我與傳統(tǒng)文化作文(精品)46篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下的精彩內(nèi)容是小編整理的我與傳統(tǒng)文化作文,希望能夠幫助到大家。
我與傳統(tǒng)文化作文 1
星期天下午,亢老師帶領(lǐng)我們神筆作文班的同學(xué)去“令氏家外家西府工藝品展廳’’去參觀寶雞的傳統(tǒng)文化。我們聽了一蹦三尺高,非常激動。
一路上,我們像一群剛出籠的小鳥一樣,嘰嘰喳喳的`說個不停,大家都在議論著,那里到底有多好看?不一會,我們就到了心馳神往的令氏家外家西府工藝品展廳。那里擺著琳瑯滿目的臉譜、皮影、花饃、泥塑和吉祥小串。
我們先來到到了泥塑展區(qū),這時,解說員講到泥塑是由泥巴燒成的,外面涂上油彩,制作成栩栩如生的人物形象,我們看到了三足蟾、五毒青蛙、紅臉關(guān)公和黑臉張飛,這些都統(tǒng)稱鳳雅堂泥塑。
我們走過泥塑展區(qū),又來到了馬勺臉譜展區(qū),聽老師講,馬勺臉譜是由柳木或桐木制成,造型非常多,像舀水的馬勺,在上面繪制彩色圖案。繪制小鹿圖案的`象征吉祥如意、幸福平安;繪制蝙蝠圖案的代表辟邪平安的意思;繪制錢幣的代表招財?shù)囊馑肌覀冞看到了梭子、護(hù)斗和插花臉譜。
看完臉譜,我們又來到了皮影展區(qū),皮影誕生于兩千年前的西漢,發(fā)祥地是陜西,由牛皮制成有十二生肖、五虎上將、四大美女,可我最喜歡的還是五虎上將。
今天去參觀這里,讓我懂得了寶雞民俗文化的魅力,我為家鄉(xiāng)勞動人民的智慧而感到自豪。
我與傳統(tǒng)文化作文 2
今天我給大家介紹的是中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)的習(xí)俗之一是給小孩子戴五彩線。五彩線是端午節(jié)的時候才戴的,聽說戴五彩線可以祛病,在端午節(jié)后下第一場雨的時候必須把五彩繩扔進(jìn)雨水中,讓五彩線順?biāo)髯撸湍馨讶藗兊募膊ё。我們過端午節(jié)不但戴五彩線還吃粽子呢。說起吃粽子還有一段來歷呢古代的時候有一位愛國人叫屈原,聽到了自己的國家要滅亡的消息,他悲憤交加,心如刀割,他抱起一塊大石頭,從岸上跳進(jìn)河里,沉到水底,那天是農(nóng)歷五月初五。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,就往河里撒了一些米,但是這些米被魚看見了以后,都把這些米給吃了,人們想了一個辦法就用葉子把米包起來,它的名字叫粽子。人們把粽子扔進(jìn)水中,魚看見了粽子就不敢吃了。就這樣,每到五月初五,吃粽子的.習(xí)俗就流傳下來……
過端午節(jié)的時候我們家也吃粽子,我和爸爸媽媽去買粽子,我們買了一大包,各種各樣,粽子里的餡有肉的,有棗的,有豆沙的,味道有原味的,有甜的,還有咸的……我最愛吃肉的了,肉粽子里的肉大大的,非常的香。爸爸愛吃無糖的,媽媽愛吃黃米的,爺爺愛吃甜的,奶奶愛吃棗的。
這就是我們中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一,端午節(jié)。
我與傳統(tǒng)文化作文 3
南方的春天一向來得不準(zhǔn)時,甚至是拐彎抹角?啥瑓s來得早走得慢,留下漫長的寒夜。但只要把紅彤彤的窗花一貼,農(nóng)家小院立即就亮堂起來了。
打我有記憶起,過春節(jié)時的姥姥就一直坐在火炕邊剪窗花。平日里頂著烈日、冒著寒風(fēng)不是在菜園里干笨拙的農(nóng)活,就是在院里院外干著瑣碎家務(wù)的姥姥,竟然還藏著驚人的絕活。她握住剪子時,連剪子都活潑了,斜順飛旋,上下飛舞,紅的紙,銀的剪,像一對佳偶般纏綿輾轉(zhuǎn)。剪刀不斷地轉(zhuǎn)動,紙屑像飄雪一樣落在膝蓋、枕頭上,紙張折翻幾個回后,再經(jīng)過剪刀的舞動就慢慢成型了。將剪子輕放在一旁,向空中隨和地甩弄幾下,一個栩栩如生的窗花就盛開了,無味似有香。
我也隨著數(shù)場飄飛的大雪漸漸長大,和姥姥學(xué)起了剪窗花,姥姥執(zhí)我的手,我感受到她長滿老繭的手,帶領(lǐng)我走出了漫長的冬夜,看著自己剪出的這些活靈活現(xiàn)的`窗花,就像是盛開在被白雪覆蓋的懸崖上綻放的一枝讓人贊嘆不已的暗梅,鮮妍明亮,成為紅色土地里獨一無二的美麗,讓窗格格都熠熠生輝,閃閃發(fā)亮。
我對剪窗花的愛,是喜好;姥姥對窗花的愛,是執(zhí)念,是癡迷。她佝僂的背影在昏暗的燈光下直直佇著,我不禁上前往她溫暖的臂彎里蹭蹭,我輕輕地問道:“姥姥,你為什么這么愛剪窗花?”只聽到她咯咯的笑聲,而后便娓娓道來:
姥爺?shù)谝淮我姷嚼牙,便是見到她在窗戶旁?xì)致地描圖畫,再執(zhí)著剪刀嫻熟地上下飛舞的樣子,橘黃的燈光散落在姥姥曾年輕過的臉龐上,姥姥也注意到了窗外正望向自己的意氣風(fēng)發(fā)的青年,二人的眼神交織在一起,久久都無法移向別處。
此時姥姥正望向神龕上姥爺黑白色的照片,仿佛二人真的團(tuán)聚一般地對視良久。姥姥此時略顯滄桑的聲音響起:“現(xiàn)在啊,我只要拿起這把剪刀,就好像你姥爺就在眼前一樣,我也是把它當(dāng)作我和你姥爺曾經(jīng)共同度過的美好歲月的紀(jì)念吧。唉呀,老糊涂了,怎么最近老提過去的事呢……”
在那不久以后,姥姥仙逝了。而此后每年過春節(jié)時,我都會拿起剪刀,把家里的孩子都聚在一起,將我剪好的卡通圖樣贈送給這些純真浪漫的小朋友們。收到剪紙的他們,個個的`臉上都洋溢著快樂的笑臉,同時我也講我會的剪紙技藝傳授給這些孩子,給他們講講姥姥的故事。平日素愛玩游戲、刷視頻的他們,也無不被剪紙這門藝術(shù)所折服。我的臉上也浮現(xiàn)出如他們般欣喜燦爛的笑容。我想,這就是剪紙的意義所在吧。用它銘記祖輩過去的點點滴滴的回憶,是一代一代人的傳承;用它讓世世代代的后輩感受到溫暖和愉悅,是它在不斷地發(fā)展。
窗花,是冬日村莊的锃亮光點,永遠(yuǎn)地鑲嵌在窗戶上;窗花,是悠悠人類文化中的美好一隅,永遠(yuǎn)給人遐想和啟迪,也有回憶與無限追思。
窗格格上的小小窗花,讓創(chuàng)新與傳統(tǒng)齊飛,使文化同時代共色。守一份匠心,照一方凈土,也給心靈留一份回憶。
我與傳統(tǒng)文化作文 4
我們的學(xué)校坐落在長江邊的小鎮(zhèn)上,校園里彌漫著濃濃的傳統(tǒng)文化氣息。
來到校門口,一抬頭,滾動屏上醒目地顯示著“向上向善快樂飛翔,文化玉石溫潤未來”的字樣。那是我校的校風(fēng),給人一種溫馨幸福的感覺。
走進(jìn)校門,一條文化長廊深深地吸引著我。左邊墻上是孔子先師的畫像以及他的經(jīng)典名句,右邊是孔子經(jīng)典語錄篇目介紹。看著這些文化瑰寶,讓人對孔子大教育家的.敬仰之情油然而生,浮躁之心頓顯寧靜。
來到籃球場,板報墻上是手寫的唐詩宋詞。讀著這一首首詩詞,欣賞著一個個蒼勁有力的文字,令人思緒萬千,仿佛穿越到了唐宋時代,沉浸在唯美的詩詞意境中。
穿過巷道,就是內(nèi)操場了,那花瓣似的花壇中,一個個玻璃櫥窗里陳列著學(xué)生的一幅幅書法作品和繪畫作品。欣賞著這些作品,好像讓我看到了一個個書法家、畫家正在揮毫潑墨,未來的書法家畫家在我校誕生了。
清脆的上課鈴聲響起,同學(xué)們像小鳥一樣飛進(jìn)教室,瑯瑯的讀書聲頓時傳了出來,那是我們正在利用課前三分鐘誦讀國學(xué)。低年級的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》朗朗上口;中年級的《幼學(xué)瓊林》《聲律啟蒙》韻味十足;高年級的經(jīng)典古詩文,意境悠遠(yuǎn)。
課間操,全體同學(xué)集中在操場一起誦讀《論語》經(jīng)典語句,那聲音鏗鏘有力,那氣勢排山倒海,是多么令人振奮!
每周一升旗儀式上,同學(xué)們高唱《孝道》歌曲,大講“孝道”故事。中華美德,我們時時銘記在心。
藝術(shù)節(jié),學(xué)校還舉行了以“孝韻風(fēng)雅”為主題的大型文藝匯演。那一個個穿著古裝、談笑優(yōu)雅的小君子,舞姿翩翩的小淑女,更是把我校的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)得淋漓盡致。
傳統(tǒng)文化走進(jìn)了校園,走進(jìn)了課堂,走進(jìn)了我們的生活,走進(jìn)了我們的心田。我們在校園傳統(tǒng)文化的浸潤下茁壯成長。
我愛校園傳統(tǒng)文化!
我與傳統(tǒng)文化作文 5
我相信傳統(tǒng)文化的承襲會讓越來越多的青年一代去領(lǐng)略中華文明瑰寶的魅力,去感受傳統(tǒng)文化精華對自己的洗禮!
我們中國有許多傳統(tǒng)文化,在這里我將為大家介紹我學(xué)習(xí)過的兩種傳統(tǒng)文化--剪紙與滾燈。這兩種傳統(tǒng)文化讓我受益匪淺,在學(xué)習(xí)的過程中我也發(fā)生了改變。
我的家鄉(xiāng)是滾燈發(fā)源地之一,由此我在初中學(xué)校舉行的學(xué)農(nóng)活動中接觸到了滾燈。滾燈是一種民間傳統(tǒng)舞蹈表演時使用的工具,可以用來增添熱烈歡騰的氣氛,例如《滬城歲事衢歌》中是這樣描繪滾燈舞的:“艷說年豐五谷登,龍蟠九節(jié)彩云燕,瞥如聲涌驚濤沸,火樹千條拖滾燈!
在學(xué)農(nóng)中,指導(dǎo)老師向我們講述了制作滾燈的方法。
制作小滾燈看似簡單,卻十分精妙。首先我們要準(zhǔn)備六根細(xì)長的竹片,先用三根互相穿壓成三角形,再將另外兩根組合進(jìn)去,編成五星狀,再用一根在外圈圍繞,將它們變成半圓形,緊接著便一穿一壓,一一對應(yīng)形成六圈,稍加整理,一個滾燈就完成了。這些動作在我們學(xué)生手里無比困難,一個人制作時,總是容易使搭好的模型提前散開,于是我們就幾個人一起制作,有一雙雙手幫忙固定,有一個人幫忙回憶并指導(dǎo)接下來的步驟,最后我們小組每個人手中都有了一個玲瓏可愛的小滾燈。
在學(xué)習(xí)制作滾燈后,我從一個什么都想靠自己獨立完成的人,變成了一個有團(tuán)隊合作意識的人,懂得遇到困難時求助同伴,群策群力。
比起滾燈,剪紙的學(xué)習(xí)更早些。我奶奶是一位剪紙的手藝人,她的手藝常常被人稱贊。小時候的我一下子就被奶奶的這一手藝吸引了,早早地便向奶奶拜師學(xué)藝。一開始奶奶只教我直線、鋸齒、曲線等基本功,熟悉剪子的運(yùn)用,接下來就是不斷地重復(fù)。后來在練基本功的同時,又加上了對小型剪紙作品的臨摹,如梅花型等。一開始的成品坑坑洼洼,但在一次次的練習(xí)后,作品越來越精致,雖然還是達(dá)不到奶奶那般剪口流暢,但也足夠令我驕傲了。
正所謂外行看熱鬧,內(nèi)行看門道,我被自己的成果所蒙蔽,直接向奶奶提出了學(xué)習(xí)更高難度作品的要求。這時,奶奶臉上一貫的笑沒有了,也沒有拒絕,只是新拿出一張紅紙為我演示《喜鵲登枝》。奶奶的動作流暢且富有美感,只見她拿出一支筆先在紙上描繪,再用剪子剪出輪廓,后用刻刀細(xì)細(xì)刻下,慢慢修正·····一個半小時的時間就這樣不知不覺地流逝了。
終于輪到我了。我回憶著奶奶的步驟,依葫蘆畫瓢地進(jìn)行,但每一步都無法做到像奶奶那么精美,甚至糟糕到了極點,最后的成品更是慘不忍睹,這讓我大受打擊,萌生出放棄的念頭。這時候奶奶仿佛看出了我的心思,握著我的`手,認(rèn)真地說:“每一門手藝都是不簡單的,無法速成,沒有捷徑,切記不能驕傲魯莽。要在長期的制作中醞釀一種匠心精神,凝心靜氣……”
聽了奶奶的這一番話,我十分羞愧,在基本功都沒有練好的情況下,只是因為將一種人門級別的剪紙完成了,就沾沾自喜,想要“一飛沖天”。那些天,我不斷地自我反思,同時回歸原點,開始刻苦練習(xí)基本功。
在學(xué)習(xí)剪紙后,我從一個做事不認(rèn)真思考、馬虎大意、易急躁的人,變成了漸漸能靜心做事、耐心思考、反思錯誤的人。
我和班級里一些對傳統(tǒng)文化感興趣的同學(xué),一起主持了一場有關(guān)傳統(tǒng)文化的主題班會,并給所有同學(xué)一個親手實踐的機(jī)會。我相信,慢慢地,同學(xué)們也會和我一樣,在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中改變自己,使自己變得更加優(yōu)秀。
這就是我相信傳統(tǒng)文化會改變自己的原因,它讓我們有一種團(tuán)結(jié)、合作的意識,讓我們學(xué)習(xí)到了匠心精神,遇事不著急,先仔細(xì)思考,凝心靜氣。我相信傳統(tǒng)文化的承襲會讓越來越多的青年一代去領(lǐng)略中華文明瑰寶的魅力,去感受傳統(tǒng)文化精華對自己的洗禮!
我與傳統(tǒng)文化作文 6
在如此現(xiàn)代化的生活中,似乎比以前少了些傳統(tǒng)文化氣息。
端午節(jié)只是吃一次粽子,有多少人會關(guān)注屈原的故事,親手包一次粽子呢?中秋節(jié)只是吃一次月餅,又有多少人會關(guān)注那輪孤獨的圓月,享受明月夜的溫馨美好呢?元宵節(jié)也只是吃一次元宵,不用問,街上很少有“玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞”了。文化因為歷史的沉淀,才顯得彌足珍貴。
如果要說我身邊的傳統(tǒng)文化,我會想起家鄉(xiāng)的社火。
過年時,堂哥帶我穿過一個小窄路,來到一個小廣場,毛主席像前,鑼鼓喧天,一群人穿著戲服,舞刀弄劍。猛地一個人跳出來,揮起方天畫戟來打赤紅臉的大將,戰(zhàn)了十幾回合,黑臉的和舞劍的`都趕殺進(jìn)來,四人似走馬燈般廝殺。三英戰(zhàn)呂布令小時候的我心潮澎湃。四人退下場后,圈子外又躥出兩人,一個赤手空拳,一個手挺紅纓槍,鼓點倏地急促了起來,那個舞槍便刺,只見紅色槍頭里一束銀光,在另一個腰間、耳旁翻飛,雨點般戳來,那人身軀一閃,把槍從肋下挾住,兩腿一蹬,兩人都一個后空翻穩(wěn)穩(wěn)的落在地上。人群里一片叫好聲,我更是看得眼花繚亂,心中久久不能平靜。
從那之后,過年再沒有那樣熱鬧的氛圍,廣場上空無一人,只有毛主席像矗立在那兒,偶爾響起零星的鞭炮聲,心中空落落的。
其實每個中國人都對中華傳統(tǒng)文化有一種情愫,五千年的沉淀與大浪淘金,我們自己的文化無比珍貴,我們也更應(yīng)該珍惜。比起買來的粽子,我更喜歡姥姥和姥爺親手包的大粽子,我愛吃棗的,袋子里就都是棗的;比起微信轉(zhuǎn)賬,我更喜歡過年時收到紅彤彤的,洋溢著喜慶的大紅包。我很慶幸,身邊的人心中,都有對傳統(tǒng)文化割不斷的感情。我也希望,那鑼鼓聲與鞭炮聲,能再次轟轟烈烈地響起。
我與傳統(tǒng)文化作文 7
我國的傳統(tǒng)文化形式豐富多彩:書法、國畫、剪紙……其中我最喜歡的是糖畫。
有一次我和哥哥還有媽媽去爬鼓山。爬到半山腰時,我們看見一個老爺爺在路邊做糖畫,旁邊圍著一大群人。我和哥哥剛擠進(jìn)人群,就有一個人拿著一只兔子走出人群,那兔子栩栩如生,看起來讓人垂涎欲滴。
于是,我開口問媽媽能不能買糖畫,媽媽看我們嘴饞就同意了。等了好一會兒,終于輪到我和哥哥了。哥哥自告奮勇前來抽動物,轉(zhuǎn)盤上刻著十二生肖,哥哥右手用力一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)盤就飛快地轉(zhuǎn)起來,我們看著轉(zhuǎn)盤慢慢地停下來,指針最終停在了老虎。老爺爺看了動物,以勺為“筆”,以糖為“墨”,動手揮舞了起來,那個勺子猶如一支神筆,在板上移動……過了一會兒,老爺爺在老虎的中間放了一根又細(xì)又長的竹簽,待晾干之后,老虎就完成了,看上去很有王者的氣概。一旁的哥哥看得目瞪口呆,不過我想他的心里肯定樂開了花!
這時,老爺爺示意讓我轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤盤。我心里怦怦跳,過了三十秒,盤停了下來,我一看,我居然抽到了龍。老爺爺看了也頗為驚訝,因為龍要花很大的功夫。過了一會兒,老爺爺拿勺的手懸在石板上空,先勾畫出一條龍的輪廓,我驚訝極了,感覺身邊的空氣都靜止了下來。他的手動得飛快,似乎腦海里已經(jīng)有了龍的'樣子。看,他手中的`勺子一斜,一條斑紋就出現(xiàn)了,緊接著,他的手一會兒上,一會兒下,一會兒左,一會兒右,一會兒輕,一會兒重,滴、點、戳、壓,就在這短短十分鐘內(nèi),一條龍就畫好了。周圍的人都說我的運(yùn)氣好,能抽到龍,我聽了心里樂滋滋的。
糖畫不僅讓人垂涎欲滴,吃起來還讓人滿嘴溢香。我吃著手中的“龍”,仿佛更加喜愛這個傳統(tǒng)文化——糖畫。
我與傳統(tǒng)文化作文 8
讀書決定一個人的修養(yǎng)高低和智慧境界,關(guān)系一個民族的精神文化,并使我們成長也決定著我們以后的道路使我們終身受益,讀書關(guān)系著一個民族的盛衰和榮辱,影響一個國家的前途和命運(yùn)。一個不讀書的人、不讀書的民族是沒有希望的,只有讀書可以提高國民思想道德素質(zhì)和增強(qiáng)科技文化的發(fā)展。
文化之為文化,它必然經(jīng)受了時間的考驗是優(yōu)秀的'文化。文化在任何一個地方、時代都未必有很多的興趣。因為它能經(jīng)久不衰,永遠(yuǎn)能引起人們的閱讀興趣。因為它能以文化的方式觸及、思考和表達(dá)人類生存的基本問題。這些問題不會因時代的變遷而消失,改變最多的只是它們呈現(xiàn)的方式。正因為文化以無與倫比的方式思考和表達(dá)了這些問題,其深度和廣度為后世所難以超越,它們對人類就有永久的魅力。更難能可貴的是,文化賦予人們一種內(nèi)在的大氣和可貴,給予閱讀前所未有的厚實和高度。
我沒有不把閱讀文化作為我們讀書求知的主要內(nèi)容。讓我們一起擁抱文化,在閱讀文化的旅程中傳統(tǒng)文明,滋潤人生,讓我們一起學(xué)習(xí)文化,閱讀文化,閱讀文化不僅是為了增長知識,更是要從中吸取精神資源。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是沒有地區(qū)界線,不僅要讀古代文化還要讀現(xiàn)代文化,不僅要讀文學(xué)文化,還要讀社會科學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的文化等。絕不能將任何一個文化絕對化,神圣化,吊死在一棵樹上。而在閱讀文化的同時,還要閱讀生活這部‘大書’關(guān)心,參與現(xiàn)實生活的創(chuàng)造,在生活實踐中加深對文化的理解。
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明作出不可磨滅的貢獻(xiàn),中華文明孕育了中華民族的寶貴精神文化,中華文化源遠(yuǎn)流長,積綻著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)涵著豐富的思想道德資源。中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替,學(xué)讀可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀,學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱,辨是非。
傳統(tǒng)文化促進(jìn)我成長,為了祖國的美好明天讓我們參加保護(hù)并傳承中華文化吧!
我與傳統(tǒng)文化作文 9
端午節(jié),傳統(tǒng)的說法是戰(zhàn)國時期,楚國詩人屈原在楚國都城被秦軍攻破后,自沉于汨羅江,以身殉國,后人為防止屈原身體被魚蝦分食,因此在江中撒入糯米,自此人們在每年的五月初五,為了紀(jì)念屈原有了吃粽子的習(xí)慣。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這句話是屈原《離騷》中最經(jīng)典的一句話,鞭策共產(chǎn)黨一定要不忘初心,牢記使命。對于我們基層干部,在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,結(jié)合現(xiàn)實取其精華,去其糟粕,特別是黨的十九大以來,要求做好精準(zhǔn)扶貧工作,更是一條漫漫長路,我們不能有“三分鐘熱度”的工作狀態(tài),而是要不遺余力的去奮斗,用心用力的做好基層黨建工作,充分發(fā)揮黨的先進(jìn)作用,才不負(fù)群眾對我們的期望。
華夏上下五千年,衍生出很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在黨的十九大中提出,要堅定文化自信,文化自信,是國家和民族發(fā)展中最基本的沉穩(wěn)力量。作為新時代的我們,必須弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,必須堅持馬克思主義,不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化、發(fā)展和繼承,在社會飛速發(fā)展中,不忘本心,用心學(xué)習(xí),更好的`構(gòu)筑中國精神、中國力量。
當(dāng)今社會,部分青年崇洋媚外,不會用正確的`三觀對待外來文化,一昧的否定自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,卻又毫無保留的全盤吸收“洋快餐”,導(dǎo)致最后成為社會中的“鍵盤俠”,一輩子憤世嫉俗,全是負(fù)能量。所以,基層干部在做好弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,更要不斷引導(dǎo)新青年,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,正確看待外來文化,堅定文化自信,塑造一批為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新青年。讓我們過好每一個中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,認(rèn)真?zhèn)鞒泻秃霌P(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅定信心,共同努力構(gòu)建一個現(xiàn)代化文化大國!
我與傳統(tǒng)文化作文 10
我最喜歡中國的傳統(tǒng)文化——餃子
餃子餃子——吃了變成人中驕子。每當(dāng)我現(xiàn)在看到餃子就會想起小時候姥姥勸我吃香噴噴餃子的場景。
餃子歷史據(jù)說也很悠久了,是我國的傳統(tǒng)飲食文化特征之一,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢喜氣洋洋的春節(jié),每到新年的除夕夜,餃子就成為了最重要的'角色。因為大年除夕可少不了包餃子吃。我問過媽媽,為什么年夜飯一定要有餃子,媽媽說這是古人傳下來的,一家人在除夕的炮竹聲中吃年夜餃子,就會有新一年的美好期望與祝愿。餃子文化可是在飲食里面有著很重要的一席之地呢。
餃子形如元寶,有“招財進(jìn)寶”之意。餃子可以讓人們把各種吉祥的祝愿包到餡里,誰吃到說明誰新的一年有更多的福氣,我曾經(jīng)就為了吃到媽媽包在餃子里的硬幣,連吃了20多個餃子,后來被大人們笑話了很久。餃子還代表團(tuán)圓美滿之意。一家人圍在一起熱火朝天,有說有笑的包著餃子,是一件多么幸福祥和的事情。
有個謎語你們猜猜:一個扁食兩頭尖,下到鍋里成萬千。金勺舀,銀碗端,端到桌上敬老天。天神見了心喜歡,一年四季保平安。對了,說的就是餃子。餃子的謎語還有很多。例如:從南來群鵝,撲通撲通都下河,先下沉,后漂浮等等。
餃子可以有很多種餡,我最愛吃的就是三鮮餡的。我還會制作各種不同形狀的餃子,結(jié)果就是別人都不吃,只好我自己消化,因為我制作的餃子經(jīng)常慘不忍睹,連我自己都不愿意吃,哈哈。
過年吃著餃子,聽著震耳欲聾的鞭炮聲,迎接新的一年的到來,是我們中國特有的傳統(tǒng)文化。
我與傳統(tǒng)文化作文 11
要說傳統(tǒng)文化中保留最完整的體系是什么,想必一定是過年吧。小時候的除夕活動在我腦海里猶如是昨天剛發(fā)生的事情一樣,遲遲不能忘懷。
早上7:30,我在喧鬧聲中醒來。那時城內(nèi)沒有明令禁放鞭炮,樓下連續(xù)傳出鞭炮聲和孩子們的歡鬧聲!斑^年了!”“新年好!”之類的話語時不時地傳到我耳中。我也迫不及待地跳下床,迎接新的一天。
早飯過后,全家人便進(jìn)出了緊急的準(zhǔn)備狀態(tài),除我之外:他們包餃子的'包餃子,剝蒜的剝蒜,準(zhǔn)備食材的去準(zhǔn)備食材……那時候的家里人都在一起,和和睦睦,女人們聊著家長里短,我和父親聊著我感興趣的事。家里人的臉上都洋溢著幸福的笑容。
不就,我便想出去走走,找父親要了五十元,便下樓玩去了。我走在街上,四處都被鞭炮爆炸后所放射出的紅色碎紙片點綴起來。沒有一處不洋溢著過年的氛圍,平時不怎么交流的鄰居們也相互串門,拜年。
團(tuán)圓飯,一桌十三道菜,應(yīng)是一年中最豐盛的了,有酒有肉。爸媽相互敬酒,父親像爺爺奶奶磕頭拜年,我收到了許多紅包,每個人都喜笑顏開,談天說地。
最令人難忘的就是除夕的夜晚了。傳統(tǒng)文化以新形式出現(xiàn),那時的春節(jié)聯(lián)歡晚會還有著有趣滑稽的小品和相聲。我們一家人常常坐在沙發(fā)上樂得捧腹大笑。還有玄幻的`魔術(shù):長長的面包憑空出現(xiàn),餃子可以直接跨屏幕喂食,人可以在玻璃箱中、眾目睽睽之下憑空消失……最后,隨著倒計時的響起,主持人們喊著響亮的口號:“5,4,3,2,1,過年啦!”窗外響起了煙花綻放的聲音,藍(lán)色的,紫色的,五彩繽紛,我和父親也一起下樓,放了一記屬于我們家的鞭炮。
這就是傳統(tǒng)文化,它與我們緊密相連,密不可分。隨著祖國國力的增強(qiáng),文化越來越自信,傳統(tǒng)文化便會不斷用新的方式,滋潤著我們的精神生活。
我與傳統(tǒng)文化作文 12
春節(jié),是我們中國古老的節(jié)日,聽爺爺說,團(tuán)年飯是全家一年中吃的最好,也是最高興的一頓飯。放鞭炮,是孩子們愛玩的東西。所以,從放寒假開始,我就掰著指頭數(shù)啊數(shù),二十三、二十四、二十五……終于盼來了這一天——大年三十。
一大早,我們就來到了爺爺奶奶家,一進(jìn)門,就看見姑姑、哥哥……的都來了,我更是興奮不已,我跑到爺爺奶奶那去問好,拜年,他們都說我長大了,還給了我壓歲錢,我高高興興地又蹦又跳。
哥哥對我說:“我們?nèi)シ疟夼谌グ桑砩弦詧F(tuán)年飯呢!”我同意了,我們到了小區(qū)里,哥哥放了一個炮,我嚇了一跳,但炮已放完,為什么聲音還在我耳邊蕩漾,現(xiàn)在哥哥要開始放大型鞭炮,我有點害怕,我就跑掉了。這么一天的時間很快就過去了。
上菜了,香噴噴的飯菜撲面而來,我的口水都流到了地下,我坐在爺爺身邊,為爺爺?shù)沽艘槐嬃,端起杯子,學(xué)著大人的'模樣說:“祝爺爺身體健康,節(jié)日快樂!”爺爺聽了高興的合不攏嘴。然后我又和哥哥干杯,祝他學(xué)習(xí)進(jìn)步。他說:“明年咱們比一比,看誰的一百分多!蔽艺f:“好啊!彪S后,爸爸媽媽給奶奶爺爺也敬了酒,別提多熱鬧了。吃完了飯,已八點了。
爸爸說:“好戲還在后頭呢!中央電視臺的春節(jié)晚會,那可是全國人民的大團(tuán)年呢!”接著,我們一起津津有味的看了起來,吃點心,喝茶水,玩的不亦樂乎。
這次的春節(jié)不光好玩、好吃,電視還很好看呢!我真的很希望每天都過春節(jié)。
我與傳統(tǒng)文化作文 13
我國是一個擁有著五千多年歷史的文明古國,它的文化博大精深,而值得我們炫耀的就屬古詩文了。
相信大家對古詩文也有很多了解了吧!唐代詩人李白、孟浩然,宋代詩人蘇軾、范成大……他們所作的詩意韻深刻,讓人禁不住細(xì)細(xì)品味。古詩文是我們必讀的,從小時候的《詠鵝》到現(xiàn)在的《所見》,我們無時不刻都在接觸古詩。雖說我們一直在學(xué)習(xí)古詩,可有些同學(xué)并不喜歡它,認(rèn)為學(xué)古詩很煩。可只要我們多讀,有不清楚的字或詞就去查,這時你就會感到雖然有些詩只有幾句話,可卻生動地講述了一件事或抒發(fā)了作者的感情。
四年級的`時候,我們學(xué)了一首詩:《江雪》
千山鳥飛絕,
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,
獨釣寒江雪。
這首詩從表面看是寫在寒冷的冬天,看不見一只鳥,所有的小路上也沒有一個人在走。而此時有一個老漁翁卻身披蓑衣,頭戴草帽,獨自一人在江面上垂釣。詩的大意就是如此,但這首詩的作者王安石也在詩的背后蘊(yùn)藏了他改革失敗以后一個人孤獨的心情。
在了解了我國的詩文化以后,你是不是也對它產(chǎn)生了興趣?
我與傳統(tǒng)文化作文 14
這是一個以電腦為書寫工具,印刷體隨處可見的時代,書法真的OUT了嗎?
當(dāng)我在書法興趣班鑒賞了筆畫圓潤、挺遒流暢的篆書;用筆有方有圓、字體扁密的隸書;正而不呆、齊整而不拘的楷書;輕轉(zhuǎn)重按、如行云流水的行書;結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿的草書……傳統(tǒng)文化——書法的奇?zhèn)ス妍愖屛殷@嘆,它吸引我也拿起毛筆,開始了我的學(xué)書法之路。
一開始,毛筆在我手中一點兒也“不聽話”。下筆重了,筆畫就糊在了一起,像黑臉的包公;下筆輕了,寫出來的字又活像扭來扭去的蚯蚓。看著寫出來的字一個個像喝醉了酒一樣?xùn)|倒西歪的,剛看到名家書法時的.興奮勁頓時拋到了九霄云外。
書法班的徐老師是個樂呵呵的老頭兒,他仿佛看穿了我的心思,慢悠悠地告訴我:“書法最能磨礪人的心性,要想寫一手好字可不容易,那絕不是一朝一夕就能練成的!”在他的提點下,我耐住性子,從握筆姿勢開始學(xué)起,像初學(xué)寫字的一年級新生那樣從點畫結(jié)構(gòu)開始練起。漸漸地,我寫的字也有了進(jìn)步,從最初的一星級升到了四星級,連徐老師也夸我寫的字很有氣勢呢!
書法是世界上唯一一種由文字演變而成的藝術(shù),它凝聚著傳統(tǒng)文化的精髓。作為一個人,我熱愛書法,祝愿它源遠(yuǎn)流長!
我與傳統(tǒng)文化作文 15
端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他十分愛國,但常常遭到壞人的陷害。最終,屈原看著自我的祖國被侵略,心如刀割,在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后,百姓們十分悲哀,紛紛來到江邊去看望屈原,有位漁夫拿出飯團(tuán)丟進(jìn)江里,說是讓魚蝦吃飽了,就不會咬屈原的.身體了。之后怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,用彩帶纏住,包成粽子投入江里。
所以從今以后每年的五月初五這天,家家戶戶都會包粽子來紀(jì)念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來歷,并且有著特殊的味道。
粽子十分好吃,它的形狀是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣,雪白的糯米是它的身體,鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后,剝開墨綠色的葉子,潔白的米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆紅寶石,晶瑩剔透,好看極了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感覺,仿佛走入了大自然一般。所以,我十分愛吃粽子。
粽子雖然好吃,但別只顧著自我吃哦,也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀,讓他們一起來感受一下端午節(jié)的歡樂。
我與傳統(tǒng)文化作文 16
中國的傳統(tǒng)文化可多了!我一下子還說不完,今天我就給大家介紹中國的陶瓷藝術(shù)吧!
中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)以其獨特的裝飾工藝聞名。傳統(tǒng)陶瓷裝飾形式主要包括刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六種類型。早在新石器時代的仰韶文化中,人們就開始在陶器上進(jìn)行圖案紋樣裝飾。他們從生活中感悟到各種自然現(xiàn)象,創(chuàng)造出波浪紋、圓形紋、編織紋等圖案,將這些圖案以對稱或重復(fù)的方式裝飾在陶器上。例如在西安半坡遺址中出土的一件彩陶盆,上面繪有精美的人面和魚紋,堪稱新石器時代彩陶的杰作。陶器上的紋飾反映了古人對自然和人類的觀察,陶工們熟練地運(yùn)用點、線、面的組合,創(chuàng)造出復(fù)雜而美麗的花紋,展現(xiàn)出他們對自然和人類的理解和想象力。商、周時代以青銅器為代表,陶瓷紋飾與青銅器飾相似,刻紋白陶的`問世標(biāo)志著制陶工藝的重要進(jìn)步。這種陶器選用高嶺土制作,經(jīng)過1000多攝氏度的高溫?zé),造型簡潔可愛,紋飾優(yōu)美動人。總的來說,中國傳統(tǒng)陶瓷裝飾有兩大特點:一是工藝轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式,使陶瓷器更加精美;二是將中國繪畫形式運(yùn)用到陶瓷器上,展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。
中國傳統(tǒng)的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷還是我國最為大的創(chuàng)造呢!
我與傳統(tǒng)文化作文 17
生活中有許多傳統(tǒng)文化,比如:端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、春節(jié)放鞭炮。
就拿“春節(jié)放鞭炮”來說吧!過年為什么要放鞭炮呢?原來傳說從前,有個叫“年”的怪獸,每年大年三十就會到村子里去危害人類。村里的人大驚失色,嚇得魂飛魄散,卻毫無還手之力,只好能躲一天是一天。因為“年”一次能吃掉整個村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,這個叫“年”的'怪獸又來了。天漸漸黑了,一位大膽的`老人點起火堆,頓時熊熊大火燃燒了起來。就當(dāng)火快滅時,一個小孩子找了根竹節(jié)扔進(jìn)火堆,那時“年”正要吃人,被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響,嚇得狼狽地落荒而逃。
雖然從此“年”不來了,但人們?nèi)耘f擔(dān)心它還會再來騷擾。就這樣,“過年放鞭炮”的習(xí)俗就形成了。
過年時,大家除了放鞭炮,還要吃水餃。老師說:“餃子”就是“交子”,意思是說舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板,誰第一個吃到裝有銅板的餃子,就意寓著今年會很幸運(yùn)。現(xiàn)在的人們,覺得這樣不衛(wèi)生,改用裝一顆蜜糖。
春節(jié)還要倒貼“!弊,因為象征著幸福到了。
我們中國的傳統(tǒng)文化真是博大精深,源遠(yuǎn)
我與傳統(tǒng)文化作文 18
這美好的一天,我和同班同學(xué)來到自弘中學(xué)。這里有各項能手大師的優(yōu)秀作品展出,比如臉譜傳承人陳耀武、剪紙傳承人雷俊、鳳翔泥塑傳承人陳莉、草編傳承人何英珍等,這里不愧是一個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地。
我發(fā)現(xiàn)這里的操場的地是土的,體育器材也壞了,廁所也有點臟,而這里的`同學(xué)們依然可以快樂的生活和學(xué)習(xí),我感覺這里真有歷史文化的味道。
老師給我們發(fā)了兩張體驗卡,我們可以選兩項來上課體驗。我選了草編和剪紙,其中最有意思的要數(shù)草編了,教室里掛滿了草編作品,很漂亮。我跟著五年級的一個姐姐開始學(xué)草編,拿了三根用水泡過的草,先擺成米字型,用最下面的一根折上來,然后用緊挨著的后面的`一根跟著折角,按照姐姐的方法我開始迫不及待的歪七扭八的折來折去,終于像塔一樣的第一個作品編好了,姐姐又教我如何收口,如何把草接長等。最后把編好并已收口的作品壓在玻璃下面幾分鐘再拿出來就是一個已經(jīng)定型的作品了,學(xué)這個還真不容易呀!
通過參觀自弘中學(xué)我了解了陜西民間藝術(shù)文化的博大精深,我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)把這種文化傳承下去。通過動手體驗我體會到了只有多動手去做才能邊動手邊思考,從而才能培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
我與傳統(tǒng)文化作文 19
京劇的前身是安徽的徽劇,也被稱為黃皮戲。在清朝乾隆五十年左右開始,徽劇相繼進(jìn)入北京演出。在演出過程中,京劇吸收了漢調(diào)、秦腔和昆曲的部分劇目、曲調(diào)以及表演方法,逐漸融合演變成一種新的聲腔,更加悅耳動聽,被稱為“京調(diào)”。至今,這種戲曲形式被稱為京劇。
京劇中的角色根據(jù)性別、年齡、美丑、正邪的不同,分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。每個行當(dāng)都有其獨特的表演風(fēng)格和技巧要求,包括唱、念、做、打、手、眼、身、法、步等方面。這些表演元素相互配合,形成了京劇獨特的`舞臺藝術(shù)魅力。
京劇的服飾有它獨立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺上大顯身手。
京劇以其獨特的表演形式和藝術(shù)魅力吸引了廣大觀眾,它不僅有完整的故事情節(jié)、悅耳動聽的聲腔和色彩艷麗的服飾,更重要的是通過高超的`表演藝術(shù),讓人們沉浸在其中,感受到中國戲曲的魅力。觀賞京劇不僅是一種娛樂享受,更是一種文化體驗,通過故事情節(jié)可以辨別出真善美和假惡丑,從中受到教育和啟發(fā),使人們更加懂得如何做一個善良的人。
京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,更好地為人民服務(wù)。
我與傳統(tǒng)文化作文 20
“走嘍,去貼春聯(lián)了!”我興致勃勃地拿起了春聯(lián)。
母親邊貼邊問我:“遠(yuǎn)航,你知道為什么要貼春聯(lián)、放鞭炮呢?”
母親給我講起年的傳說:有一只叫“年”的怪獸,它頭上有一只觸角,到除夕的晚上就到村子里吃人,人們只好上山躲避。有一個老婆婆來到村子里,人們告訴她“年”的`事情,讓她快逃,她卻說她能制服“年”!澳辍庇謥砹,她用紅紅的春聯(lián)把“年”的眼睛刺得睜不開了,“年”只好用爪子捂著眼睛,接著老婆婆又燃起了鞭炮,噼里啪啦的爆炸聲嚇得“年”抱頭鼠竄、逃之夭夭。
“原來貼春聯(lián)、放鞭炮還有這么有趣的故事哩!”
“現(xiàn)在人們還是習(xí)慣在春節(jié)貼對聯(lián)、放鞭炮,不僅僅是驅(qū)魔避邪,更重要的是借以歡慶節(jié)日,振奮精神!
“往左一點!”我正聽得津津有味,母親的喊聲把我從沉醉中喚醒。我這才意識到該自己貼春聯(lián)了。
晚上,人們盡情地燃起了鞭炮、放起了煙花:有的像綻開的花朵,有的像射出的子彈,有的像流星從天而降,一時間把天空裝扮得五顏六色,美麗極了!
我喜歡這多彩的除夕,因為它充滿了神秘,充滿了喜慶和歡樂。
我與傳統(tǒng)文化作文 21
生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,古老的民族藝術(shù),這些,構(gòu)成了我們中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國人民自強(qiáng)不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人的精神。
民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠。它獨具特色、內(nèi)容豐富、歷史悠久,深受世界各國人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久,內(nèi)容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、風(fēng)箏、等等,內(nèi)容大多寓意著吉祥如意、長命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動有趣,代表了中國人的傳統(tǒng)文化和日;顒印
風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的'百花園。滲透著豐富的歷史、政治、社會、科學(xué)、天文、地理等知識。如端午節(jié)的龍舟、粽子,元宵節(jié)賞花燈和猜謎,中秋節(jié)的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂活動。它們像大河流水中翻滾的波浪,是中國人的瑰寶,并籠罩著中華大地,使人感到驕傲。
民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的`精髓,我國民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇,國畫等等,各地優(yōu)美動聽的民歌、千姿百態(tài)的民間舞蹈、風(fēng)韻別致的民樂、情趣盎然的畫面,都盛開中華民族的文明之花,點綴我們的生活。
我與傳統(tǒng)文化作文 22
有一天,我夢見孫猴頭和太上老君聊了起來,只聽那猴頭說:“常聽人們說中國是個禮儀之邦,要不然咱們什么時候下凡看看。”“好呀!”
我醒了過來,回味著夢中的內(nèi)容,突然想起曾在一本書上看過的內(nèi)容,年齡有禮貌的說法,如:不滿周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口,因為雛鳥這時嘴是黃的,有些名人說的`話傳承下來的,如:30而立、40不惑、50知天命的說法。還有花甲指60歲的老人、古稀指70歲的老人,古稀出自于蘇軾的一首詩:人到70古來稀。相傳花甲和古稀也有一副對聯(lián),乾隆指著一位141歲的`老人說出了上聯(lián):花甲重逢,增加三七歲月,有位叫紀(jì)曉嵐的學(xué)者靈機(jī)一動,對出了下聯(lián):古稀雙慶,更多一度春秋;字60歲,花甲重逢是兩個60歲是120歲,三七是21歲,合起來是120歲。古稀是70歲,古稀雙慶指兩個70歲是140歲,一度春秋是一年也正好是141歲。怎么樣,傳統(tǒng)文化很有趣吧!
我們一定要發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化,讓中國的傳統(tǒng)文化好好的繼承下去。
我與傳統(tǒng)文化作文 23
記得在幼兒園時,我就嘗試過剪紙,剪的是雙龍、雪花,雖然剪得歪歪扭扭,但是我也很高興,因為我會剪紙了。從此,我和剪紙結(jié)下了緣分。
有一次,母親給我買了一本剪紙書。我高興極了,我對著書剪會了許多圖案。最讓我得意的是“紅雙喜”和“小雞捉蟲”得到了全家的贊揚(yáng)。二年級數(shù)學(xué)課上學(xué)對稱時,我剪的小人手拉手又快又好,老師夸我真聰明。現(xiàn)在我越來越喜歡剪紙了。
今天老師讓我們查剪紙資料,母親給我打印了密密麻麻的二十多頁,我才知我原來只知剪紙資料的.九牛一毛。我摘錄其中的一些內(nèi)容與同學(xué)共享。
剪紙,又叫刻板、窗花或剪畫。區(qū)別在于創(chuàng)作時,有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)作出來的左派基本相同,人們統(tǒng)稱為剪紙。唐朝杜甫詩中有“暖水--我足,剪紙招我魂”的句子。宋代時,剪紙用于禮花、窗花、燈彩的裝飾,F(xiàn)代人們運(yùn)用諧音“!蓖膀稹、“綬”同“壽”、“雞”同“吉”、“魚”同“余”、“龍”同“隆”,這些象征手法合成圖案就有了吉祥的含義,可謂“有圖必有意,有意必吉祥”。
中國民間手工藝術(shù),猶如一株長春藤,古老而長青,它特有的普及性、實用性、審美性符合了民眾的心理需要。
我與傳統(tǒng)文化作文 24
中國的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆,有古老的中國書法,有精美的剪紙,還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎?茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的,尤其是在物資匱乏的原始社會,茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展,飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗。甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后,其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識,茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的`良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中,逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱,但是具有一定的興奮作用,因此茶開始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代,飲茶才成為一種新的潮流,滲透于社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙,晉代南北朝是茶文化的萌芽時期,唐代是茶文化的繁盛時期,宋代是茶文化的興盛期,遼金元時期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。
中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷,也有不同的文化,只要你細(xì)細(xì)體會,多多查閱就能得到更多的中國古老茶文化的知識。
我與傳統(tǒng)文化作文 25
中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化,我們有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷,有古老的民族藝術(shù),如:戲劇、圖畫。有宏偉的古代建筑,如:故宮、長城。有美麗的`神話、傳說,如:女媧補(bǔ)天、盤古開天地。還有中國傳統(tǒng)節(jié)日,如:中秋節(jié)、重陽節(jié)。我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午陽節(jié)、五月節(jié)等等。相傳愛國詩人屈原在農(nóng)歷五月初五這天懷抱石頭投汨羅江自盡,兩岸百姓知道了,紛紛劃船撈他的尸體,并向江中放粽子,使魚、蝦飽食后不吃他的尸體。此傳說歷代沿襲下來,演變成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。端午節(jié),家庭要備一桌豐盛于平日的飯菜,全家共享。大人會在不能喝酒的小孩頭上沾上雄黃,或畫一個“王”字,去病消災(zāi)。吃粽子早在1300多年前的唐朝,吃粽子已在流行。賽龍舟當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船拯救,借劃龍舟驅(qū)散江中之魚以免魚吃掉屈原的尸體。竟渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
這讓我感受到了五千年傳統(tǒng)文化的博大精深,我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪。
我與傳統(tǒng)文化作文 26
很久沒去剪紙了,我每天都嚷著要去張阿姨店里剪紙。今天,我終于實現(xiàn)了這個愿望,爸爸媽媽帶我來到了紫陽街的剪紙藝術(shù)館。
我挑了一張青蛙圖案,又選了一張紅色的彩紙,把青蛙圖案放在彩紙上,剪出大小差不多的一張彩紙,用訂書機(jī)把兩張紙訂在一起,然后我就開始剪了。
我先把青蛙身體內(nèi)每一塊白色部分剪掉,我用剪刀的尖頭先戳一個小洞,再沿著邊線慢慢剪,每一個細(xì)小的地方都是這么剪的.。我剪到青蛙肚皮的時候,有些空白太小,還是齒狀的,我心想:我肯定會剪壞的。我試了試,剪了一兩個,覺得特別難剪,就請姐姐幫忙,姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿著外邊線剪,剪到青蛙爪子的時候,又遇到了困難,爪子上大下小,試剪了兩個,我覺得有點難,我又想讓姐姐剪,可又一想:不能總是請姐姐幫忙,我要靠自己剪。最后我終于把四個爪子都剪出來了。一個紅彤彤的青蛙出現(xiàn)了。
從剪紙中我學(xué)到了有困難要想辦法自己解決,剪的時候要認(rèn)真仔細(xì),不能煩燥。
我與傳統(tǒng)文化作文 27
我國的傳統(tǒng)文化有:端午節(jié),元宵節(jié),重陽節(jié),除夕,清明節(jié),其中我最喜歡的是除夕。
因為除夕可以團(tuán)聚吃團(tuán)圓飯還可以壓歲錢,晚上的煙火像一枚枚信號彈五顏六色瑰麗無比有:紅的`,白的,紫的,黃的,很美麗。
聽說有關(guān)于年的古事呢!相傳古的時候有一種叫年的怪獸,頭長尖角兇猛異常。年常年在涂海居住,每到除夕的時候才會爬上岸,吞食牧畜!傷害人命。所以每到除夕這天,村村寨寨的人扶老攜幼逃往深山,以躲避年的傷害。這一年從,村外來了一位銀須飄的老人。半夜時分年闖進(jìn)了村子,老人發(fā)現(xiàn)村里的氣氛與往年不同。當(dāng)他準(zhǔn)備肆虐的時候,突然傳來噼噼啪啪的炸聲年渾身戰(zhàn)栗,不敢往前走。那位老人身披紅袍出現(xiàn)在年的面前,年竟然倉皇而逃,再也不敢進(jìn)村了。原來年有三怕:一怕紅色;二怕火光;三怕響聲。
從此以后每到除夕,家家戶戶貼春聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲,初一一大早什么還要親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
我與傳統(tǒng)文化作文 28
大家好!看我臉上的面具多么好看。嘿嘿!紅艷艷的色彩,烏黑粗暴的眼睛,尤其是額頭上那粉嘟嘟的大桃子,看起來多么帥氣!前幾天,我賴著母親買了這個面具給我。母親說:“京劇臉譜是具有民族特色的一種特殊的`化妝方法。由于每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜試,就像唱歌,奏樂都要照樂譜一樣,所以稱‘臉譜’。關(guān)于臉譜的來源,一般的說法是來自假面具!
要問我怎么愛上的臉譜,那還要從上次姥姥來我家說起。這天,姥姥在我家看電視,電視里“依依呀呀”唱著京劇,我好奇地問姥姥:“這上面都是誰呀?”姥姥說:“那個紅臉的是關(guān)羽!白臉的`是曹操!”你知道嗎?紅色的臉譜表示勇士義烈,如關(guān)羽、姜維等;黑色表示剛烈、正直,就像張飛、包拯等;黃色就表示兇狠殘暴,比如宇文成都、典韋等;藍(lán)、綠色代表粗豪暴躁人物,馬武、竇爾敦等;白色就是奸臣壞人了!曹操、趙高都是呢!我要做一個正直、剛烈的男子漢,哈哈,于是我就纏著母親給我買了一個,沒事的時候就戴上它在屋里武槍弄棒,別提有多神氣!
。∧樧V的知識可真多呀!我不但知道了它名字的由來,還知道了它的色彩跟人的性格有關(guān)。它給我的生活增添了不少快樂呢!
我與傳統(tǒng)文化作文 29
中國的歷史悠久,傳統(tǒng)的文化也不計其數(shù),如:陶瓷、布藝、書法、國畫等,而我最感興趣的就非剪紙藝術(shù)莫屬啦!我來給大家分享分享吧!
剪紙的種類有很多,民間剪紙、窗花、立體剪紙......哇,還真是一個大家族呀,有十一口“人”呢!我知道它的家鄉(xiāng)在陜西,我還親眼見過那里的民間藝人剪紙哦!我悄悄地用一塊布蒙住他的眼睛,他依然可以熟練地用剪刀左一拐右一拐地剪出一幅著名的《春日喜鵲登枝》,哇,好佩服!
民間剪紙既簡單又節(jié)約,大家都可以試一試!我試過哦,有一次,我在剪著《云端圖》,可是在剪朵祥云時,我的手一滑,祥云立刻變成了六個大蟠桃!哎喲,這可怎么辦呀?原本優(yōu)雅的畫面上出現(xiàn)了幾個來搗蛋的大桃子!我摸著腦門兒苦思冥想,終于想出了一點兒眉目。我想:對了!把其他圖案也變成桃園的風(fēng)景吧!于是,咔嚓咔嚓,原來的金孔雀變成了神氣的孫悟空,絲帶則變成了連接桃子用的枝條,夜明珠也沒能幸免,它們也變成了碩大無比的`桃子!啊哈!《云端圖》變成了活靈活現(xiàn)的孫悟空和一整雨園熟透了的桃子!瞧,多有趣呀!
我愛我們祖國多姿多彩、博大精深的文化,我愛剪紙,它值得讓我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)、并努力地傳承下去!
我與傳統(tǒng)文化作文 30
我一直對中國文化,尤其是中國傳統(tǒng)文化充滿崇敬。有時我會想,中國的祖先有多偉大,才能讓現(xiàn)在的文化博大精深。
關(guān)于對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,我首先感謝我的父親,是他帶領(lǐng)我走進(jìn)了中國文化的世界。小時候父親給我講過一些前人說過的道理和想法。那時候我還小,不太懂他們。但是隨著我的成長,我逐漸明白了他們的本質(zhì),尤其是中國傳統(tǒng)文化中所表達(dá)的善良、寬容、理解和團(tuán)結(jié),讓我著迷。尤其是從《老子》“做自己不想做的`事,不要對別人做!边@句話成了我一生要實踐的。這句話伴隨著我的整個青春。
我對中國傳統(tǒng)文化中的各種節(jié)日更加驚訝。正是這些節(jié)日的存在,讓我們懂得了家庭團(tuán)聚的快樂和喜悅,讓我們珍惜家庭的溫暖。在飛速發(fā)展的時代,傳統(tǒng)節(jié)日的存在讓我們放慢腳步陪伴家人,避免“孩子想養(yǎng),親戚不在!蔽覀兊募彝ケ瘎。湎覀兡壳八鶕碛械囊磺,這是我們中國傳統(tǒng)節(jié)日想要表達(dá)的內(nèi)心信物,也是我們想要告訴世界的真理。中國傳統(tǒng)節(jié)日存在的另一個價值是,它們是體現(xiàn)我們傳統(tǒng)文化的最重要的方式之一,因為它們直接反映在我們的日常生活中。
我與傳統(tǒng)文化作文 31
傳說,從前有一個叫做“年年”的怪物,它經(jīng)常出現(xiàn)在村莊里,搗亂吃掉村民的牲畜。村民們想盡辦法都無法將它趕走。直到有一天,一個聰明的小孩點燃了一根竹子,發(fā)出噼里啪啦的聲音,把“年年”嚇跑了。村民們歡欣鼓舞。為了紀(jì)念這個重要的日子,從此以后,村民們每年的這一天都放鞭炮,掛燈籠,過起了歡快的'節(jié)日。這個傳統(tǒng)就這樣一直延續(xù)下來,逐漸演變成了我們今天所慶祝的“春節(jié)”。
每年過年我都會回老家,家鄉(xiāng)的年味總是特別濃厚。大年三十,也就是除夕,家家戶戶都會貼上紅紅的`春聯(lián)和“!弊。有些人會剪出精美的窗花,貼在窗戶上,仿佛雪花飄落在室內(nèi)。還有人會在大門口掛起燈籠,點亮彩燈,整個村子都變得格外美麗璀璨。
這天晚上,一陣陣爆竹聲,如同雷聲般震耳欲聾,連綿不斷。煙花映紅了整個夜空,如同綻放的美麗花朵。放完了爆竹,人們端起香噴噴的餃子,開始享用團(tuán)圓飯。子女們也回到父母身邊,團(tuán)聚其樂融融。人們一邊品嘗著熱騰騰的餃子,一邊觀賞精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會,直至午夜鐘聲響起。第二天清晨,人們早早起床,無論老少都身著新衣,挨家挨戶拜年。每個人臉上洋溢著笑容,口中祝福話連連。
這種歡樂的氣氛一直持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。
我與傳統(tǒng)文化作文 32
中華文明有著悠久的歷史,博大精深的文化。
若從黃帝時代算起,已有五千年了。在這漫漫的歷史長河里,它給我們留下了最精美的傳統(tǒng)文化。有著蘊(yùn)含美麗傳說的傳統(tǒng)節(jié)日,精美的民間工藝、光輝燦爛的文學(xué)名著、大氣磅礴的字畫藝術(shù)、典雅唯美的民族戲曲等等,總之中華的傳統(tǒng)文化形式多樣,內(nèi)容豐富。
要提起傳統(tǒng)文化,成長于文化從遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代,從民族走向世界。它代表著過去,也代表了未來,在我眼中他是彌足珍貴的歷史精華,是中華民族凝聚力的象征,是華夏兒女對美好理想、智慧、道德與追求的向往。
斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念,而我對漢家衣裳特別獨鐘。漢服;這個集聚了中華4500多年的歷史,而滿清入關(guān),漢服又中斷了300多年,如今身為華夏兒女還有多少人知道這個大氣華麗的美麗衣裳,有多少人還認(rèn)識這是我們的漢裝華服,還常常承受諸多子虛烏有的罵名,有人說它是日本的和服、有人說是朝鮮服、還有人說是古裝,實在可笑,身為炎黃子孫,卻不知道漢服乃和服之祖,這種本民族文化的精髓,泱泱華夏、文明千古,怎么能就這么被遺忘呢!
中華民族是由56個民族組成的多民族大家庭,除了漢族,而其他55個民族遇到重大節(jié)日,通常都會穿上自己的民族服飾,越南、德國、英國、埃及等任何一個有點歷史的國家和民族。日本有和服,朝鮮有朝鮮服,滿族有旗袍、藏族有藏袍……而現(xiàn)在的我們穿得西裝革履,但在傳統(tǒng)節(jié)日的時候竟然沒了自己的漢家衣裳。
實在不愿我華夏衣冠倒靠日本人去宣揚(yáng),作為華夏兒女請記住吧,曾經(jīng)有一個時代叫漢唐,有一條流河叫長江,有一隊圖騰叫龍鳳,有一件羽衣名叫霓裳。
中華的漢字漢語也具代表意義。(漢字、漢語、對聯(lián)、謎語、歇后語、成語、射覆、酒令等……)最喜歡的還是詩詞歌賦,很特別,韻味深遠(yuǎn),清靈的感覺?炊嗔四切┰娫~,覺得那些古人的才情是現(xiàn)代人無可比擬的。很佩服他們,為了寫好一篇文章或詩詞,每一個字都很用心去想,還找一些典故,我想這種精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,也是現(xiàn)在很多人做不到的。
也常常把自己想象成文人墨客的樣子,托腮冥思,覺得那些傳統(tǒng)的文字,詩詞就是一副意境高遠(yuǎn)的中國畫,用流動的眼眸,欣賞藍(lán)天白云;又覺得是一首清朗圓潤的古曲,可以閉目凝神,聽鶯歌燕語……我眼中的`文學(xué)應(yīng)該像李白那樣有豪情萬丈!伴L風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海”有李清照的哀婉。“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”也該是陶淵明的怡然自得,超凡脫俗閑適的心態(tài)。“采菊東籬下,悠然見南山”。
我也很欣賞徐志摩的柔情,席慕蓉的細(xì)膩、三毛的真實親切、林微因更是一代才女,他們的思想精華我想這輩子都吸取不完,頓悟不息,對于他們的內(nèi)心世界我更是充滿了好奇,我想也許我暫時不理解,但是在這些知識分子的熏陶、引導(dǎo)下,我的視野也會逐漸開闊、思考角度也會拓寬吧!文學(xué)太絢麗、太多彩,既深刻又內(nèi)涵。像一盞明燈,照亮前進(jìn)的道路;又像一縷清風(fēng),抹去我眼中的晨霧;像一場及時的甘霖,滋潤我干涸的心田。
身在現(xiàn)代的我們走在時尚潮流的前端,可以隨處可見流行網(wǎng)絡(luò)語,也可以通過電子網(wǎng)絡(luò)訊息知道很多國際前端的事物,但是別忘了在追逐科技創(chuàng)新的信息時代,持有一顆優(yōu)雅寧靜的心。別忘了那些深刻在歷史長河中有我們不可丟棄的歷史文化和文學(xué)藝術(shù)。說到藝術(shù),首先讓我想到的便是古典樂器了。
對于古典樂器,中國的古典樂器更是數(shù)不勝數(shù),音樂更是動聽、唯美!肮徘、嗩吶、蕭、竹笛、笙、揚(yáng)琴、琵琶、古箏……等等”這些里面我比較熟悉的就是古箏了,一弦一音,按五聲音階排列,唐宋時有弦十三根,后增至十六根,十八弦,二十一弦,二十五弦等,目前最常用的規(guī)格為21弦。因音域?qū)拸V,音色優(yōu)美動聽,被稱為“眾樂之王”,亦稱為“東方鋼琴”。
記得白居易的《夜箏》寫過這樣一句話“紫袖紅弦明月中,自彈自感闇低容。弦凝指咽聲停處,別有深情一萬重!惫殴~的音樂柔美,清雅,因樂曲的變化而呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌,以清新中不失莊嚴(yán),淡雅中不失通俗的獨特風(fēng)格。
聆聽時令人充分得到寧靜,空靈、飄逸,悠揚(yáng)動聽的古曲,會帶給你一個與眾不同的音樂意境。仿佛是一個久遠(yuǎn)的約定,當(dāng)那清凈如水的音符在這夜色里飄起,空靈悠遠(yuǎn)的足音,久久的回蕩在心中,心靈一片意外的寧靜,很美……很美。
中華民族的統(tǒng)文化真的很豐富。歷史、飲食、宗教、科技、教育、建筑、文學(xué)、風(fēng)俗、藝術(shù)…我們作為中國青年一代,應(yīng)該很好地繼承和發(fā)展祖國傳統(tǒng)文化,把優(yōu)秀中華文化應(yīng)奉獻(xiàn)給人類社會。從遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代,從民族走向世界。它代表著過去,也代表了未來,在我眼中他是彌足珍貴的歷史精華,是中華民族凝聚力的象征,是華夏兒女對美好理想、智慧、道德與追求的向往。
我與傳統(tǒng)文化作文 33
中國傳統(tǒng)文化就像一座豐富多彩的寶庫,無論是我們用來吃飯的筷子,還是我們玩耍時的陀螺,都承載著中國傳統(tǒng)文化的印記。這些傳統(tǒng)文化元素融入到我們的生活和娛樂中,無處不在,時時刻刻都能感受到它們的存在。
湯圓是一種傳統(tǒng)美食,它的皮是用糯米制成的,口感軟糯,非常美味。湯圓的餡料種類繁多,有白糖、芝麻、果仁、豆沙等,我最喜歡芝麻餡的。湯圓圓圓的形狀讓人感到溫馨和團(tuán)聚的意義,正如它的名字所象征的`團(tuán)圓美滿。在農(nóng)歷正月十五這一天,家人圍坐在一起,共享著這甜蜜可口的湯圓。制作湯圓的方法多種多樣,可以煮、煎、蒸、炸,但我最喜歡煮熟的.湯圓。讓我們一起品嘗這份傳統(tǒng)美食,感受團(tuán)圓的溫暖和幸福。
餃子是中國傳統(tǒng)美食之一,歷史悠久,據(jù)說是由著名醫(yī)學(xué)家張仲景發(fā)明的。最初的餃子稱為“嬌耳”,后來演變成現(xiàn)在大家熟悉的水餃。餃子的制作工藝繁瑣,但味道鮮美,受到廣泛喜愛。各地還有各種特色餃子,比如山東的高湯小餃、上海的鍋貼餃、蟹黃蒸餃等等。在眾多口味中,我最喜歡的是豬肉大蔥餃子,餡料豐富,味道濃郁,每每回味無窮。無論是過年團(tuán)聚還是平時享用,餃子都是一道美味佳肴,讓人食指大動。
中國傳統(tǒng)文化還有很多,讓我們一同去研究,一同去發(fā)現(xiàn)吧!
我與傳統(tǒng)文化作文 34
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,有著悠悠幾千年的歷史!皟和艑W(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶!笔谴蠹叶级炷茉?shù)脑娋。而我與風(fēng)箏,也有著這樣的一段故事……
一個風(fēng)和日麗的下午,我吵著要爸爸媽媽帶我去公園放風(fēng)箏。金秋十月,碧空如洗,被一只只風(fēng)箏點綴的五顏六色,好像一匹五彩繽紛的花布。我迫不及待取出我的風(fēng)箏,理好線,在草地上快速地奔跑著!帮w起來了!飛起來了!”我的`臉上樂開了花,“啊,怎么落下來了”我嘟囔著嘴對爸爸說。爸爸語重心長的對我說:“放風(fēng)箏不能只放線不收線啊,這樣風(fēng)箏反而飛的不高,就像人生一樣,一開始認(rèn)為失去了一些東西或者遇到一些困難,但都是為你更好的未來做鋪墊。”我似懂非懂的點了點頭,默默地記在了心里,想不到中華傳統(tǒng)文化不僅歷史悠久,還有如此深奧的道理呢!“好啦,我們一起放風(fēng)箏吧”媽媽在一旁拿著風(fēng)箏向我們招手,草地上充滿著我們的歡聲笑語。真是個開心的下午!
傳承了五千年的傳統(tǒng)文化,正等著我們繼承!正等著我們弘揚(yáng)!感謝風(fēng)箏給我?guī)淼臉啡,給我?guī)淼膯⒌希?/p>
我與傳統(tǒng)文化作文 35
要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化戰(zhàn)線出永久魅力和時代風(fēng)采。
文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我國傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié),是5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,在這一天我們門插艾、吃粽子、賽龍舟,用各種各樣的形式來紀(jì)念、發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)端午文化。而中華文化博大精深,我們要怎么更好地進(jìn)行文化傳承,我認(rèn)為可以從以下兩件小趣事做起。
一是將傳統(tǒng)文化融入家風(fēng)教育中。一個家庭的文化背景對子女來說是尤為重要的,一個有文化的家庭中培養(yǎng)的孩子多數(shù)是有文化的。而對于傳統(tǒng)文化,更需要長者們言傳身教、社會營造氛圍,盡量讓大家在小時候就了解中國傳統(tǒng)文化中的精華部分。家長、老師等可多帶孩子參加、觀看一些傳統(tǒng)文化知識講座或者一些討論,如有條件可以在外出旅游時帶孩子參觀各地的博物館,親臨一場傳統(tǒng)文化展、感受文化帶來的震撼。
二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的傳播作用,開展生動活潑的活動,傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚。在現(xiàn)代社會,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)具有非常強(qiáng)大的`影響力,因此,發(fā)展、培育一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的公眾號、網(wǎng)絡(luò)平臺、電視節(jié)目等作為重要的傳播媒介和載體,能更好地實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的有效融合,也更具趣味性的為廣大群眾文化自信的形成與提升提供良好的條件。
當(dāng)然,任何一個國家和民族文化的發(fā)展,都離不開繼承傳統(tǒng)和借鑒外來,在新的時代條件下,推動文化繁榮發(fā)展,必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關(guān)系,做到不忘本來、吸收外來、面向未來,樹立更正確的文化自信!
我與傳統(tǒng)文化作文 36
遙想過往春秋,在那風(fēng)云際會,英雄四起,逐鹿中原,戰(zhàn)火紛飛的年代,吳王闔閭雄心勃勃,誓欲一統(tǒng)天下,他先是殺僚奪位,而后招賢納士,廣納賢才,采取了一系列的富國強(qiáng)兵政策,使得吳國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與軍事水平日益壯大,后任伍子胥、孫武率兵伐楚,連戰(zhàn)連捷,最后竟攻入楚國都城郢都,從而成就一方霸業(yè)。
可如今,一代霸主早隨時光消逝而撒手人寰,往昔的光輝歲月也被歷史蒙上厚厚的灰塵,只能成為人們對一個朝代的紀(jì)念與回憶......
站在無錫闔閭城遺址的門前,我的心緒無比復(fù)雜,原本繁華的都市如今卻只落“斷垣頹壁”,歷經(jīng)數(shù)個時代的風(fēng)霜雨雪而風(fēng)光不再,顯得沉寂冷清?赡仟毺氐慕ㄖL(fēng)格與古跡文物卻又分明昭示著它曾經(jīng)的輝煌。它的子民曾經(jīng)安居樂業(yè),他的君王也曾雄踞一方,但這些回憶早成過往云煙,只能留給我們后人去遐想,去追憶。
行走在城中,在心中默默回味著曾發(fā)生在這片土地上的`光榮,默默追思著那位赤誠精忠的名將伍子胥與那位古代的有為君王闔閭,我為我是一名出生在這片土地上的人而感到無比光榮與自豪......
時光荏苒,歲月匆匆。但時間無法抹去我們心中始終流傳秉持的文化傳統(tǒng)與精神美德。它們將存在于每一個人的心中,成為炎黃子孫體內(nèi)奔騰的熱血,促使我們?yōu)閯?chuàng)造美好的新生活而奮斗!
我與傳統(tǒng)文化作文 37
我說中國的文化一半是浸在海水中的,咸澀的焦灼,凄苦的迷離,構(gòu)建了華夏的高閣。
回望歷史,我們無法不直視那些才華橫溢的詩人,無法躲避他們臉上長流的淚。那淚,是一種包含,包含了人生諸多的坎坷,包含了時代留下的痕跡,包含了中華禮貌蹣跚的腳步。
你看,李煜總在哭,哭聲中是他泣訴朱顏改的悲哀;陸游總在哭,哭聲中是他北國久失的無奈;杜甫總在哭,哭聲中是他渴望國強(qiáng)的期待;李白總在哭,哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)。淚,飄灑。你聽,蘇軾在淚中低吟:“相顧無言,惟有淚千行”;柳永在淚水中默念:“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”。淚,表達(dá)了千種風(fēng)情。
我聽到阮籍呼號,“天下無智者,使豎子成名”而窮途而哭,那是魏紛亂的憤恨之淚;我聽到李清照低吟“梧桐落,又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長流,那是對南宋敗落的'無奈之淚。淚,記錄了一個時代。
中國,也許正因為這些淚流滿面的感傷文人才有它更為鮮活的生命力。而這些淚,又幾經(jīng)流傳,流在后人的眼中。我們無法忘卻這些感傷的文人,他們對人世的種種必然的丟失不能對之坦然,對人世必有得缺憾總耿耿于懷,他們無法安寧于生活的定數(shù),然而卻既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自我。這樣的現(xiàn)實于是只能由淚來承擔(dān)。
是的,一個又一個,一代接一代,悄然而來,溘然而逝,最終流下了風(fēng)雨飄搖中的身影,流下了永不干涸的淚,而對無數(shù)的后人來說,則是流下了一個永遠(yuǎn)的標(biāo)志,一個屬于東方的文化情結(jié),一個不息地祈禱著昌盛的記憶。淚,于是化為血液,流動在文化的全身;淚,于是成為烙印,鐫刻著中華的禮貌;淚,于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。
我總是這樣想,在這個年代,我們不怕笑容的消亡,而是害怕在淚眼中無法了悟人生,了悟中國的文化。淚,不只是一種實物的液體,而我們應(yīng)當(dāng)清楚地明白,淚是一種精神的包含,在那里,我們能夠看見一切的一切。
原先,小小的一滴淚,卻滋潤了華夏五千年的禮貌。原先,小小的淚滴,我們看見過去與未來。
中華文化千古不朽,永遠(yuǎn)是世界禮貌不可揩去的一部分。
我與傳統(tǒng)文化作文 38
2月9日 中華傳統(tǒng)文化包括了古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、對聯(lián)、燈謎、酒令、歇后語等;傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)以及各種民俗等。但在所有的傳統(tǒng)文化節(jié)日中,我最喜歡的就是春節(jié)了。
傳說,在很久很久以前,人間出現(xiàn)了個叫夕的怪獸,每到歲末便出來害人。后來,人們知道夕最怕紅色和聲響,于是年三十晚上,家家戶戶貼紅聯(lián),燃放爆竹,來驅(qū)除夕獸,以求新的一年安寧。這種習(xí)俗從此傳流下來,人們?yōu)榱藨c祝除掉夕,就把臘月的最后一天叫做“除夕”,正月初一叫做“年”。
我每年都要回老家過年,年年都很熱鬧。家家戶戶都在大門兩邊貼上了春聯(lián),還有的人把燈籠掛在大門上,張燈結(jié)彩,看起來非常喜慶。晚上,兒女們都回來和老人們團(tuán)聚在一起,大家一邊吃著豐富而美味的飯菜,一邊看著精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會,說說笑笑,直到晚上十二點,新年的鐘聲敲響,整個城市都響起了震耳欲聾的鞭炮聲,花炮聲,各種各樣的禮花映在黑夜上空,五彩繽紛,美不勝收!大年初一早上,人們都起得很早,無論大人小孩都穿著新衣服,拿著各種年貨互相串門拜年,我也總是在這種時候收獲好多的'壓歲錢。每個人的臉上都帶著笑容,嘴里說著吉祥的話。這樣喜慶的氣氛一直持續(xù)到正月十五元宵節(jié)。
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)。
我與傳統(tǒng)文化作文 39
這是一個以電腦為書寫工具,印刷體隨處可見的時代,書法真的OUT了嗎?
當(dāng)我在書法興趣班鑒賞了筆畫圓潤、挺遒流暢的篆書;用筆有方有圓、字體扁密的隸書;平正而不呆、齊整而不拘的楷書;輕轉(zhuǎn)重按、如行云流水的行書;結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿的草書……中國傳統(tǒng)文化——書法的奇?zhèn)ス妍愖屛殷@嘆,它吸引我也拿起毛筆,開始了我的`學(xué)習(xí)書法之路。
一開始,毛筆在我手中一點兒也“不聽話”。下筆重了,筆畫就糊在了一起,像黑臉的包公;下筆輕了,寫出來的字又活像扭來扭去的蚯蚓?粗鴮懗鰜淼淖忠粋個像喝醉了酒一樣?xùn)|倒西歪的,剛看到名家書法時的興奮勁頓時拋到了九霄云外。
書法班的徐老師是個樂呵呵的老頭兒,他仿佛看穿了我的心思,慢悠悠地告訴我:“書法最能磨礪人的心性,要想寫一手好字可不容易,那絕不是一朝一夕就能練成的!”在他的提點下,我耐住性子,從握筆姿勢開始學(xué)起,像初學(xué)寫字的一年級新生那樣從點畫結(jié)構(gòu)開始練起。漸漸地,我寫的字也有了進(jìn)步,從最初的一星級升到了四星級,連徐老師也夸我寫的字很有氣勢呢!
書法是世界上唯一一種由文字演變而成的藝術(shù),它凝聚著中國傳統(tǒng)文化的精髓。作為一個中國人,我熱愛書法,祝愿它源遠(yuǎn)流長!
我與傳統(tǒng)文化作文 40
提到傳統(tǒng)文化,我就會想到包餃子,裹粽子,賽龍舟,看京戲,吃月餅。但我最喜歡裹粽子,因為它會讓我回憶起和家人團(tuán)聚的時光。
每逢暑假,我和媽媽、姐姐就會坐火車來到魚米之鄉(xiāng)——江蘇,去往我心心念念的奶奶家。我們懷著無比期待的心情走在熟悉的街道,到處都能聽到、看到賣粽子的人在高聲呼喊:“賣粽子了,賣粽子了,五元兩個,又便宜又好吃!辈还芩麄兒暗挠卸嗉で,我還是覺得,爺爺奶奶包得粽子才是最好吃的粽子。
剛走到拐角處,我就看到奶奶拿著熱乎乎的粽子在門口等候著我們的到來,我和姐姐飛奔著撲向奶奶,迫不及待地想要擁抱她,奶奶笑得合不攏嘴:“快進(jìn)屋里,粽子已經(jīng)涼了,我們一起來包吧!”奶奶邊說邊拉著我們進(jìn)了屋。只看奶奶慢慢地把昨天剛摘的粽葉放在接好的溫水里,手一次、兩次、三次地……打著粽葉,奶奶邊打邊笑瞇瞇地說:“在盆里拿出三四片粽葉!睜敔敯雅疵、花生、肉和大棗放在四個盆里,奶奶順手一握一個圓乎乎的粽子就形成了。我驚呼到:“爺爺奶奶,你們兩個配合的真是天衣無縫!”奶奶耐心地看著我:“先在盆里拿出三四片的粽葉,再捋成一條直線,把它們折成立體三角形,想吃什么,自己向里面盛一點自己想吃的東西就好了!蔽液闷娴乜聪驄寢尅⒔憬,這下可把我急壞了,她們都做出來一個個精致的粽子了。而我卻把立體做成了扁形,她們哈哈大笑。雖然我做的不好,但家人都不停地鼓勵我,讓我原本低落的心情一下子變得高興起來。這有趣的`裹粽子可真是讓我的心情一波三折!
我們的傳統(tǒng)文化可真是不少呢!我還是最喜歡裹粽子,因為它能使我感受到我和家人在一起的溫馨,我愛我身邊的傳統(tǒng)文化,更愛和家人一起享受這些美好的時刻。
我與傳統(tǒng)文化作文 41
中國的傳統(tǒng)文化博大精深、種類之多、數(shù)不勝數(shù)。對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)日……其中我最感興趣的就是寫對聯(lián)。
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,它字體工整、對偶、妙語連珠的文字抒發(fā)人們美好的愿望,我之所以略知春聯(lián)的'奧妙,那是因為我最近在學(xué)毛筆字,一次偶然我看見我的老師寫得很多的對聯(lián)的貼子,一下子吸引住了我的目光,頓時我就覺得毛筆字寫出來的對聯(lián),真的是最美的一幅畫了。
為了進(jìn)一步加深對春聯(lián)這項傳統(tǒng)文化的了解,我就查閱了一些資料,又問了爺爺、奶奶、爸爸、媽媽,終于知道了它的奧妙之處。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村家家戶戶都會精選一幅幅寓意美好的大紅春聯(lián),貼于門上,為了節(jié)日增光添彩。原來這一習(xí)俗起源于宋代,在明代開始盛行,一直流傳至今。還有一些人家還要在屋門、墻壁、門楣上貼上大大小小的“!弊,而且“!币话愣际堑惯^來貼,表示“幸福已到”、“福氣已到”。
我下定決心只要有時間,我就抓緊時間練習(xí)毛筆字,爭取今年春節(jié)的時候,我家左鄰右舍、親朋好友,都可以貼上我寫得春聯(lián),我想把美好的祝福都送給我愛的人,這應(yīng)該就是中國的傳統(tǒng)文化博大精深之處。
我與傳統(tǒng)文化作文 42
我所教的學(xué)科和自然科學(xué)緊密聯(lián)系,我和孩子們一起向往自然而美好的世界。有時候,人們難免因走得太快而失去了身邊的風(fēng)景,而我會帶領(lǐng)孩子們靜下來,慢慢看,我們的傳統(tǒng)文化,老祖宗留下來的東西,給我們了不一樣的收獲。
我國是一個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)底蘊(yùn)深厚,在氣象學(xué)方面,我們積累了大量的.與生產(chǎn)生活相關(guān)的諺語,它們讀起來朗朗上口,非常有趣,所以,在學(xué)習(xí)該部分知識的時候,學(xué)生非常喜歡。比如“初冬寒,春雨多”、“古龍曬太陽,不久臺風(fēng)狂”、“熱生風(fēng),冷生雨”、“九月寒霜十月雪”……看到同學(xué)們?nèi)绱嘶匚,我變萌生了給同學(xué)們講二十四節(jié)氣的想法,每到一個節(jié)氣,我在課堂上都要提一提,讓課前搜集好資料的小老師們講一講,就這樣,孩子們對二十四節(jié)氣歌爛熟于心:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天。上半年逢六廿一,下半年逢八廿三!惫(jié)氣和景物是相對應(yīng)的,于是,孩子們更愿意觀察身邊的植物,看看在節(jié)氣的流轉(zhuǎn)中大自然的風(fēng)景。
學(xué)了節(jié)氣,對于服務(wù)于中國傳統(tǒng)生活的“陰歷”,很多同學(xué)也迷惑,于是,我們一起觀察月亮,峨眉月、滿月等留給了孩子們無盡的想象,我們一起吟誦有關(guān)月的古詩:“月有陰晴圓缺”、“海上生明月,天涯共此時”、“床前明月光,疑是地上霜”……
傳統(tǒng)文化是我們的老家底,是祖輩們?yōu)槲覀兎e累下的寶貴經(jīng)驗,是國家的寶藏。在我的課堂上,我會想著如何利用好,開發(fā)好,因為,民族的,才是世界的。
我與傳統(tǒng)文化作文 43
作為生活在有著上千年歷史的中國的人們,我們從小便從各個方面受到傳統(tǒng)文化的熏陶。我也同樣接觸過傳統(tǒng)文化,并且在與其親密接觸的同時,還曾深陷其中……
那是初一的一次開放性實踐課,剛剛踏進(jìn)教室的門,一股清新淡雅的墨香撲面而來。看著桌子上鋪著的“文房四寶”,和粗細(xì)不一的畫筆,曾經(jīng)學(xué)習(xí)國畫的經(jīng)歷與記憶立刻涌上腦海,不由得生出懷念與些許興奮、甚至躍躍欲試。
開始上課了。我端坐在墨香環(huán)繞的教室里,聽著老師說古論今般介紹國畫,心中的欣喜不減反增,那種渴望的心情也在平靜的心境中更加凸顯。
終于,可以開始創(chuàng)作了。我輕車熟路地把工具準(zhǔn)備齊全,又將新筆用水泡軟,在硯臺上輕輕刮了幾下,擠出多余的水,便將筆尖伸向了濃墨。
觸碰到墨水的那一刻,我凝望著筆上的清水在黑墨中流淌而下,最終滴入硯臺中央,悄悄濺起層疊波瀾,一時間如同靜謐黑玉的墨開始流動,在淺色的暈染下,仿佛陰郁天空上的烏云,翻滾著深淺不一的顏色,然而卻不像烏云密布時那樣的'激昂、壓抑與熱烈,而是寧靜的,像一股清澈的泉水,讓心靈都為之平緩,緩慢地爬上纖細(xì)濕潤的筆梢,留下純粹的一抹黑色。
提起筆,順著內(nèi)心早已勾勒成形的草圖,在光滑的紙上劃過,留下一道濕潤的墨跡,在白色中央向外暈開淺淺的墨,由極深的顏色,過渡為淺淺的青黛,再延伸為如水似的透明空靈的顏色,僅僅比潔白的宣紙深了分毫。再點開幾筆墨,再繪時不像方才那樣纏綿似的暈染,而是干脆地留下純黑的色彩,像是文言文中“寒樹”陰影下最為茂盛的枝丫,背對陽光時不亞于枯枝殘葉殘存的深褐色。不斷地點墨,又或是加水,將山與叢林的形狀簡單地勾勒出來。
換了一根更細(xì)的筆,將筆蘸上青色,稍點水,又在紙上涂起來。原本與黛色不相上下的青,在清水的調(diào)和下淺了許多,壓抑的深色不復(fù)存在,僅留下淺淺的,老樹葉與群山的顏色。再淡便是柳枝的色彩了。也許不那么富有生機(jī),但在微風(fēng)吹動時纖弱的搖曳。一切都是淡雅與寧靜的樣子,定格在一片白色的天幕上,好像水與山相接之處,連天空也從蒼白,染上了峽谷深邃的色調(diào)。
即將結(jié)束,我的目光集中在了陡峭的山峰旁,一處向陽的綠植上。將花青浸在水中洗滌掉沉靜,重新染上了一抹朱紅,點綴在綠植的一側(cè)。畫面好像多了些生機(jī),連河畔的輕舟,都好像有了生命一般,在重巒之中,悠悠劃動木槳,駛向遠(yuǎn)方的鄉(xiāng)鎮(zhèn)……
這一次平靜的作畫,也就隨著下課而短暫結(jié)束了。我看著自己的畫,腦海中不住回放著那悠遠(yuǎn)的場景,如同回溯到了真正的古代。傳統(tǒng)的意義,不僅僅是為了口頭上、筆下技術(shù)的傳承,更是為了能夠真正體會到,這種身臨其境的感覺,并于熱愛它的人,一同沉迷其中;蛟S,這才是真正的接觸與領(lǐng)悟傳承。
我與傳統(tǒng)文化作文 44
剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一,剪紙常用于裝飾和造型藝術(shù)方面等。剪紙是一種鏤空藝術(shù),可以是剪紙,金銀箔,樹皮,樹葉,布等,剪紙在中國農(nóng)村歷史悠久,流傳很廣的一種民間藝術(shù)形式。剪紙,就是用剪刀將剪紙剪成各種個樣的圖案,如窗花,門簾,墻花,頂棚花,燈花等。逢年過節(jié)或新婚喜慶,人們把美麗鮮艷的紙貼在雪白的'窗紙上或明亮的玻璃上,墻上,門上,燈籠上,節(jié)日的氣氛被染得非常濃喜慶?粗@些漂亮的剪紙,我想要是我會剪該多好,在我閑著沒事的時候,我就剪了一些花樣。但雖然一點也不像,我卻很開心,于是我只要寫完作業(yè),就練習(xí)剪剪這個,剪剪那個。
一天、兩天……,我每天練習(xí)剪紙,剪得越來越好了,現(xiàn)在的我會剪公主,王子,衣服……我會把作品送給同學(xué)或者小伙伴,看到他們高興的樣子,我更快樂了,剪紙給我?guī)砹俗畲蟮氖斋@是學(xué)會了分享,并從中得到了快樂
我與傳統(tǒng)文化作文 45
記得小的時候,每當(dāng)家里吃“餃子”時,我總是會歪著腦袋,充滿好奇地問媽媽:“媽媽,媽媽,我們?yōu)槭裁匆燥溩,又是誰發(fā)明的餃子呢?”媽媽總是不厭其煩地告訴我,消除我的疑惑,直到現(xiàn)在現(xiàn)在我依然清晰的記得。
媽媽告訴我,餃子來源于古代的角子,原名“嬌耳”,是我國南陽人,醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的,距今已有一千八百多年的歷史了。相傳建安初年,張仲景出任長沙太守,不久瘟疫流行,他的官做不下去了,便毅然辭去了太守官職,告老還鄉(xiāng),決心為百姓治病。這時正值數(shù)九寒冬,他在回鄉(xiāng)的路上,看到那些為生存而奔波的貧苦百姓,衣不遮體,許多人耳朵都凍爛了,心里更加難受。他一到家,登門求醫(yī)者便蜂擁而至,可是張仲景心里惦記著那些凍爛耳朵的窮鄉(xiāng)親們。冬至到了,他讓弟子替他看病,他在南陽東關(guān)空地上搭起了醫(yī)棚,盤上大鍋,專門舍藥為窮人治凍傷。他把羊肉、辣椒和去寒的.藥在鍋里煮,然后撈出切碎,用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”下鍋煮熟,分給治病的窮人。人們吃后,頓時覺得全身溫暖,兩耳發(fā)熱。從此冬至這天,家家都吃餃子。
慢慢地我長大了,知道了餃子是深受中國人民喜歡的傳統(tǒng)特色食品,也是年節(jié)食品,有一句民謠“大寒小寒,吃餃子過年。”不過因為餃子深受人們的喜歡,除了逢年過節(jié),人們在平時的生活中也常常享用。
告訴大家個小秘密吧,其實我是一個特別愛吃餃子的人,因為媽媽包的餃子實在是太美味了。一說到媽媽包的餃子,我就會不由自主流口水了。
媽媽每次包餃子,都會特別用心。她總能變著花樣做出五顏六色的餃子皮:用火龍果汁和面,做成紅色皮;用菠菜汁和面包,做成綠色皮;用紫薯和面,做成紫色皮;用胡蘿卜汁和面,做成橙色皮;用海南瓜和面,做成黃色皮。還有原滋原味的白色皮。媽媽包的香菇木耳大肉餡兒餃子,吃到嘴里不僅味美,有益健康,還能讓我感受到媽媽那暖暖的愛。
現(xiàn)在很多人都喜歡吃西餐,但是我還是喜歡身邊的傳統(tǒng)美食,我會傳承中華文化,傳遞這份濃濃的愛。
我與傳統(tǒng)文化作文 46
端午節(jié)是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,有二千多年的歷史,它為紀(jì)念愛國詩人屈原,也有的說是為了紀(jì)念春秋時期吳國大夫伍子胥,但是我們不用去糾結(jié)到底是為了紀(jì)念誰,因為在千百年的傳承中已經(jīng)變成了一種愛國的精神的傳承。
端午節(jié)最有意思的還是劃龍舟,包粽子,記得我和媽媽包粽子的時候,媽媽總說:“包粽子是不能換手,手也不可以移動,否則糯米就漏出來了,綁繩子的時候不能太松!标P(guān)于粽子度來歷,據(jù)唐沈亞之《屈原外傳》記載,屈原投江后,人們非常思念他,每到五月初五,就用竹筒裝上食物,投向水中祭祀。到了東漢建武年間(公年22—55年),長沙有個各叫區(qū)回的人,大白天忽然看見了三閭大夫屈原顯靈,說到祭祀食物被蛟龍竊走,并告訴他以后再投,須裹上蓼葉,再纏上五色線,這些東西,蛟龍害怕,就不會吃了。區(qū)回把這次奇遇告訴了鄉(xiāng)民,鄉(xiāng)民們便按屈原吩咐精心制作粽子。這個習(xí)俗一直沿襲至今。這個神奇的傳說,最先被梁朝文學(xué)家吳均寫成一篇志怪小說,收在《續(xù)齊諧記》里。說明粽子是人們紀(jì)念屈原的祭祀食品,后來又成為端午節(jié)最主要的節(jié)日食品,至于為什么把它投向水中,一種說法是給屈原吃的.,另一種說法作此投江,以飼蛟龍。也就是說專門用粽子來喂蛟龍,以免它傷害屈原的身體。
而劃龍舟端午節(jié)這天,屈原故里人們主要的活動就是看龍舟,吃完早飯,便身著節(jié)日盛裝,扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集,傾城出動,爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸,人山人海,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,熱鬧非凡,江上七條龍舟飛渡,岸邊數(shù)萬名群眾觀戰(zhàn)。場面之壯觀,氣氛之熱烈,令人驚嘆。劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個程序,有一整套的鑼鼓和唱腔,其中競渡雖然熱烈,但招魂最為感人。在屈原故里,鄉(xiāng)親們非常看重龍舟競渡,而且對奪標(biāo)尤為重視,“寧愿荒廢一年田,不愿輸?shù)粢荒甏敝f,奪標(biāo)歸來,不僅能使村名大振,而且還會帶來一年的豐收和幸福。
這些傳統(tǒng)文化都是對幸福生活的向往,同時又體現(xiàn)出了祖先們對自然的崇敬。
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