧囂,感受自然最真實(shí)的美。中華民族傳統(tǒng)文化,其實(shí)就潛藏于我們的身邊,只要悉心觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn):其實(shí)連最基本的遵守紀(jì)律都是我們恪守本分的體現(xiàn),我想做中華傳統(tǒng)文化的,弘揚(yáng)者,我想要將這充滿芳香的鮮花的種子,灑向神州大地。
我愿做中華傳統(tǒng)文化的傳播者,我想跋山涉水去體驗(yàn)""停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花"的自然美景;我想登高而見(jiàn),去感受""會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小""的獨(dú)特視角;我想寄情山水去體驗(yàn)""簫鼓追隨春社近,衣風(fēng)簡(jiǎn)樸古風(fēng)存""的田園風(fēng)光;我想要登上長(zhǎng)城,就站在我們國(guó)家的標(biāo)志性建筑上,向全社會(huì)呼吁:做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者,有何不可?何樂(lè)而不為?
傳統(tǒng)文化似艷陽(yáng)高照,溫暖人心;傳統(tǒng)文化是涓涓流水,沁人心脾;傳統(tǒng)文化是祖國(guó)祖國(guó)的贊歌,值得我們傳頌。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是我的責(zé)任,是我們的責(zé)任!
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
我們國(guó)家有許多傳統(tǒng)文化,比如說(shuō):舞龍、舞獅、還有逛廟會(huì)和踩高蹺……要問(wèn)我最喜歡哪一個(gè)?我會(huì)毫不猶豫地回答一聲:舞獅。
今天,我看見(jiàn)了非常雄壯的一個(gè)獅子。我看見(jiàn)那頭獅子里面有兩位叔叔,他們?cè)诶锩婵刂浦穷^獅子。兩個(gè)叔叔一個(gè)在前控制著獅頭,另一位叔叔在后面控制著獅尾。看著他們控制的很自由,那他們一定在下面練了好久才有這樣的好的效果啊!我非常好奇,那頭大獅子的頭是到底是用什么東西做的呢?我上前仔細(xì)一看,再摸一下,原來(lái)這獅頭是用一條條竿子編成的,然后外面再弄上一些不同顏色的布,顯得更加生動(dòng)、有趣。看他們?cè)谀緲渡咸鴣?lái)跳去的,頭搖來(lái)?yè)u去的'。從遠(yuǎn)處去看那頭大獅子,還真像一個(gè)威武的、高大的、雄壯的真獅子。叔叔們下臺(tái)后他們把那又大又沉的獅子服弄下來(lái)后,我看見(jiàn)叔叔們都累得滿頭大汗的。
我們有很多的傳統(tǒng)文化,可是我還是喜歡舞獅。
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天,我要向大家介紹的就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化——剪紙啦!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的.花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!弊、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”,上面有一位正在拿著書(shū)在讀的先生,一看他的樣子就是一位書(shū)生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個(gè)小孩在玩!
中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書(shū)法、刺繡、戲劇等等。怎么樣,我們中國(guó)是不是有很多傳統(tǒng)文化呀!
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,多的象天上的星星數(shù)也數(shù)不清,今天我就給你們介紹一兩個(gè)吧!
你知道中國(guó)歷史上最偉大的教育家——孔子嗎?今天我就給你們介紹一下孔子與我們宿州吧!在我們這里有一座天門(mén)寺,那里有兩處古跡,一處是曬書(shū)臺(tái),另一處就是洗硯池了。傳說(shuō)兩千年前,孔子周游天下,傳授他的知識(shí),有一天,孔子走到了天門(mén)寺,可是突然下起了一場(chǎng)傾盆大雨孔子急忙帶著他的學(xué)生們進(jìn)天門(mén)寺躲雨,可是他們的書(shū)都被這場(chǎng)突如其來(lái)的'大雨給淋濕了,這弄的孔子和他學(xué)生們都坐立不安,第二天,孔子發(fā)現(xiàn)有一塊很大的石板,于是叫學(xué)生把書(shū)放在大石板上曬,可是曬好以后書(shū)的有一些地方看不見(jiàn)了,于是孔子和學(xué)生們又描了一遍,這時(shí)一個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)水池,叫大家來(lái)洗硯,從此這個(gè)石板人們叫曬書(shū)臺(tái),洗硯的地方叫作洗硯池。
其實(shí)我的家鄉(xiāng)還有許多的古跡比如說(shuō)涉故臺(tái)、虞姬墓、黃藏峪等等,我們這一代一定要把這些傳統(tǒng)文化下去。
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
九九重陽(yáng)節(jié)節(jié)是個(gè)登高望遠(yuǎn)的節(jié)日,也是老年人的節(jié)日。周末,爸爸、媽媽和我一同去了姥姥家。陪姥姥過(guò)她的節(jié)日
第二天早晨,我們一家就開(kāi)始爬云龍山。剛到一半,姥姥姥爺就累得直喘氣,坐在路邊的石頭上歇息。我是不安分的,聽(tīng)著耳畔松濤陣陣,看漫山紅葉繽紛,還 不忘在林中搜尋一閃而過(guò)的小松鼠。最吸引我的是路邊的野花。話說(shuō)“路邊的野花你別采”,怎么能不采呢?山花爛漫,鮮艷奪目,點(diǎn)綴在綠草叢中,那么招人喜 愛(ài)。我像鳥(niǎo)兒一樣,追著蝴蝶雀躍,一不留神,就采了一大把。分了送給姥姥和媽媽,她們都很高興,抱在懷里愛(ài)不釋手。
我們繼續(xù)向上攀登,途中遇到不少登山的人。我突然記起王維的詩(shī)句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”這些風(fēng)俗是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是我們中華民族悠久文化的體現(xiàn)。
“哇!好美的山哦!”從小我就隨家人爬了無(wú)數(shù)次,但每次爬山都是姥姥姥爺背我爬的,F(xiàn)在姥姥姥爺腿腳不利落了,不再是可以背著我上山的體魄了,媽媽爸 爸的'額頭也爬上了皺紋。我的成長(zhǎng)凝聚著他們的心血。在愛(ài)的氛圍中成長(zhǎng),我好幸福。成長(zhǎng)是個(gè)過(guò)程,我愿我的成長(zhǎng)如爬山一樣,有時(shí)可以停下腳步,陪伴家人歇息 片刻,欣賞路邊無(wú)限風(fēng)景,采擷鮮花裝點(diǎn)他們的容顏,他們的夢(mèng)。
春光無(wú)限好,秋景旖旎,九月九日重陽(yáng)節(jié)去登山真是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
不管怎樣,中國(guó)人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開(kāi)了兩名學(xué)生,自己卻被車輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動(dòng),但也有人替她感到惋惜。對(duì)比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為,這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當(dāng)今社會(huì)主義所“規(guī)劃”的和諧藍(lán)圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會(huì)收到法院的“通知書(shū)”和“警察的手銬”。對(duì)那些垃圾道德必須剔除,毫無(wú)疑問(wèn)!叭V”,“五!保凶鹋,為千年后的我們描繪了一個(gè)男權(quán)社會(huì)!肮_”定義了當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn),那也注定要在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂“青山遮不住,畢竟東流去。”
今天的我們可以用千年后的眼光重審過(guò)去的歷史事實(shí),諷刺當(dāng)時(shí)的文化糟粕,卻不知道后人千年后亦會(huì)用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報(bào)國(guó)”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對(duì)比。過(guò)去文化的精華大都隨時(shí)間的拉長(zhǎng)減輕了質(zhì)量,甚至湮滅了。
不可否認(rèn),自中國(guó)打開(kāi)大門(mén)迎接外來(lái)文化的同時(shí),我們便遭到外來(lái)文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,新時(shí)代的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng),而中國(guó)本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態(tài),遭到扭曲,甚至泯滅,無(wú)跡可尋!笆フQ日”“復(fù)活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”,“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。
我們承認(rèn),中國(guó)傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是一筆無(wú)法用金錢(qián)丈量的'巨大財(cái)富,更是整個(gè)中華民族的驕傲,是區(qū)別于其他名族血脈的獨(dú)特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。
我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化,衡量其思想價(jià)值,繼承并發(fā)展精華,保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài),維護(hù)精華的本原,將它帶入當(dāng)今的生活實(shí)踐中去,在它的基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時(shí)代的道德文化大廈。
傳統(tǒng)文化的作文 篇8
這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節(jié)日。每年從正月初一起,經(jīng)過(guò)找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個(gè)階段,歷時(shí)一個(gè)月之久。螞拐節(jié)有兩個(gè)故事,其中一個(gè)說(shuō),很久以前兒子吃老子,殺老母過(guò)年。后來(lái)出了個(gè)孝敬父母的東林,別人要來(lái)殺他的'父母,他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來(lái)母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會(huì)東林悲傷,哇哇叫得人心煩。東林一氣之下,用開(kāi)水澆了螞拐,誰(shuí)知惹了大禍。大地?cái)嗤苈暎疹^紅似火,天旱得大地干裂。后來(lái)布洛陀和姆洛甲說(shuō)螞拐不是凡間之物,她是天上雷婆的天女,她一叫天才降甘霖,必須給她陪罪,請(qǐng)螞拐回村過(guò)年,這就是螞拐節(jié)日的來(lái)歷。另一個(gè)故事說(shuō),螞拐是雷王之子,被當(dāng)作天使派到人間,他一叫雷王就給人間雨水,所以人們很感激他,死了吊孝,如敬考妣。這些傳說(shuō),都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。
傳統(tǒng)文化的作文 篇9
漳州是一個(gè)人杰地靈,風(fēng)景優(yōu)美,物產(chǎn)豐富的好地方,家鄉(xiāng)的山,水,花,草都無(wú)不體現(xiàn)出家鄉(xiāng)的美。 今天,我向大家介紹一下我的家鄉(xiāng)。先說(shuō)說(shuō)山吧。漳州的山數(shù)不勝數(shù),比如:云動(dòng)巖,白云巖,瑞竹巖,圓山等。其中云動(dòng)巖更是家喻戶曉,凡是住在漳州的人都知道云動(dòng)巖上的風(fēng)動(dòng)石。那塊石頭怎么推也推不動(dòng),傳說(shuō)只有風(fēng)才能推得動(dòng)。再說(shuō)水吧,我想人人都知道家鄉(xiāng)的母親河——九龍江。
九龍江貫穿在九個(gè)縣之間,九龍江的水經(jīng)過(guò)管理,變得清澈見(jiàn)底,河岸邊的一排排柳樹(shù)垂柳依依,更加襯托出母親河的美。 漳州是著名的水果之鄉(xiāng),到了七、八月,是水果豐收的季節(jié),站在山坡上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,下面是一片一片的荔枝樹(shù)。
蘋(píng)果樹(shù)、香蕉樹(shù)`,梨樹(shù),龍眼樹(shù)等水果,令人看了垂涎三尺,恨不得馬上摘些來(lái)品嘗,等水果熟透了以后,農(nóng)民們會(huì)把樹(shù)上的.水果摘下來(lái),那去市場(chǎng)上賣,有的還拿到外國(guó)出口去銷售,聽(tīng)說(shuō)銷售額還不錯(cuò),許多外國(guó)游客嘗了都連連稱贊“Very good。” 漳州不僅盛產(chǎn)水果,而且小吃也非常出名。如果你有機(jī)會(huì)到漳州游玩,一定別忘了吃手抓面和干拌面,這可是我們漳州最具有特色的小吃,手抓面和干拌面的做法很簡(jiǎn)單,拿來(lái)一份面放上甜辣醬,豆腐,五香再攪拌一下就好了,這樣一份手抓面就大功告成了,保證讓你吃了以后還想再吃。吃飽了后再去看看中國(guó)女排的雕塑,要知道,漳州是中國(guó)女排的娘家,中國(guó)女排的集訓(xùn)地,,雕塑上的頂方托著一個(gè)排球,這排球?qū)χ袊?guó)女排來(lái)說(shuō)意味著勝利,對(duì)漳州人民來(lái)說(shuō)意味著保護(hù),因?yàn)檫@個(gè)排球在老人眼中是一粒定風(fēng)珠,每次的臺(tái)風(fēng)見(jiàn)了它都會(huì)繞道而過(guò)。 這就是生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng),我愛(ài)我的家鄉(xiāng)。
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