蘇州江峰草堂導(dǎo)游詞研究

　　作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。我們?cè)撛趺慈�寫�?dǎo)游詞呢？以下是小編精心整理的蘇州江峰草堂導(dǎo)游詞研究，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　喬峰的繁榮不僅吸引了許多商人，也吸引了許多文人雅士。白天很熱鬧，信息無(wú)障礙，生活方便，能充分滿足人們的社交欲望；夜晚，張繼的《楓橋夜泊》生動(dòng)地揭示了它的空虛和深刻，令人心碎，令人洗心和修行。隱居在這里似乎有著中國(guó)禪宗的最高境界“大隱于市”。因此，歷代名園都集中在喬峰地區(qū)。如的《寧翠樓》、王充的《寧翠樓》、殷飛的《松和堂》、惠的《葛在、葛周巷廣居》、惠的《冷巷別館》、段玉裁的《益智園》、顧光啟的《施思齋》、袁延壽的《余音小苗圃》、趙煌的《寒山》等。

　　喬峰也是文人雅士經(jīng)常光顧和聚集的地方。中國(guó)傳統(tǒng)文人是最懂生活的。他們聚在一起唱歌畫畫，聽鋼琴喝酒，下棋品茶，既別致又優(yōu)雅，所以有很多喬峰和寒山寺的詩(shī)。在這里，我想介紹一個(gè)“王漁洋古寺夜雨”的故事。王漁洋，原名王世貞，清代順治時(shí)期著名詩(shī)人，創(chuàng)辦詩(shī)歌《神韻》說(shuō)，我喜歡看山玩水，唱風(fēng)頌月，自稱“余陽(yáng)山人”。順治十八年(1661年)春天的一個(gè)雨夜。王漁洋乘船來(lái)到喬峰。他不能像張繼那樣欣賞天空中的星星和月亮。他拿來(lái)衣服，舉著燭光。他在寒山寺前登陸，寫了兩首絕句

　　夜玉體寒山寺

　　夕陽(yáng)西下，東塘落潮，落雨落寞泊。

　　鐘書野火寒山寺，吳峰記得哪座橋？

　　送西樵的，李記西樵和李記是他的兩個(gè)兄弟

　　楓葉沉郁空寂，千里之外難以居住。

　　十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山子夜鐘。

　　第二天早上，和尚打開門，看了兩首詩(shī)，知道著名詩(shī)人王漁洋昨晚來(lái)看過(guò)他們，這首詩(shī)流傳了一段時(shí)間�？梢姽糯�文人的奔放。

　　江風(fēng)草堂是復(fù)制文人雅士收藏的地方。園內(nèi)假山自然典雅，正殿掛有文徵明的“江風(fēng)草堂”，四個(gè)飽滿優(yōu)美典雅的人物用竹制家具裝飾，包括琴桌、棋桌、酒桌。中國(guó)傳統(tǒng)文人認(rèn)為竹子直立、挺拔、不屈，這是他們崇尚的精神象征。竹制家具雕刻精美，富有中國(guó)情節(jié)和傳統(tǒng)工藝

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