傳統(tǒng)文化作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院歷經(jīng)近百年的沉默后開(kāi)始悄然復(fù)興。正在湖南衡陽(yáng)講學(xué)的中國(guó)知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪(fǎng)時(shí)表示,傳統(tǒng)書(shū)院是中國(guó)文化傳承至今的一把鑰匙,它的象征意義比教育意義更重要。
最近幾年,中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院開(kāi)始悄然復(fù)興。一方面,中國(guó)文人開(kāi)始致力于創(chuàng)辦現(xiàn)代書(shū)院,進(jìn)行各類(lèi)文學(xué)研討活動(dòng);另一方面,以岳麓書(shū)院為代表的古代書(shū)院煥發(fā)出新活力,它們與現(xiàn)代教育相結(jié)合重新開(kāi)始學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)。
余秋雨此次參訪(fǎng)地衡陽(yáng)市內(nèi)就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書(shū)院”——石鼓書(shū)院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書(shū)院是中國(guó)宋代四大書(shū)院之一,蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的是,書(shū)院在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中毀于日寇炮火,直至20xx年才被重新修復(fù)。雖然其建院歷史比岳麓書(shū)院還早百余年,但石鼓書(shū)院沒(méi)有像“后輩”那樣“發(fā)揚(yáng)光大”,現(xiàn)僅供游客參觀(guān)。
余秋雨認(rèn)為,不是每座傳統(tǒng)書(shū)院都要成為新的教育場(chǎng)所。書(shū)院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的制高點(diǎn),讓中華文化有了高層傳播的場(chǎng)所,“我們現(xiàn)在面對(duì)孔孟學(xué)說(shuō),沒(méi)有感到非常陌生和隔閡,就跟這種橫跨千年的`教育方式有關(guān)。”
余秋雨說(shuō),中華文化是目前人類(lèi)文化中唯一沒(méi)有中斷過(guò)、活下來(lái)的文化。而書(shū)院就是中國(guó)文化傳承至今的一把鑰匙,它的存在提醒著后來(lái)人,一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育,注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。
曾登臨過(guò)石鼓書(shū)院的余秋雨建言,來(lái)衡陽(yáng)的游客都應(yīng)該去石鼓書(shū)院“朝拜”,“它建院時(shí)間更早,其象征意義就更大!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
在當(dāng)今開(kāi)放的世界里,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿(mǎn)生機(jī)和活力。
小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿(mǎn)了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線(xiàn)繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè)事。 可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來(lái)襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎? 現(xiàn)在,每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢? 中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂(yōu)?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢? 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的'優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,有著幾千年的歷史,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)地風(fēng)吹雨打才保留至今。中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗文化是十分精深,有著歷史故事。
春節(jié),人們都會(huì)放鞭炮。傳說(shuō)在很久以前有一個(gè)叫“年”的怪獸,經(jīng)常來(lái)人們居住的地方來(lái)?yè)v亂。有一次村民們發(fā)現(xiàn)“年”特別怕鞭炮聲,以后,每當(dāng)“年”來(lái)到的時(shí)就會(huì)放鞭炮將“年”趕跑。這就是放鞭炮的故事。這個(gè)習(xí)俗一直保留至今,從未中斷過(guò)。
掛燈籠,為什么要掛燈籠呢?這里議而不也有個(gè)歷史故事:在很久很久以前。一個(gè)小鎮(zhèn)上的鎮(zhèn)民違背了天帝的意愿,天帝一怒之下命人在正月十五那天放火燒了整個(gè)小鎮(zhèn)。那個(gè)人于心不忍,不想讓鎮(zhèn)民們受傷,就瞞著天帝在正月十五那天,讓鎮(zhèn)民們?cè)诖蠼稚蠏鞚M(mǎn)燈籠,當(dāng)天帝在天上觀(guān)望時(shí)就放鞭炮,造成放火的假象。后來(lái)這個(gè)就被保留下來(lái),成了我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗。
端午節(jié)和中秋節(jié)是我國(guó)兩大傳統(tǒng)文化節(jié),有著十分感人的歷史故事。
在古代,誕生了一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。這就是在歷史上赫赫有名的屈原,他跳江死后,人們十分難過(guò),為了不讓魚(yú)將屈原的尸體吃掉,人們就用棕葉把飯團(tuán)包住,包成三角形的`樣子,然后丟進(jìn)江中。有些人還劃著小船到江中去打撈屈原這就是端午節(jié)包粽子和劃龍舟的傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)源。
中秋節(jié)的來(lái)原是一個(gè)神話(huà)故事。這個(gè)故事十分感人。在很久以前有一對(duì)夫婦,丈夫名叫后翌,妻子名叫嫦娥。他們十分相愛(ài)。有一天,天空出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)。后翌看見(jiàn)了就讓妻子在家等候,自己去把9個(gè)太陽(yáng)射下來(lái)。后來(lái)王母娘娘高興,就給了后翌一顆長(zhǎng)生不死藥。后翌將丹藥交給嫦娥保管。有一個(gè)很壞的人,他妄想得到這顆丹藥。有一天,后翌有事出去了。那個(gè)壞人趁機(jī)到后翌家中逼嫦娥交出丹藥。嫦娥手足無(wú)措情急之下自己吃掉了這顆丹藥。剛吃完嫦娥就感覺(jué)身輕如燕,飛上了月亮。傍晚時(shí),后翌會(huì)來(lái)了,他發(fā)現(xiàn)妻子不見(jiàn)了,丹藥也不見(jiàn)了。后翌全明白了,他十分后悔將丹藥交給妻子。他傷心透了,坐在院子里,發(fā)現(xiàn)空中月亮中似乎有一個(gè)身影在舞蹈。院子的桌子上還擺著他妻子做的點(diǎn)心,就像月亮一樣圓后來(lái)人們把這個(gè)點(diǎn)心叫月餅。人們還會(huì)和家人在這一天賞月。這一習(xí)俗被保留了下來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿(mǎn)內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)文化如一篇篇優(yōu)秀的詩(shī)篇,被人們傳遞;如一張張優(yōu)美的畫(huà)卷,被人們夸贊;如一首首經(jīng)典的老歌曲,被人們記住……讓中國(guó)傳統(tǒng)文化的生旦在我們著一代發(fā)揚(yáng)光大,繼續(xù)永遠(yuǎn)傳承下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我一向討厭京劇。我討厭京劇。討厭演員的那股娘娘腔;討厭演員那張胡里花哨的臉;討厭演員那個(gè)故作姿態(tài)的手指;討厭演員那身既沉重,又令人眼花繚亂的戲服。哼,這京劇可真令人討厭!
可是有一天,一件事改變了我對(duì)京劇的看法。那天,我們一家三口坐在電視機(jī)前看電視,我正好按到了一個(gè)京劇欄目。咿咿呀呀的唱腔惹得我急著換屏道?衫习值囊痪湓(huà)卻阻止了我:“女兒,別按,我要看一看京劇!睕](méi)辦法,我只好立刻走人,惹不起,我還躲不起嘛!鞍ィ瑒e走啊,你也來(lái)看看吧,陪你老爸看一會(huì)兒?jiǎn)h!崩习忠痪湓(huà),像塊大石頭一樣,硬生生地阻擋了我的去路。無(wú)奈,只好滿(mǎn)臉不情愿地將自己摔入沙發(fā),隨手拽一本書(shū)來(lái)湊合,算是舍命陪君子。京劇開(kāi)演了,一句句戲詞直搗雙耳。我急忙捂耳,不停地念叨著:“聽(tīng)不見(jiàn),聽(tīng)不見(jiàn),我什么也聽(tīng)不見(jiàn)……”漸漸地,手累了,松開(kāi)了。
唉,這湊合也是非易事。這時(shí),一句戲詞趁我不留神兒,溜進(jìn)了我的.耳朵。當(dāng)我正想將這個(gè)家伙趕出來(lái)時(shí),我卻清清楚楚地聽(tīng)見(jiàn)了。為什么,為什么我竟感到心里是如此的喜悅?我開(kāi)始傾聽(tīng)?wèi)蛟~,心也不在書(shū)上。眼睛不時(shí)悄悄抬起,迅速地瞄一眼畫(huà)面,隨后趕緊低頭看書(shū),假裝從未發(fā)生過(guò)什么事。后來(lái),我實(shí)在克制不住自己了,干脆丟下書(shū)本,抬頭爽快地狠看起了京劇。我驚奇,自己竟沒(méi)有了往日對(duì)京劇的那種厭惡,反而,好像多了一點(diǎn)喜歡,我的心里真是糾結(jié)不堪。
這腔調(diào)不再令我討厭;這胡里花哨的臉不再令我厭惡;這翹起的蘭花指,不再令我反感;這身五彩繽紛的戲服,也不再令我心煩。京劇演員的戲詞,不是隨便說(shuō)說(shuō)即可,那是要練上上百遍,甚至是上千遍才通過(guò)。目的就是為了讓觀(guān)眾一聽(tīng),心里的感情就會(huì)隨著戲劇的喜怒哀樂(lè)而變化。
不僅如此,那各種各樣的動(dòng)作,是要每天擺上十幾個(gè)小時(shí)才可以。要是換作了我們,恐怕沒(méi)練多久,就早已哭爹喊娘了吧。京劇我將不敢再討厭了。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
一、語(yǔ)文作文教學(xué)以及傳統(tǒng)文化的涵義
語(yǔ)文作文教學(xué)是一項(xiàng)綜合的實(shí)踐性活動(dòng),通過(guò)教師的引導(dǎo),學(xué)生能夠合理的進(jìn)行交流以及表達(dá),同時(shí),語(yǔ)文作文教學(xué)也是一項(xiàng)以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力以及書(shū)寫(xiě)能力為主的活動(dòng)。高中的語(yǔ)文作文教學(xué)主要是憑借教師對(duì)學(xué)生的教學(xué),有效的對(duì)學(xué)生的文化底蘊(yùn)以及審美情趣進(jìn)行培養(yǎng),進(jìn)而促使學(xué)生形成好的語(yǔ)文素養(yǎng)。而對(duì)于傳統(tǒng)文化而言,它是中華民族文化中的一個(gè)重要組成部分,主要是指中華民族文化在歷代傳承中所形成的特質(zhì),以及所表現(xiàn)出的具備本國(guó)獨(dú)有的審美情趣等的總體表征。對(duì)于本文而言,所謂的傳統(tǒng)文化是指以教學(xué)以及學(xué)生的接受能力為基礎(chǔ)的,能夠促使學(xué)生文化底蘊(yùn)增強(qiáng)以及寫(xiě)作能力提高的精髓。
二、文以載道、傳統(tǒng)文化的寬度與教師的人文素養(yǎng)相關(guān)
對(duì)于教師而言,不單單要重視提高知識(shí)素養(yǎng),也要注重人的發(fā)展,進(jìn)而能夠促使人的終身發(fā)展。人文素養(yǎng)是依靠人與人之間的相互影響以及人的自我體驗(yàn)中發(fā)展起來(lái)的。無(wú)疑,教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)會(huì)直接影響學(xué)生的人文素養(yǎng)。其中素養(yǎng)教育的關(guān)鍵點(diǎn)在于重視培養(yǎng)科學(xué)精神以及人文精神,而且最為重要的目標(biāo)在于合格公民以及“完整的人”的培養(yǎng)。對(duì)于民族的歷史而形成的文化和精神而言,其包含了這個(gè)民族歷代以來(lái)的理想以及情感,同時(shí)也是民族身份的標(biāo)識(shí)。為了讓傳統(tǒng)文化回歸語(yǔ)文作文教學(xué),教師要對(duì)所需要教學(xué)的古典文化進(jìn)行認(rèn)真的學(xué)習(xí)。與此同時(shí),學(xué)生通過(guò)不斷的積累傳統(tǒng)文化,才能更好的貫注其精神,學(xué)生的思想也會(huì)在此時(shí)得到一定的凈化,其行為也會(huì)得到一定程度的矯正,最終提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)。無(wú)疑,教師所具備的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)本質(zhì)上就是語(yǔ)文作文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的精華。
三、為學(xué)生在作文中蓄積傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)
毛志成作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“中學(xué)生寫(xiě)文章要眼大!睂(duì)于博大精深的中華民族文化而言,我們要取其精華去其糟粕,并要為我所用,進(jìn)而能夠在作文中更好的體現(xiàn)出一定的文化積淀,促使作文具備一定的歷史文化氣息。無(wú)論是把傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容引入到作文中,還是在作文中詠史或是引詩(shī)入文,都能夠在不一樣的角度中體現(xiàn)出人事物的底蘊(yùn),同時(shí)也能很好的體現(xiàn)出學(xué)生的文化素質(zhì),突顯出學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
四、傳統(tǒng)文化氛圍的創(chuàng)造
創(chuàng)造傳統(tǒng)文化的氛圍主要是依靠對(duì)課室的環(huán)境進(jìn)行布置,從而促使可是充滿(mǎn)文化的氣息,并讓學(xué)生深刻感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,并從中得到一定的'引導(dǎo)。其中,創(chuàng)造傳統(tǒng)文化的氛圍主要有以下幾個(gè)方面。第一,在課室內(nèi)張貼名人名言以及詩(shī)句。比如,可以張貼“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”“己所不欲,勿施于人”等等。由于學(xué)生大部分上課時(shí)間都是在課室中進(jìn)行,從而能夠做到潛移默化的熏陶。第二,建立文化角,選擇優(yōu)秀的古典文學(xué)作品。在課室合適的位置建立一個(gè)文化角,主要用于張貼優(yōu)秀的古典文學(xué)作品。同時(shí)也能把作品與所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容結(jié)合起來(lái),促使學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)得到拓展。第三,建立班級(jí)的文化墻。文化墻主要是以傳統(tǒng)文化為主,不管是雕刻、畫(huà),還是粘貼,都能夠體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的氣息,從而能夠促使學(xué)生在這種環(huán)境下受到濡染。
五、傳統(tǒng)文化在高中作文中的運(yùn)用
第一,合理運(yùn)用經(jīng)典詩(shī)句,能夠促使作文神韻的提升。首先要明確寫(xiě)作手法,其次是把所運(yùn)用的詩(shī)句拼成一段,然后是充分利用詩(shī)句的意境并呈現(xiàn)詩(shī)句所描述的情景,最后是仿用詩(shī)句的結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)言。第二,引入歷史,突出作文的文化底蘊(yùn)。首先,教師要展示作文中的好句好片段給學(xué)生看。其次,學(xué)生要練習(xí)片段。片段練習(xí)的目的是具有針對(duì)的對(duì)一篇作文的一個(gè)論證段進(jìn)行練習(xí)。然后,教師要與學(xué)生共同賞讀并點(diǎn)評(píng)學(xué)生的作文片段。最后,學(xué)生對(duì)于片段中的不足進(jìn)行一定的修改。
六、總結(jié)
綜上所述,讓傳統(tǒng)文化回歸語(yǔ)文作文教學(xué),能夠促使學(xué)生人文素養(yǎng)的提高,以及其文化底蘊(yùn)的積累。與此同時(shí),能夠促使中華民族文化優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠永久的傳承下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
今天下午第三節(jié)課是閱讀課,老師讓我們把自己查的關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的資料讀給大家聽(tīng)。
第一組說(shuō)的是陶瓷工藝,李思琪還帶來(lái)一個(gè)陶瓷碗,這個(gè)陶瓷碗是棕色帶條紋狀的,雖然很舊,可是也挺好看的;第二組馬淑文讀的'是有關(guān)京劇的知識(shí);第三組……終于輪到我們第七組了,我們組只有我和范玉堯、薛宇恒三個(gè)人查了資料,范玉堯讀的是“天津狗不理包子”如何的好,我真沒(méi)想到“狗不理包子”會(huì)那么好吃,有機(jī)會(huì)的話(huà)得嘗嘗真正的“天津狗不理包子”。薛宇恒講的是一道——空心河鰻,聽(tīng)的我都想流口水了。該我讀了,我心里有點(diǎn)緊張,猶豫了一下,因?yàn)槲移綍r(shí)不經(jīng)常上講臺(tái)發(fā)言,怕自己說(shuō)不好?墒牵瑸榱四芙o我們組加分,為了集體榮譽(yù),我鼓足勇氣自信地走上講臺(tái),給大家讀了唐宋八大家之一蘇東坡描寫(xiě)玉米餅的一首詩(shī):
纖手搓來(lái)玉色勻,
碧油煎出嫩黃深。
夜來(lái)春睡知輕重,
壓扁佳人纏臂金。
叮鈴鈴……放學(xué)了,時(shí)間過(guò)的真快啊,這一節(jié)課真有趣!
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