【熱門】中國(guó)傳統(tǒng)文化作文合集7篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立于世界民族之林!}記
中國(guó)泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自然是學(xué)養(yǎng)深厚。精美的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,都是中國(guó)數(shù)千年沉淀下來的精華。
既淡到傳統(tǒng)文化,不得不提的,便是“傳承”二字,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承,再談發(fā)揚(yáng),若是不薪火相傳,再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解,便在“傳承”二字上,若連“傳承”都做不到,那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?五千年的文明史,向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而,在21世紀(jì)的今天,我卻能明顯感到中國(guó)五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。
。ㄒ唬⿻ā蔑@中華文化獨(dú)特魅力。
書法是中華傳統(tǒng)文化之一,也是中國(guó)最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一,它與繪畫、音樂等純門類不同,它不僅僅是藝術(shù),因?yàn)闀ㄊ紫仁侵袊?guó)的文字,文學(xué)是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體的載體。獨(dú)一無二的書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一,中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一,是歷代書法家精神的結(jié)晶,更是我們寶貴的精神財(cái)富。
然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,書法卻被人們遺忘在腦后,毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時(shí)代,人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆,進(jìn)入一個(gè)無紙無筆的`鍵盤時(shí)代,很少再有人會(huì)拿起毛筆練習(xí)書法。
書法逐漸被人們遺忘的原因是什么?是書法本身不符合時(shí)代發(fā)展了嗎?不,是中國(guó)人在“傳承”二字上做的不夠,本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化,卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無人重視,無人繼承,這是何等悲哀?
。ǘ﹤鹘y(tǒng)節(jié)日——蘊(yùn)含中華文化特色習(xí)俗。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,合家團(tuán)圓的中秋節(jié),龍舟競(jìng)賽的端午節(jié),共插茱萸的重陽(yáng)節(jié),都是極具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事,千年傳承下來,也成了中國(guó)人口口相傳,無人不知的故事。
但是從什么時(shí)候起,中國(guó)人只知情人節(jié),不知七夕節(jié)?又是從什么起,本該過重陽(yáng)節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人?
中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久,如今卻漸漸被人們所淡忘,傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國(guó)節(jié)日所取代,甚至外國(guó)節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì),造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢?依然是中國(guó)人民族意識(shí)的薄弱。不關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,盲目追求外國(guó)節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯,這一系列的行為都導(dǎo)致了外國(guó)節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國(guó)主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個(gè)民族如果不熱愛本民族的節(jié)日,那又怎會(huì)去傳承。
綜上所述,于我看來,中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字,“傳承”意在為讓我們不忘初心,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)壯大,薪火相傳,不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這,就是“中華文化之根”,這,便是我對(duì)“中華文化之根”的理解。
只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,才能讓中華民族屹立于世界民族之林。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2
我家有一對(duì)漂亮的中國(guó)結(jié),鮮紅的大結(jié),加上下面胖乎乎的五個(gè)彩色的小繡球,顯得更加漂亮。我想:這漂亮的'東西的來歷是什么呢?為此,我專門查了資料。
中國(guó)結(jié)是中國(guó)特有的手工裝飾品,始于上古先民的結(jié)繩記事。它作為一種裝飾藝術(shù)始于唐朝時(shí)期。到了明清時(shí)期,人們開始給結(jié)命名,為它賦予了豐富的內(nèi)涵,如:如意結(jié)代表示吉祥如意,雙魚結(jié)代表吉慶有余等。
中國(guó)結(jié)的特點(diǎn)是,每個(gè)結(jié)從頭到尾由一根線便捷而成,每個(gè)基本結(jié)又根據(jù)其形、意命名。把不同的結(jié)飾結(jié)合一起,或用其他有吉祥圖案的物搭配組合,就成了造型獨(dú)特,絢麗多彩,內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)吉祥飾物。
!原來是這樣!我抱著漂亮的如意結(jié),心里想:明年春天,我還要買中國(guó)結(jié)!
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3
當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,每到農(nóng)歷新年的30天晚上,村子里到處都是鼓聲。那時(shí),村里的街道上擠滿了人。有些人在敲鑼打鼓,有些人在跳秧歌,有些人在踩高蹺,有些人在玩龍。村子里非常熱鬧。穿著棉衣的孩子們?cè)诮稚匣ハ嘧分稹K麄儾粫r(shí)地放槍。老人們正聚在一起聊天。年輕人和漂亮的女孩正在為人們表演節(jié)目。
在清明節(jié),人們總是把綠色的柳枝掛在門上;在端午節(jié),奶奶總是為我們系五根繩子,煮雞蛋,煮大蒜,包餃子。當(dāng)中秋節(jié)來的時(shí)候,我們一家人坐在院子里,抬頭看明月,吃月餅。這是世界上最大的快樂。
但此時(shí)此刻,“洋節(jié)”即將來臨,西方的情人節(jié)已經(jīng)取代了我們中國(guó)的情人節(jié)。作為一個(gè)中國(guó)人,難道你不應(yīng)該做點(diǎn)什么嗎
現(xiàn)在,人們總是出去吃一頓大餐,通過電視看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。許多人嘆息著說:“沒有所謂的新年!彼麄儾恢廊绾翁砀瑁蚬暮推渌幕(xí)俗正在向我們揮手告別。
人們?cè)趺茨茉谇迕鞴?jié)的時(shí)候在家門口種一棵柳樹呢?他們只是去掃墓。這是所有。在端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)在中秋之夜安全地在家包粽子呢?還有誰(shuí)會(huì)舒舒服服地坐在院子里,和家人一起捧著月餅,抬頭賞月呢
優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸被人們遺忘。在當(dāng)今社會(huì),傳統(tǒng)節(jié)日變得越來越冷。我們?cè)趺茨懿粨?dān)心它,不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是先人留給我們的無形財(cái)富。傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化因素,是中華民族優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生,我建議你為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做點(diǎn)貢獻(xiàn)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它屬于世界。我們應(yīng)該盡我們最大的努力向世界推廣我們的傳統(tǒng)節(jié)日,使世界更加豐富多彩。保護(hù)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神。你還能做什么!
弘揚(yáng)中華美德,建設(shè)和諧校園
中華民族有著5000年的悠久歷史,是艱苦奮斗的結(jié)果。聰明的中國(guó)人創(chuàng)造了光明的禮貌。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱。作為21世紀(jì)的青年先鋒隊(duì)和新世紀(jì)的接班人,我們應(yīng)該珍惜我們的祖先留下的寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承優(yōu)良傳統(tǒng),讓禮儀滲透校園有很多書籍,讓禮儀成為永久保存在中國(guó)的土地。
現(xiàn)在,有很多學(xué)生追求名牌。高檔。華麗的`衣服。在我的課堂上,有許多學(xué)生穿著名牌衣服向?qū)W生炫耀,或比較一些不時(shí)髦的學(xué)生,以滿足他們的虛榮心。但是我認(rèn)為對(duì)小學(xué)生來說最重要的是快樂地學(xué)習(xí),而不是與他們的同學(xué)比較。只要我們的小學(xué)生穿著得體,符合他們的身份,我們就可以用禮儀和知識(shí)來提升我們的形象,而不是用時(shí)尚華麗的衣服來衡量我們的形象。
我們應(yīng)該互相尊重,互相幫助,互相愛護(hù)。如果學(xué)生之間有矛盾,應(yīng)該進(jìn)行更多的自省,不要把錯(cuò)誤推給別人。它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的摩擦軌跡消失。相互理解和寬容可以使班級(jí)更加團(tuán)結(jié),友誼更加深厚。我們應(yīng)該尊重每一個(gè)學(xué)生,與我們周圍的學(xué)生相處融洽。
讓我們秉承傳承禮儀的使命,走向未來,教育我們美麗的校園。讓我們以“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”為宗旨,追上大潮的意象,沐浴禮儀的陽(yáng)光!
另一個(gè)清明節(jié)!霸谇迕鞴(jié),有很多雨,路上的行人想打破他們的靈魂。”清明節(jié)并不熱鬧,只是有點(diǎn)傷感。革命烈士們,你們犧牲了多少!
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4
中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從歷史至今天,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)的文化顧名思義,是從古代一直流傳至今的文明文化,這些文化是古人,從他們身上經(jīng)過實(shí)踐演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士,供在中國(guó)最大的烈士陵園。由于屈老的堅(jiān)貞不屈,為國(guó)為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣國(guó)的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益,而出賣國(guó)家出賣自己的人格,不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們?cè)谇詺⒌慕袆澲〈,撒著用葉子包著的米團(tuán),人們覺得這樣魚蝦就會(huì)吃這些米團(tuán),而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國(guó)之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的.那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會(huì)富富貴貴,平安無事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就說明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國(guó)獨(dú)一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會(huì)越來越神秘,你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是博大精深,是獨(dú)一無二的。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5
平安小虎隊(duì)又出發(fā)啦!上一站我們舉行了垃圾分類活動(dòng),這一站,我們要去工藝美術(shù)博物館尋找身邊的傳統(tǒng)文化。
博物館里最吸引我的就要數(shù)木雕了,因?yàn)樗氲袷裁淳湍艿袷裁,而且還含有一種深刻的含義呢!
我走進(jìn)木雕展廳時(shí),看見一位叔叔正一心一意地雕刻著一個(gè)柱著拐杖的老爺爺,老爺爺已經(jīng)刻了一大半。我仔細(xì)地看著叔叔的作品,當(dāng)看到老爺爺?shù)念^部時(shí)大吃了一驚:老爺爺?shù)拿扛^根都是飄著的,而且只有一兩根碰在一起。“叔叔,您真厲害,一整片頭發(fā)已經(jīng)很難刻了,您竟然能刻出一根一根的頭發(fā)!”看著木頭雕的老爺爺?shù)念^發(fā),我情不自禁地稱贊起了叔叔。叔叔聽了我的.這番話,笑了。他摸了摸我的小腦袋,說:“小朋友,你真逗!不過,叔叔告訴你呀,其實(shí)這頭發(fā)是天然的樹根做的。”說著你拿起身旁的一段還沒雕刻的原木說:“你看,這樹根是不是很像一根一根的頭發(fā)?”“是的!”我一本正經(jīng)地對(duì)叔叔說,“樹根確實(shí)很像頭發(fā)。”“那我們就可以用樹根當(dāng)頭發(fā)呀!”“對(duì)呀,我怎么沒想到呢?好笨,好笨,好笨!”我一邊說一邊敲自己的頭!斑有,我們用木頭雕東西時(shí),要看這個(gè)木頭適合雕什么我們就用來雕什么。像這塊木頭本來頭上有根,我就用它來雕了老爺爺,根可以當(dāng)老爺爺?shù)念^發(fā),反正他的頭發(fā)少!笔迨逭f!芭丁蔽腋吲d地說。
你們明白木雕的含義了嗎?它就是——因材施教。
對(duì)呀,人也應(yīng)該是這樣:你擅長(zhǎng)什么,你就去干什么,難怪木雕會(huì)成為中國(guó)的傳統(tǒng)文化呢!
中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多,如:剪紙、繡花、國(guó)畫、中秋賞月做月餅、扎風(fēng)箏……好多傳統(tǒng)文化等著你來找呢!
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇6
暑假期間,我看了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,那膾炙人口、博大精深的詩(shī)詞深深地震撼著我!
中國(guó)的詩(shī)詞真美,它天然去雕飾,自然純粹;它香氣馥郁,四季飄香,它悠長(zhǎng)繾綣,綿延古今!
我輕輕翻開《唐詩(shī)宋詞》,和詩(shī)人一起暢游在自然山水之間!叭粘鼋t勝火,春來江水綠如藍(lán)。”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”“相看兩不厭,只有敬亭山!薄斑h(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家!彼G山青,正是天然之色彩。
“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。”“興盡晚回舟,誤入藕花深處!薄皼_天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲!薄懊讽氝d雪三分白,雪卻輸梅一段像香!边@是四季飄香之氣息。
“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬(wàn)重山!薄扒Ю稂S云百日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。”“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。”這鳥鳴猿啼風(fēng)吼雨聲,實(shí)乃天籟之音,綿延悠長(zhǎng),繞梁不絕。
古詩(shī)詞不僅處處描繪著自然萬(wàn)物,也深深寄托著人們的感情。
詩(shī)詞中有真情!按饶甘种芯,游子身上衣”的慈母情;“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的摯友情;“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的思鄉(xiāng)情……這濃濃的感情,無一不體現(xiàn)出中華兒女的真性情!
詩(shī)詞中有大義。岳飛精忠報(bào)國(guó),死而后已。他一生征戰(zhàn)無數(shù),以至于匈奴兵對(duì)他聞風(fēng)喪膽,他率領(lǐng)的岳家軍打出了我堂堂中國(guó)的威風(fēng)!白砼P沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?”“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間!薄叭松怨耪l(shuí)無死,留取丹心照汗青。”……這舍命為國(guó)、堅(jiān)守情操、誓死不屈的英雄氣節(jié),讓我們深深體會(huì)到什么是頂天立地的中國(guó)人!
靜夜中,晨日里,每當(dāng)我一卷在手,讀著讀著,就會(huì)神游在古詩(shī)里。忘記陪伴我的.只是簡(jiǎn)單的桌椅,也常常忘記我只不過是一個(gè)六年級(jí)的小學(xué)生。吟誦古詩(shī),我仿佛來到智慧的源頭。我們中國(guó)人的智慧在古詩(shī)里,我們中國(guó)人的美在古詩(shī)里,我們中國(guó)人的歷史也在古詩(shī)里。中國(guó)的古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化中一朵永不凋謝,瑰麗的奇葩!
中國(guó)詩(shī)詞你最美!一景一物,一花一草。只要我們用心去體會(huì),去感受,就能遇見最美的它!
我喜愛中國(guó)詩(shī)詞的唯美!但我更愛我們偉大的祖國(guó)!身為中華的炎黃子孫,我們?yōu)槟泸湴,為你自豪?/p>
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇7
前不久,嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。(用零碎布頭給小孩子做衣服,這確實(shí)奇特,吸引人的眼球。)媽媽告訴我,那是兒童百家衣。(點(diǎn)出“百家衣”。)
百家衣源于漢族育兒風(fēng)俗,表明父母期望孩子健康成長(zhǎng),需要托大家的福,吃百家飯,穿百家衣。(介紹“百家衣”的來源。)當(dāng)一個(gè)孩子出生后,孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊,并向百家近親好友求乞布?jí)K。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家,老人們絕對(duì)不會(huì)輕易放過。因?yàn)椤皠ⅰ薄瓣悺薄俺獭敝C音“留”“沉”“成”,是吉利的話,對(duì)于保佑孩子的成長(zhǎng)有重要的作用。
布?jí)K的大小、花色一般不太講究,但以藍(lán)色的為最好。因?yàn)椤八{(lán)”諧音“攔”,只要有藍(lán)色的布?jí)K,妖魔鬼怪就收不走孩子了。(“百家衣”的講究。傳統(tǒng)文化,顧名思義,既有“傳統(tǒng)”,還有“文化”。)百家衣做工講究,不同色彩、質(zhì)料、形狀的布片經(jīng)過精心選擇、折疊、縫合,最后做成一件五彩斑斕的'衣服。做這種衣服,往往不能完全縫好,老人們常在底襟處留個(gè)口子,叫作“藏魂處”。等到孩子滿月后,再由孩子的母親將口子縫住,這就說明孩子的魂靈留在了母親的身邊,再也不必為孩子操心了。(“百家衣”的制作很有說頭,這也正是“文化”的體現(xiàn)。)事后,我特意去看了“藏魂處”,果然看到衣服的下面有一個(gè)口子。
我也曾經(jīng)問媽媽,衣服真的能留住魂靈嗎?媽媽付諸一笑,她告訴我,隨著社會(huì)的發(fā)展,這種保護(hù)兒童的習(xí)俗已經(jīng)失去了它原來的意義了,現(xiàn)在只是作為孩子逗樂的一種形式,也能聯(lián)絡(luò)人與人之間的感情。通過這件百家衣,我仿佛看到了人們那種樸素的團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的美德。(傳統(tǒng)也是在變化的,漸漸地,新的傳統(tǒng)新的文化就會(huì)出現(xiàn),新俗就成了舊俗。傳統(tǒng)文化寄寓了人們豐富的情感,這就是傳統(tǒng)文化的魅力所在。)
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