【薦】傳統(tǒng)文化作文9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
周五下午第一節(jié)課后,同學(xué)們高高興興的去了各自的興趣班。
我報(bào)的是武術(shù)興趣班,因?yàn)槲湫g(shù)是中國(guó)的驕傲,學(xué)習(xí)武術(shù)還可以強(qiáng)身健體,陶冶身心。
今天下午,教練教我們武術(shù)操。
學(xué)習(xí)武術(shù)可不是一件容易的.事,但它又是那么的簡(jiǎn)單。這引起了我濃厚的興趣。第一個(gè)動(dòng)作:眼神。做眼神動(dòng)作時(shí),頭要來(lái)回?cái)[動(dòng),眼睛也要隨著轉(zhuǎn),練好后可以眼觀六路,耳聽(tīng)八方。第二個(gè)動(dòng)作:手部練習(xí)!耙弧⒍、三、四、五、六、七、八,二、二、三、四、五、六、七、八……”“一,打左拳,二,打右拳,三,推掌,四,勾手!边@些復(fù)雜的動(dòng)作讓我眼花繚亂,學(xué)了上一個(gè)動(dòng)作,忘了下一個(gè)動(dòng)作。第三個(gè)動(dòng)作:弓步練習(xí)!耙唬瑺手弓步?jīng)_拳,二,收回,三,爛手弓步?jīng)_拳,四,收回,五,立掌,六,立掌。”我們跟著教練的口號(hào)聲做,但卻跟不上教練的步伐。
學(xué)武術(shù)可真有趣!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
我家有個(gè)中國(guó)結(jié)。他是我媽媽學(xué)森畢業(yè)時(shí)送給他的!
我家的這個(gè)中國(guó)結(jié)屬于平安中國(guó)結(jié),上面有兩個(gè)同樣大小的中國(guó)結(jié),那兩個(gè)中國(guó)結(jié)中間有一個(gè)新型的包,上面繡了兩條魚(yú)、一個(gè)金元寶和平安兩個(gè)字,第2個(gè)中國(guó)結(jié)下面有一綹又長(zhǎng)又密的.須!
我喜歡中國(guó)結(jié),媽媽也喜歡中國(guó)結(jié)。我喜歡它是因?yàn)槲沂巧傧汝?duì)員,它是祖國(guó)的象征。媽媽喜歡中國(guó)結(jié)是因?yàn)檫@個(gè)中國(guó)結(jié)里面包含了她的學(xué)生對(duì)她的愛(ài)!
中國(guó)結(jié)是祖國(guó)的象征,是祖國(guó)的代表,是祖國(guó)億人的杰作。我們是祖國(guó)的一部分,我們要為祖國(guó)添光!
我有中國(guó)結(jié),中國(guó)結(jié)里有中國(guó)情,中國(guó)情里有祖國(guó)人民對(duì)未來(lái)的憧憬!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
九九重陽(yáng)節(jié)節(jié)是個(gè)登高望遠(yuǎn)的節(jié)日,也是老年人的節(jié)日。周末,爸爸、媽媽和我一同去了姥姥家。陪姥姥過(guò)她的節(jié)日
第二天早晨,我們一家就開(kāi)始爬云龍山。剛到一半,姥姥姥爺就累得直喘氣,坐在路邊的石頭上歇息。我是不安分的,聽(tīng)著耳畔松濤陣陣,看漫山紅葉繽紛,還 不忘在林中搜尋一閃而過(guò)的'小松鼠。最吸引我的是路邊的野花。話說(shuō)“路邊的野花你別采”,怎么能不采呢?山花爛漫,鮮艷奪目,點(diǎn)綴在綠草叢中,那么招人喜 愛(ài)。我像鳥(niǎo)兒一樣,追著蝴蝶雀躍,一不留神,就采了一大把。分了送給姥姥和媽媽,她們都很高興,抱在懷里愛(ài)不釋手。
我們繼續(xù)向上攀登,途中遇到不少登山的人。我突然記起王維的詩(shī)句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”這些風(fēng)俗是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是我們中華民族悠久文化的體現(xiàn)。
“哇!好美的山哦!”從小我就隨家人爬了無(wú)數(shù)次,但每次爬山都是姥姥姥爺背我爬的。現(xiàn)在姥姥姥爺腿腳不利落了,不再是可以背著我上山的體魄了,媽媽爸 爸的額頭也爬上了皺紋。我的成長(zhǎng)凝聚著他們的心血。在愛(ài)的氛圍中成長(zhǎng),我好幸福。成長(zhǎng)是個(gè)過(guò)程,我愿我的成長(zhǎng)如爬山一樣,有時(shí)可以停下腳步,陪伴家人歇息 片刻,欣賞路邊無(wú)限風(fēng)景,采擷鮮花裝點(diǎn)他們的容顏,他們的夢(mèng)。
春光無(wú)限好,秋景旖旎,九月九日重陽(yáng)節(jié)去登山真是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)人自古以來(lái)身上的優(yōu)秀品質(zhì)數(shù)不勝數(shù)。
百善孝為先,孝道是人們從古至今最為重要的,因?yàn)椤吧眢w發(fā)膚受之父母”,所以應(yīng)當(dāng)孝敬父母,做一個(gè)好孩子,不能因?yàn)樽约旱娜涡、淘氣而讓父母勞累,讓父母操心。孝道的楷模,不說(shuō)遠(yuǎn)的,孟佩杰帶著癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母上大學(xué),雖不是親生母親,雖沒(méi)有血緣關(guān)系,孟佩杰卻視養(yǎng)母為親母,數(shù)年來(lái)悉心照料,用孝心撐起了一片天。孟佩杰是當(dāng)今無(wú)數(shù)人的楷模,是一個(gè)好榜樣。
“修身、齊家、治國(guó)、平天下”這是一個(gè)依次遞進(jìn)、由內(nèi)而外的'個(gè)人品德養(yǎng)成過(guò)程,也是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,邁向成功的必經(jīng)之路。由此可見(jiàn),個(gè)人修養(yǎng)是非常重要的。不論在怎樣的環(huán)境下,個(gè)人品德都體現(xiàn)著你是怎樣一個(gè)人,帶給別人好感,因此交到的好友、知音,豈不樂(lè)哉?
美德中所含有的思想品質(zhì),同樣令人可敬可佩。
“和”,中國(guó)人喜歡和平,古往今來(lái),從未見(jiàn)中國(guó)向哪個(gè)國(guó)家發(fā)起過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),現(xiàn)在中國(guó)的維和警察也為世界和平作出了貢獻(xiàn)!凹液腿f(wàn)事興”,家里人團(tuán)結(jié)友愛(ài),互幫互助,多理解,少吵鬧,在困難來(lái)臨時(shí)一起面對(duì),正所謂“兄弟同心,其利斷金”。
“仁”,被儒家思想確立為最高的道德規(guī)范。儒家對(duì)仁的理解頗多。如“仁者,愛(ài)人”,“克己復(fù)禮為仁”,“仁以為己任,不亦重乎”,“仁”在中國(guó)五千年文化中,占據(jù)了重要位置,起了重要作用,至今人們心中也保留這一偉大思想。
“義”,人們交朋友,講究一個(gè)“義”字。對(duì)朋友要有義氣,有福同享,有難同當(dāng)。朋友遇難時(shí),應(yīng)肝膽相照,兩肋插刀。當(dāng)朋友受不白之冤時(shí),即使全世界的人都放棄他,你也要相信他,相信他的品格、操守,不輕易否決朋友;當(dāng)朋友遇到挫折時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)朋友,安慰朋友,令朋友重拾信心。
“忠”,自古以來(lái),臣忠于君,身為臣子為君王鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮為實(shí)現(xiàn)劉備臨終囑托,終日操心國(guó)事,為匡扶蜀國(guó)政權(quán),嘔心瀝血,直到臨終前,也始終牽掛國(guó)事,只有將所有事情托付后,諸葛亮才安心逝去。
中華民族傳承了中華美德,使中國(guó)人鼎立于天地之間,令人欽佩的中華美德不僅影響著下一代,同時(shí)影響著外國(guó)人,中華美德無(wú)不令外國(guó)人驚嘆,孔子學(xué)院正影響著世界人民。
勿忘傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)中華民族的精神。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
現(xiàn)代人要求順應(yīng)時(shí)代潮流,這無(wú)可厚非。食古不化者,終會(huì)因落后而遭社會(huì)淘汰。但順應(yīng)時(shí)代不意味著完全摒棄傳統(tǒng)。讓傳統(tǒng)文化承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任才是當(dāng)務(wù)之急。
傳統(tǒng)是一個(gè)民族的跟。一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化中往往包含了規(guī)范人們行為的道德準(zhǔn)則與一個(gè)民族整體的性格與精神。這些往往是寶貴的精神財(cái)富。我們的傳統(tǒng)文化中必然有落后的部分,但我們不應(yīng)該將洗澡水和小孩一齊倒掉。大革命堪稱新時(shí)代的“焚書(shū)坑儒”:人們大肆宣揚(yáng)“寧要社會(huì)主義草,不要資本主義苗”,想要切斷中國(guó)幾千年的歷史,否定一大批舊時(shí)代學(xué)者的思想成果,這是荒謬的;而歐洲的'文藝復(fù)興卻借古希臘羅馬文化的名號(hào)傳播新思想,使歐洲從封建社會(huì)順利過(guò)渡到資本主義社會(huì)。在思想變化方面,前者是毀滅性的,后者卻是由衷的轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)文化發(fā)揮時(shí)代作用需要借助新的形式,更要有新的內(nèi)容。林語(yǔ)堂先生曾欲將《紅樓夢(mèng)》翻譯成英文介紹到美國(guó),但考慮到國(guó)內(nèi)風(fēng)云變幻,人們的思想已經(jīng)開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)變,他另起爐灶,用英文寫(xiě)下了長(zhǎng)篇小說(shuō)《京華煙云》,更加切合地反映了當(dāng)時(shí)的中國(guó)。《京華煙云》的格局是仿照《紅樓夢(mèng)》的,但其思想內(nèi)容,卻是新的。巴金曾提出中國(guó)需要有新的“月亮文學(xué)”。其實(shí)月亮仍是原來(lái)的月亮,古人賦予它憂思、鄉(xiāng)愁,現(xiàn)代人卻要賦予它激情與勇敢。這在巴金同樣是模仿《紅樓夢(mèng)》格局寫(xiě)的《家》中有所體現(xiàn)。
有人以為要讓自己不停于傳統(tǒng)就是標(biāo)新立異,無(wú)底線地彰顯個(gè)性,這是不正確的。我們完全可以仍借古詩(shī)的形式高聲唱道“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮”。當(dāng)然還有種錯(cuò)誤的理念,認(rèn)為傳統(tǒng)文化僅僅是外殼,因此披著傳統(tǒng)文化的外衣就算是讓傳統(tǒng)面對(duì)未來(lái)了。于是有了無(wú)病呻吟的“古風(fēng)”盛行;在京劇藝術(shù)中加入低俗、無(wú)深度的“笑點(diǎn)”。這些都是現(xiàn)代不倫不類、粗制濫造的仿古制品。
讓傳統(tǒng)文化承擔(dān)起時(shí)代責(zé)任,即不脫離傳統(tǒng)也不停于傳統(tǒng)。這需要現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化有更加深入的研究與具有時(shí)代氣息的詮釋。而非一味仿古,亦非完全拋棄。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
今天,我們班舉行了一次別開(kāi)生面的班隊(duì)活動(dòng),活動(dòng)的主題是“生活中的傳統(tǒng)文化”。
中國(guó)傳統(tǒng)文化課真有意思啦!剪紙藝術(shù)就像是一顆燦爛的明珠。
我先介紹自己帶來(lái)的剪紙藝術(shù)吧!有栩栩如生的房子;有幾個(gè)人在吃飯,吃的可香了;還有的是枕著磚頭睡覺(jué),我們枕枕頭睡,他們枕磚頭睡覺(jué),不怕硬,真有意思。最有趣的是拉面鋪,拉面鋪的招牌很大,非常引人注目,他們拉的'拉面,一根有一米多長(zhǎng),有一個(gè)硬幣那么厚,足夠一個(gè)人吃一頓了。張瑩她們表演寓言兩則,也很不錯(cuò)。我喜歡那則‘聰明的毛驢’,小毛驢聰明反被聰明誤。還有的同學(xué)表演了書(shū)法、小品、郵票介紹等,真是豐富多彩。
今天的班會(huì)課讓我懂得了生活中的傳統(tǒng)文化有很多很多,我們的祖國(guó)有著悠久的歷史,深厚的文化,我愛(ài)我們的祖國(guó)!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就是中華民族最寶貴的財(cái)富。
然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的.生產(chǎn)、生活方式,思維方式,行為方式。同時(shí)也削減著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化正在消逝。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一,是我們繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而,現(xiàn)在隨著西方圣誕節(jié)、情人節(jié)等一系列洋節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日被淡化了,F(xiàn)在少有人在重陽(yáng)節(jié)登高、插茱荑和在臘月初八熬一鍋臘八粥祈求平安。在西方節(jié)日被人們火熱朝天的慶祝之時(shí),有誰(shuí)還會(huì)想起這些傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗呢?恐怕,在年輕人心中早已淡化。
其次是傳統(tǒng)歌舞。鳳陽(yáng)花鼓、云南花燈和東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐。在公園,看到幾個(gè)老年人在扭秧歌時(shí),許多年輕人的眼中多少都有一種厭惡,認(rèn)為那太俗了,直接一點(diǎn)就說(shuō)“老土”!而西方傳入的街舞、搖滾等流行歌舞被年輕人奉若至寶,大加追捧,真不值得!中國(guó)的一些民間音樂(lè),如京劇等,都受到不同程度的冷落,觀眾群體只限于老年人,隨著時(shí)代發(fā)展,人們拋棄了傳統(tǒng)歌舞而迎來(lái)了搖滾等西方流行音樂(lè)。
為了不讓我們的子孫留下遺憾、后悔。我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者,努力讓它們大放光彩吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇8
我很榮幸能參加寧海縣第一屆公民道德公益講堂。這個(gè)演講廳的主題是“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,做一個(gè)有道德的人。演講廳的目的是。構(gòu)建和諧社會(huì),再現(xiàn)中國(guó)的繁榮。
談?wù)摗爸袊?guó)文化。這四個(gè)詞自然會(huì)讓人想起一個(gè)叫做“中國(guó)文化歷史悠久,博大精深。這是教科書(shū)中常用的描述中國(guó)傳統(tǒng)文化的句子,但是有多少人能回答什么是中國(guó)傳統(tǒng)文化的問(wèn)題呢?這個(gè)問(wèn)題引起了我的思考。作為一個(gè)中國(guó)人、中國(guó)人和中國(guó)孩子,我不知道中國(guó)的傳統(tǒng)文化是什么。我認(rèn)為這讓我感到羞恥,甚至更難過(guò)。
雖然這是一個(gè)短暫的四天學(xué)習(xí)期,但它讓我受益匪淺,也讓我感觸頗深。我沒(méi)有資格也沒(méi)有能力向你解釋什么是中國(guó)傳統(tǒng)文化,因?yàn)榧词故俏乙苍诹私夂蛯W(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的路上。我知道,要真正理解幾千年前先賢們傳承下來(lái)的智慧和真理,我必須用我的一生來(lái)學(xué)習(xí)和實(shí)踐它!我所能做的就是盡我作為中國(guó)人的責(zé)任弘揚(yáng)和繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化,做一個(gè)有道德的中國(guó)人!
讓我們談?wù)勎疫^(guò)去四天的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
演講廳的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是免費(fèi)的。此外,還有免費(fèi)午餐、學(xué)習(xí)材料和免費(fèi)紀(jì)念品!這種公益活動(dòng)很少。據(jù)我所知,500多名志愿者參加了演講廳。我想每個(gè)人都知道什么志愿者”也就是說(shuō),除了做最臟最累的工作,他們不付報(bào)酬。我想談的不僅僅是志愿者的概念,還有他們可敬的道德品質(zhì)。每個(gè)人都必須彎腰90度,不管他們的年齡和體型,并被稱為“教師”每當(dāng)觀眾鼓掌時(shí),站在旁邊的志愿者必須鞠躬表示感謝。在過(guò)去的四天里,我看到了什么,沒(méi)有看到什么,我不知道他們每個(gè)人都鞠了多少躬,我真的數(shù)不清。在這些志愿者中,從八十多歲的老人到十一二歲的孩子,在我看來(lái),我們?cè)谀睦锟梢员环Q為“教師”?他們是我想學(xué)習(xí)和尊敬的老師。
這些志愿者給我留下了深刻的印象,只想說(shuō),謝謝,謝謝!
每天到達(dá)會(huì)場(chǎng)后,我都會(huì)讀《弟子規(guī)》。觀眾超過(guò)3000人。有些人甚至什么都忘不了。我記得最多的是“父母大喊大叫,不應(yīng)該慢下來(lái);父母命令,不要懶惰。這就是成為兒子的原因。一位講師說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)文化可以用一個(gè)詞來(lái)概括“孝道。單詞,兩個(gè)單詞是“道德。兩個(gè)字,另一位講師說(shuō),“弟子規(guī)”不僅是孩子們的規(guī)則,也是人們的規(guī)則。的確,許多《弟子規(guī)》都是人們做事的原則。善待父母父母大喊大叫,不應(yīng)該慢下來(lái);父母命令,不要懶惰。;對(duì)待兄弟和朋友是“哥哥說(shuō)朋友,哥哥說(shuō)禮貌;兄弟團(tuán)結(jié),中國(guó)有孝道。;善待你的行為早起晚睡;老來(lái)容易,珍惜這段時(shí)間。;與他人相處需要“所有人都必須愛(ài)。天空是一樣的',地球是一樣的。等等,做一個(gè)人和做事有無(wú)數(shù)的理由。
我不會(huì)詳細(xì)說(shuō)明講座的內(nèi)容,因?yàn)槲覠o(wú)法用幾句話解釋和描述清楚。
在一個(gè)接一個(gè)的講座中,令人感動(dòng)的部分會(huì)讓人痛哭流涕,令人激動(dòng)的部分會(huì)讓人感覺(jué)手心麻木。有幾次,我哭得眼淚汪汪,哽咽著,低下了頭。在舉行閉幕式和觀看講座瑣事時(shí),我在屏幕上看到一行字:志愿者不能忍受浪費(fèi)一粒食物。出現(xiàn)在屏幕上的是包裝午餐盒的志愿者,對(duì)著從觀眾手中取回的午餐盒的剩菜微笑。他們中的一些人也看到了鏡頭不好意思地躲閃。這時(shí),我再也看不到他們吃剩菜的鏡頭了。我再也抑制不住眼中的淚水,低下頭,讓淚水順著臉頰滑落。我的臉是痛苦的表情,我的心更像一根針。我滿腦子都是“不要對(duì)別人做你不想對(duì)自己做的事雖然這四天我吃光了所有的食物,但我仍然感到深深的自責(zé)和痛苦。
也許,面對(duì)傳承了5000多年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,我仍然很年輕,很無(wú)知,但我知道,我有義務(wù)和責(zé)任去繼承和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,這在今天尤為重要!
傳統(tǒng)文化作文 篇9
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!鼻迕鞴(jié)是我們祖國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每當(dāng)節(jié)日來(lái)臨,我們總會(huì)在學(xué)校的組織下,通過(guò)各種形式去感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。
您知道嗎?作為七朝古都、歷史文化名城,開(kāi)封可是與清明文化有著深厚的淵源和重要的聯(lián)系呢!北宋著名畫(huà)家張擇端用書(shū)畫(huà)記錄了北宋開(kāi)封的繁華昌盛,也因此使開(kāi)封享譽(yù)世界,并走進(jìn)了上海世博會(huì)中國(guó)館,這就是著名的《清明上河圖》。
清明節(jié)在每年的公歷4月5日前后,它不僅是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,還是我國(guó)農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一呢;清明時(shí)節(jié),我國(guó)大部分地區(qū)氣溫轉(zhuǎn)暖,萬(wàn)物萌發(fā),一派生機(jī)勃勃的景象。
關(guān)于清明節(jié),還有一個(gè)令人感動(dòng)的傳說(shuō),相傳在春秋時(shí)期,有一個(gè)叫介子推的臣子,為了救助落難的晉文公,舍身割下自己的.肉給流亡時(shí)饑餓難耐的晉文公吃,被晉文公尊為救命恩人;后來(lái)晉文公為了報(bào)答恩人,請(qǐng)隱居山上的介子推出來(lái)做大官,介子推堅(jiān)辭不出,晉文公無(wú)奈放火燒山逼迫他出來(lái)做官,介子推寧肯抱著大樹(shù)被燒死在里面也不肯出山;晉文公十分難過(guò),就把那一天定為清明節(jié),并頒布命令,清明節(jié)這天人們不能生火做飯,只能吃涼食,以此來(lái)紀(jì)念忠貞愛(ài)國(guó)、淡泊名利的介子推。這就是清明節(jié)的來(lái)歷之一。
去年清明節(jié)前,我有幸與清明文化有了一次“親密”接觸,學(xué)校推薦我參加了中央電視臺(tái)清明文化大型專題節(jié)目的錄制,讓美美地過(guò)了一把上鏡癮。節(jié)目拍攝過(guò)程中,我對(duì)清明文化有了更直觀的了解和認(rèn)識(shí)。我印象特別深的是在烈士陵園錄制現(xiàn)場(chǎng),在紀(jì)念碑下,緬懷那些為我們創(chuàng)造了和平安定幸福生活的烈士,實(shí)地學(xué)習(xí)他們的英勇事跡,烈士們的無(wú)畏和犧牲精神永遠(yuǎn)令我們尊重并激勵(lì)和指引我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我想這也是清明文化的一個(gè)重要部分吧。
每年的清明節(jié),我們都應(yīng)該緬懷逝去的親人、朋友和那些為我們幸福生活無(wú)私奉獻(xiàn)的人們,使這個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)傳承延續(xù)下去,成為祖國(guó)傳統(tǒng)文化不可磨滅的印記。
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