- 相關(guān)推薦
2016教你怎么寫好讀后感
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，或一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，那么應(yīng)該怎么寫呢?下面小編來給你支招!
要點(diǎn)
所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：首先，要讀好原文。“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。如果是走馬觀花地讀，囫圇吞棗地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。其次，排好感點(diǎn)只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感�？傊�，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對
讀后感性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。第四、敘述要簡既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌�不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。第五，聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
格式與寫作
格式一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：
一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。一般用自己的感受(一兩個詞語)做主標(biāo)題，下一行是讀《xxx》有感，為副標(biāo)題。也可直接寫讀《xxx》有感
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。
六、要審清題目。在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。
八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際，與自己的生活相結(jié)合，否則作文會顯得空虛。
九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。寫讀后感的注意事項(xiàng)①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。④注意不要寫成流水賬!寫作方法(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點(diǎn)寫出來。(2)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。(3) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本的觀點(diǎn)服務(wù)。(4)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"的前面。
注意事項(xiàng)
先要重視感感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實(shí)講道理時所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。要重視"讀"在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說結(jié)果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。讀完一本書或一篇文章會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要"露餡"，認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機(jī)制。敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。初中作文課中，除了寫"讀后感"外，老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫"觀后感"，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了。寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。
寫作要點(diǎn)
要弄懂原作
"讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢和個人的實(shí)際,才能真有所“感”。
要認(rèn)真思考
讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。 所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。
要抓住重點(diǎn)
讀完一篇(部)作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認(rèn)真地選擇對現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點(diǎn)呢?我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會受到感動，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個比較突出的對現(xiàn)實(shí)有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們在學(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價值的感想來。
要真實(shí)自然
就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發(fā)。千萬不可有假大空的嫌疑
應(yīng)注意問題
一：要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”就是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。
二：要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章�？梢灶I(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
基本特點(diǎn)
(1)引——圍繞感點(diǎn)引述材料，簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概——概括本文的主要內(nèi)容，要簡練，而且要把重點(diǎn)寫出來。
(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)，亮明基本觀點(diǎn)。
(4)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展，圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理，寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。
(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。
仔細(xì)閱讀原文，認(rèn)真領(lǐng)會文章精神是寫好讀后感的前提。
“感”是從讀中產(chǎn)生的，不認(rèn)真讀，就不能深刻領(lǐng)會原文的精神實(shí)質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強(qiáng)的時代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。
五、格式和寫法。
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是《讀——有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
六、要符合情理、寫出真情實(shí)感。
讀后感寫作注意事項(xiàng)：
①寫讀后感不能是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。
�、谖恼庐�(dāng)中要貫穿情感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
�、奂尤胱约旱膫�人感受和思考，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④詳略得當(dāng)，避免寫成流水賬。
范文
《做最好的自己》讀后感2000字（一）
以前也讀過一些勵志的書，看過后總覺得書中說的都是一些空話，只是泛泛的進(jìn)行了一些要如何做，如何計劃等等的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。讀了李開復(fù)《做最好的自己》這本書后，感覺很不同，他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡釋成功的秘訣。這些故事很值得我們學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我們走向成功之路。
首先，李開復(fù)老師闡述了“成功”一詞的真正含義，成功是多元化的，衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種，但最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：該行為是否對社會、對他人或?qū)ψ约河幸�，是否能讓一個人在自主選擇的過程中，不斷超越自己，并由此獲得最大的快樂。我經(jīng)常有這樣的感覺，不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。讀了李老師的“成功”后，體會很深，人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
其次，講述了該如何做才能獲得成功：首先要擺正心態(tài)，擁有正確的價值觀，這是成功的基礎(chǔ)。用正確的價值觀指引，端正自己的人生態(tài)度，再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等行為方式中，才有可能取得成功。
樹立正確的價值觀，不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想。在生活、工作中要誠信待人，不辜負(fù)別人對自己的期待和信任，努力做到言行如一、言出必行。每個人都希望得到他人的尊重和信賴，而他人對我們的期待，正是對個人道德修養(yǎng)的一種良性約束，是養(yǎng)成“誠信”習(xí)慣的重要力量。
人生態(tài)度包括勇氣，自信，同理心，胸懷，自省，積極。態(tài)度是為人處世的基本原則，是決定成功與否的關(guān)鍵因素。人的一生中難免會遇到這樣或那樣的境域，這就要求每個人適時調(diào)整自己的心態(tài)，永保積極向上的態(tài)度。在順境中，要善于自省，客觀的評估自己，避免因盲目樂觀而高估自己;在逆境中，要鼓足勇氣，充分自信，用更加主動的態(tài)度來改變自己的境域;在處理事情時，要懷著同理心和容納百川的胸襟，待人處世要將心比心，為他人留下空間和余地，主動反省自己，勇于承擔(dān)責(zé)任。在人生態(tài)度上，我覺得自己在自信和勇氣上還有些欠缺，在開會或其他場合總是不夠自信，有想法但是沒有勇氣去表達(dá)，只是被動的等待被要求發(fā)言時才說。所以以后我一定會積極勇敢的去表達(dá)自己的看法。
行為手段是實(shí)現(xiàn)價值觀的途徑。具體體現(xiàn)在四種能力上，即學(xué)習(xí)力、有效執(zhí)行力、合作溝通能力和人際交流能力。樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提升自身綜合能力素養(yǎng)�，F(xiàn)在一項(xiàng)工作的完成會涉及到多個部門，需要大量的人際交流，需要各個部門的通力合作，最終實(shí)現(xiàn)對工作任務(wù)的有效執(zhí)行。同時發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動力，一個人只有擁有理想才能在人生目標(biāo)的指引下果斷的作出人生中的重大決定，沿著自己的成功之路穩(wěn)步前行。
我覺得它最值得讀的地方是李開復(fù)老師結(jié)合了中國和美國人思維的精華。而且給了正確的成功的概念和方法。我看過寫不少助人成功和成材的辦法，也許他們寫的不錯，給出的方法也能把人塑造得更好，可是卻無法讓人有模仿的沖動和理由。但是這本書的背后，有一個真正的成功人士的影子，沉穩(wěn)、睿智，掌握中國傳統(tǒng)文化的精髓，又開放、善于溝通，有著一個優(yōu)秀的美國人所具備的素質(zhì)。他知道自己要做什么，而且知道如何去做。這種智慧，雖然聽起來簡單，但并不多見。這本書里面?zhèn)鹘y(tǒng)而又開放的思想，應(yīng)該能與當(dāng)代中國年輕人一貫的思維找到切合點(diǎn)。
一直覺得自己夠聰明，夠冷靜，李開復(fù)老師說的這些道理我都懂，可是看了他舉了的那些學(xué)生來信的例子：“我的目標(biāo)就是考清華的研，可我又擔(dān)心自己考不上，很迷茫，不知道該怎么辦?”等等的各種言辭，我終于明白其實(shí)我也一樣迷茫，一樣沒有看穿一些東西，沒有領(lǐng)悟一些東西。
做最好的自己，這么傻的書名，卻成為我讀完全書時真正的信念!
不是每個人都足夠堅定，不是每個人都能完整清楚地認(rèn)識自己，不是每個人都足夠優(yōu)秀，不是每個人都成熟到可以和一個四十多歲冷靜睿智，事業(yè)輝煌到如同神話一般的男人比。那么，為什么不讀讀這本書呢?讓一雙沉穩(wěn)的眼睛幫助你打量你自己，看到你的與眾不同，你獨(dú)特的優(yōu)秀和你從來不曾察覺的缺陷。
李開復(fù)是聰明的、努力的，也是足夠幸運(yùn)的。他幸運(yùn)的是他有一個傳統(tǒng)又開放的母親，從小便被灌輸了中華的傳統(tǒng)美德，又被送到了美國接受了開放式的教育和熏陶。他幸運(yùn)的是他有一個品德卓著，堅定地追求自己夢想的父親，讓他明白了什么是信仰，什么是熱愛。他幸運(yùn)的是他碰到了一個學(xué)問出色、品格甚高的老師，即使他的看法和研究方向與老師完全相悖依然不遺余力的支持他，最終使得他在自己的第一項(xiàng)研究上取得成功。他更幸運(yùn)的是他遇到的這些人，這些事使得他逐漸形成并堅持自己的價值觀，一步步堅定地實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我終于理解，比爾·蓋茨為什么能成為世界首富了，因?yàn)樗哪繕?biāo)并不是賺錢。我也能夠理解李開復(fù)為什么能夠取得那么多的成就了，因?yàn)樗哪繕?biāo)并不是普通意義上的成功。尋找一份事業(yè)，而且樂在其中，做自己覺得有意義的事，而且用它來造福世界和人類。
最后，是讓讀者用“智慧選擇成功”，智慧并不是指人的智商，而是主動發(fā)現(xiàn)并選擇最完整，最均衡的狀態(tài)，以此來獲得成功。當(dāng)你做出選擇后，就要“輕輕”放下，不要過多的考慮，而是用實(shí)際行動去完成你的選擇，那么這就是成功。
《做最好的自己》書中，通過縝密的邏輯和真實(shí)案例相結(jié)合的方法，闡述了“人人都可以成功;我可以選擇我的成功”這一主題。這本書對于我們青年人選擇未來的道路，在推動社會進(jìn)步的過程中雕塑出來未來的自己有很大幫助。最后引用李博士的一句話：“有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同”，做最好的自己，做快樂的自己，一步步向成功邁進(jìn)。
《做最好的自己》讀后感2000字（二）
《做最好的自己》雖不是什么世界名著，可是我細(xì)讀之后，感覺自己的靈魂和胸懷被洗滌得通透而寬廣，不亞于那名著給自己的啟發(fā)。這是作者丁宏念精心選編而成的經(jīng)典故事集，其中每個故事，每個成功創(chuàng)意，都告訴了我們?nèi)松牡缆泛雒骱霭�，堅持做最好的自己，就能到達(dá)成功的彼岸。
細(xì)細(xì)品味，沒有最好，只有更好，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。書是人類進(jìn)步的階梯，對于每一個人來說，一本好書收獲的不僅僅是知識，也是一次心靈的震撼，有時甚至可以改變生活。
讀完這本書以后，我深深的反思：每個人都想做最好的自己，如何做好最好的自己呢?我認(rèn)為必須具備六個第一：認(rèn)真第一、責(zé)任第一、要中第一、速度第一、創(chuàng)新第一、學(xué)習(xí)第一。
精益求精，認(rèn)真第一。敬愛的領(lǐng)袖毛主席有一句名言：世界上怕就怕“認(rèn)真”二字。我們的革命先輩用事實(shí)告訴了我們，看起來微不足道的力量，只要認(rèn)真起來就會發(fā)揮巨大的威力;看起來不可能的事情，只要認(rèn)真起來就可以變成現(xiàn)實(shí)。一個人如果不能認(rèn)真工作，就算他有天大的本事，再好的計劃也只會是水中月、鏡中花。因此干每件事都必須要認(rèn)真用心。認(rèn)真耕耘才會有更大的收獲。、
高度負(fù)責(zé)，責(zé)任第一。美國前總統(tǒng)林肯說過這樣的一句話：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任，我也能負(fù);只有這樣，才能磨練自己。只有有了責(zé)任意識，我們的工作和生活才能擁有靈魂!
社會的發(fā)展，團(tuán)隊(duì)位置的前移，個人的進(jìn)步，離不開個人勇于履職的累積。如果每個人只會去索取而不愿意承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，社會怎么會持續(xù)發(fā)展，團(tuán)隊(duì)哪來動力?到頭來損失最大的還是自己。所以我們必須勇于承擔(dān)責(zé)任。
把握重點(diǎn)，要事第一。任何一個人都會做事，但是有的人做事卻總是不得要領(lǐng)，有的人把事情做到差不多時，才發(fā)現(xiàn)還有非常重要的事情還沒開始去做。做事要訣竅，尤如彈鋼琴，雙手十指要安排好，做事情要有強(qiáng)弱，要把握時間和節(jié)奏，切忌不分主次，一通亂做，結(jié)果是什么事情都沒做好，適得其反。特別是在現(xiàn)代社會，工作多、節(jié)奏快、壓力大。對于工作，首先要明確單位和個人的目標(biāo)，以目目標(biāo)為剛，把握重心，各項(xiàng)工作方能水到渠成。
講求效率，速度第一。,工作的長度跟人的生命一樣是有限的，但工作的寬度又是無限的，由于對待工作的態(tài)度、工作方式方法的不同，工作的效率大不一樣，所以講究效率才能拓展工作的寬度。
任何工作任務(wù)，一旦開始執(zhí)行，速度是關(guān)鍵，只是按時完成，工作任務(wù)才能是圓滿。有些工作就算你說得再好，我怎么怎么盡力呀，怎么怎么辛苦呀，如果沒有效果的話，又有什么用呢?對于我們每一個人來說，就要求我們在實(shí)際的工作中辦事不拖拉，工作有速度。只有不斷加快速度提高效率，才能拓展工作的寬度，就會相對延伸工作的長度。
勇于跨越，創(chuàng)新第一。在我們的工作中，我們要以主人翁的態(tài)度來對待工作。不要以為自己不是領(lǐng)導(dǎo)層，不是決策者，創(chuàng)新就與自己無緣，而只是滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交給的某項(xiàng)具體的任務(wù)。我們要立足自己的本職崗位，找準(zhǔn)一個點(diǎn)，將最切合實(shí)際的、只是平時被忽略了的、小小的改進(jìn)，運(yùn)用到我們的工作中，就能給工作帶來新的活力，甚至有可能為單位的發(fā)展起到巨大的作用。我是這樣理解創(chuàng)新：別人想不到的，你想到了;別人想到了，你做到了;別人做到了，你換種方式做，這都是創(chuàng)新，創(chuàng)新就是這么簡單。
完善自我，學(xué)習(xí)第一。我作為永興特校的一名普通教師，要成為一名優(yōu)秀的特殊教育工作者，我深知深厚的專業(yè)知識是必備的，相關(guān)技能及創(chuàng)新意識更是保障。而這些知識在不斷變化，促使我們要不斷向書本、專家和實(shí)際工作中去學(xué)。好書是人類智慧的結(jié)晶，能給我們以知識的營養(yǎng);先進(jìn)理念是我們工作的指南，能使我們工作不出偏差;實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)是我們進(jìn)步的階梯，能讓我們與時俱進(jìn)。要保證主動的學(xué)習(xí)，而不是被動的去學(xué)習(xí)，更要善于學(xué)習(xí)。只有這樣，才能讓自己的精神有一種學(xué)習(xí)的愉悅感。最直接的學(xué)習(xí)方法就是向身邊能遇到的人和事學(xué)習(xí)，要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，向先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。
在這瞬息萬變的今天，惟有不斷地學(xué)習(xí)，完善自我，才能有競爭力;只有不斷鉆研，才能站穩(wěn)腳跟;只有不斷提高，才能超越自我。
成績只是我們的過去，奮斗才是我們的現(xiàn)在，第一永遠(yuǎn)是我們的追求。讓我們行動起來吧!做最好的自己，努力使自己更全面、更優(yōu)秀、更出色，為我們永興特殊教育事業(yè)的輝煌做出更大的貢獻(xiàn)!
《做最好的自己》讀后感2000字（三）
一年的大學(xué)生活即將結(jié)束，回首這一年，生活還算充實(shí)，可是常常感覺很累，心中常常無緣無故的不安，甚至茫然.
雖已過了一你獨(dú)自在外的生活，總還是不適應(yīng)，還不能游刃有余的處理一切。每次回家離開時總依依不舍，想到又要獨(dú)自踏上征程總有一種恐懼感。在家的日子是多么輕松，在家心情便象湛藍(lán)的天空。在就可以偶爾耍一下小姐脾氣，可以像姐妹發(fā)泄一下心中的怒火，聽煩了父母的關(guān)心話甚至可以頂撞幾句.
在家，不用去學(xué)習(xí)那些社會上的交際技巧。大家可以坦誠相信，所有的苦水無理取鬧盡可以往加這個樹洞里倒，因?yàn)榧沂且粋�合作社，是一個互動組，至親建有足夠?qū)拸V的心胸來寬容、忍讓你。
在外面，面對形形色色的人，你必須注意你的一言一行，干什么都要繃緊神經(jīng)，似乎總感覺有無形的眼睛在注視著你。你必須學(xué)習(xí)人際交往的技巧，有些事僅限于自己心里明白，有些話僅限于自己一個人說.
一年的大學(xué)生活雖然認(rèn)識了不少的人，交了幾個要好的朋友，同學(xué)的評價也還不錯，但我卻是那么的不自信，并慢慢的走入了一個牢牢封住自己，使心不能自由的圈子.
我常常是沒有自我，不敢有自己的思維，自己的立場與行動，做事前總有顧慮與擔(dān)心，總要先考慮一下："如果這是我做了，同學(xué)會怎樣看待我，這會不會降低自己的形象，甚至引起同學(xué)的討厭."
早上自己明明起得很早，明明想早起的，但舍友們還在熟睡，我不敢立即起床，我怕她們說我："干嗎這么早起啊!這是大學(xué)。"我怕我起床會吵醒她們，使她們生氣。于是我睜著眼睛躺在床上，焦躁不安的等待時間分分秒秒的流逝。等終于忍不住了，才慢慢的輕手輕腳的爬起，盡量快而輕的收拾一切，有時只因?yàn)樯嵊训囊粋�翻身，自己便抬頭出神老半天，還沒收拾利索便匆匆離開宿舍.
課堂上，明明很想站起來發(fā)言，但當(dāng)鼓足勇氣想站起來的那一刻，膽怯心理有將我牢牢固定在座位上。我怕同學(xué)說我出風(fēng)頭。自己手頭有事干，而同學(xué)拉你去逛街，我總不敢拒絕，而讓寶貴的時間在焦躁和無奈中溜走。就把自己的想法與意見是那么多與眾不同，自己又感到很合理，我總不敢大膽的說出.
在一年的大學(xué)生活中，一切與中學(xué)時代那么的不同，這里是自由的，在這里你要重新尋找你的方向，確立你的目標(biāo)，選擇你的生活之路。而我似乎有點(diǎn)不知所措，有點(diǎn)茫然。周圍的人們都各自過著不一樣的生活，走著不一樣的路，有的說大學(xué)不再是學(xué)習(xí)來到大學(xué)要好好玩一下，認(rèn)識幾個人，而有的又說大學(xué)還是以學(xué)習(xí)為主的.
每次遇到師哥師姐我是多么想問一下他們怎樣的生活，他們對待大學(xué)的態(tài)度，是多么想找個模子刻一下;常常因?yàn)樘幵谑致房�，無路可走時就到網(wǎng)上書上找一些名人資料，復(fù)制一下他們的大學(xué)生活。
可是別人的路又怎么適合自己?自己的腳還是穿自己的鞋舒服，慢慢地有我過于敏感的心，過于擔(dān)心自己在同學(xué)心中的形象，我陷入了苦悶與憂郁，也走入了茫然。在就似乎被關(guān)進(jìn)了一個不見光的牢籠，這籠不是鐵打不是鋼鑄，而是由膽怯過敏的心理造成。別人實(shí)實(shí)在在的輿論或自己臆想出來的別人的言行時時刻刻繞在自己的耳邊，刺痛我過于敏感且脆弱的心，我成了一個沒有主見的成了墻頭草。我常常感到自己是那么的無助，是那么的軟弱與無能。完成了巴金筆下的那個覺新。我想如果我生于那個年代，也許我比覺新還軟弱，還痛苦吧。
在大學(xué)的校園里，處在有點(diǎn)復(fù)雜的人際交往中，過著相對自由與獨(dú)立的生活，也因?yàn)闊o聊的臉面與虛榮，那個堅持主見目標(biāo)明確，信心充足，精神煥發(fā)的我輕輕地從人間蒸發(fā)了.
有一天我看到了李開復(fù)先生的《做最好的自己》，醒目的六個大字，使我眼前一亮，心也一下再放松起來，我找到了一直統(tǒng)治我折磨我的魔鬼--我比較迷失了自己而痛苦疲憊的嗎?
《做最好的自己》引導(dǎo)我反思，"要積極主動地為自己而活"使我明白了我的大學(xué)之路該怎樣走。何必在乎周圍的人的走法，何必在乎周圍的人的言行，相持內(nèi)心深處的目標(biāo)，跨大步向前走，充實(shí)的學(xué)習(xí)工作和生活，始終活著自己選擇的路，才能快樂，才能成功。
成功的道路不止一條，成功的標(biāo)準(zhǔn)也不止一個，每個人都有自己獨(dú)特的特質(zhì)，每個人的成功都是獨(dú)一無二的。試圖模仿和復(fù)制他人獨(dú)特的成功模式是行不通的。何不找到自己的特質(zhì)，按自己來選擇生活的模式?
今天的我，才真正的認(rèn)識到我是為自己而活。為什么要讓別人牽著鼻子走呢?因?yàn)槲乙咽且粋�具備多種素質(zhì)的當(dāng)代青年人，因?yàn)槲铱释@得精彩，活得快樂，獲得成功。有自己的思想，不怕別人的褒貶，按自己的選擇做事。事情成功之后，別人的議論自然平息，即使不成功，但你做的是你所想的，你實(shí)踐了自己的觀點(diǎn)。那么，只能選擇走自己的路，讓別人說去吧!這樣人生才無悔，才快樂。
【教你怎么寫好讀后感】相關(guān)文章：
教你寫好簡歷的自我評價09-30
教你寫好簡歷自我評價09-30
教你寫好求職信10-03
教你寫好轉(zhuǎn)行簡歷10-26
教你寫好簡歷個人自我評價10-08
教你寫好簡歷的自我評價范文10-08
教你寫好簡歷中的自我評價10-01
教你寫好辭職信10-02