傳統(tǒng)文化作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
剪紙，是我國的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙，能做什么呢？經(jīng)過靈巧的雙手，它卻可以變成形象生動、風(fēng)格迥異的精美圖案噢！剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。
父親有一套以剪紙十二生消印成的郵票，父親小心地珍藏著�？粗艏埵廊思舻氖よ蜩蛉缟�，惟妙惟肖，真像活了一樣，有膽小的老鼠，肥胖的牛，兇猛的老虎，可愛的小白兔，威武的龍，長長的小蛇，雄偉的白馬，潔白的羊太精美了，它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，它是勞動人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。
現(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點綴之用。記得每年過年時，母親總會買一些剪紙，如大紅的“�！弊郑谝粋�圓中套著，象征著圓圓滿滿、福氣安康；還有那色彩艷麗、層次分明，又好似吐露著淡淡芳香的剪紙牡丹，它象征著吉祥富貴。母親總是把它們貼在家里最醒目的地方。看著這些剪紙，有的地方細(xì)可如春蠶吐絲，有些地方粗可如大筆揮抹，心想剪紙的'人肯定是一個心靈手巧，有著聰明才智的藝術(shù)人，向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品，讓其飛到世界各地，讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多么精彩。
剪紙藝術(shù)真是我國傳統(tǒng)文化的精髓！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
春節(jié)像流水轉(zhuǎn)眼就過去了，可在這短短的時光中我卻過的很愉快，在記憶中，除夕是我印象最深刻的一天。
馬上要過春節(jié)了，家家都很熱鬧，此刻我正在貼著自己寫好的'對聯(lián)，雖然字跡還不是很規(guī)范、很流暢，但卻是我盡心盡力、用了兩個多小時完成的大作。貼完對聯(lián)，聽著噼里啪啦的鞭炮聲我顧不得吃飯，馬上下樓找小朋友放炮去，我們放著各式各樣的鞭炮和煙花，有火柴炮、沖天炮、竄天猴、雷子等，把節(jié)日歡樂喜慶的氛圍渲染的更加濃郁熱烈。正當(dāng)我們玩得熱鬧非凡、不亦樂乎時，媽媽叫我回家吃飯，并且告訴我們一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會就要開始了，我們一聽立刻飛奔回家。
團(tuán)圓飯豐盛極了，有紅燒大鯉魚、清燉排骨、一蝦兩吃、醋溜土豆絲我們一大家坐在一起邊聊邊吃，時時爆發(fā)出歡笑聲，人人臉上洋溢著幸福和歡樂。
晚上整八點，盼望已久的春節(jié)聯(lián)歡晚會開始了，在熱鬧歡快的音樂聲中幾位主持人登場了。隨著晚會的進(jìn)程，節(jié)目越來越精彩，有歌曲、舞蹈、小品，還有我最喜歡的魔術(shù)，真是豐富多彩，引人入勝。
這差不多就是我的春節(jié)記憶了。
我先把兩幅對聯(lián)貼到門上，再把福貼到窗子上，這時媽媽跑出來說“貼錯了，”貼錯了我說那怎么貼？媽媽說要倒貼，福倒福倒(到)福們家了，就到我們家來了，我說貼正也行，福正福正(掙)別人家的福就到我們家了！
過春節(jié)真是太好了，我愛過春節(jié)！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
華夏之國，有著五千年的悠久歷史，幾千年孔孟之道，幾千年禮儀之邦。可是，隨著西方文化的到來，傳統(tǒng)文化漸漸被忽略。在開放的、全球化的現(xiàn)代社會中，我們的傳統(tǒng)文化該如何傳承？
誰還記得街頭稀罕的技藝？
誰還懷念著兒時那麥芽糖稀吹出的糖人？誰還懷念著兒時那彩繪的惟妙惟肖的泥人？誰還懷念著兒時那精巧細(xì)致的剪紙？誰還懷念著……十年了，僅僅十年，那么多那么多的技藝從我們眼睛里、心里淡出了，甚至再沒有出現(xiàn)。失了傳承的技藝該如何找回？兒時的記憶難道只能成為回憶？民間工藝的傳承該如何繼續(xù)？
誰還記得地方的精魂——戲曲？
誰還哼著“為救李郎離家園”的黃梅小調(diào)？誰還唱著“惜別離，惜別離”的越劇小生？誰還唱著“冰輪海島初轉(zhuǎn)騰”的京劇國粹？地方戲曲意韻悠長，現(xiàn)在卻被我們肆意地嘲笑。我們聽著通俗易懂的流行歌曲，卻沒有人再哼唱那迷人的曲調(diào)。
誰還記得那文學(xué)的經(jīng)典——四大名著？
誰還愛著那悲金悼玉的《紅樓夢》？誰還愛著有一百零八個好漢的《水滸傳》？誰還愛著壯志豪情的《三國演義》？誰還記得歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的《西游記》？四大名著每一本都是經(jīng)典，而現(xiàn)在的我們捧著手機(jī)，津津有味地看著玄幻、穿越的虛構(gòu)小說，卻鄙夷文學(xué)最傳統(tǒng)的魅力。
對了，又有多少人記得道德呢？
“中國式過馬路”的不停上演；亂丟垃圾、隨地吐物的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)；好心扶人反倒被人誣陷、坑騙；農(nóng)民工好心讓座反倒被城里人看不起……泱泱華夏之國，堂堂禮儀之邦，過了幾千年之后，人們的道德底線卻在不停瓦解，人人平等的觀念被財富的等級取代，我們的'文明該怎樣停止后退？
現(xiàn)代化、全球化的浪潮襲來，中國的傳統(tǒng)文化底蘊深厚卻難穩(wěn)腳跟。有那么多的人崇洋媚外，那么多的人追求著新鮮感，享受著西方節(jié)日帶來的愉悅，然后遺忘了中華的文明。中華文明漸漸成為水中的浮萍，浮在西方文化的水里，再沒了根基。
看來，氣急敗壞的中華文化將會給中國人一次考驗，不知有多少人能挺過去。
孔孟之道，禮儀之教，美德之義，該如何讓它們代代傳承下去，該如何讓它們重新充滿生機(jī)與活力？
人們啊，反思吧。我們的傳統(tǒng)，我們的文化，華夏的禮儀，華夏的文明，該如何繼續(xù)？我們中國人，該如何經(jīng)受傳統(tǒng)文化的考驗��！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
有句古話說得好：“正月十五鬧元宵”。這句話生動地體現(xiàn)出了元宵節(jié)最大的特點，對，元宵節(jié)就是親戚朋友從五湖四海趕來歡樂地聚在一塊兒，吃上一碗熱氣騰騰的湯圓，結(jié)伴到街上觀看人們舉行的盛大的舞龍游行，觀賞由平民老百姓創(chuàng)作的歌舞節(jié)目，欣賞那夜空中的光彩奪目的火樹銀花。
我們一家人在家中早早地吃好了湯圓，然后一塊兒到街上去賞花燈。剛走到路口，一支龐大的舞龍隊伍也恰巧經(jīng)過，舞龍的叔叔們精神抖擻，挺直了腰板，箭步如飛，好似一棵棵不老的青松，將那原本毫無生氣的巨龍舞得活靈活現(xiàn)。隊伍所到之處，鑼鼓喧天，所見之人，都為之喝彩，拍手叫好。月光如流水一般瀉在草坪上，一切事物都像蒙上了一層神秘的面紗，令人浮想聯(lián)翩，是一盞盞五彩繽紛的花燈打破了這份沉靜�？�，那邊的十二聲肖花燈尤其引人注意。瞧，十二聲肖的大哥—老鼠正在驕傲地向大家問好;勤勤懇懇的'老牛正在不服氣為什么老鼠當(dāng)老大呢;兇猛的老虎大吼了一聲;嚇得小兔躲到了一邊;勇猛的巨龍正在云海里騰飛;而小蛇則在水里歡快地游;馬兒正在一望無際的大草原上奔跑;羊兒則在“咩咩”叫，小猴子淘氣地爬到樹上摘桃吃;大公雞正在“喔喔”地報鳴;今年是狗年，當(dāng)然少不了小狗了，你瞧，它正高興地活蹦亂跳呢;而小豬則在窩里睡懶覺呢!
天空中一朵朵禮花開放，我們一家人依依不舍地離去了。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
跟朋友去看了一部電影《百鳥朝鳳》，這是一部悲傷的電影，看著竟能生出無限感傷。時間真是一把刀，能愣生生得割出另一個世界，摧毀百鳥棲息的森林。短短的幾年物是人非，曾經(jīng)為能學(xué)上吹嗩吶而感到無比榮耀，到后來的無所謂甚至輕蔑，又有多少嘔心瀝血化為了虛無，除了悲哀又剩下什么？
《百鳥朝鳳》一部傳統(tǒng)文化在碰撞中沒落的電影。以人們最容易忽視的文化——黑白樂奏——吹嗩吶入手，通過崔三、游天鳴的傳承與守護(hù)卻獨力難撐意在說明文化的脆弱、人們守護(hù)文化意識的淡薄，這也是為什么短短幾十年而56個民族中的那么多文化卻悄聲無跡的原因。學(xué)嗩吶并不是一件容易的事，要有天分，要能吃苦，要能堅持，幾十年如一日才能正式成為一員；若想吹得至高樂曲還要有非常崇高的品質(zhì)。的確，不單要技藝高超還要人品淳厚，這樣才配更好地守護(hù)、才能更好地傳承。《百鳥朝鳳》前面鏡頭展示學(xué)吹嗩吶有多艱難，后面就突顯出嗩吶沒落有多悲哀。崔三一生見證了嗩吶的繁榮也見證了嗩吶的沒落，一生為固守嗩吶而奮斗著，即便是肺癌晚期也在為嗩吶作著垂死掙扎，可是時代在改革、在西化，現(xiàn)實殘忍地擠兌，嗩吶的命運只能茍延殘喘。面對突如其來的外來文化，人們絲毫沒有抵觸的情緒，絲毫沒有保護(hù)本民族文化的意識，當(dāng)然并不是說異族文化就絲毫不可取，只是一味接受一味拋棄說得淺顯點就是拋家棄祖。看著崔三殘喘中的守護(hù)，不禁想起嵇康臨死前的演奏，想起嵇康說的“《廣陵散》自我絕矣”。一人的力量怎么與社會、時代較量？在時代沖擊中沒落的又豈止嗩吶！好不容易有人發(fā)現(xiàn)了文化價值，可是陷入深淵后怎么挽救？看看我們親手毀滅掉的文化中有多少還能繼續(xù)傳承？迫于生活，當(dāng)年的崔家班、如今的游家班早已支離破碎，當(dāng)年的二師兄、三師兄，一個哮喘、一個的'手被木鋸鋸斷了，再也吹不起嗩吶了。至高無上的榮耀到街頭小巷的乞討謀生，這就是阿炳《二泉映月》里奏的悲哀，是民族文化沒落的哀鳴。
反觀乎我們的生活，有多少文化在刪繁就簡中悄然消失了？沒錯時代的發(fā)展尤其是科技的進(jìn)步讓人們的生活越來越美好了，可是它們也把民族文化給同化掉了，讓人生活得空虛了、冷漠了。想想我們童年時代的春節(jié)，再看看我們現(xiàn)在的春節(jié)，過年的歸屬感都到哪里去了？家鄉(xiāng)一直有個活動叫打櫵，在活動期間每天都得吃齋，而且要去觀音亭祭拜，不能說任何不敬的話�？墒沁@樣的活動隨著我們的長大變得越來越冷落了，只剩下家里的老人在維系。我不知道這個活動能否一直下去，尤其是在那些老人不在的時候；我只知道遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的年輕人早已沒了吃齋的概念。記得小時候太奶奶離開人世時，我那沒有文化的爺爺竟然一路光著腳、三步一磕頭，連續(xù)幾個晚上守候太奶奶。我當(dāng)時很震撼，原來爺爺是那么地尊敬愛戴太奶奶。當(dāng)然爺爺?shù)淖龇◣в幸欢ǖ挠馗问�，但透過這種迂腐的形式我卻感受到了古人對生命的敬畏、對長輩的尊敬愛戴。形式并不重要，重要的是形式背后的文化如何得以更好地繼承，我想這應(yīng)該是每個人都得面對的問題。有些文化被發(fā)現(xiàn)并以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的形式被保護(hù)著，但這羽翼并未波及所有傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)梁思成為了保留北京古建筑可謂拼盡了全力，可依然流失了不少古建筑文化，那么未發(fā)掘的文化又該如何存在？
《百鳥朝鳳》這是一部具有時代意義的電影，它敲響了我們內(nèi)心的警鐘，留給我們無限的感慨、無限思考。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
春節(jié)，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它代表團(tuán)圓、幸福、平安。新年新氣象，我最喜歡過春節(jié)，因為可以穿新衣服、收紅包，放鞭炮，太有趣了。
早晨起來，各家各忙著貼春聯(lián)，我家也不例外。媽媽還買了一個大“�！弊仲N在大門上，客廳掛著中國結(jié)，燈籠也也掛好了，屋里屋外一片喜氣洋洋。中午，爺爺準(zhǔn)備了豐盛的飯菜，有雞、魚、肉等美味佳肴。接著奶奶會包餃子，我和姐姐也去幫忙。我們包好一盤又一盤，餃子像一個個元寶，圓鼓鼓地擺列著，代表我家今年財運打開。心里簡直樂開了花。
我們是大家庭，每到過年親戚朋友來來往往。送禮、拜年、串門、吃糖果......非常熱鬧。我們家族的習(xí)俗是“圍爐”。擺一張大桌子，中間放一個爐，旁邊準(zhǔn)備好多菜，，大魚大肉蔬菜瓜果......看著就叫人嘴饞。當(dāng)夜幕籠罩大地，我們?nèi)胰藝谝黄�，熱熱鬧鬧吃團(tuán)圓飯。
午飯后，小朋友們更開心啦!身上穿著新衣，兜里揣著紅包，
我們迫不及待來到空地上放棄鞭炮，五顏六色的焰火飛上高空，夾著噼哩啪啦的.鞭炮的歡笑，讓人眼花繚亂，應(yīng)接不暇。
我愛中國的傳統(tǒng)節(jié)日──春節(jié)，現(xiàn)在，我又盼望過年啦！
傳統(tǒng)文化作文 篇7
每年六月初二為莫大一王節(jié)，是為紀(jì)念敢于反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的。柳江、龍江兩岸的壯族群眾把他奉為祖先，在神龕上有寫有他的神位。每年六月二日為一小祭，六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨，焚香供祭，求他佑護(hù)壯家人安寧。大祭十分隆重，要在莫一大王廟舉行盛大的儀式。供品用兩牲，即一頭豬，一頭牛。祭奠的.也很非凡，要用豬和牛的肉、骨頭、肝、腸等不同部位做十二道菜，少一道也不行。十二道菜也不能同時做，同時擺上神臺，而是隔一會送一道，十二道齊全，即可焚紙行禮，祭畢，將每道菜按全村戶數(shù)分份，每戶一人參加聚餐，禮成。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
大風(fēng)渙渙，大潮滂滂，中華文化，源遠(yuǎn)流長。
中國，這條有著五千年文化歷史的巨龍，自黃帝與蚩尤交戰(zhàn)開始，便在這廣袤的天空中騰飛，創(chuàng)造著最燦爛的中華文化。然而隨著經(jīng)濟(jì)大潮的浩蕩而至，網(wǎng)絡(luò)文化的泛濫，傳統(tǒng)中華文化開始受到挑戰(zhàn)，并且被擠到了懸崖邊緣，傳統(tǒng)文化正在消逝中……
在物欲橫流的今天，人們追求的是快節(jié)奏的生活，享受的是各種各樣的“快餐文化”、“娛樂文化”……傳統(tǒng)文化以漸漸被拋之腦后，蒙上了厚厚的歷史塵埃。
君不見，許多人已經(jīng)將祖先的歷史忘得一干二凈，他們不知道中國經(jīng)歷了多少王朝歷代，飽受了多少腥風(fēng)血雨，曾有過哪些輝煌；他們以為陶潛與陶喆是親兄弟，看到《滿江紅》便要岳飛給他們填詞；他們甚至不知道在抗日戰(zhàn)爭中，中國經(jīng)歷的苦難。
有人說：“當(dāng)一個民族忘記了它的歷史，忘記了他的傳統(tǒng)文化，那么它離毀滅還會遠(yuǎn)嗎？”的確如此，一個民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄，那么還有什么是不可以放棄的呢？
現(xiàn)代人已經(jīng)很難再靜下心在漁業(yè)孤燈下品味《史記》，面對雄偉的滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，面對困難也很難再吟出李白的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！�。一切的一切都已經(jīng)漸漸煙消云散“新青春派小說”，我們沉迷于虛擬的“網(wǎng)絡(luò)文化”，我們追求的'速度生活已經(jīng)漸至佳境。
中國傳統(tǒng)文化已被我們逼到了懸崖邊緣，這難道就是我們炎黃子孫應(yīng)該做的？現(xiàn)在許多西方學(xué)者都到中國尋找文化傳統(tǒng)的根源，而作為中國人，我們卻把這些忘記，這應(yīng)該是一件可笑的事吧！
“大風(fēng)渙渙，大潮滂滂，中華文化，源遠(yuǎn)流長�！毕Ｍ幸惶煳覀兡茉谧院赖拇舐暲收b出這一句話，將正在消失的中國傳統(tǒng)文化從懸崖的邊緣拉回并重塑輝煌。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，源遠(yuǎn)流長，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子；在重陽節(jié)登高插茱萸；在中秋節(jié)賞月，慶團(tuán)圓；在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時，誰還會想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的.傳統(tǒng)節(jié)日，與習(xí)俗呢？恐怕，早已將它們拋之腦后了吧？
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛，而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落，隨著時代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。
不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險。傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊，傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來的文化，節(jié)日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不用多久，傳統(tǒng)文化就會完全消失，不復(fù)存在。
為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復(fù)生機(jī)與活力，為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。
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