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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2022-08-02 18:26:56 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【精選】傳統(tǒng)文化作文合集5篇

  無論是在學(xué)校還是在社會中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

【精選】傳統(tǒng)文化作文合集5篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  國慶假期,爸爸說要帶我去體驗(yàn)一次中國傳統(tǒng)文化大餐。十月二日,我?guī)е?dòng)的心情來到了中梁迷你游樂場。

  到達(dá)目的地,眼前的一切讓我大吃一驚。不大的游樂場分成了好幾個(gè)區(qū)域,每個(gè)區(qū)域都設(shè)置了一個(gè)項(xiàng)目,有做糖畫、皮影戲、捏面人和打年糕等,這些可都是中國非常古老的傳統(tǒng)技藝了,我還是第一次接觸呢。

  其中我最喜歡的是捏面人,一位老爺爺坐在一個(gè)柜子面前,柜子上有許多五顏六色的面粉團(tuán)和一些成品,有孫悟空、豬八戒等一些小動(dòng)物,柜子前面圍滿了好奇的小朋友,一雙雙銅鈴般的大眼睛認(rèn)真地注視著老爺爺那雙靈巧的雙手,不管小朋友們要什么動(dòng)物老爺爺都能迅速地捏出來,還栩栩如生,就連爸爸也看得入神。

  做糖畫也非常有趣,阿姨把一塊糖稀放在鍋中,糖稀慢慢融化變成糖漿,然后用個(gè)小勺舀上一瓢糖稀,像畫畫一樣在烤爐上揮灑自如,不一會兒,一只只可愛的'小動(dòng)物就誕生了,小朋友們拿著精美的糖畫口水直流卻都不舍得吃。

  不知不覺快到吃飯的時(shí)間了,我戀戀不舍地離開了游樂場。一路上還在回味著藝人們那精湛的技藝所帶給我的驚奇與知識。這樣的傳統(tǒng)手藝已經(jīng)越來越少了,希望它們能夠永遠(yuǎn)傳承下去,讓更多的小朋友體會到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會如此蓬勃。

  正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無二的中國傳統(tǒng)文化,堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的使命。材料中所說的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。

  堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化,F(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅(jiān)守自己的信念,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的`優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命。

  堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是堅(jiān)守了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著。

  堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。

  堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”古人的這一詩句似乎是清明的真實(shí)寫照,溫暖的陽關(guān)不再照耀大地,接替它的反而是陰雨連綿。小小的雨滴落在地上,敲打在窗邊,勾起人們對已故親人那斷斷續(xù)續(xù)充滿悲傷與哀愁的懷念。

  我家也在為清明節(jié)的籌備當(dāng)中,只是意外層出不窮。奶奶把飯菜的做好了讓我去叫爸媽,可是爸媽卻不見了。于是我給他們打了電話,剛開始還不接,于是我又打了幾次,最后終于接了,我便知道他們原來去了外婆家里,我舅舅已去世3年,但親人們的懷戀跟惋惜依舊。媽媽在電話里的聲音是凄涼的,我還聽到了哭聲,媽媽說讓我們等會兒,說他們馬上就回,可我們等了半天,還是沒有回,過了一會兒,接到了媽媽的電話,她說他們快到了讓我們把飯菜熱一下等著他們。于是我便去跟奶奶說,然后發(fā)現(xiàn)奶奶也不見了,于是我便去奶奶家找,可是家里門鎖著,然后我就去別的地方找,最后在一家小賣部找到了奶奶,她在那里看別人打麻將。奶奶看到我來了,就問我是不是爸媽回來了,我說他們快了,說讓您把飯菜熱著等他們回來,然后奶奶便回到家準(zhǔn)備熱飯?墒菂s發(fā)現(xiàn)家里的煤氣完了,奶奶就把飯菜裝起來,拿到自己家里熱。隨后爸媽便回來了,然后我們家開始燒紙錢,放鞭炮。完了以后就去上墳,上墳燒紙時(shí),天空中下了小雨,一滴一滴的'落下來。落在我的臉頰上,也落在了爸爸那歷經(jīng)風(fēng)霜的臉龐上。

  我不喜歡淋雨跟燒紙錢,還有放鞭炮。所以我做了一個(gè)愚蠢的事,我說爸媽,我不想燒了,沒意義,我先回去了,媽媽先是反對,最后還是無奈的讓我回去了,在回去的最后一刻,我看到爸爸的臉上寫滿了無奈跟憂愁。我的心突然有一種酸酸的感覺,但我還是回到了家,回到家之后我第一個(gè)想到的就是給爸媽送傘過去,可是想了想,他們并不似我這樣討厭下雨,可能他們還愿意在這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日的淋下雨呢,于是我便向奶奶家走去,幫奶奶撐著傘,奶奶手里端著的就是放滿了飯菜的東西。我說奶奶重不重啊,要不要您來撐傘吧,我來幫您拿,她說,不重,我拿著就好了。我想幾盤菜可能也不是很重,于是我便沒有再多說,繼續(xù)幫奶奶撐著傘,到了家門口的時(shí)候,正好爸媽回來了,可能他們看到了我為奶奶撐傘便原諒了我,后來也沒有在那件事上說什么,這件事可能就這么不了了之了吧。

  最后,我們一家人坐在桌子上,吃著清明節(jié)的這頓飯。飯菜很好吃,可是氣氛卻不是很好。最后是爺爺打破了沉寂,隨后便在桌上都聊了起來,這種氣氛多好,大家開開心心的吃完了飯,于是便都離開了,爸爸去了武漢,媽媽出去了,爺爺奶奶也都回家了,只剩下我一個(gè)人獨(dú)自在家里體驗(yàn)著清明節(jié)的孤獨(dú)與寂寞。

  讓我們從這個(gè)春天,這個(gè)清明開始,珍惜時(shí)間生命,畢竟,生命也似春天一樣燦爛!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  上海教育部發(fā)表的堿韭顯示:傳統(tǒng)文化在高考中的比重在逐步上升,這說明中華傳統(tǒng)文化在日益受到重視,也表明傳統(tǒng)文化在當(dāng)今仍具有重要的意義。

  對此,有人認(rèn)為傳統(tǒng)文化已經(jīng)跟不上社會的發(fā)展,是過時(shí)而無用的,應(yīng)該被淘汰。然而傳統(tǒng)文化能夠流傳至今,必然有其不可否認(rèn)的巨大價(jià)值。

  愛默生曾說過:“文化開啟了對美的認(rèn)知!弊鳛槿颗φ巍⒔(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等多方面的薈萃,中華傳統(tǒng)文化是人開化。它不僅提高了個(gè)人道德修養(yǎng)水平,也培養(yǎng)了民族自豪感,增強(qiáng)了凝聚力。若是沒有傳統(tǒng)文化作為根基,人們將與蠻物相同,文明獎(jiǎng)頃刻垮塌,現(xiàn)代社會也將不復(fù)存在。

  “智慧是知識凝結(jié)的寶石,文化是智慧放出的異彩!敝腥A文化是無數(shù)先哲們歷經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)的智慧結(jié)晶,是一段歷史的真實(shí)寫照。對于我們進(jìn)人日常生活,思想行為仍然有著積極的教育指導(dǎo)作用?梢哉f,中華傳統(tǒng)文化指引著我們,不忘歷史,砥礪前行。

  此外,傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族一個(gè)國家的底蘊(yùn)根本。它有著很高的發(fā)展空間和潛力。傳統(tǒng)文化不僅可以增強(qiáng)我國的軟實(shí)力,還能塑造中華民族的精神形象,提升我國在世界上的國際地位,加深世界對中國的了解。

  對于如何對待中華傳統(tǒng)文化,偉大領(lǐng)袖毛澤東很早就提出了觀點(diǎn):“從孔夫子到到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給予總結(jié),承繼這一份珍貴的文化遺產(chǎn)。”如此重要的傳統(tǒng)文化,無疑應(yīng)該被繼承和發(fā)揚(yáng)。作為每一個(gè)國民的個(gè)人,我們應(yīng)該對中華傳統(tǒng)文化有清晰和正確的認(rèn)知,F(xiàn)代人受到歐風(fēng)美雨等多種外國文化的侵襲,對傳統(tǒng)中華文化的情感已經(jīng)越來越淡漠。例如,現(xiàn)在年輕人往往對西方節(jié)日,影視作品等趨之若鶩;然而中華傳統(tǒng)節(jié)日和作品卻無人問津。我們應(yīng)該在思想碰撞,經(jīng)濟(jì)浪潮席卷的'當(dāng)今世界守住初心,堅(jiān)持文化自信。這其實(shí)是我們每個(gè)人都應(yīng)該深思和付諸努力的。

  而作為政府及相關(guān)部門,則應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和保護(hù)者。在傳播方面,國家已付出了很多心血。如今傳統(tǒng)文化的教育已經(jīng)滲透到了中小學(xué)的日常課程中。然而以考試為檢測方法來加深學(xué)生的掌握卻容易導(dǎo)致唯分?jǐn)?shù)論的功利心理。此外,在保護(hù)方面,時(shí)至今日,為了經(jīng)濟(jì)利益而大肆破壞傳統(tǒng)文化如優(yōu)秀文物、古建筑等的行為還是時(shí)有發(fā)生。同時(shí),打著“傳統(tǒng)文化”旗子,實(shí)則以經(jīng)濟(jì)利益為驅(qū)動(dòng)的旅游亂象充斥著國內(nèi)市場,這都是傳統(tǒng)文化境遇衰危的表現(xiàn),急需有關(guān)部門加強(qiáng)監(jiān)管力度,保護(hù)傳統(tǒng)文化。須知,精神文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同等重要。

  中華傳統(tǒng)文化是不可多得的瑰寶。這些文化精粹若是被遺棄甚至毀滅,必將是一個(gè)國家、一個(gè)民族的悲哀,一段歷史、一種文明的不幸。

  傳統(tǒng)文化,應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  各式各樣的傳統(tǒng)文化,像詩詞歌賦,宋詞元曲。亦或是禮儀文明,典故文獻(xiàn),構(gòu)成了中國五千年的古文化。在這些古代傳統(tǒng)文化之中,我最最覺得應(yīng)當(dāng)重視的,便是那個(gè)“孝”字了。

  為人兒女,晚輩的我們一代,最應(yīng)注意的便是那個(gè)孝字。咿呀學(xué)語的我們,不正因這些長輩,才一步步變成了今天的大姑娘、小伙子了嗎?我們有什么理由,不去孝敬這些幫助我們成長的人們呢?

  古人們就很注重孝。重朝從漢文帝倡導(dǎo)以孝治國以來,“舉孝廉是可以做官的,即使是皇帝以孝為溢號,來彰顯皇帝的功德,漢王朝綿延四百多年。孟郊的《游子吟》中說“誰言寸草心,報(bào)得三春暉?”現(xiàn)實(shí)又何嘗不是如此呢?無論如何我們都無法報(bào)答得了長輩們的恩情!靶ⅰ辈皇侵挥米煺f就可以了,古代人還有“棉入母衣,稻草自身”的故事,那個(gè)將自己衣服中棉花盡數(shù)放入母親衣中,卻把自己衣服中塞滿稻草的男孩,不正是我們的好榜樣嗎?

  當(dāng)今社會也很提倡孝道!皩ふ易蠲佬⑿纳倌辍敝,那個(gè)用板車帶爺爺奶奶和癱瘓的父親去縣城看病的十一歲女孩,著實(shí)令人心疼,而一個(gè)十一歲的女孩理解得如此透徹的.孝道。身為初中生的我們難道不如她嗎?不是的!如果我們從現(xiàn)在做起,我們?nèi)巳硕际切⒆淤t孫。

  當(dāng)然,我們不可能窮到早晚只吃一鍋粥,或是只有一件有棉花的單棉衣去讓給母親。但是我們可以努力學(xué)習(xí),為長輩分憂;可以多做家務(wù),讓他們有更多休息時(shí)間。你難道能否認(rèn)這也是一種孝嗎?也許,你沒有那么多的時(shí)間,你放學(xué)了,學(xué)了一天,很累,亦或是作業(yè)太多,可父母們不也上了一天的班了嗎?不也辛苦工作一天了嗎?如果我們主動(dòng)提出用一些休息時(shí)間做些無需太多時(shí)間去做的小事,那么父母會有多么快樂和欣慰呢?

  至于《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中提出的“傳統(tǒng)文化進(jìn)入中高考”,我也十分贊同。當(dāng)今有許多孩子認(rèn)為父母的付出是應(yīng)該的、必須的,但誰規(guī)定了父母一定要這樣做呢?作為孩子學(xué)習(xí)做人道理、理論知識、并是孩子一日中待的時(shí)間最長的地方,學(xué)校有必要讓孩子了解這些傳統(tǒng)文化中的孝道和其它五千年來中國沉淀下來的傳統(tǒng)文化美德。

  “以孝為榮,以不孝為恥”也是中國乃至全世界人民的共識。傳統(tǒng)文化是我們必須重視的,而那個(gè)“孝”字,也是承載了中國五千年來的傳統(tǒng)文化,所以,我覺得孝是最應(yīng)該重視的。你覺得呢?

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