傳統(tǒng)春節(jié)文化作文【精選7篇】
在平凡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)春節(jié)文化作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)春節(jié)文化作文 篇1
媽媽告訴我過春節(jié)也叫過年，所以過春節(jié)的前一天，我和媽媽、爸爸早早的來到了爺爺家。
到了爺爺家，爺爺看到了我，大聲喊到：“快去幫奶奶打掃屋子�！蔽疫B忙去叫媽媽，媽媽來了，我們三個人一起打掃。媽媽拖地，我掃地，奶奶在掃蜘蛛網。爺爺和爸爸在外面貼春聯(lián)。所有的活兒都干完了，我們開始做飯。
媽媽炒菜，一陣陣香味從廚房傳出來，弄得我口水直流。奶奶大聲一喊：“開飯�！蔽也还苋叨获R上跑到飯桌前坐下來。媽媽說：“你這個小饞貓，爺爺奶奶還沒吃，你就吃��！”爺爺說：“沒事，你就讓她吃吧！”我們全吃飽了，就看聯(lián)歡晚會了。
過了好長一段時間之后，新年的鐘聲響了，新的一年，新的開始。我睡著了，夢中想著一個問題，明年的`新年會是什么樣的呢？
傳統(tǒng)春節(jié)文化作文 篇2
我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)。每到大年三十，商場里人來人往，大家都忙著買年貨。但你知道嗎？過年還有一個美妙的神話故事，我講給你聽吧！
傳說中，在一個山谷里住著一只叫“年”的怪鼠，每到春節(jié)的晚上“年”都會襲擊山下的一個村子。村子里的'人非常害怕年，準備到城里過年，在路上，他們看見一個仙人，仙人對他們講“年”最害怕紅色的東西和響聲，人類聽了以后，連忙去買了春聯(lián)和鑼鼓。到了晚上“年”又來了，它看到紅色，聽到鑼鼓聲趕緊逃跑了，從此村莊太平了。
現(xiàn)在，我們每到過年，吃完午飯，就興高采烈地跑到爆竹店里買許多禮花。到了晚上，我便迫不及待的拿出禮花撕開包裝袋，取出禮花，用打火機小心翼翼的點燃后向天空發(fā)射，只聽一聲“啪”，一束美麗的煙花掛在天空上，五彩繽紛，好看極了。放完禮花后，我依依不舍的回家了，和家人觀看晚會。
傳統(tǒng)春節(jié)文化作文 篇3
中國的傳統(tǒng)文化有許多，但我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)。
說起春節(jié)還有一個傳說：在很久很久以前有個叫“年”的怪獸，它長得非常兇殘，居住在海底，每當除夕夜晚，它就會上岸，到附近的村莊吞食牲畜，傷人命，所以大家都會躲到山上。有一年除夕夜晚，正當大家紛紛逃亡的時候，有一位老翁站在大家面前，他長著蒼白的胡子，看上去十分和藹，他說：“讓我來對付它，它怕紅色和響聲�！比藗兌荚陂T上貼上了紅色的對聯(lián)，用竹子相互敲打，發(fā)出“咚咚”的.響聲�！澳辍笨吹搅�，聽到了，嚇得落慌而逃。這個習俗在周圍的村莊也流傳下來，一直流傳到現(xiàn)在。
隨著科技發(fā)展，人們也變得十分富裕，對聯(lián)被燈籠代替，竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。大家吃過年夜飯，在空曠的地方去放煙花，在“噼里啪啦”的響聲中，煙花也在空中綻放，像花朵爭奇斗艷，像流星雨，像花瓣，像天女散花。有黃、紅、綠……把天空打扮得五光十色。
春節(jié)真快樂！
評語：
通過講述年獸的故事向讀者詳細的介紹了春節(jié)的由來，緊扣的故事情節(jié)，讓我們對春節(jié)有了更深的了解。
傳統(tǒng)春節(jié)文化作文 篇4
我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，如：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……其中我最喜歡的節(jié)日是春節(jié)。那春節(jié)是怎么來得呢？原來，它有一個傳說：
從前，有一個叫“年”的大怪獸，每到除夕，總是來傷害百姓。因此，每到除夕這天，村村戶戶的人類只能扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，一位從村外來的老爺爺用紅色的紙、蠟燭的火光和鞭炮的炸響把“年”嚇跑了。人類知道了“年”最怕這些東西后，就紛紛效仿這種方法來驅趕“年”獸。從此，每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲的`風俗流傳至今。
為什么我最喜歡春節(jié)呢？因為春節(jié)那一天，我們可以穿上漂亮的新衣服，去走親訪友，還可以收到長輩的紅包呢！數(shù)著一張張花花綠綠的鈔票，又可以買自己心愛的課外書了，心里別提有多高興。
中國有著上下五千年的悠久歷史，有著許多燦爛的傳統(tǒng)文化和豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，它好像一本書，讓我們翻開了歷史大全。
傳統(tǒng)春節(jié)文化作文 篇5
一縷陽光，一陣清風，一條大路，一群快樂的我們，踏進校園，走進課堂，去學習那似乎永遠也學不完的知識。
隨便問一名學生，在學校什么時光最快樂。他必須不加思索地說“課間十分鐘！”
是啊，每一天都有著一樣的教室，一樣的課桌，一樣的老師，一樣的同學，還有那一樣的知識。唯一不一樣的，就是那課間十分鐘里發(fā)生的事情了。
“下課！”
只聽老師一聲大喊，原本寧靜的我們，都仿佛炸開了鍋，頓時班級一片混亂。
班里里好像分了勢力似的.，一到下課。xx就去xx哪里，去了那似乎永遠也聊不完的故事。xxx和xxx一起去上了廁所（我到此刻還不明白為什么上廁所也要兩個人上。）
那邊的一幫人在討論著明星八卦。
那邊的一幫人在討論著最新動態(tài)。
那邊的一幫人在討論著最新知識。
那邊的一幫人……
課間十分鐘我們過得很快樂，也很開心。但……
“老師回來了！”不知哪位好人大喊一聲。頓時，所有的人都迅速的跑回自我的座位。只聽一陣桌椅挪動的聲音�！斑侵�、吱啦……”在老師進來的一剎那，同學們最后坐好了。但很多人的臉上都露出了不甘。仿佛是明星八卦，各有各的意見，尚未談完？還是國事家常，各有各的見解，尚未說完？還是最新知識，尚未復習完畢？這些你我都不明白，因為已經上課了。
課間雖然短暫，卻給我們帶來快樂。留在我們的記憶里，讓我們回味無窮。
傳統(tǒng)春節(jié)文化作文 篇6
在我國傳統(tǒng)節(jié)日中，最隆重的是春節(jié)，最令人難忘的也是春節(jié)，兒時的春節(jié)尤其難忘。
在我成年之前，家里比較貧困，平時很難吃上肉，唯有春節(jié)，可以吃上羊肉。
我們兄妹5個，母親身體又不是很好，只有父親一個人是壯實勞力，家里經濟困難，平時買不起肉，所有吃肉的問題，就是家里的一個難題。
父母雖然是農民，很有一點“戰(zhàn)略眼光”。為了解決孩子們吃肉的問題，父母想了一個辦法就是養(yǎng)羊，記得有很多年，家里都養(yǎng)兩三只養(yǎng)。放羊的任務就責無旁貸地落在了家里老大我的肩上，每年臘月的二十六七，就是我們家殺羊的時候。
養(yǎng)血是舍不得扔掉的。殺羊的時候，把養(yǎng)困住放在一個較大的'桌子上，一刀下去直到心臟，血流出來用一個盆子接著，凝固之后，用火慢煮，羊血軟香可口，比豆腐好吃多了。
為了讓我們在春節(jié)的時候過足“肉癮”，一只綿羊所殺的肉，被我們春節(jié)吃完。
可能是父親為了獎勵我平時放羊的“成績”，春節(jié)過后，我可以賣羊皮、羊骨頭。在那些年月，公社里有土產收購部，土產上專門收購羊皮和骨頭，已經記不得羊皮的價格，因為羊皮賣的錢，是要交給父母的，唯有記得羊骨頭是5分錢一斤，每年的羊骨頭，我都可以賣1毛多錢，這屬于我“個人”收入。這很讓弟弟妹妹們羨慕。
傳統(tǒng)春節(jié)文化作文 篇7
我國歷來是文明之邦，文化歷史厚重，傳統(tǒng)習俗源遠，值此新春佳節(jié)，我們一邊熱熱鬧鬧過新年，一邊也可安安心心品文化。
沒有文化的節(jié)日不叫節(jié)日，沒有故事的傳統(tǒng)也不是傳統(tǒng)。無論古今中外，概莫如是。優(yōu)秀文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)是根、是本，也是源頭，牢記根與本，縱行千里不忘本，河有源頭水才清。
就四川而言，文化豐富多彩，環(huán)境優(yōu)美，物產富饒，享有“天府之國”美譽。在飲食、娛樂、語言和習俗等方面自成一派、獨樹一格，并且影響廣泛，令人傾倒。
四川人對農歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門神，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言，以示來年的豐收吉祥。有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)從正月到二月要耍燈舞，燈的種類有龍燈、獅燈、蚌燈等，這是四川人在原籍的彩燈習俗流傳至今。此外，還要舉行大型慶典活動——舞龍，有彩龍、火龍、水龍、脫節(jié)龍和上川龍之分。
成都年是伴著童謠唱來的�！靶∽有∽幽銊e饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，瀝瀝拉拉二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，糊窗戶；二十六，燉豬肉；二十七，宰公雞；二十八，面粉發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一夜；大年初一街上扭。童謠中的種種為過年做的準備，加上春節(jié)到來后持續(xù)到十五的游樂、慶祝：新年撞鐘、燒子時香、大廟會、游喜神方、人日游草堂、耍獅子、舞龍燈、元宵觀燈，再加上愛玩的成都人“過厚臉皮年”的正月十六游百病，這才構成了一個歡歡喜喜、圓圓滿滿的成都年。
元代的成都市雙流縣人費著在《歲華紀麗譜》說：“成都游賞之盛，甲于西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂”。俗尚游樂是巴蜀人的一大特點。所以，巴蜀很早就興起了旅游習俗，到唐宋時達到頂點。以成都而論，全年固定的游樂活動就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群體出游，并與歌舞娛樂、體育競技、商貿活動結合在一起，具有很豐富的文化內涵。
就整個巴蜀文化而言，又具有很強的輻射力，除與中原、楚、秦文化相互滲透影響外，還表現(xiàn)在對滇黔夜郎文化和昆明夷、南詔文化的'輻射，遠達東南亞大陸地區(qū)，在金屬器、墓葬形式等方面對東南亞產生了深刻久遠的影響。
新形勢下，應該如何傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？是政府面臨的重大課題，也與所有百姓切身相關。
我們或應充分認識和準確把握傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀之間的重大關系，進一步促進“五位一體”協(xié)調發(fā)展；充分認識和準確把握傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與先進文化建設之間的重大關系，進一步用先進文化建設成果提升人民幸福指數(shù)；充分認識和準確把握傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與遺產保護利用之間的重大關系，進一步為社會發(fā)展注入物質資源和精神財富；充分認識和準確把握立足當前與面向未來的重大關系，進一步以新的視野謀劃文化發(fā)展前景；充分認識和準確把握弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與構建公共文化服務體系的重大關系，進一步明確現(xiàn)代公共文化服務體系的目標任務；充分認識和準確把握傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化產品生產之間的重大關系，進一步壯大文化產業(yè)的物質基礎。
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