傳統(tǒng)文化作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
剪紙是中國民間流傳的一種藝術(shù)形式。就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案。每逢過節(jié)或者新婚喜慶到時候,將美麗鮮艷的剪紙貼在家中,來烘托熱鬧的氣氛。
作文課上,老師教我們一種窗花的剪發(fā),先折紙,用一張正方形的紙對折,沿中線對折三等份;再畫,老師在紙上畫了幾道線;最后剪,老師拿著剪刀把自己畫的畫剪下來。
老師展開剪紙。哇!真漂亮。大六角形套了一個小六角形,中間還有六對相連的的小方形。
老師剪的.窗花真好看!
剪紙是中國民間流傳的一種藝術(shù)形式。就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案。每逢過節(jié)或者新婚喜慶到時候,將美麗鮮艷的剪紙貼在家中,來烘托熱鬧的氣氛。
作文課上,老師教我們一種窗花的剪發(fā),先折紙,用一張正方形的紙對折,沿中線對折三等份;再畫,老師在紙上畫了幾道線;最后剪,老師拿著剪刀把自己畫的畫剪下來。
老師展開剪紙。哇!真漂亮。大六角形套了一個小六角形,中間還有六對相連的的小方形。
老師剪的窗花真好看!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
20xx年,中國家喻戶曉的皮影戲,被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。20xx年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。20xx年,韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國內(nèi),國人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無奈和痛惜。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,國人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節(jié)。然而,在崇尚洋節(jié)時,似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺意識。
很多中學(xué)生能熟練的用英語讀寫,卻看不懂文言文;對牛頓、培根奉若神明,對老莊、孔子卻形同路人;說起西方頭頭是道,談到老祖宗一無所知。仔細(xì)反思,究竟還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳?
“一個國家,一個民族亡國都不怕,最可怕的是一個國家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會淪為萬劫不復(fù),永遠不會翻身”。保護我們的`文化財產(chǎn),不僅是政府的事,更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有,把酒問青天”,體驗古人在詩詞里面留給我們的意境美;我們要多聽《貴妃醉酒》,從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿;我們要過清明節(jié)、端午節(jié)……,在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習(xí)俗,把它發(fā)揚光大;我們要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、道家理論,那是中國文化的靈魂,可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。
如今,國家為保護民俗文化出臺了相應(yīng)的政策:從20xx年起,清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經(jīng)》等,他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著的精髓,又有創(chuàng)新,深受大眾喜愛,從而帶動了國人對國學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。
對傳統(tǒng)文化的保護,需要從每一個人做起。清明時節(jié)的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時與家人的團聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學(xué)習(xí)傳播中國傳統(tǒng)文化,共同實現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
剪紙,是我國的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙,能做什么呢?經(jīng)過靈巧的雙手,它卻可以變成形象生動、風(fēng)格迥異的精美圖案噢!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。
爸爸有一套以剪紙十二生消印成的郵票,爸爸小心地珍藏著。看著剪紙世人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一樣,有膽小的`老鼠,肥胖的牛,兇猛的老虎,可愛的小白兔,威武的龍,長長的小蛇,雄偉的白馬,潔白的羊……。太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。
剪紙,你真是我國傳統(tǒng)文化的精髓!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
今天晚上,姥姥姥爺和我們們一起吃年夜飯看春晚。今天是春節(jié),小區(qū)里爆竹、煙花聲紛紛響起。終于,到了吃年夜飯的時候,我一看,哇塞!有白切雞、紅燒魚肉、排骨、洋蔥炒肉絲、水果拼盤和各種蔬菜等,外加一份餃子。
我和家人邊吃邊看春晚,今年的春晚是馮小剛導(dǎo)演的,所以被稱為“馮氏春晚”。不過今年春晚的語言類節(jié)目太少,只有6個,真是然我失望啊。其中最讓我震驚的是yif的魔術(shù),穿幫的地方實在是太多了。這次春晚的雷曲有很多,比如說《群發(fā)的我不回》、《倍兒爽》、《我的`要求不算高》......
晚上我準(zhǔn)備睡覺,但是我一想起還沒放鞭炮。于是就興奮拉著小舅舅的手往樓下跑,到了樓下就問著了濃濃的火藥味。于是我們也去商鋪里買了幾捆大鞭炮,在樓下放。這時突然不知從哪冒出一只貓,這只貓在鞭炮里飛奔,一聲慘叫然我覺得毛骨悚然。不久鞭炮放完了,但是我的舅舅突然冒出一句我好餓。于是為了讓客人吃飽我犧牲了我的壓歲錢請了舅舅吃了一堆零食。明天我們還要去三亞旅游于是我就先睡覺了。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國這幾十年里社會劇變,而以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的社會文化心理已經(jīng)隨著社會的變化而逐漸變味,社會陷入空前的文化混亂與文化空洞之中。傳統(tǒng)文化難道就這么被掩埋嗎?身為中國人,我們經(jīng)歷傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的陣痛,去其糟粕使其融入世界優(yōu)秀文化基因義不容辭。也唯有如此才能使中華文化獲得新生。
傳統(tǒng)文化就像是歷史河床孕育的鵝卵石,浸出歲月的清輝或被沙浪掩埋。遙想千年前,有人說:“紅纓擎蒼,年少輕狂!”后來金戈鐵馬,血染沙場;有人說:“墨蘊思量,紅袖書香!焙髞硪婚犽x詞,只影蕭墻。后來,他們有人嘆:“黃沙漠漠,月影蒼茫。”卻流金奪火,天各一方。又有人嘆:“紅唇薄酒,青絲千丈!眳s桃花依舊,逝水湯湯。任歲月東流去,無論是征戰(zhàn)沙場還是深宮秋怨,有令人欽佩敬畏的,也有不堪回首的。這些組成了最原始的傳統(tǒng)文化,而我們要取的,僅僅是其中的精華。春秋諸子百家的儒道佛法等家文化體系,蘊含了古人的智慧,許多仍為人們所用。聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃、格高韻遠的北宋詞,堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我們得學(xué)會欣賞、品鑒,做到這一點,唯有用一顆心認(rèn)真感悟。
可惜事實并非如此,F(xiàn)在越來越多的人,他們無法無天或是自私冷漠。不要說讓他們靜心面對傳統(tǒng)文化,就是舉手之勞,也懶得動彈。他們認(rèn)為自己是“頭號人物”,任何事都由他們自己說了算,若遇上與自己直接利益無關(guān)的事,毫不猶豫地高高掛起。這些人缺失的其實是份信仰;赝瞥,玄奘法師虔誠一顆心,踏過萬水千山終于取回西域的真經(jīng)。難道他就一定要去受這個苦行并且必須堅持嗎?他不過是放眼天下,信念不變而已。心中堅持一份信仰才能承受得了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化的陣痛,支撐起這份厚重的珍寶。
文化的回歸絕不是單行道,它必然會與現(xiàn)代思想及外來文化發(fā)生碰撞。住在廣東的阿劉選擇繼續(xù)留守家里的幾畝鹽田。靠曬鹽掙不了多少收入,他還要去捕魚、做電工來維持家庭的生計。村里其他人都出去打工謀生,只有他堅持留下。當(dāng)問到為何不外出打工賺取更多錢財時,這位因長年日曬而皮膚黝黑的漢子憨厚地笑了笑:“大家都出去了,那些鹽田都荒廢了。若是我也出去,不久徹底沒了嗎?我就是想保留我們祖先傳下來的技藝!蹦憧梢猿靶Π⒐淌貍鹘y(tǒng),不懂變通;而我分明在他的話里感受到一種對傳統(tǒng)的.守護意識。我始終相信盡管外來文化與現(xiàn)代社會發(fā)展更新著人們的思想,但傳統(tǒng)文化中有一些優(yōu)秀的東西存在。它們古老,但閃爍著獨特的光芒,應(yīng)當(dāng)被傳承,不該就這樣被遺忘。也許好萊塢大片的激情與過洋節(jié)的浪漫讓你開心,那么聆聽傳統(tǒng)文化的召喚,你的心會復(fù)歸平靜,像是回到最溫和的初紀(jì)元。那時,喧鬧中的安靜便于無形中使你的心廣袤、深邃起來。
傳統(tǒng)文化不該被拋棄,它需要我們用心去傳承。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
語文,它猶如一縷春風(fēng),邁著輕盈的步履,掠過我們復(fù)雜的情緒。有了它,人們不再有交流上的隔閡;有了它,世間的一切都變得美好,到處充滿了關(guān)愛;有了它,世間的語言將會騰空發(fā)展,讓交流傾注在人間的心田……所以,語文是無處不在的,小至平常的交談,大至史書卷本,它才是成就世界的基礎(chǔ)。
語文是對聯(lián),在家家團圓,歡慶過年的時候,總是需要一些美好的祝福語祈求來年的幸福,這時,對聯(lián)就產(chǎn)生了。比如:“五湖四海皆春色,萬水千山盡德輝”,看這些絕美的詩句配在那紅色的字條上,充滿了喜慶,所以到了過年家家戶戶都會在門上,把以前的舊對聯(lián)撕掉,再貼上新的'“總把新桃換舊符”,也代表了在新年伊始,新的運氣和新的計劃。
語文也在那詩詞中。春天,桃紅柳綠,我會情不自禁吟誦“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”;夏天觀看自家池塘的時候,都忍不住吟詩“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭!眮肀憩F(xiàn)出快樂之感。不僅這樣,這些詩也很押韻,聽了一遍之后就立刻會聯(lián)想到在那夏天的池塘邊,剛剛長起來的荷葉上,尖尖的花苞才露出水面,但是蜻蜓早已知道了夏季即將來到,早已在河面上飛來飛去了。
當(dāng)秋天來到時,農(nóng)民在外面辛勤收割,最后磨成大米盛飯到我們的飯碗里時,大人們總是以“誰知盤中餐粒粒皆辛苦”的詩句,來教育我們要珍惜每一粒糧食,知道了這些米飯來之不易,是辛勤的勞動人民培育的結(jié)果,每一粒都浸透了農(nóng)民的汗水,不能浪費。
所以,語文是美好的,它是民族文化和特殊美好象征的結(jié)合體,我們要在傳統(tǒng)文化中學(xué)好語文。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的.二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。
我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗,每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日,過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原,傳說屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個消息時,紛紛趕到江邊,上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來,可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人!我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長啊!
傳統(tǒng)文化作文 篇8
我們的中國傳統(tǒng)文化博大精深。今天,我要向大家介紹的就是中華傳統(tǒng)文化—剪紙。
剪紙的種類有許多,比如:斗香花、窗花、喜花、鞋花、禮花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙旗幡等等。我這次只介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出想象中的'畫面,然后再畫出來。
剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面寫出一些漢字,最后,再把漢字剪出來,還可以剪藝術(shù)字哩!我曾經(jīng)也剪過,看起來非常的好看。不信你自己試試!你看了準(zhǔn)會說特別漂亮。因為這是舊時候傳下來的一種文化。
剪紙旗幡我也做過,只不過是按照自己的方法做的。我先拿來一根一分米長的棍子,然后用一張A4紙折成一個三角形,最后,再把紙粘上去就做成了,你也試試吧!
中國還有很多中華傳統(tǒng)文化,比如:書法。刺繡等等。怎么樣,咱們中國是不是有許多傳統(tǒng)文化呢?
傳統(tǒng)文化作文 篇9
水中的魚兒是可悲的,它于水,行于水,樂于水,卻將承載生命長河的圣物在舉手投足間忘卻。而魚間的水是無奈的,只能在時間的縫隙里嘆息,黯然流去。
其實我們何嘗不若魚?生于水,行于水,樂于水;又若魚,在舉手投足間忘卻水,忘卻我們的傳統(tǒng)文化。我是中國人,卻枉活十四年——對這片土地上承載的傳統(tǒng)文化知之甚少。
流淌的歷史長河淹沒了無數(shù)的王朝,然而不會磨滅的是文化的夢。從古至今,唐詩、宋詞蘊涵著深沉的思想,傲然的風(fēng)骨,婉約的情致,誠實的品質(zhì),始終散發(fā)著無盡的魅力。成為中國文學(xué)寶庫兩顆熠熠生輝的明珠。它就游走在我們周圍在我們生活的空氣里呼吸,卻又一次又一次地被我們忽視,聽到了嗎?多少次它在低聲地哽咽?
時間太窄,指縫太寬,傳承了千年的唐詩宋詞何時才能驕傲地抬頭?何時才能被喚醒?痛哉,悲哉,悔哉!
彎彎的橋梁倒映在江面上,映出美滿的弧形,腳踏千里,尋回楚漢。公元前278年,秦國太尉白起揮兵南下,攻破了郢都,屈原在絕望和悲憤之下投汩羅江而死。傳說當(dāng)?shù)匕傩胀断卖兆右苑狼z體被魚所食,后逐漸形成一種傳統(tǒng)形式。后來人們把每年的農(nóng)歷五月初五稱為端午節(jié),人們吃粽子,劃龍舟,以紀(jì)念這位愛國詩人。而有的同學(xué)只知道端午節(jié)吃粽子,為什么不直接改為“粽子節(jié)”呢?中國人對韓國申請將“端午節(jié)”作為自己國家的節(jié)日很是憤憤不平?捎钟惺裁促Y格憤憤不平呢!還有多少人記得那位投江而死的愛國詩人,又有多少人知道端午節(jié)的由來。而這些韓國人卻知道,雖說端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,但有太多人都僅僅把它當(dāng)作一個節(jié)日了,卻不知其內(nèi)涵,像魚兒忘卻了水……
人不能忘本。不能忘卻這片土地沉淀出的散發(fā)淳香的“史記”,而這段我們不可或缺的'歷史,卻被我們輕易地遺忘在了時間的長河中。這樣的我們,卻仍然仰天長嘯暢想未來。痛哉,悲哉,悔哉!
時間仍在向前飛逝,而在氤氳朦朧,云卷云舒間,大地在嘆息,那些忘卻了它的子民們。
其實我們不能如那魚一般。忘卻了水對它的恩情。過去,現(xiàn)在,將來,這片黃色的土地依舊孕育著我們,我們有什么資格忘卻呢?
行走在傳統(tǒng)文化里,我感受到了中國文化的博大,觸摸到了歷史先賢的脈搏。愿歷史長青,愿壯志長存!
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