學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文集合七篇
隨著個(gè)人素質(zhì)的提升，需要使用報(bào)告的情況越來越多，報(bào)告具有雙向溝通性的特點(diǎn)。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢？下面是小編收集整理的學(xué)生調(diào)查報(bào)告7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇1
一、確立課題
有人說，眼鏡是博學(xué)多才的標(biāo)志，眼鏡反射的光，是獲得諾貝爾獎(jiǎng)的希望之光。而近幾年，同學(xué)當(dāng)中也有不少人戴上了眼鏡，還有一些同學(xué)由于沒有及時(shí)配戴眼鏡，看不清黑板上的字，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績急速下滑。造成小學(xué)生近視的原因是什么？應(yīng)該如何防治？我們決定對此展開一番調(diào)查研究。
二、研究目的
通過對本課題的研究，了解近視的成因，以及矯正方法、預(yù)防措施等，增強(qiáng)保護(hù)眼睛的'意識(shí)，爭取減少、預(yù)防近視眼。
三、研究過程
�。ㄒ唬┫蚪暤耐瑢W(xué)詢問近視的不良影響。
發(fā)現(xiàn)：戴眼鏡會(huì)使鼻梁負(fù)擔(dān)加重，跑步、打球、游泳等很不方便，還會(huì)帶來很多讓人難堪的綽號(hào)。
�。ǘ┻M(jìn)一步向近視的同學(xué)了解近視的成因等。
發(fā)現(xiàn)：大部分都與看電視、用電腦時(shí)間太長，距離太近；看書，寫作業(yè)姿勢不正確；不認(rèn)真做眼保健操有關(guān)。
�。ㄈ┎橘Y料，了解近視成因。
發(fā)現(xiàn)：近視是圖像呈現(xiàn)在視網(wǎng)膜前面了，戴凹透鏡可以使圖像呈現(xiàn)在視網(wǎng)膜上。
四、解決方法：
1、讀書，寫字姿勢要端正。
2、看書寫作業(yè)一小時(shí)后要適當(dāng)休息。
3、認(rèn)真做好眼保健操，特別是已經(jīng)近視的同學(xué)。
4、少看電視，少用電腦。
5、多向遠(yuǎn)處眺望。
6、爭取和電子游戲“絕交”。
7、多吃對視力有益的蔬菜，如胡蘿卜等。
當(dāng)前，小學(xué)生近視發(fā)病率逐年提高，其最重要的一個(gè)原因是小學(xué)生用眼知識(shí)太貧乏。在生活中，我們應(yīng)多了解用眼知識(shí)，注意用眼衛(wèi)生，這樣才能使“心靈的窗戶”更加明亮！
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇2
一、調(diào)查時(shí)間：
x年x月x日——x年x月x日
二、調(diào)查對象：
在校大學(xué)生
三、調(diào)查方式：
網(wǎng)絡(luò)問卷
四、調(diào)查方法：
自己制作調(diào)查問卷，通過e-mail發(fā)送給認(rèn)識(shí)的朋友，并請他們轉(zhuǎn)發(fā)給熟識(shí)的同學(xué)進(jìn)行調(diào)查。通過回復(fù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。
五、結(jié)果與討論：
調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析：
本次調(diào)查共有167人參加并且完成了問卷，有效回復(fù)率為90%.并且參加調(diào)查的朋友具有很高的隨機(jī)性，保證了本次大學(xué)生手機(jī)調(diào)研具有一定普遍意義。我們主要針對大學(xué)生手機(jī)擁有和需求狀況、學(xué)生手機(jī)的使用要求分析、學(xué)生手機(jī)族的消費(fèi)動(dòng)力分析、學(xué)生手機(jī)族的消費(fèi)動(dòng)機(jī)分析、學(xué)生手機(jī)族的目標(biāo)確立分析5個(gè)方面進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析并最后給出結(jié)論。
在接受調(diào)查的167名大學(xué)生中，涵蓋了從大一到大三的樣本，性別構(gòu)成上基本持平，其中女性占53.3%，男性比例是46.6%。
1、大學(xué)生手機(jī)擁有和需求狀況：
你現(xiàn)在是否擁有手機(jī)?
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在被訪者中有89%的學(xué)生擁有手機(jī)。同時(shí)45%的學(xué)生將會(huì)在近期更換手機(jī)。在沒有手機(jī)的學(xué)生中，71%學(xué)生將會(huì)在近期購買手機(jī)。
從這些數(shù)據(jù)可看出：隨著人們生活水平的提高，手機(jī)在大學(xué)里已不再是新鮮事物了，已開始普及化了。大學(xué)生已經(jīng)成為手機(jī)市場中一個(gè)不容忽視的消費(fèi)者群體。
現(xiàn)在使用哪個(gè)牌子的手機(jī)?
這是手機(jī)商們最想知道的問題，到底哪個(gè)手機(jī)商擁有的顧客最多呢?馬上揭出我們的謎底，最多人使用的手機(jī)牌子是--諾基亞，在調(diào)查中，一共有40%的人使用這款手機(jī)，耐用是它的一個(gè)最大賣點(diǎn)，而不斷擴(kuò)張的功能也使不少人選擇它;而排名第二位的是索尼愛立信，雖然使用者人數(shù)卻是諾基亞的一半，即總?cè)藬?shù)的22%，但它的市場份額有不斷擴(kuò)大的趨勢，亮麗的外形與實(shí)用的功能是不少人選擇的重點(diǎn);第三位是三星，占15%，三星雖然擁有高技術(shù)，但價(jià)錢卻令不少學(xué)生消費(fèi)者望而卻步;接著是摩托羅拉和西門子均占6%;阿爾卡特占3%;飛利蒲占2%;接著是tcl和國產(chǎn)牌子，均是占總?cè)藬?shù)的1%。
可見諾基亞這一世界手機(jī)銷售商果然不負(fù)眾望，霸占了頭位，而其他牌子也不甘示弱，擁有一定的支持者。可見需求成上升趨勢。
你獲得手機(jī)的途徑是?
家人購買的占總調(diào)查人數(shù)的45%;自己購買占51%;朋友贈(zèng)送占3%;來歷不明占1%。
以上調(diào)查表明，現(xiàn)在越來越多的大學(xué)生的消費(fèi)水平提高，部分學(xué)生有穩(wěn)定的收入以滿足他們的消費(fèi)。
2、學(xué)生手機(jī)的使用要求分析：
①最重質(zhì)量
選擇手機(jī)時(shí)，消費(fèi)者考慮的主要因素依次為：質(zhì)量21%，外型19%，價(jià)格18%，功能18%，品牌11%，售后服務(wù)9%，廣告宣傳2%，其它方面也占2%。其中，消費(fèi)者對質(zhì)量的要求最高，手機(jī)是日常的通訊工具，如果質(zhì)量不好，將會(huì)給消費(fèi)者帶來極大的不便。
另外，部分消費(fèi)者對外觀款式要求也較高，手機(jī)廠商不斷推出新款很大程度上是迎合他們的口味，由于大學(xué)生都是年輕人。隨著人們生活水平的提高，以及持手機(jī)者年齡的下降，消費(fèi)者對價(jià)格的敏感度會(huì)降低，而對外觀款式的要求會(huì)更高。
�、谥械謸醍a(chǎn)品較受歡迎
在手機(jī)價(jià)格的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)消費(fèi)者比較傾向于1000元至1500元的價(jià)位，其比例高達(dá)44.5%。另外，有29%的消費(fèi)者表示會(huì)選擇1000元以下的手機(jī)。當(dāng)然，也有部分消費(fèi)者購買高價(jià)位手機(jī)，其中，選1500至xx元的消費(fèi)者占15%，xx元以上的占12%。
�、圪彊C(jī)地點(diǎn)較集
中對消費(fèi)者購買手機(jī)地點(diǎn)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，消費(fèi)者購買手機(jī)的地點(diǎn)較為集中，大體上分布在手機(jī)大賣場和品牌專賣店，其比例分別為56%和38%，其它的只占6.5%。手機(jī)是高科技產(chǎn)品，普通消費(fèi)者難以了解其功能是否完善、質(zhì)量是否可靠，他們只好以銷售人員的信用和專業(yè)知識(shí)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)，而手機(jī)大賣場或品牌專賣店的銷售人員素質(zhì)相對較高，因而容易贏得消費(fèi)者的信任。此外手機(jī)大賣場的價(jià)格優(yōu)勢也是學(xué)生朋友們考慮的重要因素。
�、苁謾C(jī)品牌比較復(fù)雜
在此項(xiàng)調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，使用諾基亞的最多，占46.25%，其他的如摩托羅拉15.00%,索尼愛立信6.25%，西門子6.25%，三星13.75%，飛利浦5.00%，其他的有7.50%。
�、菔謾C(jī)用途比較統(tǒng)一
大學(xué)生使用手機(jī)用途較統(tǒng)一，在已有手機(jī)用戶中，多數(shù)用于聯(lián)系親友，占67.7%。還有少數(shù)只是跟著大家走(受周圍人影響的)和追趕時(shí)尚的，各占9.8%。
家長方面認(rèn)為，手機(jī)是用于方便和孩子聯(lián)系的，學(xué)生手機(jī)族的手機(jī)58.0%都是家長掏錢買的。同樣學(xué)生也認(rèn)為有了手機(jī)可以方便與親友進(jìn)行溝通，以維系家人及朋友的感情。
⑥手機(jī)費(fèi)用普遍較低
在學(xué)手機(jī)族中，每月手機(jī)費(fèi)用普遍較低。每月消費(fèi)在50元以下的占40%，在100元以內(nèi)的占88%。但也存在一些高消費(fèi)學(xué)生，在100D200元內(nèi)的占12%，其中200-300這一高消費(fèi)段也占6%。超過300元手機(jī)費(fèi)用的基本沒有。在被訪中，有進(jìn)82%的是采用充值卡方式。同樣，手機(jī)費(fèi)用用于短信服務(wù)的占87%。這充分說明了，學(xué)生的消費(fèi)能力有限。
�、吡己玫姆⻊�(wù)態(tài)度和購機(jī)環(huán)境
配合度檢驗(yàn)結(jié)果表明：被試者大都傾向選1米或是0.5米;和選沉默的、微笑的傾向較為明顯。;和喜歡擁有柔和音樂的購機(jī)環(huán)境。
分析：
大學(xué)生其有自身生理和心理的特點(diǎn)，發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為：在生理方面，大學(xué)生大腦的活動(dòng)特點(diǎn)是興奮性與抑制性處于平衡狀態(tài)，這為大學(xué)生能有效地控制自己的行為提供了基礎(chǔ)。在心理特點(diǎn)方面大學(xué)的思維方式以辨證邏輯思維為主，不再憑一時(shí)沖動(dòng)盲目消費(fèi)，他們會(huì)從多個(gè)角度去權(quán)衡得失后再作出決定。
3、學(xué)生手機(jī)族的消費(fèi)動(dòng)力、動(dòng)機(jī)分析：
消費(fèi)動(dòng)力與消費(fèi)需求是密切聯(lián)系的，當(dāng)一個(gè)消費(fèi)需求出現(xiàn)以后，為滿足這種需求的動(dòng)力也就隨之產(chǎn)生了，對此我不想加以詳細(xì)論述。從上面各種數(shù)據(jù)中可以看出學(xué)生手機(jī)族的消費(fèi)動(dòng)力是處于一個(gè)較高水平的，造成這一高消費(fèi)動(dòng)力的原因，主要有以下幾點(diǎn)：
第一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高，家庭收入的增加，學(xué)生消費(fèi)者的消費(fèi)心理欲望增強(qiáng)。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高，使得商品的市場生命周期縮短，特別是在通信領(lǐng)域，手機(jī)更新?lián)Q代的'速度達(dá)到一周一款。手機(jī)產(chǎn)品的市場生命周期的縮。
第二、信息的極大豐富化、便利化，對學(xué)生消費(fèi)者的消費(fèi)動(dòng)力也有影響
電視、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)、電臺(tái)、店堂、車體……廣告鋪天蓋地，宣傳無處不在，各大手機(jī)廠商與廣告商們的努力，使得通信領(lǐng)域(主要是手機(jī)市場)的信息極大的豐富化、便利化了，在這種強(qiáng)烈的外部刺激的作用下，學(xué)生手機(jī)族的消費(fèi)動(dòng)力也得到了提高。
總的說來，學(xué)生手機(jī)族的消費(fèi)動(dòng)力是維持在一個(gè)較高水平上的，在這種前提下，結(jié)合他們以往在消費(fèi)過程中的學(xué)習(xí)，就會(huì)導(dǎo)致一種或一系列消費(fèi)動(dòng)機(jī)的發(fā)展。學(xué)生手機(jī)族的消費(fèi)動(dòng)機(jī)分析經(jīng)過學(xué)習(xí)過程對其消費(fèi)需求的明確，消費(fèi)動(dòng)力的強(qiáng)化，學(xué)生手機(jī)族逐漸形成了具體的購買動(dòng)機(jī)。學(xué)生手機(jī)族的消費(fèi)動(dòng)機(jī)可分為以下四種：
第一、求實(shí)購買動(dòng)機(jī)
據(jù)調(diào)查顯示，學(xué)生消費(fèi)者在購買手機(jī)時(shí)，最注重的還是質(zhì)量與實(shí)用功能：39%的被調(diào)查者表示，好用與耐用是最重要的;此外，還有9%的人認(rèn)為手機(jī)的售后服務(wù)質(zhì)量是關(guān)鍵的。形成這一購買動(dòng)機(jī)的原因，除了受他們最基本的消費(fèi)需求：工作需要與家人聯(lián)系的影響外，很大程度上還在于受他們依賴性消費(fèi)的程度較大及自身缺乏經(jīng)驗(yàn)，購買能力弱等因素的影響。
第二、求新購買動(dòng)機(jī)
學(xué)生消費(fèi)者在購買手機(jī)時(shí)，大部分被調(diào)查者認(rèn)為在質(zhì)量保證的前提下，首先考慮手機(jī)的外觀設(shè)計(jì)，如形狀、大小、厚薄、材料、顏色等。同時(shí)，有61%的學(xué)生希望擁有為“大學(xué)生量身訂做的手機(jī)”。且多數(shù)被調(diào)查者均明確表示，選購時(shí)會(huì)優(yōu)先考慮質(zhì)量可靠、設(shè)計(jì)輕巧、款式新穎、色彩時(shí)尚、功能夠炫的手機(jī)。
學(xué)生手機(jī)族這一購買動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生，與學(xué)生消費(fèi)者特殊的消費(fèi)心理是分不開的。由于學(xué)生消費(fèi)群的成員大多處于19-25歲，這一人生中思想最活躍、最善變的黃金青春期，熱情、開朗、奔放、崇尚自由的率直個(gè)性，現(xiàn)代社會(huì)生活條件的極大改善，科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，各種觀念、思潮的風(fēng)起云涌，賦予了他們強(qiáng)烈的冒險(xiǎn)精神與實(shí)踐精神，對于新事物、新觀念的關(guān)注與學(xué)習(xí)，逐漸形成了他們求新、求異的消費(fèi)心理，而這種消費(fèi)心理直接影響到了他們求新購買動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。
第三、求便購買動(dòng)機(jī)
根據(jù)前面對學(xué)生手機(jī)族的分析，得知大多數(shù)學(xué)生消費(fèi)者購買手機(jī)的真正目的在于方便與家人、朋友、用人單位聯(lián)系。對于購買手機(jī)與家人聯(lián)系這一目的，據(jù)調(diào)查顯示，多數(shù)學(xué)生手機(jī)族的父母均持肯定態(tài)度，而這種態(tài)度對學(xué)生手機(jī)族購買動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生具有直接的推動(dòng)作用。另外，還有部分臨近畢業(yè)的大學(xué)生怕漏過任何招聘信息的壓力，也推動(dòng)了此種購買動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。
第四、求廉購買動(dòng)機(jī)
大多數(shù)學(xué)生手機(jī)族所能承受的手機(jī)價(jià)格在1000-1500元之間。也就是說，他們需要的是中低檔的手機(jī)�？偟恼f來，此動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生與我國綜合國力不強(qiáng)，人均消費(fèi)水平偏低有著密切聯(lián)系。這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀直接制約了仍處于依賴性消費(fèi)階段的學(xué)生手機(jī)族的消費(fèi)能力，從而導(dǎo)致了他們在選擇手機(jī)時(shí)通常會(huì)把眼光放在中低價(jià)格的機(jī)型上。另外，為了達(dá)到經(jīng)濟(jì)實(shí)用的目的，他們通常還會(huì)選擇免月租或月租較低的充值卡來使用。但值得注意的是，此種求廉的購買動(dòng)機(jī)并非只是一味的追求。
一般情況下，學(xué)生手機(jī)族的這四種消費(fèi)動(dòng)機(jī)不是獨(dú)立存在的，而是相互交織，共同推動(dòng)他們的消費(fèi)行為進(jìn)一步的發(fā)生。實(shí)際上，對于消費(fèi)者來說，消費(fèi)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生才意味著消費(fèi)手段、消費(fèi)目標(biāo)等一系列消費(fèi)心理和消費(fèi)行為的發(fā)生，這對于學(xué)生手機(jī)族來說也不例外。因此，學(xué)生手機(jī)族四種相互交織的消費(fèi)動(dòng)機(jī)在得到發(fā)展以后，緊接著結(jié)合在動(dòng)機(jī)上行動(dòng)希望得到的結(jié)果，就會(huì)發(fā)展出一系列滿足消費(fèi)動(dòng)機(jī)的目標(biāo)，從而最終做出購買決定。
4、學(xué)生手機(jī)族的目標(biāo)確立分析：
在學(xué)生手機(jī)族的購買動(dòng)機(jī)產(chǎn)生之后，為了進(jìn)一步滿足需求，他們會(huì)開始收集與購買有關(guān)的信息。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，37.5%的學(xué)生是通過網(wǎng)上獲得與手機(jī)相關(guān)信息的。但一般情況下，所收集到的產(chǎn)品信息會(huì)出現(xiàn)重復(fù)、相異、相反或抵觸的情況(例如，同檔次同功能不同品牌手機(jī)之間的重復(fù)，同款手機(jī)不同商家的不同定價(jià)，印象中的手機(jī)信息與實(shí)際了解到的信息不符)，這樣，就可能形成多種可供選擇的購買方案。因此，學(xué)生手機(jī)族就需要對這些方案進(jìn)行比較，要對各種信息進(jìn)行加工、整理分析，綜合評(píng)價(jià)各款手機(jī)的各種要素(如性能、價(jià)格、質(zhì)量、款式等)，去偽存真，去弱存強(qiáng)，篩選出購買所要考慮的主要要素，評(píng)價(jià)擇優(yōu)，確定出具體目標(biāo)，包括具體商品的品牌、規(guī)格、性能、價(jià)格等因素在內(nèi)。一般地，這一目標(biāo)可以是具體的最終目標(biāo)，也可以是抽象的最終目標(biāo)，也就是說，他們購買手機(jī)的目的可以是真正地為了保持與他人的聯(lián)系，也可以是為了炫耀或得到某一參照群的認(rèn)可。另外，可以肯定的是，最終目標(biāo)的確立不是直接一步實(shí)現(xiàn)的，最為常見地，是建立一系列子目標(biāo)，逐步導(dǎo)致最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
結(jié)論：
總的來說，本調(diào)查是成功的，達(dá)到了預(yù)期的目的。較為全面地考察了影響大學(xué)生手機(jī)消費(fèi)的因素。不過，還不夠深入，尤其是理論支持還不夠。謹(jǐn)以本調(diào)查為以后的研究作下鋪墊。手機(jī)已經(jīng)滲透到大學(xué)生的日常生活學(xué)習(xí)中，并與電腦網(wǎng)絡(luò)一樣是大學(xué)生生活中不可缺少的一部分。在手機(jī)的相關(guān)使用和消費(fèi)中，大學(xué)生充分體現(xiàn)不過也有不足之處，在某些方面，大學(xué)生因?yàn)槿狈?jīng)驗(yàn)，還是不能理智的思考，在手機(jī)的使用及消費(fèi)中沒有過于詳細(xì)的計(jì)劃，在學(xué)習(xí)與娛樂中并沒有找到切合自己的平衡點(diǎn)，結(jié)果浪費(fèi)了自己的精力與財(cái)力。在學(xué)習(xí)方面，大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力還很弱，因該有意識(shí)的進(jìn)行自我訓(xùn)練，以達(dá)到自身能力的提高。通過對這次小范圍的問卷調(diào)查，得到一些比較準(zhǔn)確的第一手?jǐn)?shù)據(jù)，根據(jù)數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)的分析，得出了大學(xué)生使用手機(jī)的一些情況，和一些較為普遍的現(xiàn)象。但是并沒有就此進(jìn)行更深的研究與討論。這次調(diào)查透過對大學(xué)生使用手機(jī)情況的四個(gè)主要方面的調(diào)查，較為全面的分析了大學(xué)生的的使用手機(jī)的基本情況，其中得出7個(gè)細(xì)分結(jié)論。
(1)低端手機(jī)在大學(xué)生中最為普遍
(2)大學(xué)生在手機(jī)上的日常消費(fèi)支出較多
(3)大學(xué)生對短信功能使用率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了通話功能
(4)大學(xué)生的消費(fèi)觀念比較成熟
(5)多數(shù)大學(xué)生對手機(jī)的使用停留在基礎(chǔ)的應(yīng)用上
(6)大學(xué)生對手機(jī)增值業(yè)務(wù)普遍不關(guān)注
(7)大學(xué)生對手機(jī)前沿科技知之甚少
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇3
一、調(diào)查目的
通過對日常校內(nèi)大學(xué)生的行為觀察及了解本校學(xué)生關(guān)于日常規(guī)范的調(diào)查。此次研究不僅可以提高自身的實(shí)踐能力，并且可以引起各位同學(xué)的注意。要在生活中講文明，懂禮貌，樹新風(fēng)。在這個(gè)科技高速發(fā)展的信息時(shí)代不僅要充實(shí)自己的科技文化知識(shí)更要注重素質(zhì)的培養(yǎng)。此次調(diào)查為了使廣大的大學(xué)生朋友深刻了解自身所負(fù)擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，從而可以進(jìn)一步改善本校不文明行為。使在校大學(xué)生的行為更加文明規(guī)范，讓校園的不文明現(xiàn)象得到改觀，使校園風(fēng)氣更加文明和諧。通過此次我們對校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查促使很多同學(xué)也就如何提高中學(xué)生素質(zhì)提出了一些建議：如開展實(shí)踐活動(dòng)，樹立校園“文明規(guī)范”，以先進(jìn)事跡感染學(xué)生；建立制度，狠抓不良風(fēng)氣；從根本上提高大學(xué)生的思想素質(zhì)等等。讓同學(xué)們體會(huì)到了以“德”為先，做文明守信自律的大學(xué)生的重要性和必要性。優(yōu)秀的德行應(yīng)該反映在人生的方方面面，作為個(gè)性和人格適于雕琢的大學(xué)生，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自己身上肩負(fù)的歷史責(zé)任，保持良好習(xí)慣，摒除不文明行為，并且要持之以恒，在日常學(xué)習(xí)生活中明是非、知榮辱，樹立良好的公德心，作樂于奉獻(xiàn)、知禮向善、富有責(zé)任感、誠實(shí)守信的大學(xué)生。因此我們進(jìn)行了這次的校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查。
二、調(diào)查手段
本次采用實(shí)地觀察及訪談的手段
三、調(diào)查地方
重點(diǎn)調(diào)查地方為寢室、食堂、圖書館
四、調(diào)查對象
重慶科技學(xué)院學(xué)生
五、調(diào)查結(jié)果
�。ㄒ唬�、本次重點(diǎn)調(diào)查地方不文明行為如下
1、食堂
俗話說“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學(xué)生的一個(gè)“心儀”之處。
人多的地方就雜，所以我們注意到了食堂里的各種現(xiàn)象。針對食堂里的一些現(xiàn)象，我們做了一個(gè)調(diào)查。無規(guī)矩不成方圓，排隊(duì)是一個(gè)經(jīng)久不變的話題。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，除個(gè)別情況外，98%以上的大學(xué)生在打飯的時(shí)候都自覺排隊(duì)。這說明大學(xué)生的素質(zhì)普遍都很高。食堂是一個(gè)公眾場合，個(gè)人的行為要考慮到公眾的感覺，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿著太隨便。譬如身著睡衣和拖鞋穿梭于食堂，不管怎樣，這在我們看來是不文明的行為。更有甚者，一些熱戀中的情侶為一表恩愛，竟當(dāng)眾互相喂飯。通過調(diào)查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的行為不應(yīng)該出現(xiàn)在公共場合。且大多數(shù)人認(rèn)為這樣的表達(dá)方式是作秀，“愛”的成分不多，明顯在嘩眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場合有過分親密的行為。說到食堂，想必大多數(shù)人也會(huì)隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應(yīng)該自覺收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學(xué)生高素質(zhì)的一種體現(xiàn)。不要吝嗇這一個(gè)小小的舉動(dòng)。值得高興地是，被調(diào)查的大部分學(xué)生對飯后不收碗的現(xiàn)象都很反對，說明我們大學(xué)生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個(gè)吃飯的地方，誰不想有一個(gè)好的環(huán)境來好好的享受美食呢？只要每一個(gè)人都注意平常的一舉一動(dòng)，好環(huán)境自然來！
2、寢室
當(dāng)你坐在溫馨的食堂時(shí)，你會(huì)覺得舒服；當(dāng)你覺得每一個(gè)人都很尊重你，關(guān)心你時(shí)，你會(huì)感到窩心；當(dāng)你的耳邊不再有那些難聽的話語時(shí)，你會(huì)高興；當(dāng)你生活在一個(gè)文明的校園時(shí)，你會(huì)額外開心
同樣的,在宿舍里,我們也需要營造一個(gè)安靜的環(huán)境來休息和學(xué)習(xí), 宿舍是經(jīng)歷一天勞頓后，疲憊身心的“休養(yǎng)所”。可是很多同學(xué)精力旺盛，使得本是溝通感情的“臥談會(huì)”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場所，嚴(yán)重影響其他同學(xué)入睡。其次，大多同學(xué)不愛護(hù)自己所居住環(huán)境的衛(wèi)生，隨地亂扔垃圾，同時(shí)沒有節(jié)儉意識(shí)，浪費(fèi)水電現(xiàn)象極其嚴(yán)重！根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,絕大多數(shù)學(xué)生,特別是女生宿舍較為突出,大多喜歡開臥談會(huì),晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規(guī)律,還影響到他人的作息時(shí)間,而男生宿舍,大多數(shù)男生是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲而導(dǎo)致晚睡,夜深人靜之時(shí),還有敲鍵盤的聲音!除此之外,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費(fèi)水電等等現(xiàn)象是宿舍里普遍存在的問題!這些問題直接影響到校園文化建設(shè),也體現(xiàn)了大學(xué)生的自身修養(yǎng)素質(zhì),這將降低我們的層次。
我們的宿舍環(huán)境需要我們每一個(gè)人的共同愛護(hù),唯有杜絕那些不文明現(xiàn)象,才能創(chuàng)造一個(gè)文明的宿舍,讓我們大家都攜手起來,共建我們共同的文明宿舍吧！
3、圖書館
我們還對同學(xué)們在圖書館內(nèi)的行為進(jìn)行了觀察，并對同學(xué)們展開了書面調(diào)查，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們在圖書館內(nèi)存在著以下問題：第一，占位的現(xiàn)象。有些同學(xué)習(xí)慣
把書放在桌面上占位，但比他或她早到的同學(xué)卻沒有了自習(xí)的位置。第二，在安靜的圖書館里，“噪聲污染”相當(dāng)嚴(yán)重。手機(jī)來電沒調(diào)成靜音，高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”，這些都對大家的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了壞的影響。第三，在借書的過程中沒有把借書牌放在書的位置。
據(jù)了解，這些行為在各大高校普遍存在，而且有愈演愈烈的勢頭，阻礙了大學(xué)生“文明修身”的進(jìn)程。因?yàn)檫@種行為在同學(xué)之間是會(huì)互相傳染的，就拿第一個(gè)占位問題來說，就是一個(gè)互相影響的典型。其實(shí)作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)自覺維護(hù)公共的學(xué)習(xí)環(huán)境，減少影響他人的行為，利人的同時(shí)也是利人。
但還是有積極的一面的，同學(xué)們其實(shí)挺自覺愛護(hù)從圖書館借來的書籍的，很少同學(xué)有折書或在書中作記號(hào)的.習(xí)慣，也會(huì)按時(shí)歸還書籍。這說明同學(xué)們有愛護(hù)公共書籍，遵守借書規(guī)則的意識(shí)的，這是好的一面，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)下去，爭取做得更好。
此外在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)學(xué)生主要有以下不文明行為：
1、手機(jī)“歌聲嘹亮”
隨著科技的發(fā)展和生活水平的提高，手機(jī)已成為大學(xué)生常用的通訊工具,給大學(xué)生提供了極大的便利，而且手機(jī)的功能越來越強(qiáng)大，絕大多數(shù)學(xué)生有隨身攜帶手機(jī)的習(xí)慣。于是，無論是在自習(xí)室，圖書館，還是在課堂上，總會(huì)聽到“時(shí)尚”但刺耳的手機(jī)鈴聲，嚴(yán)重影響的自習(xí)紀(jì)律和紀(jì)律，甚至影響老師的講課情緒，又是老師人不可忍，只好“拍案叫絕”.就學(xué)生本身而言，上課時(shí)接受那些沒必要電話，也會(huì)嚴(yán)重影響到自己的學(xué)習(xí)的，浪費(fèi)大量寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。
2、我為校園“添姿加彩”
在教室的課桌上、潔白的墻壁上以及學(xué)校的欄桿上處處都留下了學(xué)生的“杰作”，本應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)載體的東西，卻被一些人當(dāng)作情感宣泄的河床。不僅如此，同學(xué)們丟棄的果皮紙屑也使課桌擔(dān)當(dāng)了“新型垃圾站”這一重要角色。曾記否，那“意氣風(fēng)發(fā)”的太陽能熱水讀卡器，短短兩年，“下崗”已過半，系統(tǒng)幾近癱瘓。冬天來臨時(shí)，幸免下來的熱水供應(yīng)點(diǎn)上，又排起了苦等的長龍。同病相憐的還有角落處那些垃圾桶，飽受摧殘，嚴(yán)重變形。
3、占位子狂潮
大學(xué)素來都有占座的傳統(tǒng)，尤其是年檢逼近時(shí)。一番樓盤分析下來，有空調(diào)的教室為最優(yōu)，地處陽面是其次，沒暖氣又位居陰面的作墊底。于是乎就有某君第一時(shí)間奔赴在前線，拎著一沓小冊子，嘩啦啦地占據(jù)一片座位。這還不算，如果你圈地完成，抓緊時(shí)間合理利用也罷，只是時(shí)間一分分過去，人也到齊了，那片封地卻突然熱鬧起來——在聊天？！ 有的同學(xué)甚至把書放那，人就不見了，站著為資本別的同學(xué)已不敢輕易坐下，老師鬧鬼所以有這樣一個(gè)笑話：說圖書館
老經(jīng)常鬧鬼，很多時(shí)候同學(xué)找的一個(gè)空位子坐下時(shí)，背后總會(huì)傳來：這有人！結(jié)果這同學(xué)別嚇一大跳。
4、抽自己的煙，讓別人受去吧
校園里“吸煙一族”還不少呢，食堂、寢室、教室、會(huì)場處處能見著他們的身影：嘴里叼著根煙，一陣“煙霧繚繞”，一股“香味”彌漫開來，正在吃飯的無心思吃飯，正在學(xué)習(xí)的無心思再學(xué)習(xí)，正在聽報(bào)告的更沒有心思了。不僅如此，調(diào)查表明，吸二手煙幾乎等同于吸煙，感情全校的師生都在接受香煙的毒害。損人損己之事，還是少干為妙。
5、當(dāng)浪費(fèi)成為一種習(xí)慣
洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲，同學(xué)們你來我往卻對此毫無反應(yīng)，只留下腳步聲為它“伴奏”；走廊上徹日徹夜亮著的路燈，教室里全部開著的燈光，似乎都默默地對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行著諷刺——如今的學(xué)生節(jié)能意識(shí)竟是如此薄弱。
6、在圖書館的書本中亂寫亂畫，甚至撕去書本中的不菲章節(jié)，問校園什么東西最滄桑，圖書館的書肯定在黯然自憐。所謂仁者見仁，智者見智，一本書拿來，站的角度不同，各自認(rèn)為的重點(diǎn)不同，你劃一段，我劃一段，頃刻間“斑馬線”就形成，更有甚者直接在書上開起論壇，后面的人對“先驅(qū)”留下的筆記有異議，辯，又一段洋洋灑灑。還有些同學(xué)歲不興玩文字，但人家好復(fù)制粘貼，直接撕下心儀的那幾頁。這種行為嚴(yán)重破壞了學(xué)校有限的圖書資源，影響了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。
7、出口成“臟”
把臟話當(dāng)口頭禪的同學(xué)可真不少，有的同學(xué)甚至在公共場合也是臟話連篇，沒有一點(diǎn)忌諱，似乎說臟話已成為一種習(xí)慣，甚至一種時(shí)尚。有的同學(xué)面對不文明行為時(shí)，為了表明自己持批判態(tài)度，便破口大罵，不曾想在鄙視不文明的同時(shí)也在制造不文明。
六、調(diào)查總結(jié)
通過對所收集的資料進(jìn)行分析情況看，在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見，例如：圖書館里串頭接耳，打鬧。公共場合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說明了現(xiàn)代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識(shí)淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)講文明講道德的高素質(zhì)人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方 ，是我們樹立良好形象的基地�？稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象，其實(shí)大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒有嚴(yán)格要求自己再加上道德的約束力越來越小，所以導(dǎo)致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn)，這也從側(cè)面上反映了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，近些年來，各種思想文化的沖擊，人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認(rèn)同受到?jīng)_擊，同時(shí)又沒有新的公認(rèn)的道德體系出現(xiàn)為大眾接受，法律對于這些行為又是鞭長莫及，所以才會(huì)屢禁不止。
長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認(rèn)，我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳@種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決，雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害，但沒有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育，但實(shí)際生活中大家沒有用行動(dòng)來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性，滋長了各種歪風(fēng)邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實(shí)的要求和呼喚。
綜合調(diào)查的情況我現(xiàn)在提幾點(diǎn)建議：一、校園呼喚文明行為，學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的思想教育和行為管理工作；二、相應(yīng)的宣傳與造勢工作尚需加強(qiáng)，讓了解與自已相關(guān)的事情細(xì)致些。
七、采取對策
在調(diào)查中，我們向接受調(diào)查的大學(xué)生征求了改進(jìn)校園不文明現(xiàn)象的解決辦法�？偨Y(jié)下來可以從以下幾個(gè)方面著手：
第一、加強(qiáng)教育。
這里并不是強(qiáng)調(diào)要告訴學(xué)生什么是不文明行為，因?yàn)閹缀跛袑W(xué)生都對什么樣的行為是不文明都有清楚的認(rèn)識(shí)，我們建議的是，希望學(xué)校能幫助學(xué)生們樹立起校園行為的榮辱觀，在自己做好對自己的管束的同時(shí)，也要勇于指出他人的不文明行為，積極幫助改善校園文明情況，營造良好校園文明氛圍。
第二、建立適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲制度。
從平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中可以看出，同學(xué)們對于關(guān)乎自己利益的事情尤為看重。在做好監(jiān)督機(jī)制的前提下，建立適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲制度，和個(gè)人的利益掛鉤，即使不能真正落實(shí)到扣分或加分，也能從一定程度上提高同學(xué)們對校園不文明行為的重視，收斂，甚至徹底改掉不文明習(xí)慣。
第三、注重思想道德教育，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯(cuò)誤。
高校在重視知識(shí)教育、人生觀價(jià)值觀教育的同時(shí),更應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生基礎(chǔ)文明素質(zhì)的教育。要讓他們知道“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行”。通過教育和引導(dǎo)，提高大學(xué)生分析問題、明辨是非的能力，促進(jìn)大學(xué)生的自覺文明意識(shí)，增強(qiáng)抵制不文明思想行為侵蝕的能力；通過教育和引導(dǎo)，使大學(xué)生從思想上重視培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，將自覺文明意識(shí)轉(zhuǎn)化為自覺的文明行為。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇4
———親情、友情、愛情
調(diào)查時(shí)間：20xx年12月13日至20xx年12月27日
調(diào)查地點(diǎn)：青島理工大學(xué)
調(diào)查人員：潘尾、鹿賀偉、劉思銘、張成龍、艾承一
調(diào)查對象：青島理工大學(xué)在校大學(xué)生
調(diào)查范圍：青島理工大學(xué)嘉陵江校區(qū)
調(diào)查主題：大學(xué)生“三情”（親情、友情、愛情）觀調(diào)查
調(diào)查方式：本次調(diào)查以青島理工大學(xué)學(xué)生為主體，采用網(wǎng)絡(luò)制表，在線填表的方法進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查。數(shù)據(jù)均來自熱情的同學(xué)們的真實(shí)填寫。
調(diào)查目的：通過對大學(xué)生“三情”觀的調(diào)查，來了解現(xiàn)在大學(xué)生對親情、友情、愛情的大致看法，分析其中的原因，對大學(xué)生目前普遍的想法進(jìn)行深入剖析，探討目前大學(xué)生“三情”觀的各種問題，提出合理的建議。并且讓大學(xué)生在求學(xué)生涯及以后的工作中能夠理性的對待和處理各種情感問題。
一、關(guān)于親情
親情，是世間永恒的情感，從古至今，帝王將相，文人雅士，莫不贊頌親情。許多關(guān)于親情的故事被人傳揚(yáng)，每每想起，心窩尚暖。如古代有“臥冰求鯉”、“孔融讓梨”，今有“為給燒傷兒子植皮忍痛取股皮”；因?yàn)橛H情，我們被賦予生命。在親情的呵護(hù)下，我們健康快樂的成長。親情，當(dāng)之無愧是眾情之首，因?yàn)槟阕钕葥碛械闹豢赡苁怯H情。這是親人之間互相的關(guān)愛，是父母之間的血脈之親，是兄弟姐妹之間的手足之情，包含著長者對幼者的養(yǎng)育和疼愛，包含著后輩對長輩的孝順和敬愛它如一條涓涓的河流，流過人的一生，滋養(yǎng)人的一生。
即使在當(dāng)今被稱為親情缺失一代的大學(xué)生的心中，親情也是毫無疑問占據(jù)了極大的地位和分量的，從調(diào)查數(shù)據(jù)中可以看出，認(rèn)為親情最重要的大學(xué)生的比例為59%，更在友情和愛情之上。親情能在大學(xué)生的心中占有如此大的比例，原因有二。一方面來說，中國傳統(tǒng)文化對于國人對于親情觀念的影響是不可忽視的，從春秋戰(zhàn)國時(shí)代論語中便有“弟子入則孝，出則悌”的言論，清朝《弟子規(guī)》中將孝的概念完善成為“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承�！钡囊�。而孝道也是中國封建社會(huì)中逐漸深入天下百姓內(nèi)心的儒家倫理思想的核心，北魏孝文帝更是將孝道作為治國之策，可見孝道在中國文化中流傳時(shí)間之久遠(yuǎn)，地位之高大，影響之深刻。第二方面，除血緣紐帶聯(lián)系作用外，更多的是父母與子女之間的感情的作用。改革開放后我國推行計(jì)劃生育的國策，使得很多的當(dāng)代大學(xué)生都是家里的獨(dú)生子女，沒有兄弟姐妹，也就使得很多孩子都被視為家長心里的寶，不像以前的時(shí)代有其他的兄弟姐妹，父母的愛也不會(huì)有偏袒，父母把所有精力都投注到一個(gè)孩子的身上，所以這一代大學(xué)生與父母的感情更加深厚。以上兩點(diǎn)是親情占據(jù)很大分量的主要原因，當(dāng)然，從我們的調(diào)查問題以及數(shù)據(jù)中也可以發(fā)現(xiàn)一些問題。
比如第一個(gè)問題，大學(xué)生是否常與家人通電話，只有66.6%的大學(xué)生選擇了經(jīng)常，還有27.3%的大學(xué)生選擇了很少，有急事才會(huì)打電話，剩下6%的大學(xué)生選擇了從不打，都是等家人主動(dòng)打過來�？梢钥闯鲇�33.3%的大學(xué)生并不是認(rèn)為自己需要主動(dòng)關(guān)心家人的，他們不常常主動(dòng)給家人打電話，只是認(rèn)為自己才是需要關(guān)心的那個(gè)人，這也從一方面體現(xiàn)了很多父母對于獨(dú)生子女的過度寵愛造成的不良影響。與上一輩人不同，這一代大學(xué)生很少吃苦，而且通常童年都是在被溺愛中度過，這就造成了這一代的大學(xué)生在關(guān)心他人和為他人著想這方面的感情是有些缺失的，他們總是容易忽略為他們付出最多的父母，然而當(dāng)他們需要幫助的時(shí)候才會(huì)想起那些只為他們默默付出卻不求回報(bào)的人。這些問題當(dāng)他們意識(shí)到的時(shí)候，是當(dāng)他們在社會(huì)上走的跌跌撞撞的時(shí)候，那時(shí)他們才會(huì)意識(shí)到真正對他們好的只有父母，或許那時(shí)他們才會(huì)改變自己對于父母的態(tài)度，真正回報(bào)父母。
從表中數(shù)據(jù)我們還可以看出，在大學(xué)生是否知道父母的屬相和生日，年齡的問題上，只有72.3%的大學(xué)生選擇了是，剩下的27.7%的學(xué)生在過了十多年之后仍然不能記住父母的生日。這在當(dāng)今社會(huì)中其實(shí)是一個(gè)很廣泛存在的問題，很多的學(xué)生都記得他們的朋友或者同學(xué)的生日，有些人甚至在朋友過生日的前一個(gè)月就開始思考要送什么禮物，他們能記得一個(gè)只與自己相處了幾年的人的生日并且精心準(zhǔn)備禮物，然而他們不知道父母在過生日的那天是多么期待的等待在電話旁邊，只為了他們那一個(gè)問候的電話，這不能不說很讓人心酸。同樣，這個(gè)問題如果要解決也只能等到大學(xué)生們真正的踏上了社會(huì)，真正的見識(shí)到了生活的坎坷與辛酸，真正的體會(huì)到了他們認(rèn)為的不會(huì)改變的感情是怎樣一步步的褪色，他們不怎么在乎的人是怎么一直陪著他們一路走下去的時(shí)候，才會(huì)真正地發(fā)自內(nèi)心的改變自己的'看法。
很多的事情，很多的道理，其實(shí)大學(xué)生們都明白，只不過人只有經(jīng)歷過才會(huì)明白，只有真正的經(jīng)歷了很多事情后，才會(huì)知道親情的可貴，知道什么不該拋棄，什么不該忽視。
二、關(guān)于友情
友情，指朋友之間的友誼，它來源于生活中我們接觸到的人和物。人生路漫長，我們在這條漫長的道路上總會(huì)遇到某些仿佛注定會(huì)遇到的人，在與他們的交際中，會(huì)產(chǎn)生一種感情，這就是友情。我們的旅程不會(huì)孤單，因?yàn)槲覀兛偸遣粩嗟慕忉屃四切┬碌呐笥�。在與人的交往當(dāng)中，友情顯得尤其重要。古有一語如是云：“人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之�！边@足矣說明了友情的重要性。你來到這個(gè)世界上，不可能會(huì)獨(dú)自前行，所以今有言“多個(gè)朋友多條路”，那么何為朋友？古人把朋友劃分為了四大類：以道理相互砥礪，有過失相互勸誡，為胃友；不時(shí)相互關(guān)照，危難時(shí)全力相助，生死關(guān)頭可托持依靠，為摯友；甜言蜜語相奉承，吃喝玩樂相來往，相聊相嬉，玩樂親昵，為昵友；有利相爭奪，有�？赏�，有患不同當(dāng)，為賊友。這里面的“昵友”、“賊友”都算不上朋友，只“畏友”、“摯友”才算是真朋友。然而后兩種朋友在世間極其難覓。
大學(xué)里，每個(gè)人都變得相對獨(dú)立了，選擇朋友完全憑自己，那么，什么才是真正的友情呢？對于交朋友這一方面，他們現(xiàn)實(shí)中又是怎么樣處理的呢？
在“選擇朋友時(shí)，你最在乎那種因素？”這一問題中，有43.94%（29/66）的人選擇了“道德品行好不好”這一項(xiàng)，比重最大；有39.39%（26/66）的人選擇了“是否能互相理解和尊重”這一項(xiàng)，比重第二；然后一次是9.09%（6/66）選擇了“有沒有共同的興趣愛好”，6.06%（4/66）選擇了“可不可以有助于自己的工作、生活或?qū)W習(xí)”，1.52%（1/66）選擇了其他。從這幾組數(shù)據(jù)我們顯然可以看出大多數(shù)人對于選擇朋友方面比較在乎人的是道德品行，這是很自然的。從古到今，對于擇友都會(huì)將道德品行放在靠前位置。儒家有句話叫做“擇其善者而從之，其不善者而改之”，這就是教育大家向優(yōu)秀的、品德高尚的人學(xué)習(xí)。也有“近朱者赤，近墨者黑”的俗語，旨在讓大家遠(yuǎn)離品行不好的人，與優(yōu)秀的品行、作風(fēng)優(yōu)良的人交往。這是值得欣慰的，人們總會(huì)向那些品行好的人學(xué)習(xí)，接近他們并與之為友。
在“你是否會(huì)善待自己的朋友？”這一問題中，有98.48%（65/66）的人選擇了“是”，只有1.52%（1/66）的人選擇了“否”。這可以看出基本上所有人在對待朋友這一方面都很積極，幾乎所有人都會(huì)用真心去對待那些自己認(rèn)可的朋友，畢竟好與不好都是互相的。然而那剩下的1.52%的人，他們選擇了不會(huì)善待自己的朋友，這些人畢竟是少數(shù)，如果深度剖析一下他們的選擇的原因，或許是有以下幾個(gè)方面，從這些方面里也可以看出一些問題。原因之一，可能是因?yàn)樗麄儎倓倧囊欢问〉挠亚橹凶叱鰜�，或許是上一段友情中朋友的背叛讓的他們對于這個(gè)世界都充滿了惡意，在他們的傷口沒有完全愈合之前，他們不會(huì)再去輕易相信他人，他們只是默默地冷眼旁觀著他人，他們冰冷的態(tài)度使得他們將想接近他們的人被拒之門外，而這樣也使得他們陷入了一個(gè)近乎無解的圈子，他們最終很難從傷害中走出來。解決這個(gè)問題的唯一的辦法，只能是等待另一個(gè)能夠再次走進(jìn)他們內(nèi)心的人，只有一段新的友情，才能治愈這種傷痕。原因之二，就是他們生而自閉，不喜歡和他人交朋友，這種人只是
喜歡一個(gè)人默默呆在屬于自己的世界里，不去參與別人的生活，也不希望別人來打擾。這種人在當(dāng)今社會(huì)也是會(huì)很吃虧的，他們不懂得怎么和他人交際，怎么合作，所以他們的機(jī)會(huì)也就比他人少了很多，想要解決這個(gè)問題，可以讓他們?nèi)ヒ娮R(shí)交談的美麗，合作的愉快，讓他們?nèi)タ纯此麄儚膩頉]有體驗(yàn)過的生活，這樣，或許會(huì)打破他們心中的壁壘，讓他們?nèi)ンw會(huì)友誼的珍貴。
三、關(guān)于愛情
愛情，是人類社會(huì)永恒的主題，不分年代，不分國界。不管身處何時(shí)何地，接觸最多的，也可能就是關(guān)于愛情的了。古今中外，對愛情的定義浩如煙海，不可估量。無論是抒發(fā)內(nèi)心對愛情的渴望的，抑或是對愛情的傷痛的，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是生命因愛情更加芬芳。有人說：“問世間情為何物，直教人生死相許�！边�有人說：“生命誠可貴，愛情價(jià)更高�！惫糯鷮矍榈脑娨矓�(shù)不勝數(shù)，《詩經(jīng)》里也記載了許多關(guān)于民間愛情的詩，或哀怨，或凄婉，或朦朧。每一個(gè)文人，也都會(huì)記載自己對愛情的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那是他們自己對愛情的體悟。外國也有《羅密歐與朱麗葉》等廣為流傳的愛情故事。不可否認(rèn)，愛情必然是人類最最復(fù)雜的情感，你說不清楚到底是一個(gè)什么模樣，但是，當(dāng)他來臨時(shí)，不同的人都有不同的感受和反應(yīng)。
大學(xué)時(shí)代，對學(xué)生戀愛算是“合法化”的時(shí)候，大多數(shù)人都應(yīng)該開始萌發(fā)了談一場轟轟烈烈的戀愛的想法時(shí)，大學(xué)生對于戀愛的態(tài)度，到底是什么呢？
根據(jù)調(diào)查顯示，在愛情、親情、友情之間誰更重要的問題上，受訪的66人中，僅有2人表示愛情最重要�？梢钥闯�，受訪者中很少有將愛情放在第一位的。那么在當(dāng)代大學(xué)生中，他們是否能夠正確認(rèn)識(shí)愛情？他們相信愛情嗎？調(diào)查顯示，受訪者中有近七成表示他們相信有永遠(yuǎn)的愛情存在，這樣的數(shù)值占比還是比較高的，說明大多數(shù)大學(xué)生還是相信有永恒感情的存在。愛情的本質(zhì)就是一種信仰，信則有，不信則無�；蛟S這個(gè)浮躁的社會(huì)有許多亂象讓許多人失去了這種信仰，但很大部分大學(xué)生能夠堅(jiān)持這種信仰，說明很多大學(xué)生還是有著正確的愛情觀念。
當(dāng)代大學(xué)生大多從小生活安逸，沒吃過什么苦頭，但從小嬌生慣養(yǎng)的這個(gè)群體較之過去多了很多的壞毛病，好逸惡勞，喜歡追求刺激。許多大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前都有過早戀經(jīng)歷，或者迫于學(xué)校的嚴(yán)格管理想談戀愛而未能如愿。進(jìn)入大學(xué)之后迫切想要談一場轟轟烈烈的戀愛。但是一次成功的戀愛經(jīng)歷應(yīng)該是以正確的愛情觀念為前提的。若是抱著隨波逐流的心態(tài)，看到別人談戀愛自己就想談一次，搞不清楚自己的戀愛需求和戀愛目的，這樣一份隨隨便便就能給出的感情并不能算是一份真情，也對人生毫無益處。大學(xué)校園里確實(shí)開放了很多，走在校園里常常會(huì)看到許多情侶，手緊緊的牽在一起�？墒撬麄兊男木驼娴脑谝黄饐幔繍矍椴皇钦乙粋�(gè)朋友那么簡單，它的真諦是能有一個(gè)靈魂伴侶陪你渡過這一生。而大學(xué)生還沒有走出校園，沒有進(jìn)入社會(huì)，不會(huì)背負(fù)一系列的經(jīng)濟(jì)壓力，不需要去面對很多的現(xiàn)實(shí)問題。當(dāng)一切事情與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖撞的時(shí)候，很多事情都會(huì)變得不一樣。大學(xué)生的愛情，沒有經(jīng)受金錢的考驗(yàn)，沒有經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，其成活率往往比較低，所以唯有認(rèn)真對待，耐心堅(jiān)持，才會(huì)修成正果。
大學(xué)生在學(xué)校談戀愛雖不反對，但也不應(yīng)該被大力提倡，愛情是一種值得用一生去追尋的東西 ，并不是一種隨便的感情。只有以正確的愛情觀念和明確的戀愛目標(biāo)為前提，才能真正收獲一份人生的愛情。同時(shí)，若是在戀愛中沒有調(diào)整好心態(tài)，使得戀愛成為了一種生活的負(fù)擔(dān)時(shí)，那必然會(huì)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。而學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，若沒有正確的愛情觀作為指引，很有可能會(huì)在學(xué)業(yè)與感情兩方面都遭遇失敗。
愛情是人生中一種十分美好的感情，歷來都是被詩人作家歌頌的主題，當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)年輕且充滿活力的群體，愛情的種子悄然在每個(gè)人心中萌發(fā)。希望每個(gè)人都能正確認(rèn)識(shí)這
種內(nèi)心的渴望 ，不要為此而死去活來，也不要對此不屑一顧，小心翼翼得呵護(hù)，總會(huì)有個(gè)明媚的人在遠(yuǎn)方等你。
四、總結(jié)
從此次調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對“三情”基本上有正確的認(rèn)識(shí)，并能恰當(dāng)?shù)奶幚砣叩年P(guān)系，但也有一小部分不能處理好它們關(guān)系。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)代大學(xué)生最注重親情其次是愛情最后是友情，這與我們當(dāng)前的身份有很大的關(guān)系，當(dāng)前我們的經(jīng)濟(jì)來源基本上來自父母，可以說父母給了我們現(xiàn)在的一切，我們就應(yīng)該懷著一顆感恩的心，回報(bào)父母。希望通過這次調(diào)查可以讓同學(xué)們對親情、愛情、友情有一個(gè)更加深刻的識(shí)。
我們的一生本來就應(yīng)該是這三種 情感的交匯，三者缺一不可，所以正確的處理好其關(guān)系尤為重要 ，大學(xué)不僅僅學(xué)知識(shí)的地方，我們還要承擔(dān)起自己的責(zé)任，從而為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，繼承起中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)中國夢。讓我們用心感悟親情的柔和似水，愛情的美麗如霞，友情的純潔同玉。感恩親情，把握愛情 ，珍惜友情。享受生活，不給青春留下遺憾。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇5
1、前言：
隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步發(fā)展和社會(huì)主義法制制度的逐步建立及完善，社會(huì)對個(gè)人的要求越來越高，法也越來越受到人們的重視，依法辦事，已成為人們的共同信念。一個(gè)國家的法律體制完善與否也日益成為衡量這個(gè)國家現(xiàn)代化程度高低的標(biāo)志。然而，根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明：近幾年來我國大學(xué)生的違法犯罪率呈大幅度增長趨勢，可見增強(qiáng)法律意識(shí)、提高法制觀念對大學(xué)生來說有著極其重要的作用。為了提高大學(xué)生的法律意識(shí)、維權(quán)意識(shí)，我組進(jìn)行了在校大學(xué)生的問卷調(diào)查，通過對調(diào)查資料的分析統(tǒng)計(jì)，對當(dāng)前大學(xué)生對法律的認(rèn)識(shí)情況有了初步的了解，同時(shí)對如何提高大學(xué)生的法律意識(shí)有了一定的計(jì)策。在此部分中，我還通過直訪大學(xué)生，更加直接、清楚地了解到大學(xué)生的心里話，從而更加深入了解到當(dāng)前大學(xué)生法律意識(shí)、維權(quán)意識(shí)的情況。
2、主體。
（一）、基本情況
本組于4月14日在網(wǎng)上發(fā)布調(diào)查問卷，4月19日收集86份。調(diào)查問卷和隨機(jī)訪問主要從三個(gè)層次對在校大學(xué)生的法律意識(shí)、維權(quán)意識(shí)進(jìn)行，第一是來了解大學(xué)生對法律的了解情況，第二是調(diào)查大學(xué)生是否會(huì)在學(xué)習(xí)生活中運(yùn)用法律武器，第三是了解大學(xué)生對現(xiàn)階段普法及提高法律效應(yīng)的看法。下面就這幾點(diǎn)分別敘述。
（二）、大學(xué)生對法律的了解程度
調(diào)查中有80%的大學(xué)生接受過普法教育，了解法律知識(shí)的渠道多為網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等媒體，通過學(xué)校講座、老師教育方面較少，可見學(xué)校教育機(jī)構(gòu)對大學(xué)生的法律教育不夠重視。對大學(xué)生認(rèn)為自身的消費(fèi)維權(quán)意識(shí)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：61.63%的學(xué)生認(rèn)為自身的維權(quán)意識(shí)較為一般，男女生之間的比例相差不大，而認(rèn)為自身維權(quán)意識(shí)很好的只占9.30%�？梢娮鳛樾率兰o(jì)的主人，我們都意識(shí)到了法律意識(shí)、維權(quán)意識(shí)的重要性，但由于各種原因無法改變現(xiàn)狀。
3月15日是我國消費(fèi)者協(xié)會(huì)日，全國法制宣傳日是12月4日，從這一數(shù)據(jù)我們不得不為大學(xué)生的法律常識(shí)感到寒心，同樣是朗朗上口的日子卻記錯(cuò)了。大學(xué)生法律意識(shí)較為淡薄。
（三）、大學(xué)生是否會(huì)在學(xué)習(xí)生活中運(yùn)用法律武器
在兼職、網(wǎng)上購物、工作、還借金錢等方面涉及到法律時(shí)，大部分大學(xué)生認(rèn)為合同、相關(guān)的借條都是有必要的。在這一組數(shù)據(jù)中，我們可以推測出在社會(huì)實(shí)踐中，在關(guān)乎自身利益的事情上，一部分大學(xué)生還是愿意運(yùn)用法律保護(hù)自己的。
在問到當(dāng)你的權(quán)利受到侵害會(huì)怎么做時(shí)，52.23%的是有較強(qiáng)的法律意識(shí)，能意識(shí)到要運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)利，反之，這就說明將近一半的大學(xué)生法律意識(shí)淺淡，36.06%的大學(xué)生偏激認(rèn)為可以暴制暴解決問題。有研究表明，改革開放以來，大學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象明顯增多，占社會(huì)刑事犯罪的比例持續(xù)上升。中國犯罪學(xué)研究會(huì)會(huì)長、北京大學(xué)法學(xué)教授康樹華曾主持過一項(xiàng)調(diào)查，1965年，青少年犯罪在整個(gè)社會(huì)刑事犯罪中約占33％，其中大學(xué)生犯罪約占1％；“文革”期間，青少年犯罪開始增多，占到了整個(gè)刑事犯罪的60％，其中大學(xué)生犯罪占2.5％；而近幾年，青少年犯罪占到了社會(huì)刑事犯罪的70％至80％，其中大學(xué)生犯罪約為17％，而且犯罪類型向智能化、多樣化發(fā)展，同社會(huì)犯罪比，其涉罪范圍、性質(zhì)及危害沒有質(zhì)的區(qū)別。數(shù)據(jù)顯示：“象牙塔”并不平靜，大學(xué)生們的法律素養(yǎng)包括法律意識(shí)狀況令人憂慮。
（四）、大學(xué)生對現(xiàn)階段普法及提高法律效應(yīng)的看法
圖中在問及自己的權(quán)利有多大程度被保護(hù)，只有17.44%的大學(xué)生認(rèn)為法律越來越公平，40.91%認(rèn)為官官相護(hù)有槍能使鬼推磨，22.73%認(rèn)為法律根本不會(huì)注意弱勢群體的'權(quán)利。可見，大部分人覺得法律仍有不夠完善、實(shí)用性不強(qiáng)、官僚主義現(xiàn)象嚴(yán)重等問題。在隨機(jī)采訪調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題。大學(xué)生法律意識(shí)比較淡薄，很大一部分原因是，以往碰到的事都會(huì)有父母出面解決，自己并不過分。另外是，如果一些侵權(quán)行為還在可以容忍的范圍內(nèi)，就有著多一事不如少一事的觀念。且很多學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在的投訴程序過于復(fù)雜，處理的時(shí)間長，這也是在遇到權(quán)利受到侵犯時(shí)不會(huì)采取維權(quán)措施的一個(gè)很大的原因。
下表是大學(xué)生認(rèn)為對法律監(jiān)督比較有效的途徑：
“法律在執(zhí)行過程是更加透明，讓公眾參與進(jìn)來”及“報(bào)刊、電視、廣播等新聞輿論監(jiān)督”較多人選擇，由此我們給于執(zhí)法部門一定的建議，應(yīng)該加大新聞輿論監(jiān)督力度，讓立法、維法、執(zhí)法透明化和公眾化，嚴(yán)抓官僚主義，嚴(yán)懲腐敗現(xiàn)象，還民眾一個(gè)公平、正義、和諧的社會(huì)。
3、結(jié)尾。
我們可以總結(jié)一下幾點(diǎn)：社會(huì)環(huán)境以及大學(xué)生自身素質(zhì)等因素的影響和制約，個(gè)別大學(xué)生的法律意識(shí)和行為等與社會(huì)要求存在一定偏差。另外，當(dāng)今大學(xué)生法律意識(shí)淺薄，不知道如何保護(hù)自己被他人侵犯的合法權(quán)益。當(dāng)前大學(xué)生在違法犯罪面前，沒有足夠的膽識(shí)和法律意識(shí)，缺乏正義感。與此同時(shí)，由于長期受“應(yīng)試教育”的影響，大學(xué)生所知道的一些法律知識(shí)，大多僅限于課堂上老師的教導(dǎo)，而不主動(dòng)學(xué)習(xí)法律法規(guī)。
總之，當(dāng)前由于受到多種因素的干擾，在大學(xué)生的頭腦中法律的權(quán)威還沒有完全徹底的建立起來。但是，眾所都知，法律是維持社會(huì)秩序的基本，也是維護(hù)正當(dāng)利益的利器，只有充分了解法律、運(yùn)用法律，才能更好的保護(hù)我們的合法權(quán)益，而擁有良好的法律意識(shí)和法律知識(shí)是運(yùn)用法律的前提。因此，我們進(jìn)行了以大學(xué)生法律意識(shí)、維權(quán)意識(shí)為主題的問卷調(diào)查，希望對大學(xué)生這一特殊群體法律意識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行了解和分析，增強(qiáng)我們大學(xué)生的法律意識(shí)。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇6
一、問題提出
我校自三年級(jí)起開設(shè)英語，經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)投入的時(shí)間精力很大，但收效甚微，不僅學(xué)生在歷次的測驗(yàn)中表現(xiàn)都都不太理想，而且學(xué)生在英語的聽說讀寫各方面都存在問題。
為深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣養(yǎng)成，從而有針對性地開展教學(xué)研究，總結(jié)出我校學(xué)生普遍存在的英語不良學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)生自主使用的有效學(xué)習(xí)方法；然后結(jié)合學(xué)校以及學(xué)生家庭生活實(shí)際情況制定出適合大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣；提高學(xué)生英語水平。筆者就小學(xué)生英語學(xué)習(xí)習(xí)慣做了如下調(diào)查與分析。
二、調(diào)查對象及操作
《小學(xué)英語學(xué)科學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成研究》這一課題方案確立以后，筆者于xx年6月15日在我校三四年級(jí)一班學(xué)生中隨機(jī)抽取了50名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查.筆者主要從調(diào)查對象的英語學(xué)習(xí)習(xí)慣入手，分別圍繞英語學(xué)習(xí)的目的、態(tài)度和方法等方面設(shè)計(jì)20題，采取“單（多）選”的方式。為了確保此次調(diào)查最大程度上客觀地反映實(shí)際情況，我要求學(xué)生以無記名的方式上交調(diào)查表。問卷共發(fā)放50份，回收50份，有效卷50份。
三、調(diào)查結(jié)果分析
調(diào)查問卷中，設(shè)計(jì)英語學(xué)習(xí)興趣和目的的有3個(gè)題。結(jié)果顯示98%學(xué)生都對英語感興趣，90%的學(xué)生對英語有強(qiáng)烈的喜好。這一結(jié)果與平時(shí)觀察的結(jié)果相符。在“影響學(xué)習(xí)興趣的因素”調(diào)查中，教師的教學(xué)方法和教材的趣味性是吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的主要因素�！皩W(xué)習(xí)英語的目的性”調(diào)查中，50%學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力是個(gè)人興趣愛好，30%是考學(xué)需要，18%是社會(huì)就業(yè)需要，還有2%是因?yàn)榧议L老師的要求。學(xué)習(xí)需要是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，因而48%的學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣將會(huì)長久保持。還有50%的學(xué)生由于僅憑自己的喜惡學(xué)習(xí)英語，目的性不強(qiáng)，學(xué)習(xí)的勁頭很容易波動(dòng)，需要教師加強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力度，否則，到高年級(jí)學(xué)習(xí)時(shí)，他們很容易因?yàn)椴幌矚g或者學(xué)習(xí)難度加大而放棄英語的學(xué)習(xí)，這是我們不愿看到和接受的。
關(guān)于學(xué)生英語學(xué)習(xí)習(xí)慣的'習(xí)題有15個(gè)，從綜合比例來看，大部分學(xué)生只具有單一的學(xué)習(xí)習(xí)慣—朗讀和書寫：能在認(rèn)真書寫英語、上課時(shí)摘抄筆記、獨(dú)立完成作業(yè)、課后及時(shí)復(fù)習(xí)、能大聲朗讀英語課文并模仿其語音語調(diào)以及主動(dòng)提問。
低年級(jí)組的英語重點(diǎn)在于說和聽，85%的學(xué)生都只是偶爾“聽磁帶20分鐘”、“和同學(xué)用英語對話”；有時(shí)“預(yù)習(xí)課文”、“進(jìn)行課外英文閱讀”。
從這些數(shù)據(jù)上不難看出學(xué)生有著比較認(rèn)真的復(fù)習(xí)態(tài)度，卻缺少大量的聽說練習(xí)，這對學(xué)生升入高年級(jí)的英語學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生很大的影響。
調(diào)查的最后一題是關(guān)于學(xué)習(xí)方式和環(huán)境的，學(xué)生對老師教學(xué)內(nèi)容和方式的渴望在聽說讀寫各方面都有。其中65%的學(xué)生渴望在真實(shí)的生活情境中運(yùn)用英語，希望老師平時(shí)能注重口語實(shí)踐，使英語融入自己的交際應(yīng)用中。
四、小結(jié)與反思
以上調(diào)查結(jié)果表明，低年級(jí)學(xué)生總體上對英語學(xué)習(xí)持有積極的情感態(tài)度；而從各項(xiàng)非智力因素分析，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展明顯滯后，學(xué)習(xí)習(xí)慣需要有序培養(yǎng)。為此，在今后的英語教學(xué)中，我們課題組成員將要幫助學(xué)生全面培養(yǎng)良好的英語學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷激發(fā)并強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并引導(dǎo)他們逐漸將興趣轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，以使他們樹立英語學(xué)習(xí)自信心；采取強(qiáng)化訓(xùn)練手段和規(guī)范要求使學(xué)生掌握一系列學(xué)習(xí)策略，應(yīng)用到學(xué)習(xí)習(xí)慣中，使之內(nèi)化，學(xué)生形成自覺性、堅(jiān)定性、自制力、有恒心等學(xué)習(xí)品質(zhì)；讓學(xué)生自主、合作互動(dòng)型學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生對英語學(xué)習(xí)形成積極態(tài)度，繼而提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)素質(zhì)。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇7
當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀現(xiàn)狀：
現(xiàn)狀一：
進(jìn)入大學(xué)，大學(xué)生渴望戀愛調(diào)查結(jié)果表明，東北財(cái)經(jīng)大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)院的學(xué)生，對大學(xué)期間戀愛支持率高達(dá)83.2%，中立比例為9.3%;
對待失戀問題上有55%的人表示會(huì)十分悲傷，希望再找到一個(gè)戀愛對象，而有22.5%的人卻表示對愛情看透，無所謂，不想再找。處在青春期年齡階段的大學(xué)生剛剛從緊張的高中學(xué)習(xí)生活中解脫出來，沒有了升學(xué)的壓力及家長過于嚴(yán)格的管束，生活相對輕松自在;而此時(shí)的他們又正值 心理斷乳 時(shí)期，渴求社會(huì)與他人的理解，常有一種莫名的惆悵和孤獨(dú)，渴望一種心靈的慰藉;再加之會(huì)長時(shí)間遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)或父母親人等因素，內(nèi)心更是十分空虛寂寞，故想找人陪伴。即使是要飽受相思之苦的異地戀，也有63%的人表示可以考慮;而58%的學(xué)生認(rèn)為 沒有愛情的大學(xué)生活是不完整的大學(xué)生活 ， 66.4%的學(xué)生在 戀愛是否影響學(xué)習(xí) 的問題上選擇了 不影響 :可見同學(xué)們渴望愛情來臨的心理還是很急切的。
現(xiàn)狀二：
當(dāng)代大學(xué)生對戀愛目的不明，且對自己找什么樣的人戀愛沒有規(guī)劃調(diào)查結(jié)果表明，東北財(cái)經(jīng)大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)院的學(xué)生，對 為什么要談戀愛 ，不明原因的占了大多數(shù)，占到總調(diào)查人數(shù)的67%，大部分學(xué)生對自己為什么要談戀愛不能給出合適恰當(dāng)?shù)睦碛�。而在剩余�?3%學(xué)生中，即使自己知道自己戀愛理由的學(xué)生，給出的理由也難以令人滿意。除了想擺脫孤獨(dú)與寂寞等這樣的托詞，還有部分學(xué)生還給出了之所以要戀愛是因?yàn)榕峦瑢W(xué)笑話，為了充面子等這樣的解釋。對戀愛對象有無確定標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，76%的同學(xué)選擇了 順其自然 ，而對于 是否要將自己大學(xué)期間的這份愛情延續(xù)到天長地久 更是很少有人考慮。由此可見，當(dāng)代大學(xué)生對自己的.戀愛抱著隨遇而安的心里，只是內(nèi)心的渴望與追尋使然，對于自己為什么要找戀愛對象，找什么樣的戀愛對象并沒有什么想法與要求，只是覺得自己大了，應(yīng)該找一個(gè)人來談一場戀愛，不問它的期限有多長，更何談將來的婚姻與家庭。
現(xiàn)狀三：
男女大學(xué)生要求在戀愛中地位平等調(diào)查結(jié)果表明，東北財(cái)經(jīng)大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)院的學(xué)生，在 戀愛中男女消費(fèi)應(yīng)大致相當(dāng) 一項(xiàng)上支持率高達(dá)63.2%，只有27%的學(xué)生認(rèn)為男方應(yīng)該付出的更多。從這一項(xiàng)上看，當(dāng)代大學(xué)生的觀點(diǎn)和思想正在逐步轉(zhuǎn)變，女性變得更加獨(dú)立好強(qiáng)，在生活中處處要求平等，即使在消費(fèi)上也希望擺脫男方的束縛，自力更生。在男女雙方吵架時(shí)選擇女方應(yīng)先認(rèn)錯(cuò)的比例與男方應(yīng)先認(rèn)錯(cuò)的比例幾乎各占到50%�，F(xiàn)代的大學(xué)生幾乎都是家中的獨(dú)生子女，都是家里的小公主小皇帝，習(xí)慣了來自別人更多的呵護(hù)與關(guān)愛，因此導(dǎo)致了很多當(dāng)代大學(xué)生不能忍別人之氣，不具備化干戈為玉帛的精神。而對待 如果感覺到對方變心是否會(huì)分手 的問題時(shí)，95.4%的同學(xué) 幾乎所有同學(xué)都表示不可以忍受，無論對方多么優(yōu)秀，無論自己有多么喜歡對方，都必須分手：由此可見，在當(dāng)代大學(xué)生的愛情面前，任何人都是不享有特權(quán)的，人人平等。
實(shí)施對策及建議
建議一：
國家應(yīng)進(jìn)一步完善有關(guān)大學(xué)生戀愛及婚姻問題的法律法規(guī)條文戀愛觀的形成離不開當(dāng)今社會(huì)的影響，社會(huì)及政府應(yīng)該為當(dāng)代大學(xué)生營造一個(gè)良好健康，積極向上的社會(huì)氛圍;并幫助，引導(dǎo)他們樹立正確的戀愛觀。國家和政府可以進(jìn)一步完善法律法規(guī)條文，更有利于當(dāng)代大學(xué)生的戀愛與婚姻，積極促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生正確戀愛觀的形成，讓他們在愛情和婚姻面前不再盲目追尋，也不再畏縮不前。
建議二：
學(xué)�？蓪υ谛４髮W(xué)生進(jìn)行戀愛心理的健康教育某種程度上講，戀愛觀是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就會(huì)有什么樣的戀愛觀，只有加強(qiáng)教育和管理，才能幫助大學(xué)生正確看待愛情，樹立正確的戀愛觀，并引導(dǎo)他們正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，將來成為建設(shè)社會(huì)主義偉大事業(yè)的接班人。學(xué)校是學(xué)生的第二個(gè)家，是培養(yǎng)人的社會(huì)組織，承載著非凡的社會(huì)使命。學(xué)生的健康發(fā)展離不開學(xué)校的教育與引導(dǎo)，學(xué)校應(yīng)不遺余力的做好各項(xiàng)工作。學(xué)校不僅要傳授給學(xué)生知識(shí)和技能，更要教會(huì)學(xué)生如何生活，如何走向社會(huì)。當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀關(guān)乎于中國當(dāng)代家庭的走向，關(guān)乎到全民的幸福指數(shù)，是整個(gè)社會(huì)的大問題，因此培養(yǎng)在校大學(xué)生健康向上的戀愛心理是當(dāng)代大學(xué)的社會(huì)責(zé)任與歷史使命。
建議三：
從大學(xué)生自身做起，正確看待愛情并處理好愛情與學(xué)習(xí)的關(guān)系當(dāng)代大學(xué)生要從自身做起，端正戀愛動(dòng)機(jī)，樹立正確的戀愛觀。隨著西方思想的涌入，中西方文化的融合中國當(dāng)代大學(xué)生的思想變得前所未有的開放與活躍，因此也導(dǎo)致了他們中的部分人由于好奇與不考慮后果而做出了遺憾終生的錯(cuò)事。因此當(dāng)代大學(xué)生要把持住自己，嚴(yán)格規(guī)范和約束自己的行為，按章辦事，依法做人，需要做到的不僅僅是不違背法律法規(guī)條文的要求，更應(yīng)該不違背道德和倫理底線的要求。而當(dāng)代大學(xué)生還應(yīng)該懂得是：愛不僅僅是擁有，是得到，更重要的是一種責(zé)任，對自身的責(zé)任，對家庭的責(zé)任，對社會(huì)的責(zé)任。愛情是建立在共同基礎(chǔ)上的心靈溝通，因此當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀應(yīng)該是理想、道德、義務(wù)、事業(yè)和性愛的有機(jī)結(jié)合。
【學(xué)生調(diào)查報(bào)告】相關(guān)文章：
學(xué)生調(diào)查報(bào)告[精選]07-15