關(guān)于傳統(tǒng)文化作文（通用30篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化的作文，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息，發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。
說(shuō)起中國(guó)傳統(tǒng)文化，那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶最深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)。春節(jié)的形式有很多種，比如像放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)、吃湯圓，如何來(lái)慶賀這個(gè)節(jié)日呢？
在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子，吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊，我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上了手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的`。包餃子之前，首先要和面，隨后我便倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水在盆里，剛開(kāi)始水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。
之后我便又加了點(diǎn)水在盆里，面又都粘在手上。哎，水總是加得不合適，光和面就這么難，要等到吃上餃子要等到猴年馬月呀！我又加了一點(diǎn)干的面粉，但是還是沒(méi)成形，
我只好向媽媽求助，在媽媽的幫助下，面總算弄好了�？墒且宦�(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，我等得不耐煩了，我有點(diǎn)焦躁不安。媽媽見(jiàn)我這副樣子，便過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“你連這點(diǎn)小小的困難都要生氣，那還談什么吃餃子呢？”媽媽這句話激勵(lì)了我。
我便耐心地等待，面放了半小時(shí)后，我迫不及待沖到面旁邊，拿出一小塊面，學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉得一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的，還好有媽媽在一旁輔導(dǎo)我，不然，我真不知道怎么辦。然而，揉了好長(zhǎng)的時(shí)間終于揉好了。
我突然想：既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái)，餃子就一定很美味，想到這里，又使我對(duì)餃子美味產(chǎn)生向往之情。雖然餃子很美味，但是肯定有一定的制作難度，為了吃上美味的餃子努力吧！
接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮，然而搟皮也是最難做的一個(gè)步驟，也是重中之重。如果皮薄了容易破，如果皮厚了餃子餡熟了而皮卻沒(méi)有熟，我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮了。
我一手拿著小餅，一手拿著搟面仗搟餃子皮，哎，像媽媽那樣搟皮真的好難��！我實(shí)在學(xué)不會(huì)。最后，我就像搟大餅一樣搟起了餃子皮，雖然方法笨拙，但是效果還是不錯(cuò)。到了該包餃子的時(shí)候了，我讓媽媽給我做了我最?lèi)?ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好了的皮在媽媽面前學(xué)著包餃子。
包出一個(gè)餃子之后，突然覺(jué)得包餃子也不是那么因難。我便叫媽媽與我一起加快了包餃子的速度，不一會(huì)兒，餃子終于包好了，可以開(kāi)始煮了。我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟�？粗溩釉阱伬锓v，如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè)的游戲。餃子都熟了！嘴里吃著自己包的餃子，特別有成就感，嘴里說(shuō)不出的開(kāi)心。
霎時(shí)，我覺(jué)得自己離中國(guó)傳統(tǒng)文化又近了一步。
我愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化！我要把中國(guó)的傳統(tǒng)文化銘記在心。
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
暑假的一天，老師給我們布置了一個(gè)剪紙的作業(yè)。這可是我最喜歡的，我一定完成得很好。
首先，要準(zhǔn)備剪刀，紙，還有要剪的圖案。這三樣，是剪紙要用的東西。
我先選一個(gè)老虎的圖案，再拿一張紙，一把剪刀。我小心翼翼的剪：先剪老虎的耳朵，再剪頭，眼睛，鼻子，嘴巴;然后剪身體;接著剪腳;最后剪尾巴。好了，一只完整的老虎剪紙出來(lái)了。
我又想：“我可不可以剪一個(gè)故事呢？”于是，我就剪一個(gè)“貓和老鼠”的故事的圖案。
一天，貓和老鼠搬家了，貓住在山上，老鼠住在山腳，因?yàn)�，它們離的很近，經(jīng)常來(lái)往。
有一次，貓給老鼠送的信：“可以做我的好朋友嗎？”老鼠回貓的信是：“可以�！币�?yàn)樗鼈冏≡谏缴蠜](méi)其他朋友，所以，它們只好做朋友了。有一天，它們發(fā)生了矛盾，老鼠哭個(gè)不停，貓也很傷心，
于是，貓鼓起勇氣，就送信給老鼠，貓送的信是：“你還可以繼續(xù)做我的朋友嗎？”老鼠同意了，它們后來(lái)又成為了好朋友。最后，我把這個(gè)故事的剪紙也完成了，我挺滿意的.！
開(kāi)學(xué)了，我把我的暑假作業(yè)交給了老師。老師評(píng)出了優(yōu)秀獎(jiǎng)，我居然拿了一等獎(jiǎng)。我的心甜滋滋的。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝，如;剪紙，陶瓷;我們有古老的民族藝術(shù)，如;戲劇，國(guó)畫(huà);我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈。不過(guò)我最喜歡春節(jié)。
“春節(jié)”是我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)。每到這個(gè)時(shí)候，家家戶戶都要聚在一起吃團(tuán)圓飯。大街上張燈結(jié)彩，熱鬧非凡，家家戶戶貼著“倒�！保瑢�(duì)聯(lián)。老老少少，男男女女都穿上節(jié)日盛裝，臉上個(gè)個(gè)都帶著笑容，走親串鄰去拜年，一片詳和的景象。 大家見(jiàn)面第一句話都是恭喜恭喜。
“當(dāng)當(dāng)當(dāng)�！彪S著新年鐘聲的敲響，煙花和爆竹便鳴起來(lái)。煙花一聲巨響升到了半空中，一瞬間爆炸了，那爆炸的煙花，像是一朵美麗的蓮花在空中展開(kāi)了笑臉，又像無(wú)數(shù)的明亮而璀璨的.流星，各式各樣，五光十色，把天空點(diǎn)綴得格外美麗。場(chǎng)面，被笑聲，鞭炮聲，喊聲，樂(lè)曲聲合成美妙的旋律包圍著人間，真是熱鬧極了�！按汗�(jié)”也是小朋友們最快樂(lè)的時(shí)候，因?yàn)榇蠹壹瓤梢缘玫介L(zhǎng)輩祝愿的紅包---壓歲錢(qián)，又可以盡情地玩。
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
近些年來(lái)，當(dāng)不少中國(guó)的年輕人時(shí)興過(guò)洋節(jié)的時(shí)候，在海外的中國(guó)人，卻非常喜歡感受中國(guó)固有的傳統(tǒng)。他們?cè)诤Ｍ馊绻?tīng)到哪里燃放煙花爆竹，一定會(huì)感到非常親切。
這種感覺(jué)我親身經(jīng)歷過(guò)。燃放煙花爆竹是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化，一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是當(dāng)今西方文化不斷滲透，逐漸改變著中國(guó)人的思想習(xí)俗和生活方式，這種傳統(tǒng)文化的凝聚力顯得尤為重要。西方節(jié)日大有取代中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和中國(guó)其他傳統(tǒng)文化一起，處于一種沒(méi)落的位置。
民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危險(xiǎn)。因此，允許燃放煙花爆竹，不僅是對(duì)數(shù)千年民風(fēng)民俗的尊重，更是保護(hù)、繼承傳統(tǒng)文化，恢復(fù)、提升民族凝聚力的表現(xiàn)。
雖然制作和燃放煙花爆竹可能會(huì)引起火災(zāi)和人生意外傷害，但這并不能成為強(qiáng)制禁放的理由。中國(guó)的車(chē)禍每一分鐘傷一人，每五分鐘死一人，汽車(chē)照樣滿地跑；抽煙喝酒傷身體，酒廠煙廠照樣生產(chǎn)各種名牌煙、名牌酒；牛有口蹄疫，雞有禽流感，牛場(chǎng)雞場(chǎng)照樣飼養(yǎng)。生產(chǎn)和燃放煙花爆竹因事故造成的損失與車(chē)禍、煙酒對(duì)人類(lèi)造成的危害和損失恐怕要小的多，一味取締燃放煙花爆竹絕非明智之舉。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的淪喪和民族凝聚力的散失非幾場(chǎng)事故的損失可取代。絕對(duì)的`安全是不可能的，如果因?yàn)闆](méi)有絕對(duì)安全的保障就取締是不合情，也不合理的。
關(guān)鍵是政府職能部門(mén)如何加強(qiáng)煙花爆竹的生產(chǎn)和銷(xiāo)售渠道的管理，加強(qiáng)安全意識(shí)的教育以及燃放知識(shí)的普及才是最主要的。我相信，一旦完善管理，煙花爆竹的安全文明燃放，一定可以再次證明，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，從文化內(nèi)涵，節(jié)日形式等各方面，都能帶給我們一個(gè)比西方節(jié)日更加熱鬧、祥和，且有聲有色的節(jié)日氣氛。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
就像大江大河最后都會(huì)匯入海洋一樣，各國(guó)文化的長(zhǎng)河也必然會(huì)交錯(cuò)、沖擊，然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化，也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn)，只有我們每一位國(guó)民，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰。
從望聞問(wèn)切到火藥、指南針，我們大中華民族對(duì)世界作出了多少貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)去改變世界，創(chuàng)造未來(lái)。而這一代的年輕人們，卻拋棄祖國(guó)崇洋媚 外！
西餐、韓國(guó)日本料理在中國(guó)的猖狂，就是因?yàn)檫@一代人的民族意識(shí)淡薄，盲目地追捧。例如冬至，我們大中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，北方有吃餃子的習(xí)俗，我們潮汕地區(qū)也吃冬至圓，吃了長(zhǎng)一歲。去年冬至，學(xué)校像往日一樣，也沒(méi)人在談?wù)撽P(guān)于冬至的事；而幾天后外國(guó)的圣誕節(jié)，全校學(xué)生都對(duì)這個(gè)外國(guó)的新年著迷得走火入魔，猖狂的互送蘋(píng)果，甚至連學(xué)校都要學(xué)生做圣誕賀卡。這難道不令人感到可悲嗎？
我們中國(guó)五千年文明的確讓我們自豪，可從鴉 片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人不再是當(dāng)年受到各國(guó)人尊重的“唐人”，而是侵略者刀叉下的`一塊肥肉，中國(guó)文化被美國(guó)日本摧殘，國(guó)民對(duì)自己的民族失去了信心，于是清朝滅亡�，F(xiàn)在我們中國(guó)的確是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、軍事強(qiáng)國(guó)，可我們的文化卻是十分脆弱，連那個(gè)小韓國(guó)都來(lái)?yè)屛覀兊亩宋绻?jié)，甚至是四大發(fā)明的印刷術(shù)……
各國(guó)家之間的文化戰(zhàn)爭(zhēng)，是不會(huì)停止的，而勝者可以存留，失敗者只能退出歷史舞臺(tái)。作為世界文明的主導(dǎo)者，我們中華民族絕不能倒下。文化長(zhǎng)河之間互相碰撞，只有我們每一位國(guó)民，都用自己的靈魂捍衛(wèi)中華民族的傳統(tǒng)文化，才能讓中國(guó)真正強(qiáng)大起來(lái)。校園中“三人行，必有我?guī)熝伞钡恼b讀儒家文化的讀書(shū)聲、春節(jié)時(shí)家家戶戶團(tuán)聚吃年夜飯、京劇川劇的精髓代代相傳……這不是人們對(duì)中華文化的支持嗎？
握緊刀槍?zhuān)蛞粓?chǎng)文化的翻身戰(zhàn)，我們中國(guó)一定會(huì)成為文化強(qiáng)國(guó)！
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
端午又稱(chēng)重五。許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)一個(gè)“王”字，還要佩帶五顏六色的.香囊。
每適端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。
關(guān)于端午節(jié)，還有一個(gè)傳說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到了貴族子蘭等人的反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放沅、汀流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，投汩羅江而死。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通”、“撲通”地丟進(jìn)江里。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
端午節(jié)到了，大家就去商店買(mǎi)粽子，買(mǎi)雄黃酒，一回到家，就和親戚朋友一邊吃粽子，一邊喝雄黃酒。說(shuō)到粽子和雄黃酒，還有一個(gè)傳說(shuō)呢！
傳說(shuō)屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，合縱聯(lián)橫，富國(guó)強(qiáng)兵。楚王后悔疏忠臣、親奸黨，不該聽(tīng)信讒言遷怒于屈原這樣的忠良。他不甘心楚國(guó)就此衰敗，立志收回失地，復(fù)國(guó)興邦。當(dāng)楚懷王找到屈原商議救國(guó)大計(jì)時(shí)，由于內(nèi)奸告密，秦軍還是追到了楚懷王躲避的地方，楚懷王不愿被俘，準(zhǔn)備自縊而亡。在這危急關(guān)頭，屈原與楚懷王換了衣服，一口氣跑到了汨羅江邊的一座橋上，抱石投江而死。獲救的楚懷王為報(bào)答屈原的救命、救國(guó)之恩，告慰忠魂，密令沿江漁民劃著船都去打撈屈原的'遺體，用葦葉包了米飯投到江里，不讓魚(yú)蝦把屈原吃掉。從此，楚國(guó)各地年年端午節(jié)吃粽子、劃龍舟紀(jì)念屈原。
以后，為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，我國(guó)勞動(dòng)人民在每年農(nóng)歷的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。端午節(jié)還被列了入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
傳統(tǒng)文化的作文 篇8
中國(guó)這幾十年里社會(huì)劇變，而以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的社會(huì)文化心理已經(jīng)隨著社會(huì)的變化而逐漸變味，社會(huì)陷入空前的文化混亂與文化空洞之中。傳統(tǒng)文化難道就這么被掩埋嗎？身為中國(guó)人，我們經(jīng)歷傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的陣痛，去其糟粕使其融入世界優(yōu)秀文化基因義不容辭。也唯有如此才能使中華文化獲得新生。
傳統(tǒng)文化就像是歷史河床孕育的鵝卵石，浸出歲月的清輝或被沙浪掩埋。遙想千年前，有人說(shuō)：“紅纓擎蒼，年少輕狂！”后來(lái)金戈鐵馬，血染沙場(chǎng)；有人說(shuō)：“墨蘊(yùn)思量，紅袖書(shū)香。”后來(lái)一闋離詞，只影蕭墻。后來(lái)，他們有人嘆：“黃沙漠漠，月影蒼茫。”卻流金奪火，天各一方。又有人嘆：“紅唇薄酒，青絲千丈�！眳s桃花依舊，逝水湯湯。任歲月東流去，無(wú)論是征戰(zhàn)沙場(chǎng)還是深宮秋怨，有令人欽佩敬畏的，也有不堪回首的。這些組成了最原始的傳統(tǒng)文化，而我們要取的.，僅僅是其中的精華。春秋諸子百家的儒道佛法等家文化體系，蘊(yùn)含了古人的智慧，許多仍為人們所用。聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?shī)、格高韻遠(yuǎn)的北宋詞，堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我們得學(xué)會(huì)欣賞、品鑒，做到這一點(diǎn)，唯有用一顆心認(rèn)真感悟。
可惜事實(shí)并非如此�，F(xiàn)在越來(lái)越多的人，他們無(wú)法無(wú)天或是自私冷漠。不要說(shuō)讓他們靜心面對(duì)傳統(tǒng)文化，就是舉手之勞，也懶得動(dòng)彈。他們認(rèn)為自己是“頭號(hào)人物”，任何事都由他們自己說(shuō)了算，若遇上與自己直接利益無(wú)關(guān)的事，毫不猶豫地高高掛起。這些人缺失的其實(shí)是份信仰。回望唐朝，玄奘法師虔誠(chéng)一顆心，踏過(guò)萬(wàn)水千山終于取回西域的真經(jīng)。難道他就一定要去受這個(gè)苦行并且必須堅(jiān)持嗎？他不過(guò)是放眼天下，信念不變而已。心中堅(jiān)持一份信仰才能承受得了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化的陣痛，支撐起這份厚重的珍寶。
文化的回歸絕不是單行道，它必然會(huì)與現(xiàn)代思想及外來(lái)文化發(fā)生碰撞。住在廣東的阿劉選擇繼續(xù)留守家里的幾畝鹽田。靠曬鹽掙不了多少收入，他還要去捕魚(yú)、做電工來(lái)維持家庭的生計(jì)。村里其他人都出去打工謀生，只有他堅(jiān)持留下。當(dāng)問(wèn)到為何不外出打工賺取更多錢(qián)財(cái)時(shí)，這位因長(zhǎng)年日曬而皮膚黝黑的漢子憨厚地笑了笑：“大家都出去了，那些鹽田都荒廢了。若是我也出去，不久徹底沒(méi)了嗎？我就是想保留我們祖先傳下來(lái)的技藝。”你可以嘲笑阿劉固守傳統(tǒng)，不懂變通；而我分明在他的話里感受到一種對(duì)傳統(tǒng)的守護(hù)意識(shí)。我始終相信盡管外來(lái)文化與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展更新著人們的思想，但傳統(tǒng)文化中有一些優(yōu)秀的東西存在。它們古老，但閃爍著獨(dú)特的光芒，應(yīng)當(dāng)被傳承，不該就這樣被遺忘。也許好萊塢大片的激情與過(guò)洋節(jié)的浪漫讓你開(kāi)心，那么聆聽(tīng)傳統(tǒng)文化的召喚，你的心會(huì)復(fù)歸平靜，像是回到最溫和的初紀(jì)元。那時(shí)，喧鬧中的安靜便于無(wú)形中使你的心廣袤、深邃起來(lái)。
傳統(tǒng)文化不該被拋棄，它需要我們用心去傳承。
傳統(tǒng)文化的作文 篇9
中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家，它的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有京劇、剪紙、書(shū)法……但是，我最喜歡的是工夫茶。
周六下午，我看見(jiàn)家里來(lái)了八位客人，爸爸馬上沖工夫茶給他們喝。只見(jiàn)他拿出了三個(gè)杯子，我好奇地問(wèn)爸爸：“爸爸，家里來(lái)了八位客人，應(yīng)該要拿八個(gè)杯子才對(duì)吧？”說(shuō)完，我把手中的`五個(gè)杯子遞給了爸爸，可爸爸卻把五個(gè)杯子放了回去，對(duì)我說(shuō)：“喝工夫茶都是用三個(gè)杯子喝，先把第一杯茶端給歲數(shù)最大的人喝。喝完一杯就用茶水沖后給下一位客人喝……”我聽(tīng)了之后點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后爸爸開(kāi)始沖茶。爸爸先把杯子放好，把茶水倒入了杯子，我們喝茶的時(shí)候，我一口喝完了，但爸爸太慢了，得三口才喝完。我笑著對(duì)爸爸說(shuō)：“你太慢了，我一口喝完，你三口才喝完。慢死了，學(xué)學(xué)我，喝快點(diǎn)。”可爸爸不緊不慢地對(duì)我說(shuō)：“喝茶，用三口喝完。第一口：先小口抿，不可大口喝；第二口：可以大口一點(diǎn)，就是不能太大，讓茶在嘴里留個(gè)味；第三口：就一口喝完，這樣你才能品出茶的香�！�
今天，我知道了工夫茶的小知識(shí)了，生活中的傳統(tǒng)文化真是太有趣了。
傳統(tǒng)文化的作文 篇10
“走嘍，去貼春聯(lián)了！”我興致勃勃地拿起了春聯(lián)。
爸爸邊貼邊問(wèn)我：“遠(yuǎn)航，你知道為什么要貼春聯(lián)、放鞭炮呢？”
爸爸給我講起年的傳說(shuō)：有一只叫“年”的怪獸，它頭上有一只觸角，到除夕的晚上就到村子里吃人，人們只好上山躲避。有一個(gè)老婆婆來(lái)到村子里，人們告訴她“年”的事情，讓她快逃，她卻說(shuō)她能制服“年”。“年”又來(lái)了，她用紅紅的`春聯(lián)把“年”的眼睛刺得睜不開(kāi)了，“年”只好用爪子捂著眼睛，接著老婆婆又燃起了鞭炮，噼里啪啦的爆炸聲嚇得“年”抱頭鼠竄、逃之夭夭。
“原來(lái)貼春聯(lián)、放鞭炮還有這么有趣的故事哩！”
“現(xiàn)在人們還是習(xí)慣在春節(jié)貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮，不僅僅是驅(qū)魔避邪，更重要的是借以歡慶節(jié)日，振奮精神�！�
“往左一點(diǎn)！”我正聽(tīng)得津津有味，爸爸的喊聲把我從沉醉中喚醒。我這才意識(shí)到該自己貼春聯(lián)了。
晚上，人們盡情地燃起了鞭炮、放起了煙花：有的像綻開(kāi)的花朵，有的像射出的子彈，有的像流星從天而降，一時(shí)間把天空裝扮得五顏六色，美麗極了！
我喜歡這多彩的除夕，因?yàn)樗錆M了神秘，充滿了喜慶和歡樂(lè)。
傳統(tǒng)文化的作文 篇11
中華傳統(tǒng)文化—國(guó)畫(huà)我們中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長(zhǎng)河中，給我們留下一座巨大的寶庫(kù)，寶庫(kù)里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國(guó)畫(huà)等；有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如元宵節(jié)鬧花燈等……但是，我對(duì)民族藝術(shù)國(guó)畫(huà)情有獨(dú)鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫(huà)，也是一幅名揚(yáng)中外的國(guó)畫(huà)，是北宋時(shí)期畫(huà)家張擇端畫(huà)的。這幅畫(huà)很長(zhǎng)，有528厘米呢！它寬24.8厘米。畫(huà)的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面。《清明上河圖》已經(jīng)有八百多年的歷史了，現(xiàn)在還安然無(wú)恙地在北京故宮博物
張擇端畫(huà)這幅畫(huà)下了很大的功夫，光畫(huà)上的人物就有五百多個(gè)，有從鄉(xiāng)下來(lái)的農(nóng)民，有走江湖的醫(yī)生，有撐著船的船工，有做各種買(mǎi)賣(mài)的生意人，有擺小攤的攤販，有留著長(zhǎng)胡子的道士，有官吏和讀書(shū)人……三百六十行，每一行的人都畫(huà)上了。
那里的`街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的，是來(lái)來(lái)往往、形態(tài)各異的人：有的騎著馬，有的趕著小毛驢，有的小孩在歡快地放風(fēng)箏，有的挑著擔(dān)子，有的推著那時(shí)的獨(dú)輪車(chē)，有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫(huà)面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在干什么。
我國(guó)的民族藝術(shù)真是有趣！咱們中國(guó)真不愧是四大文明古國(guó)之一！哦，我忘記了，我們可不要只觀看不發(fā)揚(yáng)呀，我們要把祖國(guó)流傳下來(lái)的東西發(fā)揚(yáng)光大！
傳統(tǒng)文化的作文 篇12
歷史，是經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，時(shí)光的磨滅而沉淀下來(lái)的精華，那其中有睿智，有決絕更有不顧兒女情長(zhǎng)的使命與擔(dān)當(dāng)。在文章中穿插的看似平淡，卻引人深思的小經(jīng)典，可讓文章的主題得以升華。
文化是豐富多彩的，若能在平平的字句中加入詩(shī)句，運(yùn)用修辭，那如平寂水面般的文章會(huì)如泡沫般，豐滿，富有活力。泡沫，在陽(yáng)光照射下，散出七彩的光芒，如一滴點(diǎn)睛之水，融入文章，讓那干涸的文章，重獲新生。
文章，如一位智者的內(nèi)心獨(dú)白，那其中的字句好似腦回路班般，引領(lǐng)著你，象那文章更深處邁進(jìn)。在思緒與思緒的碰撞間，使文章更加精彩。如雨過(guò)天晴，天空中便會(huì)出現(xiàn)那美輪美奐七彩橋，走進(jìn)作者心中。
歷史已是過(guò)去，而現(xiàn)在的我們正在敘寫(xiě)未來(lái)的歷史。隨著時(shí)代的'發(fā)展，我們的步伐愈加急促，生活愈加無(wú)味。時(shí)常是那一個(gè)個(gè)飄蕩的曲線，提醒我們，秋天來(lái)了。那空中飄舞的落葉，是否會(huì)讓你停下匆忙的腳步，對(duì)往日生活進(jìn)行回首。那段已變暗黃的回憶錄，比如文章，需要“風(fēng)雨”進(jìn)行修飾蝕。雖已變暗黃，但依舊區(qū)可以牽動(dòng)你的心弦。
文章，如風(fēng)似雨，文化，如落日似朝陽(yáng)，歷史，如閃電似雷雨。他們相遇在一起，定會(huì)編織出一段精彩的對(duì)白，讓人思考，以人起迪。
傳統(tǒng)文化的作文 篇13
“歡歡樂(lè)樂(lè)迎新春，熱熱鬧鬧過(guò)元宵�！币荒暌欢鹊脑�(jié)又到了, 大街上燈火通明，車(chē)水馬龍，到處張燈結(jié)彩。外婆家也掛起了大紅燈籠,一串下來(lái)好幾個(gè),好像一串串冰糖葫蘆。
元宵的味道是甜的�！耙鬁珗A嘍！”我被媽媽的叫聲吸引到廚房了。只見(jiàn)媽媽先把水燒開(kāi)，然后把一個(gè)個(gè)圓得似球的湯圓放入水中，白白的湯圓一個(gè)個(gè)悄悄地鉆入了水底。大約過(guò)了幾分鐘，白白的湯圓變得晶瑩剔透，像是換了一身新衣瓽，安靜地躺在水面上。湯圓熟了，有芝麻餡和花生餡的。媽媽盛了一碗湯圓給我，我迫不及待地吃了一口，哇！軟綿綿的，甜滋滋的，好吃極了！
元宵的`味道是絢爛的�！白�，去放煙花啰。”舅舅拿了幾根煙花棒帶我們到小溪邊放煙花�！斑荨币坏赖罒熁ㄏ褚恢恢粧昝摮鋈藗兪终菩牡男▲B(niǎo)似的，一飛沖天。有的像一朵朵五光十色的菊花，有的像五顏六色的滿天星，還有的像一朵朵七彩的雪花。煙花炸開(kāi)以后，真像一顆顆五彩斑斕的流星，頓時(shí)，天空中變得光彩奪目，璀燦無(wú)比！我們高興地叫了起來(lái)……
元宵節(jié)，是甜蜜的，更是快樂(lè)的！
傳統(tǒng)文化的作文 篇14
我國(guó)有許多傳統(tǒng)工藝，比如：陶瓷、戲劇、國(guó)畫(huà)、剪紙等四種工藝。
我最喜歡的是剪紙，剪紙又叫窗花、剪花。我試著剪了一張窗花，可是剪不像樣。我學(xué)了幾天，終于，剪得窗花像樣了，我拿給媽媽看了看，媽媽說(shuō)：“你可要加一把勁，一定要把窗花剪好，過(guò)幾天后你就比賽了!”我就每天早上剪窗花，每個(gè)星期要剪七張。就這樣，我剪窗花的`藝術(shù)越來(lái)越好。去年，媽媽讓我和我一樣大的小朋友比賽剪花。在兩分鐘的時(shí)間內(nèi)剪出一張牛羊窗花，貼在窗戶上。
比賽開(kāi)始了，我和那一個(gè)小朋友都拿起一張紙，飛快地剪了起來(lái)。最后，我剪出了栩栩如生的牛羊圖。我的爸爸媽媽都?xì)g呼了起來(lái)，我也高興地蹦了起來(lái)。
這就是我喜歡的傳統(tǒng)文化——剪窗花!
傳統(tǒng)文化的作文 篇15
我們國(guó)家有很多很多的傳統(tǒng)文化，有剪紙、糖畫(huà)、皮影戲、泥人等�？墒俏易钕矚g的是舞龍燈，每到春節(jié)人們就會(huì)敲鑼打鼓來(lái)舞龍燈。
春節(jié)的時(shí)候我和爸爸媽媽來(lái)到夷陵廣場(chǎng)上看舞龍燈。表演馬上就要開(kāi)始了，廣場(chǎng)上出現(xiàn)了兩條巨龍，有一條金光閃閃的金龍，另一條是火紅火紅的火龍，它們真是太漂亮了！舞龍開(kāi)始了，第一個(gè)持著龍珠，另一個(gè)人舉著龍頭，其它的人舉起龍身的木棍，最后一個(gè)人舉著龍尾，在第一個(gè)人的指揮下，沿著規(guī)定的.路線和隊(duì)列奔跑。只聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓聲愈來(lái)愈大，龍也飛的越來(lái)越快，一會(huì)兩條龍盤(pán)成一個(gè)圓形，龍頭高高在上，好像在唱歌一樣。一會(huì)兒金龍撲向龍珠，拿龍珠的人穿過(guò)了龍身，龍頭也跟著穿過(guò)去了，玩的可精彩呢！龍就像活了一樣，在空中飛舞。
舞龍燈，是中華民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，各名族都有舞龍的習(xí)俗，舞龍燈的故事都是不一樣。我喜歡看舞龍燈，因?yàn)槲椠垷魩Ыo我了無(wú)窮的快樂(lè)！
傳統(tǒng)文化的作文 篇16
很久沒(méi)去剪紙了，我每天都嚷著要去張阿姨店里剪紙。今天，我終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望，爸爸媽媽帶我來(lái)到了紫陽(yáng)街的剪紙藝術(shù)館。
我挑了一張青蛙圖案，又選了一張紅色的彩紙，把青蛙圖案放在彩紙上，剪出大小差不多的一張彩紙，用訂書(shū)機(jī)把兩張紙訂在一起，然后我就開(kāi)始剪了。
我先把青蛙身體內(nèi)每一塊白色部分剪掉，我用剪刀的`尖頭先戳一個(gè)小洞，再沿著邊線慢慢剪，每一個(gè)細(xì)小的地方都是這么剪的。我剪到青蛙肚皮的時(shí)候，有些空白太小，還是齒狀的，我心想：我肯定會(huì)剪壞的。我試了試，剪了一兩個(gè)，覺(jué)得特別難剪，就請(qǐng)姐姐幫忙，姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿著外邊線剪，剪到青蛙爪子的時(shí)候，又遇到了困難，爪子上大下小，試剪了兩個(gè)，我覺(jué)得有點(diǎn)難，我又想讓姐姐剪，可又一想：不能總是請(qǐng)姐姐幫忙，我要靠自己剪。最后我終于把四個(gè)爪子都剪出來(lái)了。一個(gè)紅彤彤的青蛙出現(xiàn)了。
從剪紙中我學(xué)到了有困難要想辦法自己解決，剪的時(shí)候要認(rèn)真仔細(xì)，不能煩燥。
傳統(tǒng)文化的作文 篇17
“五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”我們的祖國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，每個(gè)民族又有著各自不同的節(jié)日，在云南傣族，每年清明節(jié)后的第七天，是他們盛大的潑水節(jié)。
這一天清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開(kāi)始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊：“水！水！水！”，鼓鑼之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場(chǎng)面十分壯觀。傣族人認(rèn)為，在節(jié)日里誰(shuí)被水潑得最多，他得到的幸福也最多。
關(guān)于潑水節(jié)，傣族人民有著這樣的傳說(shuō)：在很久很久以前傣族居住的地方，有個(gè)惡魔做盡了壞事，百姓都很痛恨它。惡魔還霸占了7個(gè)美麗的姑娘做它的妻子，7個(gè)姑娘決心為民除害。一天，在惡魔酒醉的時(shí)候，用話套出了殺死惡魔的`秘訣，趁惡魔熟睡的時(shí)候，殺死了惡魔。不料，惡魔的頭一落地，大地就燃起了熊熊烈火，只有把惡魔的頭舉起來(lái)，大火才會(huì)熄滅。于是7個(gè)姑娘不怕血污和疲勞，輪流舉著惡魔的頭，并相約在每年傣歷新年這一天交換。傣族人民舉行潑水節(jié)儀式就是紀(jì)念這7個(gè)姑娘為民除害并表示對(duì)她們的感激和祝福。
潑水節(jié)，讓我們來(lái)到西雙版納和傣族人民一起潑一盆吉祥、幸福的水，讓快樂(lè)浸透我們的每一個(gè)毛孔……
傳統(tǒng)文化的作文 篇18
舉世無(wú)雙的兵馬俑，是我國(guó)享譽(yù)世界的珍貴歷史文物。它出土于西安以東30千米的臨潼。馬俑規(guī)模宏大，已發(fā)掘的三個(gè)俑坑，總面積達(dá)到19120平方米，足有50幾個(gè)籃球場(chǎng)那么大，坑內(nèi)有兵馬俑7000多個(gè)。
兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類(lèi)型很多，個(gè)性鮮明。將軍俑身材威武，頭戴金冠，身披盔甲，手握寶劍，昂首挺胸，站在隊(duì)伍前面，像是在指揮身后的軍和士兵前進(jìn)。那神態(tài)自若的樣子，一看就知道是久經(jīng)沙場(chǎng)，肩負(fù)重任的高級(jí)將領(lǐng)。車(chē)兵俑則分為yu手和軍士。yu手居中而立，駕駛著戰(zhàn)車(chē)，軍士分別列在戰(zhàn)車(chē)兩邊，保護(hù)yu手。馬俑跟真馬大小一樣，一匹匹形體健壯，肌肉發(fā)達(dá)。
那躍躍欲試的'樣子，好像一聲令下，就會(huì)撒開(kāi)四蹄i，騰空而起，踏上征程。
秦兵馬俑，惟妙惟肖地模擬車(chē)陣排，生動(dòng)地再現(xiàn)了中華民族的強(qiáng)大能力和氣概。
傳統(tǒng)文化的作文 篇19
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日這個(gè)星期，我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料：有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。
其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡的是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
每年過(guò)年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，購(gòu)買(mǎi)年貨，可熱鬧了。
奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。
爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì)開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì)，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好�。∥疫�喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，是中國(guó)的一個(gè)古老的'傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)，又有“老人節(jié)”，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。
這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開(kāi)心，因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。 “元宵節(jié)”也讓我難忘。
每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩！我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了幸福歡樂(lè)，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。
冬至吃餃子（冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天，過(guò)了冬至，白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。）東漢時(shí)候，有個(gè)名醫(yī)，叫張仲景。
他的醫(yī)術(shù)高明，不管什么病，都能手到病除，人們稱(chēng)他是醫(yī)圣。張仲景在長(zhǎng)沙做官，那年退休回鄉(xiāng)，正值隆冬，一路上寒風(fēng)刺骨，雪花飄飄散。
他看到那些為生活奔忙的人，衣著單薄，不少人耳朵都凍爛了，他心里很難受。張仲景回家后，心里總掛記著那些爛耳朵的人們，他叫他的弟子在南陽(yáng)找了一塊空地搭上大棚，砌上大鍋灶，用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒的藥材放在鍋里煮，等煮好后，把羊肉、藥物撈出來(lái)切碎，用面皮包成一只只耳朵形狀的東西，再放在鍋里煮。
到冬至那天就專(zhuān)門(mén)送給凍傷的人吃。張仲景把這種治傷的藥叫“祛寒矯耳湯”，吃過(guò)以后的人只覺(jué)得渾身發(fā)暖，兩耳生熱，傷都治好了。
以后，每到冬天，張仲景都做“祛寒矯耳湯”，到冬至那天，送給大家吃，預(yù)防和治療凍傷。過(guò)了好多年，又到了冬至那天，張仲景離開(kāi)了人世。
為了紀(jì)念他，每年冬至家家戶戶包餃子吃，并說(shuō)冬至吃了餃子，耳朵就不會(huì)凍掉了。直到現(xiàn)在，有些地方餃子叫做餃耳呢。
�。o(wú)巧不成書(shū)，張仲景的忌日也正好是冬至，人們?yōu)榱思o(jì)念他，冬至包餃子成為風(fēng)俗。）。
傳統(tǒng)文化的作文 篇20
有關(guān)與剪紙，年夜飯的：咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
今天，我來(lái)為大家介紹一下剪紙吧！剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。
每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“�！弊�、“喜”字等老表示慶賀。剪紙所刻畫(huà)的形象惟妙惟肖，栩栩如生。
先來(lái)看看這張“仙女下凡”吧！四位仙女神態(tài)各異，舞姿翩翩，她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶，正隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)。再看這張“松鼠摘葡萄”。
只見(jiàn)它搖著蓬松的大尾巴，小眼睛緊盯著紫瑩瑩的大葡萄，生怕被其他小動(dòng)物給搶走了。剪紙中還有有趣的民間故事呢！這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。
瞧！小老鼠們抬著大花轎，新郎得意洋洋，大花貓?jiān)谝慌粤w慕得不得了。原來(lái)，故事是這樣的：鼠爸爸想給女兒找個(gè)好女婿。
鼠媽媽說(shuō)太陽(yáng)最棒，太陽(yáng)說(shuō)云最棒，云說(shuō)風(fēng)最棒，風(fēng)說(shuō)墻最棒，墻說(shuō)老鼠最棒。最好，小老鼠娶到了新娘。
多么精美的剪紙��！真令人愛(ài)不釋手！過(guò)年了，民俗又火了：扭秧歌，掛花燈，貼窗花……在諸多民間藝術(shù)中，民間剪紙可算是最易讓人接受的一張“喜慶貼”了。每每看到那一張張剪紙點(diǎn)綴、美化著人們的生活，對(duì)剪紙的那份愛(ài)又涌上了心頭……我喜歡上剪紙，最早還得從美術(shù)熏陶說(shuō)起。
記得從四、五歲開(kāi)始，多才多藝的爸爸經(jīng)常給我畫(huà)小動(dòng)物，寥寥幾筆就能將各種小動(dòng)物勾畫(huà)得活靈活現(xiàn)，那時(shí)，爸爸在我心目中真是棒極了。后來(lái)，爸媽由于工作忙，將我送到奶奶那兒。
奶奶有一雙巧手，常常是隨便幾剪子就能將一張紙鉸出不同的花樣來(lái)，那泛黃的紙，失去光澤的剪刀，精致的圖案，都給我留下了深深的印象。也許從那時(shí)起，我就被藝術(shù)的魅力所征服，也許正是這種家庭氛圍，使我對(duì)美術(shù)有了最初的朦朧的認(rèn)識(shí)。
在我上高中時(shí)，偶然的一次機(jī)會(huì)，美院的朋友送給我兩本關(guān)于剪紙的書(shū)。我被書(shū)里的內(nèi)容深深吸引住了。
通過(guò)這兩本書(shū)，我比較全面地了解了剪紙，它那巧奪天工的表現(xiàn)手法徹底折服了我，于是我成了不折不扣的剪紙F(tuán)ans。因?yàn)槲矣忻佬g(shù)基礎(chǔ)，學(xué)起剪紙來(lái)就如魚(yú)得水。
不過(guò)剪紙是個(gè)細(xì)致活兒，心急的人做不來(lái)，往往一件作品馬上就要完工了，卻因?yàn)橐徊恍⌒募魯嗔艘桓�條而功敗垂成，讓人惋惜不已。所以要說(shuō)起來(lái)，這剪紙還能修身養(yǎng)性呢。
只有用心去體會(huì)其中的奧妙，才能使作品順乎自然，質(zhì)樸清新，拙中見(jiàn)巧，粗獷處大刀闊斧，細(xì)微處行云流水。對(duì)我來(lái)說(shuō)，剪紙是一種享受。
雙眼盯著花樣，一剪一剪，像是用剪刀剪出心里的話兒，那剪刀鉸紙時(shí)發(fā)出的輕微的聲音像美妙的音樂(lè)，在這美妙的音樂(lè)里，可愛(ài)的動(dòng)物“活”了，美麗的.花“開(kāi)”了……以前好動(dòng)的我總坐不住，自從喜歡上剪紙后，竟然可以頭也不抬地連續(xù)工作五、六個(gè)小時(shí)，朋友說(shuō)我有點(diǎn)兒“癡”了。時(shí)間長(zhǎng)了，家里人也受了我的影響。
有一次，一件作品才完成一半，我放下忙別的事去了。回來(lái)后發(fā)現(xiàn)不知誰(shuí)動(dòng)了剪紙，而且將作品弄得不成樣了。
逼問(wèn)小妹，小妹不招，媽媽倒招了，她說(shuō)她試著刻了刻細(xì)微處，沒(méi)想到?jīng)]有掌握好輕重，真是看起來(lái)容易做起來(lái)難��！盡管心疼自己的作品被損，但看到家人也被剪紙感染，心中卻充滿了喜悅。我非常喜歡一首贊美剪紙的詩(shī)：蔡候造紙蔚丹竹/巧女擇來(lái)繪錦圖/天地風(fēng)光皆展現(xiàn)/人間姿態(tài)盡留足/刻刀有韻勤裁入/畫(huà)筆凝神細(xì)剪出/撒下仙花一朵朵/彩云飛向萬(wàn)家屋。
我想，人來(lái)到這個(gè)世界上，就要愛(ài)這個(gè)世界，你只要熱愛(ài)生活，生活總會(huì)是美好的。到目前為止，我已經(jīng)剪了不少作品，主要有《踏雪尋梅》、《晴雯補(bǔ)裘》、《孔雀女》、《猴子撈月》、《慶十·一》、《十二生肖》、《菊》、《鶴》、《捐贈(zèng)》、《秋天的童話》等，這些作品，有的被朋友要去了，有的又讓我送了同事，留在手中的很少了。
眼下，一年一度的新春佳節(jié)又要來(lái)到了，在這鉆石昂貴的年代，我們不妨送朋友一幅精美的剪紙，看是不是一樣可以珍藏到地老天荒……剪紙你們可知道我最拿手的是什么嗎？讓我來(lái)告訴你們吧！我最拿手的是剪紙。只是你們不要以為我只會(huì)剪什么動(dòng)物、字、花等圖案，我是想要剪什么就能夠剪什么的，而且你們還不要說(shuō)我還剪得有點(diǎn)像模像樣的，非常逼真。
怎么樣，你想要看看我的手藝嗎？好吧，我就剪一個(gè)給你看一看。只是，不巧，你不能夠到我這兒來(lái)。
現(xiàn)在我只能夠用文字告訴你，看了以后你一定也會(huì)感受到、欣賞到的。我先找來(lái)了一張白紙，裁成一個(gè)正方形。
然后，我按照自己想剪圖形的樣子去折紙。我斜著對(duì)折，然后再斜著對(duì)折一次。
好了，現(xiàn)在這一張紙成了一個(gè)三角形了，好象一座小山。接著，我就動(dòng)手剪了起來(lái)。
我東邊一剪，西邊一剪，然后彎了下去，再翻過(guò)一個(gè)身來(lái)往中間剪過(guò)去。我又彎來(lái)彎去地剪了一會(huì)兒，很快我就把紙花給剪好了。
然后，我把紙翻開(kāi)。啊，這時(shí)你就可以看到一幅漂亮的剪紙呈現(xiàn)在你的面前了。
當(dāng)然，如果你在現(xiàn)場(chǎng)看到我的剪紙的話，一定會(huì)更加興奮。而且還會(huì)立刻動(dòng)手也想自己親自剪一剪呢！不過(guò)沒(méi)有關(guān)系，你只要自己動(dòng)手試一試，多試試，就一定會(huì)摸索出一套經(jīng)驗(yàn)來(lái)的，而且會(huì)越剪越好的。
好了，我不跟你多說(shuō)了，你趕緊去按。
傳統(tǒng)文化的作文 篇21
今天，我當(dāng)了一次小導(dǎo)游，帶著兩個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的姐姐參觀了位于繁華的南京西路新世界商廈里的——杜莎夫人蠟像館。杜莎夫人是法國(guó)一位杰出的藝術(shù)家，以制作蠟像而聞名。上海杜莎夫人蠟像館于2006年5月1日開(kāi)業(yè)，這里展示了中外近百余尊栩栩如生的名人蠟像。
走進(jìn)蠟像館，首先映入眼簾的是體團(tuán)巨星——姚明。他身穿一套紅白相間的NBA休斯頓火箭隊(duì)球衣，右手拿著一個(gè)籃球，左手叉在腰間，笑容滿面，好像在歡迎每位到訪的朋友。
蠟像館的.“名人”真多呀！有中國(guó)飛人劉翔，有足球名將貝克漢姆，有科學(xué)巨匠愛(ài)因斯坦，有海派清口創(chuàng)始人周立波，還有目前的人氣導(dǎo)師COCO……嘿嘿，各行各業(yè)的名人齊聚一堂，真讓人目不暇接！我和兩姐姐穿梭其間，忙著和各位“名人”合影留戀。
此外我們加入與“名人”對(duì)歌互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)，最后我們還觀看了眼睛制作的全過(guò)程的視頻。
時(shí)間過(guò)得真快，雖然我們意由未盡，但姐姐們的行程太緊，我們依依不舍地離開(kāi)了蠟像館。又是快樂(lè)的一天！
傳統(tǒng)文化的作文 篇22
一方水土養(yǎng)一方人，一種文化孕育著一種文明�！般筱蟠髧�(guó)，禮儀之邦”的東方文明，正是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化鑄就的輝煌。
當(dāng)我掀開(kāi)那悠久的歷史，深入那燦爛的文化，研讀那深邃的思想時(shí)，我腦海中首先想到的是必須繼承和弘揚(yáng)這些優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。而對(duì)于一名中學(xué)語(yǔ)文工作者來(lái)說(shuō)，傳播傳統(tǒng)文化更有著得天獨(dú)厚的客觀條件。我們的中學(xué)語(yǔ)文教材中，圣賢先哲的至理名言、詩(shī)詞歌賦、感人事跡，可以說(shuō)比比皆是，它為傳統(tǒng)文化教育提供了一個(gè)廣闊的.天地。所以，作為一位語(yǔ)文教師，理應(yīng)最大限度地利用好手中的課本，成為一名優(yōu)秀的文化傳播者。
中學(xué)語(yǔ)文教材中雖有著豐富的傳統(tǒng)文化，但如何能被中學(xué)生所認(rèn)識(shí)、了解，其中優(yōu)秀的成分如何能被中學(xué)生所接受、繼承，這是一個(gè)需要研究、探討和實(shí)踐的問(wèn)題。筆者就結(jié)合近幾年的教學(xué)實(shí)際和感受，談些粗淺的看法。
古詩(shī)詞是我國(guó)民族文化的精華，內(nèi)容豐富，佳作云集，既有很高的藝術(shù)價(jià)值，又有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。語(yǔ)文課本對(duì)這些傳統(tǒng)文化進(jìn)行了精挑細(xì)選，供學(xué)生誦讀、學(xué)習(xí)，并讓他們從中受到中華民族傳統(tǒng)文化的熏陶。
古詩(shī)詞的語(yǔ)言最有特色，字字經(jīng)典、內(nèi)涵豐富、有著獨(dú)特的韻律美。在教學(xué)中，我們首先要引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)誦讀來(lái)體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言特色。學(xué)生在誦讀時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生“激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉”，把詩(shī)詞的神情理趣，在誦讀中傳達(dá)出來(lái)。例如，讀溫庭筠的《夢(mèng)江南》就要讀得委婉、纏綿；讀毛澤東的《沁園春·雪》要讀出豪邁、宏大的氣勢(shì)；讀李煜的《相見(jiàn)歡》要節(jié)奏舒緩，帶著無(wú)可解脫的愁苦……由此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生與作者神氣相通、心靈感應(yīng)。對(duì)這些優(yōu)秀的詩(shī)詞，不僅要多讀熟讀，而且要熟讀成誦，爛熟于心。需要時(shí)信手拈來(lái)，使它們?yōu)楸磉_(dá)自己的思想感情服務(wù)，使文章厚實(shí)而優(yōu)雅，添加文化含量。
對(duì)于古詩(shī)詞中的經(jīng)典名句不僅要反復(fù)誦讀，更要細(xì)細(xì)品味。教師要經(jīng)常有意引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字，品味詩(shī)句“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”的功力。品讀的方法有很多，可從關(guān)鍵字詞、句式、修辭、節(jié)奏、平仄等方面入手。比如，《望廬山瀑布》這首詩(shī)中“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，詩(shī)人運(yùn)用夸張的手法，形象地描繪出了廬山瀑布磅礴的氣勢(shì)。再如，《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”，簡(jiǎn)單的十個(gè)字就描繪了大雪時(shí)山中無(wú)飛鳥(niǎo)、路上無(wú)行人的蕭索景象，兩行詩(shī)對(duì)仗整齊，韻律和諧，讀起來(lái)朗朗上口，又使人產(chǎn)生無(wú)限想象。教授古詩(shī)詞就是要帶動(dòng)學(xué)生這樣細(xì)細(xì)品味語(yǔ)言，我們古典詩(shī)詞的魅力就出來(lái)了，學(xué)生就會(huì)喜歡上民族的語(yǔ)言，就會(huì)接受語(yǔ)言所承載的文化。
傳統(tǒng)文化的作文 篇23
小時(shí)候，奶奶經(jīng)常帶著我去看戲。記得那時(shí)候，年僅三歲的我，第一次看到了——歌仔戲。什么也不懂得我，看得可投入啦，每當(dāng)人群發(fā)出笑聲時(shí)，我也跟著“咯——咯——”地笑。但是，當(dāng)那畫(huà)著“鬼臉”的角色出場(chǎng)時(shí)，我卻嚇得哇的一聲哭了出來(lái)。
爺爺告訴我，歌仔戲，是由臺(tái)灣傳到廈門(mén)來(lái)的。而后，就在閩南一帶流傳開(kāi)來(lái)。歌仔戲，也被廈門(mén)人稱(chēng)作“薌劇”。而內(nèi)容也十分的豐富�！案枳袘颉迸c京劇一樣，分有許多角色，有小旦、老旦，有小生、老生，丑角等等……其中，我最喜歡的角色就是“小旦”了。看到她在戲臺(tái)上，踏著有節(jié)奏的'蓮花步，舞著長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子，演到傷人心的地方，景十分入戲的流下了眼淚。
“歌仔戲”為什么有個(gè)“歌”字呢?那是因?yàn)樵趹蛑�，演員們常以歌詞代替語(yǔ)言，唱歌的腔調(diào)，也隨著戲劇的變化，時(shí)而歡快，時(shí)而凄婉。為他們伴奏的樂(lè)器，有二胡、木笛、古琴、擂鼓、大叉等一些民族樂(lè)器。
現(xiàn)在，廈門(mén)這一帶也開(kāi)設(shè)了不少歌仔戲?qū)W習(xí)班，決定將這一閩南傳統(tǒng)文化傳承下去。
傳統(tǒng)文化的作文 篇24
我參加了鄞報(bào)小記者的“我與2018端午相約”傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)。首先，老師用生動(dòng)的語(yǔ)言，搭配形象的圖畫(huà)，給我們上了一堂內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日的文化課，讓我們了解到，端午節(jié)的來(lái)歷以及許多傳統(tǒng)習(xí)俗，如賽龍舟、掛菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊、編五色彩繩等。
在老師的`指導(dǎo)下，我們學(xué)習(xí)制作香囊。首先把棉花和艾草揉捏在一起，然后小心翼翼地塞進(jìn)事先準(zhǔn)備好的香囊袋里，接著一只手按住收口，另一只手捏住針線，一針一線地把口子縫合起來(lái)。我做的香囊是粽子形狀的，穿著金黃色的綢緞面料外衣，上面繡著“歡喜”、“快樂(lè)”、“無(wú)憂”三個(gè)美好的祝福語(yǔ)，底端拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的流蘇，頂上用珠子和彩線編了一條精美的繩環(huán)，非常漂亮。我要把它作為禮物送給爸爸，掛在他的車(chē)上，相信他一定會(huì)喜歡!
老師還告訴我們，傳統(tǒng)文化需要感受，也需要傳承，而不是僅僅只存放在博物館里。這節(jié)精彩的體驗(yàn)課，真的讓我獲益良多。
傳統(tǒng)文化的作文 篇25
我們的中國(guó)有著五千年的歷史文化。其中，書(shū)法就是我國(guó)的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。就讓我來(lái)給大家介紹書(shū)法的特色吧。
中國(guó)漢字是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，開(kāi)始以圖畫(huà)記事，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，演變成了當(dāng)今的文字，又因祖先發(fā)明了用毛筆書(shū)寫(xiě)，便產(chǎn)生了書(shū)法，古往今來(lái)，均以毛筆書(shū)寫(xiě)漢字為主，至于其他書(shū)寫(xiě)形式，如硬筆、指書(shū)等，其書(shū)寫(xiě)規(guī)律與毛筆書(shū)寫(xiě)規(guī)律相比，并非迥然不同，而是基本相通。
書(shū)法，是在潔白的紙上，靠毛筆運(yùn)動(dòng)的靈活多變和水墨的豐富性，留下斑斑跡相，在紙面上形成有意味的黑白構(gòu)成，所以，書(shū)法是構(gòu)成藝術(shù)；書(shū)家的筆是他手指的延伸，筆的疾厲、徐緩、飛動(dòng)、頓挫，都受主觀的驅(qū)使，成為他情感、情緒的發(fā)泄，所以，書(shū)法也是一種表現(xiàn)性的藝術(shù)；書(shū)法能夠通過(guò)作品把書(shū)家個(gè)人的.生活感受、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、個(gè)性等悄悄地折射出來(lái)，所以，通常有"字如其人"、"書(shū)為心畫(huà)"的說(shuō)法；書(shū)法還可以用于題辭、書(shū)寫(xiě)牌匾，因此，也是一種實(shí)用性的藝術(shù)�？傊瑫�(shū)法，是具有更強(qiáng)的綜合性藝術(shù)，是更傾向于表現(xiàn)主觀精神的藝術(shù)。書(shū)法比較集中地體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)的基本特征。正像在西方美術(shù)中建筑和雕塑統(tǒng)領(lǐng)著其他門(mén)類(lèi)造型藝術(shù)一樣，書(shū)法和繪畫(huà)則統(tǒng)領(lǐng)著中國(guó)美術(shù)的其他門(mén)類(lèi)，而列為中國(guó)美術(shù)之首。當(dāng)把書(shū)法與繪畫(huà)并提時(shí)，又將書(shū)法擺在繪畫(huà)前面，稱(chēng)之為"書(shū)畫(huà)"，如"書(shū)畫(huà)同源"、"琴棋書(shū)畫(huà)"、"書(shū)畫(huà)緣"、"能書(shū)會(huì)畫(huà)"等等。
書(shū)法與傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的關(guān)系是十分密切的。特別是在宋元文人畫(huà)出現(xiàn)以后，繪畫(huà)用筆講究從書(shū)法中來(lái)，水墨寫(xiě)意與書(shū)法的行草意趣相通。中國(guó)古代雕塑中也蘊(yùn)含著書(shū)法的特征。中國(guó)古代雕塑的紋理即是線的組合，造型的裝飾性與書(shū)法中的篆隸保持著內(nèi)在聯(lián)系。中國(guó)古代建筑從布局到主體的梁柱結(jié)構(gòu)，都遵循對(duì)稱(chēng)、均衡、主從關(guān)系等法則，園林建筑中的含蓄、借景，以及亭、臺(tái)、樓、榭追求的空靈、飛動(dòng)等都與書(shū)法的結(jié)體、章法和節(jié)奏、氣韻密切相關(guān)。至于工藝美術(shù)和民間美術(shù)，也不同程度地受到書(shū)法的影響。書(shū)法可以視為中國(guó)美術(shù)之魂。
聽(tīng)了我那么多的介紹，你是不是對(duì)國(guó)粹——書(shū)法有了更深的見(jiàn)解呢？
傳統(tǒng)文化的作文 篇26
書(shū)法一個(gè)傳統(tǒng)文化；書(shū)法深受外國(guó)人們的欣賞；書(shū)法是一種藝術(shù)文化。
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展五千年來(lái)最具有經(jīng)典標(biāo)志的民族符號(hào)。它是用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字并具有審美慣性的藝術(shù)形式。書(shū)法堪稱(chēng)中國(guó)的“第四宗教”，有著強(qiáng)烈的吸引力、儀式感和大眾參與性，故有五千多年來(lái)，各時(shí)期代表人物燦若星河，相信大家最熟悉的人物有王羲之、顏真卿、歐陽(yáng)詢、王獻(xiàn)之、柳公權(quán)、毛澤東等。技法上講究執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)、墨法、章法等，與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)、篆刻關(guān)系密切。
大家都知道文房四寶吧！文房四寶可是大大有名氣的。它們分別指筆、墨、紙、硯，筆指毛筆，墨指墨水，紙指宣紙，硯指硯臺(tái)。
書(shū)法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)文化及藝術(shù)。它是漢字書(shū)寫(xiě)的一種法則。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)已經(jīng)逐漸被日本和韓國(guó)文化接受。
漢字，亦稱(chēng)中文字、中國(guó)字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，屬于表意文字的'詞素音節(jié)文字，為上古時(shí)代的漢族人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進(jìn)，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的小篆，發(fā)展至漢朝被取名為“漢字”，至唐代楷化為今日所用的手寫(xiě)字體標(biāo)準(zhǔn)——楷書(shū)（楷書(shū)主要是歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫寫(xiě)得最好）。漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的主要文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。中國(guó)歷代皆以漢字為主要官方文字。
書(shū)法一個(gè)歷史悠久，并且深受廣大人們喜愛(ài)的文化。
傳統(tǒng)文化的作文 篇27
中國(guó)有許多傳統(tǒng)文化，比如：中秋節(jié)吃月餅，端午節(jié)吃粽子，元宵節(jié)吃湯圓。在這些當(dāng)中我最喜歡端午節(jié)的傳統(tǒng)文化。
記得端午節(jié)那一天，媽媽買(mǎi)了一大袋粽子，有豆沙餡的，有牛肉餡的，還有蛋黃餡的。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻?jié)為什么要吃粽子呢？”媽媽笑著說(shuō)：“端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原�！眿寢尭嬖V我，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的浪漫主義詩(shī)人。當(dāng)時(shí)，秦國(guó)入侵楚國(guó)，屈原悲憤之下跳江自殺了。人們?yōu)榱俗屒氖w不被魚(yú)吃掉，就包好粽子丟進(jìn)水里讓魚(yú)吃粽子，魚(yú)吃飽了就不會(huì)吃屈原的尸體了。媽媽說(shuō)：“除了吃粽子，端午節(jié)還有賽龍舟的習(xí)俗。”屈原跳江的'時(shí)候，人們?yōu)榱司人�，就�?zhēng)先恐后地劃龍舟，一艘艘龍舟你追我趕地到處搜救屈原。后來(lái)，有些地方過(guò)端午節(jié)就用賽龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。
我喜歡端午節(jié)的傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化的作文 篇28
糖人作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有著悠久的歷史，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，是現(xiàn)代的“活化石”，作為一種經(jīng)典小吃，深受大家喜愛(ài)，看吹糖人的過(guò)程更是叫人不亦樂(lè)乎。
只見(jiàn)一位叔叔用管子挑起一團(tuán)糖漿，滿臉歡喜地問(wèn)：“小朋友，你要一個(gè)什么呀？”我雙手叉腰嘟起嘴說(shuō)道：“哼，我可是大朋友！來(lái)一個(gè)林沖吧。”叔叔把管子叼在嘴上，小口吹氣，雙手按壓著變成一個(gè)橢圓形，往下拉出兩條腿，一邊控制著身體不變大，一邊揉出腿，又從身體上拉出兩條，一條彎曲叉腰叔叔小心翼翼地拉著彎曲部分，做得一絲不茍，右手抬高架在肩上。又挑起一小團(tuán)，拉得又細(xì)又長(zhǎng)，輕輕吹氣，慢慢搓成圓柱體，槍口做成三角狀搭在右手上。接著挑起一團(tuán)，搓成圓形，微微有些扁，用管子點(diǎn)兩下，再畫(huà)個(gè)彎兒，上面拉出扁扁的一點(diǎn)，最上面突出，下面一邊旋轉(zhuǎn)一邊弄，再接到身體上，威武霸氣的林沖誕生了�！皝�(lái)大朋友，看看你的小糖人吧�！笔迨鍩崆榈卣f(shuō)。我急匆匆地?cái)D過(guò)人海，吃力地伸出手，接過(guò)林沖興奮地端詳�！昂俸伲乙呀�(jīng)吃掉了魯智深，武松等107人，吃掉林沖就吃滿了。”我心想著。
我一口吃掉林沖的頭，拉出長(zhǎng)長(zhǎng)的`金絲，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，入口十分粘牙，大口咀嚼才能鎮(zhèn)住他，讓他脫離牙齒的懷抱，慢慢地化成糖漿，順著食道滑下，甜得讓人掉牙，但甜而不甘，三下五除二把林沖吃完，滿意地拍拍肚子。
嘴角還流著一點(diǎn)兒糖漿、留著一點(diǎn)兒歷史、留著一點(diǎn)兒文化……
傳統(tǒng)文化的作文 篇29
漢服，一個(gè)可以說(shuō)得上是潮流，也可以說(shuō)得上是歷史的服裝，這種服飾凝聚了我們中華文化上下五千年里所有的人民智慧，稱(chēng)得上是高貴了。
但如今的現(xiàn)代社會(huì)，不知怎么的，原本是我們祖國(guó)傳統(tǒng)文化的事物，如今卻成為了那些大人口中的奇裝異服。要知道這種服飾是我們中國(guó)特有的，是我們中國(guó)拿得出手的傳統(tǒng)文化，他見(jiàn)證了我們祖國(guó)早期所經(jīng)歷過(guò)的刀山火海、大漠孤煙以及古人們的悲歡離合。不論是那如蝶翼般舞動(dòng)的長(zhǎng)袖，還是那如荷花綻放般的裙擺，都稱(chēng)不上是奇，因?yàn)樗揪蜌w屬中國(guó)，就如同我們現(xiàn)在穿的便服一樣，只不過(guò)漢服與如今的便服有著年代之差而已，我們不能因?yàn)槟撬^的年代之差，而丟失了我們中國(guó)那獨(dú)特的美，畢竟那漢服上的每一針每一線之間所蘊(yùn)含的都是古人的智慧和中國(guó)一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)的一步步，所以穿在身上怎能是奇？怎能是丟臉？怎能是不正經(jīng)？而是拾起早年間的人文傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)我們民族的傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)懷念歷史精神而已，不能將我們民族的歷史與不正經(jīng)這件事情劃上等號(hào)，也不能嘲笑我們中國(guó)古代上下五千年所創(chuàng)造出的這種服飾。
所以希望世間的人們能不再將我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化貼上奇裝異服的.標(biāo)簽，也希望不論多少年過(guò)去，我們的古服——漢服，裙擺間仍能灑出我們民族傳統(tǒng)文化的光輝，讓這塊金子不要被世間的凡塵而掩蓋住了金光，其他文化也是如此。
這便是我對(duì)他人說(shuō)我們的民族傳統(tǒng)文化漢服是奇裝異服這件事情的思考。
傳統(tǒng)文化的作文 篇30
一墨、一筆、一氈、一紙，點(diǎn)墨、提筆、中鋒、收尾。如此反復(fù)，心因墨香浸潤(rùn)而寧?kù)o，眉因隸楷呈現(xiàn)而舒展。
墨味是苦澀而清香的，是迷人的，是令人心醉的。每每那濃黑發(fā)亮的墨汁傾入墨盒，那股迷人的苦香味涌入鼻腔，浸泡味蕾，沁入心扉，整個(gè)人在那一瞬間跌入迷蒙而寧?kù)o的遐想。
第一次對(duì)這看似枯燥落伍的東西產(chǎn)生興趣，是在爺爺那紙香、墨香交疊的書(shū)房里。本想滴一滴黑黑的“水”來(lái)玩，卻不慎將它滴進(jìn)了一旁的清水里，只見(jiàn)它舒展優(yōu)美而自然的弧線，深淺不一，猶如罩著一層薄紗的黑在無(wú)色透明的天地間優(yōu)雅而脫俗地釋放。
一年級(jí)，我進(jìn)了書(shū)法班，與所有的初學(xué)者一樣，開(kāi)始臨摹顏真卿厚重而端莊的楷書(shū)�？赡苁俏铱伤苄圆诲e(cuò)，小小年紀(jì)便寫(xiě)得有模有樣。只可惜一年后換了老師，我哭了好久，不愿跟新老師學(xué)，最后，學(xué)書(shū)法也就不了了之。
小升初過(guò)后，我再次拾起了塵封的毛筆，看它干澀的'羊毫在水中無(wú)聲地變得柔軟。傾墨、點(diǎn)尖，細(xì)看墨汁順著毫毛的紋理攀至筆腹，黑白分明，煞是好看。新老師很有個(gè)性，很有禪意，他另辟蹊徑，鼓勵(lì)我們先學(xué)雋秀自如的隸書(shū)，我學(xué)得很快，領(lǐng)悟起來(lái)也很快，老師常說(shuō)我有靈氣，一點(diǎn)就通，這更增進(jìn)了我對(duì)筆墨的熱愛(ài)。
過(guò)了一段時(shí)間，我想兼修國(guó)畫(huà)，老師全力支持卻要求更嚴(yán)格，提醒我梅蘭竹菊是基礎(chǔ)。梅花畫(huà)了一幅又一幅，從蒼勁有力的枝到嬌柔仰放的花再到濃淡不一的墨色變化，一節(jié)課下來(lái)，腳邊堆滿了畫(huà)廢的毛邊紙。我在一路贊不絕耳的書(shū)法征途中，頭一回遇到如此挫敗，沮喪猶如被石頭打破的湖面，在心頭一圈圈地蕩開(kāi)并且越來(lái)越大……
梅花……梅花……還是梅花!提筆落墨間我勾勒的花瓣愈加生硬，老師終于看不下去了，教訓(xùn)我說(shuō)：“有你這樣面對(duì)困難的嗎?不欣然接受并努力爭(zhēng)取，這種心態(tài)還不如多去寫(xiě)幾張字呢，別畫(huà)了!”
我低頭看著被毛邊紙埋沒(méi)的雙腳，忽覺(jué)出自己的盲區(qū)，是呀——心態(tài)、努力——僅此而已，真可惜了這些被我用來(lái)發(fā)泄的紙。
靜下心，細(xì)品那縈繞在鼻尖墨香，輕盈而有力地在白宣上抽出梅樹(shù)蒼勁有力的枝條，在枝間勾出淡雅清幽的花朵，打點(diǎn)提蕊，傾心而至，簡(jiǎn)單而平和。提筆落墨，即是人生之悟。
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