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讀后感

《月亮與六便士》讀后感

時間:2022-10-22 08:41:55 讀后感 我要投稿

《月亮與六便士》讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不寫一篇讀后感記錄下呢?可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的《月亮與六便士》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《月亮與六便士》讀后感

  威廉·薩默賽特·毛姆,用他那一貫刻薄艱辛的文字、置身事外的視角講述了一個用盡生命中的一切去追逐自身所熱愛的故事。或者說不是一個故事,因為那個可以理解他行為的布呂諾船長也是同樣的人,即使熱愛的事物并不一樣,但是那種熱愛的情感應(yīng)該并無差異,甚至可以讓局外人感同身受!

  這種拼盡一切的人是散著光芒,即使用世俗的眼光來看,顯得格格不入,顯得不近人情,顯得不可理喻甚至殘忍。但是斯特里克蘭德所到之處,周身總是散發(fā)著那種特殊的魅力。而且他的那種執(zhí)著、堅韌和隱忍,是我們用世俗的眼光難以理解的。因為直到他去了塔希提島,在那個無比自由的國度,他才顯得不是那樣的另類,準(zhǔn)確的說是稍顯的沒有那樣突兀。但是對于他自己而言,對于一個已經(jīng)把靈魂交給熱愛的人來說,周圍人的眼光又算得了什么呢?

  斯特里克蘭德的對熱愛的追尋,其實也是一種對真我的追逐,或者也類似于儒家格物致知的深入狀態(tài)。有的時候并不是所有的問題都是有答案的,每個選擇都是基于個人所處的環(huán)境、個人認(rèn)知和價值觀以及做決定剎那瞬間的外界的某些變化。就像蝴蝶效應(yīng)很好的解釋了第一次世界大戰(zhàn)的起因一樣,有些東西只能是切磋琢磨,并不是絕對的因果對應(yīng)。偶然性在生活中是一種常態(tài),顯然我們并不習(xí)慣,以至于模糊了我們的因果認(rèn)知。

  毛姆僅僅是講述了一個老舊的故事,故事的情節(jié)并不復(fù)雜。但是在作者不同視角的講述中,故事有較大的跳躍性,但是卻可以引導(dǎo)讀者以更多不同的角度進(jìn)行思考,有一點(diǎn)“意識流”小說的味道。因為書中斯特里克蘭德的對熱愛的選擇與世俗社會的禁錮枷鎖的矛盾,引發(fā)的問題就是:陷身于這一矛盾中的人,究竟要如何面對、如何選擇來做到更好的平衡?

  畢竟對于深受傳統(tǒng)儒家文化影響的我們,自我價值往往屈從于家族觀念和社會意識,個人主義和自由渴望相對處于一種被壓抑的狀態(tài)!爸杏埂庇^念反而更加深入靈魂,那么鑒于此,在認(rèn)清這個前提假設(shè)的基礎(chǔ)之上,在認(rèn)識到這個矛盾也確實有可能存在的時候,我們要如何選擇、如何去應(yīng)對呢?

  對于如何做選擇,或者是沒有恒定的答案的。畢竟大千世界,林林總總;毛姆的故事給與的借鑒,就是聽從本性,做最好的自己。因為對作者而言,每個人的財富在于他的內(nèi)心靈魂之中。世界上渾渾噩噩、隨波逐流的人太多了,追求自己內(nèi)心聲音的人太少了。盡管社會中的大部分人都是在無意識的生活,都在下意識的追逐物欲來維持社會對的運(yùn)轉(zhuǎn);只有少部分人在不可理喻的尋求內(nèi)心中對于這個世界的答案;還有一些人夾在二者中間,就像作者本人一樣,做出一種平衡。

  只是希望世界多一點(diǎn)包容,讓所有的靈魂都有安放之處;希望多一點(diǎn)像“塔希提島”的世外桃源,讓每一種人置身其中都顯得并不違和。

  我們存在的價值,僅僅在于我們自己。畢竟我們是獨(dú)一無二的自己。

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