傳統(tǒng)文化作文精華[5篇]

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文6篇，歡迎大家分享。

傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　皮影，歷史悠久，人見(jiàn)人愛(ài)，好玩有趣，屬于我國(guó)的傳統(tǒng)文化。今天，老師叫我們做皮影和演皮影。我做夢(mèng)也沒(méi)想到要做皮影，因此迷迷糊糊地亂拿了一個(gè)唐僧。

　　現(xiàn)在要開始做皮影啦！老師說(shuō)：“要先給皮影涂上自己喜歡的.顏色，再把皮影用兩腳釘固定上手腳，然后加上操縱桿，最后和小伙伴們演一演皮影戲�！庇谑�，我給我的唐僧披上橘色的小披風(fēng)，真威風(fēng)！像活了一樣。我把顏色涂完后，用九牛二虎之力固定上兩腳釘，加上操縱桿，一個(gè)完美無(wú)缺的唐僧終于誕生啦！我興奮得又是跳又是叫，“呀呀，快看，一個(gè)唐僧寶寶誕生啦！”大伙個(gè)個(gè)跑來(lái)看。

　　皮影制作完成了，現(xiàn)在要來(lái)演一演。我和小組成員商量了下，我們要來(lái)場(chǎng)精彩的“三打白骨精”。白骨精一看到唐僧就想撲過(guò)來(lái)吃他肉，我拿著操縱桿拼命的讓唐僧閃、逃、躲。后來(lái)，孫悟空來(lái)幫忙師傅，把白骨精打跑了，唐僧安全了。經(jīng)過(guò)這么一場(chǎng)心驚膽戰(zhàn)的戲，我對(duì)操縱桿操作得越發(fā)熟練。

　　皮影戲真好玩！我們自己做得皮影和自編自導(dǎo)的戲更加有趣，我喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化——皮影戲！

傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　傳統(tǒng)文化——春節(jié)

　　張玉潤(rùn)

　　春節(jié)是一年中最隆重的節(jié)日，家家戶戶都掛起了紅紅的燈籠，媽媽也給我買來(lái)了禮花和小鞭炮呢！

　　到了晚上，我和幾個(gè)小伙伴一起去樓下放禮花和小鞭炮。噼里啪啦！噼里啪啦！禮花有的像美麗的菊花，有的像淘氣的小孩子，還有的'像美麗無(wú)比的仙女……還有很多樣的呢！

　　轉(zhuǎn)眼間，就到了看聯(lián)歡晚會(huì)的時(shí)間了，演員們都表現(xiàn)得很出色。

　　看！小朋友，這就是春節(jié)，你們喜歡嗎？

傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　中華傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，咱們的失人，從他們身上演變而來(lái)的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原假設(shè)穿越到現(xiàn)在，絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士，供在中國(guó)最大的烈士陵園。

　　由于屈老的堅(jiān)貞不屈，為國(guó)為民，不畏強(qiáng)權(quán)，誓死不做賣國(guó)的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益，而出賣國(guó)家出賣自己的人格，不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。

　　屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他，雖然他一直活在人們的心中，然而現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的，他們?cè)谇�原自殺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團(tuán)，人們覺(jué)得這樣魚蝦就會(huì)吃這些米團(tuán)，而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)之士的'紀(jì)念日，每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子，咱們叫它“清明節(jié)”。

　　例如這樣事例還有非常多，非常多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來(lái)告訴你為什么。

　　相傳每年有一天，有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒�。可是看年獸那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽見(jiàn)這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來(lái)的，家家戶戶都要過(guò)年，給紅包，這樣才吉利，說(shuō)這一年都會(huì)富富貴貴，平安無(wú)事。

　　這些都是咱們中華的傳統(tǒng)文化，咱們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，因此源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是咱們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化咱們才會(huì)多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。

　　就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家，甚至別的星球所沒(méi)有的，它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，因此它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。假設(shè)是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會(huì)越來(lái)越神秘，你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是非常精深，非常的精深。因此我說(shuō)中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是博大精深，是獨(dú)一無(wú)二的。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　周五下午第一節(jié)課后，同學(xué)們高高興興的去了各自的.興趣班。

　　我報(bào)的是武術(shù)興趣班，因?yàn)槲湫g(shù)是中國(guó)的驕傲，學(xué)習(xí)武術(shù)還可以強(qiáng)身健體，陶冶身心。

　　今天下午，教練教我們武術(shù)操。

　　學(xué)習(xí)武術(shù)可不是一件容易的事，但它又是那么的簡(jiǎn)單。這引起了我濃厚的興趣。第一個(gè)動(dòng)作：眼神。做眼神動(dòng)作時(shí)，頭要來(lái)回?cái)[動(dòng)，眼睛也要隨著轉(zhuǎn)，練好后可以眼觀六路，耳聽八方。第二個(gè)動(dòng)作：手部練習(xí)�！耙�、二、三、四、五、六、七、八，二、二、三、四、五、六、七、八……”“一，打左拳，二，打右拳，三，推掌，四，勾手�！边@些復(fù)雜的動(dòng)作讓我眼花繚亂，學(xué)了上一個(gè)動(dòng)作，忘了下一個(gè)動(dòng)作。第三個(gè)動(dòng)作：弓步練習(xí)。“一，爛手弓步?jīng)_拳，二，收回，三，爛手弓步?jīng)_拳，四，收回，五，立掌，六，立掌�！蔽覀兏�著教練的口號(hào)聲做，但卻跟不上教練的步伐。

　　學(xué)武術(shù)可真有趣！

傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　中華文化是從身體內(nèi)部向外部生發(fā)的生命源頭文化……當(dāng)身體逐漸透徹的情況下，傳統(tǒng)文化的精髓會(huì)從內(nèi)心自然的流露出來(lái)。

　　在實(shí)踐貴生恩師傳授的身心意行合理和五式養(yǎng)生術(shù)的過(guò)程中，身體從外向內(nèi)轉(zhuǎn)換與蟬變的過(guò)程中，對(duì)生命的理解也逐步深入內(nèi)在，于是更加嘆服圣人的智慧，更加感恩貴生恩師的教誨。

　　“君子應(yīng)務(wù)本，本立而道生。”對(duì)于這句話，以前只是從字面上理解，根本不知內(nèi)涵是為何？何為君子？中醫(yī)講心主神明，心當(dāng)位，心為主人，用心做事，用心做人，用心面對(duì)自然等等，身心意行合于社會(huì)、自然，此人才能稱為是一個(gè)真正的君子。

　　真正的君子行于天地之間，敬畏天地，樸素自然，從事人事，作于細(xì)小，不離中，身心是中，身心是根本，尊重生命，敬天愛(ài)人，萬(wàn)物共融，

　　“君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！本�子是大我，光明磊落，空明自在。當(dāng)身體的變化依次從皮毛——四肢——五臟六腑——中脈——骨髓——中心——身心一元的變化過(guò)程中，身心意行合不斷深入，心和意統(tǒng)一的精度更加準(zhǔn)確，身心空性，自然坦坦蕩蕩。

　　相反，當(dāng)身心不開的時(shí)候，觀念和外來(lái)的信息當(dāng)家，身體處于割據(jù)狀態(tài)，人格自然分裂，做人處事沒(méi)有完整的意識(shí)，這就是小我，小我當(dāng)家，憂慮重重，也就戚戚我我的。

　　當(dāng)身心求證進(jìn)入中心，身心一元的狀態(tài)下，也就明白了“精忠報(bào)國(guó)”的內(nèi)涵。一個(gè)人的身體已經(jīng)整體劃一，也就是說(shuō)，這個(gè)人的身體已經(jīng)差不多都是精純的'精氣了，自然能對(duì)自己的身體國(guó)家具有駕馭的能力，不僅能造福于身體，而且能造福于國(guó)家人民了。

　　傳統(tǒng)文化講：修身、齊家、治國(guó)、平天下。社會(huì)的一切作為，都應(yīng)該是以人為本，珍愛(ài)生命。一個(gè)人想擔(dān)當(dāng)一定的社會(huì)責(zé)任，就必須具有身心意行合的身體，唯有如此，才能造福于國(guó)家、社會(huì)和人民。

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