中國傳統(tǒng)文化作文經(jīng)典【8篇】
在平平淡淡的日常中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢?下面是小編精心整理的中國傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇1
俗話說,“上有天堂,下有蘇杭”。在蘇州這個古色古香的江南水鄉(xiāng),刺繡,是這兒的靈魂。蘇繡,獨一無二。
人們把蘇繡,湘繡,蜀繡,和粵繡稱為“中國古代四大名繡”。蘇繡,是四大名繡之首。蘇繡常用花、草、魚、鳥作為繡面,因為它完成后看起來很秀麗,色彩運用很清雅,比起其他的繡作,實在是精品中的精品呀!
蘇繡的雅致與湘繡的豪放、蜀繡的疏朗、粵繡的華麗形成了鮮明的對比。
自我國唐代以來,各朝皇上的龍袍也是用刺繡來完成的。達官貴人們的絲巾、手帕上都繡有精妙絕倫的刺繡作品,其中,大多數(shù)都以蘇繡為主,湘繡為輔。由此可見,古代蘇繡的受歡迎。告訴你哦,我媽媽也是一個蘇繡高手呢!
媽媽的拿手好“繡”是紫陽花和薰衣草。瞧!紫陽花的花藤與花蕊連于一起,色彩以綠、藍、白和紫蘭色為中心。媽媽巧妙地將紫陽花和遠處的薰衣草支撐細致的'構(gòu)圖。當一幅《紫陽薰衣圖》完成之時,你一定會驚訝于蘇繡那色澤的文靜。無論是從正面還是背面看,都會展現(xiàn)出紫陽薰衣草的美。
聽了我的介紹,你們是否對蘇繡有了更多的了解了呢?
中國傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩,有京劇、茶、詩、詞、飲食、畫。。。。。。但人們接觸最多的還是節(jié)日。中國的傳統(tǒng)節(jié)日多得數(shù)不清,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)。。。。。。第一線一個節(jié)日的背后都有數(shù)不盡的故事。如,春節(jié)放鞭炮是為了驅(qū)趕年怪,端午吃粽子是為了紀念大詩人屈原。。。。。。此外,篆刻、剪紙等把我的祖國裝點得絢麗多彩。暑假里,我還在奧運會開幕式上看到了古代的'指南針——司南、蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)、中國人的造字等許多傳統(tǒng)文化。做一個中國人真自豪!
中國傳統(tǒng)文化作文 篇3
靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當韓國的端午祭申遺成功,當我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時,每一個中國人都應當在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒20xx年中國傳統(tǒng)文化作文作文。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的.恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人,手手相承。
我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國的傳統(tǒng)文化有很多:做中國結(jié)、練書法、包粽子、劃龍舟、剪窗花。其中,我最喜歡的是做中國結(jié)。
中國結(jié)是古老的手工編織藝術(shù)品,它的顏色多數(shù)是紅色,代表喜慶,它是團結(jié)和幸福的象征。
為了體驗中國的傳統(tǒng)文化,我今天在家做了一個中國結(jié)。準備好膠水、剪刀、紅色和黃色的彩紙各兩張后我們動工了:首先把紅紙和黃紙剪成若干條;然后把紅紙條整齊地放在桌上,把剪好的黃紙條穿過紅紙條;再把黃紙條壓到下一張紅紙條上,以此類推;接著剪十二張紅紙條和四張黃紙條,把他們圍成圈,每條邊四個紅色圈,黃色圈圍在頂角圈的外面;又剪紅紙條和黃紙條若干根,粘在圈上;最后再剪一個紅紙圈掛在最上面,中國結(jié)就完成了。
通過中國結(jié)的.制作,我感覺到它獨特的造型,色彩美麗。我感到中國傳統(tǒng)文化的悠久歷史,燦爛美麗。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇5
淡去了刀光劍影,漸遠了鼓角爭鳴。穿過歷史的煙云,我們仿佛看到了宏偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力,唐朝的精美陶瓷有魅力,唐朝的繁榮昌盛有魅力,而最有魅力的我認為還是唐詩。
唐詩的魅力在于它所體現(xiàn)的氣度與強盛。從“將軍百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”;從“大漠沙如雪,燕山月似鉤”到“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”;從“蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然”到“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩中,透視出唐朝國力的強盛,沒有什么東西像唐詩一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的信息。它就是一部詩化的史書,研究唐代歷史,我們沒有理由不研究它富于魅力的詩歌。
唐詩的魅力在于它所描繪的細膩與美妙。蘇軾評論王維詩歌時說,“品摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”,你看那“明月松間照,清泉石山流”,怎能說不是一幅靈動的山水畫?“春江潮水連海平,海上明月共潮生”,張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動的水墨彩圖?唐朝風景太多太美,以至有這么多樂山樂水的詩人;厥浊,大唐的風景似乎還在眼前。唐詩如畫卷,收藏著唐朝秀美的風景,以至使我們分不清到底是唐詩的魅力,還是山水本身的魅力。
唐詩的魅力在它所表達的人格與精神。任何一個社會都有他的弊端,唐朝既是輝煌的,又是糜爛的。值得慶幸的是,總有一群時代的精英、民族的脊梁在為天下蒼生奔走呼告。在唐代,這種聲音最深沉的當屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒,可他卻十分關(guān)心民生疾苦。無論是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的'感嘆,還是“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”的沉吟,都無不傳達出他對戰(zhàn)爭的厭惡和憂國憂民的沉痛感情。唐詩因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩歌無法比擬的魅力,它已不再是純粹的文學創(chuàng)作,而是崇高精神的吶喊。
唐詩的魅力遠不只這些,它是中華民族古典文化的瑰寶。因為無窮的魅力,它涉過時間的長河流傳千年;因為無窮的魅力,它突破語言的壁壘廣為流傳;因為無窮的魅力,它超越一個鼎盛時代的一切,抽象為唐代的符號。唐詩的魅力無限,唐詩的魅力永恒。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點,以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
在當今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機和活力。
小時候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。
可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?
現(xiàn)在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的`傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!
中國傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國有四大發(fā)明:造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥。其中,火藥是我最喜愛的發(fā)明。為什么呢?因為每當過年的時候,家家戶戶都要放鞭炮,增添節(jié)日氣氛,而鞭炮則是火藥做成的。
火藥,是在適當外界能量作用下,自身能迅速而有規(guī)律燃燒,生成大量高溫燃氣的物質(zhì)。火藥主要廣泛用于軍事上、以及生活上。軍事上:槍彈、炮彈的發(fā)射藥……生活上:鞭炮、火柴……我仔細查過資料,原來火藥是唐朝煉丹家在煉丹的時候發(fā)明的。
火藥包含:銷石、硫磺、木炭和其它物質(zhì)。火藥早期主要用于演出(爆仗、吐火、幻術(shù)等)。唐哀帝時曾用火藥功打城門并燒毀了城墻,這是用火藥攻城的最早記載。
在宋朝的時候,由于戰(zhàn)爭不斷,火藥武器需求增加,因此出現(xiàn)了世界最早的噴火器。明朝的時候發(fā)明了世界上最早的`多發(fā)齊射火箭——“一窩蜂”和世界最早的二級火箭—“火龍出水”、世界最早多火藥筒并聯(lián)火箭—“神火飛鴉”。
火藥在現(xiàn)代主要用于火箭、原子彈、炮彈、槍彈。但我不喜歡戰(zhàn)爭,我只想把火藥用于宇宙飛船上天、慶祝節(jié)日的歡樂鞭炮、用于炸山開路……
中國傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國是一個歷史文化悠久的文明古國,中國人民幾千年來創(chuàng)造了無數(shù)燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化。也許中國有了基本的道德準則、和禮儀文化。
中國從古代以來就被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。中國具有五千年的文化風俗歷史。中國古代的教育學家孔子就教育我們“不學禮,無以立!钡脑捳Z。
毫無疑問,傳統(tǒng)禮儀文化對于我國社會發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。一般說來,社會上講文明禮貌的人越多,這個社會便會越和諧。
在當今社會中,我們應立足于吸收民族文化中的精華,建起一片屬于自己的文明天空。我們應該以自己祖國的傳統(tǒng)文化為榮,讓中國的傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揚和繼承下去,而不是讓傳統(tǒng)文化逐漸地埋沒和暗淡下去。
中華上下五千年,傳統(tǒng)文化一路風塵仆仆走過來,有的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)文化,大多數(shù)人并沒有什么清晰的概念,甚至有很多現(xiàn)代的年輕人并不喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日。其實,除了端午節(jié)以外,我們國家還有許許多多的節(jié)日,比如春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等。可相反,他們更喜歡過外國人的洋節(jié)日。例如白色情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等豐富多彩的外國人的節(jié)日,他們認為過這樣的節(jié)日更有意思,更能夠符合現(xiàn)在的潮流。但年輕人對于傳統(tǒng)文化的理解卻是意識十分的淡薄。
中國的'傳統(tǒng)文化正在遭受著史無前例的遺忘與不屑,傳統(tǒng)文化是中國幾千年來老百姓的智慧和汗水的結(jié)晶和產(chǎn)物。是不能夠被人們輕易的輕視和糟蹋掉的。
中國的傳統(tǒng)文化,應是體現(xiàn)中國人價值的生活方式,傳錄它們還可以使我們的文化內(nèi)涵發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)文化畢竟是中國傳承了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。
中國傳統(tǒng)文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我。沒有它,中國便將只剩下一個空殼子。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族是會否定自身的傳統(tǒng)文化的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是過時的,有害的。
而傳承和繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每一個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
中華民族的傳統(tǒng)文化是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。
我們應該繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,對于外來文化,應該做到,取其精華去其糟粕。這樣才能夠更好的保護中國的傳統(tǒng)文化,不讓它受外來文化所侵略。
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