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讀后感

《伊索寓言》讀后感

時(shí)間:2023-04-14 13:10:44 讀后感 我要投稿

《伊索寓言》讀后感范文

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編整理的《伊索寓言》讀后感范文,歡迎閱讀與收藏。

《伊索寓言》讀后感范文

《伊索寓言》讀后感范文1

  今天上語(yǔ)文課時(shí),老師給我們講了《伊索寓言》,《伊索寓言》有三個(gè)小寓言故事。

  第一個(gè)小故事的名字叫《狐貍和葡萄》。它主要講的是:狐貍想吃葡萄架上的葡萄,可它費(fèi)了好大勁都無(wú)法夠到葡萄。所以,狐貍就說(shuō):“這些葡萄肯地是酸的,不好吃!”說(shuō)完,轉(zhuǎn)身就走了。

  《狐貍和葡萄》告訴我們:有些人無(wú)能為力,做不成事,卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟。狐貍根本沒(méi)嘗到葡萄的味道,就說(shuō)是酸的,這分明就是在為自己找借口。

  第二個(gè)小故事是我們大家非常熟悉的《牧童和狼》。它主要寫(xiě)的是:有一個(gè)牧童在村邊放羊,他好幾次都大叫:“狼來(lái)了!狼來(lái)了!”欺騙村民們。當(dāng)狼真的來(lái)吃羊時(shí),牧童再次大叫,沒(méi)有人來(lái)幫助他,沒(méi)有人相信他了。

  《牧童和狼》說(shuō)明:一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話,也沒(méi)有人會(huì)相信。善良、誠(chéng)實(shí)是中華民族的`傳統(tǒng)美德村民們的善良和純樸,被牧童的謊言所欺騙。

  第三個(gè)故事叫《蟬和狐貍》。它主要描寫(xiě)的是:狐貍想吃樹(shù)上鳴叫的蟬,便假裝贊美蟬的聲音美妙,但聰明的蟬看穿了狐貍的詭計(jì),沒(méi)有上當(dāng)。

  《蟬和狐貍》教給我們:一個(gè)聰明的人,總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。我們要做一個(gè)聰明的人,不要像《狐貍和烏鴉》中的烏鴉那樣不經(jīng)夸。

  寓言,就是帶有諷刺或勸誡性的故事。

《伊索寓言》讀后感范文2

  一個(gè)最好的作家,往往會(huì)給自己的國(guó)家一個(gè)深深的烙印。例如莎士比亞之于英國(guó);巴爾扎克和雨果之于法國(guó);托爾斯泰之于俄羅斯。而《伊索寓言》的作者,古希臘的伊索,則是“歐洲之母”希臘的一個(gè)深深的烙印。

  他的寓言生動(dòng),形象,富于哲理。

  并且,他的寓言也啟示給人們?cè)S多道理。例如其中一篇《驢和狼上法院》,講的是關(guān)于驢與狼在法院上辯論,誰(shuí)的罪行多——“狼在談到它撕碎多少羊羔,吞掉多少牧人時(shí),那么的溫情脈脈;驢絞盡腦汁去回想自己的過(guò)錯(cuò),終于回想起來(lái)了,就是它偷吃過(guò)一片爛菜葉,而狼立即將它撕碎了!边@告訴我們惡人欺侮善人是永遠(yuǎn)的,而且他們會(huì)使出一切手段為自己洗白,就像一位著名的惡人說(shuō)過(guò)的:

  “我偷盜,我欺騙,我勒索,我因此出名偉大!

  另外一個(gè)引人深思的道理是人的品德給人們帶來(lái)的后果。“宙斯在給人灌注品德時(shí)好品德灌得少,壞品德灌得多,所以人變壞容易變好難!比诵员緪海匀藗儽仨殨r(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格地壓制自己的壞品德,這一點(diǎn)大家想必都會(huì)贊同。

  壞品德會(huì)被壞人利用,而壞品德的根源是不知足。

  人有些時(shí)候便是如此:“得到臉盆后要木床,得到木床后要小房子,得到小房子后便要世上的一切!彼匀绾沃愠(lè)就變成了一個(gè)很重要的問(wèn)題,伊索給出的方法是多做比較的想象,我不得不承認(rèn)他的方法是十分有效而簡(jiǎn)單易行的'。

  一個(gè)最好的作家給自己的國(guó)家一個(gè)深深的烙印;而伊索不僅給自己的祖國(guó)——希臘一個(gè)深深的烙印,還給世界上了一節(jié)寶貴的課。

《伊索寓言》讀后感范文3

  樣貌有時(shí),只是一具空殼罷了。讀完《伊索寓言》之后,我更加認(rèn)定:美麗與丑陋,其實(shí)沒(méi)有什么區(qū)別。

  當(dāng)狐貍說(shuō)完自己自己的美體現(xiàn)在靈活的大腦上時(shí),我又不禁陷入沉思:聰明的頭腦若不用于正軌上,恐怕也美不起來(lái)吧。

  在我們身邊有許多像這樣有著動(dòng)人美貌的人,有些甚至于還有狐貍那種聰明頭腦,但是這些動(dòng)人外表下,又藏著怎樣不可告人的心呢?這些人心中又有怎樣不可告人的想法?恐怕,也只有他們自己知道了。

  相反,如果一個(gè)人沒(méi)有美貌,他(她)就一定丑陋嗎?我依然記得《中國(guó)好聲音》中的“再世鄧麗君”張玉霞。幼年患上視神經(jīng)萎縮的她,雙目失明卻堅(jiān)持音樂(lè)夢(mèng)想,當(dāng)她張嘴時(shí),那無(wú)疑是世界上最美的聲音,一展歌喉時(shí)的她,也是最美的女人。她的樂(lè)觀堅(jiān)持,不自卑,不放棄自己的精神化為天邊最美的一道彩虹,絢麗了我們的的心靈。又有多少人,能有她這樣的美呢?

  美,有很多種。當(dāng)然,生活中不都是美,當(dāng)然也會(huì)有丑陋。也許,他們傾國(guó)傾城,或是沉魚(yú)落雁,又也許是貌賽潘安、看殺衛(wèi)玠等。但是,他們的'心又是何等的丑惡,有的總是擺出傲氣架子,卻從未發(fā)現(xiàn)自己是多么的令人厭惡。在他們諷刺別人不及自己美麗外表時(shí),卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的軀殼在一點(diǎn)一點(diǎn)扭曲,甚至腐化。

  虛偽、做作、自私、尖刻,有時(shí)的冷嘲熱諷,亦或是偶爾的幸災(zāi)樂(lè)禍……這些,不都是真正丑陋的嗎?外表,其實(shí)沒(méi)那么重要。尋找的,不只是丑,面對(duì)的,也不只是美。那么我們,是否美?

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