【精品】社會調(diào)查報告模板合集9篇
在學(xué)習(xí)、工作生活中,報告與我們愈發(fā)關(guān)系密切,要注意報告在寫作時具有一定的格式。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎?下面是小編為大家收集的社會調(diào)查報告9篇,希望能夠幫助到大家。
社會調(diào)查報告 篇1
一、概述:
近年來,隨著改革開放和“科教興國”方略的實施,我國農(nóng)村中小學(xué)所取得的成績是眾所周知,有目共睹的。特別是黨的十八大以后,我國農(nóng)村教育事業(yè)駛?cè)肓擞趾糜挚炜茖W(xué)發(fā)展的健康軌道。目前,在我國農(nóng)村普遍實施了根本意義上的九年義務(wù)教育免費機制,不僅鞏固和加強了農(nóng)村義務(wù)教育“普九”成果,同時還促進(jìn)了社會主義新農(nóng)村與和諧社會的創(chuàng)建進(jìn)程。
然而,由于受傳統(tǒng)教育的束縛和影響,長期以來,我國農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)單一,職業(yè)教育和成人教育薄弱,應(yīng)試教育積重難返,一些地方往往把升學(xué)率作為評價教育工作近乎唯一的目標(biāo),致使農(nóng)村教育與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)和群眾生活脫節(jié),忽略了學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。長此以往,必將影響國民整體素質(zhì)的提高。
農(nóng)村中小學(xué)教育所存在的一系列問題逐步浮出水面,并且已經(jīng)成為制約我國農(nóng)村經(jīng)濟、社會發(fā)展的巨大障礙。為此,筆者對所在的濱州市濱城區(qū)堡集鎮(zhèn)農(nóng)村義務(wù)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了較為深入的調(diào)查。
二、調(diào)查方式
我們選擇了訪談和問卷相結(jié)合的調(diào)查方式。問卷式調(diào)查用于收集標(biāo)準(zhǔn)化的定量資料,訪談式調(diào)查用于收集非標(biāo)準(zhǔn)化的無結(jié)構(gòu)的定性資料。通過調(diào)查,得到豐富的、個性化的信息。然后經(jīng)過歸納、分析、綜合、整理,得出帶有規(guī)律性的結(jié)論。本次調(diào)查我們重點采用訪談法,正是想通過這種面對面的交談的方式,探詢我鎮(zhèn)農(nóng)村義務(wù)教育的現(xiàn)狀,共謀改進(jìn)我鎮(zhèn)義務(wù)教育的大計。
在訪談人群選擇上,我們依據(jù)典型性、廣泛性原則,采取發(fā)散的方式,尋找可以影響到
鄉(xiāng)村義務(wù)教育的各大主體,分別和一部分學(xué)生、教師、家長等進(jìn)行了訪談。
三、農(nóng)村中小學(xué)教育現(xiàn)狀及成因分析:
通過訪談和問卷調(diào)查,經(jīng)過分析整理,我們概括出了我鎮(zhèn)義務(wù)教育的現(xiàn)狀如下:
現(xiàn)狀一:教育經(jīng)費嚴(yán)重短缺
農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)資源的嚴(yán)重短缺首先體現(xiàn)在教育經(jīng)費的嚴(yán)重不足。最近幾年,國家對教育的投入僅占gdp2%的比例。就這2%而言,絕大部分都投入到了高等教育和城市中小學(xué)教育中,等到本來就十分有限的經(jīng)費到了區(qū)、縣、鎮(zhèn)一級教育行政部門手中,他們中的一些好大喜功者卻充分利用這一經(jīng)費,在城區(qū)大興“示范校”、“窗口校”,不遺余力地標(biāo)榜個人政績。筆者在一篇教育調(diào)研報告中看到了一個僅有60萬人口的小縣,不顧百姓的反對,不惜斥資近億元將原本就修建得相當(dāng)不錯的一所重點中學(xué)易地重建。這般層層卡扣,最后到達(dá)農(nóng)村中小學(xué)尤其是義務(wù)教育學(xué)校的幾乎是微乎其微。
由于教育經(jīng)費的嚴(yán)重短缺,加之某些教育官員的政績膨脹,農(nóng)村中小學(xué)基礎(chǔ)教育教學(xué)設(shè)施缺乏、落后,造成正常的教學(xué)活動無法開展,音體美勞等不少課程都因教學(xué)設(shè)施的缺乏而無法保證教學(xué)任務(wù)的完成,所謂現(xiàn)代化的教育設(shè)施也是繡花枕頭,成了擺設(shè)。由于信息渠道不暢,能熟練或基本熟練使用電腦的不足半數(shù),遠(yuǎn)程教育資源的共享成為了夢想。
現(xiàn)狀二:師資力量薄弱
筆者所處的鄉(xiāng)鎮(zhèn),六處完全小學(xué)中,除了中心小學(xué)師資力量相對較為雄厚一點外,其他小學(xué),沒有幾個是個正規(guī)中等師范學(xué)校畢業(yè)的,幾乎是清一色的“民轉(zhuǎn)公”。他們中只有極少數(shù)受過專業(yè)培訓(xùn),大部分是憑借自己日積月累的教學(xué)經(jīng)驗開展工作的,相當(dāng)一部分教師教法陳舊、觀念落后。教師隊伍整體存在著年齡偏大、知識結(jié)構(gòu)老化、知識面窄的問題。通過查閱所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師檔案資料,發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)中小學(xué)教師平均年齡47歲,其中,50歲以上占51、8%。不僅年齡老化,而且學(xué)歷偏低,知識結(jié)構(gòu)老化,教育觀念落
后,教學(xué)方法陳舊。六處小學(xué)中,市、區(qū)級學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手幾乎為零;初中學(xué)校,稍有改觀。面對新形勢下的素質(zhì)教育,面對改革后的義務(wù)教育新課程,他們往往顯得力不從心。試想,這樣一支隊伍擔(dān)負(fù)著我鎮(zhèn)中小學(xué)教育教學(xué)、人才培養(yǎng)和教育改革的繁重而艱巨的任務(wù),談何容易?!
造成農(nóng)村中小學(xué)師資力量薄弱的原因是多方面的,最主要的原因是受經(jīng)濟發(fā)展水平和事業(yè)人員編制的制約,難以注入“新鮮血液”,使得一些學(xué)校不得不臨時招聘代課教師,以解燃眉之急。
現(xiàn)狀三:應(yīng)試色彩濃郁,師生不堪重負(fù)。
“考、考、考教師的法寶,分、分、分學(xué)生的命根”。數(shù)十年來,農(nóng)村中小學(xué)教師一直無法走出這一應(yīng)試教育的怪圈,究其原因是一些區(qū)、縣、鎮(zhèn)級教育行政管理部門在學(xué)年末,拿中考升學(xué)率、非畢業(yè)班優(yōu)秀率、合格率,統(tǒng)一排位,排位的名次、學(xué)生成績的好壞,直接關(guān)系到老師的晉級加薪。于是乎老師們也顧不了“千呼萬喚始出來的素質(zhì)教育”,一味汗水加時間,有道是:“不管黑貓白貓,考得高分就是好貓”。筆者所在地是一處偏僻的農(nóng)村小鎮(zhèn),老師們早晨5:30天蒙蒙亮,就要早起跟班輔導(dǎo),晚上初中部的.老師還要輔導(dǎo)到9:30。一天下來,師生心力交瘁,苦不堪言。
現(xiàn)狀四:德育教育令人堪憂。
重智育輕德育是農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)中存在的普遍現(xiàn)象。在一些學(xué)校,有的老師可以公開容忍成績優(yōu)秀的學(xué)生犯錯誤,少數(shù)學(xué)生家長在自己孩子與同齡孩子發(fā)生沖突時,竟然給予縱容和支持。不少學(xué)生心理欠缺甚至扭曲,打群架、偷財物、出入網(wǎng)吧、集結(jié)團伙、侮辱師生等現(xiàn)象絕無僅有。記得不久前有報道稱:某地某校發(fā)生了震驚全國的中學(xué)生“滅門慘案”。由此可見,造成一些農(nóng)村中小學(xué)生法制觀念淡薄,道德品質(zhì)敗壞的主要原因是學(xué)校、家庭、社會都沒有對之引起足夠的重視。尤其是學(xué)校德育教育的嚴(yán)重缺失。
現(xiàn)狀五:升學(xué)無望,就業(yè)無路,致富無術(shù)。
農(nóng)村學(xué)生“升學(xué)無望,就業(yè)無路,致富無術(shù)”是農(nóng)村教育的主要癥結(jié)。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計資料,全國大部分農(nóng)村地區(qū)初高中畢業(yè)生中60%以上要回到農(nóng)村,尤其是農(nóng)業(yè)地區(qū)和中西部地區(qū)這一比例更高,達(dá)到80%以上。這些學(xué)生大多返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)或外出打工。但農(nóng)村普通初中教育,尤其是課程設(shè)置、教材編寫與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營、城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展實際需要相脫節(jié),學(xué)到的基礎(chǔ)文化課,就連勞動技能課也都解決不了很多農(nóng)村產(chǎn)業(yè)技術(shù)與經(jīng)營管理問題。畢業(yè)后的農(nóng)村青年不能盡快融入到當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟建設(shè)中,造成農(nóng)村勞動力的巨大浪費和盲目流動。一些初中畢業(yè)后不能升入重點高中的孩子,寧可融入了滾滾打工洪流,也不愿到職成教育學(xué)校學(xué)習(xí)深造。因而出現(xiàn)了“升學(xué)無望,就業(yè)無路,致富無術(shù)”的教育怪圈。
現(xiàn)狀六:“國有民辦”教育舉步維艱,學(xué)生家長選擇處于兩難
筆者所處的濱城區(qū)堡集鎮(zhèn),受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平的制約,幾年前,一所由多方籌措資金、集九年教育于一體的“國有民辦”實驗學(xué)校應(yīng)運而生了。這所學(xué)校,辦學(xué)經(jīng)費和教師工資全部是“公辦”性質(zhì),并且整合了全鎮(zhèn)最優(yōu)秀的師資資源,全部充實到了實驗學(xué)校。而收費標(biāo)準(zhǔn)則是“私立”性質(zhì)的,導(dǎo)致原本并不富裕的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民家庭更加不堪重負(fù),為了給予子女較好的受教育機會,而又別無選擇。縱然,這所學(xué)校在一定時期受到了應(yīng)有的關(guān)注,也取得了較為突出的辦學(xué)效益。然而,舉債千萬元辦學(xué)基礎(chǔ)上的高收費教育,一方面給義務(wù)教育學(xué)校和學(xué)生、家長造成了人為的不公平,加重了當(dāng)?shù)匕傩盏慕?jīng)濟負(fù)擔(dān);另一方面也惡意爭奪了那些名副其實的民辦學(xué)校的教育資源,限制或者扼殺了真正意義上的民辦學(xué)校的生存和發(fā)展。在國家強制施行義務(wù)教育的今天,暴露出了這類所謂民辦教育的種種問題。
農(nóng)村家長往往為了讓孩子能夠得到高質(zhì)量的教育,學(xué)更多的知識,走出農(nóng)村,而將孩子們送入學(xué)費昂貴的私立學(xué)校學(xué)習(xí),放棄收費較低甚至免費的公辦學(xué)校。從而得知,國家支持農(nóng)村的大量教育經(jīng)費,并沒有從實際意義上給廣大農(nóng)民減輕負(fù)擔(dān),反而使他們中一部分家庭的實際負(fù)擔(dān)較往日大大加重了。恐怕,這就是問題的癥結(jié)所在。
由于農(nóng)村學(xué)校的公用經(jīng)費撥付不夠及時到位,致使很多農(nóng)村學(xué)校向?qū)W生家長等私人借款維持學(xué)校的正常運作。據(jù)調(diào)查,筆者所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)實驗學(xué)校,截至目前,尚有1600多萬元的不同債務(wù)?梢,農(nóng)村學(xué)校尤其是“國有民辦”學(xué)校的負(fù)債累累,將嚴(yán)重阻礙農(nóng)村教育的又好又快科學(xué)發(fā)展。
面對兩種性質(zhì)的學(xué)校,面對兩種相差懸殊的教育質(zhì)量,面對掌上明珠的兒女和捉襟見肘的家庭境況,望子成龍、望女成鳳的家長們處于兩難境地。那就是,如果讀免費的公辦
學(xué)校,家長將無經(jīng)濟負(fù)擔(dān),但由于本鄉(xiāng)鎮(zhèn)最優(yōu)質(zhì)的師資被強行抽調(diào)到“國有民辦”實驗學(xué)校,因此孩子要付出自己的前程;如果讀“國有民辦”實驗學(xué)校,孩子得到較為優(yōu)質(zhì)的教育,但家長要卻付出具大的犧牲。這種兩難境地,正是目前農(nóng)村教育的困境。隨著義務(wù)教育保障機制的逐步完善,隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn),尤其是中考制度的改革,象筆者家鄉(xiāng)這樣的“民辦”學(xué)校面臨的沖擊和生存的風(fēng)險與日俱增。
現(xiàn)狀七:初中學(xué)生流失現(xiàn)象死灰復(fù)燃
除學(xué)生家庭經(jīng)濟困難這一主要客觀原因外,還有教師敬業(yè)精神差、教學(xué)理念落后、教學(xué)方法陳舊、教學(xué)質(zhì)量低下等,也是導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)進(jìn)而流失的一些主要原因。近年來各級政府及教育主管部門為了引進(jìn)和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇,卻往往放松了對教師的思想教育工作,教師為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)意識淡薄,追逐個人名利、動輒跳槽厭教的現(xiàn)象時有發(fā)生。
教師厭教的表現(xiàn)不僅不利于良好校風(fēng)的建立,同時也是導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)之風(fēng)的重要誘因之
一。家長們認(rèn)為孩子升學(xué)無望,紛紛通過各種關(guān)系把孩子轉(zhuǎn)到區(qū)直學(xué)校就讀,家庭條件較差的便索性讓孩子輟學(xué)。
五、改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀的策略
根據(jù)調(diào)查的情況,筆者建議,為改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀,應(yīng)當(dāng)采取以下策略:
對策一:加大農(nóng)村教育資源的投入,最大限度地改變農(nóng)村教育資源不足的狀況。首先要把教育經(jīng)費的挪用作為重點抓,把有限的教育資源用到實處。迅速成立一個調(diào)查小組,查清農(nóng)村中小學(xué)的負(fù)債狀況以及教師的工資待遇落實情況,對因負(fù)債建校舍的,要通過財政撥款支付,使學(xué)校能較好地運轉(zhuǎn);其次完善對農(nóng)村教育投資的監(jiān)督機制,嚴(yán)防中間環(huán)節(jié)的克、挪、卡、要,確保?顚S茫⑶疫要力保各校將有限的經(jīng)費用在刀刃上,從而逐步完善以縣為主的義務(wù)教育經(jīng)費保障機制。
對策二:全面提升農(nóng)村中小學(xué)教師整體的綜合素質(zhì)。加大師資培訓(xùn)力度,促進(jìn)教師專業(yè)
社會調(diào)查報告 篇2
一、社會公德問題
1、環(huán)境與衛(wèi)生問題
通過調(diào)查問卷,我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問題主要表現(xiàn)為:任憑寵物在公共場所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象;垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹木等每個市民都力所能及的環(huán)保行為還沒有得到足夠的重視和普及。由此可知,吉林市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛(wèi)生問題的(否則也不會反映這些問題),但從這里我發(fā)現(xiàn)了一種矛盾:吉林市民有很強的環(huán)境衛(wèi)生意識,吉林市的環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀卻值得我們憂慮。這是不是反應(yīng)出了這一現(xiàn)實:大家都認(rèn)識到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責(zé)不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為,但在不同的時間和場合,卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為?
2、文明交通問題
文明交通問題也是吉林市民認(rèn)為比較嚴(yán)重的社會公德問題,其中,乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應(yīng)猶為嚴(yán)重的問題。
3、文明禮貌問題
調(diào)查數(shù)據(jù)表明,吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力,以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為:遇事圍觀、起哄,夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙,在公共場所大聲喧嘩,在公共場所爭吵、說臟話,在公共場所異性間過度親密等。
二、xx市民最討厭的違反社會公德的行為排序
從總體上看,xx市民最討厭的違反社會公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是:寵物在公共場所隨地便溺后,主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時爭搶、擁擠;在公共場所異性間過度親密。
三、公德實踐與公德認(rèn)識的比較
在進(jìn)行調(diào)查時,我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會公德的行為,但是當(dāng)被問及“看到有人正在做出有違社會公德的行為時,您會怎樣?”時,回答結(jié)果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止,若要犧牲一定的自身利益,則僅有5%的市民會出面制止;另外,26.6%的人表示會隨大流,有人出面時也出面,沒人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復(fù)所以敢怒不敢言;10%的人認(rèn)為制止有違社會公德的行為是有關(guān)部門的事,與自己不相干。
由此可知,大多數(shù)xx人還是屬于“理論上的長子,行動上的矮子”,光說不做。按照調(diào)查項目,可以把吉林市民分成三類,第一類是在保證自身利益情況下會出面制止;第二類是能夠為了維護社會公德,犧牲一定的`自身利益;第三類是不顧個人利益,同違反社會公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到,大多數(shù)人屬于第一類,因此,吉林市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠(yuǎn)。
四、違背社會公德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因
違背社會公德現(xiàn)象時有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來主要有如下幾點:
(一)管理
1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對于違法行為來講,我們有明確的制度來管理、制裁違法分子,但對于違反公德行為,僅僅局限于輿論譴責(zé),對于部分不文明行為并無規(guī)定認(rèn)定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為,諸如禁止隨地吐痰,但處罰力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,遂使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴(yán)厲,使得這些不文明行為變得更加隱蔽,不利于有關(guān)部門地查處,問題仍得不到解決。
2、管理措施執(zhí)行不力。對于有處罰措施的,一些職能部門并不積極履行職責(zé),對于罰款低的違規(guī)行為視而不見,行政不作為,使管理措施成為空中樓閣。
3、公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計時為使用者考慮的不周全。
(二)個人修養(yǎng)
1、公德意識不夠。有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為是不文明的,比如我們經(jīng)常看到很多膀爺在大街上隨意走動,許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事,與別人不相干,并沒有意識到這一行為是不文明的。
2、對公對私標(biāo)準(zhǔn)不一樣。“室內(nèi)天堂室外垃圾場”就是這一點的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇,猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物,猶如垃圾場。
3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時能遵守公德,無人看守時就劣根暴露,缺乏自覺的、習(xí)慣性的公德行為。
(三)整個社會的道德觀和價值觀有偏斜。社會的道德觀不正確,金錢觀過于嚴(yán)重,人們優(yōu)點自私自利,使得社會公德淡化。
(四)輿論導(dǎo)向不正確、輿論壓力不夠。
(五)教育的失敗,F(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育,缺乏道德實踐教育,所以現(xiàn)在在學(xué)校那樣的場所,公德執(zhí)行情況也不好,校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣,自身就有許多不道德行為。還有些家長把違反社會公德、占小便宜的錯誤思想當(dāng)作人生哲理教給下一代。
五、提高公德水平的對策
社會公德,是為社會的全體公民所公認(rèn)和共同遵守的道德規(guī)范,是人們在長期的社會生活共同形成的,用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個人與社會之間關(guān)系的一系列準(zhǔn)則。在社會主義社會,人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突,社會公德作為全社會統(tǒng)一的道德規(guī)范,其意義更為重要,作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定,尊重社會公德是公民的義務(wù)。
社會調(diào)查報告 篇3
獨生子女的家庭教育問題,在我國當(dāng)代的家庭教育工作中已成為一個十分突出的問題?傮w來看,我國獨生子女的家庭教育的基本狀況是好的,但是也存在著許多令人擔(dān)憂的問題:一是期望值偏高;二是教育方法不當(dāng);三是相當(dāng)一部分獨生子女家庭陷入溺愛與過分管理相交織的誤區(qū)。
一、造成我國獨生子女家庭教育問題的原因是多方面的,主要是:
(一)不能正確對待獨生而導(dǎo)致過分溺愛
我國的社會生產(chǎn)力水平還較低,社會養(yǎng)老問題還沒能得到很好的解決,以及受多子多福等傳統(tǒng)
文化觀念的影響,我國人的生育愿望仍是強烈的。因此,不論生男生女,只生育一胎,對多數(shù)獨生子女家庭來說,并非出于自愿。這是我國在人口生育問題上絕大多數(shù)家庭的心理狀況和社會現(xiàn)實。但由于我國的國情,若不控制人口數(shù)量的大幅度增長,就會造成更嚴(yán)重的人口等社會問題,因此提倡一胎化,是我國不得不實行的國策。一胎化政策的執(zhí)行遇到了多種阻力,特別是在生產(chǎn)力水平低及文化水平低的農(nóng)村遇到的阻力更大。十多年來,這一政策雖然在我國城市中特別是在干部、職工隊伍中得到了較認(rèn)真的執(zhí)行,但是,由于多數(shù)獨生子女家庭中人們的心理狀態(tài)不平衡及我國傳統(tǒng)文化的作用,這些獨生子女家庭便把對眾多孩子的愛和希望都集中在獨生子女這株獨苗上。這便是多數(shù)獨生子女家庭自覺不自覺地被陷入溺愛中的社會原因和家庭原因。 由于多數(shù)獨生子女自覺不自覺地被陷入了兩代六位長輩的溺愛之中,自幼嬌生慣養(yǎng),孩子知道自己在家庭中的中心地位,在抗拒家庭教育方面也就往往有恃無恐。因此一些家庭對其也就任其所為,使其為所欲為。再加之對其期望值普遍較高,也就導(dǎo)致了不少獨生子女家庭的家庭教育失常,形成對孩子的過度保護。比如,不讓孩子離開自己,或者由于怕不衛(wèi)生,或者怕孩子學(xué)壞,或者怕孩子受欺侮,不讓孩子獨立活動而包辦一切。結(jié)果就出現(xiàn)了《中國的“小皇帝”》里所描繪的,兒子在夏令營時住在學(xué)校里,父親半夜爬到兒子床底下守著,怕兒子掉下床來。這種過度保護極不利于孩子的正常發(fā)展。
一些獨生子女的家長對獨生和獨生政策的心理反差,往往導(dǎo)致情感的扭曲,使對孩子的愛缺少理智過度偏愛,致使不少獨生子女家庭出現(xiàn)低收入高消費現(xiàn)象,把大部分錢花在孩子身上,盡力滿足孩子的要求,甚至許多是不合理的要求。
(二)因是獨生,家庭環(huán)境有不利于孩子成長的因素
孩子的健康成長,特別是其幼年期的心理發(fā)育,需要一定的條件。失去了一定的客觀環(huán)境條件,孩子的健康成長特別是幼年期的心理發(fā)育便會受到一定的影響。比如說,孩子在其幼年期的心理正常發(fā)育,需要有與其年齡相仿的孩子一起生活、玩耍的生活體驗和情感交流,這樣才有利于孩子產(chǎn)生童心的共鳴,相互促進(jìn),保證身心的健全、健康發(fā)育。對此,國內(nèi)外兒童心理學(xué)家都是共同肯定和強調(diào)的。而獨生子女由于無兄弟姐妹,在家庭中就缺少小伙伴,整天與成年人特別是年長的祖父母或外祖父母生活在一起。在城市里,鄰里關(guān)系一般又不親密,來往較少或很少,特別是在高層樓房中生活的孩子更是如此,各家自立門戶,基本上是“雞犬之聲相聞,老死不相往來"。因此,就使得相當(dāng)數(shù)量的城市獨生子女自幼缺少小伙伴,而整天被成年人包圍和保護著,這樣的生活環(huán)境是不利于孩子的身心發(fā)育和健康成長的.再則,兒童的獨立性和獨立生活能力等需要在平常的生活中得到訓(xùn)練和養(yǎng)成。而獨生子女由于自幼就被陷入在多位老人的過度保護之中,過著衣來伸手、飯來張口、衣?lián)衿浼、飯擇其精的生活,樣樣都能順利的得到滿足,整日與各種高檔玩具相伴,因而容易養(yǎng)成獨立性差、倚賴性強、自幼好逸惡勞、追求享受、不識五谷春秋等弱點和缺陷。
(三)家庭教育水平普遍不高
從總的情況看,近些年來,我國雖然已著手對家庭教育問題的科學(xué)研究和指導(dǎo),已有不少部門和教育學(xué)家、
社會學(xué)家、心理學(xué)家在越來越關(guān)心這一問題。但是,有關(guān)研究的深度和廣度還有限,普及的力度和廣度還不能適應(yīng)我國這個多人口、多獨生子女國家的需要,這種狀況,從總體上決定著我國的家庭教育水平還不高。再則,不少家長不愛學(xué)習(xí)或不善于學(xué)習(xí),更是缺乏對家庭教育知識的學(xué)習(xí)和研究,不愿在子女教育方面動腦筋、下功夫。
二、要提高我國獨生子女綜合素質(zhì),最根本的在于提高獨生子女家長的家庭教育水平。
(一)要創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境
良好的家庭教育環(huán)境,主要包括:家長要掌握必備的文化知識和科學(xué)育兒知識,并能根據(jù)獨生子女的特點進(jìn)行合理的教育;獨生子女的家長必須具有良好的道德品質(zhì),并成為孩子的楷模;要形成民主和睦的家庭氣氛,使孩子從小就學(xué)會尊重、關(guān)心、團結(jié)、體諒他人;盡力促使其多方面良好個性的形成,為成人、成才打下堅實的基礎(chǔ)。
(二) 要遵循家庭教育原則
根據(jù)獨生子女家庭教育的特殊性,在施教過程中應(yīng)遵循適度原則、全面原則、一致原則、民主原則和嚴(yán)格原則。所謂適度原則,是指獨生子女的教育必須依據(jù)其身心發(fā)展的基本規(guī)律,不要因為是獨生子女而寄予過高的期望,提出過高的要求,給予過分的愛和照顧。在智力開發(fā)上不搞過度教育;在生活中,要使孩子做些力所能及的事,不能事事都由家長代勞;在物質(zhì)供應(yīng)上,不給過度滿足等。全面原則,是指要注意德、智、體、勞、美的全面發(fā)展,尤其要處理好智力教育和非智力教育的關(guān)系。一致原則,是父母對子女教育的'態(tài)度,祖父母、外祖父母對其的教育態(tài)度要取得一致,要注意教育的整體效應(yīng),要配合默契,協(xié)調(diào)行動,在孩子面前不出現(xiàn)意見分歧和沖突。民主原則,是指在家庭中要形成民主氣氛,不搞“家長制",家長要尊重孩子的意見,不搞一言堂,逐步培養(yǎng)孩子的獨立人格。嚴(yán)格原則,是指對孩子的不良行為不能放縱,要使孩子逐步樹立起是非觀念,養(yǎng)成知錯必改的好的道德品質(zhì),只要不斷克服自身弱點,才能健康成長,才能成為有益于社會的人。
(三) 要加強對獨生子女社會化教育
由于獨生子女沒有兄弟姐妹,自幼缺少小伙伴,多數(shù)時間生活在成人之間,所以,多數(shù)獨生子女在許多方面的性格都不能很好地融合于社會之中。因此幾乎所有的有關(guān)研究和專家都認(rèn)為獨生子女最明顯的缺點就是缺乏社會性。主要表現(xiàn)就是缺乏與周圍人交往的能力;缺乏參與社會的能力;缺乏在社會環(huán)境中應(yīng)變的能力。因此強化獨生子女的社會化教育,是改善獨生子女家庭教育的重要內(nèi)容和方法之一,也是克服其在獨生的環(huán)境中容易形成的弱點的重要途徑和根本措施。要多給獨生子女提供社會生活,孩子到二、三歲時就希望有兒童伙伴,獨生子女這方面的要求就更強烈,希望進(jìn)入他(她)們的“兒童社會”、“兒童世界”。如果得不到滿足,孩子的性格就會變得孤僻、不合群。因此當(dāng)孩子長到一定年齡的時候,就必須向孩子提供年齡接近的小朋友,給孩子提供他(她)們的社會生活。為此,可帶孩子去串門,找其他小朋友玩耍;可帶孩子到兒童樂園去游戲:也可盡早將孩子送進(jìn)托兒所、幼兒園,讓孩子去廣交小朋友,擴大其社會交往。切不可把孩子一直關(guān)在家中,使其離群索居。
(四) 要培養(yǎng)獨生子女的獨立能力
家長應(yīng)有意識地克服過度照顧和過度保護,凡是其能自己獨立或在指導(dǎo)下完成的事,讓孩子自己來干,不要包辦代替。獨立自主能力是在實踐中鍛煉出來的。應(yīng)給獨生子女多創(chuàng)造鍛煉其獨立能力的機會,應(yīng)盡早鼓勵其自我照顧,稍大一些,可交給孩子一些能獨立完成的任務(wù),完成得好,要鼓勵、表揚,促使其增強自立、獨立的積極性。從小注重培養(yǎng)獨生子女的自主活動能力。所謂自主活動,就是按照他們自己的意志去活動。這種活動有利于培養(yǎng)獨生子女的勇敢精神和創(chuàng)造性。凡是不違背社會規(guī)范的孩子們的自主活動,家長們都應(yīng)該盡力給以鼓勵、支持。即使失敗了,也不一定是壞事,仍可磨練孩子們的意志力,培養(yǎng)克服困難的精神,并且還會促使孩子多動腦筋,知道在世界上辦成一件事并不是容易的事,激發(fā)其刻苦學(xué)習(xí)和勇于探索的精神。
(五) 要進(jìn)行適度逆境教育
為了克服獨生子女的弱點,應(yīng)對獨生子女進(jìn)行適度的逆境教育,進(jìn)行居安思危、憂患意識、勇于實踐、經(jīng)受挫折、克服困難、擺脫依賴和培養(yǎng)自主自立精神的教育和鍛煉,使孩子逐步形成對困難的承受能力和對復(fù)雜環(huán)境的適應(yīng)能力,培養(yǎng)孩子不畏困難的堅強意志和毅力。
獨生子女對于千千萬萬個獨生子女家庭來說只是父母的心肝寶貝,對國家和民族來說,卻意味著整個未來,因此誰懂得怎樣更好的教育獨生子女,誰就贏得了未來,誰就能擁有美好的明天。
社會調(diào)查報告 篇4
在寒假期間,管理系同學(xué)積極參加社會實踐,并相應(yīng)的作出了較為細(xì)致全面的調(diào)查報告。從本期開始,我們將陸續(xù)刊載優(yōu)秀調(diào)查報告。本期推出關(guān)于“大學(xué)生考研目的”的調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果表明,絕大多數(shù)學(xué)生考研具有明確的目的性:獲得高學(xué)位,便于就業(yè)(共6162人,占總數(shù)的56.28%)和提高自身素質(zhì)(共3360人,占總數(shù)的.30.69%);其他的學(xué)生表示考研是為搞學(xué)術(shù)研究或因為從重心理、順大流(分別占總數(shù)的8.08%及2.23%)。
面對“考研熱”,學(xué)子們有以下感言:
甲:考研人數(shù)的劇增,從現(xiàn)實來看“獲高學(xué)位,找好工作”所占的因素我認(rèn)為多得多,但我不否認(rèn)還有別的因素。
就我而言,我可以說從小到大還沒認(rèn)真想過我究竟是為何而讀的書,或確切的說我不能說清。從外表看來好象不外乎為了今后的立足?蓮淖陨砀杏X來說好象又不是,我隱約感覺到我是以提高自身素質(zhì)為前提的。因為自小到大我的學(xué)習(xí)動力就來自那無形的(!)感覺,我學(xué)的東西除了那學(xué)校要求的外,課外的學(xué)習(xí)都是自己所感興趣。
我相信每個人心中都有那么一種理想,一種無形的理想。有些只是在這花花世界之中被現(xiàn)實壓力所困惑罷了。我真希望有那么一天我們學(xué)生都能跟著自己的感覺學(xué)習(xí),學(xué)那些自己感興趣的東西,而不再想今天這樣,為了生存……
社會調(diào)查報告 篇5
我不知道大三對我意味著什么?更專注的理論學(xué)習(xí)或是更加頻繁的實踐能力培養(yǎng)?我想我的畢業(yè)方向是直接面向就業(yè)的,但要如何才能在那么激烈的求職浪潮中獲得生存,不依靠父母的幫助也能一個人生活,肩上的壓力和那種無助感著實是難以言喻的。帶著這樣一種疑問我假期跑到一個雜貨店做了一個月的售貨員,也許它的規(guī)模比較小,但我想麻雀雖小,五臟俱全,該學(xué)到的我都能學(xué)到的。這一過程有艱辛,有迷惑,但更多的是一種感悟和思考,一種關(guān)于自身能力不足的感悟以及對理論知識缺陷的思考,通過跟社會中各種各樣的角色零距離接觸,從而更加明白自己將要面對的是怎樣的一個行業(yè)。
今天的中國,在國際舞臺上扮演著越來越重要的作用,隨著它的政治知名度和國際影響力的不斷提高,人們對中國的認(rèn)識也在不斷深入,基于中國廣大的人口市場和開放的經(jīng)濟政策,來自世界各地的企業(yè)開始涌入中國。它們一方面帶來了更加完善的管理理念和更加高效的科技生產(chǎn)力,另一方面也帶來了人們對人才定義的不斷更新,究竟什么才是一個企業(yè)合格的,甚至優(yōu)秀的員工?過硬的專業(yè)知識,嫻熟的處事技巧,又或者是二者的綜合,其實并沒有一個標(biāo)準(zhǔn)答案,而完全是由你所從事的行業(yè)或是工作性質(zhì)決定的。三十六行,行行出狀元,不同的行業(yè)對人才能力的要求自然不同,一個人把事業(yè)做出色的前提是準(zhǔn)確的個人定位,這是我在這個假期學(xué)到的最有價值的東西,比如你是一個內(nèi)向的人,那么也許更偏向于制定戰(zhàn)略,思考類型的工作,而如果你是外向,好與人交流的性格,那么你可以嘗試一下有關(guān)銷售、推銷之類的工作。
工作體驗
我是在工廠附近的一家小雜貨店打的工,老板很好,對我很不錯,尤其是知道我是一名在校大學(xué)生,處處照顧我,并沒有過分地要求我如何有效的工作,而只要保證基本工作,像介紹商品,收錢等,工作要求也只要做到對人和善、仔細(xì)認(rèn)真便可。我本來就是一個很喜歡跟陌生人聊天的人,因此做售貨員也沒有那么難上手,比較挑戰(zhàn)一點的就是商品價格難記住,找零錢的時候要求口算能力又快又準(zhǔn)。我們店的主要顧客是廠里的員工,包括廠里領(lǐng)導(dǎo)和普通員工,經(jīng)濟收入水平在一千八到五千左右這個區(qū)間,另外還有一些顧客就是附近的居民和路過的過路人,主要經(jīng)營像煙酒糖果這一類,生意還不錯,每天收入差不多就幾百塊左右。本來是不需要店員的,但剛好那段時間老板有些事要忙,于是在工資待遇比較低的前提下才錄用我,三天的考核期,在老板的帶領(lǐng)下我還是很快地通過了。銷售工作,主要就是多講話,愛講話,會講話,說白了就是多迎合人,人高興了,你的東西質(zhì)量又都不錯,那么買了第一次還會跟你買第二次,小地方做生意經(jīng)濟收入百分之九十都是靠回頭客。我們雜貨店附近(最遠(yuǎn)兩百米的距離)一共有四家這樣的商店,但相比之下,還是我們的生意要稍微好一點,也可能跟老板好客有關(guān)系,平時有事沒事常有人過來店里聊天,看電視,老板有空了還會跟他們打打牌,一來二去的想必大家都習(xí)慣了店里的氛圍,我想這也算得上一種營銷策略吧!
老實說,一個月就那么幾百塊錢的工資,包一頓伙食,就現(xiàn)在的物價,要不是為了實際體驗一下就業(yè)環(huán)境,我做的這份工作實在不敢恭維,光維持生活都成問題。我的工作不是特別難,最讓我難以接受的就是無聊的問題,有顧客的時候還好,可以跟人聊聊天,但生意一天跟一天是不一樣的,沒顧客的時候,看電視,看雜志都能讓人變得煩躁,加上中午不能睡午覺,實在說得上是一種折磨。還有就是作為一個店員,得時刻保持笑容,無論這人是什么穿著,什么長相,什么樣的說話方式,想著倒蠻簡單的,可是時間一長,嘴巴都酸了,感覺笑容都有些麻木,甚至笑得打瞌睡,讓我不得不對那些柜臺小姐的舉止禮儀表示真誠的佩服,果然是訓(xùn)練過的。而且我發(fā)現(xiàn)并不是所有人都對大學(xué)生有一個好的映像,有的人就常常會嘲諷我,類似“大學(xué)生也來做這種待遇低的工作,是不是在學(xué)校學(xué)習(xí)不好”的言論,雖然常常想發(fā)火,但無論怎么也是替人辦事的,多少還是得收斂些,我想一個合格的售貨員要做到的遠(yuǎn)不止這些,應(yīng)該是無論對方如何刁難,都能讓對方心情愉悅,愿意繼續(xù)在你這兒購買,實在是很考驗一個人的心理素質(zhì)和靈活機動能力。不僅僅這樣,有幾次我還碰到過喝酒鬧事的,以及用假錢買東西的,當(dāng)時確實啥也不懂,幸運的`是老板出面擺平了,只記得當(dāng)時整個人懵了,感覺社會沒這么復(fù)雜,但現(xiàn)實剛好相反,為了利益各種各樣的突發(fā)情況都有可能。而且我們老板給我上了很有意義的一堂課是,問題不一定都是壞的,處理好了搞不好能夠給你帶來意想不到的收益,一方面是維護形象,一方面是在給自我做宣傳,比如有幾次店里的袋裝食品漏氣了,我不知道,顧客拿回來換,當(dāng)時還以為人是騙吃的,老板看到后二話沒說就給人換了,我很不解,問老板要是他是故意想占小便宜的呢?我記得老板的解釋是就算他是故意的,我們也要給他換,因為這關(guān)系到店里的信譽,而沒有了信譽以后別人都不再相信你,自然不愿意跟你買東西了,相反,若是商品真出問題,你積極給他解決了,人會覺得你這個人講誠信,自然會多支持你的生意。給我的感覺吧,有些事是應(yīng)該靈活變通的,但有些東西卻又是不能變的,而如何在這變與不變之間保持平衡,考驗的不僅僅是說話辦事能力,更重要的是一種氣度跟眼光!
說實話,老板真是耐心地教會了我不少東西,我雖然是一個售貨員,但老板同時讓我接觸到了購貨這一方面的工作,理論上是不需要我參與的,而老板覺得要是真喜歡一個行業(yè)多接觸一點行業(yè)知識會有一定的幫助。我們的商品補給方式有很多種,有送貨上門的(算是優(yōu)惠的一種方式吧),還有就是親自到店里取貨的,偶爾還會有人過來推銷產(chǎn)品,給你介紹它的東西多么多么熱銷。那如何選擇呢?老板的答案是,挑成本最低,利潤最高的,賺錢不外乎就是降低成本,提高收入,很簡
單的道理,可實際做起來,完全依賴你對周圍市場的信息掌握程度,而且對商品的運輸成本以及銷售情況必須有一個很好的認(rèn)知。此外對于剛投入市場的產(chǎn)品,老板采取的對策是先搞實驗,不能一次訂太多,等銷量打開再批量購買,搞生意錢必須是活的,就是如果用在別的地方能保證收益,而且更穩(wěn)定,更快速,那么決不能冒險。對于那些比較熱賣的商品,一般像我們這種雜貨店經(jīng)常會被人狠宰,直接就沒有討價還價能力,我不明白就問老板為什么還要拿過來銷售,都沒多少利潤,老板說顧客都有一個心理,就是去哪家商店一旦習(xí)慣了就很難改變了,我們拿來的東西雖然不賺錢,但是人喜歡買,要是你沒有,前后折騰幾次,人就會被別家商店搶走了。這難道是心理學(xué)?沒錯,學(xué)校那些比較懸乎的知識,一到社會上不是沒有用,而是都成一些小技巧了,而這些小技巧有時候又成了決定你能不能把生意做好的關(guān)鍵。一直以為做生意不就那么一回事,多講話,多銷售,就賺錢了,才知道中間學(xué)問真的很大,忽然覺得不要隨隨便便就想著開店,有資本了也得考慮清楚再下手,不然有再多錢也只會打水漂。
著眼校園
一個月很快就結(jié)束了,要問我值不值,我想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了那幾百塊錢的工資,至少可以比得上我在學(xué)校上三個月的課。重新回到校園生活,還是清一色地按課表上課,做做筆記,吃飯睡覺,偶爾看兩本課外書,雖然很枯燥,但逐漸還是明白了理論知識的重要性,也不大敢怠慢,尤其是一些關(guān)于對社會和人群分析的細(xì)節(jié)和方法。這些東西都是別人在實踐中總結(jié)出來的,概括性和理論性自然不用說,然而把一些瑣碎的東西剔除了,恰恰這一部分是需要在實際社會生產(chǎn)活動中找回來的,當(dāng)然也沒必要統(tǒng)統(tǒng)在書上羅列出來,因為理論總是給人一個基本原則,剩下的細(xì)節(jié)需要人去琢磨和掌握。回來以后還有一個發(fā)現(xiàn)是,對那些原來不屑一顧的產(chǎn)品價格變化曲線,人均收入變化曲線,國民生產(chǎn)總值變化曲線等等不再感到乏味,因為正是這些看似毫無聯(lián)系的東西共同構(gòu)成了就業(yè)環(huán)境分析的一個主要信息。以上的種種,致使我得出了,自認(rèn)為是走出迷茫的一個想法,就是如果你對自己的性格和就業(yè)環(huán)境有一定的分析,那么趁早做出你的選擇,確定自己的方向,尤其是一個大三的學(xué)生,不要再人云亦云,不是大家都考證你也跟著考,只考那些對你就業(yè)有幫助的證,節(jié)省下來的時間要么用來開闊視野,要么就是參加社會實踐,去深化你的實際操作能力和心理素質(zhì)。
臨近文末,談?wù)劥舜紊鐣䦟嵺`的感想,不得不抱怨我們的教育體制,也許一切問題都是教育體制問題的態(tài)度略顯狹隘,但中國各大高校擴招,無法保證學(xué)生質(zhì)量,這是事實,而我們能做的是如何在這個大環(huán)境下求得生存,進(jìn)而才有資格談什么實現(xiàn)理想之類的話題。像各大院校的什么特色專業(yè)之類,包括北大清華這些名校,為什么會給學(xué)生安排許多相關(guān)不相關(guān)的課程,說白了也不過是學(xué)校為了給學(xué)生的就業(yè)加個砝碼,給學(xué)生指的一個大體方向,說到底人的精力是有限的,每個學(xué)生應(yīng)該根據(jù)個人情況有選擇地偏向,我們不需要各方面指標(biāo)都一般的學(xué)生,而需要某一方面拔尖的專業(yè)人才,因為你不用做一個普通的大學(xué)畢業(yè)生,你要優(yōu)秀,你需要有你華麗的人生,同時,不自量力地說一句這也是中國眼下需要的!
一句話總結(jié)
自我感覺,無論什么事,開始總是很難,但只要你敢于嘗試,敢于反思,敢于總結(jié),用心了,你該得到的成功也好,成長也好,總會得到!
社會調(diào)查報告 篇6
一、調(diào)查概況
我于xx年9月份,對我實習(xí)的一所省重點中學(xué)的學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀況進(jìn)行了調(diào)查。通過調(diào)查研究,對中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理有了初步的了解,為準(zhǔn)確地把握當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理動向,深化教學(xué)改革,加強教育教學(xué)的針對性,提高教育教學(xué)的實效性,探索實施素質(zhì)教育的新路子,提供了客觀依據(jù)。
二、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法
。ㄒ唬┚唧w目標(biāo)
1、中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀
2、當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點
3、當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理成因及對策
。ǘ┱{(diào)查方法
學(xué)生問卷,內(nèi)容涵蓋教育價值觀、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目的四個方面。問卷調(diào)查在六中學(xué)進(jìn)行,共發(fā)問卷80份,回收有效問卷70份,接近理想的高效樣本數(shù)。
三、調(diào)查結(jié)果
對學(xué)生問卷調(diào)查分析,中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理具有明顯的時代特征。
。ㄒ唬┲袑W(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀分析
1、教育價值觀
調(diào)查顯示,大部分中學(xué)生具有較為明確的教育價值觀。74%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是提高自身素質(zhì),10%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是為了考大學(xué),16%的中學(xué)生沒有考慮。
調(diào)查還顯示,中學(xué)生的教育價值觀帶有顯著的經(jīng)濟社會特征。他們認(rèn)為,青年人的經(jīng)濟收入與受教育程度成正比,其中65%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生掙錢多,25%的學(xué)生認(rèn)為高中畢業(yè)生掙錢多,8%的學(xué)生認(rèn)為初中畢業(yè)生掙錢多。
2、學(xué)習(xí)態(tài)度
調(diào)查結(jié)果表明,67%的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情較高,24%的'學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情中等,9%的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)。這與他們“考大學(xué)”意識淡化是相一致的。值得注意的是,害怕學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。而且,我們在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),90%的學(xué)生都有自己“最討厭的課程”。學(xué)生害怕學(xué)習(xí)或討厭某些課程的根本原因,一是與教師的教學(xué)方法緊密相關(guān);二是與該課程的實用價值緊密相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示,86%的學(xué)生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊、實用性強的語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)熱情較高,而對學(xué)術(shù)性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學(xué)生討厭的課程中,英語是初中的核心課程之一,有45%的學(xué)生認(rèn)為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。
3、學(xué)習(xí)習(xí)需求
當(dāng)前,“特長”是師生共同關(guān)心的熱門話題,在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生對“特長”有正確的認(rèn)識,其中,92%的學(xué)生有自己感興趣的目標(biāo),且有52%的學(xué)生希望得到教師的指導(dǎo)。同時,78%的學(xué)生希望學(xué)到較多的、實用的科技知識,使之能對他們以后的生活工作有所幫助。
4、學(xué)習(xí)目的
調(diào)查結(jié)果表明,對于高中畢業(yè)后的打算,99%的學(xué)生有讀大學(xué)愿望。
。ǘ┊(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點
調(diào)查顯示,當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理與以往的中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理相比,有明顯不同。
1、教育價值趨向多元化、務(wù)實化、功利化
他們中的大部分人已經(jīng)認(rèn)識到了教育的重要價值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì),使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學(xué)知識,以增強自己在未來社會的競爭能力。在此基礎(chǔ)上,部分家庭經(jīng)濟條件較好且成績優(yōu)秀的學(xué)生則致力于追求更高等的教育。
中學(xué)生的教育價值觀的另外兩個特點是務(wù)實化和功利化。中學(xué)學(xué)生越來越強烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟價值,他們中的很多人從經(jīng)濟的角度去衡量所學(xué)課程的價值,繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學(xué)更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實踐,滲透更多的實用技術(shù)。
我們知道,由于年齡和學(xué)識的制約,中學(xué)生的認(rèn)知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實上,相當(dāng)多的中生的教育價值觀是迷茫的。其原因在于:一是越來越多的大學(xué)生難以就業(yè),從而使他們對考大學(xué)失去信心;二是學(xué)術(shù)性較強的中學(xué)文化課程難以滿足學(xué)生對職業(yè)技術(shù)的需求,難以使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在刺激和利益驅(qū)動。這些原因使越來越多的學(xué)生厭學(xué)。
社會調(diào)查報告 篇7
一、課題提出:
21世紀(jì)是一個社會高度關(guān)注環(huán)境問題的世紀(jì)。當(dāng)前,我國已經(jīng)走出低收入國家行列,正在向小康邁進(jìn),這是一個十分重要的發(fā)展時期。一方面,經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型提供了經(jīng)濟持續(xù)增長的強大動力;另一方面,經(jīng)濟、社會和環(huán)境的不協(xié)調(diào),又使得各種矛盾不斷暴露。在這個特殊的歷史條件下,提高公眾環(huán)保意識,促進(jìn)社會協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展是我們的歷史責(zé)任。
當(dāng)環(huán)境問題像一個重磅,壓在人類與自然的天平之上,人與自然和諧共處似乎成了一個美麗的夢。不得不說,人類所面臨的環(huán)境問題已日益嚴(yán)峻了,環(huán)境污染、溫室效應(yīng)﹑能源緊缺…地球已為人類拉響了警鐘!環(huán)境保護已成為了每一個地球人義不容辭的責(zé)任!
如今,新聞媒體對環(huán)境保護的問題也日益重視,這也逐漸成為了我們生活中的熱門話題,可光是喊著:“節(jié)約,綠色”的口號是沒有用的,因為環(huán)保是一個需要付諸于行動的問題,改善人與自然的處境,是一件迫在眉睫的大事。從我們實踐觀察的情況來看,需要人們的共同努力,才能切實培養(yǎng)公民的環(huán)保意識。環(huán)境保護是一項需要全社會共同參與的事業(yè),政府、企業(yè)、媒介、公民缺一不可。而
今,全社會的整體環(huán)保意識有了很大提升,但是仍舊處于較低水平。
近代屢屢發(fā)生的公害事件終于使人們承認(rèn)了這一事實,并發(fā)現(xiàn)化學(xué)品造成的環(huán)境污染最為嚴(yán)重.治理已發(fā)生的污染固然重要,而根本大計還在防患于未然,要使人們在建設(shè)的同時考慮到環(huán)境的影響,樹立“環(huán)境意識”.可見,在公民介紹有關(guān)環(huán)境化學(xué)與防止環(huán)境污染的知識是非常必要的。因此,我們針對合肥各個高校生活垃圾等垃圾處理做了一次全面的調(diào)查與分析。
二、調(diào)查內(nèi)容:
1.了解合肥高校環(huán)境質(zhì)量,垃圾筒及清潔工人的狀況;
2.根據(jù)存在的問題,列表調(diào)查(附后)
三、研究的目的意義:
1.敲醒環(huán)境意識正處于“朦朧”狀態(tài)的師生,從而提高他們的警覺性:
2.讓師生了解有關(guān)單位的工作情況,從而更好的配合好政府工作,同時也讓單位人員掌握師生的看法意見,進(jìn)一步改進(jìn)工作制度、措施;對提高合肥各個高校環(huán)境質(zhì)量和師生素質(zhì)有一定的幫助。
四、研究過程:
(一)調(diào)查步驟:
1.觀察學(xué)院周邊環(huán)境并取景拍照
2.設(shè)計問卷,發(fā)放填寫
3.訪問環(huán)保局職能部門
4.分析并總結(jié)調(diào)查結(jié)果
。ǘ┱{(diào)查方法與調(diào)查對象:
1.調(diào)查方法:設(shè)計問卷
具體方法:在我們學(xué)院采用現(xiàn)場答題的方式進(jìn)行問卷調(diào)查。問卷由調(diào)查對象當(dāng)面填寫并收回。
2.調(diào)查對象
我們調(diào)查的對象為我們學(xué)院的部分學(xué)生,另外還有老師、職工等。
。ㄈ﹩柧碚{(diào)查及分析:
我們的.調(diào)查內(nèi)容主要有師生對周圍環(huán)境的滿意程度,對當(dāng)前環(huán)境問題的一些看法,日常生活垃圾的處理方法,對政府環(huán)保部門的工作建議等等。
本次我們調(diào)查的師生、職工為32人,從被調(diào)查者的態(tài)度來看大部分師生還是對環(huán)保問題感興趣的,而且在調(diào)查過程中也本著認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度填寫了問卷。但仍有少部分人對環(huán)保問題抱著無所謂的態(tài)度,對當(dāng)前的環(huán)境狀況視若無睹,事不關(guān)己,高高掛起
從問卷的調(diào)查結(jié)果來看,有49%的人對亂扔垃圾的行為感到氣憤,而且69。6%人對自己亂扔垃圾感到慚愧,如此看來,環(huán)境問題已經(jīng)日益喚起了廣大師生的重視。
現(xiàn)如今的白色污染已成為重要的污染源。為什么白色污染如此嚴(yán)重呢?從調(diào)查結(jié)果中不難得出答案。問卷上有這么一道問題:你上街買東西是否會帶上籃子?有86。8%的人回答沒有,且直接使用塑料袋。而使用一次性用品的人也占很大一部分比例。針對這一現(xiàn)象,有人就提出應(yīng)該在菜市場口擺放籃子,以減輕白色污染。對于生活污染的處理方法,有80。6%的人表示會將垃圾丟于垃圾箱,這是一個令人欣慰的結(jié)果。然而在令一個問題的回答上又不禁引起我們的思考,其中有54。9%的師生反映在周圍找不到垃圾筒;他們提出要增加沿街垃圾筒的數(shù)目。據(jù)我們組成員的走訪調(diào)查,確實發(fā)現(xiàn)這一問題,如永興的下洋街,衙城街,永昌的紀(jì)興路等均無垃圾筒,而有些所謂的垃圾筒也早已經(jīng)面目全非。所以,我們覺得環(huán)保部門應(yīng)該多深入了解師生的生活,對師生提出的好建議要采納并付諸行動。
清潔工是我們城市的美容師,很多人對清潔工都抱感謝的態(tài)度,但也有大約半數(shù)的人對政府的環(huán)保工作不太滿意,認(rèn)為太過于形式化。
問卷的最后一道民意題“您對政府、環(huán)保職能部門今后的環(huán)保工作有何意見和建議!焙芏嗳硕冀ㄗh政府加強宣傳力度,將口號落到實處!
社會調(diào)查報告 篇8
一、 調(diào)查課題: 創(chuàng)造低碳生活
二、 調(diào)查人: 張紀(jì)巍 李晨琪
三、 調(diào)查來源
1、居民生活問卷
2、網(wǎng)上查閱
四、 調(diào)查目的 減少二氧化碳排放量,從而減少對大氣的污染,緩解生態(tài)惡化。
五、 調(diào)查內(nèi)容
1、現(xiàn)在基本情況及存在問題: 現(xiàn)代社會正處于高碳生活,低碳生活已經(jīng)引起了全世界人的關(guān)注。雖然當(dāng)前,不少的人們對低碳生活的意識已經(jīng)開始轉(zhuǎn)變,從節(jié)約水電,降低能耗,減少具有污染性材料的使用等日常小事入手,不斷培養(yǎng)文明、責(zé)任的低碳方式。但仍有不少的人對低碳生活的觀念還比較模糊,長期以來形成的生活習(xí)慣還難以改變。
2、什么是低碳生活; 低碳生活代表著更健康,更自然,更安全的生活,同時也是一種低成本、低代價的生活方式。低碳不僅僅是企業(yè)行為,也是一項符合時代潮流的生活方式。低碳(low carbon),意指較低(更低)的溫室氣體(二氧化碳)為主排放。就是低能量,低消耗的`生活方式,簡單理解,低碳生活就是返璞歸真的去進(jìn)行人與自然的活動。因此低碳生活是我國提倡生活方式之一。
3、低碳生活與我們生活的聯(lián)系: 在我們?nèi)粘I钪,其實是一直都在排放著二氧化碳,比如我們坐汽車要耗費燃油,燃油燃燒就產(chǎn)生二氧化碳排放在空氣中就增加了碳排放。我們每天都要看電視、用電腦,這些家電都耗費電能,電能是要消耗大量的煤炭,煤炭的消耗也要排放大量的二氧化碳。因此,如何通過節(jié)約能源節(jié)制我們的日常生活,如,少用空調(diào)、暖氣,少開車,少坐飛機等,都屬于低碳生活的一部分。
4、低碳生活的意義: 全民低碳生活,對緩解全球變暖有非常巨大的效果。二氧化碳在地球上能存在上百年,在應(yīng)對氣候變化問題上,人們把更多的目光聚焦于減少農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的二氧化碳,卻忽視了城市居民日常生活所產(chǎn)生的二氧化碳排放。張女士說,在日常生活中,每個人都有自己的碳足跡,據(jù)測算,1999年—XX年間,城鎮(zhèn)居民生活用能已占到全國26%,我國人均年二氧化碳排放量為2.7噸。按照78.5公斤碳排放量需一棵樹來算,人均每年消費8噸的南京每年就要種101棵樹。
5、調(diào)查分析:調(diào)查問卷發(fā)放50份,收回50份,有效問卷48份,根據(jù)調(diào)查,分析如下: 我們生活中的碳排量比前年增加6%。
社會調(diào)查報告 篇9
以前奶奶上菜市場買菜的時候,我總會緊緊地跟在她那只舊舊的菜籃子后面,回家時,會和菜籃子一樣,滿載著快樂回來。而現(xiàn)在,一切都像是不同了,奶奶上街會只帶上錢,回家時,我只好幫她拎那一個個塑料袋,一絲改變,也透著一絲無奈。 是啊,塑料袋轉(zhuǎn)眼間就成為了我們生活中離不開的東西。不錯,隨著生活水平的提高,“一次性”器具逐漸進(jìn)入了人們的生活中。但是,在“簡單、方便”的背后,又有多少人知道他們隨手扔下的一個膠袋、一個快餐盒、或是其他的一次性器具所影響的后果?白色污染的情況也不容忽視啊!
希望我們的這個調(diào)查報告,可以使一些還未懂得“白色污染”的嚴(yán)重性的人成為未來的環(huán)保標(biāo)兵!還以地球一片凈土!
一、“白色污染”怎樣形成?
而這些難以降解的塑料制品,則主要用“添埋與焚燒”這兩種方法處理。
但是,埋入地下的塑料制品,會破壞土壤結(jié)構(gòu),使土壤失去肥效,寸草不生,而焚燒塑料(尤其是含氯塑料)會對大氣造成污染。
二、“白色污染”的危害:
“白色污染”存在兩種危害:視覺污染和潛在危害。
視覺污染指的是塑料袋、盒、杯、碗等散落在環(huán)境中,給人們的視覺帶來不良刺激,影響環(huán)境的美感。
“白色污染”的潛在危害則是多方面的。
1、 一次性發(fā)泡塑料飯盒和塑料袋盛裝食物嚴(yán)重影響我們的身體健康。當(dāng)溫度達(dá)到65℃時,一次性發(fā)泡塑料餐具中的有害物質(zhì)將滲入到食物中,會對人的肝臟、腎臟及中樞神經(jīng)系統(tǒng)等造成損害。
我們現(xiàn)在用來裝食物的超薄塑料袋一般是聚氯乙烯塑料。早在四十年前,人們就發(fā)現(xiàn)聚氯乙烯塑料中殘留有氯乙烯單體。當(dāng)人們接觸氯乙烯后,就會出現(xiàn)手腕、手指浮腫,皮膚硬化等癥狀,還可能出現(xiàn)脾腫大、肝損傷等癥。在我國,我們用的超薄塑料袋幾乎都來自廢塑料的再利用,是由小企業(yè)或家庭作坊生產(chǎn)的。這些生產(chǎn)廠所用原料是廢棄塑料桶、盆、一次性針筒等。生產(chǎn)時,首先用機械把原料粉碎成塑料粒子,再把塑料粒子放在一個水池里清洗(名曰消毒),取出來曬干,再用機械把它壓成膜,制成各種塑料袋。每次吃飯時,就有不少人用塑料袋裝飯菜,他們不知道這種行為不僅危害環(huán)境,也危害自己的.身體。
2、 使土壤環(huán)境惡化,嚴(yán)重影響農(nóng)作物的生長。我國目前使用的塑料制品的降解時間,通常至少需要2XX年。農(nóng)田里的廢農(nóng)膜、塑料袋長期殘留在田中,會影響農(nóng)作物對水分、養(yǎng)分的吸收,抑制農(nóng)作物的生長發(fā)育,造成農(nóng)作物的減產(chǎn)。若牲畜吃了塑料膜,會引起牲畜的消化道疾病,甚至死亡。
3、 填埋作業(yè)仍是我國處理城市垃圾的一個主要方法。由于塑料膜密度小、體積大,它能很快填滿場地,降低填埋場地處理垃圾的能力;而且,填埋后的場地由于地基松軟,垃圾中的細(xì)菌、病毒等有害物質(zhì)很容易滲入地下,污染地下水,危及周圍環(huán)境。
4、 若把廢塑料直接進(jìn)行焚燒處理,將給環(huán)境造成嚴(yán)重的二次污染。塑料焚燒時,不但產(chǎn)生大量黑煙,而且會產(chǎn)生二惡英——迄今為止毒性最大的一類物質(zhì)。二惡英進(jìn)入土壤中,至少需15個月才能逐漸分解,它會危害植物及農(nóng)作物;二惡英對動物的肝臟及腦有嚴(yán)重的損害作用。焚燒垃圾排放出的二惡英對環(huán)境的污染,已經(jīng)成為全世界關(guān)注的一個極敏感的問題。
三、不應(yīng)該用紙制品代替塑料制品
另外,由于一次性塑料餐具難降解,現(xiàn)在許多城市都推廣使用綠色餐具——紙制餐具,原理是紙制品的組成物纖維素能被微生物降解。但是,用紙制餐具代替發(fā)泡塑料餐具亦不明智。首先,紙制餐具同樣也會帶來視覺上的污染。它們的降解速度并不快,往往在幾十天甚至幾個月內(nèi)也不會降解徹底。其次,制紙制餐具時,除用到草漿、稻漿外,還要加入1/3左右的木漿,若全面推廣,勢必造成大量木材的消耗,導(dǎo)致森林砍伐的加劇。而我國森林覆蓋率僅為13.92%,人均占有森林面積只相當(dāng)于世界人均水平的17.2%。第三,制紙漿歷來是耗水大戶、耗能大戶及排污大戶。造漿工藝需大量水,而我國屬于水資源短缺的國家。若污水未經(jīng)處理,直接排入河流中,會引起水污染;紙制餐具成型后需立即烘干,這就需要耗大量能。而我國能源結(jié)構(gòu)是以燃煤為主,這樣就會增加空氣中so2的含量,引起酸雨。
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