傳統(tǒng)文化作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
我們失去了什么 不知從什么時(shí)候開(kāi)始，“洋”成了“好”的代名詞。似乎洋東西總是先進(jìn)的。
于是，“王老五”變成了“邁克爾·王”，“明珠花園”變成了“東方曼哈頓”;咖啡代替了香茗，可樂(lè)漢堡代替了豆?jié){油條。甚至連孔子，也要被喚作“中國(guó)的亞里士多德”…… 在那個(gè)民族自強(qiáng)的年代，崇洋媚外一度被視為恥辱�？蔀槭裁�，在祖國(guó)日漸繁榮的今天，這卻成了一種時(shí)尚?面對(duì)外來(lái)文化的沖擊，我們究竟失去了什么?
前不久雞飛狗跳的圣誕節(jié)終于告一段落。眾商家賺了個(gè)盆盈缽滿，氣氛甚至壓過(guò)了元旦與中秋。這讓我非常不滿和不解，難道一個(gè)與自己毫不相干的宗教比親人的團(tuán)聚還重要?有些人連耶穌是個(gè)人還是種吃的都沒(méi)搞清楚，圣什么誕? 更加悲哀的是端午節(jié)，居然被韓國(guó)人搶先申報(bào)了民族文化遺產(chǎn)。正當(dāng)我們紛紛抗議的時(shí)候，一個(gè)韓國(guó)民眾的一句話讓國(guó)人無(wú)言以對(duì)：“你說(shuō)端午節(jié)是你們的，可你們?cè)诙宋绻?jié)那天做了些什么?”是啊，我們?cè)趹嵟筒粷M之余，是不是也該反省一下自己? 我們失去的，不只是一個(gè)節(jié)日，還有我們的傳統(tǒng)，我們的文化，我們的驕傲。更有甚者—— 前陣子上海有個(gè)吃飽了撐的教授做了個(gè)研究，說(shuō)“龍”這個(gè)東西，在英文里是“充滿攻擊性的龐然大物”之意，做我們有著君子風(fēng)度的中華民族圖騰不太合適，要改。改成什么呢?按照這位先生的'觀點(diǎn)，改成溫順的哈巴狗再合適不過(guò)了。那好，從今天開(kāi)始，他可以把自己稱作狗的傳人，看看會(huì)不會(huì)讓外國(guó)人覺(jué)得舒服一些。 這就是當(dāng)今一些文化人的骨氣。
面對(duì)這些現(xiàn)狀，我們不禁要問(wèn)：當(dāng)年那個(gè)傲視群雄的民族哪去了?那個(gè)霸氣十足的國(guó)家哪去了?為了外國(guó)人的眼光就要改變自己民族的符號(hào)，我們的自尊心哪去了?五千年的華夏文明如今即將褪色，我們的自信心哪去了?博大精深的文化竟然被推到了融化的邊緣，我們的民族自豪感哪去了?這真的是有著一身錚錚鐵骨的中國(guó)人嗎? 想想曾經(jīng)的輝煌與恥辱，想想今天的我們，究竟失去了什么。 永遠(yuǎn)不要忘了腳下這片肥沃的熱土，不要忘了誕生于其上的，我們的根。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國(guó)的傳統(tǒng)文化就像一座知識(shí)的大寶庫(kù)。打開(kāi)寶庫(kù)的門，它帶我們走進(jìn)了知識(shí)的世界。帶我們學(xué)到了許許多多我們不知道的知識(shí)。比如孔子和老子的高尚品質(zhì)，還有盤古開(kāi)天地、夸父追日、后羿射日等許許多多的知識(shí)正等著我們?nèi)W(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)呢！我有一個(gè)很有趣的故事要告訴你。
傳說(shuō)在很久很久以前有一個(gè)叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上，“祟”就會(huì)出來(lái)摸小孩的頭。孩子被嚇得又哭又叫。接著就會(huì)頭疼，厲害的話就會(huì)變成癡呆。每當(dāng)大年三十的晚上，村民都要每家每戶的哪個(gè)房間都要亮著燈，不敢睡覺(jué)，都在凳子上守“祟”。有一戶老人家，到老了才得了一個(gè)孩子，把他當(dāng)成心肝寶貝，老人怕孩子睡著了就拿出八枚銅錢同孩子一起玩樂(lè)，玩呀玩，玩呀玩孩子玩累了，慢慢地就睡著了，老人用紅紙把八枚銅錢包起來(lái)，放在孩子的枕頭底下。這時(shí)，天空烏云密布，又打雷又閃電的，突然一陣狂風(fēng)把窗戶和門吹的東搖西晃，把燈也吹滅了，“祟”悄悄地走進(jìn)他家，剛想把手伸進(jìn)小孩的頭一旁，突然那八枚銅錢，發(fā)出道道金光，嚇得“祟”手忙腳亂的馬上逃跑了。他們把八枚銅錢打敗“祟”的故事告訴大家，大家可以按照他們的`去做�！八睢币院笤僖膊桓襾�(lái)了，原來(lái)八枚銅錢是八位神仙變成的。來(lái)暗中保護(hù)孩子的。因?yàn)椤八睢庇唷皻q''意義相同。所以壓祟變成了壓歲錢。
哈哈！我終于知道了。壓歲錢的傳說(shuō)，從我出生就得到壓歲錢，那時(shí)候我還小還不懂事，所以由媽媽給我保管著，我現(xiàn)在知道了，壓歲錢的用處，也深深的理解了壓歲錢的意義，原來(lái)，每當(dāng)大年三十，人們都能得到壓歲錢，我現(xiàn)在已經(jīng)存了幾千元了。我每年的壓歲錢都是大人們用紅紙包起來(lái)，悄悄地放在我的枕頭底下，給我壓“祟”。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化這是太美了，好像把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)知識(shí)的海洋。我就像一條活蹦亂跳的小魚在知識(shí)的海洋里游來(lái)游去。從而學(xué)到了不少知識(shí)。請(qǐng)大家多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
現(xiàn)在的毛筆有很多種，它們的“毛”主要是由狼毛或羊毛做的。
關(guān)于毛筆由來(lái)的傳說(shuō)故事也五花八門，眾說(shuō)紛紜。流傳最廣的是秦將蒙恬造筆的傳說(shuō)。
說(shuō)的.是從前沒(méi)有毛筆，人們就用一種用竹子做的“筆”在絹帛上寫字，但是這種竹筆寫起字來(lái)很難得心應(yīng)手。沾墨沾多了很容易把絹帛弄臟，沾少了又容易寫不清，或只能寫三、四個(gè)字，很麻煩。
有一天，一個(gè)叫蒙恬的武將出門打獵。不一會(huì)兒，就拖著一只兔子回來(lái)了。不經(jīng)意間，他發(fā)現(xiàn)兔子的尾巴在他身后拖出了長(zhǎng)長(zhǎng)的血跡，突發(fā)奇想：用兔子尾巴代替堅(jiān)硬的竹子做筆會(huì)怎么樣呢？他試了試，寫出的字卻斷斷續(xù)續(xù)，一點(diǎn)兒也不像樣。好好的一塊絹布也白白浪費(fèi)了。他一氣之下，把這條兔子尾巴扔到了一個(gè)山溝里。
時(shí)光飛逝。一天，他從山溝旁走過(guò)，發(fā)現(xiàn)他以前扔在這里的“兔子尾巴”變得濕嗒嗒的。他靈機(jī)一動(dòng)，趕緊撿起“兔子尾巴”跑回家，插在竹竿上，這時(shí)這個(gè)“兔尾筆”卻變得十分聽(tīng)話，寫起字來(lái)非常順暢，寫出的字也十分圓潤(rùn)、流暢。這就是歷史上“秦筆”的由來(lái)。這種筆跟今天我們使用的毛筆已經(jīng)很像了。
原來(lái)這個(gè)山溝里有堿，堿把“兔尾”上的油脂分解了，使“兔尾”的吸水性變得很強(qiáng)。世界上第一支毛筆就在大自然的造化和好動(dòng)腦筋的蒙恬手下這樣誕生了。
想不到我們平日里寫書法字、畫文人畫的毛筆竟是一名武將和一個(gè)“兔尾”的“杰作”。
點(diǎn)評(píng)：采用講故事的方式將蒙恬發(fā)明毛筆的過(guò)程記敘得很清楚、具體。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
“民安國(guó)泰逢盛世，風(fēng)調(diào)雨順頌華年”道出了新年的期盼;“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”點(diǎn)明了天下學(xué)子的抱負(fù);“綠水本無(wú)憂，因風(fēng)皺面;青山原不老，為雪白頭”描出了甜美愛(ài)情的模樣。
一字一句，一聯(lián)一對(duì)，上下相應(yīng)，平仄相和，妙趣橫生，雅俗共賞。中華傳統(tǒng)文化瑰寶——對(duì)聯(lián)已經(jīng)走過(guò)了數(shù)千年，從最早的桃符“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”到如今形式多樣的春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)，無(wú)一不體現(xiàn)著漢語(yǔ)言的博大精深，彰顯著中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
國(guó)土茫茫，萬(wàn)里無(wú)疆;中華之魂，傳揚(yáng)四方。新春是每個(gè)中國(guó)人心中最溫柔的記憶，如今，張貼對(duì)聯(lián)仍是家家戶戶喜迎新春最重要的習(xí)俗之一，盡管各種打印的華麗春聯(lián)橫行于市，可在街頭巷尾，依舊可見(jiàn)，一套掉色的舊桌椅，一硯墨，一支筆，一沓大紅正丹紙，寫成的春聯(lián)整齊地掛滿一墻，似鮮血明亮，如紅旗飄揚(yáng)。寫字的大多是已退休的老人，兩鬢斑白，銀絲摻雜，字寫得端端正正，行云流水，如群鴻戲海，似舞鶴游天，這種簡(jiǎn)單又傳統(tǒng)的春聯(lián)，是許多人熟悉又溫暖的春節(jié)回憶。
此去經(jīng)年，良辰好景應(yīng)猶在，卻道物是人非事事休。算起來(lái)，爺爺去世約莫有七年了，那時(shí)，還有許多自家寫春聯(lián)的，也還容易買到印有龍鳳呈祥金紋的正丹紙。每當(dāng)過(guò)年，爺爺就會(huì)鋪上紙，表情認(rèn)真嚴(yán)肅。施之以墨，飄若浮云，矯若驚龍，清風(fēng)出袖，明月入懷，寫“五湖四海皆春色”，書“萬(wàn)水千山盡得輝”。橫平豎直，如中國(guó)人的脊梁，;剛勁有力，如中國(guó)人的筋骨。然而如今，家里也用上了打印春聯(lián)，不再有紙墨幽香，奶奶也不再認(rèn)真看著揮墨如云煙的春聯(lián)，盡管她一向不識(shí)字。
“書必有神、骨、血、肉，五者闕一，不為成書也�！蔽以砸詾樽謱懙貌诲e(cuò)，也曾試探著寫過(guò)春聯(lián)，但我發(fā)現(xiàn)，寫在紙上，大小不一，或歪或斜，不夠方正，不夠大氣。寫字，寫聯(lián)，真的是靠長(zhǎng)期的積淀和修養(yǎng)。
紅色中華，浩浩然正氣于身;書墨憶古，句句聯(lián)筋骨育人。之前的'書法老師，六十多歲，很是和藹，夏天的時(shí)候穿一件純白的短袖，天天執(zhí)筆，卻從不染墨。他說(shuō)他退休前，在學(xué)校里除了體育什么都能教，卻認(rèn)為書法是每一個(gè)學(xué)生首先必須要學(xué)的。記憶猶深，在書法課上教的第一個(gè)完整的字就是“人”，簡(jiǎn)單兩筆，卻很不容易寫好。“這個(gè)字的慢慢練，一直練，有些人啊，一輩子都寫不好這個(gè)字。”寫字如做人，橫平豎直，端端正正。
紅色的春聯(lián)是對(duì)往昔的感慨和明朝的期盼，剛勁的筆畫是不屈不撓的堅(jiān)韌和堂堂正正的大氣。
對(duì)聯(lián)之下，中華之根;書法之上，民族之魂。無(wú)論你身處何地，是居住港澳臺(tái)的同胞，亦或是漂泊異國(guó)的華僑，中國(guó)人，就是我們共同的身份。鑄造我們的，是中國(guó)精神。連接我們的，是中華文化。
遲遲鐘鼓，中華文化從歷史長(zhǎng)河中流淌而來(lái)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延不絕;耿耿星河，中華文化亮之于今世，永耀于后人!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多采。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國(guó)畫，風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等。不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)------剪紙。
剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸,花草樹木,這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀成了人們剪紙的花樣.每逢過(guò)年,過(guò)節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些"福''"壽''"喜''等貼在門上，窗戶上來(lái)表示慶賀．瞧，這幅剪紙作品多有趣呀．一只小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，爬到燈臺(tái)上去頭油吃．它的眼睛滴溜溜地四處張望，害怕人們發(fā)現(xiàn)呢．等它把燈油裝到葫蘆里的'時(shí)候，葫蘆卻有個(gè)窟窿．燈油一滴一滴地流到地上去了．小老鼠急得直跺腳，連忙跳下燈臺(tái)趴在地上用舌頭去舔，那貪婪的樣子讓人忍俊不禁．剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣．連外國(guó)人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊．十二生肖印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都見(jiàn)識(shí)到中國(guó)的剪紙文化是多麼精彩．
太精美了，它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶．
傳統(tǒng)文化作文 篇6
說(shuō)起戲劇，中國(guó)的戲劇可真是五花八門，今天我就要給大家介紹的是家喻戶曉的五大戲曲劇種——京劇、評(píng)劇、豫劇、越劇以及黃梅戲，如果你想更深入的了解這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的話，跟著我繼續(xù)往下一探究竟吧！
京劇，可謂是中國(guó)國(guó)粹，還是我國(guó)的國(guó)劇，京劇至今已有兩百多年的發(fā)展史，角色可分為：生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，且人物有忠奸之分、美丑之分、善惡之分。各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。
評(píng)劇在華北、東北及其他一些地區(qū)流行很廣，是我在五大戲曲劇種中最喜歡的戲種，俗稱“蹦蹦戲”，怎么樣，這個(gè)名字生動(dòng)活潑吧？演員就更不用說(shuō)了，我相信六年級(jí)的同學(xué)們都知道，在第一學(xué)期的第二十八課——《我的舞臺(tái)》中說(shuō)的就是評(píng)劇演員新鳳霞的女兒吳霜的故事呢！
俗稱“梆子戲”的豫劇是因?yàn)槭窃诤幽习鹱拥幕A(chǔ)上不斷發(fā)展、傳承，建國(guó)后因河南簡(jiǎn)稱“豫”，所以故稱“豫劇”。豫劇初始以本嗓清唱，起腔與收腔時(shí)用假聲翻高尾音帶“謳”，因此又稱“河南謳”。
固有第二國(guó)劇之稱的'越劇，是流傳地方最廣泛的地方劇種，主要流行于浙江、上海、江蘇、福建、陜西、湖北等地，鼎盛時(shí)期除西藏、廣東、廣西等少數(shù)省、自治區(qū)外，全國(guó)都有專業(yè)劇團(tuán)，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，大約有280多個(gè)專業(yè)劇團(tuán)，業(yè)余劇團(tuán)更有成千上萬(wàn)，不勝統(tǒng)計(jì)呢！
同樣流傳范圍甚廣的黃梅戲，是一種獨(dú)具特色民間小戲，與當(dāng)?shù)氐姆窖越Y(jié)合，用當(dāng)?shù)氐姆窖愿璩�、說(shuō)白，形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)格，這種劇種也是蠻獨(dú)具特色的！
同學(xué)們，中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承人越來(lái)越少，我們現(xiàn)在能看到的一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)在一點(diǎn)一點(diǎn)的消失，也許這些傳統(tǒng)文化會(huì)在幾百年甚至幾十年里消失，這些文化是無(wú)價(jià)之寶，我們一定要好好的保護(hù)它們，讓它們不在再消失，讓他們繼續(xù)傳承下去！
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