傳統(tǒng)文化作文[實(shí)用10篇]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　今天早上八點(diǎn)鐘，我們圣火小隊?wèi)阎�激動的心情來到了塘棲古�?zhèn)，準(zhǔn)備尋訪我們身邊優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

　　剛下車，我們就被古鎮(zhèn)的古韻味給深深地吸引了。抬頭望去，想不到這地方還真有戲臺！哇，這戲臺搭得還真有模有樣呢！我仔細(xì)一看，上面有演員化妝、排練的地方，戲臺的后面，還有一個寬敞的后臺呢！大家想看戲，卻被家長的話給雷倒了，“戲下午一點(diǎn)才開始呢！”

　　“��？”我們異口同聲地喊道，一個個發(fā)亮的眼睛又暗淡了。“不過，這兒可有古街了！現(xiàn)在快過年了，小鎮(zhèn)里的傳統(tǒng)文化可以堪稱第一了！吃的、玩的全有哦！”“百聞不如一見，我們快去吧！”一個同學(xué)的話又將無精打采的我們給電倒了。

　　大家朝古街跑去，哇，不看不知道一看嚇一跳！里面有做年糕的、粽子的、糖葫蘆給能甩出尖尖的.、纖細(xì)的糖風(fēng)呢！吃一口，甜津津的，化在嘴里的味兒散不開呢！最有趣的還是看師傅做年糕，他先把年糕放在一個大婁子里，用一個超重的錘子使勁地打，一面打好，又打另一面，打累了就換一個人，過了好一會兒，年糕打好了，于是，師傅們便把年糕放在石板上，用手弄出個香腸形，然后，他開始使用絕招-----用繩切年糕！他先動作熟練的把細(xì)如絲的繩子放在年糕下面，然后再從上把繩子交叉一拽，哈，說也絕，年糕就被切下來啦！

　　大家圍在旁邊，久久不肯離去，手實(shí)在癢癢了，就拿起一塊津津有味的吃了起來。有些厲害的師傅會把年糕做成金元寶的樣子，在邊緣粘上金燦燦的糖兒，剛做好，就被一群貪吃鬼給一窩蜂似的搶走了。

　　吃好看好，享受了這么多古鎮(zhèn)鄉(xiāng)民的優(yōu)厚待遇，自然也得為他們做些事了。于是，大家開始寫福字和春聯(lián)送給鄉(xiāng)民們了！

　　時間過得真快�。『芸炀突丶伊�！原來我們身邊一直都充滿著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化啊！

傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　我最喜愛的一個傳統(tǒng)佳節(jié)

　　中國的傳統(tǒng)佳節(jié)真不少，有元宵節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)……不一樣的節(jié)日給我?guī)�來了不一樣的體會，不一樣的節(jié)日又給我?guī)�來了不一樣的歡樂，我最喜歡的節(jié)日是中秋節(jié)。

　　每年農(nóng)歷八月十五日，中秋節(jié)便悄然來臨了。中秋節(jié)的習(xí)俗想必大家都耳熟能詳吧！

　　每到中秋節(jié)這一天，吃各色各樣的月餅都是必不可少的'。蓮蓉味的、豆沙味的等等，都是大家所熟悉的口味。拿起月餅，“啊嗚”一口，蓮蓉便露了出來。滿嘴溢香津津有味的品嘗蓮蓉味月餅，是我的最愛。

　　當(dāng)然，中秋佳節(jié)也并不是這么枯燥無味，還有一件事呢——那就是“賞月”！

　　“皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明�！边@首《中秋》，大家都就應(yīng)明白吧？正如詩人李樸所言，中秋的月亮就像一面寶鏡，美麗得能夠和整個天際相比。我常常在中秋節(jié)的夜晚，跑到院子里賞月。月亮越升越高，穿過一縷一縷輕紗似的微云，光芒灑照大地，是我最愛的風(fēng)景。

　　中秋節(jié)的月亮，如此閃耀，如此輝煌；中秋節(jié)的夜晚，如此寂靜，如此柔美。

　　我愛中秋。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。

　　我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗，每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，

　　過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢；過清明節(jié)可以祭拜去世的親人；過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子；重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。

　　端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個消息時，紛紛趕到江邊，上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來，可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人！

　　我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，淵源流長�。�

　　上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

　　然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

　　楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的`故事就成了尊師重道的千古美談。

　　禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

　　東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

　　近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

　　唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

　　中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

　　傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。

　　縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”

傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　我所教的學(xué)科和自然科學(xué)緊密聯(lián)系，我和孩子們一起向往自然而美好的世界。有時候，人們難免因走得太快而失去了身邊的風(fēng)景，而我會帶領(lǐng)孩子們靜下來，慢慢看，我們的傳統(tǒng)文化，老祖宗留下來的東西，給我們了不一樣的.收獲。

　　我國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)底蘊(yùn)深厚，在氣象學(xué)方面，我們積累了大量的與生產(chǎn)生活相關(guān)的諺語，它們讀起來朗朗上口，非常有趣，所以，在學(xué)習(xí)該部分知識的時候，學(xué)生非常喜歡。比如“初冬寒，春雨多”、“古龍曬太陽，不久臺風(fēng)狂”、“熱生風(fēng)，冷生雨”、“九月寒霜十月雪”……看到同學(xué)們?nèi)绱嘶匚�，我變萌生了給同學(xué)們講二十四節(jié)氣的想法，每到一個節(jié)氣，我在課堂上都要提一提，讓課前搜集好資料的小老師們講一講，就這樣，孩子們對二十四節(jié)氣歌爛熟于心：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。上半年逢六廿一，下半年逢八廿三。”節(jié)氣和景物是相對應(yīng)的，于是，孩子們更愿意觀察身邊的植物，看看在節(jié)氣的流轉(zhuǎn)中大自然的風(fēng)景。

　　學(xué)了節(jié)氣，對于服務(wù)于中國傳統(tǒng)生活的“陰歷”，很多同學(xué)也迷惑，于是，我們一起觀察月亮，峨眉月、滿月等留給了孩子們無盡的想象，我們一起吟誦有關(guān)月的古詩：“月有陰晴圓缺”、“海上生明月，天涯共此時”、“床前明月光，疑是地上霜”……

　　傳統(tǒng)文化是我們的老家底，是祖輩們?yōu)槲覀兎e累下的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是國家的寶藏。在我的課堂上，我會想著如何利用好，開發(fā)好，因?yàn)�，民族的，才是世界的�?/p>

傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　中國有許多傳統(tǒng)文化，比如：對聯(lián)、書法、茶藝……等等，今天，我就給大家介紹一種，中國結(jié)。

　　我的中國結(jié)是一只五顏六色的蝴蝶，中間有金黃色的觸角，被一個紅角圓圈圍住。我想大家一定知道，紅色被認(rèn)為是吉祥、平安的象征。這個中國結(jié)很漂亮，我非常喜歡。

　　中國結(jié)就像書法，對聯(lián)，茶藝一樣，很能反映中國，所以北京奧運(yùn)會還用它作為會徽呢！中國結(jié)代表著和諧、團(tuán)結(jié)，它也分為好幾種類型，比如雙蝶結(jié)、平安結(jié)等。

　　古代的時候，有的人經(jīng)常把玉佩掛在身上，人們常說的玉佩就是我們知道的.中國結(jié)的起源啦！外國人一下就會認(rèn)出來這是中國結(jié)的原因是它太有中國味了。

　　我喜歡中國結(jié)，它代表了中國從古至今幾千年的文化流傳！

傳統(tǒng)文化作文 篇6

　　近年來，隨著全球化的高速發(fā)展和人們對娛樂生活的需求的提升，“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象迅速在中國崛起，其迅猛的來襲與滲透，不僅主導(dǎo)了我國影視業(yè)文化等的發(fā)展，也影響了人們的思維方式。越來越多的人成為了“日飯”、“韓范”，成為了這種新興文化的追捧者和擁護(hù)者，而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅，這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴(kuò)大下去，遲早有一天，我們的娛樂文化中將再不見一絲自己的特色，人們的思維、行為方式將徹底改變。

　　是什么，導(dǎo)致外來文化順利侵襲，并且，從某種意義上來說，取代了傳統(tǒng)文化在主流社會中應(yīng)有的地位？是因?yàn)樗鼈儭皶r尚”，它們“流行”，它們?yōu)槿藥�來“潮流青年”的�?biāo)志？還是因?yàn)樵谀承┢鋼碜o(hù)者的眼中，傳統(tǒng)文化太“俗套”，已經(jīng)“過時”了，配不上他們追趕新風(fēng)尚的匆匆步伐？追根到底，使這些人對文化，尤其是對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識不到位，不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義，失去了對傳統(tǒng)文化的堅守。

　　然而，堅守傳統(tǒng)文化，是一個國家保留自身特色的基礎(chǔ)，是一個民族不被全球化的洪流所淹沒、不被文化入侵所同化的根本，也是一個人不忘根的底線�，F(xiàn)今世界，信息通訊如此發(fā)達(dá)，人們很容易便可以對世界另一端的文化習(xí)俗了如指掌，因新鮮感而為之癡迷，甚至將其作為自己所追求的文化宗旨，而忘記自己本應(yīng)代表的東西。不堅守傳統(tǒng)文化，在外來文化潮流的沖擊下，便等同于主動放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏，便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想，如果身為一個中國人卻毫不了解自己的文化，說外語，著洋裝，慶祝著洋節(jié)日，宣揚(yáng)著他國精神，他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈？不堅守，只會在文化沖擊之成為一只毫無方向的沒頭蒼蠅，到頭來成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅守傳統(tǒng)文化，我們才能不忘本，才能活出民族特色，讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。

　　同時，只有堅守傳統(tǒng)文化，才能將其源源不斷地傳承下去，讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統(tǒng)文化積累，千年前的`金戈鐵馬，百年前的琴棋書畫，一亭一景一詩一韻中滿載的是祖先的智慧，將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚(yáng)下去是每個中國人必須承擔(dān)的歷史使命。四大文明古國中，只有中國文化不曾間斷地流傳至今，正是因?yàn)槊砍�每代都有堅守傳統(tǒng)文化的人。宋元時期，北人南侵之際，中原人被迫大規(guī)模南遷，他們翻山越嶺，忍辱負(fù)重，四海為家，卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅守，給南方帶來了先進(jìn)的文化，擴(kuò)大了中華的版圖，也使中華文明沒有就此中斷。古人尚能如此，如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里，我們不應(yīng)該感到羞愧嗎？

　　堅守傳統(tǒng)文化，是民族的根本，更是每個國人的歷史使命。讓我們從身邊的細(xì)微處入手，認(rèn)識傳統(tǒng)文化，理解傳統(tǒng)文化，繼承、堅守并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

　　我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，多的象天上的星星數(shù)也數(shù)不清，今天我就給你們介紹一兩個吧！

　　你知道中國歷史上最偉大的教育家——孔子嗎？今天我就給你們介紹一下孔子與我們宿州吧！在我們這里有一座天門寺，那里有兩處古跡，一處是曬書臺，另一處就是洗硯池了。傳說兩千年前，孔子周游天下，傳授他的知識，有一天 ，孔子走到了天門寺，可是突然下起了一場傾盆大雨孔子急忙帶著他的學(xué)生們進(jìn)天門寺 躲雨，可是他們的書都被這場突如其來的大雨給淋濕了，這弄的孔子和他學(xué)生們都坐立不安，第二天，孔子發(fā)現(xiàn) 寺廟有一塊很大的'石板，于是叫學(xué)生把書放在大石板上曬，可是曬好以后書的有 一些地方看不見了，于是孔子和學(xué)生們又描了一遍，這時一個學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個水池，叫大家來洗硯，從此這個石板人們叫曬書臺，洗硯的地方叫作洗硯池。

　　其實(shí)我的家鄉(xiāng)還有許多的古跡比如說涉故臺、虞姬墓、黃藏峪等等，我們這一代一定要把這些傳統(tǒng)文化傳播下去。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

　　每年春節(jié)，我都要隨爸爸媽媽回到故鄉(xiāng)都江堰，那里不光有秀麗獨(dú)持的巴蜀風(fēng)光，還有甜在我心里的糖畫。

　　清晨，淡淡的薄霧還沒從村莊上飄散，糖畫爺爺就推著小車走街串巷的吆喝起來：“糖畫喲，糖畫，快來買呀……”，聽到這一嗓子，屋前房后立刻就有小孩竄了出來，扯著爺爺奶奶的手，拽著媽媽的衣襟，從四面八方聚集，緊緊的圍著糖畫爺爺。

　　小孩咿咿呀呀地嚷著催促著，糖畫爺爺微微一笑，不緊不慢地停穩(wěn)小推車，從車下柜子里端出一個白磁板，又掏出一個小鐵鍋，慢悠悠坐下，開始用煤氣爐熬起糖稀來。眼看小鐵鍋里的糖稀色澤越來越紅艷，誘人的麥芽糖香勾走了圍觀者的魂兒，火候差不多了，糖人爺爺一聲令下：“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤咧”，混亂的人群頗像得到號令的`士兵一樣，立刻在那畫著色彩艷麗的十二生肖轉(zhuǎn)盤前排起一條整齊的隊伍。小孩踮著腳，伸出白嫩嫩的小手，眼睛直勾勾地盯牢轉(zhuǎn)盤上最大的龍，撥動一下指針，攥緊拳頭連聲喊著：“轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)，大龍、大龍！”指針晃晃悠悠掠過蝴蝶，掠過花籃，終于擦著大龍的邊兒停下，人群中頓時暴發(fā)出一陣歡呼。

　　“好，轉(zhuǎn)到個大龍，新年好運(yùn)一條龍！”糖畫爺爺笑著祝福，?子一擼，便從小鐵鍋里舀出一大勺糖稀，腕子一斜，那琥珀般的糖汁順勢流淌到白磁板上，糖人爺爺手速如飛，時而輕輕抖動，時而快速滑行，那糖流得或慢或快，慢時如琥珀滴珠落玉盤，快時細(xì)若游絲不斷絕，人們看得目不暇接，眼睛便隨那鐵勺一上一下一左一右轉(zhuǎn)個不停。最后，糖畫爺爺手輕輕一收，那糖稀如踩剎車般停滯住，一條金燦燦、亮瑩瑩的大龍便平躺在白磁板上。糖畫爺爺拿根竹簽往龍身上一按，輕巧地一提，轉(zhuǎn)到大龍的小孩挺胸抬頭，滿面紅暈地在周圍一片艷羨中接過竹簽，卻怎么也不舍得下嘴。

　　不多時，走在街上人人手中都像捧寶貝似的捧著一只糖人，他們?nèi)缃鹕�的蝴蝶徜徉在故鄉(xiāng)的大街小巷，編織起濃濃的鄉(xiāng)間年味。

　　每年回到都江堰都要品一品甜蜜蜜的糖畫，才知道印在糖畫里的年有多甜。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

　　在河坊街上，有一個吹糖人的小鋪，我被它深深地吸引了。

　　吹糖人這種民間藝術(shù)是在明末清初傳開的。這些民間藝人一般都挑著擔(dān)，里面放著火爐和飴糖，手里還握著麥秸稈，上面插著一些栩栩如生的糖人，這些糖人多是十二生肖里的動物。

　　我站在小鋪前，只見吹糖人把飴糖放在火爐上，等火烤軟，揪出一團(tuán)飴糖，先搓成圓球，然后壓成圓餅狀，用食指沾一下淀粉，灑在飴糖餅中間，再把它像包饅頭一樣封口。接著，小心翼翼地把飴糖搓成空心的橢圓，拉住橢圓的兩頭，向一邊快速地拉去，這時出現(xiàn)了一條又細(xì)又長的“尾巴”。他用指甲把它彈斷，一根既圓又空心的細(xì)線出現(xiàn)了，和喝牛奶的吸管一樣。最后，他鼓起腮幫子，往里使勁地吹氣，飴糖像氣球一樣慢慢變大，身體就做好了。接下來就簡單多了，把動物的五官和腳，還有尾巴做好，分別粘到身體上，一只活靈活現(xiàn)的動物出現(xiàn)在大家眼前。

　　原來，傳統(tǒng)藝術(shù)就在我們的生活中呀！

　　11月21日，我們尋寶小隊到河坊街去尋找生活中的傳統(tǒng)藝術(shù)。

　　早晨，河坊街上就已人山人海，我看到那里的老藝人有的在捏泥人，有的在做扇子，有的'在彈棉花。

　　我們來到了胡慶余堂中藥博物館。它由陳列展廳、手工作坊、營業(yè)大堂、慶余名醫(yī)館四部分構(gòu)成。館內(nèi)，展示了大量的中藥傳統(tǒng)制藥器具及上萬種中藥植物、動物、礦石標(biāo)本。讓我驚奇的是虎骨、猴骨、樹皮、車前子和白礬等居然都可以入藥。這時，我想起平時我也在喝中藥，我的藥方里是不是也有一些意想不到的動植物呢？我一回到家，就看了一下媽媽給我拿回來的藥方，發(fā)現(xiàn)真的有啊！比如說白菊花，我以前只知道它是用來泡茶和觀賞的，沒想到還可以入藥。另外，像蟬衣，甘草也是如此，平時一些看似不起眼的東西有時會有很大的作用呢！

　　通過這次活動，我明白了不能小瞧生活中的任何東西，也讓我感受到了中華傳統(tǒng)中藥文化的魅力。

　　小朋友，你見過糖畫嗎？糖畫是用溶化的黃糖制作成的。

　　關(guān)于糖畫還有一個小故事呢！從前，四川有個大詩人叫陳子昂。他喜歡吃黃糖，但吃法不同，他先把黃糖溶化后在干凈的桌子上畫一個小動物，等糖汁凝固后把“動物”拿在手中吃。后來，他到京城做了一個小官，因?yàn)闆]事干，就如法炮制，正好被小太子看見了，就吵著要，陳子昂就給了太子一些。沒想到回到皇宮的小太子很快把糖畫吃完了，吵著還要，驚動了皇帝。皇帝就請陳子昂到皇宮當(dāng)場制作。陳子昂因此升了官，還收了一些徒弟，將這門手藝一代代傳下去，就成了民間藝術(shù)“糖畫”。

　　我也利用空閑時間到河坊街看到了糖畫藝人制作糖畫的過程。他們用的工具是勺子、鏟子、鍋、溶化的黃糖和白色的石板。先付十元錢，然后撥動轉(zhuǎn)盤，指針轉(zhuǎn)到哪個圖案就畫哪個糖畫。制作糖畫要以很快的速度用勺子里的液體黃糖作畫，速度快慢和勺子的傾斜決定了畫的線條粗細(xì)。隨著藝人上下左右地移動勺子，一個栩栩如生的小動物就出現(xiàn)了。

　　糖畫真奇妙啊！

傳統(tǒng)文化作文 篇10

　　今天，我和爸爸去“藝術(shù)創(chuàng)想”學(xué)習(xí)了剪紙。

　　老師先給我們講了剪紙的來歷和發(fā)展。原來，古人是在石頭上刻畫時發(fā)現(xiàn)了剪紙的奧妙。從此以后，“民間剪紙”就誕生了。到了唐代，剪紙?zhí)幱诖蟀l(fā)展時期，“詩圣”杜甫就吟出了 “暖水濯我足，剪紙招我魂”的詩句�？梢娨约艏堈谢甑娘L(fēng)俗當(dāng)時就已經(jīng)流傳民間。到了宋代，造紙業(yè)成熟，紙品名目繁多，剪紙得到了普及。到了明清時期，剪紙的手工藝術(shù)走向了成熟，并真正定型， 剪紙藝術(shù)鼎盛起來。經(jīng)過千千萬萬剪紙藝人的努力，剪紙成了一門中國的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，歷史悠久，風(fēng)格獨(dú)特，深受國內(nèi)外人士的喜愛。

　　開始剪紙了，看著老師的剪紙，一開始我認(rèn)為剪紙?zhí)貏e簡單，只要會折、會畫、會剪就OK了。我仔細(xì)地折出了花的一個瓣，認(rèn)真的畫出了花的花紋和結(jié)構(gòu)，開始小心翼翼的剪出花紋和結(jié)構(gòu)。我把大體的結(jié)構(gòu)剪出后，望著小巧玲瓏的花紋，特別忐忑，因?yàn)樗鼈兪悄敲吹?小，那么的缺少美感。我都沒有勇氣下剪刀了。正在這時，老師走過我的身邊。她看了看我的作品，鼓勵我說：“沒關(guān)系，慢慢來，大膽剪，你把剪刀側(cè)到小右方再剪�！庇谑�，在老師的鼓勵下，我開始剪了。不一會，在我的手上，飛起了一只栩栩如生的蝴蝶。它像活了一樣，仿佛正在鮮花叢中飛舞。

　　成功了，成功了！我高興地蹦了起來。

　　看著手中展翅欲飛的蝴蝶，徐徐開放的花兒，我特別的自豪：這畢竟是我親自剪出來的��！真是功夫不負(fù)有心人��！

　　傳統(tǒng)文化真是博大精深�。∥覀円欢ㄒ�好好地學(xué)習(xí)它、繼承它，把它發(fā)揚(yáng)光大！

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