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弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字(通用50篇)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字,希望能夠幫助到大家!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇1
古人云:“言而有信,一諾千金!奔匆\信待人。生活中,誠實待人是每個人一輩子都應(yīng)該恪守的基本道德規(guī)范,是人們彼此交往中最重要的品德,它是人類溝通的橋梁,是交友、為人之道。誠實,是為人處事的基本原則。它小到為人誠實不說謊話,大到對社會、對國家的忠誠,它滲透到生活的各個方面、各個層次。
片斷一:考試
“哎,怎么辦呀!明天又要考試了,考不好可怎么辦呀!”同學(xué)我的耳邊嘮叨道!澳阌袝r間在這里說,還不如去復(fù)習(xí),說不定考得更好!蔽疫吙磿厡λf!拔衣犝f別的同學(xué)都作弊,我也想作弊,明天記得教我,知道了?不然我就跟你斷絕關(guān)系,”說完,她便走了,我站在原地,若有所思地想著……
第二天,同學(xué)在考試時扔了張紙條,要我寫上答案遞給她。我這時的心里仿佛有一只惡魔和一個天使在吵著,沒有結(jié)果。突然想起老師對我們說過的話:“同學(xué)們,考試只是一次小小的測評,考試并不代表著一切,誠實,才是基本原則,不要為了那所謂的名譽而失去做人的誠信。最終,天使戰(zhàn)勝了惡魔,我偷偷遞回了紙條,繼續(xù)做我的試卷,不再理會一切。
考試后,面對同學(xué)的憤怒,我并不對剛才的行為感到后悔,幫她等于害她。
通過上述事件,誠信能使人立足以校園、立足于社會,否則只會害人、害已。
片斷二:經(jīng)商
經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí),終于迎來了一個暑假。
“喂!我是你叔叔。”電話里傳來了一個聲音!笆迨澹磕阍趺创螂娫拋?有事么?”“你爸說你放暑假,讓你歷練歷練,讓你明天來我店里工作,你什么意見?”“我?隨便。”“那這么說了,明天見!睊鞌嚯娫捄螅易晕夜膭钜幌,就去準(zhǔn)備了。
第二天,我發(fā)現(xiàn)對面的餐館沒有多少人去吃,而叔叔的店時常有人光顧,讓人忙不過來。經(jīng)過幾天的思考,還是沒想出個所以然,只好去問叔叔!澳阏J(rèn)為開店的條件是什么嗎?”“是店里物質(zhì)的質(zhì)量吧!”“這只是其中一個原因,最重要的是誠信,經(jīng)營店的基本是要顧客們放心,只要你違背了這個基本,無論你做得多好,做得多棒,消費者也不會再相信你了!蔽一腥淮笪。我感覺這個暑假不僅是對我的'一個歷練,更讓我上了一堂老師無法授出的教育,更讓我明白了只有誠信才能使個人立足、只有誠信才能使事業(yè)成功。
承諾,是誠信待人的基礎(chǔ),它是一件非常嚴(yán)肅的事情,承諾而不兌現(xiàn),是不誠信的開端,漸漸地就會失信于人,會產(chǎn)生信任危機(jī)。所以說,踐約守信是誠信待人的核心。
世界因誠信而清晰,人生因誠信而成功,生活因誠信而多姿多彩!
希望大家能夠做一個誠信待人、誠實守信的人!
誠信待人乃中華民族傳統(tǒng)之美德。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇2
在這個不斷信息化的世界,每個人都有自己的事情做,大家每天都很忙的腳不沾地,為了夢想、未來、生計而奔波,但是,在忙碌的同時,人們也開始想要在精神和素養(yǎng)上得到提升,他們不斷的學(xué)習(xí),于是在社會上就掀起了一股傳統(tǒng)文化熱。那么,我們應(yīng)該對此持什么樣的態(tài)度呢,這就需要我們?nèi)シ治隽恕?/p>
人們愛上了傳統(tǒng)文化,想去了解我們中華的歷史和文化,這就是商機(jī)啊,于是就有了很多導(dǎo)演編劇開始寫歷史小說,拍歷史電視劇。
這其中有一部分呢,在寫小說前,會先去了解歷史,做足功課,讓自己的小說有歷史依據(jù),但是還有一群人他們對歷史了解的不夠透徹,可是又想寫,怎么辦呢,他們就在一個大綱上添油加醋,就比如說確定好了朝代和人物,就把一些他們認(rèn)為有意思的東西加在人物上,將人物的性格塑造成自己想象的那樣,把一些莫須有的東西編在歷史故事中,導(dǎo)致人們以為把小說電視劇里面的劇情當(dāng)做真實發(fā)生的,使人們眼中某些歷史人物的形象與原有的形成了很大的偏差,這就使人們對這些人物產(chǎn)生了誤解。
尤其是在一些無良小說里,皇帝不關(guān)心朝政,每天只懂得情情愛愛,妃子每天都只知道“宮斗”,這對當(dāng)代青少年的心理也會有很大的影響。
久而久之,市面上就很難看到真正的符合歷史的小說,因為人們本身就更喜歡吸引眼球的東西,那些擁有這跌宕起伏且無厘頭的劇情的小說電視劇就走入了人們的生活,慢慢的,他們就再也沒有一顆安靜的心去體會歷史上那些忠君愛國的勇士的一生,沒有一個平和的心態(tài)去知道每一個王朝的興衰,他們只去看有趣的,去看沒有深度的,于是就再沒了用心寫歷史小說的人,這樣就形成了一個惡性循環(huán)。
而當(dāng)這些小說拍成了電視劇以后,為了讓成本更低,很多導(dǎo)演不會去了解這個朝代真正應(yīng)該穿的服飾,也不會去咨詢專業(yè)人士詢問在這個朝代的時候,當(dāng)時的社會究竟已經(jīng)發(fā)展到了什么樣的狀態(tài),導(dǎo)致經(jīng)常有類似于在秦朝的.民間有人用紙來寫字的場景的出現(xiàn),可造紙術(shù)是在西漢時期推廣的,秦朝的民間應(yīng)該是很難出現(xiàn)的。這就會給人們傳遞一些錯誤的信息。
傳播我們的傳統(tǒng)文化當(dāng)然好,但是傳播文化的人一定要保證自己說的做的是真實的,是有據(jù)可循的,如果一味地為了噱頭和盈利而去胡編亂造,那就沒有任何意義了。而像我們這種青少年也一定要去了解事實的真相,不能看見什么就是什么,要有自己獨立的思考和見解,這樣我們的傳統(tǒng)文化才能真正的傳承下去!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇3
中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長,從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對會是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈,為國為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會為了一點小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會踐踏自己的尊嚴(yán)。
屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團(tuán),人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團(tuán),而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的`粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天,有個叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會富富貴貴,平安無事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會源遠(yuǎn)流長。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡簡單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會越來越神秘,你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。
所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長,是博大精深,是獨一無二的。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇4
雖然我的老家在外省,但我出生在溫州,并在這里讀書,所以我發(fā)現(xiàn)這里有很多對我來說全新的事物。如我家就有一個彌勒佛雕塑,它神態(tài)動人、栩栩如生,每一個細(xì)節(jié)甚至袖口間細(xì)小的褶皺都有體現(xiàn)。家里的長輩說那是黃楊木雕,十分珍貴,這勾起了我的好奇心。
于是我查看了相關(guān)資料,原來黃楊木雕來自溫州樂清市,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。資料里說,相傳黃楊木雕首先由清末一名叫做葉承榮的放牛娃發(fā)現(xiàn)。他在廟里跟著一位老人學(xué)習(xí)圓塑、泥塑、上彩、貼金、浮雕等技藝。機(jī)緣巧合之下,他發(fā)現(xiàn)黃楊木是雕刻的上等材料,也因此,民間藝術(shù)黃楊木雕就這樣誕生了。
通過查閱黃楊木雕,我對原材料黃楊也有了一定的了解。黃楊質(zhì)地堅韌,紋理細(xì)膩,表面色澤如同象牙一般,古樸內(nèi)涵,還會隨著年代的久遠(yuǎn)而不斷加深,因此通常被用來雕刻,但由于其生長緩慢,很少有作為大件的家具存在。
我很喜歡黃楊木雕,不僅僅因為它優(yōu)雅美觀,更重要的是,它是中華民族不可缺失的優(yōu)秀工藝。黃楊木雕蘊藏著雕刻大師們的智慧與技巧,代表了溫州人民長久以來的精神財富,為溫州創(chuàng)造歷史文化名城添上濃重的一筆!
文化就是因為有了歷史的沉淀才顯得彌足珍貴,可歷史的洪流也總悄然將文化席卷而去。如今,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭遇失傳的危險,黃楊木雕,困境重重。工藝復(fù)雜,材料缺失,技術(shù)不佳,種種問題都擺在了大家的'眼前。為了了解黃楊木雕的現(xiàn)狀,我還特意去了好幾家木質(zhì)裝飾店詢問,黃楊木雕裝飾物價格昂貴且稀有,店家為了盈利也不愿意去購進(jìn)。可見黃楊木雕迫切需要上到政府、下到百姓的重視,它每一道工序的精細(xì)較之其他雕刻類藝術(shù)作品都是不可同語的,也是因為這樣的復(fù)雜和精細(xì),更值得去保護(hù)。但是又不只是黃楊木雕,它更像是個縮影和代表,折射出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的窘境。在這個人人追尋中國夢的時代,當(dāng)然少不了溫州夢,而這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為歷史書寫了不朽的篇章,它們的傳承與發(fā)揚必將是溫州夢不可或缺的一部分!
非遺面臨的眾多問題并非不能解決,我愿意為黃楊木雕獻(xiàn)出自己的綿薄之力,更愿意為非遺文化做力所能及之事。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是千萬華夏兒女的責(zé)任,倘若每人心中都有一個不可磨滅的非遺夢,那么華夏五千年的文化結(jié)晶必將越過時間的阻攔而長存!
非遺夢,我的夢!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇5
當(dāng)五星紅旗冉冉升起,在瑟瑟微風(fēng)飛揚,當(dāng)萬里山河披上綠裝,在光輝下顯得格外妖嬈,當(dāng)巍峨的華表,讓挺拔的身軀披上曙光,在這金風(fēng)送爽的佳節(jié),我們迎來了國慶佳節(jié)。
憶古夕,有多少愛國詩人抒發(fā)自己對祖國的熱愛,當(dāng)祖國繁榮時有杜甫的:遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅!駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕。當(dāng)祖國飽受戰(zhàn)亂時,唐有王昌齡的秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少,看君馬去疾如鳥,都護(hù)行營太白西,角聲一動胡天曉。宋有陸游的死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁……
祖國美麗的山河讓多少英雄“競折腰”祖國大地人才輩出,孔子是中國最偉大的哲學(xué)家,他概括了中國人的基本思想,成為獨創(chuàng)一套信仰體系的鼻祖。他的哲學(xué)根基于人生道德和用道德典范來教育人、管理人的政治觀念,貫穿于中國人的生活和文化之中長達(dá)兩千年之久,對世界上許多人都產(chǎn)生過很大的影響。秦始皇是一位偉大的中國皇帝,用武力統(tǒng)一了中國,實行了一系列影響廣泛的改革。隨后中國之所以一直保持著文化統(tǒng)一,這些改革是一個主要因素。岳飛,南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時期杰出的科學(xué)家,在數(shù)學(xué)、天文歷法,機(jī)械制造等領(lǐng)域都有卓越的貢獻(xiàn)。祖沖之在世界數(shù)學(xué)史上第一次把圓周率計算到小數(shù)點后七位,并和兒子祖目恒一起導(dǎo)出了球的體積公式,祖沖之在三十六歲時修改了歷法,編制了先進(jìn)的大明歷。他還設(shè)計制造了利用水力磨面的.水碓磨,制造了“千里船”等。
憶往昔,中國曾,是世界上最繁榮的國家,人民的生活水平比西方也高得多,可繁華如煙,現(xiàn)在的我們很難想象昔日母親的面貌,我們現(xiàn)在能做到的就是努力建設(shè)我們的祖國,讓母親重新煥發(fā)光彩。
綿延的祖國山河中,我看出了您的磅礴,廣袤的草原上展現(xiàn)著您的胸懷,洶涌的大海訴不盡您的氣魄,祖國是東方初生的太陽,是亞洲的明珠,是騰飛的巨龍。在這特殊的日子,我衷心祝愿:媽媽,節(jié)日快樂!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇6
數(shù)千年的燦爛文明賦予華夏大地獨特的厚重,先哲們的思想言論留給炎黃子孫寶貴的精神財富。但現(xiàn)在隨著時代的發(fā)展,西方文化日漸受到年輕人的推崇,而偉大的中華民族數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻不被喜歡。
學(xué)習(xí)并弘揚中華民族傳統(tǒng)文化,是我們的責(zé)任和義務(wù)。俗語有云“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”,我們受人恩惠,要時刻記在心中,時刻懷著一顆感恩的心。感恩的心,并不只是我們要報答所受的恩惠,更應(yīng)該對有需要的人伸出援手。
“感恩的心,感謝有你……”一首《感恩的心》唱出了中華民族的傳統(tǒng)文化,鼓勵著我們。常懷一顆感恩的心,會讓我們的擁有一個更美好的人生未來,讓我們的生活更加燦爛活力。因為我們懷著一顆感恩的心,會讓我們覺得這個世界是美好的。
我們感謝我們的父母,是他們讓我們來到這個世界,陪我們度過了美好的童年,教會我們?nèi)フJ(rèn)識這個美好的'世界。
我們感謝我們的老師,是他們孜孜不倦的傳授我們知識,讓我們的人生更加豐富多彩,他們是辛勤的園丁,精心的呵護(hù)著我們,讓我們的青春綻放出最耀眼的光芒。
我們感謝我們的朋友同學(xué),是他們時刻陪伴著我們,一起學(xué)習(xí)、一起游戲、一起成長,給我們建議鼓勵,我們結(jié)伴而行才會使我們的人生路更加精彩。
我們感謝幫助過我們的人,人生路難免挫折坎坷,總有那么多得好心人給予我們幫助。
我們感謝人生路給我們下絆子的人,讓我們更加深刻的去認(rèn)識人生,讓我們成長成熟。
我想對周圍所有人說一聲謝謝!感謝有你們,讓我的人生更精彩!
感恩,是我們的責(zé)任和義務(wù)。中華民族的傳統(tǒng)文化不能棄,一顆感恩的心不能少。
“弘揚傳統(tǒng)文化,踐行感恩責(zé)任”不僅是我們的宣傳主題,更是我們的責(zé)任和義務(wù),是我們應(yīng)該從自身出發(fā),去感恩身邊的每個人,并感染身邊的人心懷感恩之心!
感恩,從我做起。感謝父母,那么我們在空余的時間多給我們的父母做些力所能及的事。感謝老師,那么我們就應(yīng)該按時上課,認(rèn)真聽課,尊重老師。感謝朋友,那么我們就應(yīng)該與朋友互相幫助,友好相處。感謝他人,我們就應(yīng)該尊重他人,以禮待人。
感恩,從我做起。我們得感謝我們的學(xué)校,給了我們優(yōu)良的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,那么我們就應(yīng)該愛護(hù)我們的校園,尊重愛護(hù)我們校園的每一個人。
“弘揚傳統(tǒng)文化,踐行感恩責(zé)任”,我相信我們能做的更好!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇7
季節(jié)的更替,太陽的東升西落,都遵循著自然法則。幾千年前,中國人的祖先總結(jié)了自然規(guī)律,為后人留下了智慧的結(jié)晶。
“春種一粒粟,秋收萬顆子!薄按禾旄N秋天收獲,這是前人留下的規(guī)律!弊嫦攘粝铝嗽S許多多智慧的總結(jié)。但是智慧的總結(jié)現(xiàn)在被世界遺忘了,過去的習(xí)俗已經(jīng)被遺忘,西方國家的節(jié)日卻被人們銘記在心。
春風(fēng)拂過大地,花蕾向外張望,布谷鳥的叫聲提醒他們要播種了。
每當(dāng)奶奶聽到杜鵑叫時,她總是忙著準(zhǔn)備播種。奶奶拿起一把大鋤頭,瞇起眼睛,抬頭望著天空,撿起蠶豆種子,叫我去田里。在泥濘的山脊上,我踩著小鞋子上的腳印,手里拿著一把小鋤頭,在背上搖搖晃晃地走著。奶奶笑著說:“差不多了!蹦悴荒艹远棺。如果你吃了,以后收獲的時候你就不能吃了!痹谶@一段話中對現(xiàn)場。聽著鋤頭周圍挖掘的聲音,“布谷鳥悠揚的歌聲。奶奶把兩個手指伸到她的手掌里,兩只大手拿起一個光滑的鋤頭開始挖掘。我學(xué)會了用同樣的方式挖掘,但是很快我就汗流浹背了。奶奶過去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊,我把石頭按在豆子旁邊,趁奶奶不注意的時候,把豆子撿起來放到石頭里。把豆子撿起來,送到嘴里。結(jié)果,吃了一口土后,奶奶看見了,笑了,拿出一把種子,說:“到那邊去,在地上吃!贝┻^短短的小路,走到田埂上,坐下來吃瓜子,時不時地拿起幾粒谷粒跑到奶奶面前。
晚上,我們舉起鋤頭,抱著小桶回家。進(jìn)門的時候,我看見媽媽在廚房里做飯,喊著:“媽媽,我回來了!眿寢屛⑿χ吡诉^來,拍了拍我的泥土,遞給我和奶奶一碗熱湯,讓我和奶奶單獨在一起談?wù)撨@個地方。
那個時候,家里總是掛著舊的黃色日歷,一天就翻了,F(xiàn)在舊的日歷不見了,新的日歷也變了,但是以前的那個日歷還沒有翻過。
隨著時間的流逝,中秋節(jié)、端午節(jié)、寒食等節(jié)日都沒有以前那么熱鬧了!半p十一”和情人節(jié)等其他一些人為的節(jié)日在公眾中變得熱鬧起來。
中國傳統(tǒng)文化的衰落,西方文化的.沖擊,過去的喧囂,今天的蕭條。二十四節(jié)氣的運用,外國人的嫉妒,國內(nèi)人民的冷漠。新歷法充滿了其他國家的節(jié)日,而中國的一些傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸的被忽視,這種現(xiàn)象令人痛心。
在漫長的歲月中,我們應(yīng)該重新獲得中國傳統(tǒng)文化的美麗,重視傳統(tǒng)文化,牢記中國人民的智慧。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇8
提起清明節(jié),也許很多人都會背杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,然而,同學(xué)們,你了解清明節(jié)的由來嗎?你能數(shù)數(shù)清明節(jié)的民風(fēng)習(xí)俗嗎?你能說說清明節(jié)的文化內(nèi)涵嗎?
清明節(jié)古時也叫三月節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。按“歲時百問”的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明!惫糯迕髑耙惶鞛椤昂彻(jié)”,相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合而為一。經(jīng)上千年的演變,清明節(jié)日益發(fā)展成為舉國上下十分重視的民俗節(jié)日。
清明節(jié)最突出的習(xí)俗是掃墓祭祖。冬去春來,草木萌生。人們想到了先人的墳塋,有否狐兔在穿穴打洞,會否因雨季來臨而塌陷,所以要去親臨察看。在祭掃時,給墳?zāi)圭P除雜草,添加新土,供上祭品,舉行簡單的`祭祀儀式,以表示對死者的懷念。除了給自家先人上墳外,如今,人們還會到烈士陵園掃墓,祭奠先烈英靈,繼承革命遺志,清明節(jié)成為全國人民緬懷革命先烈的隆重節(jié)日。
清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動,與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關(guān)系,而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的一大文化支柱,有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系,進(jìn)而促進(jìn)人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系,這也是清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的民間根基。
清明又名“踏青節(jié)”。三月清明,春回大地,地溫升高,草木萌動,在北方是“草色遙看近卻無”,在江南則楊柳綻開,桃李芬芳,正是郊游的大好時光。舊時,清明時節(jié)的郊野之中,眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當(dāng)時游樂活動在清明節(jié)俗中占有很重要的位置,差不多與祭祀平分秋色。宋代詩人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩中寫道:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。”更是形象地描繪了西湖春天美妙的景色,以及人們傾城游春的生動場景。沐浴著風(fēng)和日麗的大好春光,盡情地享受這春天的溫暖,正是大自然賦予我們的文化權(quán)利。
除了掃墓、踏青之外,古代的清明節(jié),還有蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。使這個節(jié)日,在慎終追遠(yuǎn)的莊嚴(yán)中,融合了許多歡樂的氣氛,到處是一派清新明麗的生動景象。
清明時節(jié),是一個極富特色,非常特別的節(jié)日。我們追思賜與我們的先人,我們緬懷創(chuàng)造歷史的英雄;我們可以在墓前與先人對話,也可以踏青放風(fēng)箏親近自然,去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意,去領(lǐng)略春光明媚、萬物復(fù)蘇!清明是逝者的欣慰,清明是生者的責(zé)任,清明是天空的坦然,清明是來路的芬芳。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇9
對中國人來說,一年之中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日莫過于春節(jié)。幾千年的歷史積淀,使它不再僅僅是一個簡單的時間節(jié)點,而是被賦予了民族文化傳承與情感凝聚的深刻意義。如今,隨著時代的發(fā)展,春節(jié)正經(jīng)歷著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與交鋒。
傳統(tǒng)的春節(jié)文化植根于我國農(nóng)耕文明的土壤之中——為了給下一階段的成長蓄勢、聚力,人們通過一年的辛苦勞作為春節(jié)囤積食物,某種程度上也囤積閑暇,僅僅這個過程,就會使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的期待,F(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展,在一定程度上稀釋甚至解構(gòu)了這種情感體驗——春節(jié)所帶來的物質(zhì)與心理滿足感逐步弱化,一些年俗文化日漸式微,春節(jié)已經(jīng)不是人們記憶里或期待中那樣了。所謂的“年味越來越淡”,恐怕說的就是這一層含義。此外,伴隨現(xiàn)代化進(jìn)程而來的是這樣一個難題:傳統(tǒng)春節(jié)文化如何既保持原生態(tài)的特質(zhì),又能與現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式相適應(yīng)。
有人認(rèn)為,這種沖突的背后是城市文明對鄉(xiāng)土文明的吞噬、工業(yè)文明對農(nóng)業(yè)文明的侵蝕,會導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的衰落。筆者認(rèn)為,這種擔(dān)憂大可不必。雖然從起源與傳承的角度看,傳統(tǒng)的春節(jié)文化與當(dāng)代社會呈現(xiàn)出一定的不適應(yīng)性,但這并不意味著二者之間存在不可調(diào)和的`矛盾。實現(xiàn)春節(jié)文化在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的結(jié)合,就要厘清“內(nèi)容”與“形式”的關(guān)系,在與時俱進(jìn)與吐故納新中塑造更加符合現(xiàn)代生活方式的春節(jié)文化新傳統(tǒng)。
從“內(nèi)容”層面來看,春節(jié)有辭舊迎新、緬懷祖先、宗親往來、民間娛樂等特質(zhì),尤其是它具有重親情、講人倫的情懷,這是其不變的精神內(nèi)核與文化本質(zhì),是我們應(yīng)當(dāng)保留與弘揚的東西;從“形式”層面來看,現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)步衍生的短信拜年、微信“搶紅包”等契合時代特點的新興元素,都應(yīng)該為“內(nèi)容”服務(wù),這些變化只要不妨礙春節(jié)文化的本質(zhì)屬性,就是我們應(yīng)當(dāng)接受與認(rèn)可的東西。
更進(jìn)一步看,“內(nèi)容”與“形式”實質(zhì)上體現(xiàn)的是“合目的性”與“合規(guī)律性”的統(tǒng)一。文化的傳承與弘揚、價值的追求與實現(xiàn),既要滿足人的目的性,也要符合社會發(fā)展的規(guī)律性。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,是要在繼承春節(jié)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,賦予其更加適合時代發(fā)展規(guī)律與生活潮流的新形式,在保持其本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代性元素,豐富傳統(tǒng)文化的時代內(nèi)涵與現(xiàn)代表達(dá),形成新的文化傳統(tǒng)和文化精神,實現(xiàn)傳統(tǒng)春節(jié)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
形式悄然在變,情懷依舊傳承。在春節(jié)文化中,傳統(tǒng)與現(xiàn)代,從來不應(yīng)該是二元對立的僵硬設(shè)定。形式的消失和變化不足為憾,重要的是高揚春節(jié)深刻的文化內(nèi)涵。在這首春節(jié)文化的樂章里,形式演變、技術(shù)進(jìn)步的“伴奏曲”,永遠(yuǎn)都是為了更好地唱響人倫親情、文化傳承的“主題歌”。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇10
遙遠(yuǎn)的東方有個美麗而古老的國家——中國。她有著五千多年的悠久歷史;有著數(shù)不盡的神話傳說;有著文明而古樸的民風(fēng);有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山,世上最沸騰、氣派、醉人的河,滋養(yǎng)著她勤勞、堅韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧,是地球媽媽幾百個孩子中的一個。你看,她開放了,漸漸朝著富裕接近,明天的她一定更強(qiáng)大。這就是我的祖國,我深愛的祖國,我是中國人,愛說中國話。
從漢語誕生的第一天起,已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累,早已像高山一樣博大雄偉,似海洋一般廣闊無垠。獨特的四聲,有著音樂般的聲調(diào),配合我國特有的詩詞歌賦,即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言,生生不息、蓬蓬勃勃,它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶。修筑萬里長城是為了保護(hù)它不受傷害,英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng),正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國的希望,是他們用滿腔的熱血,譜寫了無愧于時代的凱歌,才使得我們的母語響徹神州,那么氣勢磅礴,那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語言。
正是會說這美麗語言的民族,創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統(tǒng)一體,以其獨特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久,展示歷史的浩蕩、曲折,和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌,深情、纏綿;它是一首精辟的詩,刻骨、醉人;更是一篇抒情散文,向人訴說著滿腔激情,令人隨之起伏、蕩漾,大有與之同生死、共命運之勢。
課堂上,老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂,盡情地在古詩美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”,領(lǐng)略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩歌,與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗;一起品詞析句,體會漢語的.精華。點點滴滴使我們愛上了語文,愛上了文學(xué),愛上了我們偉大的祖國。
多彩的語言,豐厚的人文,綿綿的情思、深邃的哲理,啟心智,長知識,令我們愛上了漢語,了解了民族文化,感嘆著祖國的偉大。
是啊,漢語是熱血一般黃河的波濤,是群星一般祖先的謎,是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時發(fā)出的問候,是奧運升旗時奏響的國歌,是每次放飛白鴿時祖國的生日。
讓我們在這一句句韻文偶句中,一聲聲快樂誦讀中,品讀普通話的韻味,繼承她的精華;讓我們?yōu)橹腥A民族而榮耀,因為她頑強(qiáng)不屈、堅韌不拔、光榮偉大;讓我們?yōu)橹袊挾湴,因為她字正腔圓,落地有聲,說話最算話;讓我們?yōu)檫@個大家庭而自豪,因為她擁有五十六個民族,是我們共同的家!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇11
盼望著,盼望著,終于下雪了!期末考試的腳步也近了,平時各科小測試也多起來了。在這緊張的一周里,有許多活動充實了我們的生活。我們開心地打了最喜歡的雪仗,但也因體大場館有活動游泳課沒有上成,留下了小小的遺憾。
周一清晨,北京下了第2場雪,千樹萬樹梨花開,校園里白茫茫一片。同學(xué)們的眼睛直勾勾地盯著窗外的飛雪,趴在窗臺上興奮地議論著。貼心的趙老師特別了解我們的想法,不僅取消了中午的歷史小測驗,還把休息延長時間到了12:45。我們痛痛快快地玩了一場雪。操場上雪球橫飛,歡笑不斷,大家玩得酣暢淋漓。這是一次難忘的雪,一場快樂的雪。
下午是足球知識競賽,我們班的足球愛好者們積極參與,努力答題,為班級贏得二等獎。同學(xué)們?yōu)樗麄児恼坪炔,感謝他們?yōu)榘嗉壼A得榮譽,這就是我們2班的拼搏精神,團(tuán)結(jié)的力量。
周二是C19級第一屆金腦杯大賽,愛好數(shù)學(xué)的同學(xué)踴躍報名。大賽特別有趣,不僅能活躍大腦,還增長了不少數(shù)學(xué)知識。尤其是數(shù)學(xué)腦筋急轉(zhuǎn)彎,讓人腦洞大開。比如:考試作弊假分?jǐn)?shù)。垂釣等于(等魚)數(shù)學(xué),真是太有意思啦!聽說金腦杯比賽還被學(xué)長們稱為燒腦杯,有些題的確挺坑的。好期待下一屆金腦杯的到來呀!
周三是從初一上學(xué)以來考試最多的一天呢!信息技術(shù)、歷史、數(shù)學(xué)、英語四門考試讓我們再一次初中的學(xué)習(xí)和小學(xué)是多么不同!對了,還有周五下午結(jié)束了音樂的期末考試?荚囍袠啡げ粩,同學(xué)們既開心又緊張!
班級第2期板報布置開始了,我們班的'小畫家們一起合作完成了這一期板報。屈鷗辰是美術(shù)特長生,也是宣傳委員。邢弋周,周子鈺、徐可心等同學(xué)也出謀劃策,一起幫忙布置板報。徐可心,黃清揚,吳睜旸、張?zhí)煸凇⑼跹砰瑢W(xué)貢獻(xiàn)了篆刻,書法,扎染,皮影等作品。家委會的媽媽們也帶來中國結(jié)等各種裝飾,幫助完善我們的板報。小畫家們忙到7:30才放學(xué)離校,她們犧牲休息時間,為班級榮譽獻(xiàn)出自己的力量。
本周2班講堂,隆重介紹小講師孫家琦同學(xué)。他為我們講解了新奇的化學(xué)知識,使我們對化學(xué)有了一些認(rèn)識。他的講解非常幽默有趣。他做什么事情都很認(rèn)真,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
本周的歷史課前的演講,李沐恩同學(xué)為我們帶來了三國之十大猛將。他的講解逗得我們哈哈大笑,氣氛非常活躍;李沐涵同學(xué)介紹了故宮文物大禹治水圖玉山,她講述了中國最大玉雕的故事;姜彭齡同學(xué)給我們講解了《古代的刀與劍的區(qū)別》,讓我們增長了不少知識;黃文睿的課前演講是《弩》,幫助同學(xué)們了解了這種古代兵器。
雖然天氣很冷,但每天下午的跑步繼續(xù),同學(xué)們跑的還是很歡樂的!
距期末考試只有23天了,同學(xué)們加油!奧利給!
下周健美操表演,健美操隊的隊員在努力訓(xùn)練中,敬請期待!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇12
厚底靴,扎硬靠,長柄槍,髯口功,穩(wěn)重如泰山;紅項衫,公子靴,月眉腿,八字眉,俊俏又風(fēng)流。一亮相,一開喉,滿場掌聲排山倒海。此乃中國十大、廣東三大劇種之一的潮劇,亦稱潮音戲,以大雅大美、雅俗共賞而風(fēng)靡海內(nèi)外,尤其是深受廣大潮汕人喜愛的民間藝術(shù)瑰寶。
潮劇之美,美在扮相。看!帷幕拉開,小生、嬌娘、俏婢,一一登場。這廂,五娘穿碧裾,衣袂飄飄,輕倚繡樓,投荔枝,示心意。那廂,陳三著白袍,風(fēng)度翩翩,俊俏風(fēng)流,扮匠人,磨銅鏡。更有那,婢女益春,身穿窄袖彩羅衣,纖腰系結(jié)帶,足著繡花鞋,柳葉細(xì)眉,嬌顰淺笑,紅妝濃淡適相宜。邁碎步,紡指手,她輕身似飛燕,翩翩若驚鴻。她邊行邊唱,歌喉清亮,或纏綿溫柔,或俏皮輕快,咿呀婉轉(zhuǎn),曲韻悠揚。
潮劇之美,美在腔調(diào)。聽!唱詞文雅,戲腔別具風(fēng)格,與眾不同。腔圓字正,活三五調(diào)之腔最具特色,唱腔圓活順暢,悲愁憂怨盡現(xiàn)其中。音律特殊,用調(diào)多變,一音數(shù)韻,靈活多姿。老生開聲,念白遒勁;青衣亮喉,化骨柔情;武凈亮嗓,橫喉炸聲。
潮劇之美,美在功夫。潮音戲功夫獨特,蜚聲南北。特別是著名劇目《鬧釵》中“小公子”扮角、名丑蔡錦坤先生的扇子功更是了得。他手握折扇,指尖轉(zhuǎn)著扇柄,指腕忽而張扇,拋轉(zhuǎn)夾抖,一把折扇在靈活的手中耍出了諸多花樣。
至此,君對潮劇是否已有所了解,可也贊美這精彩絕倫的潮音戲?
潮劇之美,美在它無與倫比的精妙演繹,但潮劇的歷久彌新與為人所喜,則更多的.是因為濃濃鄉(xiāng)情——
潮劇之美,美在鄉(xiāng)情。有潮水處,皆有潮人;有潮人處,皆有潮劇。潮劇風(fēng)靡海內(nèi)外,劇團(tuán)遍布五大洲,臺灣、香港、東南亞、法國、美國、澳大利亞……五湖四海,皆有潮劇團(tuán)存在;何時何地,皆可聞潮音戲腔調(diào)。二弦嗩吶音嘈嘈,二胡琵琶聲悠悠。旅居海外的潮汕人,每逢深宵思故鄉(xiāng),便會聽一曲潮劇慰鄉(xiāng)情。一曲響起,歌喉亮開,剎那間仿佛已歸故鄉(xiāng)如見故人。潮劇,溫暖了獨在異鄉(xiāng)為異客的潮鄉(xiāng)游子。
唱念做打潮音雅,生旦凈末故鄉(xiāng)情。潮劇,歷經(jīng)幾百年的世事枯榮,淘洗萃取,從宋元南戲分支為明清潮調(diào),又至如今民俗色彩濃郁的潮音戲,它融合了弋陽腔、昆曲、梆子、皮黃等劇種的特點,又結(jié)合了潮語、潮州大鑼鼓、潮繡等潮汕民間藝術(shù),詩化了生活,填充了歷史,溫暖了人心。
“姚黃瑰紫費評章,潮劇春花色色香。聽得家鄉(xiāng)一夕曲,青山碧海莫相忘!背眲,代表了濃濃鄉(xiāng)情,極質(zhì)樸,極美妙;它代表了潮人的性格,或嚴(yán)謹(jǐn),或精致,有時柔若春水,有時剛?cè)绫P龍。正值青春光景的我們,理應(yīng)萃取潮劇之靈魂,傳承潮人之精神,速妝點,著戲服,整裝待發(fā),指點江山,激揚文字,將潮劇帶向更加輝煌的未來,將家鄉(xiāng)和祖國建設(shè)得更加美麗多彩。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇13
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)!比欢谶@所謂的.道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳,建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇14
中國城市化進(jìn)程就如一列高速前進(jìn)的火車,身為乘客的我們在車上還未能仔細(xì)觀看沿途的風(fēng)景我們便一嘯而過。我們的文化亦是如此,那些傳統(tǒng)優(yōu)秀文化還未來得及被我們帶上車,我們就迫不及待地去吸收新文化。
“愛蓮堂”,“飲冰室”……一個個作為文化載體的名人故居屢遭被拆的厄運,一個個文化的烙印成為教科書上的記憶卻消失在現(xiàn)實中。隨著它們的消逝,我們的文化記憶也將被時間淘盡。如果我們不在肩負(fù)傳承傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任,我們將成為精神的流浪兒,無家可歸。
端午節(jié),我們用以紀(jì)念偉大詩人屈原的節(jié)日,在我們中國存在了幾千年的節(jié)日,竟被韓國人申請為他們的專屬節(jié)日,這個消息一出,許多國人都為之氣憤,忍不住破口大罵。我在聽到這則消息時憤慨之余也不禁感到悲哀。緣何這個在中國歷史存在了這么久的節(jié)日,我們卻不懂得珍惜,不去重視,現(xiàn)在被別人捷足先登卻又在痛心疾首?
或許這次的“端午節(jié)”事件只是一條導(dǎo)火索,它點燃了國人漠化傳統(tǒng)文化所帶來的危機(jī),它一下子將某些崇洋媚外,中國傳統(tǒng)文化的缺失等等潛/在的危險都炸了出來,迫使人們?nèi)ッ鎸λ,去深思,去解決它。
然而對于傳統(tǒng)文化的`冷落問題,我們也不是沒有采取過措施。教育部就曾經(jīng)擬定將15首京劇列入中小學(xué)生音樂課的教程。這消息一出,的確有許多人拍手贊賞。京劇,是我國的國粹,能夠傳承下去的確是一件好事。但是任何藝術(shù)都不是短期可以速成的技巧,它需要在濃郁的藝術(shù)氛圍下滋生,成長,盛開乃至遍地開花。
京劇具有濃郁的地域風(fēng)情,這是它的魅力所在。然而這一優(yōu)點卻是其在此次的傳承過程中遭遇尷尬;泟≡趶V東都面臨著觀眾流失,人才青黃不接的窘境,字正腔圓的京劇在廣東的境地可想而知。
弘揚傳統(tǒng)文化需要循序漸進(jìn),在孩子們都還沒有了解一首曲目的背景,含義,就要求學(xué)唱,這樣的傳承根本毫無作用。文化的傳承不是一次性地動用大量的人力,物力,財力教學(xué)生。
京劇是國粹,但傳統(tǒng)文化沒有高低優(yōu)劣之分,每一種傳統(tǒng)文化都鐫刻著中華文化的烙印。弘揚傳統(tǒng)文化的真正意義在于使傳統(tǒng)文化不要淹沒在歷史的洪流中,而要形成百花齊放,百家爭鳴的盛景。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇15
如今,我們生活在一個和平的時代,生活在一個和平的國家里,而陪伴我們的不只是美好的世界,還有中華民族源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化。
中華歷史五千年,有人為它,寫出了名著。為什么?因為中華上下五千年,每一年,每一天,都有著特殊的意義;每一天都記載著中國的點點滴滴。
早在200多萬年前,我們的祖先出現(xiàn)在這片土地上,繁衍生息,撫育后代。遠(yuǎn)古人類的遺跡布滿大江南北。
經(jīng)過多年的進(jìn)化,遠(yuǎn)古人類們學(xué)會了言語,制造工具,用火等,此外,他們還學(xué)會了——集體生活。
從三五成群的狩獵小隊,到幾十人的洞居生活……最后,演變成了國家。在國家中更出現(xiàn)了首領(lǐng),政權(quán),官吏等機(jī)構(gòu)。
此后的兩千年前,雖然政權(quán)有分有合,各族交替興衰,族群時常遷移,但民族大融合還是歷史主流。
就是在民族的分裂,統(tǒng)一,戰(zhàn)爭中,出現(xiàn)了一批又一批的英才:有首次統(tǒng)一中國的秦始皇,有雄偉大志的漢武帝,開創(chuàng)盛唐的唐高祖……無不都為統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展作出過貢獻(xiàn)。
在中華文化博大精深的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了一種我國獨創(chuàng)的藝術(shù):詩文。當(dāng)然最出名的是唐詩,宋詞,元曲。著名的詩人有李白,杜甫,王安石等。詩文更是成為了中華文化的瑰寶之一。
除詩文之外,中國的藝術(shù)形式還有很多,如戲曲,更是享譽全球。
為什么中國的戲曲會這么有名氣呢?主要有三點:
第一,歷史悠久。我國民間的講故事,笑話,宮廷中的.歌舞,表演都有曲藝的藝術(shù)因素。從唐代時開始,曲藝已經(jīng)作為一種獨立的藝術(shù)形式開始形成。
第二,藝術(shù)豐富。曲藝雖然種類繁多,但它們都有著類似的藝術(shù)特征,各曲種主要采用的藝術(shù)手法有說,唱,演,評,噱,學(xué)。
第三,種類繁多。我國曲藝種類繁多,幾乎每個民族都有自己的曲藝藝術(shù)。據(jù)統(tǒng)計,至今活躍的曲藝還有400多種。
現(xiàn)如今,我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,自古以來,各族人民互相聯(lián)系,影響,形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和文化。我們也要繼續(xù)傳承中華民族的傳統(tǒng)文化,堅持學(xué)習(xí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定會滋養(yǎng)我們,讓我們受益終身。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇16
在整個龐大的藝術(shù)王國中,我最愛的不是繪畫,不是雕塑,更不是那些讓人難以理解的藝術(shù)。我最喜歡的,是我們中華傳統(tǒng)文化——書法。
我接觸書法應(yīng)該是比較早的,當(dāng)我六七歲第一次看到書法作品展覽的時候,就深深的被書法的那種特有的優(yōu)美,特有的風(fēng)格所吸引了。書法在我小的'時候就播下了美的種子。到了三年級,我正式踏入了書法的大門——成為了書法培訓(xùn)班的一員。
在種類繁多的書法世界里,我見識到了隸書的端莊,見識到了行書的飄逸,也見識到了草書的狂放,但我最愛的卻是楷書,愛的是楷書的俊美,愛的是楷書骨子里的堅韌,愛的是楷書里包含的無窮的奧意。在楷書之中,我又偏愛顏真卿的風(fēng)格,顏體內(nèi)涵雄渾、秀麗,字型寬闊豐滿,布局茂密凝重,筆飽墨酣,雄偉豪壯,實在令人贊嘆不已。
楷書一個字要寫的好極其困難,因為每一個字都要認(rèn)真琢磨一筆一畫,就拿一橫來說,你必需先運筆,中間要保持平衡,最后收筆,當(dāng)初我第一次練這個筆畫時,左寫一個不像,右寫一個不像,看上去就像一條小蛇,但我努力練習(xí),當(dāng)我的手臂酸的差點拿不住筆的時候,我才寫出一個勉強(qiáng)符合要求的橫。
書法讓我不僅能體驗到美,還讓我悟出了許多道理。記得有一次,我在寫作品時,在寫到最后一個字時,一不小心把最后一個字蘸多了。
墨,我以為沒什么大不了的事。當(dāng)我把作品交給老師時,希望就這樣算了。但我的老師說:“不行,你知道嗎?每一副作品都要費盡全力,這樣才能進(jìn)步,我們只有認(rèn)真寫了,才會有收獲!蔽抑缓冒炎髌分貙,結(jié)果那副作品在全市比賽中得了三等獎。并且,從此以后的每一副作品我都不敢馬虎了
記得還有一次,我寫書法寫的不耐煩了,因為我寫的那個“德”字總是寫不好,我眼淚都差點急出來了,當(dāng)我又一次寫出一個歪歪扭扭的“德”字時,我再也控制不住了,我抓起筆就往地下一扔,正當(dāng)我準(zhǔn)備踩一腳的時候,我止住了,我突然想到一個故事:王羲之為了練毛筆,把一池的水都洗黑了,這才有了輝煌的成就,我只不過練了幾遍而已,有什么好煩的?我重新把心態(tài)調(diào)整好,撿起毛筆,繼續(xù)練了起來。從此,我養(yǎng)成了無論做什么事都耐心的好習(xí)慣。
在書法中我學(xué)到了很多的道理,已經(jīng)讓我受益匪淺。但這只是開始,書法中蘊含的哲理我學(xué)也學(xué)不完,我要在書法的世界里、在中華浩瀚的文明里繼續(xù)努力、繼續(xù)學(xué)習(xí)、繼續(xù)探索。衷心的謝謝你,我的好朋友——書法。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇17
潮州,是我的家鄉(xiāng),在這個人才輩出、美麗富饒的地方,有一種獨一無二的傳統(tǒng)文化,那,就是潮州的功夫茶。潮州功夫茶,是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術(shù)、評品質(zhì)量為一體的完整的茶道形式,是一種在潮州抬頭不見低頭見、十分平常的民俗。
在我很小很小的時候,我就嘗過功夫茶了。宋代詩人蘇轍曾經(jīng)有一句詩:“閩中茶品天下高,傾身事茶不知勞。”意思是說:功夫茶的茶品質(zhì)非常好,達(dá)到了天下的至高點了,侍弄這樣的好茶,身體從不知疲倦。在潮州,不論嘉會盛宴,或是閑處逸居,乃到豆棚瓜下,擔(dān)側(cè)攤前,只要是有空閑時間,潮州人就會端上茶幾,擺上已洗好的茶壺、茶杯,抓一把潮州功夫茶葉,往茶壺里沖熱騰騰的白開水,水滿壺口為止,再刮去壺口的泡沫,再把壺中的水倒掉,然后再沖一次,蓋上蓋子,不一會兒,功夫茶的清香味就會開始四溢出來。這時的潮州人就會拿起“壺耳”,把壺中的工夫茶倒入幾個小小的茶杯中。經(jīng)過再三禮讓,端起杯,一聞其香,二觀其色,三再慢斟細(xì)呷。色香入腦,不由讓人精神抖擻,有時細(xì)細(xì)斟呷還能品嘗出人生先清苦后甘潤的韻味來。真可謂是“優(yōu)哉游哉”。
綜觀各地的名茶,其中,潮州工夫茶為最為精致、最為著名,為什么呢?因為各地的飲茶方法有很多不足之處,而這些不足,一般都能在潮州工夫茶藝中得到補(bǔ)償。潮州人飲工夫茶時,真可謂是“乘熱連飲”:一系列的燙罐淋杯、罐外追熱、高沖低斟的程式,能有效地減少泡、斟過程中熱量的散失;而別處的工夫茶雖然也散發(fā)出清香,但是,先一口、后一口的冷熱不均,使品嘗者感到十分反感,而潮州的.工夫茶卻恰恰相反,它“乘熱連飲”的特點使品嘗者回味無窮。
其實有時候,工夫茶不是專為解渴的。它是一種合乎道德、科學(xué)和藝術(shù)的真善美的高級享受。工夫茶座洋溢著祥和的氣氛,共飲的人相敬相愛。茶具雅潔,沖沏精美,詩情畫意,開通思路,可以說是人間極樂。功夫茶既是可登大雅之堂的飲茶藝術(shù),雅中有俗,俗中有雅,雅俗共賞,大雅而大俗,這正是它的魅力與生命力之所在。人們從它身上既可尋求理趣,更可得到愉悅與怡樂。
潮州工夫茶,是“潮人習(xí)尚風(fēng)雅,舉措高超”的象征。如果說,“和與思”是功夫茶的總體精神的話,那么,“精”字,就是功夫茶的本色,而“潔”字,便是功夫茶的靈魂。關(guān)于潮州的工夫茶,是永遠(yuǎn)也說不完的,因為,有潮州人的地方,便有潮州功夫茶的影子……
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇18
中華傳統(tǒng)文化有獨特魅力,總那么使人著迷,吸引了無數(shù)的人:詩詞讀著儒雅,昆曲聽得沉醉,對聯(lián)用得巧妙……我們都有責(zé)任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸,是一段在淡墨濃墨,點染河山中的難忘故事。
七歲那年,我第一次接觸到了國畫。爺爺對國畫情有獨鐘,每次都手把手教我國畫。我那時不懂事,總覺得畫畫這種東西誰還不會?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤。爺爺也不惱,依舊慈祥溫和地告訴我:國畫的精髓便是靜和謙,每一筆都是靜與動的中和。我那時當(dāng)然不懂,只是之后安分了許多,在爺爺蒼老與溫暖的手中,體會著運筆的溫和與緩急,靜下心來。
后來,我長大了些,爺爺更蒼老了,而他與我最難忘的聯(lián)系,仍是國畫。爺爺八十大壽時,我親自畫了一幅紅海棠送他?粗枪P墨,我才發(fā)現(xiàn)國畫的紅是隆重而不輕浮的,綠是沉靜而不黯淡的,恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里,將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。
小學(xué)將畢業(yè),我仍成長著,國畫也算我的一技之長了。一次藝術(shù)節(jié)我報了國畫,卻因沒有時間,直接將過去我的得意之作中的一幅交了上去,卻并未得獎。爺爺聽后教訓(xùn)我:國畫雖古,也是有人格的,不準(zhǔn)被人侵犯它的尊嚴(yán)。再好的'畫技,若沒有認(rèn)真的靈魂作支撐,便是黔驢技窮,也不尊重自己。我在這一次教訓(xùn)中領(lǐng)悟,國畫也有作為高雅藝術(shù)的尊嚴(yán),從此我不再輕慢,在任何事上都認(rèn)真對待,尊人尊己。
而在去年暑假,爺爺過世的消息卻突然傳來,讓我?guī)捉乃。我獨自坐在屋子里,看著墻上掛滿的我成長的痕跡,它們都有爺爺愛的影子。我又想起了那靜靜綻放的海棠,此刻它定還將美留于筆紙,靜靜展現(xiàn)它的美吧?它隨時都是孤獨的俠客,人間的仙子,它的情懷揮之不去。我突然明白了爺爺?shù)挠靡猓瑖嫷拿朗怯篮愕,它用愛感染我,于筆墨間教我謙和,教我沉靜,教我莊重,教我正直。這些,都在將我培養(yǎng)成一個真正內(nèi)外兼修的中國人!經(jīng)歷人生滄桑的爺爺,明白這筆墨丹青的真諦,而我,也通過這明白了屬于我們中華民族的文化內(nèi)涵!不論何時,我都應(yīng)將國畫的魂,將屬于我們中華民族的魂傳承下去,因為這,也是每一個有愛有靈魂的中國人的心愿……
世事變遷,唯有一個民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無關(guān)你我他,無關(guān)發(fā)生了什么,總能讓我們受真善美的熏陶,自發(fā)做些什么。這就是我與國畫,與傳統(tǒng)文化的故事。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇19
我們國家的傳統(tǒng)文化有很多,其中我最喜歡的就是剪紙。媽媽是一名幼兒教師,她很會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花,今天在家無聊,我就纏著媽媽讓她教我剪紙。剛好美術(shù)老師布置了一個美術(shù)作業(yè)剪“!弊,我還不怎么會剪呢。
媽媽說你想剪紙首先要了解剪紙的來歷。于是媽媽上網(wǎng)查找了一些有關(guān)剪紙的資料:剪紙是中國民間流行的一種歷史悠久、流傳廣泛的藝術(shù)形式。所謂剪紙,就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案,如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等。每逢過節(jié)或新婚喜慶,人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上,節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。從技法上講,剪紙也就是在紙上鏤空剪刻,使其呈現(xiàn)出所要表現(xiàn)的形象。形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法,如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等,使剪紙的表現(xiàn)力有了無限的深度和廣度。其不同形式可粘貼擺襯,亦可懸空吊掛。由于剪紙的工具材料簡便普及,技法易于掌握,有著其他藝術(shù)門類不可替代的特性,因而,這一藝術(shù)形式從古到今,幾乎遍及我國的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,深得人民群眾的喜愛。
媽媽拿來了很多彩色紙、兩把剪刀和鉛筆,她先教我把紙對折再對折然后展開,紙上浮現(xiàn)三條折痕,然后讓我將兩邊的紙向中間對折,接下來在一邊畫上半個示,在另一邊畫上半個畐字,最后用剪刀小心翼翼地剪下來。剛開始我感覺我剪的“福”字不是很好看,筆畫有粗有細(xì)。媽媽告訴我,畫的時候很重要,畫的好,剪的仔細(xì)才會好看。我自己又試了兩次,終于剪出了一個漂亮的“!弊。媽媽還告訴我,剪紙不但可以剪福字和窗花,還可以通過剪紙進(jìn)行拼貼畫呢!媽媽拿來了黑白灰三種顏色的紙,說要教我剪貼一個花瓶,這下我可來興趣了。媽媽讓我把一張白紙對折畫出花瓶的.半個形狀圖,然后拿剪刀剪出來。我打開一看,一個好看的花瓶出來了。接下來我們要裝飾花瓶。我們剪出來許多三角形、半圓形和菱形的碎片,然后把它們貼在花瓶上,頓時花瓶變得漂亮多了。最后,我們剪了一條條的枝條和花瓣裝飾在花瓶上。就這樣,一個插著梅花的精美花瓶就做出來了。后來,我們還一起剪了雪花和孔雀貼畫,每一張都栩栩如生,讓我愛不釋手。
剪紙不僅豐富了我的課余生活,還大大地提高了我的動手能力和想象力。了解了傳統(tǒng)文化的剪紙,你現(xiàn)在是不是跟我一樣喜歡上剪紙了呢?
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇20
雨落芭蕉,簾卷西風(fēng),歷史如奔騰的長河悠悠而去,而那些傳統(tǒng)文化如同珍珠一般,留在了沙灘上,也留在了中國人民的心中。作為中國人,我們會用心去堅守,這一代代的堅守,匯成了生生不息的民族魂。
對傳統(tǒng)文化的堅守,在那大紅色的窗花里。刀起刀落間,紙屑飛揚。兒時,小小的我愛托著兩腮,饒有興趣地看奶奶靈巧的手把那大紅色的紙鏤成一幅繁華的圖案。紙屑飄搖在她的袖口、指尖,一條將要躍起的魚逐漸呈現(xiàn)在紙上!罢婧每础!蔽覑鄄会屖帧D棠绦牢康乜聪蛭,眉宇間藏著淡淡的愁:“這窗花剪紙是中華傳統(tǒng)藝術(shù)里的一寶,里面有濃濃的年味,有濃濃的中華情……可惜,不知道還能不能傳下去。”
在奶奶的熏陶下,我小小的手拿起剪刀,成為這剪紙文化的又一代傳承人。奶奶請放心,我會用我的堅持讓窗花藝術(shù)發(fā)揚光大的。
對傳統(tǒng)文化的.堅守,在那古色古香的二十一弦里。我被眼前古箏那飽滿沉穩(wěn)的色彩、精致絕倫的雕花、行云流水般的刻字深深折服。箏上的二十一根弦清一色的淡雅,老師十指輕捻,樂聲似天籟般流淌。當(dāng)鋼琴的黑白鍵逐漸取代了古箏的二十一弦,誰能看到它背后隱藏的淡淡淚痕?清風(fēng)徐徐,裙裾飄飄,我指尖輕觸,奏一曲《梅花三弄》表志趣,賦一章《高山流水》覓知音。嵇康的《廣陵散》早巳失傳,誰還能同伯牙子期一樣懂這華夏古老的琴音?
每個周末風(fēng)雨無阻,我都會去老師那里學(xué)習(xí)。我深陷于古箏的魅力中,老師與我們一起合奏,我深信這種堅守,不僅是愉悅我們的心情,更是堅守著中華的古韻。
對傳統(tǒng)文化的堅守,在那精致華美的戲服里。外公外婆喜歡聽京劇,于是我就學(xué)會了哼唱京戲。擺起蘭花指,邁出凌波步,唱一曲《貴妃醉酒》:“海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見玉兔又早東升……”這悠悠京腔,醉了外公外婆。外公早年買了一套京劇正旦服,如今將它送給了我。“丫頭,京劇可是我們的國粹,你天生一副好嗓子,堅持著好好練,可不能辜負(fù)了這戲服,糟蹋了國粹!蓖夤珜⑦@戲服和頭面遞給我,語重心長地囑咐著。我鄭重地接過來,對外公笑。
在這個流行音樂風(fēng)靡的時代,我能做什么?也許什么都不用做,只需要默默地堅守,用心唱好每一句戲詞。
天涯海角,每個角落都會有守護(hù)著中華傳統(tǒng)的華夏兒女,連成一個紅紅的中國結(jié)。飄揚的中國結(jié)世代相傳,匯成厚重古老的中華魂,生生不息。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇21
道家無為,墨家非攻,儒家尚仁,法治天下,百家爭鳴,思想勃發(fā)。誠如毛澤東所言:“從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一珍貴的遺產(chǎn)。”所以在我來:中華文明有韌性。堅實、不易折斷的文明,在中華民族五千年的歷史上,無論是經(jīng)歷戰(zhàn)爭。朝的覆叉社會的進(jìn)步,它都一致未曾改變,而被我們每一代人的傳承。
回望歷史,霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下”,是李白的豪邁奔放;人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,是李白的飄逸瀟酒;“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”是李白的清新浪漫;杜甫風(fēng)格多變,既有“親朋無一字,老病有孤舟”的沉郁頓挫,也有花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開!钡拿鼷惢顫,更有星垂平野間,月涌大江流”的工整嚴(yán)謹(jǐn);婉約含蓄的美,在于柳永吟唱著“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”,在于秦觀逼望著“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度,也在于李清照尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚,更有姜夔老人念橋邊紅藥,年年知為誰生”的無限感慨。這些千年的.文字,歷經(jīng)戰(zhàn)火的硝煙與朝代的更迭,但而今依舊耳熟能洋。正是因為過其中的中華文明,它堅韌無比,恒古不變,源遠(yuǎn)流長。
“要使自己的生命獲得價值和炫彩,就不能太在手委屈,不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。要學(xué)會一笑置之,要學(xué)會超然待之,要學(xué)會轉(zhuǎn)化勢能。”憑借著這樣的人生智慧,莫言以超然物外的心境筆耕不輟,最終奪下了諾貝爾文學(xué)獎的掛冠。韌性文明早已每一個中國人的血脈中留下了抹不掉的印記。這份堅韌的文明亙古不變,歷久彌新。
立足當(dāng)下,于我而言,托爾其泰先生的那句“正確的道路是驚世界的這樣:吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走!备芨型硎堋V腥A文明薪火相傳的重?fù)?dān),此刻就落在了我們這一代新世紀(jì)新青年的身上。從楚辭漢賦到唐詩宋詞元曲,對于我們這一代,把它們學(xué)會前且能夠傳承下來,這便是我們新世紀(jì)新青年的責(zé)任。正是這份社會責(zé)任讓五千年的中華文明,讓這份文明中的韌性能始稱如一,萬古不變,恒古不變。
文化是一首飄蕩在夜空里的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈上的慰藉;文化是一場酒落在久旱的大地上的甘霖,使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。而我們,作為新時代新青年的文明,則是為中華民族的這份堅韌文明繼續(xù)傳承和發(fā)揚下去的守護(hù)人,責(zé)任于心,擔(dān)當(dāng)前行。
依筆者之見:中華文明有韌性。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇22
千年的風(fēng)吹散了千年的往事,千年的水帶走了千年的回憶,但歷史的印記,文化的傳統(tǒng),卻注定要烙印在中華民族的生命里,隨這血液世代相傳。
從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩三百》的宛轉(zhuǎn)悠揚,從唯美的楚辭到規(guī)整的漢賦,到唐朝多姿的詩歌,再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞
在這水墨渲染的中國里總少不了一首詩一闋詞的填白,書香摻雜著墨香,余韻繞了千年。
飛雪拱泥映時光,歷史滿滄桑。
當(dāng)你對心愛的人說出I love you或者撒浪嘿的時候,你是否知道樂府里曾有句伉儷的誓言,上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。
傳統(tǒng)文化的美,就美在它的歷史,它是先人們的精神積淀,千百年來薪火不斷的傳承。
而在今日,傳統(tǒng)文化卻在逐漸失落,我們的精神家園,那個歌聲里氤氳著水墨的故鄉(xiāng)逐漸遠(yuǎn)去。
君不見上元燈節(jié)賞花燈,君不見端午賽舟掛香符,君不見盂蘭盆會驅(qū)鬼儺,亦不見重陽登高插茱萸,反觀西方節(jié)日倒是讓很多人趨之若鶩,我們的傳統(tǒng)文化,每時每刻都在流失。為什么我們總說日本韓國強(qiáng)盜中國文化?難道就只是他們的原因么?中國人手握明珠不珍惜反而去磕長頭擁抱塵埃,五千年的文化,你棄如敝履說扔就扔,卻自有人視若拱璧求之不得。
在日本,有中國網(wǎng)民諷刺他們說:“日本人整天都想當(dāng)中國人”,但是結(jié)果呢?日本沒有一個人反對!他們非常崇拜中國五千年的文化,甚至可以說嫉妒!相反呢?好多中國人拼命都想擺脫中國人的身份!
一個整天吃泡菜的`民族已經(jīng)開始吃養(yǎng)生的豆腐了,一個激動起來就分分鐘切腹自盡的民族也開始打修身養(yǎng)性的太極拳,中國人,你們又在做什么呢!
一個人活著,他不是行尸走肉,還是一個審美的人,情感的人。詩詞曲賦,把傳統(tǒng)文化中最美好的理念,時事,通過詩歌傳承下來,以詩傳情達(dá)意,正因如此,我愛你成了才世界上最繾綣的語言,喜樂哀傷都開始變得婉轉(zhuǎn)輕柔。
反之,一個民族,一個國家,如果忘記了過去,會怎么樣?又該如何向前!
梁啟超曾在少年中國論里說,少年強(qiáng)則中國強(qiáng)。一個國家的未來永遠(yuǎn)靠的是新生的力量,五千年的歷史文化固然是我們不可逃避的責(zé)任,卻也同樣是我們無上的榮光!
在此,我真切的說,是這五千年的歷史文化哺育了我,造就了我,而我時時刻刻為了一個目標(biāo)而努力著,那就是,這五千年的禮儀之邦,終有一日,會再譜盛世華章。何懼道阻且長,看我華夏兒郎!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇23
現(xiàn)在的媒體真可謂開放搞文化活動了,娛樂節(jié)目,文化節(jié)目,壓倒一切,不要說地方臺的“中國好聲音”“漢子英雄”“快樂向前沖”“全家一起上”等開放有益的節(jié)目。
這樣的好處,是希望大家能認(rèn)識到時代的變遷和思想的變化,二是希望同學(xué)們能夠理性的看待娛樂文化,提升品位,追求崇高,三是希望同學(xué)們不要癡迷于此,忘掉了自己的理想和事追求,要腳踏實地的,絕不能讓自己的靈魂成為了娛樂對象,希望影視媒體的節(jié)目中安排除了發(fā)揮好娛樂功能的人。更應(yīng)策劃提升國人文化素養(yǎng)的節(jié)目,而不是“低俗文化”滿天下,我們更應(yīng)當(dāng)好好地從現(xiàn)在開始,踴躍的追教理想,成為一個文化人,而不應(yīng)該“低俗文化”的沒有用,現(xiàn)在有多少的認(rèn)為有了文化,但是沒有地位、金錢,就等于無可之用,你如果這樣想,你就錯了,現(xiàn)在多少人為理想而好好讀書,如果人人都像你這樣,不好好學(xué)習(xí),下一代的生活文化也得不到好的發(fā)展,國家也就沒有了人才可用。
追求崇高提升品位,讓國家好好發(fā)展下去,現(xiàn)在大足時刻,已成為了傳統(tǒng)的文化,里面蘊含著,深厚的歷史文化,至今已有三千多年的歷史,里面還有著生活上的文化,比如說:一個人不教,又離家出走了,里面的后刻有一些連掉落,因為我們沒有好好的保護(hù)好,強(qiáng)勢文化交流中,我們能否保持一種清醒的文化主體意識,又能維持發(fā)揚我們民族的文化傳統(tǒng)?
中國傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村文明的樣態(tài)已經(jīng)淪陷,整個村莊無論是在地理上還是文化上樣態(tài)上,都多于坍塌和拋棄的狀態(tài),已成文化廢墟,因為農(nóng)村沒有學(xué)習(xí)的地方,因此一代一代的傳下去,成為了沒有文化的人,F(xiàn)在傳統(tǒng)文化也正在消逝著。為此我們大家因為,努力起來,好好的學(xué)習(xí),作為文化人,有知識,而開啟文化的道路,不斷戰(zhàn)勝自己,從而強(qiáng)大起來,我們應(yīng)該把祖宗的.智慧,并把這一切優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),樹立成榜樣,一代一代地傳下去。
呼吁對文化的保護(hù),或者延續(xù)的繁多的況情,尋找一種文化的方式,經(jīng)歷與文化的死別。我們應(yīng)該才氣升騰起捍衛(wèi)文化的決心,實現(xiàn)文化的傳統(tǒng)交流,接受并努力的拯救,開始了傳統(tǒng)文化的洗禮。生命由有著文化的象征,我們這一代青年,應(yīng)該努力起來,好好讀書,追求更高的理想,青年花就會開得燦爛非凡,香遠(yuǎn)益清。
告誡了我們應(yīng)該好好地學(xué)習(xí),不要怕辛苦,只要你肯努力,現(xiàn)在你就有一天能得收獲,成為有用的人,有知識有文化的人,把國家發(fā)展得更好。
傳統(tǒng)中國文化,好好發(fā)揚下去。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇24
中華武術(shù)是屬于中國的傳統(tǒng)文化之一,它可以強(qiáng)身健體,鍛煉意志、培養(yǎng)品德,提高人們的整體素質(zhì)。
最先接觸武術(shù)是在2008年漯河電視臺會展中心舉辦春節(jié)聯(lián)歡會上,一群少林寺的僧人表演的節(jié)目。只見他們有的前空翻,有的后空翻,有的舞槍,有的耍劍……最引人注目的'是四個僧手持長矛,把一個高僧挑起來,然后高僧騰空而起,用腳一踢,把四根長矛踢成八段,真是武藝超群!
從此我就喜歡上了武術(shù),暑假里,我報了一個武術(shù)班,教練教我們練武術(shù),先從基本練起,又練了五步拳、綜合拳等套路,一開始練的時候很辛苦,我不太會,還好我有一個小伙在那練武,他很耐心的教我,并且練的時候很辛苦,我渾身酸疼,但我克服了種種困難,認(rèn)真學(xué),認(rèn)真練,終于掌握了一些基本功夫,通過練武,我變得勇敢堅強(qiáng),虛驚好學(xué),勇于進(jìn)取。
我們中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來代代相傳,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開始練武術(shù),雖然學(xué)武術(shù)很苦很累,但我一直在堅持,并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來,我卻在練功房里練得滿頭大汗,夏天就更不用說了。但在武術(shù)的學(xué)習(xí)過程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次,我食物過敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練武術(shù),我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認(rèn)真,喊得很起勁,徐老師說我很棒,我真高興!
還有一次,我早上起來,看到外面雨下得很大,風(fēng)也很大,我怕路上時間長遲到了,著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來,我兩只手緊緊地握著傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時全身又冷又濕,都打哆嗦了?晌覔Q好練功服后,很快就練得滿頭大汗,一點也不覺得冷了,你說神奇不神奇?
不過,練武術(shù)可不是用來打架的哦!你看!這個“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。
以后,我不光要自己好好練武術(shù),強(qiáng)身健體,還要將中國的武術(shù)發(fā)揚光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強(qiáng)大!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇25
中國——兩個銅鑄一般鏗鏘,又如玉一般溫潤的、曾一度失落而今又傲然站立起來的漢字,難道就不應(yīng)該挺直腰身,用炎黃子孫那不盡的青春在九百六十萬平方千米的土地上揮寫出屬于我們那博大精深、曆久彌新的中國文化嗎?
中國,有白蛇與許仙真摯的愛情,有秦皇與漢武雄霸的才干,有嫦娥與萬戶偉大的夢想,有唐詩與宋詞不盡的哀怨。中國繼承大禹治水的智慧才華,愚公移山的鍥而不捨,運用女媧補(bǔ)天的精神與盤古開天闢地的膽識譜寫了中國古文化的傳奇與美麗,留下了彪炳千古的燦爛文明。
從“濃妝淡抹總相宜”的杭州西湖到世界屋脊上莊嚴(yán)神圣的布達(dá)拉宮,帶給我們的是那無限的神往;從山水到國畫,從漢字到書法,帶給我們的是那不盡的讚歎;從麻布到絲綢,從笨重的泥陶到精美的瓷器,帶給我們的是那千年榮耀的“China”。
我曾癡迷于少數(shù)民族的服飾,它們古樸典雅而又各具特色。在苗寨中,人們依然保留著手工制衣的習(xí)慣。她們用臘染的技術(shù)以黑色為底,以粉紅、青色、白色等顏色為衣服配上花紋。姑娘們穿上這種衣服,更顯出她們的嫵媚溫柔,小伙子們穿上這種衣服,會愈發(fā)精神俊朗了。他們閒話自在,毫不遜色于國際時裝周上的模特。
而如今,為什麼這個枯于野火卻長于春風(fēng)的漢文化得不到發(fā)揚?它們像長城的.方磚一樣方正敦厚,像黃河一般的雄壯悠遠(yuǎn),卻屢屢受到韓文化的衝擊,難道是韓國文化優(yōu)于具有五千年文明史的中華文化嗎?我不甘心,我們需要的是對自己的行為進(jìn)行反思!
楚人早朝的熊圖騰崇拜,同樣為韓國先民所景仰尊奉;《楚辭》中的千古絕唱,也反映在韓國最古老的詩歌里;每年五月端午,中國人吃粽子、賽龍舟,祭奠屈原,韓國江陵也舉行盛大的農(nóng)耕祭祀活動——端午祭;江陵、襄陽、漢陽、漢江、洞庭湖等這些我們耳熟能詳?shù)牡孛渤霈F(xiàn)在韓國的地圖上……這些現(xiàn)象僅僅是離奇巧合嗎?打開塵封的歷史,韓文化與中國文化究竟又有什麼淵源呢?
我們應(yīng)該崇拜韓文化嗎?對于韓文化,中國文化是否就要不由自主地為之傾倒嗎?那麼,這樣與被外國入侵中國領(lǐng)土又有什麼區(qū)別了?與其遣責(zé)韓文化的軟入侵,倒不如去發(fā)揚光大中國五千多年燦爛的歷史文化,畢竟東亞文化的根在中國!
一千前我們遙遙領(lǐng)先,一百年前我們一度落后,在這繼往開來的新時代,我們必須重新認(rèn)識中華文化,準(zhǔn)確定位,發(fā)掘弘揚具有普世價值的中華文化,使之風(fēng)靡世界。到那時,中國,我將再次為你而歡呼!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇26
科技日新月異,各地文化交融,生活中我們多了許多新事物。但是隨之而來的是傳統(tǒng)文化的淡去,我們應(yīng)該讓傳統(tǒng)文化回家。
那天學(xué)校勞動課上,老師教我們傳統(tǒng)茶藝。于是我決定回家一試。放學(xué)到家后,我把桌子上的飲料喝咖啡收了起來,從柜子中找到茶具洗凈,整齊地擺在桌面上,又從冰箱中翻找出茶葉放在旁邊備好。晚飯后寫完作業(yè),我燒了一壺?zé)崴衼砀改,開始學(xué)著課上的步驟泡茶。不一會兒,茶便泡好了。我先端起那聞香杯,放到鼻前,同時雙手轉(zhuǎn)動茶杯,瞬間清淡茶香竄入鼻中,頓時讓人心情舒暢。聞完茶香在端起品茶杯,見那茶湯如清澈的泉,倒映著我的雙眸,如晶瑩的翡翠,讓人愛不釋手。抿一口,留著滿口清香。那香味含蓄優(yōu)雅,如同中國人性格一樣不張揚。
“不錯!不錯!”
“比咖啡的味道,好多了!”
“嗯嗯,這是中國的味道!”
……
爸爸媽媽一邊品茶一邊談?wù)撝袊奈兜。這時電視機(jī)里傳出詩詞歌賦聲,原來詩詞大賽的節(jié)目又開始了!雖然這里沒有靚女帥男,但它的魅力經(jīng)久不衰!讓它回歸到我們的'心中,讓我們代代傳頌它!讓它在家中把魅力綻放!
端午節(jié)到了,又該吃粽子了。往年父母總是從商場買來各種口味的粽子,雖然它們都是小巧精致,但都少了節(jié)日的味道。之前,勞技老師教我們包粽子,這次我也讓它回家!讓粽子的味道更加濃烈!我拉著爸媽回到奶奶家,大家一起包粽子!我把洗干凈的葦葉遞給媽媽和奶奶,只見她們?nèi)聝上戮桶阉缮陈睿灰粫䞍壕桶昧。爺爺在旁邊評論著誰包的好看,爸爸在一旁給我們講傳統(tǒng)節(jié)日的來歷,雖然從小就知道屈原的愛國心,但是每次都喜歡聽爸爸講的故事!我看著盆里的粽子,聞著清香的葦葉,聽著耳邊傳來的故事聲、笑聲……心情無比溫暖!我家的粽子口味包羅南北,媽媽是北方人,放的餡是豆沙和紅棗,奶奶是南方人放的是豬肉或牛肉,這南北的味道在我家融合,一如南北的文化在我家聚頭!這包粽子的活動,讓我們在一起團(tuán)聚,在一起思念,在一起歡笑!這傳統(tǒng)的節(jié)日帶給我無限的溫馨!
不論世界如何的發(fā)展,我們都要把我們的傳統(tǒng)文化回家,因為它讓我們一起歡聚,讓我們感受中國人的智慧,中國人對國家的尊重,中國人對文化的創(chuàng)造……讓它回家,更回到我們每個人的心中!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇27
中國,一個正在崛起的泱泱大國,孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕,也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻,也許民間的獨特藝術(shù)讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,有一些文化卻在無聲無息地消失,所以,我們要保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化,別讓我們的寶貴文化消失。
方言,幾乎每個不同地方都存在著不同的方言。有研究者說:方言是語言的活化石,承載了一個地方從古至今的人文地理、風(fēng)俗民情,保留了一個地方幾乎所有的歷史文化性信息,是不可恢復(fù)的歷史記憶,是不能再生的文化基因。但隨著普通話的普及,方言在我們身邊卻漸漸消失。語言的消亡速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象,有報告指出,平均每兩個星期就會有一種語言消失,并且無聲無息。
方言,本來是人人都會,或者大部人會,而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有。必須承認(rèn),推廣普通話的重要性與必要性無需多說,普通話作為官方語言在維護(hù)社會協(xié)調(diào)運行和增進(jìn)溝通理解方面發(fā)揮著越來越重要的作用。不過,普通話日益強(qiáng)大的另一面,卻是方言的逐漸消失,這不是我們期待的結(jié)果。
汪涵說過:“普通話可以讓你走得更遠(yuǎn),可以讓你走得更方便,但是方言,可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā),普通話讓你交流及其順暢,而方言可以讓你感到無限的溫暖。”我們應(yīng)該努力保護(hù)和拯救正在消失的方言,培養(yǎng)方言保護(hù)意識。在不影響社會交際的情況下,社會、公眾應(yīng)多營造方言氛圍,讓人們受到更多的方言熏染。
歷史留下的'活化石除了方言,還有地名。地名不僅承載了大量的個體記憶和情感,也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼,眾多獨特的地名也是歷史留下的活化石,是寶貴的文化遺產(chǎn)。只有留住這些富有底蘊的地名,才能留住鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)在,地名也在逐漸消失。據(jù)統(tǒng)計,自1986年以來,我國約6萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn),40多萬個建制村名稱消失,至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。在老地名消失的同時,一些稀奇古怪的地名,例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷涌現(xiàn)。一個個生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。
馮驥才說過:“城市是有生命的,地名便是這歷史命運的容器!蔽覀儜(yīng)珍惜那些有文化積淀的老地名,精心設(shè)計有文化有內(nèi)涵的新地名,持續(xù)發(fā)展地名文化,傳統(tǒng)文化才能血脈相承,城市才會有溫度和厚度。
中華民族多樣的文化需要我們的傳承與保護(hù),別讓我們的寶貴文化消失!傳承與保護(hù)文化印記人人有責(zé),共同行動吧!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇28
中華民族的傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,博大精深。中華民族的傳統(tǒng)文化就更是中華民族最寶貴的精神財富。然而人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失,就在現(xiàn)階段,出現(xiàn)了所謂的傳統(tǒng)文化熱。
一些名人開始大肆宣傳傳統(tǒng)文化,一些知名講學(xué)家開始大談《論語》。首先,我們不能否認(rèn)名人的影響力沒有作用。確實,名人們的.大肆宣傳讓很多人都意識到了傳統(tǒng)文化的危險狀況。但是,我們試想一下,這種名人效益真的有用嗎?這種潛在的表面文章真的會觸動中國人的內(nèi)心深處嗎?會去讓人們不顧一切的維護(hù)中華傳統(tǒng)文化嗎?我認(rèn)為答案是不!
現(xiàn)在的我們,也就是中學(xué)生,正是一個剛剛對歷史有了解有接觸的時期。而在這種時候,一些歷史類的影視劇給了我們一個錯誤的影響,從而導(dǎo)致我們在學(xué)習(xí)歷史這門科目時會被混淆視聽。而且并不是只有一部歷史類影視劇有著不良影響!如最近大火的《延禧攻略》,我想大家應(yīng)該都看過,里面的劇情著實讓人看著大快人心,但是這與歷史并不相符。就像當(dāng)中嬪妃們的服飾穿戴和服裝顏色并不是那個時代所推崇的,而是當(dāng)下流行的配色與花紋。這些導(dǎo)演們,為了收視效益,篡改了多少歷史實情無人知曉。而且,這還不是最嚴(yán)重的現(xiàn)象,就像幾年前的《甄嬛傳》算是一部十分成功的歷史類影視劇,從而在多個外國國家播出,還在一些較有影響力的國外報紙上登過刊,這樣一來,外國友人看過后會不會認(rèn)為這就是中國的實際歷史?這不僅會影響國人判斷,也會讓外國友人對中國歷史產(chǎn)生一個誤解!這是對傳統(tǒng)文化的尊重嗎?
不僅僅是歷史類的影視劇,學(xué)生們用來解壓的網(wǎng)游也有這種曲解歷史的現(xiàn)象和行徑。如人人都耳熟的王者榮耀,把我國唐代著名詩人李白,塑造成了一個劍客形象;把我國荊軻刺秦王中的男性刺客荊軻,描繪成了一名女性!這不僅是對歷史先驅(qū)的一個嚴(yán)重侮辱,也是對中華歷史的一個侮辱,為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇29
中華傳統(tǒng)文化就像一片廣袤無垠的土地,中醫(yī)藥文化則如同這片土地上生長著的草木。土地肥沃,營養(yǎng)豐富,草木自然而然就會枝繁葉茂茁壯成長,如果土地貧瘠,結(jié)果也就不言而喻了吧!
談到中草藥,我想大多數(shù)人首先聯(lián)想到的應(yīng)該是一碗黑不溜秋,散發(fā)著一股股難以名狀的古怪草藥味,喝下去時可以讓舌頭難受好一陣子的不明液體,難怪有些嘗試過中藥的人會戲謔:“說看看人家西藥片子,外面都裹著一層糖衣呢,就是炮彈也愿意吃啊,中藥呢,一個比一個苦”。
西藥真有那么好?中藥就那么不堪?可在我對中藥的認(rèn)知里,中醫(yī)藥學(xué)彰顯著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念,凝聚著深邃的哲學(xué)智慧。是從古至今勤勞的中華民族兒女不斷實踐的經(jīng)驗,更是中國古代科學(xué)的瑰寶,是打開中華民族文明寶庫的金鑰匙。
在我僅有的'對中藥的記憶里,它了我成長中不可或缺的一段珍貴的記憶。
去年冬天很冷,我有幸成為了肺炎主力軍的一員猛將。在與肺炎艱苦抗衡的七天里,每天通過我脆弱的血管輸入幾大袋冰涼的液體,那幾天我甚至能清楚的感受到藥片在胃里翻滾,最后我拜倒在了中藥的門下。只見老中醫(yī)熟練的伸出他左手食指與中指放在我右手脈搏上,簡單詢問過后就開始說我的病情,仿佛他進(jìn)入了我的身體各個器官探了個究竟。又命助手抓藥。那一刻,我突然領(lǐng)悟到:原來中醫(yī)藥文化如此博大精深。
有感于中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化,也讓我有感于自己的人生,希望我能如那一味味中藥在經(jīng)歷風(fēng)吹雨打熬過風(fēng)花雪月之后仍舊保持著自己的初心,成為真正的自己。
我還清晰的記得老中醫(yī)說起每一味中藥時,嘴角那一抹抑制不住的微笑,也清楚地記得他告訴我,其實每一味中藥都不是獨自存在的個體,它們有機(jī)結(jié)合起來才會更好地發(fā)揮治病的作用。這又讓我不禁想起了我們的中國,從戰(zhàn)亂頻發(fā)的舊中國到如今穩(wěn)定發(fā)展的新中國,我們幾代人像一味味中藥一樣團(tuán)結(jié)在一起,努力奮進(jìn),我們療治了貧弱的舊中國,建設(shè)了富強(qiáng)美好的新中國。無論中藥還是國家建設(shè),團(tuán)結(jié)讓我們力量更大。
中醫(yī)藥文化在幾千年的傳承中,努力著,進(jìn)步著,它的本真感動著我,它的團(tuán)結(jié)鼓舞著我。在國家不遺余力的推動中國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化發(fā)展的今天,回想去年的光景,一碗散發(fā)著濃濃藥香的中藥似乎正在漾起笑臉,它仿佛在輕輕呢喃:“生病還是該吃中藥的,苦一苦自己,才會好好愛自己!倍覅s想說,讓我們攜起手來共同努力,繼承之,發(fā)揚之,為推動中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化走出國門走向世界鋪就一條灑滿陽光的寬闊道路吧!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇30
浩瀚青史,留行于竹間;輝煌文化,凝結(jié)于書卷。民族傳統(tǒng),在一代代間流傳;四大名著,啟蒙一代代稚童。道孔之思,傳承千代百代;唐詩宋詞,吟誦萬古流芳。中華傳統(tǒng)文化,一直是我們民族的思想底蘊和精神寶庫。它就像一片養(yǎng)料豐富的土壤,時刻準(zhǔn)備凝結(jié)文化的碩果。下面我想談?wù)勎覍鹘y(tǒng)文化的認(rèn)識。
首先,我想說我們對自己文化的發(fā)掘十分不足,我覺得很大一部分原因是因為近代中國的屈辱歷史,讓人們覺得是因為堅持腐朽的東西,不思進(jìn)取才導(dǎo)致的國家衰敗。所以人們開始唾棄起中華傳統(tǒng)文化,很鮮明的一個例子就是當(dāng)時袁世凱尊孔復(fù)古,人們反應(yīng)之激烈。這樣的社會環(huán)境造就了崇尚外國思想的文化環(huán)境,在《中國哲學(xué)史大綱》中胡適用外國哲學(xué)的邏輯解釋中國的傳統(tǒng)哲學(xué)就可見一斑。直到近幾年我們國家忽然意識到,我們應(yīng)該有自己的東西,我們一定要有自己的東西。但是這個時候忽然發(fā)現(xiàn),對于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚我們實在是太過片面,我們對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚很大一部分太過表面,研究不夠深。這很大部分原因是因為從新文化運動以來這么多年研究傳統(tǒng)文化的知識分子的斷層。沒有了一個承上啟下的交接部分使我們對于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚無從下手。畢竟如果只是單純的'繼承,非常簡單,但是時代是不斷發(fā)展的,那些老的東西已經(jīng)不適用于現(xiàn)代的文化環(huán)境。那么唯一的辦法就只有結(jié)合現(xiàn)代文化發(fā)展傳統(tǒng)文化。就傳統(tǒng)文化的發(fā)揚來說,我們的鄰國日本就做得很好,作為原來中國的藩屬國,他們的文化很大一部分都來自于中國。但是他們很善于發(fā)展自己獨特的文化,像茶道本來是中國的象征,《神農(nóng)本草》和《茶經(jīng)》都對飲茶有深入的描述,其中以《茶經(jīng)》為經(jīng)典,可是了現(xiàn)代,外國人想到茶道,會自然而然的想到日本,這足以看出我們對此做的不足。當(dāng)然,我們作為新一代的中國青年,這項任務(wù)自然落到了我們的肩上,它是困難的,也是有趣的,更是充滿意義的。我們要相信我們一定能把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,對此我只能說,任重道遠(yuǎn)。
我們有傳統(tǒng)文化的土壤,但在這片土地上并沒有長出傳統(tǒng)文化的參天大樹。發(fā)揚傳統(tǒng)文化就是在種樹,想要種出高大健壯的樹木,必須要仔細(xì)挑選好的種子,之后更要悉心呵護(hù)。用時間的長河去澆灌,用精選的文化肥料去培育。我相信作為一個擁有五千年文化的古國,現(xiàn)在中華文化的星星之火,不久就會變成照亮世界的熊熊烈火!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇31
中國傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會形成和進(jìn)步起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結(jié)晶,在經(jīng)歷過全盤對傳統(tǒng)文化的否定后,大家應(yīng)考慮傳統(tǒng)文化對于當(dāng)今中國社會建設(shè)的要緊意義,學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的精髓,增強(qiáng)當(dāng)代人對民族文化的精神與特征的認(rèn)識,提升個人的文化修養(yǎng)和思想品味,構(gòu)建將來中國的民族文化。
這周周五的晚上,我抱著極不情愿的心態(tài)觀看了山東少兒頻道的“國學(xué)小名士第三屆誦讀大賽”。剛看時,我十分心不在焉,想著快點看完好去睡覺,可日漸地,我便被這個節(jié)目深深的.吸引了!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這是參賽者中年齡最小的王澈的自我介紹。他雖然年僅十一歲,但卻常識淵博。面對他,我自愧不如。當(dāng)十二道題目全部結(jié)束的時候,我才發(fā)現(xiàn)自身竟然只對了3道題目。看完這期節(jié)目,我的感受頗深,我深刻的領(lǐng)悟到了中華民族的古文化的博大精深。
平常大家學(xué)習(xí)古詩,僅僅只是根據(jù)老師的需要把古詩原文及注釋背過,卻從來沒有認(rèn)真的領(lǐng)會過古詩之美。大家讀一首古詩,不僅是把它記住,而是要領(lǐng)會它的韻味,理解它的含義,做到身臨其境。當(dāng)我第三翻開課本上的那一首首古詩,看到的并不是乏味的方塊字,而是詩人作詩的情感和所描述的畫面。從詩中,我領(lǐng)會到了屈原的愛國精神、曹操的宏大抱負(fù)、毛澤東的革命情感;感受到了李白的浪漫氣息與岑參的英雄氣概。在那字里行間,無不透露著古詩的獨特魅力。
誦讀古詩可以豐富自己的常識,陶冶自己的性情,可以使大家愈加富有內(nèi)涵。從目前開始,大家每一個人都要把古詩當(dāng)作是我們的一部分,每天堅持讀一首古詩,一年下來就會學(xué)會365首古詩。倘若我是風(fēng)箏,那樣古詩就是風(fēng),帶著我在藍(lán)天下飛行;倘若我是一個在夜晚迷路的人,那樣古詩就是一盞明燈,照亮了我前行的道路。
當(dāng)自己的國家失去了靈魂,會是如何?不言而喻,就是一具空殼,沒有靈魂的行尸走肉。而大家作為一名初中生,就要肩負(fù)起為國家注入靈魂的責(zé)任。我期望會有愈來愈多的人看到古詩之美,領(lǐng)會到中華民族的傳統(tǒng)美德,讓國學(xué)經(jīng)典繼續(xù)在更大、更閃耀的舞臺上放射光彩!
通過這次的觀看,我領(lǐng)悟到了大量。作為祖國將來的花朵,大家應(yīng)該學(xué)習(xí)國學(xué)常識,讓祖國的國學(xué)常識長流不息,永不磨滅!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇32
是誰,踏蓮塘微微蕩漾?是誰,觀園內(nèi)興衰炎涼?
是誰,望鏡里白發(fā)千丈?是誰,泣九州英靈彷徨?
風(fēng)一更,雪一更;云一晌,雨一晌。經(jīng)典走過千百年風(fēng)塵起落,滄海桑田,情懷不改。它是每個人心中的圣地,溫馨祥和,寧靜雅致。它也是這個世界最美的花園,熔煉人間萬象。上下五千年,多少名公繹思揮彩筆,妙手著文章!
經(jīng)典,須我們,也須這個時代,來傳承。
古今多少文人,苦心孤詣,執(zhí)著地持筆,用心、骨、血,去換回夢的真實。一個出口成章的世界,是多么令人向往。多么希望能生在那個時代,能與同道一起,舞文弄墨,游山玩水,觀睢園綠竹,請灑潘江,各傾陸海云爾。經(jīng)典的傳承,也被發(fā)揮到極致。
中國古代經(jīng)典,無論詩詞文賦曲小說,都有一獨特之處,即宇宙意識,納乾坤于一草亭,將人生、自然、時代、歷史、思想與生死融入短小篇章。其中一絕當(dāng)推《春江花月夜》。聞一多先生曾盛贊:“更敻絕的宇宙意識?一個更深沉更寥廓更寧靜的境界!在神奇的永恒面前,作者只有錯愕,沒有憧憬,沒有悲傷。”
但是如今,人們與經(jīng)典分別太久了。我們追求名,追求利,追求生命的延續(xù)。心中那片圣地,也因未嘗得到經(jīng)典的洗濯,而蒙上淡淡的塵。時代在加速,加劇了人們的恐慌。娛樂的多元化,讓我們難以靜下心來,慢慢品味經(jīng)典的深沉內(nèi)涵。海格德爾說:“世界不能再向焦慮者提供任何東西了!痹谶@種時代背景下,經(jīng)典的傳承,彌足珍貴。
聽父母說,上世紀(jì)八、九十年代的人,無論文理,皆可為詩,真是羨慕。當(dāng)季節(jié)的蓮,無法隨時光零落時,也許只有心中的蓮,可以不分彼此,盛放如初。這種無量禪境,也許只有傳承經(jīng)典之人方能體味。佛曰:“緣深則聚,緣淺則分。萬法隨緣,不求則不苦!眰鞒薪(jīng)典之人,要有一種信念,甚至信仰,雖不必逃離人間煙火,當(dāng)必須看清這個時代,少些瘋狂的`追求,以安靜從容的姿態(tài),笑看人世轉(zhuǎn)變,看今日離枝的落葉,成了明日枝頭的翠綠。
雨窸窣滑過輕柔的夜,燈光編織一道朦朧的簾。這樣的日子,適合捧一本經(jīng)典,倚窗靜閱。沒有世事紛擾,拋棄一切雜念。
乾坤間,我們當(dāng)有自己的草亭。擺脫泛娛樂化的狂歡,我們還可以端然兀坐,靜味經(jīng)典,在斜陽影里,陶然忘我。用心,來傳承經(jīng)典;用心,在繁蕪人生途中,傾聽時光深遠(yuǎn)。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇33
在這個不斷信息化的世界,每個人都有自己的事情做,大家每天都很忙的腳不沾地,為了夢想、未來、生計而奔波,但是,在忙碌的同時,人們也開始想要在精神和素養(yǎng)上得到提升,他們不斷的學(xué)習(xí),于是在社會上就掀起了一股傳統(tǒng)文化熱。那么,我們應(yīng)該對此持什么樣的態(tài)度呢,這就需要我們?nèi)シ治隽恕?/p>
人們愛上了傳統(tǒng)文化,想去了解我們中華的歷史和文化,這就是商機(jī)啊,于是就有了很多導(dǎo)演編劇開始寫歷史小說,拍歷史電視劇。
這其中有一部分呢,在寫小說前,會先去了解歷史,做足功課,讓自己的小說有歷史依據(jù),但是還有一群人他們對歷史了解的不夠透徹,可是又想寫,怎么辦呢,他們就在一個大綱上添油加醋,就比如說確定好了朝代和人物,就把一些他們認(rèn)為有意思的東西加在人物上,將人物的性格塑造成自己想象的那樣,把一些莫須有的東西編在歷史故事中,導(dǎo)致人們以為把小說電視劇里面的`劇情當(dāng)做真實發(fā)生的,使人們眼中某些歷史人物的形象與原有的形成了很大的偏差,這就使人們對這些人物產(chǎn)生了誤解。
尤其是在一些無良小說里,皇帝不關(guān)心朝政,每天只懂得情情愛愛,妃子每天都只知道“宮斗”,這對當(dāng)代青少年的心理也會有很大的影響。
久而久之,市面上就很難看到真正的符合歷史的小說,因為人們本身就更喜歡吸引眼球的東西,那些擁有這跌宕起伏且無厘頭的劇情的小說電視劇就走入了人們的生活,慢慢的,他們就再也沒有一顆安靜的心去體會歷史上那些忠君愛國的勇士的一生,沒有一個平和的心態(tài)去知道每一個王朝的興衰,他們只去看有趣的,去看沒有深度的,于是就再沒了用心寫歷史小說的人,這樣就形成了一個惡性循環(huán)。
而當(dāng)這些小說拍成了電視劇以后,為了讓成本更低,很多導(dǎo)演不會去了解這個朝代真正應(yīng)該穿的服飾,也不會去咨詢專業(yè)人士詢問在這個朝代的時候,當(dāng)時的社會究竟已經(jīng)發(fā)展到了什么樣的狀態(tài),導(dǎo)致經(jīng)常有類似于在秦朝的民間有人用紙來寫字的場景的出現(xiàn),可造紙術(shù)是在西漢時期推廣的,秦朝的民間應(yīng)該是很難出現(xiàn)的。這就會給人們傳遞一些錯誤的信息。
傳播我們的傳統(tǒng)文化當(dāng)然好,但是傳播文化的人一定要保證自己說的做的是真實的,是有據(jù)可循的,如果一味地為了噱頭和盈利而去胡編亂造,那就沒有任何意義了。而像我們這種青少年也一定要去了解事實的真相,不能看見什么就是什么,要有自己獨立的思考和見解,這樣我們的傳統(tǒng)文化才能真正的傳承下去!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇34
我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化就像天空中無數(shù)的星星。今天我會給你介紹一兩個。
你知道中國歷史上最偉大的教育家孔子嗎?今天我將向你們介紹孔子和我們的蘇州。我們這里有一個天門廟,那里有兩個古跡,一個是曬臺,另一個是西湖。傳說兩千年前,孔子周游世界傳授他的知識。一天,孔子來到天門寺,突然下起了傾盆大雨?鬃蛹泵膶W(xué)生到天門寺避雨。然而,他們的書被突如其來的大雨浸濕了,這使得孔子和他的學(xué)生坐立不安。第二天,孔子在廟里發(fā)現(xiàn)了一塊大石板,并要求學(xué)生們把石板上的書晾干。然而,書的一些部分干燥后看不見了,所以孔子和學(xué)生們又追查了一遍。這時,一個學(xué)生發(fā)現(xiàn)了一個水池,并要求每個人洗硯。從此以后,這塊石板就被稱為“曬臺”,硯臺被洗的地方就被稱為“錫巖湖”。事實上,在我的家鄉(xiāng)仍然有許多歷史遺跡,例如與臺灣有關(guān)的遺跡、御賜墓和黃藏谷。我們這一代人必須傳播這些傳統(tǒng)文化。本周,我收集了很多中國傳統(tǒng)材料:對聯(lián)、生肖、剪紙、中國傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和人物等。其中,我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的信息,因為我對傳統(tǒng)節(jié)日非常感興趣。在我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中,春節(jié)是我最喜歡的,因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏季日歷的第一個月的第一天,它也被稱為農(nóng)歷年,通常被稱為“新年”和“新年”。每年新年,街道上都掛滿了紅燈籠和彩旗。購物中心擠滿了人。購買新年商品非常令人興奮。奶奶準(zhǔn)備了豐富的食物,外面有許多“砰,砰,砰”的鞭炮。每個孩子都穿上漂亮的新衣服,大人滿意地笑了。爸爸給我買了很多煙花和鞭炮。晚上,我拿出煙花,下樓和孩子們一起玩。我們過得非常愉快。派對開始時,我不情愿地回家,一邊吃水果,一邊和家人一起看派對。精彩的表演讓我們開懷大笑,心想:要是每天都是新年該多好!我也喜歡重陽節(jié)。農(nóng)歷九月初九是中國一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)。重陽節(jié)也被稱為“老年人的節(jié)日”。在這一天,人們欣賞菊花,佩戴山茱萸,攜帶葡萄酒和爬山,并有一個良好的游泳。
這天放學(xué)后,我和父母準(zhǔn)備了一份禮物去看望我的`祖父母。我的心非常高興,因為我知道尊重老人和愛年輕人是我們中國的傳統(tǒng)美德!霸(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的第一個月的15號,春節(jié)過后,元宵節(jié),一個中國的傳統(tǒng)節(jié)日,被慶祝。這一天,我們還放了很多煙花,吃了元宵,猜燈謎,去公園看燈籠。全家人都是圓滾滾的。那時,我的心里充滿了無比的幸福和快樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日非常豐富多彩。它們是中國文化。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇35
中國的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆,有古老的中國書法,有精美的剪紙,還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎?茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的,尤其是在物資匱乏的原始社會,茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展,飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗,甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后,其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識,茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中,逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱,但是具有一定的興奮作用,因此茶開始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代,飲茶才成為一種新的潮流,滲透于社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙,晉代南北朝是茶文化的萌芽時期,唐代是茶文化的.繁盛時期,宋代是茶文化的興盛期,遼金元時期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。
中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷,也有不同的文化,只要你細(xì)細(xì)體會,多多查閱就能得到傳統(tǒng)文化之舞龍。
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”,是我國獨具特色的民間娛樂生活活動之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié),我國城鄉(xiāng)廣大城區(qū)都有舞龍的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的沿襲發(fā)展,耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。
舞龍起源于人們對龍的迷信,距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。
舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利,多見為九節(jié)龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達(dá)二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較笨重,不以舞動,主要是用來欣賞,這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢,具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高,用竹子先撐住內(nèi)部,披上紅紅火火的龍衣,在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來跳去,欣賞性很高,夜間表演十分壯觀。
舞龍的耍法有多種,九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花樣技巧,較常見的有:江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié),十三節(jié)的龍,側(cè)重于動作表演,有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有的花樣讓我們眼花繚亂,非常好看。
舞龍的習(xí)俗在海內(nèi)外華人受到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,他們就一向會舞起龍、耍起獅,呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇36
清明節(jié),又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關(guān)。并且已有2500多年的歷史了。
清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的習(xí)俗。清明節(jié)古時也叫三月節(jié),已有2000多年歷史。
公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。我國古代將清明分為三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見!币饧丛谶@個時節(jié)先是白桐花開放,接著喜陰的田鼠不見了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以見到彩虹了。
由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動!痘茨献印ぬ煳挠(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至!卑础稓q時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕饕坏,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)言?梢娺@個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是,清明作為節(jié)日,與純粹的.節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動跟某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖跟掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族跟一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂懗隽饲迕鞴(jié)的特殊氣氛。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至跟除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇37
古人云:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。
所以,心中有孝,才能感悟充滿孝心的世界,心存感恩,才能體驗生活給予我們的一切;孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事,它是一種發(fā)自內(nèi)心的感激之心;從我出生以來,每時每刻都在父母無微不至的關(guān)心和愛護(hù)中,同時,我也學(xué)會了關(guān)愛,做有孝心的孩子。
一天,我放學(xué)回家,剛進(jìn)門,就聽見媽媽在呻吟,咦?媽媽怎么沒去上班?我感覺不妙,奔進(jìn)臥室,只見媽媽臉色蒼白地躺在床上,此刻,我眼睛充滿淚花,媽媽微笑著說:“沒事,先做作業(yè)吧”,“媽,怎么會沒事呀,吃藥沒有?”,“待會吃”我學(xué)著平時媽媽的樣子,用手摸媽媽的額頭,!好燙呀!我非常果斷的說:“不行,讓我來吧!”可是,我的腦海一片空白,該怎么辦呢?突然,我想到以前我發(fā)燒的情景,于是,我跑到洗手間,用水把毛巾浸濕,擰干放在媽媽的額頭上,并把溫度計放在媽媽的腋下,忙完一切,我坐在床邊問媽媽病情,媽把媽撐起笑著說:“好多了,去學(xué)習(xí)吧,”但是,此刻我心里涌起一股力量和責(zé)任,必須堅守在媽媽的身邊。
在等待漫長的十分后,我一看體溫計,媽呀!三十九度!我趕緊在藥箱里翻出幾瓶退燒藥,認(rèn)真地看著說明書,上面寫著“飯后服用”,于是我決定先給媽媽做飯。
媽媽曾在我發(fā)燒是,給我做了面湯,并告訴我,發(fā)燒喝面湯比較好。
好!就決定做面湯,并在湯里下了一個荷包蛋,面湯的香味撲鼻而來,這時,我的肚子開始抗議了,但我忍住饑餓把面湯端到媽媽面前對媽媽說“媽,先喝碗面湯吧。”媽媽激動的點點頭,我看了鼻子一酸,心里十分難過,愧疚,我知道,這是由于我平時不懂得關(guān)心孝敬而這次讓媽媽十分感動。以前把媽媽的愛當(dāng)作是理所當(dāng)然的',想想看,我真不應(yīng)該。我默默的想著。輕輕地舀了一勺湯,用嘴輕輕地吹了幾下,感覺不燙時,才喂給媽媽喝。媽媽平時就是這樣照顧我的。媽媽服了藥睡下后,我一直守在媽媽的身邊,給媽媽換毛巾。漸漸的媽媽的燒退了,我這才想起作業(yè)還沒寫,便趕緊去寫作業(yè)……第二天我一早起來,就來到媽媽的屋里,問她怎么樣了。她說好了,她和爸爸不停地夸我:“我們的孩子長大了,回照顧媽媽了,真是個有孝心的孩子!蔽衣犃诵睦锉瘸粤嗣圻甜!靶ⅰ弊屛艺媲械捏w會到親情的溫暖,奉獻(xiàn)的偉大。同時,我也了解“孝”的真正含義——其實就是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛!讓“孝”串連我們的生活,讓我們的世界永遠(yuǎn)充滿真情!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇38
在現(xiàn)代人的生活中,端午節(jié)只是為了吃一次粽子,中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅,春節(jié)似乎只是一個長長的假期,濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了,有誰會去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動,有誰會在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時節(jié)有有誰去關(guān)注那輪孤獨的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間,有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗,而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代,許許多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日,它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個樣子,其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉!我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無奈,還有的是對我們的期望。
當(dāng)聽到韓國人成功的將端午節(jié)申請他們的文化遺產(chǎn)時,我想每一個中國人都震驚了,在震驚的同時,我們感到更多的是疑惑,好好的
端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日,怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開始反思,我們何時認(rèn)真的對待過傳統(tǒng)文化,只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走,我們正在失去的時候,我們還猛然的省悟,自己做的真的是不夠呢!
面對這愈來愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象,我們想到了保護(hù),正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例,將清明,端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中,以后,在這些節(jié)日里就會有一天的假期,我只希望保護(hù)能起到效果,而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。
在我看來,保護(hù)不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法,而更在于發(fā)展。在于人們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力,只有發(fā)展了才能長久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展,如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的'傳統(tǒng)文化,我想著只能加速他的滅亡!傳統(tǒng)文化不會因為個人的保護(hù)和發(fā)展而繁榮,他需要的是大家的力量,是社會的力量,眾人的保護(hù)和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力!
多么希望傳統(tǒng)文化不會再哭泣,而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進(jìn)!
真的希望在端午節(jié)的時候,我們能再一次聆聽屈原的心聲,感受精神的力量,傳承美好古老的又在發(fā)展的習(xí)俗!真的希望中秋時分,家人團(tuán)聚,天下共賞一輪圓月,體味濃濃的親情!真的希望過年的時候,鑼鼓敲起來,人們動起來真正感受除舊迎新的喜悅……
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇39
我像熱愛晶瑩剔透的冰山一樣熱愛著鋼琴,我像熱愛絢麗燦爛的彩虹一樣熱愛著鋼琴。每當(dāng)我坦然地坐在鋼琴前,深情地?fù)崮λ臅r候,我總會從中感受到生命的多彩。
當(dāng)我坐在鋼琴前,往事如云清晰地在我眼前飄過,一幅幅畫面至今仍令我心潮澎湃。它就是陪伴我走過童年的好朋友,五年間它就一直陪伴我,度過了我五味果一般的童年生活,令我歡喜令我憂……
剛開始學(xué)鋼琴不到一年的時間,我進(jìn)步很快,老師希望我去參加比賽,并征得了我父母的同意。畢竟是初次參加鋼琴比賽,而且別的參賽選手至少也學(xué)了兩年。我又是被排在第二個上場的選手,當(dāng)我從前臺側(cè)面一眼看到臺下前排的老師和我的父母親時,心里十分緊張。老師用微笑的表情和肯定的眼神暗示我一定能成功,父母用幸運的'手勢鼓勵我,終于使我戰(zhàn)勝了膽怯和自卑。輪到我演出時,開始彈奏得很不錯,后來卻忘記了樂譜,以至于無緣獲獎。但我并不為此而感到惋惜,因為成功的意義在于它的過程而并非結(jié)果,而且這次失敗也鍛煉了我。
比賽剛剛結(jié)束后不久,我就參加了考試,而且一下子考了三級。正是因為我從上次的比賽中汲取了教訓(xùn),所以考級格外成功,得到優(yōu)秀……這種榮譽是極少數(shù)人才擁有的!我為自己的一舉成功感到驕傲和自豪。同時,這也為我后來的鋼琴之路奠定了良好的基礎(chǔ)。
三年后,我考了九級。很多鋼琴老師都相當(dāng)驚異于我的成功!而且這三年間還經(jīng)歷了“非典”和我滑冰手腕受傷的三個月的養(yǎng)傷階段。當(dāng)時我手腕脫臼,心里十分著急,但是也無能為力。令人驚訝的是我九級考試成功通過。一年后,我又報考了十級。這更是令人贊嘆不已。“從來都沒見過不到五年考十級的中小學(xué)生。真是太不可思議了!”別人如是說。
當(dāng)我坐在鋼琴前,我的思緒又回到現(xiàn)實中,我不禁感慨萬千。為了鋼琴,我犧牲了本應(yīng)盡情玩耍的孩童時光,但正是這人生的“黃金期”鑄就了我今天的輝煌!
當(dāng)我坐在鋼琴前,我彈起,心境如皎潔的明月般清純;我彈起,心中如大海一樣波濤洶涌;我彈起,心間的旋律忽而又歡快起來……幾次考級在我的人生中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,為我在今后的人生舞臺的展示中多了幾分經(jīng)驗與成熟,也讓我的人生經(jīng)歷豐富多彩起來。
當(dāng)我坐在鋼琴前,我會再次生動有力地奏響那生命的贊歌,讓生活充滿七彩的陽光!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇40
一間古色古香的茶館里,兩位年輕人身穿長衫,表演起了相聲,他們時而嬉笑怒罵,時而哀怨抹淚,說唱功夫了得,“笑果”明顯。伴隨著沁人心脾的茶香,臺下茶客不僅豐富了味蕾,還被傳統(tǒng)文化浸潤著……這樣的場景,本周日將出現(xiàn)在湖城衣裳街區(qū)館驛河頭邊,隨著這家附帶傳統(tǒng)表演項目的茶樓開門迎客,湖州人從此又多了一處文化客廳。
來到這個名為“百坦茶樓”的場所,發(fā)現(xiàn)茶樓整體設(shè)計沿襲中式古典風(fēng)格,空間設(shè)計講究“禮制”,中國古典元素的飾物在整個茶室中充分體現(xiàn)。比如所有桌椅、板凳均選用傳統(tǒng)木質(zhì)定制家具,鏤空雕花,配備紅木小件,仿若置身于儒雅文化氛圍,感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的舞臺引起了我們的注意,一位姓潘的負(fù)責(zé)人介紹,茶樓每月安排不少于6場文藝類助興表演,除特殊表演活動外,表演時間均安排在晚間,每場約1.5小時至2個小時。每月6場表演中固定2場為相聲專場,1場為曲藝魔術(shù)外,其余3場表演形式包含海派脫口秀、單口說歷史、中式民謠、評書等。值得一提的是,演藝人員均有較高水準(zhǔn),以相聲專場為例,邀請的是“湖口笑聲”團(tuán)隊,其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團(tuán),由一群湖州名嘴組建,兩年來已舉辦相聲專場10余場,單項演出50多次,廣受觀眾好評。
在采訪中了解到,湖州人歷來愛喝茶,清代咸豐、同治年間,湖州的茶館已經(jīng)很為興盛,且多設(shè)在臨水依岸的河邊橋頭,比如湖城的`駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經(jīng)是茶樓云集的地方!耙郧安桊^往往通過說大書等來招徠顧客,現(xiàn)在茶樓被賦予更多的商務(wù)、休閑、娛樂功能,但文化味卻少了!睆囊律呀謿v史文化街區(qū)管理委員會獲悉,承載著老湖州人記憶的衣裳街,經(jīng)保護(hù)性改造驚艷亮相后,已成為時下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時,群眾紛紛期盼炭畫、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統(tǒng)文化能在老街“復(fù)活”。“一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化需要獲得新的生命力和社會認(rèn)可,另一方面湖城需要一個能夠代表城市文化名片的茶樓,‘百坦茶樓’由此誕生了!睋(jù)悉,借助茶館的傳播平臺,讓傳統(tǒng)文化得以傳承,是衣裳街區(qū)管委會強(qiáng)化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。
我們打聽到,茶樓里的表演團(tuán)隊將緊跟大眾審美,用創(chuàng)新的形式演繹傳統(tǒng)藝術(shù),同時本著繁榮湖州人文化生活的主旨,票價也很親民,有興趣的市民不妨可以去感受一下。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇41
中華民族有著悠久的歷史,它的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。民間工藝也是多種多樣,有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、捏面人等等。這些民間藝人通過就地取材,以手工制作的方式,創(chuàng)造出既適應(yīng)生活需要,又具有審美價值的工藝品來豐富生活。
今天,老師就讓我們欣賞了四幅美輪美奐的剪紙。其中,我最喜歡的是被紫色牽牛花點綴的那張剪紙。在圖上我看到了一個小女孩正在認(rèn)真地看著書,旁邊有兩只蝴蝶翩翩起舞。這時,老師提出了一個問題,誰知道這張剪紙所講述了一個什么故事?
老師給我們講述了這么一個故事:從前有一個小女孩叫卓瑪,她住在大草原上的一個小村里。因為卓瑪聰明可愛,所以村里人都十分喜歡她。平時卓瑪不喜歡老待在村里,她就整天在村里村外跑來跑去,她喜歡認(rèn)識各種樹木、花草。有一天,病魔悄無聲息地溜進(jìn)了村子,它飄到哪兒,疾病便傳播到哪兒。結(jié)果村里的人都得了一種不治之癥,剛好卓瑪出去玩了,才沒有得病。她為了救治村里的鄉(xiāng)親,卓瑪每天都翻看從各地搜集來的藥草資料。許多天過去了,村民們的.病情越來越嚴(yán)重,當(dāng)她看見村里死去的人越來越多時,痛心極了,決心一定要盡快找到治療這種病的方法。
功夫不負(fù)有心人,卓瑪終于找到了關(guān)于治療這個疾病的一本醫(yī)書,天剛蒙蒙亮,第一朵牽牛花剛剛綻放,卓瑪就坐在書桌前,全神貫注地閱讀醫(yī)書。卓瑪看完整本書后,知道只有找到冰山上的雪蓮才可以治好鄉(xiāng)親們的病。
這天下午,卓瑪帶上干糧和水,告別了鄉(xiāng)親們。她憑著驚人的毅力和過人的智慧,克服了艱難險阻,才登上了冰山頂。冰山頂上,一朵潔白的雪蓮盛開著,卓瑪不顧疲勞,興奮地摘下了雪蓮。卓瑪順利返回家鄉(xiāng),鄉(xiāng)親們抱著病體出來迎接她。卓瑪高興地捧著雪蓮,告訴大家,只要喝了雪蓮熬的湯,大家就有救了。說完,疲勞過度的卓瑪因體力不支永遠(yuǎn)地沉睡了。她倒下去時,嘴角還帶著甜甜的微笑。鄉(xiāng)親們傷心極了,每天都去請求上天救活卓瑪。天上的神被感動了,將卓瑪變成了一朵永不凋謝的牽;,現(xiàn)在,人們只要看到那盛開的牽牛花,就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓瑪。
聽完這個故事,我才知道,原來每一個惟妙惟肖的剪紙背后。都有一個精彩的故事。它把我們帶進(jìn)了神奇的故事王國。一把普普通通的剪刀;一張普普通通的彩紙,就能創(chuàng)造出如此豐富、精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國的民間藝術(shù)——剪紙。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇42
中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化:我們有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術(shù)、如戲劇、國畫;有宏偉的古代建筑,如故宮、長城;有美麗的神話,如女媧補(bǔ)天……
下面我要為大家介紹一下重陽節(jié):農(nóng)歷九月九日,是我國傳統(tǒng)重陽節(jié),又名重九節(jié)、登高節(jié)、菊花節(jié)、茱萸節(jié)。我國古代把九定為陽數(shù),農(nóng)歷九月九日,月日并陽,兩陽相重,兩九相疊,故名“重陽”,又名“重九”。
每到這一天,人們出游登高,賞菊花、飲菊花酒,佩茱萸,吃重陽糕。時至今日,一些地區(qū)仍保存著這種風(fēng)俗。政府還把重陽節(jié)定為“敬老節(jié)”,向老年人表達(dá)敬意之情并幫助他們解決困難等。
我們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長。今天,我要向大家介紹的就是中國傳統(tǒng)的文化—剪紙。
剪紙的種類有很多,比如:窗花。喜歡。禮花。剪紙漢字。剪紙圖畫等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚、蟲、鳥、獸、花、草、樹、木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的.花樣。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門,人們都要剪一些“!弊帧!跋病弊值,表示慶賀。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫出來。你先看看這幅“書生”上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就一位書生;再看看這幅,“鳳凰戲牡丹”上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個小孩子在玩!
怎么樣,我們中國是不是有很傳統(tǒng)文化!
要說中國的傳統(tǒng)文化可勝不勝數(shù),比如:中國書法,中國結(jié),皮影,武術(shù),剪紙……傳統(tǒng)文化中春節(jié)是我們中國最重要的節(jié)日。
據(jù)說,中國古時候,有一種叫“年”的怪獸。頭長觸角,兇猛異常!澳辍遍L年深居海底,每到除夕之夜它才爬上岸吐食牲畜傷害人命。因此每到除夕這天,人們扶老攜幼逃往深山以躲避“年”的傷害。有一次,“年”來到村子看到,家家戶戶貼大紅紙,屋內(nèi)燈火通明,孩子在院子開心地燃放鞭炮,從這一瞬間“年”再也不敢來了。從此,每到過年,街上彩旗飄揚,門前掛滿了大紅燈籠,家家戶戶購買年貨,小朋友穿上新衣服,可熱鬧啦!到了晚上禮花滿天,家人聚到一起吃餃子看晚會,精彩的表演逗得大家哈哈大笑。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,讓我們的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)繼承下去,讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇43
一名90后女孩鐘嗣源因熱衷于傳統(tǒng)文化,立志做一名傳承者,決定畢業(yè)后去玉皇觀做一名道士,投入到傳承傳統(tǒng)文化的事業(yè)中去,這是當(dāng)今社會十分罕見的事了,如今互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)達(dá),人們接觸到各種各樣的外來文化,關(guān)注傳統(tǒng)文化的人反而減少。但中華文化需要傳承者!
中國傳統(tǒng)文化是中華民族傳承千年智慧的結(jié)晶,是古人們總結(jié)傳承下來的道德準(zhǔn)則。孔子的“溫故而知新,可以為師矣”,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。孟子的“人皆可以為堯舜”等思想,對于今天的我們來說,依舊有著十分重要的意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,可以明道理,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,可以悟人生。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該傳承中國傳統(tǒng)文化。
傳承傳統(tǒng)文化是每個人的責(zé)任。如今,圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)等各種各樣的西方節(jié)日在國內(nèi)興起,反倒是一些傳統(tǒng)節(jié)日無人問津,各種崇洋媚外的行為不斷出現(xiàn),試問有誰還記得中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗?這位90后女孩能夠不忘炎黃子孫的使命,投身于傳承傳統(tǒng)文化的事業(yè)中去是她強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn),但這并不只是她一人的責(zé)任,這是我們14億中國人共同的責(zé)任。一個國家,只有擁有它自身的傳統(tǒng)文化,才能夠長久地發(fā)展下去,走向興盛,一個民族只有擁有其自身的傳統(tǒng)文化,才能使所有人民團(tuán)結(jié)一心,共同協(xié)作,發(fā)展該民族。
能夠傳承中國傳統(tǒng)文化的人是真正的勇士,90后女孩鐘嗣源放棄了似錦前程,將自身奉獻(xiàn)給傳統(tǒng)文化的'傳承,她犧牲了“小我”以實現(xiàn)“大我”,是一名真正的勇士,當(dāng)然,傳承傳統(tǒng)文化的方式有多種,并不一定都要像她一樣做一名道士。鐘嗣源應(yīng)當(dāng)結(jié)合新時代的發(fā)展,創(chuàng)新式地傳承傳統(tǒng)文化。現(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)是全球化的,文化是多元化的,而傳統(tǒng)文化的傳承在當(dāng)下需要一種新的傳承方式,創(chuàng)新型地傳承。鐘嗣源身為即將步入社會的大學(xué)生,可選擇自主創(chuàng)業(yè)的道路,建立富有中國傳統(tǒng)文化特色的企業(yè)。讓傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,也許會有不一樣的傳承效果。在很多時候,大膽創(chuàng)新比按部就班和亦步亦趨更為有效,在文化傳承方面更是如此。她可以在發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域適時的創(chuàng)業(yè),讓傳統(tǒng)因素與互聯(lián)網(wǎng)因素相碰撞,在政府相關(guān)政策的支持下,也許會有更大的火花。在一邊傳承傳統(tǒng)文化的同時還可以創(chuàng)新文化,是值得選擇的更好的傳承方式。
中華文化需要傳承者,我們便是這眾多傳承者的一員,我們應(yīng)該始終不忘作為炎黃子孫的使命,努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,使民族興旺起來,使國家強(qiáng)盛起來,使民族傳統(tǒng)文化在我們的傳承之下發(fā)揚光大。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇44
近日,劉桂娟在網(wǎng)上火了一把。作為一名程派青衣演員,她在微博上炫出了自己的一個光彩奪目的點翠頭面,據(jù)她自己說是大約用了八十只翠鳥,且永不褪色之類的。立刻招致了鳥類愛好者與網(wǎng)友的口誅筆伐,同時也有部分聲音—包括新華社在內(nèi)支持劉桂娟,認(rèn)為點翠頭面“凝聚了傳統(tǒng)技藝的文化精萃與魂魄”。對于這兩種不同的看法,我認(rèn)為我們必須合理繼承傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕。京劇是國粹,是精華;然而靠翠鳥的生命去裝飾的點翠頭面是毋庸置疑的糟粕,絕不可依靠京劇繼續(xù)存在。
我們應(yīng)該如何看待劉桂娟的問題呢?她在微博上大談特談“四十幾萬人民幣也買不到了”,“對藝術(shù)負(fù)責(zé),寧可多花錢,多一倍的翠鳥,也要買最好的”?梢钥闯,劉桂娟絲毫不以此為羞,以此為恥,反而扛出了“藝術(shù)”這面大旗,繼續(xù)心安理得地戴著點翠頭面,做舞臺上的華美仙子。我不理解她的殘忍愚昧,也不指望她懂我們這些“神經(jīng)病”的痛心無奈。梅蘭芳先生的點翠頭面或許真的那樣珍貴稀奇,但使梅先生永垂不朽的絕不是他的昂貴頭面,而是他對藝術(shù)的貢獻(xiàn)。論名氣與藝術(shù)造詣,劉桂娟與梅先生都相去甚遠(yuǎn),不想著提升自己的專業(yè)能力,在行頭上下功夫,令人不齒!
我們?yōu)槭裁匆侠砝^承傳統(tǒng)文化?因為其中的'糟粕實在危害不淺。從人到動物都曾深受其害。如今我們已經(jīng)解放了自己,不裹腳、不作八股,為何還要為難動物?翠鳥是有生命的,同屬天生萬物;畎未澍B毛美飾自己,絕不是善良人道之舉。演戲給大家看,是要靠演技和德行征服觀眾,并非珠光寶氣、一味奢華。再說,科技如此發(fā)達(dá),翠鳥毛的替代品也可起到點綴作用。演員戴著替代品制作的點翠頭面,不光對藝術(shù)負(fù)責(zé),更有一顆寶貴的善良之心。這善心所放射的光芒勝過劉桂娟的點翠頭面千倍萬倍,合理繼承傳統(tǒng)文化的藝術(shù)工作者更值得我們尊敬。
最后還是希望劉桂娟不要執(zhí)迷不悟,與其同網(wǎng)友對罵,不如好好想想自己因何招致一片罵聲。藝術(shù)根植于人民,失去人心的點翠頭面遲早要被淘汰。她的所作所為與她的身份、榮譽完全不符,合理繼承傳統(tǒng)文化,專心創(chuàng)作表演才是正道。在文明不斷進(jìn)步的時代,任何以犧牲生靈成就的華美藝術(shù),本就失去了其存在的價值與意義。究竟哪些是精華,哪些是糟粕,哪些該吸收,那些該摒棄,人人心中都該有數(shù)。藝術(shù)工作者應(yīng)以藝術(shù)水平為重,以榮名利祿為輕。學(xué)梅先生的戲而不是學(xué)梅先生的點翠,應(yīng)合理繼承傳統(tǒng)文化。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇45
我不由得停下了腳步。
那一幢幢樓房鐫刻著中華民族無窮無盡的智慧;那一條條河流養(yǎng)育著炎黃子孫;那堅不可摧的拱橋則是人類智慧的結(jié)晶……。那是讓人感慨的,是振奮人心的!我們的民族文化源遠(yuǎn)流長,那種文化思想不是愚昧無知的代表,它暗示著中華民族曾經(jīng)的輝煌史詩,那是讓人值得驕傲的,讓我們引以為豪的!
今天,我們已生活在一個全新的時代。不會受到各種繁瑣禮制的約束,沒有三從四德的捆綁……而那中華民族五千年的文化習(xí)俗也在經(jīng)受著時間的侵蝕,被人們所拋棄,從而如浮云般煙消云散。
可是,我們何曾真正的“認(rèn)識中國”,我們是她的`子民,可我們卻只是一味的索取,從不曾真正了解他她的輝煌,她的無私,她一切的一切!試問,作為文化的傳承人,我們做到應(yīng)盡的義務(wù)了嗎?
你可曾注意過那五言七律的古詩?寥寥數(shù)字就把詩人的心情或暗含在內(nèi)或情愁淋漓盡致的表達(dá)出來;你可曾欣賞過書法家的字嗎?那復(fù)雜多樣的古文構(gòu)成了文化的希望之物;你可曾思考過祖先們當(dāng)時的智慧?那聳立的趙洲橋承載著中華民族蘊含在內(nèi)的智慧……
我們回望歷史,那一幅幅為國奮戰(zhàn)的詩篇激勵著我們奮發(fā)圖強(qiáng);一首首悲壯豪情的凱歌用優(yōu)美的旋律唱出人們的興奮激昂之情;一滴滴揮灑的汗水沐浴著祖國未來的花朵。我們?nèi)缃竦男腋I,若是沒有前者浴血奮戰(zhàn),哪來今天的幸?鞓?他們用自己的鮮血和汗水,為我們贏來了美好,我們有什么理由去拋開他們,獨自享受安逸!
傳統(tǒng)文化對我們非常重要,即使時代如何變遷,歷史如何久遠(yuǎn)。我們作為炎黃子孫,理應(yīng)承擔(dān)自己應(yīng)有的一份責(zé)任,把文化傳承下去。因為那是對死去的英雄一種哀悼,是對于他們擁有頑強(qiáng)拼搏精神表達(dá)的敬佩之意。
我們的民族是最具代表性的民族。它為我們創(chuàng)造了輝煌的史詩,它造就了我們民族頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)良品質(zhì)。而那源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化則是我們民族繁榮昌盛的基礎(chǔ)。有了他們,我們會為自己是炎黃子孫感到自豪;我們會為自己的國家歷史的輝煌業(yè)績感到無比興奮與自豪。
那流傳著的傳統(tǒng)文化是叩響民族歷程大門的金鑰匙。它記錄的是不變的民族精髓,是永不褪色的回憶!
叩響文化的大門,回憶民族的歷程,重走歷史道路。讓我們重拾丟棄的傳統(tǒng)文化習(xí)俗,再次拾起自己作為中華民族的人民應(yīng)盡的義務(wù),為中華的文化流傳增添一份永久的力量,讓它們流芳百世,為我們自己的子孫后代留下一份優(yōu)良的歷史答卷吧!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇46
如果一個國家忘記了歷史,那么這個國家的精神文明可能是一片廢墟。如果一個國家開始大肆地毀滅歷史,那么這個國家的物質(zhì)生活注定是一片荒蕪。如果一個國家再也沒有抗議的聲音,再也沒有人去追憶歷史,再也沒有人去總結(jié)歷史的教訓(xùn),那么這個國家就會逐漸落后,逐漸淡出世界的視線。中國,四大文明古國之一,我想輕輕問一句:中國,你的傳統(tǒng)文化還在么?
我走到一間教室。音樂課,音樂老師正在放歌。講臺上,一疊紛亂的紙,依稀能辨認(rèn)出是幾個流行歌曲的名稱。老師開口道:“同學(xué)們,今天我們來欣賞一下古曲《高山流水》!苯淌依镱D時不滿聲四起。輕柔的音樂沒能安撫同學(xué)們浮躁的心。有同學(xué)竟開口道:“老師,麻煩你考慮一下我們的品味……這東西不是我們這些‘粗人’能欣賞的!边有同學(xué)叫嚷道:“老師,換一首歌嘛!苯淌襾y成一鍋粥,大部分同學(xué)都在抱怨。文化古曲像一個被遺棄的小孩,孤獨地在那里吟唱。我默默地看著這一幕,默默地關(guān)上了門……中國,你的傳統(tǒng)文化還在么?
長城。刺眼的陽光中,我仿佛又看見了一幅幅歷史畫面:一大堆百姓,赤著腳背著磚塊。汗水,掉落。炙熱的磚塊發(fā)出“呲——”的聲音。有人稍作喘息,鞭子便毫不猶豫揮了下去。呻吟聲響起,卻又淹沒在喧雜的呵斥聲中……長城的每一塊磚,每一寸土,都?xì)埩糁糯鷦趧尤嗣竦难E……我忘情地?fù)崦L城的磚土,仿佛每一塊裂縫都有一個靈魂在向我講訴曾經(jīng)……一陣喧嘩將我從幻想拉回!鞍职,爸爸!酱艘挥巍毯脹]?”“刻好勒!狈路鹨慌枥渌疂苍谖疑砩。我想沖過去跟他們理論,然,我的懦弱終究制住我。就這樣,我目睹著他們在文化珍寶上刻上他們的'專屬痕跡,久久不能說出話來……傳統(tǒng)文化,你還在么?隔著歷史,我仿佛看見了傳統(tǒng)文化在呻吟,在控訴……古老的房屋,搖搖欲墜。長城,滿目蒼夷。書籍,傷痕累累。文化古曲,被置于腦后。我們的文化漸漸被國人遺忘,傳統(tǒng),漸漸淡出國人的視線……
然后,不幸抑或幸運。傳承文化的使命交到了我們的手里。作為中華人的我們,難道沒有義務(wù)將傳統(tǒng)文化傳承下去嗎?傳統(tǒng)文化注定是一杯清茶,沒有初嘗的溫潤芳華,卻苦中帶樂。傳統(tǒng)文化注定是一曲輕曲,沒有華麗優(yōu)美的裝飾,卻能安撫你煩躁的心。在物欲橫飛的今天,請靜下心來,品一杯清茶,聽一曲高山流水,感受傳統(tǒng)文化的魅力,讓我們的傳統(tǒng)文化傳承下來。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇47
朋友,當(dāng)你頭戴紅色的圣誕帽,噴著圣誕噴雪,和朋友們玩得不亦樂乎時,你可記得,在重陽那天,爸爸媽媽帶著我們登高望遠(yuǎn)的情景?
朋友,當(dāng)你還在愚人節(jié)盡情歡樂時,你可想過在即將來臨的清明節(jié),去緬懷逝去的親人?
朋友,當(dāng)你和朋友們慶!把蠊(jié)”的時候,你可想到,其實你更應(yīng)該陪伴自己的父母或長輩,去傾聽民族古樂的動人琴聲呢?
朋友,在西方節(jié)日的沖擊下,你是否記得自己的膚色,就是你腳下土地的顏色?是否還記得,自己的血液里還傳承著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化?
讓我們閉上眼睛,好好思考吧!
當(dāng)今社會是多元化的.社會,是多種文化相互碰撞,彼此滲透的社會。閉關(guān)自守的時代已是一去不復(fù)返,只有了解世界,認(rèn)識世界,才能傲立于世界民族之林。但是,不曾改變的是中華的傳統(tǒng)文化。
僅僅看中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化就是一曲唱不盡的樂曲,品不透的茶茗!扒чT萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”,除夕的爆竹敲響了新年的期待,融融的喜悅昭示著新一年的美好憧憬;“清時時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明時節(jié)我們緬懷故者,撫慰亡靈;“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,在登高望遠(yuǎn)的時刻,秋風(fēng)就在念親心切的旅人身旁輕輕吟唱;“但愿人長久,千里共嬋娟”,中秋之夜,明月高懸,清輝灑遍人間,親人故友千里共嬋娟……
那份牽腸掛肚的哀愁,那些溢滿心田的美妙,似乎就是天上飄逸的白云,永存于中華民族的上空,而今猛然回首,卻不見了它們的芳蹤。是不是情人節(jié)的玫瑰遮住了年輕人的視線,以致暗淡了元宵的燈火?或許是濃香的巧克力堆積如山,含在年輕人的嘴里滿口生香,以致掩蓋了中秋的薄酒?
節(jié)日是一種民族文化,我們每一次慶祝節(jié)日,都在有意無意中延續(xù)文化,“洋節(jié)”的到來,帶給了我們新鮮活躍的視覺沖擊力的開放的西方文化,它開拓了我們的視野,豐富了我們的見聞,活躍了我們的思想,對我們是有益的,但我們更應(yīng)珍惜,繼承我們這個民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
繼承傳統(tǒng)節(jié)日,就是把心結(jié)緊緊系牢,讓精神久久傳承,即使漂泊異鄉(xiāng),身處險境,也能勇于奮起,重返故里。春江花月夜,二泉映月,古曲聲聲,曾讓西方感動;中秋賞月,七夕廟會,曾讓世人感懷。所以,我們要堅守共同的財富,擔(dān)起肩上的責(zé)任,讓中國傳統(tǒng)節(jié)日代代相傳。
親愛的朋友,當(dāng)你流連于“洋節(jié)”的霓虹燈里時,可別忘了,你更應(yīng)該重返故里,因為那不曾改變的傳統(tǒng)文化是你自己的一縷節(jié)日的陽光!
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇48
可以說今年的十一長假,對于我來說是一個特別的假期,也是一個意義非同尋常的假期,這一次媽媽沒有帶我去旅游,而是在十月二日這一天,我們共同踏上了去長春的火車,媽媽帶我去參加一個由吉林省家庭教育促進(jìn)會舉辦的“浸潤傳統(tǒng)文化,你我共同成長”親子歷練營活動,一路上,我對這次活動充滿了期待和猜測,一個半小時的路程后我們乘了輕軌,最終我們來到了歷練營的活動場所好漢坡度假村。
第一件事就是分營房,這是我第一次和媽媽分開,自己照顧自己,雖然有些害怕和擔(dān)心,但心里還是有一點點小小的竊喜,心想終于脫離了媽媽的魔爪了。雖然環(huán)境看起來很好,但是實際上這個時候沒有取暖,屋子里的冷無法形容,尤其到了晚上睡覺的時候,整個人都蜷縮在了被窩里,四面透著風(fēng),第一次感受到這種環(huán)境,想起媽媽平時無微不至的'關(guān)心和照顧。心生一絲歉意,平時生活在那么好的環(huán)境中還不知道珍惜。
到了吃晚飯的時候,餐桌上沒有了平時的大魚大肉,只有兩道菜分別是白菜豆腐湯和茄子土豆,這也讓我第一次體會到了環(huán)境的變化帶給我心里的思考,我應(yīng)該更加珍惜爸爸媽媽們給我創(chuàng)造的幸福生活。
到了晚上我們上了一堂傳統(tǒng)文化課,老師帶著我們研讀了《弟子規(guī)》和一些傳統(tǒng)禮儀,邊游戲邊學(xué)習(xí),活動在活躍的氛圍中進(jìn)行到了八點半,但我全然不知道累,反而更加喜歡這種氛圍,全身心的投入到了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)之中…
第二天,隨著一聲號響,該起床了,我睜開眼睛一看才五點,我還是第一次起這么早,起來跑步和做操,鍛煉之后感覺真的神清氣爽,這也是我在家從來沒有體驗過的,美好的清晨都是在睡懶覺中浪費掉了。
白天一整天的課程都是老師在講,講孝道、講禮儀、講親子、課程非常精彩,我非常喜歡他們那富有哲理的語言,對比生活中的我真是該改掉的毛病太多太多。自己在對待父母、對待學(xué)習(xí)等等方面做的都太不合格。給我最大的觸動就是我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的好生活,感恩父母和老師對我的養(yǎng)育和教導(dǎo),努力使自己成為對祖國、對社會有用的人才。
如今我們中國,在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展帶來的繁榮背后,然而在奔跑著追趕西方的路上,我們也時常察覺和嘆息:一些原本屬于我們的珍貴的東西,不知什么時候被弄丟了,甚至已不能清楚的描繪它的本來面貌,這種東西就叫做傳統(tǒng)文化。
為了我國的發(fā)展,傳統(tǒng)的精華不能丟,優(yōu)秀的文化不能丟,優(yōu)良的傳統(tǒng)更應(yīng)繼承。
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇49
中華傳統(tǒng)文化中,有的如詩文之雅趣,有的如曲樂之悠揚,有的如對聯(lián)之巧妙。而我最喜歡的,是寫意的國畫,那是視覺上的享受,更是心靈上的凈化。
望·初遇
初遇國畫是在一次美術(shù)展覽會上,至于畫的內(nèi)容卻也記不清了,只記得看到那幅畫,我只覺很美,美得讓人移不開目光。從那次開始,我總是央求父母讓我學(xué)習(xí)畫國畫。也許,這就是意境之美吧。
尋·相知
父母給我找了一位國學(xué)老師。初學(xué)之時,大概就是老師畫一筆,我就畫一筆,畫完心中總是不解:為什么每筆都和老師畫得差不多,畫完的整體卻不如老師畫的那么好呢?懷著心中的疑惑,我去問了老師,老師告訴我:“國畫是離不開生活的,你需要在生活中多觀察,看到萬物之間的聯(lián)系,你的困惑就可以解答了!蔽页弥倨谂c父母走訪許多奇山異水、名勝古跡,隨著游覽的腳步,我似乎也漸漸體會出來什么是物體的透視,怎樣搭配才能地體現(xiàn)出畫者要傳達(dá)的意思。
高山配流水,近處是潺潺的流水,水邊楊柳依依,垂在水面,泛起一圈圈漣漪。遠(yuǎn)處是雄偉的山峰,霧氣裊裊,山尖在云霧之上,顯得更加挺拔。一幅幅作品的完成,意境也越來越深。畫筆或勾勒或渲染都是一次次美的享受。這,就是畫之美,更是意境之美、文化之美。
悟·相識
隨著我畫技的提高,老師告訴我,一幅畫如果給人留下的印象只是美,那絕對是失敗之作。一幅畫是該有神韻的,就如山水與花鳥是分不開的一樣。如果在楊柳的`枝頭添一只小鳥,如果在空中畫幾群歸雁,給人的感覺會大不相同。我開始用筆嘗試,漸漸發(fā)現(xiàn),我添的事物也不能隨意,必須與所表達(dá)的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”,如果想描繪春日之景,就需添幾只鴨,而若是畫秋日之景,畫鴨子則是萬萬不可的。古人偏愛四君子“梅蘭竹菊”,寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬,便可體現(xiàn)奮求上進(jìn)的決心。這和詩文中的意象倒是相似,惜別畫折柳,相思即明月。國畫,不僅僅是美的享受,更是在景中寄托了畫者的心情。再看一幅畫,我仿佛能與她溝通。透過畫,既看懂了畫者,又是自己情感的升華。
每次畫畫,我心中都有著不同的心情。但每次畫著畫著,我的心情都漸漸歸于平靜。國畫之于我,更像是一位無話不談的朋友,同享快樂,共擔(dān)痛苦。這或許就是文化的力量。我有責(zé)任去繼承,卻更享受接觸文化的過程。
“遠(yuǎn)看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。”國畫之美,依舊在不斷延續(xù)著……
弘揚民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇50
五千年,歷史巨浪的沖刷,民族精神的沉淀,才有如今——我身邊如此絢麗而深厚的傳統(tǒng)文化。
琴聲裊裊我尋味
午后小睡初足,睡眼微睜。窗外一朵梨花優(yōu)雅飄落。溫煦的春陽將陽光搓捻成絲縷,穿過鏤刻的窗,在香梨木桌上留下斑駁光影。一陣悠揚的琴聲飄來,時而婉轉(zhuǎn),時而高昂,時而沉郁。我好似看到一位仕女,著白色素裙,朱唇輕點,冰清玉潔,端坐于窗外的梨樹下。纖纖玉指在素雅的琴弦上輕靈跳動。柳眉時而微蹙,時而舒展;表情時而憂傷,時而歡愉。傳來的是琴聲,傳達(dá)的是深情。
琴聲裊裊,檀香冉冉。又入睡,夢里有古箏輕彈,檀香裊裊,梨花飄香。古箏,中華傳統(tǒng)文化樂藝之一。我愛聽古箏曲,它是心靈的架橋帶著我走向輕靈,走像煙花一般炫麗的盛唐。
宣紙走筆我驚嘆
一個閑適的午后,爺爺在寫毛筆字,淡淡的墨香如攝魂般吸引我忍不住走了過去。雪白的宣紙在熱茶水汽的圍攏下,竟顯得朦朧起來。爺爺執(zhí)筆著墨,輕而穩(wěn)的穿透水汽,在宣紙上走筆,筆走如游龍,恣意而大氣。頓筆,回筆,筆鋒濃轉(zhuǎn)淡,皆是妙極!少許,一個個鮮活的毛筆字便躍然于宣紙之上,氣勢雄渾。黑與白的強(qiáng)烈色差刺激著我的眼,感染了我的心。
宣紙走筆,茶香悠悠,墨香淡淡。書法,中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,我拿起毛筆靜下心來寫下稚嫩的一筆,王羲之的《蘭亭序》在我眼前熠熠閃光,“我要練字!”爺爺聽到后眉里眼里都是笑。我愛書法,它是淡雅的極致,讓我沉醉其中無法自拔。
青花瓷纏連我遐思
家中有一青花瓷,閑來無事,我總愛端詳它。素胚勾勒出青花,筆鋒濃轉(zhuǎn)淡。它該是這樣著色勾畫的吧。瓶身描繪的牡丹,好似少女含羞帶怯的妝容。釉色渲染了它前面的仕女圖,韻味被私藏。讓我想起陽光不燥、微風(fēng)正好時,她的嫣然一笑,最后隱在清麗纏連的青花里。
青花瓷,中華傳統(tǒng)文化。不僅是高超中華技藝的`展現(xiàn),更是古代勞動人民智慧的彰顯。耳邊響起了周杰倫深情演繹的“青花瓷”。
夢里古箏輕彈,檀香裊裊;宣紙走筆,茶香淡淡……
身邊的傳統(tǒng)文化,編織成一張瑰麗的巨網(wǎng),網(wǎng)住了我生活中的快樂與思索。
新時代,中華傳統(tǒng)文化掀起的的巨浪,必將成為世界文化中的一道最瑰麗的風(fēng)景線!而我一定成為最好的弄潮兒,因為我深深愛著它———祖國的燦爛文化。
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