《老子》讀后感范文
細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編幫大家整理的《老子》讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《老子》讀后感范文1
在中華上下五千年的光輝歷史中,許多為人的一句話令我們終身受益,讓我們不禁對(duì)先輩們的智慧暗暗贊嘆,也迫切的期望能夠回到那個(gè)時(shí)代,去目睹那些偉人們的尊榮,去靜靜聆聽他們的悉心教誨……
《老子》的“千里之行,始于足下”令我終身受用,當(dāng)我們感嘆別人是多么的成功、多么的有錢……但是我們只是停留在羨慕的階段,從來沒有坐下來靜靜地思考,別人為什么這么優(yōu)秀、這么成功……難道他們一生下來就這么成功嗎當(dāng)然不是,他們之所以走在我們大多數(shù)人的前面,是因?yàn)樗麄兪且徊揭粋(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)持不懈的從一無所有做起,他們所付出的是我們的很多倍,自然就會(huì)比常人收獲的更多。
工作是這樣,學(xué)習(xí)又何嘗不是呢,我們?yōu)榱巳〉靡粋(gè)好成績(jī),在平時(shí)的學(xué)習(xí)中不斷的去吸取知識(shí),不斷的像土一樣,一點(diǎn)一點(diǎn)的'累,成就九層之臺(tái),像毫末一樣,一點(diǎn)一點(diǎn)的生長(zhǎng),長(zhǎng)成合抱之木。
人生亦或如是,人生路漫漫何其修遠(yuǎn)。我們每應(yīng)對(duì)一個(gè)困難,就在人生的路上跨出了一步。這一步看似微不足道,其實(shí)對(duì)我們每一個(gè)人都至關(guān)重要。那一步,令我記憶猶新。
考試,看似痛苦,卻如同人生一樣,每解一道題都如同跨過了一道困難,我記得考試時(shí),開始我做的行云流水,沒有絲毫的問題,可越做到后面,就如同陷入泥潭里一般,寸步難行。我費(fèi)盡腦力,最后一飄過關(guān)斬將,殺到最后一題,可最后一題如磐石堅(jiān)硬,油鹽不進(jìn),我坐在那里冥思苦想,卻拿它沒有辦法。我看向窗外,看著那蔚藍(lán)的天空,純潔的白云,突然產(chǎn)生一絲明悟,考試如人生,要學(xué)會(huì)“千里之行,始于足下”我只是一味的追求答案,卻忽略了過程,忽略路上的一切。于是我開始從基礎(chǔ)入手,一步一步的向前走,最后費(fèi)勁千辛萬苦,最終把這塊磐石打磨成一件藝術(shù)品。這次,讓我在人生的漫漫長(zhǎng)途上,踩下了最困難的一步,但讓我對(duì)這句“千里之行,始于足下”有了更深的了解,對(duì)老子那博大精深思想,所折服。
老子的思想、智慧,都是前無古人,后無來者。老子在四五百年前便懂得了此刻我們?nèi)祟惗茧y以理解的哲學(xué)。他的思想、智慧無時(shí)無刻侵潤(rùn)我們的人生,他的語言傳承了我們中國(guó)璀璨的禮貌!
《老子》讀后感范文2
《老子》世稱《道德經(jīng)》,《老子道德經(jīng)》等,它的作者就是我國(guó)古代最偉大的思想家老子,他是河南鹿邑縣人,大約生活于戰(zhàn)國(guó)春秋時(shí)期。
《老子》已經(jīng)流傳兩千多年,兩千多年來學(xué)習(xí)和研究〈老子〉的人古今中外不計(jì)其數(shù),諸家百言,對(duì)于《老子》的理解各不相同。有人認(rèn)為它是東方文化的代表,中國(guó)哲學(xué)的主根,有認(rèn)為它是一篇長(zhǎng)篇哲理詩,還有人認(rèn)為它是一本講帝王之學(xué)的政治書,更有人認(rèn)為它是一本講智謀奇術(shù)的兵書。在我看來〈老子道德經(jīng)〉就是一本生活大百科全書,其內(nèi)容既飄渺又實(shí)際,不同的人讀會(huì)有不同的'感受和收獲,而且常讀常新。
托爾斯泰年輕的時(shí)候曾在他的日記里寫到:“沒有孔子和老子,《福音書》就會(huì)完全不同了。而沒有《福音書》他們卻可以過得去!边@是西方教育背景下的大思想家對(duì)主宰中國(guó)社會(huì)幾千年的兩個(gè)大思想泰斗的客觀評(píng)價(jià)。從他的話里我們不難看出,《福音書》里缺少的是老子和孔子的思想精髓,而在老子和孔子的思想會(huì)合出卻從沒缺少《福音書》里的任何內(nèi)容。我從沒有讀過《福音書》,無從知道它到底有那些優(yōu)勢(shì)和不足。但是我在讀《老子》的過程當(dāng)中卻感到了老子的博大精深。每每拿起《老子道德經(jīng)》,讀上幾遍,就仿佛看到白發(fā)須顏的老子騎著青牛在我眼前出現(xiàn),向我講述他的智慧與修養(yǎng)。
二清靜無為是一種心態(tài)上面講了“有所為有所不為”,有寫消極的意味。有人回提出疑問;要是都這樣,這個(gè)社會(huì)還會(huì)進(jìn)步嗎?其實(shí)不然。清靜無為是一種心態(tài),一種思想的境界。它要求人們不追求名利“不以物喜不以己悲”,以平靜的心態(tài)來看待世界,看人生,看自己,努力完善自己的人生。清靜無為的人新中無過都的名利,虛榮。因此他不回利欲熏心,不回因?yàn)樘摌s而蒙蔽了自己的雙眼。
當(dāng)然我說的只是我的觀點(diǎn),究竟《老子道德經(jīng)》有沒有什么好處,道是否適合你,這些都需要你自己去體會(huì)。所以為什么不試著讀讀《老子道德經(jīng)》?經(jīng)過了真正的學(xué)習(xí)和體會(huì)我相信你一定回得到不小的收獲!
《老子》讀后感范文3
世界上的各種文明都有自身一脈相傳的文化傳統(tǒng),而每一種文化傳統(tǒng)都有自己的代表性經(jīng)典,這些經(jīng)典體現(xiàn)了民族的智慧,凝聚了文化的精華,形成了思維的范式,并在歷史的時(shí)空中長(zhǎng)久傳承,積淀為整個(gè)民族的文化傳統(tǒng),從而在人類文明的歷史上書寫下厚重的一頁。在中華民族五千年的歷史中,《道德經(jīng)》就是這樣一部重要經(jīng)典。
《道德經(jīng)》形成于中華文明的.“軸心時(shí)期”即春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,原是先秦道家學(xué)派的代表著作,后來在漢代被奉為中國(guó)本土文化孕育產(chǎn)生的宗教——道教的經(jīng)典。它同中國(guó)傳統(tǒng)文化的另外一部重要經(jīng)典《易經(jīng)》一樣,天、地、人三才無所不包,其內(nèi)容涵蓋了哲學(xué)、倫理、經(jīng)濟(jì)、養(yǎng)生等各個(gè)方面,言簡(jiǎn)意賅,含義深邃,體現(xiàn)了中國(guó)古代思想家的杰出智慧。關(guān)于《道德經(jīng)》的產(chǎn)生和形成,長(zhǎng)期以來有著眾多的記載和傳說,但從文化史的角度來考察,大體應(yīng)以西漢時(shí)期司馬遷《史記》的記載為坐標(biāo),即“老子著書上下篇,言道德之意五千余言”,如此較為接近歷史的真相。即使是后來考古發(fā)掘出來的漢墓帛書本和戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)本的文字與傳世本略有出入,應(yīng)該說也大體與太史公記載的老子思想主旨相去未遠(yuǎn)。
《道德經(jīng)》雖然僅有五千多言,而兩千多年以來的注疏詮釋文本則多達(dá)千種以上,文字超過數(shù)千萬言。近代西風(fēng)東漸,東西方兩種文明發(fā)生碰撞和交流以后,《道德經(jīng)》又被翻譯為多種外國(guó)文字,在西方世界廣為流傳。這本簡(jiǎn)短的中華文明經(jīng)典,為何有著如此廣泛的影響以及歷久彌新的歷史魅力?它的思想內(nèi)涵與價(jià)值意義究竟應(yīng)該如何理解和詮釋?它對(duì)中國(guó)古代的宗教文化產(chǎn)生了怎樣的影響?又對(duì)近現(xiàn)代以來人類文明產(chǎn)生的諸多難題有著怎樣的啟示?這些都是值得我們關(guān)注和思考的重要問題。這里,筆者僅就人類文明與宗教經(jīng)典的關(guān)系,探討和發(fā)掘《道德經(jīng)》中“和諧”思想的內(nèi)涵與價(jià)值,以尋求其對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟迪與借鑒意義。
《老子》讀后感范文4
在中華上下五千年的光輝歷史中,許多為人的一句話令我們終身受益,讓我們不禁對(duì)先輩們的智慧暗暗贊嘆,也迫切的期望能夠回到那個(gè)時(shí)代,去目睹那些偉人們的尊榮,去靜靜聆聽他們的悉心教誨……
《老子》的“千里之行,始于足下”令我終身受用,當(dāng)我們感嘆別人是多么的'成功、多么的有錢……但是我們只是停留在羨慕的階段,從來沒有坐下來靜靜地思考,別人為什么這么優(yōu)秀、這么成功……難道他們一生下來就這么成功嗎當(dāng)然不是,他們之所以走在我們大多數(shù)人的前面,是因?yàn)樗麄兪且徊揭粋(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)持不懈的從一無所有做起,他們所付出的是我們的很多倍,自然就會(huì)比常人收獲的更多。
工作是這樣,學(xué)習(xí)又何嘗不是呢,我們?yōu)榱巳〉靡粋(gè)好成績(jī),在平時(shí)的學(xué)習(xí)中不斷的去吸取知識(shí),不斷的像土一樣,一點(diǎn)一點(diǎn)的累,成就九層之臺(tái),像毫末一樣,一點(diǎn)一點(diǎn)的生長(zhǎng),長(zhǎng)成合抱之木。
人生亦或如是,人生路漫漫何其修遠(yuǎn)。我們每應(yīng)對(duì)一個(gè)困難,就在人生的路上跨出了一步。這一步看似微不足道,其實(shí)對(duì)我們每一個(gè)人都至關(guān)重要。那一步,令我記憶猶新。
考試,看似痛苦,卻如同人生一樣,每解一道題都如同跨過了一道困難,我記得考試時(shí),開始我做的行云流水,沒有絲毫的問題,可越做到后面,就如同陷入泥潭里一般,寸步難行。我費(fèi)盡腦力,最后一飄過關(guān)斬將,殺到最后一題,可最后一題如磐石堅(jiān)硬,油鹽不進(jìn),我坐在那里冥思苦想,卻拿它沒有辦法。我看向窗外,看著那蔚藍(lán)的天空,純潔的白云,突然產(chǎn)生一絲明悟,考試如人生,要學(xué)會(huì)“千里之行,始于足下”我只是一味的追求答案,卻忽略了過程,忽略路上的一切。于是我開始從基礎(chǔ)入手,一步一步的向前走,最后費(fèi)勁千辛萬苦,最終把這塊磐石打磨成一件藝術(shù)品。這次,讓我在人生的漫漫長(zhǎng)途上,踩下了最困難的一步,但讓我對(duì)這句“千里之行,始于足下”有了更深的了解,對(duì)老子那博大精深思想,所折服。
老子的思想、智慧,都是前無古人,后無來者。老子在四五百年前便懂得了此刻我們?nèi)祟惗茧y以理解的哲學(xué)。他的思想、智慧無時(shí)無刻侵潤(rùn)我們的人生,他的語言傳承了我們中國(guó)璀璨的禮貌!
《老子》讀后感范文5
在中華上下五千年的光輝歷史中,許多為人的一句話令我們終身受益,讓我們不禁對(duì)先輩們的智慧暗暗贊嘆,也迫切的希望能夠回到那個(gè)時(shí)代,去目睹那些偉人們的尊榮,去靜靜聆聽他們的悉心教誨……
《老子》的“千里之行,始于足下”令我終身受用,當(dāng)我們感嘆別人是多么的成功、多么的有錢……但是我們只是停留在羨慕的階段,從來沒有坐下來靜靜地思考,別人為什么這么優(yōu)秀、這么成功……難道他們一生下來就這么成功嗎?當(dāng)然不是,他們之所以走在我們大多數(shù)人的前面,是因?yàn)樗麄兪且徊揭粋(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)持不懈的從一無所有做起,他們所付出的是我們的很多倍,自然就會(huì)比常人收獲的更多。
工作是這樣,學(xué)習(xí)又何嘗不是呢,我們?yōu)榱巳〉靡粋(gè)好成績(jī),在平時(shí)的學(xué)習(xí)中不斷的去吸取知識(shí),不斷的像土一樣,一點(diǎn)一點(diǎn)的累,成就九層之臺(tái),像毫末一樣,一點(diǎn)一點(diǎn)的生長(zhǎng),長(zhǎng)成合抱之木。
人生亦或如是,人生路漫漫何其修遠(yuǎn)。我們每面對(duì)一個(gè)困難,就在人生的路上跨出了一步。這一步看似微不足道,其實(shí)對(duì)我們每一個(gè)人都至關(guān)重要。那一步,令我記憶猶新。
考試,看似痛苦,卻如同人生一樣,每解一道題都如同跨過了一道困難,我記得考試時(shí),開始我做的行云流水,沒有絲毫的問題,可越做到后面,就如同陷入泥潭里一般,寸步難行。我費(fèi)盡腦力,終于一路過關(guān)斬將,殺到最后一題,可最后一題如磐石堅(jiān)硬,油鹽不進(jìn),我坐在那里冥思苦想,卻拿它沒有辦法。我看向窗外,看著那蔚藍(lán)的天空,純潔的白云,突然產(chǎn)生一絲明悟,考試如人生,要學(xué)會(huì)“千里之行,始于足下”我只是一味的追求答案,卻忽略了過程,忽略路上的一切。于是我開始從基礎(chǔ)入手,一步一步的向前走,最后費(fèi)勁千辛萬苦,最終把這塊磐石打磨成一件藝術(shù)品。這次,讓我在人生的漫漫長(zhǎng)途上,踩下了最困難的`一步,但讓我對(duì)這句“千里之行,始于足下”有了更深的了解,對(duì)老子那博大精深思想,所折服。
老子的思想、智慧,都是前無古人,后無來者。老子在四五百年前便懂得了現(xiàn)在我們?nèi)祟惗茧y以理解的哲學(xué)。他的思想、智慧無時(shí)無刻侵潤(rùn)我們的人生,他的語言傳承了我們中國(guó)璀璨的文明!
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