中華傳統(tǒng)文化作文【實(shí)用】
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家整理的中華傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇1
在中華傳統(tǒng)文化中,客家文化獨(dú)具特色。都說(shuō)“民以食為天”,我們小組來(lái)到羅浮山下,找尋古老的客家味道。
有幸采訪到制作艾糍的師傅。見(jiàn)到他時(shí),他正捶打艾葉面團(tuán),錘子在他手中充滿了力量,每一下都迸發(fā)出巨大的聲響,上下翻飛的錘子背后,是他專注的眼神,那手中的錘子仿佛有了生命,每一下都恰到好處,像在傳遞活力,面團(tuán)也生機(jī)迸發(fā),綠意盎然。千萬(wàn)次錘擊下的艾糍似乎更加有韌性,也淡化了艾葉里的苦澀。打好的艾糍撒上肉松點(diǎn)綴,包裹著屬于大自然的清香,與淡化的苦澀構(gòu)成了獨(dú)特又和諧的味道。
師傅來(lái)不及擦掉額頭上的汗滴,就熱情的.給我們介紹:“我的祖先來(lái)自梅州,遷居來(lái)這里已經(jīng)有500年了,這個(gè)手藝是從那時(shí)就代代傳下來(lái)的!彪y以想象,這團(tuán)綠綠的面團(tuán)竟然包含著這么久遠(yuǎn)的歷史,這小小的面團(tuán)里藏著的是一代代人的堅(jiān)守。
現(xiàn)代化科技不斷發(fā)展和進(jìn)步,對(duì)傳統(tǒng)工藝的影響也越來(lái)越巨大,當(dāng)代的年輕人似乎對(duì)這種繁瑣的工藝沒(méi)有興趣,導(dǎo)致許多傳承斷絕。新舊文化的交替和沖突下,那位師傅說(shuō)的話讓我震驚,讓我不得不思考。他說(shuō)這是必然的,我們想要進(jìn)步,就必須舍去一些老舊的東西,不能讓它們拖累我們。這個(gè)新奇的觀點(diǎn)讓我懂得要全面思考問(wèn)題。想要進(jìn)步就不能執(zhí)著于過(guò)去,要放眼將來(lái),社會(huì)才能進(jìn)步。
能保護(hù)的就盡量保護(hù),可以不被舍去的就盡量留下。保護(hù)是為了讓人們銘記過(guò)去繁榮,舍去是為了讓人們創(chuàng)造未來(lái)的幸福。我覺(jué)得這才是新舊文化共存的關(guān)鍵。人們不能忘記了過(guò)去的味道,也不能過(guò)于沉浸于過(guò)去的味道,不斷嘗試新的材料,嘗試創(chuàng)造,才能有更多新的發(fā)現(xiàn)。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇2
我愛(ài)祖國(guó),我愛(ài)祖國(guó)的每一個(gè)節(jié)日。每當(dāng)過(guò)節(jié)的時(shí)候,都給我?guī)?lái)了無(wú)比的快樂(lè)。
中國(guó)的.傳統(tǒng)節(jié)日很多,比如重陽(yáng)節(jié)敬老,元宵節(jié)吃元宵,路上行人欲斷魂的清明節(jié),爆竹聲聲除歲的春節(jié),端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅,臘八節(jié)喝臘八粥,冬至吃餃子……
我最喜歡春節(jié),春節(jié)是中國(guó)最隆重的節(jié)日,人們大概要休息一個(gè)月的時(shí)間,人們仔細(xì)的打掃房間的每一個(gè)角落。貼對(duì)聯(lián),買年貨,迎接春節(jié)的到來(lái)。大年初一是我最盼望的日子,因?yàn)榭梢苑排、堆雪人、拜年。我和爺爺去老家開(kāi)封,姑奶對(duì)我可好了!給我這,給我那,可惜她太孤獨(dú)了,一個(gè)人在冷冷清清的家里,好可憐!
放炮是我最喜歡的節(jié)目,放鞭炮的時(shí)候,我一點(diǎn)火,只聽(tīng)噼啦叭啦,一掛長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭炮眨眼就沒(méi)了。
這些節(jié)日不僅給我?guī)?lái)了快樂(lè),還讓我了解了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇3
我們國(guó)家有許多傳統(tǒng)文化,比如說(shuō):舞龍、舞獅、還有逛廟會(huì)和踩高蹺……要問(wèn)我最喜歡哪一個(gè)?我會(huì)毫不猶豫地回答一聲:舞獅。
今天,我看見(jiàn)了非常雄壯的一個(gè)獅子。我看見(jiàn)那頭獅子里面有兩位叔叔,他們?cè)诶锩婵刂浦穷^獅子。兩個(gè)叔叔一個(gè)在前控制著獅頭,另一位叔叔在后面控制著獅尾?粗麄兛刂频暮茏杂,那他們一定在下面練了好久才有這樣的好的效果!我非常好奇,那頭大獅子的頭是到底是用什么東西做的呢?我上前仔細(xì)一看,再摸一下,原來(lái)這獅頭是用一條條竿子編成的,然后外面再弄上一些不同顏色的布,顯得更加生動(dòng)、有趣。看他們?cè)谀緲渡咸鴣?lái)跳去的,頭搖來(lái)?yè)u去的。從遠(yuǎn)處去看那頭大獅子,還真像一個(gè)威武的、高大的、雄壯的`真獅子。叔叔們下臺(tái)后他們把那又大又沉的獅子服弄下來(lái)后,我看見(jiàn)叔叔們都累得滿頭大汗的。
我們有很多的傳統(tǒng)文化,可是我還是喜歡舞獅。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇4
甲骨文作為中國(guó)古代象形文字,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南越中學(xué)三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語(yǔ)。陳教授借助計(jì)算機(jī)技術(shù)重新解釋象形文字。毫無(wú)疑問(wèn),他將這種文化與時(shí)代潮流相結(jié)合,形成了一種時(shí)尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
保持傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),離不開(kāi)科技的推動(dòng)。科技可以創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式,結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文已成為一個(gè)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)包。陳教授設(shè)計(jì)了具有幾何美學(xué)效果的甲骨文字體。二十國(guó)集團(tuán)峰會(huì)通過(guò)全息投影技術(shù)展示了中國(guó)畫。這些都是依靠科技的發(fā)展,使我們的傳統(tǒng)文化能夠跟上時(shí)代的潮流和時(shí)尚的步伐。
我們不僅要用科技創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的`發(fā)展離不開(kāi)人們的宣傳。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其傳承具有重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神需求也在不斷增加?萍际侄纬霈F(xiàn),甲骨文知識(shí)在公眾生活中以網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)進(jìn)行宣傳。南岳中學(xué)高三在廣告牌上用標(biāo)語(yǔ)宣傳甲骨文文化,讓學(xué)生了解甲骨文的構(gòu)成,讓公眾了解中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化。無(wú)數(shù)新的傳播方式將幫助中國(guó)傳統(tǒng)文化走進(jìn)人們的視野,跟上時(shí)代潮流,進(jìn)一步走向時(shí)尚。
雖然弘揚(yáng)中華文化順應(yīng)時(shí)代潮流需要科學(xué)創(chuàng)新和傳播,但更重要的是需要人們的傳承和保護(hù)意識(shí)。沒(méi)有這些意識(shí),我們?nèi)绾蝿?chuàng)新和傳播?受“文理”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā),陳郊具有承繼象形文字的意識(shí)。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動(dòng)學(xué)習(xí)和繼承。甲骨文也登上了世界內(nèi)存排行榜。這些都是在繼承意識(shí)和保護(hù)意識(shí)的前提下完成的。
只有繼承、創(chuàng)新、傳播傳統(tǒng)文化,才能傳承下去。然而,這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精華,去其糟粕,繼承創(chuàng)新,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí),要保持其精華,不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,實(shí)事求是地繼承、創(chuàng)新、傳播。
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。為了跟上時(shí)代步伐,成為時(shí)尚的象征,我們需要在繼承的基礎(chǔ)上,通過(guò)科技手段進(jìn)行創(chuàng)新和傳播。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇5
書法,乃中華之傳統(tǒng)文化也。而我,就是從四歲起邁進(jìn)了書法的殿堂。墨香,也成為了我聞得最多的,浸入我骨髓的一種香味。
磨墨、執(zhí)筆、起筆、頓筆、收筆……一切都是那么美好!
記得有一次,圖書館開(kāi)展書法比賽,各路高手紛紛參加,我也不甘示弱,寫了我的看家作品《獨(dú)坐敬亭山》。在書法教室,我專注地寫作品,而崔老師正在一旁給我指點(diǎn)。崔老師,何許人也?蚌埠書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,我的啟蒙老師,已帶領(lǐng)我在書法的.海洋中遨游了六個(gè)年頭。充滿墨香的書法教室里,一個(gè)端坐執(zhí)筆,一個(gè)鞠身指導(dǎo)。陽(yáng)光下,兩個(gè)身影在窗前凝固。一張又一張作品,一次又一次提點(diǎn),我也愈加得心應(yīng)手。從艷陽(yáng)高照到日落西山的雙腳早已坐麻,崔老師也早口干舌燥,汗水浸濕了衣裳……終于,崔老師露出了微笑,“就這幅了!蔽乙布(dòng)萬(wàn)分,舉起作品細(xì)細(xì)品賞,飄逸瀟灑、氣勢(shì)奔放、布局合理、煞是好看。于是,這幅作品被送去評(píng)選,我則焦急地等待結(jié)果。
數(shù)月后,喜訊傳來(lái),我的作品了一等獎(jiǎng)!我不禁高興得淚流滿面。果真,功夫不負(fù)有心人。且我將在6月12日去領(lǐng)獎(jiǎng),我等待著這榮耀的時(shí)光。
6月12日上午,陽(yáng)光是那么燦爛,透過(guò)密密層層的枝葉灑在地面上,斑斑駁駁,像一層碎金,枝葉上晶瑩的晨露也放射出耀眼的光亮,使我的心情也更加喜悅起來(lái)。來(lái)到了領(lǐng)獎(jiǎng)典禮處,終于莊嚴(yán)的聲音響起:“現(xiàn)在有請(qǐng)得獎(jiǎng)的同學(xué)上臺(tái)!”我走上了舞臺(tái)。當(dāng)證書遞到我手里時(shí),我心潮澎湃,這一刻到來(lái)了,終于到來(lái)了!這一天一天在書法教室中的努力,一筆一筆寫出的作品,在這一刻,終于得到了回報(bào)!
對(duì)吾而言,一方黑硯,一張宣紙,一只毛筆,有著一片醉人心扉的廣闊天地,讓我浸潤(rùn)其中,感受著書法之樂(lè)。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國(guó)是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。中國(guó)古代風(fēng)箏,因用木頭制作叫木鳶。后來(lái)用紙糊做稱紙鳶,后五代定名風(fēng)箏,至今民間仍有鳶、鷂的稱呼。在北方叫紙鳶,在南方稱鷂子,因此有南鷂、北鳶的說(shuō)法。風(fēng)箏的歷史可追溯到20xx多年前的春秋時(shí)期。大約在五代時(shí)期,風(fēng)箏就進(jìn)入了民間,成為人們娛樂(lè)游戲的玩具。中國(guó)北方風(fēng)箏藝人通常稱風(fēng)箏是用自己的雙手創(chuàng)造的飛行器,這個(gè)體現(xiàn)了風(fēng)箏的娛樂(lè)性。同時(shí),它還是一項(xiàng)很好的體育鍛煉運(yùn)動(dòng)。到了明清時(shí)期,清明放風(fēng)箏就成為了一種節(jié)令性的民俗活動(dòng)。
在我國(guó)到處都有獨(dú)具地方特色的風(fēng)箏。它們風(fēng)格各異,有的粗獷豪放,有的`活潑精巧,有的色彩絢麗。我家就有硬骨架的美人魚風(fēng)箏。每當(dāng)春風(fēng)輕拂的時(shí)候,爸爸媽媽都帶我到市政府廣場(chǎng)放風(fēng)箏。風(fēng)箏給我生活帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇7
我國(guó)有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中,書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價(jià)值。
我從小就認(rèn)識(shí)了幾位藝術(shù)家,比如,書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個(gè)硯臺(tái)和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會(huì)練習(xí)一會(huì)兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的`《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書,與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。()著名書法家丁夢(mèng)周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫,要我從楷書寫起。一開(kāi)始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話”,寫出來(lái)的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去。當(dāng)我寫得好的時(shí)候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進(jìn)步!
今后,我要好好學(xué)習(xí),努力學(xué)好祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
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