《二十四孝圖》讀后感100字

時(shí)間：2023-04-22 02:03:32 讀后感我要投稿

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《二十四孝圖》讀后感100字（精選23篇）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《二十四孝圖》讀后感100字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《二十四孝圖》讀后感100字（精選23篇）

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇1

　　《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。

　　魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的.感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，以及了中國兒童可憐，對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇2

　　隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”�！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重；“嘗糞憂心”則讓人惡心。

　　孝是應(yīng)該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的`，衛(wèi)道是可恨的。

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇3

　　其實(shí)，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的.。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。

　　就如同一個(gè)女子，任憑她再怎么美麗，若是臉上抹了過于厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇4

　　“百善孝為先”是古人的基本道德思想，《二十四孝圖》本是一本宣揚(yáng)儒家“孝”的.觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而魯迅先生這篇文章就寫在于“反對白話文”的潮流爭鋒相對之時(shí)。

　　作者以激奮起筆，貫穿了辛辣的諷刺，痛斥了封建孝道的虛偽，表達(dá)了他的愛憎之情。

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇5

　　其實(shí)，《二十四孝圖》的事例所要表明的，是“孝”的精神，“孝”不是一件事情，而是一種精神，平平凡凡的“孝”反而更加的.溫馨，向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中，使每個(gè)人都感到淡淡的幸福。

　　不用那么驚天動(dòng)地，平平凡凡的“孝”，一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，更加的溫馨、幸福。

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇6

　　魯迅在《二十四孝圖》中，從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，記述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的'感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。

　　我感到，作品對“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事的分析非常深刻、生動(dòng)。作品讓我憎恨這類封建孝道不顧兒童的性命的殘酷。我體會(huì)到作品對當(dāng)時(shí)反對白話文、提倡復(fù)古的傾向是有力的抨擊。

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇7

　　《二十四孝圖》的本意是沒有錯(cuò)的，它的最終母的只是希望后人更加孝順，更為懂事。

　　儒家思想的`確在某一方面迫害了人，但我們不可以完全否定，只有取其精華去其糟粕，才能發(fā)現(xiàn)它優(yōu)秀的一面。因此原諒二十四孝吧！

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇8

　　今日無事所以多讀了幾遍，《二十四孝圖》魯迅先生從當(dāng)時(shí)的'兒童讀的書談起，回憶了兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》是先高興，高興之余接著是掃興，知道了孝有如此之難，以前妄想做孝子的計(jì)劃，也徹底從我的心底消失了的感受。

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇9

　　讀完《二十四孝圖》，想想咱們此刻的生活，我突然覺得滿足。

　　正因咱們此刻不愁吃，不愁穿，一向在長輩的.愛中成長。有什么事都能夠由家長代勞，咱們有什么需要他們總是盡量滿足，身體不舒服或受到打擊，前來關(guān)聯(lián)的也是他們，指導(dǎo)領(lǐng)悟，糾正錯(cuò)誤的還是他們。

　　長輩給予咱們太多的愛，咱們就應(yīng)孝順?biāo)麄�，不用像古人那么極端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績提高往往就是孝順長輩的最好方法。

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇10

　　孔子曰：“孝，德之本也。”孝是中華民族的傳統(tǒng)美德；孝是傳統(tǒng)的中國文化；孝是奠定和諧社會(huì)的基礎(chǔ)之一。從古至今，五千年的中國長史上，留下了多少孝子的身影，他們感天動(dòng)地的`故事流傳后代，萬古長青！

　　暑假里，漫游在社區(qū)圖書館的我被一本《二十四孝圖》吸引了。翻開書，一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)墓适掠橙胙酆煟痪渚浒l(fā)人深省的話語在耳畔響起，頓時(shí)令我百感交集！其中的《孝感動(dòng)天》和《嚙指痛心》最讓我感動(dòng)。在生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)多孝順父母。

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇11

　　東漢時(shí)期，有一個(gè)人名叫黃香，他在九歲時(shí)母親就去世了，所以黃香對父親就更加孝順、關(guān)愛了。嚴(yán)冬時(shí)，黃香就在父親睡覺之前先鉆進(jìn)被子，用自己的身子把被子捂熱，為的是讓父親能溫暖舒適的睡個(gè)好覺；酷暑時(shí)，黃香就用扇子將枕席扇涼，為了讓父親睡的涼快，自己不惜累的`滿頭大汗。親朋鄰居知道后，都稱贊黃香是個(gè)孝順懂事的好孩子。

　　品讀完《二十四孝圖》后，我不禁從內(nèi)心深處發(fā)出感慨：“孝”，真是中華民族的傳統(tǒng)美德！自古以來，“孝”就是一個(gè)人立身處世的最基本的道德規(guī)范，孝是做人的根本。因此，古人常說“百善孝為先”。從古到今，關(guān)于孝的感人事跡一直發(fā)生，件件都令我們深受震撼。

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇12

　　魯迅先生本人極為孝順，他并非反對孝，而是反對殘害人性的封建主義孝道。

　　本文重點(diǎn)寫了“老萊娛親”，一個(gè)老頭子躺在父母跟前，拿著搖“咕咚”裝樣，裝孝順父母，這東西不該拿在老萊子手里，他應(yīng)該扶一根拐杖。揭示了封建孝道的虛偽�！肮蘼駜骸�，貧乏不能供母，子又分母之食，故埋子。揭示了封建孝道的殘酷。本文通過描寫魯迅在青年時(shí)代對于《二十四孝圖》的理解，揭示了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)思想的封建。

　　身為孩子要孝敬父母，要對父母實(shí)實(shí)在在孝敬；身為父母要關(guān)心、疼愛自己的.孩子，并要教育好自己的孩子。

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇13

　　看了魯迅先生所著的《二十四孝圖》，我對“孝”字有了毛骨悚然之感，先不說別的，單言《郭巨埋兒》一章，就不禁讓我生出可憐、可笑、又可怕的心情。

　　想象著一個(gè)可愛的孩童，正在母親懷中嬉笑，殊不知他的父親卻在荒野中挖了個(gè)深坑，要將他埋葬，還美其名曰：為了你的母親有吃的，你必須這樣，這才是“孝”！多么可笑又荒誕，這難道不是愚孝嗎？更關(guān)鍵的是，可憐的'孩童什么都不明白就被冠以“孝名”埋在了地下！

　　當(dāng)然并不是說不該孝，孝順父母、孝敬長輩不僅應(yīng)該，而且是中華民族的傳統(tǒng)美德，但萬萬不是“郭巨埋兒”中的不可理喻的“孝道”！

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇14

　　《二十四孝圖》圖文并茂，非常感人。我發(fā)現(xiàn)，百事孝為先，小時(shí)候那些孝順的人，長大都有了很大的成就。

　　雖然這篇文章里木頭人的.手指會(huì)流血不現(xiàn)實(shí)但古代人真的是孝順。

　　現(xiàn)在有很多人特別是我們這代人一天到晚都是在想自己該怎么樣，自己吃的好不好，玩得好不好，向父母要這要那，達(dá)不到要求就發(fā)脾氣，有時(shí)對父母和長輩說話、行為很不禮貌。和前人相比我真的對“孝順”二字沒有做好。讀了這本書，我以后一定要孝順父母，尊敬老人，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的美德。讓我們從點(diǎn)滴做起吧！

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇15

　　孝道，自古以來就是貫穿于國人倫理和美德的精髓。

　　閑暇的一個(gè)人去鄭州城隍廟轉(zhuǎn)了一圈，這是第三次來。第一次和同事，第二次和我弟。總覺得這個(gè)地方，有塵世難得的清凈，總之，我鐘愛那里。如果說前兩次是看熱鬧的話，這一次就應(yīng)是看到了門道。留心看了正殿兩側(cè)的'垂直坡面上畫的就是二十四孝彩圖。想起了小時(shí)候，父親常常給我講這樣的故事。

　　常言道，不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩。最近細(xì)細(xì)品味了儒家的經(jīng)典著作，元代郭居敬的《二十四孝》，感觸良多。

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇16

　　《二十四孝圖》我感動(dòng)了許久：蔡順對母親的孝心雖然只體現(xiàn)在那么一點(diǎn)兒小事上，但卻值得讓人回味。

　　我也很敬佩蔡順，敬佩他的孝心，事事都為母親著想。讀完這個(gè)故事后，我認(rèn)真反思了一下，發(fā)現(xiàn)生活中其實(shí)有很多這樣孝敬父母的事，這樣的.小事雖然很平常，更不引人注意，但它們包含了一顆顆愛心、一顆顆孝心。

　　我們中華民族的傳統(tǒng)美德就是“百善孝為先”，我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母，只要從蔡順“拾葚異器”這一點(diǎn)點(diǎn)小事做起！

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇17

　　“孝”是華夏文明的不可或缺的必要組成部分，更是中華兒女恪守的人生準(zhǔn)則�！缎⒔�(jīng)》上說：“愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人”。就是說，如果一個(gè)人能真正做到敬愛自己的親人，那么他必定會(huì)以同樣的心態(tài)去對待別人。正所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。由此可見，孝的傳統(tǒng)美德意識(shí)已經(jīng)似樹根一般，牢牢地扎在中國人民的心中，絲毫不可動(dòng)搖。

　　我們中有誰知道，在美國人眼里，中國人尊老愛幼、贍養(yǎng)父母是全世界做的最好的，而在美國是不可想象的，聞?wù)吒袊@：我們自己丟掉、忽視的，發(fā)達(dá)國度的.人卻要拾起來。對此，我們是否應(yīng)該反思？是否應(yīng)該好好地珍惜古人為我們留下的這寶貴的精神財(cái)富？

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇18

　　二十四孝里的故事都很感人，他們用自己的孝心、愛心、仁心、善心來幫助人們。

　　二十四孝里我最喜歡的`是《孝感動(dòng)天》，主要講的是舜的事故。舜的后媽對他很不好，但舜不在乎這些，還是每天辛苦地勞動(dòng)。他的孝行感動(dòng)了堯帝。堯帝就把自己的兩個(gè)女兒嫁給舜，還把帝位讓給了他。

　　舜回到家鄉(xiāng)，依舊辛苦勞動(dòng)，從不在別人面前夸耀自己。上天看了他的行為，就派小鳥和大象去幫他干活，最后終于迎來了大豐收。

　　我以后也要做個(gè)有孝心的人。

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇19

　　《二十四孝》講述了二十四個(gè)生動(dòng)的故事。

　　我印象最深刻的是親嘗湯藥。在公元前202年，劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒，即后來的.漢帝是一個(gè)有名的大孝子。劉恒對他的母親皇太后很孝順，從來也不敢怠慢。

　　有一次，他的母親患了重病，他母親一病就是三年臥床不起。劉恒親自為母親煎湯藥，并每天日夜守在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親的床前睡一會(huì)兒。劉恒天天給母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，自己覺得差不多了，才給母親喝。

　　讀完《二十四孝》我覺得我也要更加尊敬長輩，雖然不必像古人一樣做哪些激烈的行為，但我們也可以在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去報(bào)答他們。

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇20

　　今年暑假我讀了《二十四孝故事》，對我的內(nèi)心深處有了很大的啟發(fā)。故事中劉恒的親嘗湯藥，子路的百里負(fù)米，還有董永的'賣身葬父，每一個(gè)孝心故事都能催人淚下，當(dāng)我們今后長大成人后，爸爸媽媽也逐漸變老了，我們就要贍養(yǎng)他們，因?yàn)槊總€(gè)父母都曾經(jīng)為了撫養(yǎng)子女而嘔心瀝血，日夜操勞。父母是最關(guān)心我們的人，我們也要善待自已的父母，總有一天，我們也會(huì)為人父母，也有變老的時(shí)候，那時(shí)，我們就需要孩子們的照顧，烏鴉尚且反哺，何況是我們?nèi)祟悺?/p>

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇21

　　“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，它是做人最基本的道德。

　　《二十四孝》的故事就是傳統(tǒng)美德的推廣，每個(gè)故事都讓我感動(dòng)不已。《親嘗湯藥》這個(gè)故事講了西漢時(shí)的漢文帝，是劉邦的第三個(gè)兒子，從小便奉行孝道。雖然是一國之君，但他傾心侍奉著母親，母親生病了煎好的'湯藥，他都要親自嘗嘗，才放心給母親喝下，他的仁義和孝順感動(dòng)了天下人，所以他能取得那么卓著的政績，開創(chuàng)出漢朝的盛世。

　　孝順父母是天經(jīng)地義的事，也是符合人性的規(guī)律。父母給予了我們生命盡心盡力地?fù)嵊覀兘】党砷L，我們理應(yīng)竭盡全力地孝順父母。

　　《二十四孝圖》讀后感100字篇22

　　我看了二十四孝這個(gè)故事，里面許多孝子都很有孝心，如舜……等人都很孝順父母，都很有孝心，而現(xiàn)在都是父母疼我們，而不是我們孝父母，以前舜的弟弟象串通父母要?dú)⒘隧�，可舜仍對父母很孝順，什么事都以父母為天，因�(yàn)槭歉改葛B(yǎng)活了他，他干什么都依著父母，而不依自己。

　　還有人為了讓父母吃米刮多大的風(fēng)下多大的`雨都不怕，拿著錢去買米。直到排上隊(duì)買上米才肯回家。想想以前那些人多么有孝心，多么孝父母�。∥覀儸F(xiàn)在卻不孝父母，而是父母疼我們�？磥砦覀円惨獙W(xué)他們一樣孝父母，讓父母不吃苦，讓父母過上好生活！

　　孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要世代相傳，把孝傳到千秋萬代，讓每個(gè)人都有孝心，來孝順父母。