久久精品99久久|国产剧情网站91|天天色天天干超碰|婷婷五天月一av|亚州特黄一级片|亚欧超清无码在线|欧美乱码一区二区|男女拍拍免费视频|加勒比亚无码人妻|婷婷五月自拍偷拍

導(dǎo)游詞

北京天壇導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-03-31 23:06:57 導(dǎo)游詞 我要投稿

北京天壇導(dǎo)游詞范文大全

  北京天壇導(dǎo)游詞(一)

北京天壇導(dǎo)游詞范文大全

  大家好,今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群→天壇。

  天壇位于北京正陽(yáng)門東南側(cè),始建于明朝永樂初年,至今已有近600年的歷史。

  天壇是明清兩朝皇帝祭天和祈谷的場(chǎng)所,是中國(guó)也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大,形制最完備的的古代祭壇建筑群。

  天壇平面布局呈“回”字形,北圓南方,象征天圓地方。

  天壇分為內(nèi),外壇兩部分,每年孟春祈谷大典在祈谷壇舉行,冬至祭天在圜丘壇舉行。

  明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典。

  天壇不但以精美的古代祭壇建筑群聞名于世,也是北京城內(nèi)最大的園林景觀。

  占地面積有273公頃,植被覆蓋率達(dá)89%。

  100年以上的古樹名木就達(dá)3600余株之多。

  在1998年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  明朝天壇主要分為兩個(gè)時(shí)期,一個(gè)是天地合祀時(shí)期,一個(gè)是天地分開祭祀的時(shí)期。

  明成祖朱棣遷都北京,在營(yíng)建北京宮城的同時(shí),建天地壇。

  初建時(shí)為天地合祀,稱天地壇。

  主體建筑有大祀殿。

  有9位明朝皇帝在天地壇舉行過合祀天地大典。

  嘉靖年間,將天地合祭改為天地分祭。

  在原有的大祀殿的南面建圜丘,專門祭天。

  又在北京城的北郊建了方澤壇,祭地;東郊建朝日壇,祭日;西郊建夕月壇,祭月。

  嘉靖十七年時(shí),把原來(lái)的大祀殿改成了我們今天看到的三層圓形攢尖頂,更名為大享殿。

  三層圓頂又分別鋪蓋成了綠色、黃色、藍(lán)色,三色琉璃瓦,在這里舉行大享禮。

  清代乾隆皇帝對(duì)天壇的禮制、建筑進(jìn)行完善和相應(yīng)的改變。

  主要有六項(xiàng):

  第一,改建齋宮。

  第二,改天壇的內(nèi)外壇墻為“夯土磚包墻”。

  第三,擴(kuò)建圜丘。

  第四,把祈谷壇大享殿改稱祈年殿,三色琉璃瓦統(tǒng)一成今天我們看到的藍(lán)色。

  第五,在天壇西側(cè)增設(shè)圜丘壇門,兩壇兩門,規(guī)制更加嚴(yán)謹(jǐn)。

  第六,改建皇穹宇。

  將重檐改稱單檐。

  我們今天看到的天壇祈年殿是光緒年間重建的。

  1918年新年元旦天壇對(duì)外開放。

  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日軍曾在天壇駐扎;解放前期,天壇曾經(jīng)是國(guó)某黨軍隊(duì)的彈庫(kù)。

  園內(nèi)雜草叢生,昔日皇帝祭天的神壇已經(jīng)面目全非。

  新中國(guó)成立后,黨和政府對(duì)天壇進(jìn)行了大規(guī)模的清理,部分建筑進(jìn)行了修繕。

  使得天壇煥然一新。

  形成了以“一、三、五、七、九”為特點(diǎn)的建筑布局。

  一,一條明顯的中軸線。

  三,三道壇墻。

  內(nèi)壇墻;外壇墻;圜丘、祈谷之間的隔墻。

  五,五組建筑。

  圜丘壇建筑群;祈谷壇建筑群;齋宮建筑群;神樂署和犧牲所建筑群。

  七,七星石。

  九,九座壇門。

  外壇墻兩座,一座通往圜丘壇,一座通往祈谷壇。

  圜丘壇周圍四座,泰元門;昭亨門;廣利門;成貞門。

  祈谷壇東、西、北三座。

  東天門,西天門,北天門。

  現(xiàn)在我們的位置是在成貞門。

  抬頭向北望去,可以看到一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路,它連接著皇穹宇與祈谷壇建筑群。

  這條路,叫海墁大道,又叫丹陛橋。

  全長(zhǎng)108丈,中間是神道,東側(cè)是御道,西側(cè)是王道。

  之所以稱為橋,說(shuō)法有兩個(gè):第一種說(shuō)法是因?yàn)樗系捅备,有步步高升的意思,與天相連,所以叫橋。

  第二種說(shuō)法是因?yàn)檫@條路的下面靠北建有走牲口用的通道。

  這個(gè)通道還有個(gè)別稱,叫鬼門關(guān)。

  因?yàn)檫@些牲畜是祭天的貢品,一旦經(jīng)過這個(gè)通道,就再也無(wú)法生還,所以得名。

  在丹陛橋的北側(cè)偏東,有一個(gè)平臺(tái),這里叫具服臺(tái)。

  是皇帝舉行祈谷大典時(shí),臨時(shí)在這里休息,換衣服的地方。

  祈谷壇就位于丹陛橋的最北面了。

  進(jìn)入祈年門,我們就看到了,著名的祈年殿。

  上殿下壇。

  殿高九丈九尺九寸九分。

  殿頂為圓形三重檐攢尖頂,頂部有鎏金寶頂。

  天青色琉璃瓦,象征“天”,殿內(nèi)有蟠龍?jiān)寰?/p>

  祈年殿是用28根巨柱環(huán)繞支撐。

  形成內(nèi)、中、外三圈。

  內(nèi)圈4根龍井柱,柱間以東南西北的順序,象征春夏秋冬。

  中圈12根金柱,隔出的12個(gè)柱間代表一年12個(gè)月,加上12根柱位,是24,代表一年的24個(gè)節(jié)氣。

  外圈12根檐柱,隔出的12個(gè)柱間,代表一天12個(gè)時(shí)辰。

  祁年殿內(nèi)中間北部,放有一個(gè)方形高石臺(tái),上面擺放的是皇天上帝牌位。

  東西兩側(cè)的方形石,擺放的是清代列祖列宗的神牌。

  出了祈年殿,在祈谷壇的北側(cè),還建有一座五開間的大殿,叫皇乾殿。

  永樂年間建成,在天地壇時(shí)期它被稱作叫“天庫(kù)”,是專門存放祭祀天地神牌的地方。

  明嘉靖年間,天地分開祭祀后,皇乾殿專門放大享殿所需要用到的神牌。

  清朝乾隆年間將原來(lái)黃色琉璃瓦的頂,改成了現(xiàn)在我們看到的天藍(lán)色琉璃瓦。

  祈谷壇南側(cè)東西兩邊還有兩個(gè)配殿,面闊九間。

  里面原來(lái)放的是日月星辰、風(fēng)雨云雷、五岳五鎮(zhèn)、四海四瀆、山川太歲等的神牌。

  明嘉靖改制后這些牌位都移到了先農(nóng)壇。

  現(xiàn)在是供游人參觀的展室。

  祈谷壇東門外有一條通脊連檐的長(zhǎng)廊,共72間,又叫七十二連房。

  長(zhǎng)廊把祈年殿和神廚、神庫(kù)連接在一起,是古代舉行祭祀典禮時(shí)運(yùn)送祭祀物品的通道。

  現(xiàn)如今已經(jīng)成為人們休息、娛樂的場(chǎng)所了。

  長(zhǎng)廊的東南側(cè),有八塊大青石,石頭是人工雕刻成“山形”,叫七星石。

  這里是八塊石頭,為什么叫七星石呢?那是因?yàn)樽畛踉诿鞒尉改觊g,有道士稱,大享殿東北方空曠,不利于皇權(quán)穩(wěn)定和皇帝萬(wàn)壽,于是皇帝把7塊石頭放在這里是象征北斗七星。

  到了清朝,清朝皇帝認(rèn)為,這七塊石頭代表東岳泰山得七座山峰。

  康熙皇帝派人考察泰山七峰的發(fā)脈,最后認(rèn)定泰山發(fā)脈于東北長(zhǎng)白山,乾隆皇帝在東北方向再加一塊小石頭,象征長(zhǎng)白山。

  寓意滿漢一家,江山一統(tǒng)。

  今天,蒼穹下屹立的祈年殿,依然矗立在郁郁蔥蔥的松柏林間,還是那樣的高貴、神圣,祈年殿的“祈”為祈禱,“年”為谷子成熟的意思、意為祈禱有個(gè)好年景,能五谷豐收。

  天壇的概況和祈年殿就給大家講到這里,借祈年殿吉祥的名字,我衷心祈禱大家今年在各個(gè)方面都能有所收獲。

  謝謝!那天壇的祈谷壇建筑群就給您介紹到這里。

  第二篇:北京天壇導(dǎo)游詞

  各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇,首先我為大家簡(jiǎn)單介紹一下,天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群,它是明清兩代皇帝祭天、祈谷及祈雨的地方.天壇完工于公元1420年,位于紫禁城的東南方向,全園占地273公頃,是紫禁城面積的4倍。

  在中軸線上有三組非常重要的建筑,自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。

  另外,園中西側(cè)有齋宮等建筑,全園遍植古松、莊嚴(yán)肅穆,是一處非常理想的祭祀場(chǎng)所。

  在明代,天壇初建之時(shí),實(shí)行天地合祭,不僅祭天,而且祭地,其位置便是今天祈年殿所在的祈谷壇上。

  后來(lái),在京城的北面設(shè)地壇,專門祭地,又在祈年殿的南側(cè)修建了圜丘壇及皇穹宇,專門祭天,從而形成了今天的格局及規(guī)模。

  1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京,天壇也未能幸免于難。

  侵略者在此胡作非為,盜走并破壞無(wú)數(shù)珍貴文物,犯下不可饒恕的罪行。

  最后一個(gè)在這里祭天的人是竊國(guó)大盜袁世凱,但天不隨人愿,袁某只做了83T皇帝癮便一命歸西了。

  解放后,國(guó)家多次撥款重修天壇,但不再是為了祭天,而是為了給世人、給世界留下一份遺產(chǎn)。

  1998年天壇被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為人類遺產(chǎn)目錄。

  好!下面我就帶大家參觀。

  一、圜丘壇門內(nèi)東南角

  各位!現(xiàn)在我們來(lái)到了圜丘壇景區(qū),其實(shí)呀,它才是真正的“天壇”,因?yàn)檫@里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺(tái)。

  圜丘壇建于明嘉靖年間,即公元1530年,位于整個(gè)院落的南端,我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設(shè)。

  請(qǐng)看西邊,那里有一桿很高的木桿,它叫望燈桿,是祭天的時(shí)候掛燈籠用的。

  各位也許要問:祭天掛什么燈籠呀?當(dāng)然要掛啦 !因?yàn)楫?dāng)年祭天的時(shí)間不是在白天,而是在日出前七刻,即零晨四點(diǎn)一刻。

  您想想,在漆黑的冬夜,老百姓都在被窩里熟睡的時(shí)候,皇帝來(lái)祭天,也真是夠辛苦的,掛個(gè)燈籠照個(gè)亮,不過分吧?不過,皇帝照亮,非同一般,那必須是“吉燈高照”。

  那么現(xiàn)在請(qǐng)大家猜一猜這座燈竿有多高?現(xiàn)在我來(lái)宣布正確答案:燈桿的高度是九丈九尺九寸,為什么不再加點(diǎn)湊夠10丈呢?肯定有原因,不錯(cuò),請(qǐng)各位先猜猜看,待會(huì)兒我再告訴大家。

  不僅燈桿不一般,那燈籠也不一般,高有兩米,直徑兩米六,夠氣派吧!但最不一般的還得說(shuō)那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟,長(zhǎng)有一米三,直徑三十厘米,可連續(xù)燃燒12個(gè)小時(shí),既不用剪蠟花,也不流蠟油,是當(dāng)年皇帝祭天的專用寶蠟。

  再看看東邊的這個(gè)綠色建筑物,它的名字叫燔柴爐,是在祭天大典結(jié)束后,焚燒祝板及祭品的地方。

  這是鐵鐐爐,在進(jìn)行大典的時(shí)候爐內(nèi)燃燒松桿、松柏,同時(shí)還燒些檀香木,一時(shí)間火光沖天,香煙繚繞,不但增加了神秘莊嚴(yán)的氣氛,而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來(lái)了一絲暖意,真是一舉多得呀!

  現(xiàn)在,言歸正傳,我給大家介紹一下圜丘壇,它是一座三層的圓形石臺(tái),為什么要將祭天臺(tái)設(shè)計(jì)成圓形呢?因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為天是圓的,地是方的,既然是祭天臺(tái),自然要設(shè)計(jì)成圓形了。

  普通人看這座祭天臺(tái)是用大理石建制的,但設(shè)計(jì)者們是用數(shù)字“九”建成了這座神秘的祭天臺(tái),現(xiàn)在我們一起來(lái)找找那些神秘的“九”看它們藏在何處。

  (走近圜丘壇,在圜丘壇的近前)

  耳聽為虛,眼見為實(shí),在這兒咱們不妨來(lái)個(gè)腳踏為實(shí),請(qǐng)大家一邊登上這一組臺(tái)階,一邊數(shù)數(shù)這組臺(tái)階有多少級(jí)(自地面層到底間層,因?yàn)檫@里人少,面積大)一、二、三、四、五、六、七、八、九,正好九級(jí)(把客人帶到底層平臺(tái)的東側(cè))。

  往上還有兩組臺(tái)階,每組也是九級(jí),整個(gè)圜丘壇東、南、西、北各開一口,每個(gè)登壇口都有上、中、下三組臺(tái)階,每一組臺(tái)階都是九級(jí),現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個(gè)“九”了。

  我們?cè)僬艺铱,腳下底層祭壇的壇面直徑21丈,沒有“九”,中層直徑15丈,也沒有“九”,頂層“九”丈,有一個(gè)“九”,如果把三層直徑相加,便是四十五,五九四十五,不但有“九”還有“五”,象征皇帝的“九五”之尊。

  真是巧奪天工!那么,別的地方還有“九”嗎?有!請(qǐng)各位更上二層“九”,我們到最上層看一看。

  (在圜丘壇頂端,東側(cè)無(wú)人處)

  各位,現(xiàn)在有沒有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請(qǐng)看壇面中心,有塊圓形石塊,它叫天心石,被一層一層的扇形石板所環(huán)繞,這第一環(huán)是九塊,第二環(huán)是二“九”一十八塊,第三環(huán)是三九二十七塊,直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊。

  再看一看中層,它由十個(gè)九塊開始至十八個(gè)九塊,底層至十九個(gè)九塊至二十七個(gè)九塊,即三層壇面,每層鋪九環(huán)石板,每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù),自一倍至二十七倍,這樣,上、中、下三層壇面共鋪石板3402塊,即378個(gè)“九”。

  還記得嗎?剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸,燔柴爐兩側(cè)臺(tái)階各九級(jí),皇帝還嫌不夠,祭天時(shí)還要向皇天上帝敬酒,可見皇帝對(duì)九的崇敬,為什么?咱們下壇再說(shuō)。

  (天心石講解)

  各位請(qǐng)看,在祭天臺(tái)中心有一塊突起的圓形石塊,它叫“天心石”,又叫“億兆景從石”,為何叫天心石呢?據(jù)說(shuō)這塊石頭是宇宙的中心,是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”,故心有靈犀者,便可在此與“神”交流一番。

  那為什么又叫“億兆景從石”呢?“億兆”是多的意思,“景從”是象影子一樣隨從,所以說(shuō)白了“億兆景從石”就是“一呼百應(yīng)石”,這是一組奇妙的聲學(xué)現(xiàn)象,即當(dāng)你站在圓心石上,輕聲說(shuō)話時(shí),聲音不僅宏大,而且有共鳴及回音。

  那么,這是什么原因造成的現(xiàn)象呢?請(qǐng)看,由于壇面十分光潔平整,聲波傳到周圍的石欄桿后能迅速地被反射回來(lái),據(jù)聲學(xué)專家測(cè)驗(yàn),從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間僅為0.07秒,說(shuō)話者根本無(wú)法分清它是原音還是回聲,所以有一呼百應(yīng)的感覺。

  當(dāng)皇帝站在天心石上說(shuō)話的時(shí)候,感到不僅有神助——聲音宏亮,又有人助——一呼百應(yīng),身為人君者便把這一呼百應(yīng)的回聲當(dāng)成是天下萬(wàn)民對(duì)自己的無(wú)限忠心及一致響應(yīng)。

  以前只有皇帝才能站在這里說(shuō)話,現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個(gè)美好的愿望。

  不過,別貪心,每人只能許下一個(gè)心愿,現(xiàn)在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個(gè)愿吧!

  (九的揭密,在走下圜丘壇后的東北側(cè)講解)

  各位朋友,現(xiàn)在是我們解開“九”的秘密的時(shí)候了,我問問大家,自然界最大的東西是什么?對(duì)了,是天;自然數(shù)里最大的數(shù)字是什么?是“九”。

  根據(jù)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),在天地間,天為陽(yáng),地為陰;在數(shù)字中奇數(shù)為陽(yáng),偶數(shù)為陰;在方向上南為陽(yáng),北為陰,所以“九”與“天”都屬陽(yáng),都是老大,所以古代用“九”象征天,于是用“九”來(lái)筑祭天臺(tái)便是天經(jīng)地義的事了。

  祭祀完畢,皇帝回宮,那么皇天上帝的牌位何去何從?當(dāng)然,也要回宮,不過它可不回人間的宮殿,而是人間的天宮,在哪里呢?那就是我們前面的那座建筑---皇穹宇,好!我們現(xiàn)在便去天宮拜訪一下皇天上帝。

  三、皇穹宇

  各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了皇穹宇。

  這里是在祭天大典后存放皇天上帝及其它諸神牌位的地方,即皇天上帝和諸神的寢宮,除大典外,其余時(shí)間,眾神便在這里休息,即人間的“天堂”.皇穹宇建于公元1530年,位于圜丘壇之北,整組建筑由一堵圓形的墻所環(huán)繞,院內(nèi)有三座建筑,即存放皇天上帝牌位的正殿---皇穹宇及存放日月星辰、風(fēng)云雷電諸神牌位的東西配殿。

  正殿皇穹宇象一把巨大的雨傘,其殿頂呈圓形,基座為圓形,院落的圍墻也是圓形,這些“圓”都是敬天禮神的象征,但也正是這些“圓”及建筑,造就了不可思議的奇跡,即皇穹宇院內(nèi)的三大聲學(xué)現(xiàn)象。

  首先,我們來(lái)看一看這院落的圓形圍墻,它就是聞名中外的建筑——回音壁。

  那么回音壁有何神奇之處呢?其現(xiàn)象是這樣的:如果兩人站在兩座配殿后的圍墻下,均面部朝北對(duì)墻小聲說(shuō)話,都能非常清晰地聽到對(duì)方所講的話。

  這是為什么呢?因?yàn)檠,整個(gè)圍墻是圓形的,又磨磚對(duì)縫,墻面十分光滑,再加上圍墻頂部蓋有檐瓦,聲音不宜散失,于是聲波便沿著圓墻連續(xù)反射而產(chǎn)生回音.各位可以試一試,我們五分鐘后到皇穹宇前集合。

  下面請(qǐng)各位看看第二個(gè)有趣的現(xiàn)象。

  請(qǐng)看皇穹宇丹陛下有三塊石頭,如果站在第一塊石頭上拍手,會(huì)聽到一次回音;如果站在第二塊石頭上拍手,可以聽到二次回聲;如果站在第三塊石頭上拍手,可以聽到三次回音,故稱此石為三音石。

  其實(shí)據(jù)聲學(xué)專家測(cè)量,如果這里足夠安靜,在三音石上拍手,其回聲是無(wú)限次的,只是我們?nèi)祟愔荒苈牭饺暋?/p>

  這又是為什么呢?原因很簡(jiǎn)單,如果你站在三音石上環(huán)顧一下四周,你會(huì)發(fā)現(xiàn),噢!原來(lái)我站在了整座院落的中心,那里是回聲產(chǎn)生的最佳位置。

  第三個(gè)有趣的地方是從丹陛上往南數(shù)的第十八塊石頭,它被稱為對(duì)話石,其奇特之處是:如果一人站在該石板上,另外兩人分別站在東西配殿的西北角及東北角,那這三個(gè)人輕聲說(shuō)話就象打電話一樣清晰,這是因?yàn)樗麄內(nèi)怂幍奈恢们∏墒且粋(gè)邊長(zhǎng)為36米的等邊三角形的三個(gè)頂尖上,故產(chǎn)生了這種奇特的現(xiàn)象。

  在這個(gè)充滿神奇的小院里,可能還會(huì)有其它的“秘密”等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),也許您就是發(fā)現(xiàn)者,好!下面請(qǐng)各位感受一下三音石及對(duì)話石的妙趣,5分鐘后我們?cè)陂T口集合。

  四、九龍柏

  各位朋友,這里有棵古樹,名叫九龍柏,因其樹干形狀象九條盤旋騰飛的龍而得名,這棵樹在建天壇之前就已存在,有八九百年的樹齡了,據(jù)說(shuō)是專門在此侯駕的,又此書又稱“九龍迎圣柏”。

  五、丹陛橋

  各位請(qǐng)看!在我們眼前豁然出現(xiàn)一條平坦、寬闊的大道,它叫海墁大道,有叫丹陛橋。

  它是天壇內(nèi)壇的主軸線,起著連接南端圜丘壇及北端祈谷壇兩組建筑的作用,全長(zhǎng)360米,寬約30米,分為三路,中間寬闊的路面為神道,就連皇帝也不能走,東側(cè)的窄路為“御”道,供皇帝專用,西側(cè)為“王”道,為隨同皇帝祭祀來(lái)的文武大臣們而設(shè)。

  整個(gè)路面底部由南向北逐漸升高,最北端與最南端相差2米,而路面上部看起來(lái)很平坦,這種設(shè)計(jì)方法的妙處是象征皇帝步步升高,寓為升天、祈福。

  可又沒有真的讓皇帝“步步升高”走斜坡而受累,于是采取了“上平下斜”的形式,既讓皇帝舒服地走著平道,免去“登高”之苦,又不失其“登高”之實(shí),真是令人叫絕!

  說(shuō)到這兒呀,大家可能會(huì)有點(diǎn)兒納悶兒,這明明是一條寬闊的大路,你怎么會(huì)稱之為橋呢?其實(shí)各位有所不知,在前面橋下有個(gè)“橋洞”,不是誤稱,而的確是座橋,為何開個(gè)“橋洞”,說(shuō)出來(lái)您別害怕,這個(gè)橋洞人稱“鬼門關(guān)”。

  事情是這樣的,在丹陛橋的西側(cè)有一個(gè)專門為祭祀而飼養(yǎng)動(dòng)物的機(jī)構(gòu),稱“犧牲所”,在丹陛橋的東側(cè)又有一專門為祭祀而宰殺動(dòng)物的機(jī)構(gòu),稱“宰牲亭”。

  在祭祀前要把西側(cè)犧牲所內(nèi)所養(yǎng)的動(dòng)物趕到東側(cè)宰牲亭內(nèi)宰殺,做成供品,可自西向東無(wú)路,又不能讓那些祭祀用的牛呀、羊呀的走上丹陛橋,玷污了神路,故在橋下開一洞,讓那些等侯被屠宰的動(dòng)物們通過。

  只要?jiǎng)游锿ㄟ^橋洞就必死無(wú)疑,均被制成供品,從未有生還者。

  所以我們不是誤稱,而的確是座橋,叫它“鬼門關(guān)”,不為過吧!好!現(xiàn)在我再帶大家去看看皇帝的“小金殿”。

  (在具服臺(tái)前)

  各位!這里是具服臺(tái),在舉行祭祀大典時(shí),在此臨時(shí)搭起帳篷,人稱“小金殿”。

  那么,設(shè)這座小金殿有什么作用呢?原來(lái)呀,皇帝在大典前,要在這里換衣服,脫去黃色的龍袍,換上藍(lán)色的祭服,以示對(duì)皇天上帝的尊敬。

  此外,皇帝還要在此洗手,恭侯大典的開始。

  “小金殿”內(nèi)設(shè)寶座、寶桌、香爐、炭盤等,典禮完成后便將“小金殿”拆除,就只留下一座空空的具服臺(tái)了。

  好!現(xiàn)在請(qǐng)各位隨我來(lái),我們?nèi)⒂^天壇內(nèi)最精華的部分---祈年殿景區(qū)。

  六、祈年殿

  各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了祈年殿景區(qū),它是皇帝在孟春祈雨的地方。

  整個(gè)景區(qū)位于天壇的北端,由祈年殿及兩廂的配殿組成院落。

  祈年殿是我國(guó)古代建筑的典范之作,始建于明永樂年間,當(dāng)年的祈年殿是座長(zhǎng)方形大殿,由于當(dāng)時(shí)天地合祭,故這里不僅是祈谷的場(chǎng)所也是祭天的場(chǎng)所。

  自1530年,明嘉靖九年以后實(shí)行天地分祭,在天壇的南端設(shè)圜丘壇,又在北郊設(shè)方澤壇,這里便成為祈谷壇了,而且還將原來(lái)的長(zhǎng)方形大殿改成今天我們看到的圓形大殿。

  清朝光緒年間,祈年殿毀于雷擊,后來(lái)重修。

  解放后,政府對(duì)其進(jìn)行多次修繕,使得祈年殿煥發(fā)出比昔日更美的光彩,也成為北京旅游的象征。

  各位請(qǐng)看,高聳的祈年殿端坐于三層漢白玉筑成的6米高的祈谷壇上,殿高32米,直徑30米,三層圓形的殿頂上遍鋪藍(lán)色琉璃瓦,以藍(lán)天為背景顯得協(xié)調(diào)優(yōu)美。

  原來(lái)三層殿頂所鋪的琉璃瓦自上而下為藍(lán)、黃、綠三種顏色,象征天、地及萬(wàn)物,后來(lái)為了突出敬天之意,統(tǒng)統(tǒng)換成了藍(lán)色。

  祈年殿不僅外形優(yōu)美,其內(nèi)容結(jié)構(gòu)更是令人拍手叫絕。

  整座大殿俗稱無(wú)梁殿,完全靠28根擎天柱支撐,更無(wú)鐵釘、水泥等建筑材料,全由木料卯合,使國(guó)內(nèi)外參觀者無(wú)不稱奇。

  祈年殿的東西配殿是存放日月星辰及風(fēng)云雷雨諸神位的地方,正殿是在祭祀典禮中恭放皇天上帝牌位的地方。

  不僅如此,里面的陳設(shè)還有很多,特別是支撐大殿的巨柱,個(gè)個(gè)都有說(shuō)道,過一會(huì)兒,我們到祈谷壇上給大家仔細(xì)講解,現(xiàn)在各位可以在這里留個(gè)影,這里是照祈年殿的最佳位置。

  (在祈谷壇上)

  各位!現(xiàn)在請(qǐng)大家看看祈年殿內(nèi)的景觀,殿內(nèi)正中供奉著皇天上帝的牌位,東西兩側(cè)共設(shè)8個(gè)配位,是供奉清代皇帝祖先牌位的地方,在典行祈谷大典時(shí)作為陪祭,每個(gè)神位前都設(shè)有供桌,陳設(shè)24種食品及牛犢、五谷雜糧等.大殿內(nèi)有四根鎦金大柱,叫龍井柱,俗稱通天柱,象征一年之四季,中層的十二根紅漆柱象征一年的十二個(gè)月,外層的十二根紅漆柱象征一天的十二個(gè)時(shí)辰,中層12根紅漆柱與外層12根紅漆柱相加為24,代表一年當(dāng)中的24個(gè)節(jié)氣,加中間4根為28根,象征天上的28星宿,再加上大殿上方的8根被稱為童子柱的短柱,共計(jì)36根,象征三十六天罡,寶頂下的雷公柱象征皇帝一統(tǒng)天下。

  怎么樣?了不起吧!整座大殿不僅建筑精美,而且寓意深刻,可見我國(guó)古代文化博大精深,大家是不是也都為身為炎黃子孫而感到自豪呢?

  七、皇乾殿

  各位朋友,這里是皇乾殿,是在祈谷大典完畢后恭放皇天上帝及祖先牌位的地方,又被稱為祈谷壇寢宮。

  好啦,中軸線上的建筑我們就介紹到這里,最后我們?nèi)⒂^一下“七星石”。

  八、七星石

  各位朋友,這里是我們要參觀的最后一處景觀——七星石,關(guān)于它的傳說(shuō)可真不少,現(xiàn)在我就給大家講一講。

  據(jù)傳說(shuō),永樂皇帝在遷都北京時(shí)想找個(gè)地方建天壇,可是總也找不到合適的位置,正在發(fā)愁。

  有一天夢(mèng)中,忽然見天上天門頓開,北斗七星落在紫禁城之東南。

  按陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)南為陽(yáng),天也為陽(yáng),正是建天壇之理想場(chǎng)所,故降旨修天壇于此。

  其實(shí)呀!這七星石乃是明朝嘉靖年間經(jīng)人工雕鑿后放在這里的,有心的朋友可能要問,不對(duì)呀!我數(shù)來(lái)數(shù)去怎么是八塊而不是七塊呀!您沒有數(shù)錯(cuò),那為什么七星石卻變成八塊了呢?原來(lái)清朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念祖先的功德,又在七星石的東北方向另放了一塊小一點(diǎn)的石頭。

  為何放在東北角呢?因?yàn)闈M清是在我國(guó)的東北成長(zhǎng)、壯大起來(lái)的一個(gè)民族。

  好啦!各位朋友,天壇講解到此結(jié)束,感謝各位對(duì)我工作的支持及協(xié)助,在講解中的不足之處,請(qǐng)各位多提寶貴意見,謝謝大家!

【北京天壇導(dǎo)游詞】相關(guān)文章:

北京天壇導(dǎo)游詞12-21

北京天壇導(dǎo)游詞10-06

北京天壇的導(dǎo)游詞10-01

北京天壇導(dǎo)游詞10-05

北京天壇導(dǎo)游詞11-14

北京天壇的導(dǎo)游詞最新12-12

優(yōu)秀北京天壇導(dǎo)游詞05-04

寫北京天壇導(dǎo)游詞06-19

游北京天壇導(dǎo)游詞10-05

北京天壇導(dǎo)游詞ppt10-05