傳統(tǒng)文化作文(共8篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文8篇,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
開學(xué)雖然只有短短一個星期,四(7)班的同學(xué)們就在各課老師的帶領(lǐng)下,圍繞著“中秋”這個傳統(tǒng)節(jié)日,開展了豐富多彩的活動。他們把學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和學(xué)習(xí)文化知識緊密地結(jié)合起來,老師也充分利用教材的特點,讓大家在學(xué)習(xí)新知識的'同時,擴大對“中秋節(jié)”的了解。
品社課上,同學(xué)們了解了中秋節(jié)的來歷、習(xí)俗,欣賞了膾炙人口的佳句名篇,體會到人們借圓月、月餅期盼團(tuán)圓、幸福的美好祝愿,感受了濃濃親情,積累了佳作名句。
數(shù)學(xué)課上,同學(xué)們通過稱月餅重量,靈活地掌握了重量單位。
英語課上,同學(xué)們學(xué)習(xí)了如何向外國朋友介紹中國的傳統(tǒng)美食——月餅。
英語課上,同學(xué)們學(xué)會了用英語向外國朋友介紹中國美食——月餅。
美術(shù)課上,同學(xué)們設(shè)計了月餅的包裝盒,充分表達(dá)了中秋節(jié)期盼團(tuán)圓、幸福的美好祝愿。
音樂課上,同學(xué)們欣賞了著名的《水調(diào)歌頭明月幾時有》,還學(xué)會了兒童歌曲《爺爺教我打月餅》。
科常課上,同學(xué)們了解了有關(guān)月球的知識,不僅掌握了人文知識,還掌握了科學(xué)知識。
同學(xué)們還打算在9月內(nèi)召開一次以“中秋”為主題的主題會,展示同學(xué)們傳承中秋文化的成果。
通過活動,同學(xué)們培養(yǎng)了熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情感,增加了民族自豪感,自覺地傳承優(yōu)秀的民族文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
要說中國的傳統(tǒng)文化可勝不勝數(shù),比如:中國書法,中國結(jié),皮影,武術(shù),剪紙……傳統(tǒng)文化中春節(jié)是我們中國最重要的節(jié)日。
據(jù)說,中國古時候,有一種叫“年”的怪獸。頭長觸角,兇猛異常!澳辍遍L年深居海底,每到除夕之夜它才爬上岸吐食牲畜傷害人命。因此每到除夕這天,人們扶老攜幼逃往深山以躲避“年”的傷害。有一次,“年”來到村子看到,家家戶戶貼大紅紙,屋內(nèi)燈火通明,孩子在院子開心地燃放鞭炮,從這一瞬間“年”再也不敢來了。從此,每到過年,街上彩旗飄揚,門前掛滿了大紅燈籠,家家戶戶購買年貨,小朋友穿上新衣服,可熱鬧啦!到了晚上禮花滿天,家人聚到一起吃餃子看晚會,精彩的.表演逗得大家哈哈大笑。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,讓我們的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)繼承下去,讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
越來越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝,而今天我要說的,就是這其中的一種——捏泥人,F(xiàn)在估計有些人都不知道捏泥人是什么,捏泥人其實就是捏橡皮泥。∧馨涯嗳四蟮梦┟钗┬ど鷦颖普骅蜩蛉缟模仓挥忻耖g藝術(shù)家了吧。
那一次,我見到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家,他是一位老爺爺,捏泥人的`東西也很簡單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類的工具。由于現(xiàn)在捏泥人的人已經(jīng)很少了,所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看,只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護(hù)世界和平的奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖,現(xiàn)在,老爺爺正在捏一條小金魚,只見他取出一塊紅色的泥,東按按,西按按,不一會金魚的身體就被捏出來了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時,一條活靈活現(xiàn)的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請老爺爺捏一個豬八戒。老爺爺先捏了一個豬八戒的身子,又做了豬八戒的袈,九齒釘耙……我發(fā)現(xiàn)老爺爺?shù)哪请p手雖然布滿老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時間,一個鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護(hù)住,不被時間沖淡。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
傳統(tǒng)文化是一種十分寶貴的藝術(shù),也是一種非同尋常的技能。但是很多人卻逐漸淡忘了它們,甚至有些人還去破壞它們,所以它們更加需要我們的保護(hù)和傳承。
在一個特殊的日子,我們學(xué)校開展了一次民間活動——溫州傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動,同學(xué)們都喜出望外,等著,盼著……起初,我看到兩位客人,手里拉著兩個旅游皮箱,跨入校園,我本以為它們是來旅游的,老師告訴我們他們就是民間藝人,我越發(fā)覺得奇怪了。
“叮鈴鈴”伴隨著上課的鈴聲,我們來到了學(xué)校的體育館。體育館里人山人海,我找了一個位置觀看藝人表演,只見幕布上寫著兩行大字:國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——泰順提線木偶戲。這時,從幕布后面走出兩位民間大師一男一女,他們不就是剛才從校門口進(jìn)來的兩個人嗎?他們的服裝都換了,換了身中式傳統(tǒng)服裝,手提木偶,面帶笑容,我才知道它們剛剛拉的`皮箱里裝得是一些小木偶人呀!我發(fā)現(xiàn)每個木偶上都有好多的線,我被看得眼花繚亂,仔細(xì)一觀察才明白原來木偶的每個關(guān)節(jié)上都連接著線,藝人的每個指頭可以控制一根線,甚至可以控制好多線,太神奇了,木偶們在他們手里活了起來!隨著樂曲還能翩翩起舞、跳躍、翻跟斗,可愛極了。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
咱們中國的傳統(tǒng)文化博大精深,這回我給大家介紹一下剪紙吧!
剪紙的內(nèi)容豐富多彩;ú輼淠荆~蟲鳥獸,各種風(fēng)景等。大家熟悉而又熱愛的`景物一向是剪紙的題材。每次過年或是喜事臨門,大家都要剪些“喜”或“!弊值茸YR。
剪紙還有一些神話故事呢?础氨P古開天地”,我們的老祖宗盤古,他用頭頂著天,用腳蹬著地。最重要還是盤古勇于獻(xiàn)身的精神?纯催@“女媧造人”,以前世上沒有人,女媧用她那靈敏的雙手做起了一個個泥人,一個個泥人變成真人,創(chuàng)造了人類。再看看這“后羿射日”,那后羿舉起大炮般的弓箭向那十個太陽其中的九個射去。
剪紙不但有神話故事,而且還有民間故事呢,如“老鼠嫁女”,小老鼠抬著大花轎,大花貓在一旁羨慕得不得了。原來故事是這樣的:鼠爸爸想給女兒找個好女婿。鼠媽媽說太陽最棒,太陽說云最棒,云說風(fēng)最棒,風(fēng)說墻最棒,墻說老鼠最棒。
最后小老鼠終于嫁了鼠新郎。
剪紙藝術(shù)必將世代流傳。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
說起中國的傳統(tǒng)文化,我覺得它很美。比起受《圣經(jīng)》影響其政治經(jīng)濟的其他國家來說,中國的文化不受任何古籍的左右,是一種在生存的歲月長河里自己形成一種最美的文化。
中國文化很美,美的不予言說,只可自己在這個國家里生活,自己用心去體會。中國人古代一直存在著以民為本的思想。商周時代有“民惟邦本,本固邦寧”的說法。孟子說:“民為貴,社稷次之,君為輕。”荀子說:“水則載舟,水則覆舟!边@些思想本身,是進(jìn)步的。但是也會在發(fā)展的過程中被經(jīng)歷其他東西,將固做過而抑制發(fā)展。就比如明清的閉關(guān)鎖國,自以為自己的國家是天朝,固如金湯疏不知太堅固的城門會抑制城內(nèi)百姓思想的太過禁錮而不敢輕易變法。就以小見大來說,不賦予女人的生命價值,只是將其作為男人的附庸,大門不出二門不邁。女人卻不去否認(rèn),只是接受。
擴大來說,講男人比作皇權(quán),男人比作女人,可以看出不但女人如此,男人也沒有獨立生命價值。一個個大大小小的官僚,以及無數(shù)蒼生,都在皇權(quán)高壓下匍匐。他們或許渺茫過,懷疑過,反對過,但后來,他們再也不曾有過這個念頭,是在高高在上的皇權(quán)下不敢揭竿變革,因為綱常和科考制度和祖訓(xùn)已經(jīng)禁錮了他們的頭腦,甚至以高呼“吾皇萬歲”為終身榮耀。疏不知他們仰望的皇權(quán)在糜爛的生活中窮奢極欲,常常有事沒事對它們欺壓、掠奪。馬克思曾經(jīng)把這種中國特色的社會現(xiàn)象,蔑視地稱之為普遍奴隸制。不是崇高創(chuàng)新,不是倡導(dǎo)一代勝過一代,而是推崇守舊,人民永久的是那些所謂“真命天子”的奴隸,“天可變,地可變,祖宗之法不可變”。使幾千年期間,政治體制、思想觀念、科學(xué)文化,一直壓制在皇權(quán)貴族之下。一直難以進(jìn)步,到最后皇權(quán)置頂?shù)拿髑遄屓藗兠撾x世界的學(xué)術(shù)思想,讓國里人民永久的在三綱五常間穿梭,終于在近代社會不可避免地落后于國際社會。
文化總是糟粕與精華共進(jìn)的,所以在這個皇權(quán)至上的國度里,有著一大段魅力的瑰寶,物質(zhì)的,非物質(zhì)的。諸子百家的'爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一場潤澤。而后自春秋《詩經(jīng)》開始,先秦散文、魏晉文學(xué)、唐詩、宋詞、元曲,品讀時給人以美的享受,不叫人感慨古文學(xué)的博大精深,占列舉“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“國事家事天下事,事事關(guān)心”、“位卑不肯忘憂國”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,便可以看出其高尚無塵的精神世界。如撇開這些,只一首《春江花月夜》可知古人柔美。
文化是優(yōu)是劣,孤立地看,是難以得出正確的結(jié)論。應(yīng)該把中國傳統(tǒng)文化,與其它國家、民族的文化進(jìn)行比較。廬山真面,很難描繪,只因為我們都在此山之中。如果將其與西方文化相比較,我們可以看出的是我們有很多東西是西方國家難以比較的。面對生活中種種挑戰(zhàn),中國人并不屈服,而始終保持一種信心、斗志,一種不屈不撓的精神,在日本鐵蹄滾滾如烏云壓境之時,所當(dāng)時內(nèi)戰(zhàn)紛擾,但是中國萬萬眾依舊如虎齊撲,用人肉也要把住祖國。也是歷史下的中國傳統(tǒng)。
世界文化時代的到來,終將是任何保守力量所難以阻擋的。而中國傳統(tǒng)文化的這些長處,必將成為世界文化的極其珍貴部分。中國的文化,是5000年來封建社會積累下的,數(shù)一數(shù)西方文化也就文藝復(fù)興之時碩果累累,當(dāng)然相比與現(xiàn)在社會,我們的文化糟粕之多,但不能一葉遮目,我們要好好對待呢些美好的詩歌聲樂禮儀孝道。
我眼中的中國傳統(tǒng)文化,糟粕與精華齊有。我們只是要取其會抑制現(xiàn)在發(fā)展的糟粕即可。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
傳統(tǒng)文化是每個國家獨有的文化,是祖先在漫長時間里的積累,可是隨著時代的進(jìn)步,全球性的商業(yè)化,所有一切都逐漸改變著人們的傳統(tǒng)觀念,祖輩留傳下來的精華正在慢慢的消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而現(xiàn)在隨著西方各種節(jié)日的攻陷,傳統(tǒng)節(jié)日卻被漸漸淡化了,鮮少有人重視傳統(tǒng)節(jié)日,像端午節(jié)賽龍舟吃粽子、重陽節(jié)插茱萸、中秋節(jié)時賞月亮、臘八節(jié)時喝臘八粥等等。只有老一輩的`人才能記得,總是遵循留傳下來的傳統(tǒng),過好每一個自己的節(jié)日。而一些年青人年少輕狂,根本就不知道什么是傳統(tǒng)節(jié)日,可是一到洋人的節(jié)日就大肆鋪張、大辦特辦,好像他才是外國人。他們總是熱火朝天地慶祝西方節(jié)日,我好想問問他們:中國人的節(jié)日呢?習(xí)俗呢?傳統(tǒng)呢?早就被拋之腦后,飛到九宵云外去了……
其次就是傳統(tǒng)歌舞。扭秧歌是很經(jīng)典的例子,老人們在公園里賣力地扭著,年輕人卻帶著諷剌之心在嘲笑,他們喜歡的是西方的街舞、交誼舞等,這些更受他們的捧場,好像跳扭秧歌是奇恥大辱似的。再看看京劇,它有濃厚的歷史、精彩的對白,這可是老一輩人的最愛啊!是我們的國粹啊!可是現(xiàn)在有幾個人能看得懂,哪怕坐下來靜靜的觀看10分鐘都難呢!
還有工藝美術(shù)與戲曲巧妙結(jié)合的皮影戲、中國獨特的糖人、歷史悠久的活化石梨園、傳統(tǒng)的書法繪畫等都受到嚴(yán)重的沖擊。傳統(tǒng)思想遭人嫌棄,這種種現(xiàn)象叫人擔(dān)憂啊!看著它們慢慢地消失,而我們卻不加以挽救,依然熱情的迎接外來文化,如果繼續(xù)這樣下去,中華文明早晚不復(fù)存在。
該如何保護(hù)它啊?要從小培養(yǎng)對它的興趣,有了興趣才會喜歡,有了喜歡才會關(guān)注,有了關(guān)注就不會消失。慢慢的越來越多人關(guān)注,就會有人去繼承發(fā)揚,隊伍會越來越壯大。國家也要不斷的參與進(jìn)來帶頭作用,給人舞臺展示、鼓勵大家積極,把傳統(tǒng)發(fā)揚到國外,讓世界為我中華而激情萬丈,,讓外國人為我們的傳統(tǒng)而折服迷戀。每個人都有義務(wù),在任何場合下都要宣傳文化,每個人都是代表大使,做到全民都行動起來,讓這種信念,深入人心。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,也是我們的驕傲,我們要保護(hù)它,每個人都要貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國傳統(tǒng)文化的博大精深,是不可被隨意復(fù)制的。它們每一種,都具有不同的品質(zhì),就如同一位位德高望重的老人。
瓷,是一位如同一朵盛開在池塘邊的白色的蓮花的賢人。她潔白如玉,精美絕倫。但她絕不是冷冰冰的,仿佛靠近了些,方可感到一股寒氣。她有溫度,讓人觸摸到了,就感到一股暖意。她的知識淵博,但不會藏著掖著,還常常將優(yōu)美的畫卷,屏風(fēng)授予他人。她的書法和繪畫造詣也極高。當(dāng)有人夸贊她時,絕不自滿驕傲,但不會有絲毫的`忸怩。
中藥,是一位飽經(jīng)滄桑的善良老人。她入口時的苦澀,仿佛是老人在嘮叨,苦口婆心地告訴我們?nèi)松囊恍┐蟮览,下肚后的那種蕩氣回腸的感覺,像是在時刻為你敲著警鐘。而那種澀澀的味道,又宛如老人一聲聲的嘆息。雖然人們不是很喜歡她的“教訓(xùn)”,但是她對我們則有很大的益處。她知道,我們不喜歡,但她總想把最好的留給我們。
民樂,則是一群團(tuán)結(jié)明理的小學(xué)生。他們各有各的性格,單個挑出來就可以大放光彩。但他們懂得把自己的鋒芒收斂起來,組合在一起,又合成一種美妙的樂聲。他們也會對自己的“老師”--指揮十分尊敬!袄蠋煛苯o他們布置的任務(wù),他們會高質(zhì)量,高效率地完成它。他們也許性格不同,背景不同,年齡不同,但在此時此刻,他們就是一個大家庭,必須合為一體,形成一股強大的力量,誰也無法打敗他們。
親和、熱情、誨人不倦、團(tuán)結(jié)明理、尊師敬長等等等等,這些美好的品質(zhì),都彰顯在我國的傳統(tǒng)文化之中。我們應(yīng)該從這些傳統(tǒng)的文化中,修養(yǎng)自己的品格。
“少年智、則中國智;少年強,則中國強!彪S著我們這些美好少年,在沐浴美好陽光中幸?鞓返爻砷L,我們偉大的祖國將會越發(fā)強大起來,那時候的中國將會高昂地屹立在世界的東方!
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