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讀后感

《孔雀東南飛》讀后感

時(shí)間:2023-03-02 15:34:25 進(jìn)利 讀后感 我要投稿

《孔雀東南飛》讀后感(精選26篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編收集整理的《孔雀東南飛》讀后感,歡迎大家分享。

《孔雀東南飛》讀后感(精選26篇)

  《孔雀東南飛》讀后感 篇1

  想到蘭芝對(duì)我忠貞的真如蒲葦一樣堅(jiān)韌,我定當(dāng)如同磐石一樣不能辜負(fù)了她的一片真情,更不能違背我們當(dāng)日的誓言。

  她果真去了,我當(dāng)日真不該說(shuō)那樣的話,真不該沖動(dòng)。我當(dāng)初就應(yīng)該堅(jiān)信蘭芝對(duì)我的忠情。我不應(yīng)該像懦夫一樣詆毀蘭芝對(duì)待我如蒲葦?shù)恼媲。?dāng)初或許我應(yīng)該百般地請(qǐng)求她留下,當(dāng)初,我應(yīng)該不顧母親的反對(duì),把她留下。誰(shuí)知孝與蘭芝的愛(ài)情不能兼得。

  今日,她走了,我該怎么辦呢?我是在世間茍且活著,忍受喪妻之痛嗎?這樣的日子又什么趣味呢?人心已死,世間即使再繁華,我也不想留戀。蘭芝走了,或許我也該走了,在這世上,所有的`相思都伴隨著凄涼的秋風(fēng)吹散,所有的沉痛都伴隨著冰冷的秋雨拍打在我身上。我不該懦弱地逃避現(xiàn)實(shí),我多么地應(yīng)該把公務(wù)與你分的孰重孰輕。于是我錯(cuò)過(guò)了你。終于我失去了你,以至于此刻我如此想念你,想念你的勤勞,想念你的溫順。

  當(dāng)初,我多么應(yīng)該與你相伴廝守,愿作風(fēng)兒與沙,與你纏綿到天涯。心與你做雙飛的碟。到這一刻,我才發(fā)現(xiàn),我真的錯(cuò)了,我似乎缺少了與你相伴到老的堅(jiān)定信念,如果我有,

  你也不會(huì)被遣回娘家,受弟兄的逼迫,才造成今天這種局面。

  美麗的夢(mèng)和美麗的詩(shī)一樣,都是可遇不可求的,遇到你,注定將與你黃泉為友,我對(duì)于真正想要的東西,在這一刻,我明白了。我懂得了你才是我世界的所有,我懂得了沒(méi)有你的日子就像隆冬一樣毫無(wú)生機(jī)。秦羅敷即使再傾城傾國(guó),也比不上你的美麗與溫順。

  在此刻,在你死去之時(shí),我的世界已經(jīng)消失,讓我一起追隨你而去,去追尋你,追尋我們之間溫存的愛(ài)情。即使世間再多繁華,這對(duì)于我來(lái)說(shuō),早已經(jīng)如深秋一樣凄涼。即使世間有太多的羈絆。

  如此逼人,風(fēng)已徹底吹進(jìn)了我的骨頭縫里,僅僅一天時(shí)間,一切全變了,這不禁使我暗自驚心,把自己穩(wěn)住,是到了在風(fēng)中堅(jiān)持或徹底放棄的時(shí)候了。

  《孔雀東南飛》讀后感 篇2

  看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)移”堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí);仨懹诙。

  千百年過(guò)去了,讀著《孔雀東南飛》,仿佛還能看見(jiàn)美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見(jiàn)面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形:還能看見(jiàn)軟弱無(wú)能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)婦女與府吏別時(shí)的信誓旦旦。媒人來(lái)了,婦女為了愛(ài)情,為了誓言,毅然“攬裙拖絲屐,舉身赴清池!背删土艘欢误@天動(dòng)地的愛(ài)情悲劇。 美麗勤勞的婦女是誰(shuí)?蘭芝是也。一個(gè)愿意為愛(ài)情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛(ài)的。但因?yàn)榻鼓,自己的父母兄長(zhǎng),她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,而是剛強(qiáng)的另一種詮釋。

  蘭芝,死去千百年了,但她那對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不移的精神卻活到現(xiàn)在,播撒在神州的每一個(gè)角落,感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的'死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現(xiàn)她對(duì)愛(ài)情的忠貞,對(duì)自己的解脫,而這也許就是她唯一的選擇。

  既然蘭芝之死是那么令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰(shuí)的錯(cuò)呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)?這一直都是人們所眾說(shuō)紛紜的。千百年過(guò)去了,人們終于曉得:蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的封建制度所造成的,也就是說(shuō)蘭芝不過(guò)是那時(shí)代的一件犧牲品,有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運(yùn)與幸福的那個(gè),至少在今天還有人記得她,記得當(dāng)年可歌可泣的愛(ài)情,為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說(shuō)不出名字。對(duì)此,我無(wú)奈地說(shuō):“那是一個(gè)末世,是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世。”

  《孔雀東南飛》讀后感 篇3

  孔雀東南飛,五里一徘徊,孔雀東南飛,飛到天涯去不回……

  這天,風(fēng)最后一次摩擦著臉頰,最后的風(fēng)仿佛顯得更加的輕柔、舒適。風(fēng)吹云飄,烏云也加快了籠罩整片天空,枯葉也被無(wú)情得甩落,飄零在一片秋色中,最終脫離了那唯一的依靠。

  她,輕輕的閉上了雙眼,就如那清亮的澗水,只是無(wú)助地抱住飛鳥(niǎo)的倒影,等待回歸,而飛鳥(niǎo)飛回那一澗流水早已物是人非。這一切以塵埃落定的沉痛在蘭芝心里汩汩流過(guò)……她毅然決定了,“攬群脫絲履,舉身赴清池”,任淚水決堤,任漣漪飛逝。

  十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)……多么好的一個(gè)女子,只為一句“卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉”的誤會(huì),和兄長(zhǎng)的威逼,促使蘭芝一躍而下,用死的`代價(jià)換來(lái)了對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞。

  然而焦仲卿,在無(wú)奈地思考,回憶。很冷靜地。腦海中回蕩起昔日與蘭芝的溫馨畫(huà)面,流露出一種甜甜的歡樂(lè)香味。然而,這畢竟是昔日的夢(mèng)。此時(shí)的他,矛盾如浪潮般涌上心頭——愛(ài)情與親情,難舍難分,究竟如何是好。風(fēng)聲瀟瀟,焦似乎聽(tīng)懂了蘭芝的呼喚,淚開(kāi)始把眼眶濕潤(rùn)了,一滴一滴地濺下來(lái)。他拿起了韁繩,策馬飛跑在青石板路上,風(fēng)咧咧地刮著他的臉,卻不知自己已淚流滿面。

  到了那樹(shù)下,知道蘭芝已為他殉情,焦不再徘徊,不再猶豫,他給不到蘭芝幸福,決定不可以再辜負(fù)她!熬(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”……他,也應(yīng)著當(dāng)日的誓言,自掛東南枝,陪君至黃泉。

  暮云遮著夕陽(yáng),陽(yáng)光在天空零碎,他們留下了最后的一絲微笑,最后變成永恒的一曲箜篌,一首蕩氣回腸的悲歌,在這微風(fēng)中蕩漾……

  心碎的時(shí)候

  秋聲格外讓人悲

  天若不盡人意

  我愿生死相隨

  情深的時(shí)候

  哪種離別不傷悲

  這次癡心赴水

  何時(shí)何地相會(huì)

  當(dāng)千千萬(wàn)萬(wàn)次等待的熱情擦肩而過(guò)時(shí),留下的便是一縷煙云。那份不奢望幸福的愛(ài)情,載著等待和守候,因此而永恒,回蕩千年……

  《孔雀東南飛》讀后感 篇4

  愛(ài)一個(gè)人需要什么?

  我說(shuō)不出,但焦仲卿與劉蘭芝會(huì)堅(jiān)定的告訴你:這份愛(ài)情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。不知道你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰,那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,無(wú)不一波未停一波又起的興風(fēng)起浪,這些滲透進(jìn)他們的愛(ài)情中,如不及時(shí)化解,后果是災(zāi)難性的。由于焦仲卿之母的極度冷眼,嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無(wú)奈的被遣回了娘家。對(duì)此,仲卿顯的無(wú)能為力,在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里,他選擇了妥協(xié)。且不談焦母與劉蘭芝誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護(hù)中,焦仲卿愛(ài)劉蘭芝是有目共睹的;蛟S送走劉蘭芝只是權(quán)宜之計(jì),公務(wù)纏身的他實(shí)在無(wú)法顧及這家中變故,也許只想緩和一下局勢(shì)的他,怎么也料想不到由此而引發(fā)的后果。

  從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。根據(jù)其風(fēng)俗,媳婦被婆家趕回娘家無(wú)異于被休棄了。在這種風(fēng)氣的定勢(shì)下,在漫長(zhǎng)而又消沉的.歲月中,焦仲卿臨別時(shí)給她的誓言與希望,猶如殘留的燭光一樣越來(lái)越暗。在家人的止不住的勸說(shuō)再婚下,與內(nèi)心里萌生的懷疑,種種的疊加,她終于支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)再婚。不要責(zé)備她,她僅僅只為了知道他還是愛(ài)她的么,他什么時(shí)候來(lái)接他?

  她是為了確定什么還是在試探什么,我想這場(chǎng)愛(ài)情皆因此而暗淡下去。當(dāng)那個(gè)熟悉的聲音劃破夜空傳來(lái)時(shí),那種雨過(guò)天晴心花怒放的心情怎能不使蘭芝欣喜若狂,奔出門去,兩人深情對(duì)望時(shí),蘭芝的心結(jié)不復(fù)存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉”;诤薏灰训奶m芝面對(duì)另一個(gè)誤解,她無(wú)能為力,唯一死以證明她對(duì)仲卿愛(ài)之深,愛(ài)之烈,超越生死與時(shí)空。結(jié)局是美滿的,他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段愛(ài)情的唯一方式。

  在臨死前,他們心中不再疑惑,不再猜忌、誤解。

  在此之后,那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠(yuǎn)不會(huì)再撼動(dòng)他們的愛(ài)情了。

  《孔雀東南飛》讀后感 篇5

  讀《孔雀東南飛》的時(shí)候我的心顫抖了,因?yàn)槲铱吹酵昝赖母星楸皇浪捉d,被禮教肢解,并最終因感情本身容不得分離,而死亡的這一過(guò)程。

  然而,又是殘酷也造就了完美的契機(jī),焦仲卿和劉蘭芝的感情,在他們殉情之后,也隨之涅磐,讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)覺(jué)醒了――又有些事物是不會(huì)被摧毀的,有些事物是不會(huì)隨著時(shí)間的變遷而改變的,比如感情。

  我懷疑上天為人們定下緣分之后,總會(huì)制造出一些杯具,讓人們的生活更加生動(dòng),也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費(fèi),便會(huì)讓人們?nèi)チ硪粋(gè)世界,去繼續(xù)他們未走完的路,只留下人間的`空虛與悲傷。

  因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得,一次又一次為感情苦惱而又無(wú)可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”,于是便有了“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝咽”,有了“明月不諳離別苦,斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的佳句與感慨。

  于是,因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺(tái)的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西游》中的經(jīng)典對(duì)白,以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀,能夠說(shuō),人每走一步,感情就在人的腳邊建起一座墳?zāi),一座情!?/p>

  《孔雀東南飛》是一種無(wú)奈,兩人的反抗,始終沒(méi)有擺脫世俗的枷鎖。

  《孔雀東南飛》是一種選取,它用血洗清無(wú)瑕感情上沾染的塵世污垢。

  《孔雀東南飛》是一種覺(jué)醒,告訴人們只有感情才值得人用生命捍衛(wèi)。

  《孔雀東南飛》是一種感嘆,哀嘆人生苦短只有珍愛(ài)才能在空間雋永。

  正可謂:百媚千紅只識(shí)君,君我不見(jiàn)愁益深。

  愿為鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。

  《孔雀東南飛》讀后感 篇6

  孔雀東南飛,五里一徘徊。

  十三能織素,十四學(xué)裁衣。

  十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)。

  十七為君婦,心中常苦悲

  君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。

  蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移

  我命絕今日,魂去尸長(zhǎng)留!攬裙脫絲履,舉身赴清池。

  府吏聞此事,心知長(zhǎng)別離。徘徊庭樹(shù)下,自掛東南枝。

  這部經(jīng)典的愛(ài)情史詩(shī)講述的是我國(guó)漢末建安年間劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情悲劇故事,仲卿和蘭芝兩情相悅,卻不能長(zhǎng)相斯守,便有了"孔雀東南飛,五里一徘徊"的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情。留下了"蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移"的千古盟誓。《孔雀東南飛》這部劇被稱作是中國(guó)版的`《羅密歐與朱麗葉》,是一部流傳千古的愛(ài)情神話。

  看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜,一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走本文來(lái)自 的那么倉(cāng)促、那么凄婉 "君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移"那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí)常回響于耳畔。焦仲卿不是沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò),當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊:"今若遣此婦,終老不復(fù)!" 但在那個(gè)所謂"孝"字當(dāng)頭的年代,母親舉起"孝"的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開(kāi) "攬裙脫絲履,舉身赴青池"、"徘徊庭樹(shù)下,自掛東南枝"、 "生不同衾,死同穴",害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。

  《孔雀東南飛》讀后感 篇7

  《孔雀東南飛》是一首膾炙人口的五言敘事詩(shī),該詩(shī)以敘事的方式,描述了情深意篤的劉蘭英、焦仲卿夫婦為家庭所逼,被迫分離,最終殉情而死的故事。

  整篇詩(shī)歌,文采飛揚(yáng),遣詞用句貼切而自然,讀來(lái)令人感動(dòng)、催人淚下,其中許多對(duì)偶成為后人傳誦引用的名言佳句,如“孔雀東難飛,五里一徘徊”。“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲草;蒲草紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”。

  從詩(shī)中可見(jiàn),當(dāng)時(shí)男女成婚,均為父母(或兄長(zhǎng))包辦,媒人說(shuō)合。然而,在這樣的婚姻制度下,也有培養(yǎng)出真情實(shí)感,兩相依依的夫妻,雖然有家庭和外界的壓力,但他們的婚姻感情不以貴賤、貧富而轉(zhuǎn)移,即便在家人看來(lái)有更好的前途和歸屬,他們知道,自己的感情只專屬與被迫分離的對(duì)方。

  詩(shī)歌中的人物及對(duì)話活靈活現(xiàn)地顯示了人物的性格。劉蘭芝說(shuō)她自己“十三能織素,十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦,心中?鄲灐。可見(jiàn)其多才多藝,但她終不能討婆婆歡心,受盡折磨,以至于她不堪忍受,向丈夫抱怨:既然我不能勝任當(dāng)你家的`媳婦,就讓我回娘家去吧。

  焦仲卿母親的決定是推動(dòng)悲劇發(fā)展的開(kāi)始,及至后來(lái),劉蘭英的母親和兄長(zhǎng)逼迫劉蘭英再嫁,都是推動(dòng)劇情發(fā)展的關(guān)鍵,也是中國(guó)自古以來(lái)遵循“三綱五常”封建禮教的結(jié)果。父母之命不可違,男女或夫妻之間的感情則可被強(qiáng)行扼殺。故此在中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)作品中留下了不少棒打鴛鴦、生離死別的悲慘故事。

  希望在我們這個(gè)崇尚自由的現(xiàn)代社會(huì)莫要再出現(xiàn)類似的悲劇,希望如此。

  《孔雀東南飛》讀后感 篇8

  孔雀東南飛,五里一徘徊。”整理書(shū)柜時(shí),我無(wú)意間看到了自己高中時(shí)的讀書(shū)筆記,而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁(yè)。至今仍記得自己初讀此文時(shí)眼淚潸然、泣不成聲的樣子。

  其實(shí)故事也很簡(jiǎn)單,人物也很平常,情節(jié)也不像現(xiàn)代小說(shuō)那樣跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平淡,文章以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之,總會(huì)傷感至極。世界上真的會(huì)有如此美好的愛(ài)情嗎?我不信,我不敢相信。

  “人世間有百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)你那一種”、“縱然是弱水三千,我只取一瓢飲”、“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語(yǔ)的搪塞還是應(yīng)詩(shī)應(yīng)景的做作,著實(shí)讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”,則有過(guò)之而無(wú)不及地讓我們真正領(lǐng)略了一番感情的忠貞與圣潔。

  俗話說(shuō),“動(dòng)情容易,守情難”,焦仲卿面對(duì)母親讓其休妻再娶的`想法卻以“結(jié)發(fā)共枕席,黃泉共為友”、“今若遣此婦,終老不復(fù)缺與母諍言,以示反抗。試問(wèn)普天之下會(huì)有幾人與之同耳?在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會(huì)中,真正能做到坐懷不亂者能有幾人?

  “阿兄得聞之,悵然心中煩,舉言謂阿妹,‘作計(jì)何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地……不嫁義郎體,其往欲何云?’”蘭芝兄長(zhǎng)無(wú)不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦,無(wú)異于一步登天。不必“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息”,此等好事焉有不施為哉?

  傻,真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢至上的社會(huì)中,充斥我們視網(wǎng)膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末,等待著聚沙成塔的嬌艷女人;或者是打著愛(ài)情的旗號(hào),盯著男人的腰包,不惜橫刀奪愛(ài)、鳩占雀巢的第三者,與劉蘭芝的完全不必煞費(fèi)苦心便可名正言順的坐享其成,卻不去享受,簡(jiǎn)直形成了鮮明的對(duì)比。

  《孔雀東南飛》讀后感 篇9

  愛(ài)情,這本是個(gè)最最古老的話題,不想字字句句讀下來(lái),眼眶里不覺(jué)間竟還是有股酸澀在滾動(dòng)。

  當(dāng)日,劉蘭芝這樣立下誓言“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”哪成想,這一日她收獲的卻是焦仲卿的如此指責(zé)“磐石方且厚,可以卒千年。蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間!

  “未至二三里,摧藏馬悲哀。新婦識(shí)馬聲,躡履相逢迎。悵然遙相望,知是故人來(lái)!边@對(duì)苦命的鴛鴦能在二三里外就聽(tīng)出了故人的馬蹄聲,內(nèi)心里的那份愛(ài)戀呵,它該是怎一個(gè)深字了得?!

  然而,別人不明了劉蘭芝的心倒也罷了,連心中念念不忘的愛(ài)人也這樣指責(zé)于她,試問(wèn)劉蘭芝除了說(shuō)出“同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見(jiàn),勿違今日言!”又還能怎樣?!

  相愛(ài)卻不能相守。癡癡苦等著情郎早日實(shí)踐“吾今且赴府,不久當(dāng)還歸”的誓言。然而,辭過(guò)了縣令又來(lái)了個(gè)太守……媒人一個(gè)接一個(gè)地上門,他的誓言卻始終沒(méi)有做到……母親的.抱怨兄長(zhǎng)的責(zé)難,身為被遣回家的一個(gè)“棄婦”,她又該何去何從?!

  “我命絕今日,魂去尸長(zhǎng)留!”臨去的那剎那,她的心應(yīng)該是解脫的吧?她的面容應(yīng)該是微笑的吧?她是不是已經(jīng)和他再次攜手于奈何橋畔,即便做著四處游蕩的孤魂野鬼也始終不肯喝下那投胎轉(zhuǎn)世的“孟婆湯”?

  “東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥(niǎo),自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更!焙笕丝吹降目偸撬麄冸p宿雙飛的美好景象,卻不知道,為了這一天,他們付出的卻是永遠(yuǎn)不能再續(xù)寫的生命代價(jià),連同對(duì)愛(ài)的誓死捍衛(wèi)……

  《孔雀東南飛》讀后感 篇10

  誰(shuí)的旋律,將誰(shuí)纏繞?誰(shuí)的凄涼,讓誰(shuí)斷腸?縱有萬(wàn)般真情,都會(huì)彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼,我仿佛看到了蘭芝的無(wú)奈,當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰,一切的一切,都將從順入流。于是乎,我感慨道:曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”在后人眼里不過(guò)是過(guò)眼云煙,什麼山盟海誓,什麼至死不渝,都是一席空話。

  一朝為情死,萬(wàn)念皆下情。≡谔煸缸鞅纫眸B(niǎo),在地愿為連理枝的癡心,都將成為虛無(wú)。即使是無(wú) ,也要固守愛(ài)情的忠貞不渝。“人世間有百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)你哪一種”今生今世的諾言,亙古不變。

  蘭芝!汝何所懼?即使黑暗中的愛(ài)情,我相信,真情的`曙光會(huì)驅(qū)逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅(jiān)強(qiáng),只要自己做過(guò)的,都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。千般戀愛(ài)萬(wàn)種情,一切盡在不言中?v然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對(duì)你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我傾佩。

  仲卿的愛(ài),枝頭空。似乎又重演了《梁!返钠鄳K。你愛(ài)蘭芝,愛(ài)的無(wú)怨無(wú)悔。你對(duì)她許下的“山無(wú)棱,天地合,才敢與君絕”的誓言,讓我置身在封建社會(huì)看到了你的執(zhí)著,看到了你對(duì)愛(ài)情的追求。但在當(dāng)時(shí),你的“孝道”未免對(duì)蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母,但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你,不能體會(huì)你的心情。蘭芝只是一個(gè)女人,作為一個(gè)女人,最不能承受的便是自己最愛(ài)的人手里的一紙休書(shū)。如果在現(xiàn)代,我相信你對(duì)蘭芝,一定是不離不棄,對(duì)嗎?

  但求真心以對(duì)今生何懼何悔?時(shí)間在老去。那時(shí)的花開(kāi),那時(shí)的剎那芳華,我們目光集聚,沒(méi)有別離!青山依舊在,真情萬(wàn)古存。棒打鴛鴦,說(shuō)到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過(guò),這種罪過(guò)拆散了多少有情人!我,來(lái)不及陪你一世,來(lái)不及問(wèn)你什么是永恒,甚至還來(lái)不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回……

  君淚盈,妾淚盈,

  洛帶同心結(jié)未成,江頭潮已平!

  《孔雀東南飛》讀后感 篇11

  《孔雀東南飛》全文都用5言的句式,讓人讀起來(lái)朗朗上口。情節(jié)緊緊相連,扣人心弦,回味無(wú)窮。結(jié)尾也秉承了這類歌頌愛(ài)情古文的一貫風(fēng)格,將原本悲傷的結(jié)局巧妙地轉(zhuǎn)化為一個(gè)虛幻美好又引人深思的結(jié)尾。

  《孔雀東南飛》在人物的塑造上善于運(yùn)用人物的語(yǔ)言來(lái)塑造一個(gè)人物的形象。就如新婦謂府吏:“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽(yáng)歲,謝家來(lái)貴門。奉事循公姥,進(jìn)止敢自專?晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。謂言無(wú)罪過(guò),供養(yǎng)卒大恩;仍更被驅(qū)遣,何言復(fù)來(lái)還!妾有繡腰襦,葳蕤自生光;紅羅復(fù)斗帳,四角垂香囊;箱簾六七十,綠碧青絲繩,物物各自異,種種在其中。人賤物亦鄙,不足迎后人,留待作遺施,于今無(wú)會(huì)因。時(shí)時(shí)為安慰,久久莫相忘!”僅僅用對(duì)話就把蘭芝不亢不卑,堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)貞,以及對(duì)焦仲卿的摯愛(ài)表現(xiàn)得淋漓盡致。雖然缺少一些動(dòng)作、神態(tài)、外貌描寫,但這也更加突出了文章的語(yǔ)言描寫。

  本文意在控訴了宗法禮教、家長(zhǎng)統(tǒng)治和門閥觀念的罪惡,表達(dá)了青年男女要求婚姻愛(ài)情自主的合理愿望。女主人公劉蘭芝對(duì)愛(ài)情忠貞不二,她對(duì)家長(zhǎng)專制和宗法禮教所作的不妥協(xié)的`斗爭(zhēng),使她成為文學(xué)史上富有叛逆色彩的婦女形象,為后來(lái)的青年男女所傳頌。男主人公焦仲卿雖然性格有點(diǎn)軟弱,但他身上那男子的骨氣與剛強(qiáng)讓他勇于反抗,最后自縊殉情?偠灾犊兹笘|南飛》在當(dāng)時(shí)表達(dá)了青年男女對(duì)自由戀愛(ài)的渴望與追求,勇于反抗整個(gè)社會(huì)背景,在當(dāng)時(shí)是具有先進(jìn)意義的。

  《孔雀東南飛》讀后感 篇12

  世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”,世間固有一種思念,“牽掛”而已。

  “我命絕今日,魂去尸長(zhǎng)留!”隨著滿天顫抖的繁星,伴著牛馬的嘶鳴,蘭芝挽住自己對(duì)感情的忠貞,舉身赴清池。仲卿心知自己與蘭芝永遠(yuǎn)的分離了,自掛東南枝,用瞬間深深埋藏了昔日的記憶。

  一襲嫁衣,將感情天涯相隔,僅有鴛鴦仰頭相鳴,點(diǎn)點(diǎn)相思淚,浸濕了枝枝相覆的梧桐葉,留下的.僅有對(duì)后人的勸誡。

  可誰(shuí)有以此為誡?誰(shuí)又遵循著這痛苦而又凄美的勸誡?漫漫長(zhǎng)河,又有多少人還堅(jiān)守著當(dāng)初“我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!钡闹邑懯难裕坑钟卸嗌偃四軌?yàn)楦星楦冻鲆磺,即使天地反?duì),也要長(zhǎng)相廝守,而做出努力呢?

  “君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”多年之后,梁山伯與祝英臺(tái)心守著這份堅(jiān)定雙雙化蝶。在沈園中陸游與唐婉的相逢,又何曾不那么凄涼?當(dāng)年緊握紅酥手,飲盡黃藤酒的幸福時(shí)光早已不在。此刻呢,相思紅唇萬(wàn)般恩情都已付諸東流。一首《釵頭鳳》換來(lái)的僅有對(duì)那段記憶的刻骨銘心,對(duì)現(xiàn)實(shí)的抑郁與惋惜。

  蒲葦?shù)囊粫r(shí)韌,卻也留下了如曇花般絢爛的一瞬。它的堅(jiān)韌是刻骨銘心的記憶,留下的是如磐石般的牽掛。

  世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”,世人留戀于人生,對(duì)情“忠貞不渝”而已。

  《孔雀東南飛》讀后感 篇13

  今天再次讀到高中學(xué)過(guò)的一篇《孔雀東南飛》給我最大的感受還是逼迫是一件多么殘忍的事情。

  原來(lái)學(xué)到這篇文章的時(shí)候老師就跟我們說(shuō)過(guò),這是一篇愛(ài)情故事的悲劇是凄慘的美。用一句話概括就是寫劉蘭芝跟焦仲卿的愛(ài)情悲劇。什么是悲劇就是把最美好的東西毀滅掉。劉蘭芝跟焦仲卿本來(lái)是恩愛(ài)的夫妻倆,卻因?yàn)橥饨绲谋破炔坏貌皇沟脙蓚(gè)人分開(kāi),到最后的雙雙自殺。

  文中寫到:“我命絕今日,魂去尸長(zhǎng)留!”攬裙脫絲履,舉身赴清池。(劉蘭芝在被迫嫁于太守的黃昏里挽起裙子,脫去絲鞋,縱身跳進(jìn)清水池里。)府吏聞此事,心知長(zhǎng)別離。徘徊庭樹(shù)下,自掛東南枝。 (焦仲卿聽(tīng)說(shuō)劉蘭芝投水自殺的事情后,心里知道從此要與劉蘭芝永別了。在庭院里的樹(shù)下徘徊了一陣,自己就在向著東南的樹(shù)枝上吊死了。)所以注定結(jié)局是悲慘的!

  如果焦仲卿和劉蘭芝生活在現(xiàn)在,可能不會(huì)選擇去死。我覺(jué)得劉蘭芝和焦仲卿之所以選擇自殺,除了是殉情,還有就是對(duì)生活的絕望吧,劉蘭芝覺(jué)得自己從小就學(xué)習(xí)各種女工琴棋書(shū)畫(huà),嫁到焦仲卿家里不分晝夜辛勤織布,即使這樣努力,還是被休棄,回到家又被哥哥逼迫再嫁,她感到了生命的`完全不能自主和生活的殘酷,而焦仲卿呢,他有這樣一個(gè)頑固專制的媽媽,他在事業(yè)上又不會(huì)有大的成就了,家庭生活上有這樣強(qiáng)勢(shì)專制的媽媽,也不會(huì)有什么幸福的希望了,所以他向生活投了降。

  孔雀東南飛,五里一徘徊。如果時(shí)間重來(lái),這一定也是個(gè)悲劇。

  《孔雀東南飛》讀后感 篇14

  孔雀東南飛,五里一徘徊。東南庭樹(shù)下,劉蘭芝,那個(gè)善良而又堅(jiān)忍的女子,含淚回眸,你在透過(guò)那低矮的殘墻望誰(shuí)?是那個(gè)深愛(ài)你的仲卿嗎?蘭芝,你的淚并未落下,你想仲卿也不想看見(jiàn)你哭泣吧,所以你笑了,笑顏如花,孰不知迷倒了多少風(fēng)流才子,你在想仲卿何時(shí)攜一身風(fēng)塵來(lái)與你將那諾言詮釋-誓天不相負(fù)。你也曾苦苦奔波于這喧囂的塵世,追尋著你的真愛(ài)。

  時(shí)而抬眸淺笑,時(shí)而紅唇青起,美麗的女子呵,你的憂傷何人知?你以為,人生于你,只不過(guò)是浮云一夢(mèng)了無(wú)真愛(ài),卻不知,月老早已將你們的紅繩緊緊相綁。于是,你遇見(jiàn)了他-焦仲卿。從此,你的`一笑一顰,因了仲卿-那個(gè)你眼底心底唯一的少年-而生動(dòng)起來(lái),你的生命,猶如初升的朝陽(yáng)-燦爛。是哪家的少年?是哪般少年?才會(huì)使你甘愿沉淪在這紅塵凡世中…但,最終,最終你眸中還是滑過(guò)了兩行絕望的淚,這是為哪般?你想,執(zhí)子之手,與子攜老。你想仲卿啊…你終于決定離開(kāi)了,世間萬(wàn)物哪能污染你,你選擇了水-那世間最純凈的東西,你終要離開(kāi),離開(kāi)這凄涼的人世,你凄婉的一笑,縱身躍入…仲卿-這般美好的男子,為了你,以自己最美的資態(tài)奔向了你…

  “在地愿為連理枝,在天愿做比翼鳥(niǎo)”你們終究是在一起了啊,化作那鴛鴦,相親相愛(ài)…

  《孔雀東南飛》讀后感 篇15

  秋池水漲,驚落梧桐,林中一對(duì)鴛鴦你儂我儂,柔情似水……然而待一陣瑟瑟秋風(fēng)呼嘯而過(guò),葉落鳥(niǎo)盡,再不復(fù)曾經(jīng)的甜蜜,再不見(jiàn)兩人私密耳語(yǔ)的舊景。

  我在鴛鴦湖畔小憩,卻于此情此景憶起焦,劉二人。

  我的思緒伴著秋風(fēng)輕撫湖面,又隨泛起的陣陣漣漪而上下晃蕩,鉆進(jìn)鴛鴦湖與畔的間隙。眼前儼然是成百上千只鴛鴦繁飛的樂(lè)園,閉上眼,便是焦,劉二人墓前的鴛鴦啼鳴在耳邊縈繞。習(xí)習(xí)涼風(fēng)棒打水中嬉戲的鴛鴦,并非“大難臨頭各自飛”的窘態(tài),相反,是更加緊密的擁抱。舉手長(zhǎng)勞勞,二情同儂儂。正如兩人別離前執(zhí)手互贈(zèng)誓言之態(tài)——待入黃泉后,白首不分離。而今,鴛鴦猶存,卻早不是當(dāng)初生離死別,提恨當(dāng)論的焦,劉二人的化身了,因湖中的鴛鴦眼中不再飽含別離前泛光的淚花,不復(fù)情深不得的潸然。我離那互擁的`鴛鴦?dòng)直M了幾尺,似乎如此便可以享用他們的深情之喜悅多一點(diǎn),那溢出的幸福與焦仲卿對(duì)劉蘭芝的不渝鐘情類似,更與劉蘭芝對(duì)焦仲卿的一往情深相近。

  有人說(shuō):世界上最遠(yuǎn)的距離不是我不能說(shuō)我愛(ài)你,而是彼此相愛(ài),卻不能夠在一起。得不到婆婆肯定的劉蘭芝頃刻間就與最深愛(ài)的丈夫間學(xué)隔了一條無(wú)法跨越的溝渠,比九曲黃河更長(zhǎng),比萬(wàn)丈銀河更寬。母親的不解與兄長(zhǎng)的勢(shì)利更是為這溝渠延展輸了一賭嚴(yán)實(shí)的磚墻。我步步相逼,總是讓焦劉二人走上黃泉路,雙雙殉情。畫(huà)作業(yè),但夜班五更連連啼叫的雙飛鳥(niǎo),惹得行人駐足細(xì)聽(tīng),寡婦聽(tīng)犯彷徨。那個(gè)黃昏,便是焦仲卿不再軟弱之時(shí),不再是劉蘭芝強(qiáng)裝倔強(qiáng)之刻,梁祝戲碼如愿上演,魂靈不再是分離的個(gè)體中,像水溶于水中,難舍難分。浮沉戀情半著悲歌在紙上奏響,曲盡文成終成樂(lè)有名章。

  “ 曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚!碧m芝獨(dú)自一人坐在花轎中,朱紅的新裝不復(fù)艷麗。在她眼中早已化作暗淡的一點(diǎn),消失殆盡。輕弄簾布,眼前清池,隨著轎夫的顛簸晃蕩,池水打濕了胭脂妝點(diǎn)的雙眼……

  轎中一抹清瘦的身影,憂郁地前行,時(shí)而被風(fēng)刮起簾子方可瞥見(jiàn)轎中女兒濕絹沾雨,泣涕漣漣的嬌容。這個(gè)嚴(yán)妝辭公婆,淚濕謝小姑的女子,此刻無(wú)法與那生死契闊之人執(zhí)手相伴,尚況明日即成他人之?huà)D,霎時(shí)淚如泉涌……焦郎此刻在哪方?忽忘誓天不相負(fù)乎!天上比翼鳥(niǎo),地下連理枝,又何曾比得上人間執(zhí)于

  相擁十日長(zhǎng)?心死,絕望,罷了罷了,此生不得愿,來(lái)日再相見(jiàn)。伊命絕今日,魂去尺長(zhǎng)留。蘭芝挽起裙褥,脫下鞋襪,縱身一躍,空留牛馬在寂夜中嘶鳴。

  生死兩茫茫,不思量,自難忘。蘭芝之死讓眾卿無(wú)處話凄涼,無(wú)伊,生死又有何意義。心冷,無(wú)望,樹(shù)下一彷徨,自縊永留存。

  元稹說(shuō):“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云!眲⑻m芝在橋中流淚彷徨的時(shí)候,也許對(duì)日后再嫁的日子也曾抱有重新開(kāi)始的希望。但是乎有一個(gè)無(wú)限膨脹的身影占據(jù)著心房,再也容不下他物。世上也再無(wú)第二個(gè)劉蘭芝,使焦仲卿愿與伊白頭偕老。

  劉蘭芝一頭栽進(jìn)江中,魂兒也含笑生天。依附于湖中偎身于公鴛鴦的母鴛鴦身上,而焦仲卿也從枝頭脫身而出,與劉聚首?此茍A滿,于我而言,卻是無(wú)盡惆悵。終是不能在人世間長(zhǎng)相守罷,所謂鴛鴦更是世人效仿梁祝化蝶說(shuō),對(duì)啊寬慰言辭,對(duì)后世的警戒之托詞罷了,罷了……

  夜鳴雙飛鳥(niǎo),非是有情人。正如李商隱所言:雌去雄飛萬(wàn)里天,云羅滿眼淚潸然。鴛鴦淚,看似相聚,卻更似分離之悲。人去樓空,空留兩座墳頭。

  《孔雀東南飛》讀后感 篇16

  孔雀東南飛,飛到天涯去不回,千般戀愛(ài)萬(wàn)種柔情相思成灰。心碎的時(shí)候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽(yáng)萬(wàn)物低垂,情深的時(shí)候哪種離別不傷悲,這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì),我愿有情人共飲一江水,紅塵外柔情內(nèi)有沒(méi)有斷腸的淚,但求真心以對(duì)今生何懼何悔。

  《羅米歐與朱麗葉》代表的西方經(jīng)典愛(ài)情悲劇,而一曲《孔雀東南飛》更見(jiàn)中國(guó)愛(ài)情的悲壯,紅塵有愛(ài),人間有情,我們總希望有情人終成眷屬,使他們的愛(ài)情從起點(diǎn)到終點(diǎn),經(jīng)歷磨難回歸美麗的團(tuán)圓。然而,縱觀一下滾滾紅塵,一幕幕愛(ài)情悲劇不也正在上演嗎?

  “誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移!鼻铱粗偾渑c蘭芝這對(duì)恩愛(ài)夫妻的誓別,難道不令我們感動(dòng)嗎?他們“舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依”的凄美場(chǎng)面不禁讓我們潸然淚下,焦母的逼迫,使這對(duì)恩愛(ài)夫妻勞燕分飛,各奔東西,直到雙雙殉情,仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的愛(ài)情悲劇。

  山無(wú)陵,江水為竭,東雷震震,夏雨雪,天地會(huì),乃敢與君絕。仲卿與蘭芝雖然沒(méi)能白頭偕老,但他們留給后人的卻是無(wú)盡的暇思……

  幾百年后,一個(gè)叫梁山伯的寒士,一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子,兩情相悅卻有緣無(wú)仲卿的份,有情人要被生生拆散,演繹了一出無(wú)奈的“化蝶”,怎能不讓人嘆息?人世間竟不能生相依,那么死則化蝶翩翩起舞吧!皾u行淅遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)漸無(wú)書(shū),水闊魚(yú)沉何處問(wèn)?夜深風(fēng)竹敲秋韻,萬(wàn)葉千聲皆是恨!蔽艺J(rèn)為梁;┎粦(yīng)有恨,因?yàn)檫@種凄美已成永恒,代表了愛(ài)情的忠貞,成為千古傳奇。他們的愛(ài)情悲劇著實(shí)浪漫凄美。

  “紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書(shū)難托。莫、莫、莫!”又是幾百年后,一個(gè)叫沈園的.地方,一個(gè)叫陸游的詩(shī)人,娶了一個(gè)叫唐婉的女子,伉儷相得,琴瑟相和,好一對(duì)神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異,陸游隨母意而另娶,唐婉也易嫁趙士誠(chéng)。幾年后的一個(gè)春日,陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陸游滿懷傷感,詞成《釵頭鳳》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡!疤觳焕,情難絕,心似雙絲網(wǎng),中又千千結(jié)。夜過(guò)也,東窗未白殘燈滅!”美麗的邂逅竟鑄就了一個(gè)愛(ài)情悲劇,但它卻留下了永恒的美麗。

  自古多情傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。是啊,放手讓愛(ài)的人走,誰(shuí)能做得到。焦劉之愛(ài),梁祝之情,陸唐之戀,哪個(gè)不是悲劇,但哪個(gè)又不是美麗的,浪漫的呢?文學(xué)史上,從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢(mèng)梅和杜麗娘、再到《紅樓夢(mèng)》之寶玉和黛玉,這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少愛(ài)情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬,一代代青年男女大膽地追求著真愛(ài),憧憬著美好的生活,他們?yōu)閻?ài)而歌而歡,為愛(ài)而怨而恨,為愛(ài)不求功名,為愛(ài)忠貞不渝,為愛(ài)拋灑滴滴紅淚,他們因愛(ài)而生,因愛(ài)而死,因愛(ài)還魂,譜寫了一曲曲愛(ài)情悲歌。

  誰(shuí)曾經(jīng)擁有過(guò)的一切美好回憶,就算結(jié)果是悲劇,又能怎樣?雖然每一個(gè)人都不喜歡悲劇,因?yàn)楸瘎】偸前衙篮玫臇|西毀滅給人看,令人傷懷,但也只有悲劇才會(huì)有如此的藝術(shù)魅力,值得人如此回味。因?yàn)楸瘎〉镊攘Γ粌H在于它毀滅的美;悲劇的不幸,更在于它往往不僅僅是悲劇,而是永遠(yuǎn)的生活。

  兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?人們總是向往大團(tuán)圓式的愛(ài)情,殊不知那驚天地泣鬼神,經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的悲劇愛(ài)情是更美麗的。“愿天下有情人終成眷屬”!

  《孔雀東南飛》讀后感 篇17

  在這個(gè)陽(yáng)光溫暖的午后,我坐在樹(shù)下,任由陽(yáng)光從疏密有致的層葉中投下斑駁的影子。深深呼吸空氣里幽菊清冷的芬芳,翻開(kāi)書(shū),細(xì)細(xì)品味這份被濃墨鎖映的曠古的哀愁!}記

  孔雀東南飛,五里一徘徊。這十個(gè)字,便訴盡了千年來(lái)這份欲語(yǔ)還休的悲哀執(zhí)著。

  我猜想,故事發(fā)生在煙花江雨的江南,只是,在這小小的靈杰之地,發(fā)生過(guò)太多令人心傷的故事。

  那一年,他娶她做他一生一世的妻子,鳳袍霞披,一對(duì)紅燭下,她有泓如秋水的眸子,似含著朱丹的菱唇。他有溫柔含笑的臉龐。新婚的日子,他們總是膩在一起,她為他做保暖的夾衫,天冷的時(shí)候,為他披在身上。他為她畫(huà)眉,為她許下一生一世的誓言。

  只可惜,好景不長(zhǎng),焦仲卿的母親并不喜歡性格剛烈倔強(qiáng)的蘭芝,更何況,仲卿竟愿意為了蘭芝來(lái)反抗自己,不是你不好,是我的兒子太愛(ài)你,這本身,就是一種罪。焦母一意孤行休遣了蘭芝,仲卿“今若遣此婦,終老不復(fù)取”的誓言只能讓她更為憤怒。

  離別總是令人斷腸,縱然有“不久當(dāng)還歸”的美好愿望,縱然許下了“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古誓言,但是仲卿怎么也想不到,本作權(quán)宜之計(jì)的退讓,竟改變了所有人的命運(yùn)。

  蘭芝被家人逼迫,將她重新許配給他人,而焦母冷眼旁觀,沒(méi)有絲毫退讓。仲卿聞?dòng)嵹s回,“未知二三里,催藏馬悲哀。新婦識(shí)馬聲,躡腳相逢迎,悵然遙相望,知是故人來(lái)!彼謿庥旨,責(zé)問(wèn)她“磐石方且厚,可以卒千年。蒲葦一時(shí)韌,便作旦夕間。”她在馬下癡癡望他,只能說(shuō)出“黃泉下相間”的誓言。

  于是,一個(gè)舉身赴清池,一個(gè)自掛東南枝。蘭芝,當(dāng)你跳下清澈的池水,你是否想起,那一年,他娶你做了他結(jié)發(fā)的妻,你們十指相握,以為便是永恒。你是否面容中帶著清澈的笑容,從此之后,那些令你們心傷的所有人事,都不能阻止你們?cè)谝黄。誰(shuí)都明白的,這個(gè)世界上,沒(méi)有什么比在一起更重要,也沒(méi)有什么,能比這三個(gè)字更令人斷腸。

  “枝枝相覆蓋,葉葉相交通!被蛟S是真情感動(dòng)了天地,天地靈氣亦有感知,他們化成了“仰頭相向鳴”的鴛鴦。后人看到的,是他們雙宿雙飛的美好景象,殊不知,他們?yōu)檫@一切,付出了生命的代價(jià),連同對(duì)愛(ài)的誓死捍衛(wèi)!拔嗤┫啻,鴛鴦會(huì)雙死”。我始終不明白,這樣的結(jié)局,對(duì)他們而言,是否是最好的,但是我知道,悲劇之所以令人感到悲哀,因?yàn)槟銜?huì)從心里明白,這也許是真實(shí)的事情。所有的人似乎都沒(méi)有罪,但每個(gè)人都成了悲劇的主導(dǎo)者,無(wú)法改變,也無(wú)法逃脫。而現(xiàn)實(shí)生活中的仲卿蘭芝,是不可能有“鴛鴦會(huì)雙死”的機(jī)會(huì)的。就像千年后的陸游唐婉,只能是彼此到老到死的痛楚和遺憾。

  本以為愛(ài)情是千古不變的主題,怎料,字字讀下來(lái),依舊令人觸目驚心,這些看似平淡的文字,卻訴盡了一對(duì)苦命夫妻的一生悲涼。兩情相悅卻不能廝守,只能選擇赴死殉情,留下“孔雀東南飛,五里一徘徊”的曠古哀愁。

  而那句“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的誓言,穿越了時(shí)間的長(zhǎng)河,在現(xiàn)今的世界上空響起,仲卿蘭芝,恍惚間我看見(jiàn)你們執(zhí)手相看的模樣,伉儷情深。是否看見(jiàn)重蹈你們覆轍的陸游唐婉,另一個(gè)與你們極度相似,卻跨越了時(shí)間空間的愛(ài)情故事。 世人皆知,一生金戈鐵馬的陸游,內(nèi)心里最柔軟的傷口,便是唐婉。不能碰觸,一旦碰觸,便會(huì)有飽滿的淚涌出。唐婉抑郁而終43年后,垂垂老矣的陸游老淚縱橫的站在菊花盛開(kāi)的沈園,想起當(dāng)年她細(xì)心的將菊花晾干,做成他的枕,而如今,他只能在洶涌而來(lái)的回憶里哀嘆“喚回四十三年夢(mèng),燈暗無(wú)人說(shuō)斷腸!倍癞(dāng)我走進(jìn)沈園,那壁上墨色濃重的兩首《釵頭鳳》總是令人鼻頭一酸,他們穿過(guò)了數(shù)千年的時(shí)光,帶著濃重的悲傷與斑駁的記憶,和這首《孔雀東南飛》一起,把所有往事赤裸裸的攤開(kāi)在我們面前;秀遍g,我總是看見(jiàn)江南的煙雨里,仲卿蘭芝的身影與陸游唐婉漸漸重合。

  事隔千年,媳婦被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像撲火的飛蛾,就算知道沒(méi)有結(jié)果,卻還是愿意放手一搏,我們的故事,總是被不同的人演繹,就算相隔了千年,也無(wú)法擺脫悲劇的命運(yùn)。而眾生多情,在這同樣的故事里此起彼伏,怎么都不愿意醒來(lái)。害人的休妻制度,令人難以接受的封建禮教,使人們?cè)谄降纳罾,擁有這樣刻骨銘心的.生死離別,這是時(shí)代的悲哀,也是我們的悲哀。

  每個(gè)時(shí)代都有其特有的悲劇,一切悲劇皆因人而起,又都因情結(jié)束。美好的東西被慢慢撕碎,生活并不是一帆風(fēng)順,生死悲喜的距離,不過(guò)是一念之間。當(dāng)我們走過(guò)漫漫長(zhǎng)路,停下來(lái)才發(fā)現(xiàn),有的事情,不管你怎么努力,都在開(kāi)始的時(shí)候注定了結(jié)局。

  只是,我們?cè)跓o(wú)法泯滅悲痛的世界里,生生世世說(shuō)情,年年歲歲說(shuō)相思,那樣纏綿難熬的傷口,我們總是學(xué)不聰明,前赴后繼的在紅塵是非里打滾,再帶著難以名狀的復(fù)雜感情離開(kāi)。這便是至死不渝了吧。因?yàn)椋覀兪冀K相信,愛(ài)是不變的主題,所有的傷痛悲哀,都因她而起,所有的矛盾糾紛,又都因她而得到解決。這些都是我們最真實(shí)的情感。它讓我們深刻的明白,我們是那樣有血有肉的在這個(gè)世上活著。

  那些陳舊的,泛黃的,破碎的往事,是我們骨子里的執(zhí)著與滄桑,在我們的骨血里,做著亙古的流動(dòng),生生不息。紀(jì)念孔雀東南飛,也是紀(jì)念,我們世間每一個(gè)人,都將承受的悲哀與執(zhí)著。

  《孔雀東南飛》讀后感 篇18

  第一次讀完《孔雀東南飛》,真的沒(méi)感覺(jué),平靜的如一汪死潭。愛(ài)情的悲劇太多,多得讓人嘖嘖稱奇。太完美的東西總是沒(méi)人欣賞,如同給斷臂的維納斯加上雙臂,那無(wú)疑是一個(gè)敗筆。

  死,是大多數(shù)悲劇中的一個(gè)比較完美的結(jié)局,活著,相思之苦會(huì)讓你生不如死。有一句話叫做:百年修的同船渡,千年修的共枕眠。如果非要找一個(gè)理由,那就是他們的道行不夠深。劉蘭芝這個(gè)形象,比較之下還是比較喜歡,我覺(jué)得她反抗焦母,只是一種無(wú)奈,或者自遣回家只是留一個(gè)較軟弱的尊嚴(yán),比起虞姬的烏江自刎,簡(jiǎn)直不值一提。他的'心理活動(dòng)很簡(jiǎn)單,愛(ài)情是純潔的,容不得一點(diǎn)瑕疵,它可以為了愛(ài)去死,但又太多俗套。如果她真的是想反抗到底,那么死是一種懦弱的表現(xiàn);如果她是一個(gè)忠孝的人,那么死又是一種不負(fù)責(zé)任。

  “兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮!睈(ài)一個(gè)人不一定要得到他,看著她得到幸福其實(shí)更是一種偉大的愛(ài)。只是有人將愛(ài)看得太自私,零距離接觸,你只會(huì)看到它更多的缺點(diǎn)。距離不會(huì)讓愛(ài)變得淡泊,只會(huì)讓愛(ài)變得更無(wú)形,但你卻隨時(shí)能感覺(jué)到他的愛(ài)。如果劉蘭芝能明白這些,他會(huì)覺(jué)得赴清池是多麼的不值。焦仲卿更不必自掛東南枝。

  喜歡你并不怕別人愛(ài)你,但害怕你站在我面前心里卻想著另一個(gè)人。所以即使劉蘭芝嫁給了別人,但她還是愛(ài)著焦仲卿,而焦仲卿也同樣忘不掉劉蘭芝。這就足夠了。愛(ài)不一定要海誓山盟,愛(ài)不一定要相依看夕陽(yáng)西下。只要你愛(ài)過(guò)一個(gè)人,真心愛(ài)過(guò),這就足夠了。

  思念一個(gè)人是幸福的,被人思念更是一種幸福,因?yàn)槟阒涝谔煅暮=牵幸粋(gè)人為你傷心為你流淚。

  癡情并不一定等于殉情,殉情只能證明你愛(ài)一個(gè)人,但不能說(shuō)明你比別人更愛(ài)她。有一種愛(ài)叫放手,為愛(ài)放棄地久天長(zhǎng)。

  時(shí)間在你的感嘆和惋惜中劃過(guò),沒(méi)有一絲痕跡。當(dāng)你再讀這篇文章時(shí),發(fā)現(xiàn)時(shí)代變了,但愛(ài)情的忠貞沒(méi)有變。忠,就是拿一把劍插在自己心里,當(dāng)你選擇忠的時(shí)候,你已替自己掘好了墳?zāi),只是不知道自己何時(shí)會(huì)掉進(jìn)去而已。這時(shí)時(shí)間對(duì)你來(lái)說(shuō)已毫無(wú)意義,因?yàn)榻Y(jié)果早已注定。愛(ài)也如此,完美的愛(ài)太稀少,只能用淚水來(lái)彌補(bǔ)。

  《孔雀東南飛》讀后感 篇19

  不好意思,忘準(zhǔn)備本了。先打出來(lái),然后改日抄上。

  《孔雀東南飛》,我先看的譯文。我看下來(lái),認(rèn)為這文章寫得太有感覺(jué)了,于是翻書(shū)去找原文,才發(fā)現(xiàn)這竟然是1500年前的一篇敘事詩(shī)。驚訝之。

  問(wèn)題1,貌似直接搬祥林嫂那個(gè)就行了,所以想說(shuō)說(shuō)第2個(gè)。本文的環(huán)境是封建禮教下約束下的社會(huì)氛圍,這就決定了本文以悲劇收?qǐng)龅拿\(yùn)。我覺(jué)得非要站在現(xiàn)在的立場(chǎng)上,給他們找一個(gè)出路,并不能還原故事的本意,完全是畫(huà)蛇添足。我覺(jué)得之所以以死殉情的行為,感動(dòng)了讀者,是因?yàn),從這種誓死抗?fàn)幍呐e動(dòng)里,能完整地表現(xiàn)出作者對(duì)封建禮教舒服的深惡痛絕。焦劉二人對(duì)愛(ài)的向往與執(zhí)著,能超越當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣,著實(shí)難得可貴。死能將這種弱勢(shì)的,搖擺的感情得到超脫與永存,何嘗不是一種理想的選擇?

  文章中并沒(méi)有太多地著墨與如何與腐朽抗?fàn),隱約中更具表現(xiàn)力。將焦劉二人對(duì)世態(tài)的無(wú)奈之情,對(duì)命運(yùn)的迷茫之情,對(duì)選擇的無(wú)助之情,濃縮在幾句哀而不傷的對(duì)話中,言簡(jiǎn)而意賅;蛘哂纸橛谠(shī)的載體,使整篇文章平實(shí)而又有活力,節(jié)奏舒緩而緊湊。我對(duì)詩(shī)的感覺(jué)就是讓自己的感情自然地流露,讓自己瞬間的情感凝為永久。文章的主旨和色彩,并不需要在創(chuàng)作時(shí)刻意去調(diào)和,因?yàn)檫@種感情流露的方式,形散卻完整。我喜歡這種真切和自由,即使真的沒(méi)水平,但真的是我。

  孔雀,這種鳥(niǎo),是在開(kāi)屏?xí)r才被人們了解了它們的美麗。焦劉之間的愛(ài),也是在舍棄了物質(zhì)的.約束后,才能在意識(shí)領(lǐng)域得到開(kāi)屏。楓葉的飄零,刺鳥(niǎo)的悲鳴,沒(méi)有人會(huì)阻止這些殘酷的美麗發(fā)生,可偏偏到了人這自稱最完美的生物上就不符合倫理道德了嗎?我想,被質(zhì)疑的是達(dá)成美麗的方法吧?為了達(dá)到某一目的,人們會(huì)瞻前顧后,費(fèi)盡腦汁地算計(jì),然后折中多得到些,少失掉些。但這樣得到的美麗,不是純粹的,不是被傳頌的。那些被人們所記得的,正是那些不收物質(zhì)約束而追逐到的成績(jī)。犧牲是慘烈的,也正是這些慘烈的犧牲才讓我們懂得珍惜。珍惜這種獻(xiàn)身精神,而不是早已被污濁的軀殼。不知是哪時(shí)哪刻,錯(cuò)誤的概念變得根深蒂固。尋找出路等同于逃避,我羨慕他們能勇敢的面對(duì)。

  孔雀東南飛,五里一俳徊。

  勿惜來(lái)時(shí)路,方能永相隨。

  《孔雀東南飛》讀后感 篇20

  “一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”,不同視角的切入,會(huì)使同一篇文章或同一個(gè)素材呈現(xiàn)出不同解讀與各異的魅力。當(dāng)我們從封閉、單向、僵化的思維定式中解放出來(lái),培養(yǎng)和建立開(kāi)放、多元、動(dòng)態(tài)的思維方式,就能找到契入材料的不同入口,獲得不同的取意角度。學(xué)習(xí)過(guò)《孔雀東南飛》之后,我們則可以提煉出以下話題。

  話題一:“愛(ài)情”

  愛(ài)情是一個(gè)厚重而圣潔的話題,也是人類生命中的一個(gè)重要主題。這是一種非常微妙的情感,多少人欲說(shuō)還休;這是一座最為神秘的殿堂,多少人為它裝扮最絢爛的衣裳;我們贊美著愛(ài)的偉大,又詛咒著愛(ài)的善變。愛(ài)情是文學(xué)作品永恒的主題。文學(xué)作品提煉和濃縮了那些令人感動(dòng)的'歲月執(zhí)手,也呈現(xiàn)了如風(fēng)雨中飄搖的茅舍,經(jīng)不起洗禮的“大難臨頭各自飛”。劉蘭芝與焦仲卿的愛(ài)情站在自由愛(ài)情的入口,以一種決然離開(kāi)的死亡抗?fàn)幹欢_密歐與朱麗葉的愛(ài)情卻站在自由愛(ài)情的出口,用另一種偶然的死亡爭(zhēng)取著。他們的愛(ài)照亮了中外的文學(xué)星空。

  話題二:“死亡”

  “生之艱難”與“死之可畏”是生命與生俱來(lái)的兩大痛苦宿命。但生與死的價(jià)值不足活著,而在尊嚴(yán)與理想。當(dāng)這種權(quán)利被剝奪,弱小的生命會(huì)匍匐而墮落,而那些強(qiáng)悍的生命就會(huì)感受到無(wú)法忍受的苦痛。于是蘭芝、仲卿為追求婚姻愛(ài)情自由而死,為追求生命自由、維護(hù)生命尊嚴(yán)而死。如果沒(méi)有死亡的抗?fàn)帲麄兊纳鼘⑹ゾ、靈魂,沒(méi)有情感守持,沒(méi)有生活自由,生命處于被奴役、被禁錮的狀態(tài)中。這樣的人生,生命的意義和價(jià)值又何在呢?匈牙利詩(shī)人斐多菲說(shuō):“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋!泵绹(guó)人民在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前夕高喊:“不自由,毋寧死!”不同時(shí)代,不同民族的人們對(duì)自由的認(rèn)識(shí)和追求,足以說(shuō)明焦仲卿、劉蘭芝為婚姻愛(ài)情自由而死的本質(zhì)意義和價(jià)值。

  話題三:“觀照女性命運(yùn)”

  張潔在《方舟》中說(shuō):“身為女性就是大不幸!鄙頌榕裕瑸槭裁丛趲浊甑臍v史中只能佇立,卻無(wú)法穿越愛(ài)的迷霧?我苦苦追問(wèn),雖然我深知這是不期有答案的追問(wèn)。我深知女性的悲哀:西施被贈(zèng)與夫差,張巡殺妾饗士,楊玉環(huán)馬嵬坡之死……哪一樁不是因愛(ài)與國(guó)家而成為歷史的悲。繗v史的深處縱橫流淌著多少女性的淚水!即使與丈夫化作鴛鴦的劉蘭芝,她的生命中依然有那份無(wú)以言狀的重重壓抑,那種如蠶繭般理不清的厚厚憂傷。

  《孔雀東南飛》讀后感 篇21

  云寒雨冷,寂寥夜半景色凄清。獨(dú)自路上彳亍行。

  荒山悄靜,依稀隱約傳來(lái)了夜半鐘聲。循著鐘聲,來(lái)到一處禪院。聲更響,相思難平;鐘聲驚破夢(mèng),更難成。

  是誰(shuí)令我愁難罄?唉——悲莫罄。大學(xué)畢,就業(yè)匆,未有關(guān)系、人脈于我身?v有滿腹經(jīng)綸,無(wú)處用,處處碰壁,難掩悲情淚。樹(shù)信念,忍世俗,結(jié)人脈,本應(yīng)通情達(dá)理順人心。可奈何?不被容,情無(wú)訴,只可獨(dú)傷心。

  出公司,漫街頭,解憂愁?∧徐n女,滿面春風(fēng),自心亦敞開(kāi)。工資未發(fā),滿不在乎,窮開(kāi)心。感發(fā)亂,塵滿面,蓬頭垢面惹人瞧。至發(fā)廊,整觀容,容光煥發(fā)精氣足。神采奕奕,滿心舒暢,以前悲傷棄。

  正衣冠,調(diào)心態(tài),重整河山待后生。復(fù)回公司,見(jiàn)一生面孔。命運(yùn)幾何?與我相無(wú)異。此乃女子,憂慮更甚,艱難苦恨繁霜鬢。于我看,不忍心,時(shí)時(shí)處處相幫依。倆新人,互扶持,于患難,見(jiàn)真情。人非禽獸,知恩圖報(bào),一來(lái)二去,紅顏知己知我心。

  時(shí)光流逝,情誼更深,眉目相對(duì),含情脈脈。于公司,漸順意,我倆人,郎才女貌人稱贊。情誼更深,愛(ài)意更濃,每日嬉笑怒罵,好不快活。不知父母意,豈敢曰與?泛舟湖上,大槐樹(shù)下,私定終身。

  光陰似箭,日月如梭,結(jié)婚意日濃。終下決心,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,各見(jiàn)父母。意說(shuō)明,如料想,父母不允,恩許難求。無(wú)他,唯有奮力一搏。吾與父母曰:“兒已薄祿相,幸復(fù)有此女。事業(yè)相扶持,生活常照料。兩人情終確,終身已私定。生即為鴛鴦,死亦化成蝶。女行無(wú)偏斜,何意致不厚?”父曰:“爾乃窮小子,其乃貧家女。貧賤夫妻,百事悲哀。吾只你一子,爾受苦何能?愿你事業(yè)成,或攀富家女,此生富且貴!闭Z(yǔ)畢,吾不再言。身臥在床,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。求之不得,寤寐思服。

  謂其女,無(wú)偏差,父母亦不允。在外遇相見(jiàn),低頭共言語(yǔ):“父母不允,勿失吾心。待看形勢(shì),隨機(jī)應(yīng)變。若有逼迫,吾等私奔。吾當(dāng)作磐石,汝當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依。

  時(shí)光如流水,白駒過(guò)隙,我倆情誼日更深。爾等同私奔,怎奈現(xiàn)實(shí)窘,無(wú)以繼終日,只得回桑梓。父母之命無(wú)相許,兩人分居空悲切。其女家欲嫁。而吾窮小子,無(wú)以言表,無(wú)法以對(duì)。其女軟禁家,父母不允出。行至其窗外,陽(yáng)臺(tái)不得見(jiàn)。只得電話言,聊表心意,徒增傷感。

  忽一日,信息交流止;淞厥栊畔,月明千里兩相思。憶汝迢迢隔青天,昔時(shí)橫波目,今作流淚泉。相思相見(jiàn)知何日,此時(shí)此夜難為情。半年不相見(jiàn),不見(jiàn)合歡花,空倚相思樹(shù)。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。

  半年后,其女父母復(fù)登門。留一信、一嬰孩,無(wú)話,匆離去。開(kāi)信,上書(shū):“吾等苦命人,有緣而無(wú)分。應(yīng)結(jié)為夫婦,黃泉共為友。怎奈世事迫,孔雀東南飛。父母逼吾嫁,則吾誓不從,以死而明志。送去那嬰孩,系爾親骨肉。吾先走一步,爾將兒養(yǎng)大。心系鴛鴦佩,此時(shí)已分離。吾手拿一半,一半于信封。待到爾升天,切記握玉佩。以此為憑證,世代為夫妻!弊x罷淚沾襟,情緒不可抑。俯瞰那嬰孩,他亦對(duì)視我,相顧無(wú)言,惟有淚千行。

  情緣泡影,鴛鴦夢(mèng),三生約,何堪追認(rèn)?傷心哀我,負(fù)愛(ài)抱恨,決心請(qǐng)?zhí)。昵昵兒女語(yǔ),恩怨相爾汝。辭別父母,遠(yuǎn)離這傷痛地。帶嬰孩,走遠(yuǎn)方。女子,汝乎爾誠(chéng)能,無(wú)以冰炭置我腸。

  邁步入禪院,剃度成為僧。我禪心修佛性,夢(mèng)幻已今朝醒。情根愛(ài)根,恨根怨根,春花怕賦詠;情絲怨絲,愁絲愛(ài)絲,秋月怕留情。情心早化灰,禪心經(jīng)潔凈。

  輕觸琴弦,如風(fēng)之纖細(xì),思念為誰(shuí)斷?繞指的情愫,一生的眷戀,在琵琶和鳴中,演繹了一場(chǎng)又一場(chǎng)歲的留戀;情到深處,孤寂難掩,耳畔的呢喃似花落時(shí)一聲輕嘆;情緣訴不盡笙簫,一世寂寞誰(shuí)人憐,難掩相思雨。

  看破紅塵,內(nèi)心無(wú)欲無(wú)求,經(jīng)歷過(guò)的`情愛(ài)恍若隔世。瑟瑟的蒼穹,綿綿的清愁,在誰(shuí)的琴曲下柔成了一個(gè)千千心結(jié)?月落烏啼,那又是唱響了誰(shuí)的風(fēng)霜千年?藕花深處,煙雨樓臺(tái)依舊是滄海茫茫。今宵的我,無(wú)由得卻飲醉在了前世的那一場(chǎng)曉風(fēng)殘?jiān)吕铩?/p>

  禪院蕭蕭嘆孤影,仿似杜宇哀聲泣血夜半鳴。隱居山林,菩提,伴我苦敲經(jīng);凡塵,那堪復(fù)聽(tīng)。情似煙輕,為愛(ài)為情恨似病,對(duì)花對(duì)月懷前程。徒追憶,花月證。情人負(fù)我,變心負(fù)約太不應(yīng),相思當(dāng)初枉心傾,怨句妹妹太薄幸。怎可獨(dú)自離去,留我在這人世間。

  禪院鐘聲,深宵冷清。夜半有恨,我人已淚盈盈。

  《孔雀東南飛》讀后感 篇22

  孔雀東南飛,五里一徘徊。

  一把辛酸淚,鑄就了感情的至死不渝;淚眼問(wèn)天,抒發(fā)了內(nèi)心的激憤;舉身赴清池,執(zhí)著見(jiàn)證感情的誓言;哭號(hào)百轉(zhuǎn),只為仲卿獨(dú)守閨房。

  誰(shuí)的旋律,將誰(shuí)纏繞?誰(shuí)的凄涼,讓誰(shuí)斷腸?縱有萬(wàn)般真情,都會(huì)彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼,我仿佛看到了蘭芝的無(wú)奈,當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰,一切的一切,都將從順入流。于是乎,我感慨道:以前滄海難為水,除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”在后人眼里但是是過(guò)眼云煙,什麼山盟海誓,什麼至死不渝,都是一席空話。

  如果說(shuō)西方的感情故事《羅密歐與朱麗葉》是感情的史詩(shī),那么中國(guó)的'《孔雀東南飛》將是感情追逐的絕唱?兹笘|南飛,飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛(ài)戀,柔情的相思只為彼此能夠執(zhí)子之手,與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉,焦仲卿自掛東南枝,義無(wú)反顧反抗對(duì)不公平命運(yùn)的束縛。為感情,為自由,他們不惜一切,這是何等的倔強(qiáng)啊!就應(yīng)說(shuō),這是對(duì)感情倔強(qiáng)的追求。但無(wú)情的偏見(jiàn),蠻橫的剝奪了一個(gè)柔弱女子愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利。

  一朝為情死,萬(wàn)念皆下情啊!在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝的癡心,都將成為虛無(wú)。即使是無(wú),也要固守感情的忠貞不渝。“人世間有百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)你哪一種”今生今世的諾言,亙古不變。

  蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的感情,我相信,真情的曙光會(huì)驅(qū)逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅(jiān)強(qiáng),只要自己做過(guò)的,都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。千般戀愛(ài)萬(wàn)種情,一切盡在不言中?v然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對(duì)你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我傾佩。

  仲卿的愛(ài),枝頭空。似乎又重演了《梁!返钠鄳K。你愛(ài)蘭芝,愛(ài)的無(wú)怨無(wú)悔。你對(duì)她許下的“山無(wú)棱,天地合,才敢與君絕”的誓言,讓我置身在封建社會(huì)看到了你的執(zhí)著,看到了你對(duì)感情的追求。但在當(dāng)時(shí),你的“孝道”未免對(duì)蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母,但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你,不能體會(huì)你的情緒。蘭芝只是一個(gè)女人,作為一個(gè)女人,最不能承受的便是自己最愛(ài)的人手里的一紙休書(shū)。如果在現(xiàn)代,我相信你對(duì)蘭芝,必須是不離不棄,對(duì)嗎? 但求真心以對(duì)今生何懼何悔?時(shí)間在老去。那時(shí)的花開(kāi),那時(shí)的剎那芳華,我們目光集聚,沒(méi)有別離!青山依舊在,真情萬(wàn)古存。棒打鴛鴦,說(shuō)到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過(guò),這種罪過(guò)拆散了多少有情人!我,來(lái)不及陪你一世,來(lái)不及問(wèn)你什么是永恒,甚至還來(lái)不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回。

  君淚盈,妾淚盈,

  洛帶同心結(jié)未成,江頭潮已平!

  《孔雀東南飛》讀后感 篇23

 。ㄒ唬┣楣(jié)波瀾曲折,跌宕起伏。

  作者在故事的開(kāi)頭設(shè)置了尖銳的矛盾沖突:聰明能干、心靈手巧的劉蘭芝和焦仲卿兩人感情深厚,但為婆婆不容,一定要趕其回家。在這種矛盾沖突中,仲卿希望能夠緩解矛盾,于是百般求告,但矛盾不僅未得到絲毫緩解,反遭母親捶床痛罵。仲卿迫于無(wú)奈,只得讓蘭芝暫回家門。話別之時(shí),兩人相約誓不相負(fù)。蘭芝回家后,母親見(jiàn)到不請(qǐng)自歸的女兒,十分震驚,后經(jīng)蘭芝解釋,這才諒解。但不久,縣令、太守相繼為兒子求婚,蘭芝不為所動(dòng),一一回絕。但其兄為了攀結(jié)權(quán)貴,步步相逼,這樣使矛盾進(jìn)一步激化。蘭芝被迫之下選擇允婚,其實(shí)已作了以死抗?fàn)幍拇蛩。仲卿聞(dòng),?zé)問(wèn)蘭芝,蘭芝道出真情,許下諾言,并約定黃泉相見(jiàn)。結(jié)婚當(dāng)晚蘭芝投河自盡,仲卿聽(tīng)后也吊死樹(shù)下。他們以死抗?fàn)幍姆绞綄⒚芡葡蛄俗罡叻濉W詈髢杉仪蟮煤显,葬后兩人雙雙化鳥(niǎo),告誡世人。

  二、敘事雙線交替,縝密緊湊。

  采用雙線交替推進(jìn)的方式。

  第一條線索圍繞劉焦兩家的家庭矛盾沖突展開(kāi)。仲卿求母,是焦母的專橫和仲卿的軟弱的第一次沖突;蘭芝辭婆,是焦母的無(wú)情和蘭芝的斗爭(zhēng)的第二次沖突;蘭芝拒婚,是蘭芝的忠貞與其兄的虛榮的第三次沖突;仲卿別母,是焦母的頑固與仲卿守約的第四次沖突。這四次沖突,實(shí)際是一場(chǎng)迫害與反迫害的斗爭(zhēng),且演繹得一次比一次激烈,直至雙雙殉情。

  第二條線索是圍繞蘭芝與仲卿矢志不渝的愛(ài)情鋪展的。這條線索建立在上述矛盾沖突的基礎(chǔ)上。

  第一次是仲卿求母失敗后,與蘭芝的臨別,反映了兩人濃厚深切的戀情;

  第二次是蘭芝辭婆后,與仲卿的話別,抒寫了他們真摯堅(jiān)定的`感情;

  第三次是蘭芝拒婚后,與仲卿的訣別,刻畫(huà)了他們生死相依的愛(ài)情。

  這兩條線索,交替發(fā)展,完整緊湊地完成了故事的敘述及人物命運(yùn)的交代。另外,結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)映襯。如不同場(chǎng)合中兩次出現(xiàn)的蒲葦磐石的比喻,加深了讀者對(duì)劉焦夫婦愛(ài)情堅(jiān)貞的認(rèn)識(shí)。又如蘭芝分別時(shí)對(duì)其兄“性行暴如雷”的擔(dān)憂,焦母“東家美女”的引誘,在詩(shī)中也暗伏、照應(yīng),顯示了結(jié)構(gòu)的縝密。

  三、主題鉤深致遠(yuǎn),蘊(yùn)藉寬廣。

  從蘭芝和仲卿兩人的角度看,這是性格的悲劇。蘭芝不僅美麗善良,而且外柔內(nèi)剛,所以當(dāng)她面對(duì)獨(dú)斷專行的婆婆,性行暴戾的哥哥也決不屈服。仲卿官宦世家,從小生活在母親的淫威之中,養(yǎng)成了懦弱無(wú)能的性格,所以當(dāng)他面對(duì)母親的威逼,就決定了他不可能主動(dòng)爭(zhēng)取婚姻的幸福。從焦母和劉兄兩人的角度看,這是社會(huì)的悲劇。在“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的東漢,儒家經(jīng)義中的“孝”充當(dāng)著捍衛(wèi)封建禮教,維護(hù)封建家長(zhǎng)權(quán)威的堅(jiān)實(shí)堤壩。所以焦母能用高壓政策對(duì)待兒媳,劉兄能用威逼手段脅迫蘭芝,將他們雙雙推向了婚姻的墳?zāi)。從這個(gè)角度看,封建家長(zhǎng)制和封建禮教實(shí)質(zhì)充當(dāng)了殺害他們的劊子手,它們不僅摧殘了美滿幸福的婚姻,更是扼殺了善良純樸的天性。從蘭芝和仲卿死后雙雙化鳥(niǎo)的這一角度看,故事帶有神話色彩,它寄托了人民群眾追求戀愛(ài)自由、生活幸福美好的強(qiáng)烈愿望

  《孔雀東南飛》讀后感 篇24

  孔雀東南飛,我先看翻譯。我看著它,覺(jué)得它太令人印象深刻了,所以我翻到原來(lái)的書(shū),發(fā)現(xiàn)它實(shí)際上是1500年前的一首敘事詩(shī)。驚訝。

  問(wèn)題1,似乎直接移動(dòng)香林嫂子就足夠了,所以我想談?wù)劦诙䝼(gè)。本文所處的環(huán)境是封建禮教約束下的社會(huì)氛圍,這決定了本文最后的命運(yùn)。我認(rèn)為如果我們必須站在現(xiàn)在的位置,為他們找到出路,就不可能還原故事的本來(lái)意義。這只是為了給故事添油加醋。我認(rèn)為我之所以用死亡的行為來(lái)打動(dòng)讀者,是因?yàn)樽髡邔?duì)封建倫理舒適的厭惡可以在誓死斗爭(zhēng)的行動(dòng)中得到充分的體現(xiàn)。焦、劉對(duì)愛(ài)情的向往和執(zhí)著超越了當(dāng)時(shí)的主流氛圍,這是非常可貴的。難道死亡不是超越和延續(xù)這種軟弱和搖擺的感覺(jué)的理想選擇嗎?

  這篇文章并沒(méi)有過(guò)多地關(guān)注如何對(duì)抗衰退,因?yàn)楹笳吒弑憩F(xiàn)力。焦、劉對(duì)世界的無(wú)奈,對(duì)命運(yùn)的困惑,對(duì)選擇的無(wú)奈,濃縮成幾段悲傷而非悲傷的對(duì)話,簡(jiǎn)潔而有意義;蛘咴谠(shī)歌的載體上,使整篇文章平實(shí)有力,節(jié)奏舒緩緊湊。我對(duì)詩(shī)歌的感覺(jué)是讓我的感覺(jué)自然地流動(dòng),讓我瞬間的感覺(jué)永恒。文章的主題和色彩在創(chuàng)作時(shí)不需要調(diào)和,因?yàn)檫@種情感表達(dá)方式是零散而完整的。我喜歡這種真實(shí)和自由,即使它真的.不是水平的,但它真的是我。

  孔雀,這種鳥(niǎo),只有當(dāng)屏幕打開(kāi)時(shí)才會(huì)以其美麗而聞名。焦與劉的愛(ài)情只有在擺脫了物質(zhì)的束縛之后,才能在意識(shí)領(lǐng)域打開(kāi)。隨著楓葉的飄零和刺鳥(niǎo)的哀鳴,沒(méi)有人能阻止這些殘酷的美麗發(fā)生。但對(duì)于那些自稱是最完美的生物的人來(lái)說(shuō),這是不道德的嗎?我認(rèn)為值得質(zhì)疑的是獲得美的途徑。為了達(dá)到一定的目標(biāo),人們會(huì)瞻前顧后,盡自己最大的努力去計(jì)算,然后多妥協(xié),少損失。但以這種方式獲得的美既不純潔,也不值得稱贊。人們記住的是他們?cè)跊](méi)有物質(zhì)約束的情況下追求的成就。犧牲是悲劇性的,正是這些悲劇性的犧牲使我們懂得珍惜。珍惜這種奉獻(xiàn)精神,而不是已經(jīng)臟了的身體。我不知道什么時(shí)候錯(cuò)誤的觀念會(huì)根深蒂固。找到出路就等于逃跑。我羨慕他們勇敢地面對(duì)它。

  孔雀飛向東南,在五英里內(nèi)游蕩。

  不要猶豫來(lái)和去,你們總是可以一起去的。

  《孔雀東南飛》讀后感 篇25

  看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜,一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí);仨懹诙稀=怪偾洳皇菦](méi)有抗?fàn)庍^(guò),當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”

  但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開(kāi)……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下,自掛東南枝”、 “生不同衾,死同穴”,害人的'休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。

  《孔雀東南飛》讀后感 篇26

  仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長(zhǎng)相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼,他們選取了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一起,好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸福——“死求同穴”……

  對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說(shuō)紛紜,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來(lái),還有兩大可能:

  《禮記內(nèi)則》中說(shuō):“子甚宜其妻,父母不悅,出!敝偾洹吧跻似淦蕖保@無(wú)疑問(wèn)――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)!”從前噓寒問(wèn)暖,無(wú)所不談,可謂母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕語(yǔ),忘乎所以。巨大的落差,強(qiáng)烈的'失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她,情何以堪?于是,杯具的序幕被拉開(kāi)……此或?yàn)槠湟弧?/p>

  其二,焦母守寡多年,獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞,自己的日子不好過(guò),也便見(jiàn)不得別人比自己幸福。時(shí)下,卻忽然地瞧見(jiàn)兒與媳的卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛(ài)。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!

  你聽(tīng)我說(shuō),這并非謬論。張愛(ài)玲的《金鎖記》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆,離不得床半步的。且豪門是非多,這樣的生活,盡管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了,要嫁人了,七巧還困著女兒不放。別人以為是愛(ài)女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒,長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì),最后遇了那么的一個(gè)男人,她以為幸福就要到來(lái)了!這時(shí),七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來(lái)。應(yīng)對(duì)著準(zhǔn)女婿,她也許只要輕輕地問(wèn)候一聲,甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就能夠了。然,她沒(méi)有,輕輕地張口,微微地笑道:“長(zhǎng)安還在上方吸著煙呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天明白,為了這男人,可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了!

  曹七巧,這母親,她到底怎樣了?難說(shuō)不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。

  終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這輕輕的一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動(dòng)如流星被定格,在數(shù)千年的時(shí)間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!

  看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí);仨懹诙。

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