教育讀后感（通用41篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的教育讀后感，歡迎大家分享。
教育讀后感 1
愛的教育自二十年代被夏丐尊先生譯介來后，被譽為著名的兒童讀物。為教育界及一般人士所喜讀。
這是一部小書，這是一部巨著。意大利的文學在中華的譯介，除了但丁那部著名的《神曲》，多少華章，尚不及這部小書對無數(shù)人的益處。
我是在去年讀到這本書的，安立柯這個小孩子的所行所為、所思所想，讓一個初經(jīng)啟蒙的少年胸中似乎有火焰在燃燒。那些書中的故事讓我把它居為奇書一部，拿書中的章節(jié)向多少同學炫耀。
《愛的教育》其實包含了兩個部分，即《愛的教育》和《續(xù)愛的教育》。前者是丐尊先生據(jù)日譯本翻譯，后者是亞米契斯的朋友所著，也是據(jù)三浦關造的譯本來的，對前者是一個合適的補充。
這個補充體現(xiàn)在哪里呢？體現(xiàn)在二者的分別與心理進展的連續(xù)性上�！稅鄣慕逃肥前擦⒖伦鲂W生的心理記述，主人公是安立柯及其父母，續(xù)集則是他做中學生時的記述，主人公是他的舅父白契。正像譯者所說的，可以看到，亞米契斯的《愛的教育》是感情教育，
軟教育，而續(xù)集所寫的卻是意志教育，硬教育、《愛的教育》中含有多量的感傷性，而續(xù)集中卻含有較多的興奮性。
夏先生的話比什么都能說明問題：
“我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來在翻譯或隨便閱讀時，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤濕。這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外，我在家中早已是二子二女的父親，在教育界是執(zhí)過十余年的.教鞭的教師。平日為人為父為師的態(tài)度，讀了這書好像丑女見了美人，自己難堪起來，不覺慚愧了流淚。書中敘述親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之感，社會之同情，都已近于理想的世界，雖是幻影，使人讀了覺到理想世界的情味，以為世間要如此才好。于是不覺就感激了流淚。
這書一般被認為是有名的兒童讀物，但我以為不但兒童應讀，實可作為普通的讀物。特別地應介紹給與兒童有直接關系的父母教師們，叫大家流些慚愧或感激之淚�！�
然而就是這部能讓大家“流些慚愧或感激之淚”的作品，在很長一段時間里不能僅僅作為一種兒童讀物繼續(xù)地廣泛閱讀下去。這不能說不是一種遺憾。
在我們的中學教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又何其難！在教育的整體認識上，作為一個完整教育過程的學校教育，它永遠不是也不可能是以兒童為目的的，它首先考慮的是現(xiàn)實社會中各種矛盾的存在和社會本身的發(fā)展，是一代代的兒童將成長為什么樣的人的問題。在這一點上，教育不僅僅是自由的，也是強制的。集體教學的形式一經(jīng)奠定，所謂“因材施教”只能是一個需要不斷努力的目標。
從這一點上來說，《愛的教育》也在用成人的標準要求一種教育，我們畢竟不能與兒童一樣生活在兒童的世界中，兒童也在成長，他們也不會永遠地停留在兒童的標準上。這也是為什么我們看到安立柯進入中學后沒有任何的驚詫，而是覺得順理成章的緣由。
說到這里，我又想起書中關于兒童愛國的那些故事來，那時我常常想起法國作家都德的《最后一課》，覺得在精神上有著驚人的相似。在歷史進展的過程中，民族主義和愛國主義曾聯(lián)系得如此緊密，這不是小丸子她們可以說明的一種東西。而國家，正處在驚人的變動中。
這就是我為什么要寫寫這本曾經(jīng)影響過很多人，但現(xiàn)在已波瀾不驚的《愛的教育》的原因。不僅僅因為我短暫的教師經(jīng)歷，也因為在采訪中我看到的那些貧窮的兒童和深受傷害的幼稚心靈。
教育讀后感 2
最近我讀了《愛的教育》這本經(jīng)久不衰的世界名著。他是19世紀末20世紀初意大利作家亞米契斯的作品，他以一個四年級男孩安利柯9個月的四年級生活，它所激蕩的情愫無不使人流下動情的淚水，它如同一只永不過時的感入至深的愛之組曲……
這愛之組曲的第一章時父愛——用心良苦的愛，安利柯的父親在書里是一個重要的角色，他總是采用一種循循善誘的方式來教育安利柯指引他走向純潔的大們。在書中有一張是《愛國》，這是一封安利柯的父親給安利柯寫的關于愛國教育的信。信中巧用修辭，道出愛意大利的原因，而且假設安利柯在保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭中當了逃兵，別人會如何看待他。安利柯從父親的信中收到了愛國教育。
父親對安利柯的愛是良苦用心的。他希望兒子成為國家的`棟梁。父愛如山那！我的父親也是一樣。他是那樣愛我�？偸窃诎倜χ校槌鰰r間，給我檢查作業(yè)，帶我出去玩，我想安利柯一定和我一樣愛自己的父親。
愛的組曲第二章時友愛——互幫互助的愛，安利柯班有一個典型的助人為樂的人物；卡隆。他總是“路見不平，拔刀相助”�？匆姼ヌm迪和另三個學生欺負洛克西�？稍诼蹇宋饔媚吭腋ヌm迪一伙兒人以圖反擊時。本來與事無關的卡隆卻主動站出來替克洛西承擔了責任。于是洛克西很愛卡隆�？∶慨敱焕蠋煼Q贊的時候，他就覺得好像稱贊自己似得。打心眼里高興。
這互幫互助的愛就好像一杯純美的玉液瓊漿，純凈而芳香。使許多樂于助人的同學們沉浸在這幸福的愛之中。
《愛的教育》是一幅永不褪色的名畫，是一片永不流失的海洋。又是一塊至真至純的愛之福地。更是一支被演繹了百年的，詠嘆圣潔人心的愛之組曲！
這是第一本讓我覺得奇怪的書。
當我第一次看見這本書的名字是，腦海里立刻產(chǎn)生了疑問：愛是可以教育的嗎？愛本應該是一種條件反射，它是受到生活環(huán)境的影響讓我們慢慢懂得，可這并不算是教育呀……玉石我?guī)е蓡枺p輕地翻開第一頁……
不知不覺，這本厚厚的書被我看完了。里面的每一個文字似乎都把我征服了，令我產(chǎn)生一種迫不及待地想要把整本書一口氣吞進肚子里。那一個個感人的故事逼迫著我去領悟，領悟的每一刻擁有足夠的時間讓我感動。
因為愛，是最令人感動的！
每一篇日記，都記錄著安利柯都社會的趕出，他的身邊總是被各種各樣的愛而影響，有父母對子女的愛，有兄弟姐妹的愛，朋友，老師，甚至是一些不認識的陌生人，都有著各種各樣的愛。還記得里面有不少是安利柯的父母血的日記嗎？小小年紀的安利柯，竟然愿意與他的父母共用一個日記本，而且還真實地把每一天發(fā)生的事情卸載上面。世上的家庭，能有多少個會像這一家人一樣的和諧？
因為愛，是對父母的信賴！
在生活中，我們也有像安利柯一樣多的愛，只是我們沒有他細心，沒有認真地去觀察這個世界。扶老奶奶過馬路，老師對學生的鼓勵，扶起跌倒的小朋友……這些都是愛，即使那些事情再怎么微不足道，也要有愛才能做出。小小年紀的安利柯能夠發(fā)現(xiàn)這些微不足道的愛，就連細心的科學家也未必能比他及時發(fā)現(xiàn)。他是多么的善良！
若每個人都像他一樣，那這個世界就會有許多愛，如同孔子說的“大同”社會，社會安定，沒有剝削，沒有戰(zhàn)亂，人與人之間互相關愛。這會是多么美好的世界！
愛，的確是不可以教育的，但可以用心去感悟，最后，你便會被它所感動。
教育讀后感 3
《人的教育》這是一本著名的監(jiān)獄著作。書的作者是福祿培爾，他是德國著名的教育理論家和教育實踐家，也是近代學前教育理論的奠基人，他被稱作“幼兒教育之父”�！度说慕逃肥且徊糠赫搩和瘯r期學前和學校教育的著作。在書中，福祿培爾提倡教育要順應兒童的天性，反對壓制兒童的發(fā)展和強制性教育，重視兒童積極活動和發(fā)展兒童個性，還強調早期教育的重要意義，主張人的一切發(fā)展階段教育的連續(xù)性等。
福祿培爾教育理論體系的一條重要原則是教育要順應自然。他主張讓兒童在最早期的時候就不受干擾地自然的發(fā)展。因此，“教育、訓練和全部教學與其是絕對的、指示性的，不如更應當是容忍的、順應的，因為在純粹采用前一種教育方式下，人類那種完美的發(fā)展、穩(wěn)步或持久的前進將會喪失�！备５撆酄柲昧松磉叺男∈聢@丁修剪葡萄園這件事來當做例子：“葡萄藤應該定期被修剪，但是修剪了之后不會給葡萄藤帶來葡萄，不管出自多么良好的意圖，如果園丁在工作中不是十分耐心地、小心的順應植物本性的話，葡萄藤可能由于修剪而被徹底毀滅，至少它的肥力和結果能力被破壞�！边@句話很值得我們?nèi)ド钏嫉摹．斠幻逃ぷ髡�，我們教育學生就好比是園丁在修剪葡萄藤，一定要去順兒童的天性，細心耐心的指導學生，不能強制性的教育和壓制孩子！對于這一點，作者還看到了兒童的個性發(fā)展，一定要去順應兒童的天性，耐心的'指導學生，不能強制性地教育壓制學生。因此在以后的教學過程中我們要注意這一點。和讓兒童不受干擾地自然發(fā)展的主張一致，福祿培爾也重視兒童個性的發(fā)展；“在作為人類一員和上帝兒女的每一個人身上包含并體現(xiàn)整個人性，但他在每個人身上是以完全固有的、特殊的、個人的、獨一無二的方式被表現(xiàn)、被塑造的……”對于這一點我想也就是我們在教育兒童時，一定要尊重他們的個性發(fā)展，做到以人為本因材施教，保護好兒童做事的積極性并予以肯定和支持，尊重兒童正確的觀點，從而促進他們更好地發(fā)展。
在書中提到福祿培爾認為，對于兒童來說的話，兒童學校教育的主要時期是學生期，他將帶著信仰和信念、預感和期望去感受著他的另一個外部世界。因此，教育是把兒童作為一個人，不僅交給他學習的對象本身，而且教給他學習的對象有感知識。通過十幾年的教學探索和反思我也深深地感到，師道之尊，可以使學生仿之、效之，但絕不是不可超越之。教師本身不是全部知識、全部真理的化身，那么，就應該做到放下架子，蹲下身子，與學生一起去探求真理，發(fā)現(xiàn)真理，開創(chuàng)教師和學生真正平等的對話平臺。語文學習應該尋找一種能和學生談話的輕松，態(tài)度的平等親切，心靈的坦誠和諧。語文這門學科絕對不是只依靠教師就能學好，而是需要學生自己從鮮活的文字中感悟到自己獨特的情感，從平凡的生活中去感悟到高尚的情操，從一個個標準答案中體會一次次獨立思考。教師要永遠相信自己教給學生的和學生教給自己的一樣多。對于學生成長來說，語文教學能使教師和學生成為終生追求真善美的友人和伙伴，教師和學生在語文課堂上一起幸福成長，這樣才是真正的教育和理想的學習。
努力讓學生找到自己是好學生的感覺——我不斷地這樣提醒我自己：“如果每一個學生都學會了認識自己，都找到自己是一個好學生的感覺，都有了自信和創(chuàng)造的尊嚴，他們獲得的是終身享用不盡的真正財富�！�
教育讀后感 4
“我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領導，非常善于調動幫助他成長的各方面因素的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個善于學習、不斷充實自我的教師；是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師，我心目中的理想教師——讀朱永新《我的理想教育》有感�！�
以上均摘自朱永新教授《我的理想教育》用以自勉。 廣大人民教師身在學校，心系祖國，他們愛崗敬業(yè)，辛勤耕耘。然而，社會在進步，時代在變遷，先進的教育思想在逐漸地取代腐朽的傳統(tǒng)教育思想。如果停止了學習，停止了攀登，整日坐兵養(yǎng)息，也許，終將不能培養(yǎng)出社會需要的人才而被社會所淘汰。
正如加里寧所說：“教師們一方面要貢獻出自己的東西，另一方面又要象海綿一樣，從人民中，生活中和科學中吸取一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生�！彼自捳f得好，給學生一杯水，教師本身應該有一桶水。陶行知先生也說過：“要想學生好學，必須先生好學，唯有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生�！�
古人云：“師者，傳道授業(yè)解惑也！”試想，一位教師如不勤奮學習，擁有淵博的知識，又怎能傳道授業(yè)？如果教師不嚴謹治學，以嚴肅認真的態(tài)度鉆研學問和高度負責的精神傳授知識，又怎能為學生解惑？
轉眼間，我踏上教育這片沃土已9個年頭了，幼教之友《我心目中的理想教師——讀朱永新《我的理想教育》有感》。驀然回首，看看自己這幾年所走過的路，有悲、有苦、有樂、更有甜。每當看到學生看我的崇拜的眼神時，每當聽到學生一聲聲發(fā)自內(nèi)心的問候時，我的心里就有一種說不出的喜悅。每每這時，我都會在心中給“教師”這兩個字加上一個重重的砝碼。
“教師無小節(jié)，處處為楷模�！苯處煹囊谎砸恍�、一舉一動都會對孩子產(chǎn)生深遠的影響。作為班主任的我，深感肩上責任的重大。因此，在工作中，我嚴于律已、言行一致，以“兩個凡是”為原則，（即：凡是要求學生做到的，我必須做到；凡是要求學生不做的，我一定不做。）努力為孩子們樹立一個好榜樣，做孩子們心目中最完美的偶像，從而使他們潛移默化地受到教育。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)運用愛的力量使一名學生從慣偷成為優(yōu)秀生；山東沂水二中優(yōu)秀班主任李發(fā)軍，以愛的撫慰和支持使瀕臨絕境的'特困生劉強成為省高考狀元；等等。這些事例在使我深受感動的同時，也給了我很大的觸動。為此，要想做一名優(yōu)秀的班主任，我就必須用滿腔的愛去關心學生，尤其要關注那些各方面表現(xiàn)得不是那么好的學生。
每位教師都有自己的人生觀和世界觀。既然選擇了教師這一“太陽底下最光輝的職業(yè)”，就要有把自己的一生奉獻于教育事業(yè)的堅定決心。除了盡職盡責地完成教書育人的任務，更要適應社會和教育的新形勢需要，勤奮學習，勇于探索，積極參加教學研討活動，撰寫好教育教學經(jīng)驗論文，老教師帶動青年教師，青年教師促進老教師，共同組成一支高素質的教師隊伍，共同把祖國的教育事業(yè)創(chuàng)造得更加輝煌。
教育讀后感 5
《家庭和兒童教育》是馬卡連柯的一本關于家庭教育方面的一本著作。馬卡連柯是一位非常優(yōu)秀的教師，在他剛剛參加工作不久就被評為小學高級教師，足見他的才能早就被人們刮目相看了，他的教育生涯被分為三個階段，前后兩個16年。
第一個16年，他一直工作于一所鐵路小學，在這所學校里他從教師很快就做到了校長，而且在這一時期里，他接觸到了馬克思主義的著作尤其是高爾基的作品。他把高爾基看做自己人生的第一位導師和行為的典范，把高爾基的人道主義思想作為自己處理教育問題的出發(fā)點之一和重要的思想基礎，這一切都對馬卡連柯的世界觀的形成起了重要作用。
第二個16年的開始是在十月革命勝利初期，帝國主義的武裝干涉和國內(nèi)白匪的叛亂造成戰(zhàn)火連綿不斷，使許多青少年成了孤兒，流落街頭。他們沒有正確的人生觀，沒有一定的道德觀念，目不識丁，毫無責任感，以乞討、偷竊、暴力甚至賣淫為生。就是這些孤兒，沒有一定的家庭教育，沒有一定的正確引導。就是在那個艱難的情況下，馬卡連柯創(chuàng)造了工學團，當時國內(nèi)的整個情況都非常艱苦，很多人都食不果腹，衣不蔽體。馬可連柯所到工學團時，這里的一切全都是破爛不堪的，所有的設備都被破壞了，甚至連果樹都已被挖走，生活和教學用品一無所有。第一排學員都是犯過刑事案件的少年。馬卡連柯一方面既要解決學員的吃、住、穿問題，另一方面又要同他們身上存在的懶惰、偷盜、破壞紀律等惡習做斗爭，但是馬可連柯以自己輝煌的'教育實踐表現(xiàn)出了一位進步教育家的膽略和大無畏精神。正是馬卡連柯的這種始終如一的樂觀精神，堅定了他的獻身精神。他與學員們一起忍饑挨凍，喝一樣的稀飯，穿同樣的破衣爛鞋，有一段時間甚至領不到分文薪資，但是他依然樂觀地和大家吃住在一起，表現(xiàn)出了非凡的吃苦耐勞精神。馬卡連柯身體力行地實踐自己關于“要按新方法造就新人”的諾言，全身心地投入集體的建設中，每天工作長達十五六個小時，幾乎放棄了所有的假日。
16年的嘔心瀝血，馬卡連柯在蘇聯(lián)教育史上寫下了光輝的一筆。他把三千多名流浪漢和少年違法者進行教育改造。教育成社會主義的建設者和保衛(wèi)者，其中不乏優(yōu)秀的工程師、教師、醫(yī)生、科學家，有的成了英雄和模范。學員們把馬可連柯看作自己最敬重的師長，最親愛的兄長、父親，最親密的朋友，看作集體中不可缺少的一員。就是從這些孩子們的身上，他想到了孩子成長離不開的環(huán)境——家庭。
馬卡連柯尖銳地指出，“這是家長所能給予自己的孩子的最可怕的禮物，關于這種可怕的禮物可以這樣說，如果你想毒死孩子，給他大劑量地喝您自己的幸福吧，他就會被毒死�！边@本書中馬卡連柯用生動的事實說明盲目的母愛是把母親變成孩子們的女仆，以孩子為中心的家庭正在把孩子變成家庭的暴君。家長應該培養(yǎng)孩子去追求為父母帶來幸福，在孩子的眼中父母應首先有權享受幸福。馬卡連柯說：“必須教育孩子關心父母，培養(yǎng)孩子產(chǎn)生一種純樸的自然的愿望，讓他們在父親或母親的愿望沒有得到滿足之前自愿放棄自己的欲望�！�
家長一定要寬嚴有度地對待自己的孩子，幫助孩子制定一定的紀律，然后讓孩子們一定要嚴格認真執(zhí)行這些制度，做錯了事情就要受到懲罰。這樣孩子才能夠養(yǎng)成一定的紀律性，總而言之家長一定要有一定的原則，才能夠不至于把自己的孩子培養(yǎng)成廢品。
孩子的成長離不開家庭，家庭是孩子們永遠的成長基礎，所以家長對于孩子們來說是至關重要的引導者和領路人。
教育讀后感 6
《愛心與教育》是一本活的教育學著作，它源于一個個真實而生動的教育故事，是李老師用汗水浸泡而成的文字，樸實中閃爍著華美，平淡中寄寓著深情。走進《愛心與教育》，仿佛走進教育的世外桃源。那里鮮花盛開，碩果累累。在那里看到的是教育的鮮活，是教育的靈動，是教育的輕盈，是教育的詩意。那一枚枚雞蛋的情意，那一封封信函的浸潤，那一次次活動的熏陶，那一顆顆童心的爛漫，無不是教育智慧的結晶。給汪斌煮的雞蛋，醫(yī)院里飄飛的歌聲，學生一次次的秘密行動，無不牽動著我的情懷，給我以心靈的撞擊。
掩卷沉思，一副副美麗而又鮮活的畫面疊印在我眼前，寧瑋善良而堅韌的面容，楊嵩純真而調皮的微笑，程樺堅定而成熟的目光……然而，給我印象最深刻的，則是萬同的故事。萬同是書中的一個典型的后進生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中，我深深地感到轉化一名后進生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至會經(jīng)常周而復始地回到原點。在我看來，我們絕大多數(shù)的教師都是愛心的，然而在這個急功近利的時代，稀缺的就是耐心與恒心了。在閱讀中，我不斷反思自己：假如萬同是我的學生，我能容忍他一次又一次的反復嗎？我想我做不到，我會傷心、憤恨、絕望、無奈，會搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來寬慰自己，理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外，因為教育不是萬能的……
正是萬同，觸動了我心底的痼疾，刺痛了我麻木的神經(jīng)，喚醒了我沉痛的記憶。一幕幕教育的往事，一個個教育的失誤，一起起教育的悲劇，讓我內(nèi)疚、不安，讓我的心在顫抖。原來我在不經(jīng)意間，在好心的嚴厲下，在教育的幌子下，我做了些什么啊？一段時期來，我總是埋怨學生人文素養(yǎng)的缺失，語文基礎的薄弱，行為習慣的偏差，甚至對個別學習困難的學生產(chǎn)生一種厭煩和鄙棄之感。殊不知，干涸的土地，方顯甘霖的`珍貴；荒蕪的心靈，才見播種的價值。然而，我總是在捍衛(wèi)為師者高貴的尊嚴，在設定的虛妄的理想中不自覺地把學生排斥于心靈之外，在一種沉重的精神負荷下艱難地行進，走不出心靈的那片沼澤地。
走進鎮(zhèn)西，你會深深地為他的人格魅力所折服。李老師說：“教師應把更多的關注更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”愿我們能像李鎮(zhèn)西老師那樣，“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格”，揣一顆愛心上路，追尋心靈世界的云霞虹霓。
《愛心與教育》這本書給我一種領悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
教育讀后感 7
最近偶然讀了《網(wǎng)絡素養(yǎng)教育》一書，感觸頗多。網(wǎng)絡素養(yǎng)教育，指的是網(wǎng)絡使用者應具備的網(wǎng)絡素質及道德規(guī)范，未成年人及成年人應具備的網(wǎng)絡信息辨別能力，網(wǎng)絡規(guī)范、道德修養(yǎng)、網(wǎng)絡素養(yǎng)教育的整體規(guī)劃和知識，理性地運用網(wǎng)絡信息為自身和社會的發(fā)展服務。正如書中所言：我們這個時代不缺乏信息，但有價值的信息則極為貧乏，只有經(jīng)過甄別才可能凸顯；我們不缺乏經(jīng)驗總結，但好經(jīng)驗中蘊含的思想、智慧則常常被埋沒，只有受到"慧眼"的眷顧，經(jīng)驗才可能啟迪智慧。
在這個媒體高度自由發(fā)展的社會，信息量呈爆炸式擴散，大到國際紛爭，小到個人的言語行為，都會以極快的速度傳遍世界各個角落，與之相關聯(lián)的評論更是五花八門，對與錯，好與壞，支持與反對，建議亦或是批評，如大浪拍岸，洶涌澎湃，讓我們猝不及防，真假難辨，甚至連我們的思維，情緒受各種不同觀點的影響也變得難以掌控。這使我們感覺"頭疼"，心累，當然更有甚者盲目接受各種信息，難以客觀理性分析解讀，人云亦云，或義憤填膺，大放厥詞；或不停轉發(fā)，煽風點火…往往一小事，鬧得是沸沸揚揚，甚至是人心惶惶，影響到社會秩序的穩(wěn)定。
是什人原因導致這一現(xiàn)象的產(chǎn)生呢？網(wǎng)絡的發(fā)展是科技化的成果，它帶給我們的"利"遠遠大于"弊"，它改變了世界，也改變了我們的生活，這一點毋庸置疑，所以把這一現(xiàn)象的過錯歸究于網(wǎng)絡的發(fā)展既不公平也不客觀。那是不是全部歸于部分人的居心叵測，任意妄為呢？不可否認，這些人在歪曲事實，故弄玄虛，甚至惡意擴散，引發(fā)網(wǎng)民躁動方面起到了不可估量的引領作用。網(wǎng)絡是一個虛擬的世界，這給了這些人提供了隱藏起的環(huán)境，使他們恣意妄為，甚至囂張跋扈，無所顧忌。當然這其中體現(xiàn)出的另外一個非常重要的原因依然是法律的滯后，法律制度的`不健全，不完善，給了他們以可乘之機。我們對網(wǎng)絡管理存在漏洞，我們的科技水平還不足以應對各種各樣的網(wǎng)絡違法犯罪等，也都是造成這一現(xiàn)象的原因。
但我認為這都不是主因，主要原因還在于最廣范最普通的網(wǎng)民身上。不傳謠，不信謠，說起多容易，做起為何如此之難！一些常識性的東西，或是"百度"一下就可以了解清楚的事情，容易破解的真相，卻讓人以無法理解的速度擴散，究其原因，這些人抓住了大多數(shù)人的心里，選擇一些有較大震憾力的新聞事故或與百姓生活息息相關卻一直存在問題極易引發(fā)矛盾與沖突的方方面面，例如醫(yī)患關系的緊張，教育不公，食品安全，部分地區(qū)就業(yè)難，人民生活水平提高較慢，政府或其工作人員不作為亂作為等等，這些壓在百姓心里難以短時間解決的問題，往往在幾個圖片，幾段話的大肆渲染之下，就會產(chǎn)生轟動性的效果，因為它觸動了百姓已極易敏感的神經(jīng)，觸痛了他們的心。他們的不滿在尋找渲泄的出口，他們也想用這種方式提酲我們的黨，政府，這些問題還未解決，亟待解決，這些問題老百姓在時刻關注，在期盼得到滿意的結果，他們也希望全社會都動員起，行動起，從我做起，為建設一個和諧的，美好的社會添磚加瓦。這也是一種負責任的方式，只是有時候事于愿違！反而帶反作用。
提高每個人分辨是非的能力很容易，讓每個人寬容而清酲的等待很難，這需要我們在法治環(huán)境下更快更好的完善制度，解決問題，讓百姓時時，處處都有安全感，幸福感，這才是抑制網(wǎng)絡資訊危害之道。
教育讀后感 8
愛是人類永恒的話題。愛是人與人之間溝通的橋梁。最近讀了《愛的教育》一書，我的心久久被感動包圍著。
《愛的教育》是一本凈化心靈的書籍。吸引我的，是那平實而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量真的感人至深。崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。
愛，多么溫馨的字眼，在一生當中要經(jīng)歷無數(shù)的愛：朋友之愛，父母之愛，夫妻之愛，子女之愛等等。當然，作為教師對學生的愛，也是這愛的長河中的一朵浪花。蘇霍姆林斯基曾說：“教育的全部奧秘就在于何熱愛兒童。”蘇聯(lián)教育家馬卡連軻曾說“沒有愛就沒有教育”，的確，孔子有“仁愛”思想；墨子有“兼愛”思想；陶行知有“愛滿天下”的思想，他們都是偉大的教育家。教育中的愛是什么？托爾斯泰認為：如果一個教師僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師。如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生相結合，他就是一個完善的教師。由此可知，師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說的：“世界上只有一種教育愛的教育�！鄙頌榻處煂γ恳粋�孩子都要做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”的境地，讓教師永遠是愛的播撒者。那么，平凡的師愛就會產(chǎn)生非凡的力量。
讀了《愛的教育》一書，我有了進一步的認識。書中說：師愛是一種依戀的心情，是一種奉獻精神，是一種極端負責的態(tài)度，也是一種巨大的力量。愛心能架起師生關系的橋梁；愛心能春風化雨，澆灌每個莘莘學子；愛心能熏陶，震撼學生的心靈，激發(fā)他們的自信心和求知欲，養(yǎng)成其良好的情感品質，使之全身心投入到學習中去。是的'，親密融洽的師生關系，敬愛的老師對自己的影響，常會令人終身難忘。美國心理學家羅森塔爾實驗的效應我想就是愛的結果。愛是神圣的，師愛偉大！愛像空氣，每天不可或缺的存在于我們的身邊，可是我們的生活不能缺少愛，生命的始終都貫穿著愛。
《愛的教育》書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困；有的身有殘疾；當然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月，老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育�！睈凼且淮螞]有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走進了恩里科的生活，看到了他們是怎樣學習，生活，以及怎樣去愛的。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
愛，是一次永遠沒有盡頭的愉快的旅行，一路上經(jīng)歷著許許多多或快樂，或憂傷，或感動，或幸福的風景。它讓你感受到人生的絢麗多彩。教育中有愛，才會真正讓孩子，讓教師擁有更加豐盛的心靈。
教育讀后感 9
在《愛的教育》里，沒有多么華麗的辭藻，沒有空洞的說教，更沒有悲壯的英雄實際。只有簡單易懂的字句，只有一些平凡又善良的人物，以及他們普通的日常生活。但正就是這些看似平凡的故事讓人動情，字里行間洋溢著兒童的純真與情趣，也讓我們在愛中得到教育。
愛，沒有限制。它可以大到愛國，小到愛自己。在安利柯的成長過程中，他真切地感受著身邊的事物帶給他的影響，例如賣炭人、小石匠、少年鼓手等等。讀者在閱讀中見證他怎樣學習、怎樣生活、怎樣去愛的過程，同時也讓自己對愛引發(fā)一些思考。
也許在小時候，父母對于我們的教育普遍停留在好好學習，考取優(yōu)異成績的要求上，盡可能滿足孩子各種需求。但就是，當我們習慣于接受他人的關愛，認為別人對自己的愛就是理所當然時，愛的反面詞“冷漠”很容易會在我們身上體現(xiàn)出來。在《愛的教育》這本書中，作者通過記述無數(shù)個發(fā)生在學校和生活中的小故事，告訴讀者：一個人從小不僅要學好各種文化知識，還要學習比這更重要的東西，那就就是對祖國、對家鄉(xiāng)、對人民、對父母、對師長、對同學、對周圍所有人的愛與尊重。
另外，小說還記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面的還有以第二人稱寫的教子篇。安利柯的父親就就是通過給他寫信，同他交談，邀請他的朋友等方法來教育安利柯，教他學會與人相處，要求他熱愛祖國，積極上進，孝順父母等；他的母親通過寫信，交談等告訴他人要有愛心，有同情心，與人為善�？梢姡@不僅僅就是一本兒童讀物，家長們閱讀此書也會對自己的家庭教育起著一定的幫助。
最后，也就是最重要的，作者想主張的`教育思想就是愛的教育。在小說中，我們會發(fā)現(xiàn)，無論就是安利柯的嚴父還就是慈母，無論就是他的老師或就是姐姐，都打心里的愛著安利柯，他們?yōu)樗麅A注心血，用愛感化他，用愛教育他，同樣的，也將愛植入他的心底。在父親的信里面，雖然句句透露著威嚴，偶爾還帶有譴責之意，可就是字里行間卻就是藏不住對孩子的愛。他為了安利柯不用心讀書而煩惱，為了安利柯不孝順母親而傷心，為了安利柯與同學交往的方式不當而擔心，可以看出，他真心愛著安利柯，為他操心。而且父親關心的不僅僅就是小事，更重要的就是，他教育安利柯要熱愛祖國，熱愛勞動人民，要求他為了祖國應該不惜犧牲自己的利益甚至生命，告訴他對待勞動人民應該友善，尊重他們，從這可以看出，安利柯的父親有多大的胸懷，有多大的愛心，同時也如此要求著他。安利柯的母親就是一位樂善好施的善良女人，她帶著安利柯去救濟困難的朋友，她寫信告訴安利柯，希望他能夠有一顆仁愛的心，教育他不能對路邊行乞的人視而不見，應該給予可憐的人兒更多的關愛。這位母親就就是這樣，身體力行的告訴著安利柯什么就是愛，教他愛別人。安利柯的幾位老師，包括校長都十分偉大，他們嘔心瀝血，不計較個人得失，全身心的愛著學生們，為他們操心，不遺余力的教育他們，不求回報，只求學生能夠健康快樂的成長。此外，安利柯身邊的同學，如卡隆，潑來可西，代洛西等，他們?nèi)绱擞褠�，有著一顆寬容他人的心，處處體現(xiàn)了愛，這也給了安利柯很大的感觸，讓他更加切身體會到什么就是愛。
教育讀后感 10
讀著亞米契斯的《愛的教育》，我的感想已盈滿頭腦并充斥著我的指端。
熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母、懂得感恩這些美好的品質在我們的國家本是不缺少的，只因為
現(xiàn)實中，我們的教育總顯得那么蒼白無力，何如書中一個個令人感動、令人難忘的故事所具有的教育力和震撼力！拿起它，教育我們的孩子吧！我曾試著把書中的故事一個個地講述、分解給我的學生們聽，然而我更多地從他們迷離的眼神和不屑一顧的反應中，看到了教育的缺失。
當代教育家劉彭芝在她的《人生為一大事來》中寫道：何為人才？我認為重點有兩條，一是高尚品德，二是聰明才智。而高尚品德與聰明才智相比，高尚品德更重要。高尚品德是靈魂，是精神，有了高尚品德，聰明才智才可以服務于祖國，造福于人民。所以，高尚品德是道，聰明才智是器，道在器之上。
《愛的教育》對上述觀念進行了很好的詮釋。在意外事件這則日記里，三年級的羅貝蒂為救一個即將被車輪撞傷的一年級小男孩，大膽地快跑過去，抓起男孩，把他放到安全的地方，而自己的`腳卻被車輪碾碎，落下了終身殘疾。一個三年級的少年就具有這樣舍己救人的品質，這源于他心中的愛。在卡拉布里亞男孩這則日記里，老師這樣教育學生：要愛護你們這位遠道而來的兄弟他出生在一片光榮的土地上，那片土地賦予了意大利許多杰出的人物如果你們當中任何人因為這位同學不是出生在我們省而冒犯了他，那么，冒犯的人在走過三色旗時，將再也不配從地上抬起他的眼睛。 老師緊緊抓住這件平常的小事，用自己對祖國的一腔熱愛之情向學生進行了一次富有激情的團隊教育和愛國主義教育。 在閣樓里這則日記里，當恩利科扛著亞麻布和他姐姐、母親來到他們通過報紙看到的那個貧窮的人家實施救助時，我突然認出了科羅西（他的同學）的紅頭發(fā)和劣質茄克當恩利科輕聲把這個情況告訴他的母親時，母親提醒他說：看到你送救濟品給他母親，他也許會感到羞愧的。別跟他說話。而就在科羅西轉身看到恩利科時，母親推了恩利科一把，于是我沖他跑過去，擁抱了他。多么細致的刻畫！是什么讓恩利科母子做出了這些反應？是愛心，是因為他們一家人都具有同情弱小的情懷。
再看父親的教育。在學校這則日記里，父親寫到，假如你沒有去上學，你的日子該是多么的可憐和可悲�。〖偃邕@場運動停止了，人類就將退回到野蠻的狀態(tài)下。這場運動是進步，是希望，是世界的光榮鼓起勇氣來吧，孩子大軍里的小兵！你的書本就是你的武器，你的班級就是你的連隊，戰(zhàn)場是整個地球，勝利就是人類的文明。這種勸慰孩子好好學習的方式中飽含的是父親真摯的愛，較之我們的棍棒辱罵教育，顯得多么有力！
再看母親的日記逝者的節(jié)日。你知道嗎，恩利科，你們所有的男孩子在這一天都應當向逝者獻上哀思，向那些為你們而死的人們——為了少年兒童而死的人們、帶著感恩的心情想想那些逝者，你就會對所有那些愛你的、為了你而辛苦工作的人們更加友善、更加深情。母親能說出這樣的話，也源自她心中充滿著愛。試想，在愛的氛圍中，孩子能不學會感恩，能不受到感動嗎？
再看老師讓孩子們抄寫和學習的一個個每月故事，在倫巴第的小哨兵里，一個孩子為了國家，在刺探敵情中犧牲了生命；在撒丁島的擊鼓少年里，一個孩子為了拯救軍隊，失去了一條腿；在爹爹的護士里，一個孩子面對非親的病人，無私地奉獻自己等等等等，這種愛的教育就在這一個個的故事之中實現(xiàn)了。
教育讀后感 11
自從加入班主任工作室后，我一直在不斷的成長，班級管理水平也在逐步提高，感謝工作室給我提供的優(yōu)秀平臺。一方面，在工作室里我可以隨時向身邊優(yōu)秀的老班們學習班級管理的方法和經(jīng)驗。另一方面，在工作室老師的推薦下，我開始閱讀班主任管理書籍。以前總是找各種理由，為自己不讀書找借口。但自從讀過陳宇老師的班級管理系列著作以后，覺得對自己的幫助很大。前段時間工作室推薦了《學生可以這樣教育》這本書。因為對陳宇老師特別崇拜，所以書一買回來我就抓緊時間拜讀，想讓自己成為像陳宇老師一樣有智慧，有魅力，有方法的魅力型班主任，從而能夠影響更多的學生。
下面我淺談一下我對《學生可以這樣教育》這本書印象最深的地方。
第一，用愛來打動學生的心靈，學會和學生溝通。教育專家曾經(jīng)說過：“誰愛孩子，孩子就會愛誰，只有愛孩子的人才能教育好孩子。＂這就告訴我們，教育的出發(fā)點便是“愛”，正所謂，親其師才能信其道，孩子只有相信我們愛他們，才愿意與我們交流，才能接受我們所講的知識和道理。在這本書中我看到陳宇老師用了很多心理效應，對我啟發(fā)很大。比如“自己人效應”中講的要注意的一些細節(jié)問題，要了解學生所關心的事情，尋找和學生的共同語言，讓孩子感覺到你和他是自己人，這樣才能進行有效的溝通。但是師生距離也不能太近，注意把握分寸。還有就是陳宇老師的“以心換心”——角色置換效應。啟發(fā)我要理解學生，以學生的角度看問題。并有意引導學生在人與人的相處的過程中要理解他人，學會寬容，學會分享。這對學生的終生成長和發(fā)展是有益處的。
第二，管理要有法可依，沒有規(guī)則，不予處罰。
陳宇老師班里所有的`規(guī)章制度，活動等都有章可循，而且這些規(guī)章制度不是強加給學生的，而是大家商量制定出來的，這樣的做法有利于矯正學生的違紀行為，培養(yǎng)其規(guī)則意識。對于班級中首次出現(xiàn)的違紀行為，如果又沒有違反學校的規(guī)章制度，我們可以不處罰，因為師出無名。這種情況的出現(xiàn)說明我們的班級管理中有漏洞或盲區(qū)，我們要設立規(guī)則以填補空白。從而對以后的違紀行為的處理都能講究“有法可依、違法必究、執(zhí)法必嚴”。對于學生的處罰上，我們要慎重和講理，一切都要遵循班規(guī)，這樣的教育學生才能信服，才能起到很好的教育作用。
第三，利用好獎勵和懲罰。在教育教學管理中，我十分贊同陳宇老師的“三明治效應”和＂黃金分割效應”。孩子作為發(fā)展中的人，肯定會犯錯，我們盡量不要批評，如果批評，首先要表揚，而且必須有表揚，這樣讓批評聽上去很美好，學生也不容易產(chǎn)生逆反情緒。當學生的某種行為或做法影響到他人或集體的，不要輕易去批評，要去表揚這方面好的典型與榜樣，這樣學生就會意識到自己的不當行為，當他改正的時候，強化，強化，再強化！當然，一旦那些美好的品質在學生身上閃現(xiàn)的時候，要大肆表揚，要多隆重有多隆重！不管是獎勵還是懲罰，目的只有一個，那就是促進學生的良好發(fā)展。
晚風飄香，遠處又是桃李滿園。書中的方法機智靈活，讓我學到了很多，合上書本的那一刻，我就告訴自己，要好好研讀書里的教育理念和思想，努力讓自己在班主任專業(yè)成長上再上新臺階。
教育讀后感 12
“只要人人都獻出一片愛，世界將變成美好的人間……”是啊，如果這個世界處處充滿了愛，該多么美好啊！
當我在暑假里看了《愛的教育》后，更是讓我對我的想法更加堅信。
《愛的教育》是一本日體小說，講述了一個名為恩利科的小男孩的成長故事。這里面每一個故事雖然短小，但它們都圍繞著一個主題——愛。有了愛，世間的一切都將變得美好。
最讓我記憶深刻的是其中一篇每月故事：“小抄寫員”。故事中講了小小年紀的朱利奧為了減輕父親背負的生活重擔，深夜堅持為父親抄寫包裹訂單，并且忍受著父親對他的責罵和誤解，直到四個月后才被發(fā)現(xiàn)……
當我讀到“啊，爸爸！沒有您的愛，我是活不下去的——無論怎樣，請您不要這樣說�！睍r，我的心情久久不能平靜，這是朱利奧難以忍受父親對他的不關心而發(fā)自內(nèi)心的呼喊，也不難看出朱利奧把爸爸對他的愛當成了一種精神支柱，和他對爸爸的關心和珍惜。
朱利奧父子之間的感情是多么深厚！一個和我差不多大的小男孩，對家人做出了如此大的貢獻，相比之下，我自愧不如。我總以為只要做好自己的事就足夠了，可他卻恰恰相反。我真應該學習朱利奧。學會分擔一點家中的責任。
《愛的教育》是一本不厚的書，卻讓我看到了世間美好的一面，看到了身邊各種愛，懂得了愛與被愛，真不愧是一本世名著。
在這個世界上父母的愛是最無私，最偉大的，我們在父母的愛中降臨這個世界，不，更加確切地說有更多更多的人對于我們的降臨充滿期待�，F(xiàn)在有很多人會說自己沒人愛，整天“可憐兮兮”的'，其實真的是沒有人愛你嗎？答案是否定的，每個人都是被愛的，只是我們沒有像《愛的教育》中安利柯那樣善于發(fā)現(xiàn)、記錄愛罷了。
在《愛的教育》中，安利柯記錄的是他在四年級中父母、同學以及其他人對他表現(xiàn)出來的愛�！皭邸边@個字眼貫穿了整篇小說，成為了文章的主旨。在安利柯的描述中，字里行間都滲透出濃濃的愛意，父母之愛、老師之愛、同學之愛。
現(xiàn)如今我成為了一名教師，我感觸最深的就是理解了何為老師的愛，自問：身為一名四年級教師的我能做到書中那樣嗎？剛剛踏上教育崗位的我對于這份工作還有很多忐忑和不安，不知道怎么和學生相處；不知道怎樣對待“氣人”的學生。我希望我能在課上成為他們的老師，教授他們知識，而課下成為他們的朋友，無話不說，分享小秘密。但是“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”，我課上成為了他們的教師，但是課下沒有成為他們的朋友，有很多時候他們有問題并沒有向我求助，這讓我很苦惱。
讀了這本書，我覺得如果想要讓學生們信任我，和他們成為朋友，更多的是需要付出耐心和愛心，無論是在學習上還是生活中遇到的問題，都要學會換位思考，站在學生的角度先去思考，然后再與學生交流。正如文中安利柯記錄的一件件小事那樣，雖然事情很小很小，但是對于安利柯來說帶給他的震撼卻很大。我希望作為一名老師，通過身邊的小事來教育孩子的行為、處事，教給他們做人的道理，幫助他們樹立正確的價值觀。
我希望我的學生能如安利柯那樣善于發(fā)現(xiàn)愛，感受愛，而我能夠帶給學生愛，教會他們?nèi)绾稳邸?/p>
教育讀后感 13
讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他，真是讓人感動。
書中所描述的 李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學生一起活動；在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到。可為什么李老師能成為名師？而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢？這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，而我們只是把教育當成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學生，難！在萬同的身上，我們看到轉化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復，足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！彼�，讓我們對孩子多一份愛吧。
跟李老師比起來我感到卑微和慚愧，回想以前，面對個別孩子的`頑劣和松散，尤其是反復不定時，我總是忍不住會煩躁，會發(fā)怒�？擅慨敯l(fā)過脾氣，總會有一點自責：他們畢竟還只是孩子！于是，每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點平衡�，F(xiàn)在想起來，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴和寬容啊！和他們的愛比起來，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那么單薄！試問自己；對于一個責備或是訓斥過自己的人，既不是父母又不是兄長，你能這樣去寬容和包容嗎？可這些孩子們能做到。他們眼中沒有絲毫的雜質，透出的都是單純、坦誠。跟李老師相比，我的學生年紀更小、心靈更稚嫩，更需要我去呵護、去關心、去琢磨、去引導他們。
《愛心與教育》這本書給我一種領悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
教育讀后感 14
愛是什么？愛是怎么樣的？剛剛認識這本書，這個題目，我提出了疑問。在看完這本書之后，我才有所感受，并結出了愛。我認為愛，就是朋友之間的真摯友情。愛，就是老師們的關心。愛，就是爸爸媽媽的嚴厲管教。愛有很多很多種方式，只要你肯去發(fā)現(xiàn)，愛其實無處不在。
這本書《受的教育》是一本日記體小說，原名《心》。講的是三年級小學生安利柯和同學、老師、家長們之間發(fā)生的事情。寫得很讓人感動。總共有一百篇，其中讓我最難忘的有三篇。
第一篇主要講的是安利柯和可萊諦之間的事。因為一些不起眼的小事，他倆鬧起了矛盾。最后還是可萊諦冰釋前嫌，他們才“化干戈為玉帛”。這讓我體會到了朋友之間要寬容。
第二篇是講一位叫卡隆的小學生和安利柯是同學。他因為失去了母親，而非常的傷心。母親節(jié)的時候，他給母親寫了一封長達八頁的信。這時候同學、老師甚至家長來用愛化解了他心中的`悲哀。這讓我明白了，如果同學不開心，應該去安慰他，讓他忘了心中的痛苦。
第三篇，是講一名小女孩與她的爸爸，爸爸工作很辛苦，每天都要抄寫文章到很晚睡覺，有時徹夜不眠。小女孩看到很心痛爸爸，便趁他夜間睡著的時候，模仿爸爸的筆記幫他抄寫。就這樣她一直寫了三個月，在這期間爸爸也疑惑過，自己好像沒有寫這么多，但是看看筆記又是自己寫的，就沒有再多想了。直到有一次，她的爸爸發(fā)現(xiàn)了并很受感動。這件事讓我明白了，感恩父母不單要用言語去表達，更要用實際行動去付出。去分擔他們的辛苦。
人人都獻出一點愛世界將會變得更加美好。這句話想必大家應該都知道吧？我們應該去給予別人愛，因為愛并不是索取，而是奉獻！善待別人，等于善待自己：給別人幸福，就是給自己幸福，溫暖別人，一樣也溫暖了自己。甘愿為別人付出的人，這人一定是幸福的。世界就像一棵大樹，而愛就像泥土和水，就像太陽，讓大樹健康的生長。也同樣，要是人間沒有愛，整個世界將會變得冷漠，暗淡無光。所以我們要去多幫助他人，多溫暖他人。就這樣把愛傳遞下去，世界一定會變得更加美好！
愿世界處處都開滿愛的鮮花，讓這花香飄滿人間。
教育讀后感 15
在歐洲的意大利，這個古老而文明的國度，有兩本書是孩子們的必讀書，一本是孩子們愛不釋手的《木偶記》，一本就是風行全球、膾炙人口的《愛的教育》。《愛的教育》是一個三年級小學生恩里科在一學期里寫的日記，這是一本能洗凈心靈的書，在這本書里，每行每列透露著的都是愛。
愛，無時無刻和你形影不離，可是它像空氣，常常被人忽視。其實，愛從我們出生的那一天就融入了生命。想想往事，在我們煩惱時、開心時、難過時、生病時，陪在我們身邊的，不是別人，是父母，這就是父母為我們付出的`愛。在學習上發(fā)生困難時，在前進路上碰到挫折時，陪伴在我們身邊又是誰，是老師，這就是老師為我們付出的愛。但是，在父母生病時，我們?nèi)リP心過他們嗎？當老師碰到煩惱、困難時，我們?nèi)ヅ惆檫^他們嗎？讀了《愛的教育》，我走進了恩里科的生活，與他們一起學習、生活，讓學會了如何去愛。
過去的我，只知道享受，接受愛，沐浴愛，不懂的付出。如今的我，當同學有困難時，會伸出友誼之手；當父母生病時，會遞茶端飯盡孝心；當老師煩惱時，會更加認真學習，讓老師露出滿意地笑臉……
過去的我，想得都自己，很少想到別人。如今的我，每當我走在路上，看到一些乞討的老人、孩子和殘疾人，會把自己的零用錢掏出來送給他們；每當我穿上新衣服，吃上好吃的，就會想到住在邊遠窮困山區(qū)孩子，節(jié)省每天的零用錢，捐給希望工程，獻上一份愛心；每當我看到伊拉克戰(zhàn)爭中那些缺醫(yī)少藥、餓得皮包骨的小孩，我會大聲說"不要再打仗了"！我希望我們地球上的每一個人都能得到幸福和快樂。
因為我懂得了愛是偉大的，是神圣的，還是至高無上的，有愛的人，他一定懂得付出，心靈一定是純潔的。善待別人，等于善待自己；給別人幸福，就是給自己幸福；溫暖別人的同時，也溫暖了自己。一個人心里有別人，總能設身處地地為他人著想，并有真情的奉獻，那么得到的將是內(nèi)心的充實，高尚的人格，愛心的照耀，真情的溫暖。甘愿給社會付出真情和愛的人，是最幸福的人，因為幸�？偸瞧珢勰切釔凵疃鴺酚诜瞰I的善良的人。
教育讀后感 16
最近讀了幾篇有關教師素養(yǎng)的文章：《以人為本師德觀的本質》、《讀書：教師職業(yè)的起碼底線》、《矛盾與為難—談教師素質》感受頗深。在商品經(jīng)濟浪潮下物欲橫流的世界中教師往往會感到價值天平的失衡而教育是一個國家的興衰之本全國1100萬教師教師支撐著國家的命運許多家庭的命運因此教師素質的高低直接關系著一個民族的興亡。
那么在新的時代如何提高教師素質呢？
首先應具備以素質教育觀為核心的觀念素質這是教師的靈魂�！坝^念是行為的先導”我們談素質教育是要求教師要從人的角度去看待學生。而一個人的能力有十種即語言、數(shù)理邏輯、運動、空間認知、音樂、自然、自省、人際交往、生存、靈性與價值（思想）。我們平常意義上的優(yōu)秀生只是前兩種能力比較發(fā)達罷了。我們在長期的教學中以此為衡量的依據(jù)勢必會扼殺一大批學生所以作為一名教師應當不斷的學習認識到素質教育的真正含義從人性的角度去考慮你會發(fā)現(xiàn)調皮的學生是未來的畫家、運動員、音樂家、哲學家……
其次應具備以獻身精神為主的政治思想道德素質。我說這句話的意思并不是說教師只要精神不要物質奉獻并不等于毫不索取。我所講的.犧牲精神是指不為金錢、權利所動能夠安于清貧、踏踏實實地做一名教師。附詩一首與大家共勉“人不重我我自重我看教師最光榮。若非教師費心血你我才學盡是空�！�
第三應具備以精通教育科學為主的科學文化素質。作為新時代的教師應不斷更新知識結構。除了熟練掌握本學科的知識之外還應當對教育科學知識、自然科學、社會科學、人文科學、網(wǎng)絡技術有一定的了解和實際應用能力可以說想做好“今天”的教師是非常不容易的。
第四應具備以創(chuàng)新能力為主的能力素質。《七一講話》中明確提到了對學生創(chuàng)新能力和實踐精神的培養(yǎng)這說明對學生這兩種能力的培養(yǎng)已經(jīng)是教師必須重視的一個問題。我們設想一下一個毫無創(chuàng)新精神的教師又如何培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學生呢？我們在教學中應當鼓勵學生大膽設想大膽發(fā)問敢于懷疑敢于標新立異。
我只是從個人認識的角度談教師素質的培養(yǎng)隨著時代的發(fā)展對于教師素質的要求會相應變化。作為一名教師一定要有“活到老學到老”的精神和舉動才行。
教育讀后感 17
摘要
1、我將滑稽畫冊給他看。他不覺一一裝出畫上的面式來，引得父親也大笑了�；厝サ臅r候，他非常高興，以至于忘記了戴他的破帽。我送他出門，他又裝了一次兔臉給我看，當做答禮。他名叫安東尼阿·拉勃柯，年紀是八歲零八個月。
2、駝背的耐利，昨日也在看兵士的行軍，他的神氣很可憐，好像說：“我不能當兵立了。”耐利是個好孩子，成績也好，身體小而弱，連呼吸都似乎困難。他母親是個矮小白色的婦人，每到學校放課總來接她兒子回去。最初，別的學生都要嘲弄耐利，有的用革囊去碰他那突出的背。耐利毫不反抗，且不將人家以他為玩物的話告訴他母親，無論怎樣被人捉弄，他只是靠在座位里無言地哭泣。
3、他真是一個有趣的小孩。一進門就脫去了被雪打濕了的帽子，塞在袋里，闊步地到了里面，臉像蘋果一樣，注視著一切。等走進食堂，把周圍陳設打量了一會兒，看到那駝背的滑稽畫，就裝了一次兔臉。他那兔臉，誰見了也不能不笑的。
愛的教育心得體會：
我現(xiàn)在總是感到媽媽對我的愛少了，我對媽媽的愛戴也少了。但自從讀了《愛的教育》后，我發(fā)現(xiàn)媽媽原來在暗暗的疼愛我。讀了《愛的教育》中的《千里尋母》，我深有感觸。它寫的是一位母親為了全家的`幸福，為了讓她的兒子能上學，這位母親去了離家很遠的芝加哥當保姆。她兒子喬治由于想讓母親回到身邊，便開始尋找母親。歷經(jīng)千辛萬苦，總算找到了母親。但由于干活太累，被送進醫(yī)院。好心的女主人一直陪在喬治母親的身邊，直至喬治來到母親的身邊。當母親看到自己的兒子后，萬分激動，垂危的生命又重新有了動力。
讀到這兒我非常感動。這位母親為了家人的幸福，到別的地方當保姆；為了多拿報酬生了重病也不說一聲，直到暈過去。而我母親呢？也為了工作而擔憂，所以不愛別人打擾她的工作�？晌覅s一直煩她，因此剛想出的辦法被我一攪和就忘了，因此工作、稿子常常比別人晚那么一、兩拍才交，也常常被老板批評。我真是太對不起媽媽了。
“曹聰，該吃飯了”聽到這熟悉的聲音，我不禁鼻子一酸，眼淚便流了下來。
通過讀《愛的教育》我總算讀懂了媽媽對我的那份暗暗的愛……
教育讀后感 18
暑假這兩天在家讀了德國著名教育理論家和教育實踐家福祿培爾所著的《人的教育》一書。《人的教育》這本教育名著蘊涵了福祿培爾的許多重要思想，在教育上有很大影響。他非常值得我們?nèi)パ凶x。
全書共分為五章，在第一章“總論”中，作者提出了教育要順應自然的原則，從這一原則出發(fā)，他要求讓兒童從最早期開始就能不受干擾地自然發(fā)展，注重他們的個性的發(fā)展。對此我感受很深，也非常贊同他的觀點，我們不妨看看我們身邊的朋友們，他們的孩子才多大，就不管孩子有沒有音樂的天賦，就送去彈鋼琴、彈古箏、拉二胡等。甚至幾個月大的孩子每天竟要聽一小時的《圣經(jīng)》，難道你不覺得荒唐嗎？孩子的童年應該是快樂的而不是像趕集似的穿梭于各種培訓班！
在《人的教育》中，福祿培爾還提出了家庭教育在學前教育中的重要作用。在幼兒期，人的教育主要是托付給父母和家庭的，兒童與家庭成員一起構成一個完整的不可分割的統(tǒng)一體。因此要給缺乏教育知識的父母提供內(nèi)容和方法上的指導。對于這一點也是我很欣賞的，我覺得為人父母，懂得一些如何教育孩子的知識和方法是非常必要的'。父母的教育對孩子今后的發(fā)展有很大影響，父母在平時要有意識去學習了解一些育兒方法，避免錯誤教育對幼兒產(chǎn)生不利影響。
雖然這本教育巨著讀來受益匪淺，但書中提到的有兩個觀點，我并不贊成。第一是他的唯心主義思想，作者將一切都歸結為上帝這個統(tǒng)一體。第二是作者在書中強調“培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位”。其實我認為，在一個健康的家庭中，父親在孩子的心目中也是同等的重要的。如果作為一個父親在孩子的眼中不能與母親同等重要，那么，這個家庭一定不是一個健康的家庭。不單是母親要精明能干，父親也應如此。沒有良好的家庭教育環(huán)境，既使是好孩子也會養(yǎng)成不良習慣甚至于學壞的。
總之，這本書中提到的教育思想，不僅對當時德國教育普遍存在的那種機制的和機械刻板的教育方法具有革命意義，而且對當下的幼兒園教育和家庭教育也具有啟發(fā)意義。值得一讀！
教育讀后感 19
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯在1886年寫的一部兒童小說。這是一本日記體的小說，以一個四年級男孩安利柯的眼光，從4年級10月份開學的第一天，一直寫到第二年7月份。記載了小學生安利柯九個月的四年級生活。愛是整篇小說的主旨，就在最平實的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑。整部小說以一個小學生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。
《愛的教育》是一部極富感染力的兒童小說，它通過一個小學四年級學生寫的日記，抒發(fā)了人類最偉大的感情——愛。本書講述了無數(shù)個發(fā)生在學校和生活中的小故事，它告訴我們的小讀者：一個人從小不僅要學好各種文化知識，還要學習比這更重要的東西，那就是對祖國、對家鄉(xiāng)、對人民、對父母、對師長、對同學、對周圍所有人的愛與尊重。書中的每一個故事都讓人動情，字里行間洋溢著兒童的純真與情趣。
教孩子學會為人處世，學會愛，成為一個有勇氣、充滿活力、正直的人、一個敢于承擔責任和義務的人。
《愛的教育》是意大利著名作家亞米契斯的一部取材于兒童生活的作品，最早發(fā)表于1886年，自此以后一直暢銷不衰。目前已有一百多種文字的譯本，多次被改編為動畫片、電影和連環(huán)畫，成為一部最富愛心及教育性的讀物，是世界公認的文學名著。
《愛的教育》一書是以一個意大利三年級的小學生的`日記形式為主的小說，共一百篇文章，記述了主人公安利柯在三年級這一學年里在校內(nèi)外的所見、所聞和所感，其間還包括父母為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的一個個感人肺腑的每月故事。通過一個個平常而又飽含人性美的生活事件，用細膩的筆觸描寫了人世間各種偉大的愛：對老師的愛、對父母的愛、對子女的愛、對同學的愛、對祖國的愛；通過塑造一個個看似渺小，實則不凡的人物形象，在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾，使愛的美德永駐讀者心中。
從而，可以使我們了解到如何為人處事，如何成為一個有勇氣、充滿活力、正直的人，一個敢于承擔責任和義務的人――不僅是對家庭，還包括對社會的責任和義務。
教育讀后感 20
《愛的教育》其故事情節(jié)，讓我深受感動。
書中有幾個不同的孩子：派天真無邪，極有正義感的科羅納；有恒心、毅力，奮發(fā)向上的納利；秉性淳樸仁厚，極富同情心的安利柯；一朝氣蓬勃、風度翩翩、做事很有才干的德羅西；心情愉快、樂觀豁達的科列帝……
在安利柯的日記中記下了所在班級里的老師、同學和他們的家長之間所發(fā)生的事情；滿紙洋溢著“愛”的氣息。期間穿插著的一則則美好和真實的“每月故事”，故事里講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己也要幫助他人的高貴品質。其中精讀的章節(jié)有：《寬宏大量的品德》、《我的同窗好友》、《虛榮心》……其中我最喜歡的是：《寬宏大量的品德》和《虛榮心》這兩個章節(jié)。
《寬宏大量的品德》講述了胳膊殘廢的科羅西，因受佛朗帝的嘲笑，失去理智，失手把墨水瓶砸在老師的胸脯上。老師厲聲質問，無人敢認錯。作為好朋友，不想讓老師懲罰自己朋友的卡羅納為解科羅西之圍，斷然承認是他的錯。老師明察，揪出真正“肇事者”。在卡羅納對老師悄悄說了幾句話后，老師寬恕了那些犯錯誤的孩子；美德與寬容并存。讓我知道了一個知識不全的人可以用道德來彌補，可是一個道德不全的人卻無法用知識來補償。深刻體會到了道德的重要性，一個沒有高尚品質的人，即使知識淵博也得不到別人的認可和贊同。
《虛榮心》講述的是安利柯與沃提尼一起出行的故事。那次，愛慕虛榮但善良的.沃提尼穿戴漂亮、神氣十足；為了引起一個打扮簡樸的男孩的羨慕，他頻頻炫耀自己的穿戴，在沒有得到他預想的贊美后，竟然失禮把表放在小男孩跟前，非得讓小男孩確認他的表是金的。父親的提醒讓沃提尼清醒了：原來小男孩是個盲人。沃提尼為自己的行為感到可恥、內(nèi)疚。這件事讓我懂得了虛榮心的危害。對于我來說虛榮心就是貪慕虛榮表現(xiàn)出來的一種不正常的社會情感，只追求面子上的好看，不顧現(xiàn)實的條件，在強烈虛榮心的支使下，有時會產(chǎn)生可怕的動機，帶來嚴重的后果，因此虛榮心是要不得的。要學會知足常樂，多思所得，以實現(xiàn)自我的心理平衡。
我們身為一個中學生，不但要好好學習，而且要有良好的道德思想！
教育讀后感 21
走上三尺講臺，成為人民教師，內(nèi)心澎湃著用心把每一個孩子教好的雄心壯志。實踐后才覺得心有余而力不足，對于他們的頑劣、無理，甚至感覺到不可理喻、無能為力。到底怎樣才能教好他們呢？怎樣才能把他們引上正路呢？他們有那么復雜嗎？他們只是孩子啊！《聽聽孩子的心里話》這本書，讓我對教育方式有了新的認識，感受到：教育者跟受教育者之間應該平等交流。
確實，教師和家長本來就只是孩子成長的引路人，我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢？作者說：“教育孩子不是駕馭孩子，所有的大智慧都是源于了解孩子內(nèi)心真實的感受，要想培養(yǎng)出一個身心健康的孩子，請不要忽略孩子的感受，多聽聽孩子的心聲吧！”我們只有了解孩子內(nèi)心真實的想法，才能更好地去教育、引導他們；不然，就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸，根本不能令他們心服口服，相反，給了他們野蠻、攻擊的例子。
作者對她女兒的.教育是寬容、平等的。她時常跟女兒進行平等的對話，在她的家里，她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法，他們的對話一點也不像家長和孩子之間的嚴肅正規(guī)。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲，尤其是不贊成的意見，孩子可以反駁父母的不是。有些話當時沒機會或沒來得及說出口的，她還用書信跟女兒交流。在這樣的教育方式下，她的女兒開朗樂觀、積極向上還善良友愛，更重要的是有主見、獨立性強。
著名的哲學家盧梭說過：我雖然不同意你的觀點，但我誓死擁護你說話的權利。作者提到，每一個人都應該有說話的權利，但我們國家的孩子卻沒有好好地享受過這個權利。我們沒有把孩子作為一個平等的主體，去聽聽他想要什么、他為枝葉拔節(jié)，看到花兒吐蕊。
“和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重�！保ɡ铈�(zhèn)西）寬容緣于尊重，源出愛心。
當然，寬容不是無原則的“放縱”，而是為著學生的成長，戰(zhàn)略性的“后撤”，如水墨畫中的留白，給學生自我改正的機會。
李鎮(zhèn)西，讓我有一種親切的感覺，如在同一軍營里打拼了幾十年的戰(zhàn)友。李鎮(zhèn)西文中敘述的一些事情，讀來如在眼前。也許是因同為執(zhí)教幾十年的老班主任，情感極易產(chǎn)生共鳴吧！
拜讀《愛心與教育》，受益匪淺；神交李鎮(zhèn)西，今生無悔！
教育讀后感 22
《生命教育》這本書介紹了我們生活中將會遇到的事，普及了我們關于生命的知識，教育我們保護環(huán)境，預防校園暴力，不要亂服藥物，要健康飲食，“想哭就哭”，還要學會緊急治療如為被電擊的人緊急治療，為被燙傷的人處理傷口。
身體是最重要的，沒有好的身體，只有大把的金錢，最后還是等于零。是藥三分毒，兒童用藥不能盲目用成人藥，有時藥量并不是簡單根據(jù)體重就能判斷的。量小影響治療，量大可能導致中毒，可能導致病情加重。兒童感冒也不能濫用抗生素一類的感冒藥，假設長時間使用，會誘導病菌抗藥，體內(nèi)正常菌類失調。在生氣時，也不能一味的生悶氣，眼淚里含有許多對人體有害的物質，所以可以大哭一場（15分鐘以內(nèi)）來平息怒氣。也可以到宣泄室里打罵、涂鴉橡皮人、到空曠無人的地方大聲叫喊，以此來宣泄怒氣，否則你也可能成為一個“定時炸彈”。由于生活繁忙，許多人都來不及吃早飯，第一節(jié)課下課就會感到餓，上課注意力也不集中，還會影響身體安康，所以早餐一定要好好吃。我們生病時也不能對別人咳嗽，這也是為了預防呼吸道感染病。
我們還要擁有一顆寬容的心。要站在不同的角度上為別人著想，不要光站在自己的立場上。寬容不是忍讓，不是妥協(xié)，但是寬容有時需要忍讓、妥協(xié)。寬容的法師讓大漢覺悟，讓他以一顆寬容的心去面對別人，從此大漢走向成功。海納百川，有容乃大。寬容的面對生活、面對人生，生活也會對你寬容；多寬容一點，也讓我們的生命多了一點空間，才能讓自己有個平靜沉著的生活。讓我們用一顆寬容的心去面對每個人吧！
我們更要守護好我們的'家園。因為科技的提升，二氧化碳一類的溫室氣體大量排放到空氣中，導致全球氣候變暖。臭氧層能阻礙過多的紫外線照射到地球外表，可以說是地球的保護層，功績重大；可一些現(xiàn)代化學物質卻讓它傷痕累累，漸漸稀薄……最嚴重的還是水資源的缺乏：生活污水的劇增讓河流變陰溝，變胡泊為污水池，甚至中華民族的母親河黃河也開始變?yōu)榭膳碌摹昂诤印�，濫砍濫伐造成水分蒸發(fā)大量流失……所以我們要用實在的行動來守衛(wèi)我們的家園，別讓人類的眼淚成為地球上最后一滴水。
教育讀后感 23
讀周弘老師的《賞識教育》一文后，感受頗深。
賞識教育就是要發(fā)掘兒童的才能，關注兒童的優(yōu)勢和長處，充分肯定并不斷加強。把小的優(yōu)點逐步放大加強，逐漸形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒，賞識教育其實就是一種喚醒的教育，賞識教育是一種讓孩子熱愛生命，熱愛時代，熱愛大自然的教育。
作為我們家長，在這個方面說說容易，但是要真正做到的確很難，我們在面對孩子的錯誤，屢教不改的缺點時，是不是應該先冷靜下來，把它們看作是未來優(yōu)點和希望的起始點，相信他們，期待他們，你種下的希望會是滿山最絢麗的那一朵。讓我們學會賞識，學會贊美成為孩子走向成功的吶喊助威者，希望所有的孩子在賞識中快樂成長，希望所有的孩子在賞識的過程中走向成功！
賞識教育是生命的教育，是愛的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中最本質的需求就是渴望得到賞識、尊重、理解和愛，就精神生命而言，每個孩子都是為得到賞識而來到人世間。賞識教育的特點是注重孩子的優(yōu)點和長處，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒；而抱怨教育的特點是注重孩子的弱點和短處——小題大作、無限夸張，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的.意念中沉淪。
不好的孩子需要欣賞，欣賞識他們越來越好；不是說壞孩子需要抱怨，而是抱怨讓壞孩子越來越糟。
所以，請大家時刻牢記“賞識”二字吧！讓孩子的生命狀態(tài)舒展，因為每個孩子的潛能都是勢不可擋的！賞識教育是一種承認差異，允許失敗的教育；賞識教育是一種使父母成為教育者，使孩子發(fā)揚光大，發(fā)揮潛能的教育；賞識教育是讓父母和孩子和諧相處，成為朋友，共同成長；賞識教育是一種讓孩子快樂，讓家長每天贊美的教育！
教育讀后感 24
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟。記錄了她作為一名教師、作為一名、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活。
走進《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨立發(fā)現(xiàn)和獨特表達等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字�！白x書—思考—實踐”是這個時代的老師應當靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)，尊重教師的必由之路。作為學生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應當?shù)腵，但更應當多讀一些名著、專著等等。“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說！但多多少少可以豐富我們的，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應當是要培養(yǎng)讀書的習慣。
從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應做好“讀書—思考—實踐”。讀書讓我們有專業(yè)的知識，思考讓我們有了獨立的思維，實踐是將我們的思考實施于課堂教學之中，這樣的實踐我想一定是具有教師獨立特色的教學。竇老師強調教師應該具有一定的個性，教學活動應當有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時，所獲得的那些老師們表揚，鼓勵的技巧，調動情緒的方法。回來以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學之中，現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名園老師。我常常為自己課堂缺乏生動而苦惱�；蛟S這就是我不斷買書、讀書的最重要原因之一。是的，“唯有讀書才能讓自己長高。人，讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在你的學生那里得到驗證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里，來開始我們自己的閱讀吧。相信在閱讀中，我們也一定會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍行走于學生中間以及文字之間的生命過程吧！
教育讀后感 25
不管何時何地，誰收到玫瑰花都會怦然心動。你看，一朵有一朵的吉義。比如，“1朵”代表“我的心中只有你”；“18朵”是“真誠與坦白”；“99朵”是“天長地久”�，F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像“6朵”玫瑰那樣，對待同行，努力做到“互敬、互愛、互諒”；“8朵”玫瑰那樣懷著感恩之心對待“關懷及鼓勵”我的人；像“19朵”玫瑰那樣學會在現(xiàn)實生活中“忍耐與期待”；像“20像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣感受心靈的真實和獨特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。
——摘自《玫瑰與教育》
作為一名小學老師，我常常為自己的課堂缺乏生動、靈性、激情、思想而苦惱、煩憂、慚愧、自責。或許這就是我讀書的最重要原因之一吧，是的，我自知自幼農(nóng)村長大，沒有書香的熏染，大學里自己傾心于玩耍，而對圖書館比較陌生，工作以后，才知道什么叫淺薄，“唯有讀書”才能讓自己長“高”��！
教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍，行走于學生中間以及文字之間的生命過程吧！
吸引我的，首先是書名。這就好比一個人的眼睛，通過眼睛，我們有了想了解她內(nèi)心的愿望，更多的是疑惑：被說三道四、世人表面熱心其實漠然的教育怎么和這么美的字眼、這么美的.形象“玫瑰”聯(lián)系在了一起？
于是，在她高雅的“清談”中感受其深深的“憂患”，隨她走進“聽說讀寫的背后”，聆聽關于語文教學的真知灼見，伴著她的行蹤，“管窺”一下“日本”的教育狀況，“在白紙黑字的沃野上”領略一道道文化風景……窈然回首，“玫瑰”與“教育”的含義及關系已漸清晰。原來是因為有了激情的陽光和思想的空氣，玫瑰才長久地燦爛在教育的四季里——芬芳四溢。
《玫瑰與教育》一書的最后一頁，竇桂梅引用狄金森的一句話：“跳著舞過著黯淡的日子，讓我飛翔的是一本書。”因為她的《玫瑰與教育》我想把這句詩改寫一下：跳著舞過平凡的日子，讓我們走進玫瑰的理想教育之園。
教育讀后感 26
在這美麗的世間“愛”究竟是什么？在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢？它又帶給了我們什么教育的結晶呢？當我第一次聽到這個書名時，這些問題便如潮水般向我涌來。帶著這些未知的疑問我走進了《愛的教育》去探求我想要的答案。
這是一本以日記形式撰寫的小說，書里的每一個故事雖然比較短小，但是每一個個小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛、那老師與學生的情感、那朋友之間的純真友誼……這一切的一切永遠都離不開一個字——愛。
我把這本書捧在手上，在陽光溫暖的'陪伴下打開了這本書，一頁一頁的仔細閱讀起來。剛剛開始讀它的時候，沒有什么感覺，書里的每一個字每一個句子都是那么的頻繁，才讀了幾篇我就有些厭倦了，也許因為它是名著我才肯繼續(xù)讀下去。誰知我越讀越著迷，越讀越感動，也許這就是“愛”的魔力吧，這一篇篇雖然語句普通，但是內(nèi)涵深刻的故事，是讓我從心底說出的贊嘆，贊嘆故事中人與人之間那美好的“愛”，贊嘆作者能寫出一本這樣棒的一本的書，真是讓我刻骨銘心。
在這所有的故事中讓我記憶最深的是一個名叫“棲身＂的故事。它講述的是小說的主人安利柯和他的姐姐無意中得知他們的爸爸媽媽最近沒錢了，我本以為他們只會用要父母一些錢，沒有想到他們竟然什么都不要了，衣服，零花錢，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。這還不夠，他們盡量找出東西來換錢，給家長盡量減輕家庭負擔。讀到這，我心里便很不是滋味，同樣是小學生，同樣有著一顆愛父母的心，我為何就很少想過錢這個問題�，F(xiàn)在的孩子家家都有錢，可是卻很少有想一想假設家里沒錢了時怎么辦，也許想也會想，可是也不會像他們一樣這樣的省吃儉用去得錢。我真佩服他們��！這只是父母與孩子間美好的愛而已。還有很多故事是講述朋友與師生間的愛和人與人之間的愛的故事。讓我受益匪淺！
我喜歡《愛的教育》，因為它讓我認識了許多好朋友；我喜歡《愛的教育》，因為它讓我懂得了關愛他人，和同學們友好相處；我喜歡《愛的教育》，因為它讓我明白了知恩圖報。愛就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我們不能缺少愛一樣。只要我們熱愛生活，關愛他人，世界就將因為愛而變得更美好！我喜歡《愛的教育》！
教育讀后感 27
最近我讀到了一本書——《愛的教育》，這本書給我上了一堂值得思考的人生課程，對我心靈的觸動很大！這本書是意大利作家亞米契斯創(chuàng)作的，是一本反映教育事業(yè)的作品。書中的內(nèi)容也豐富多彩，父母的寫信教育，同學的友誼團結，老師的諄諄教誨。在夜晚幽幽的燈光下，我靜靜地讀著讀著，就那么輕輕地走進了安利柯的生活，與他一起喜怒哀樂，與他共同學習做人的道理，讀了這本書，我才知道自己原來的認識是那樣淺薄，以前，我總是心安理得地享受著父母給予的一切，現(xiàn)在我懂得了是父母給了我們生命，撫養(yǎng)我長大，讓我從一個不懂事的小女孩成為一個即將跨入中學的小姑娘，這期間他們付出了多少心血，又有誰知道呢？一切的一切讓我感受到父愛母愛是多么偉大和純潔，讓我的內(nèi)心久久不能平靜！我是那么任性的孩子，從來都把父母的話當作耳旁風，可是在我感冒身體不舒服是坐在床頭的是媽媽那熟悉的`身影，在我在學習上遇到困難是，又是爸爸那鼓勵的眼神，讓我有了戰(zhàn)勝一切的信心。真想說，爸爸媽媽，是你們給了我生活的自信，給了我面對困難的勇氣，給了我一顆感恩生活的愛心。真的謝謝你們。然而，在母親節(jié)來臨之時，我卻沒有送一件小小的禮物給自己的母親呢？在父親節(jié)那天，也沒有發(fā)一條祝賀的短信給爸爸呢？這一切讓我想來是多么的慚愧。今夜，很想很想拉著爸爸媽媽的手，給他們一個輕輕地吻，告訴他們，女兒長大了，女兒心里永遠記得爸爸媽媽的好。有爸爸媽媽的愛，真好！想起有時候在大街上，會看見一些可憐的殘疾人。他們在寒風中瑟瑟發(fā)抖，在驕陽下形容枯槁，饑腸轆轆，可是我卻從來沒有去關心過他們，關心過那些需要幫助的人們。讀了《愛的教育》，我突然覺得，如果我們每個人都奉獻自己的一份愛心，哪怕只是一點點，但大家一起努力，小溪會聚起來就會變成大河，會聚起來就是力量。我把愛給你，你把我給他，愛就像一根根充滿陽光的鏈條，慢慢傳遞著。相信愛能改變世界，只要從我自己做起，我想這也許就是現(xiàn)在提倡的和諧社會！很想哼唱一首歌：“只要人人獻出一點愛，時間將變成美好人間！……”
教育讀后感 28
我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來在翻譯或隨便閱讀時，還深深地感到刺激，不覺眼睛濕潤，這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外，我在家中早已是二子二女的父親，在教育界是執(zhí)過十余年的教鞭的老師。平日為人為父為師的態(tài)度，讀了這書好像丑女見了美人，自己難堪起來，不覺慚愧了流淚。書中敘述親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之感，社會之同情，都已近于理想的世界，雖是幻影，使人讀了覺到理想世界的情味，以為世間要如此才好。于是不覺就感激了流淚�！膩D尊
這本讓譯者夏丏尊先生如此感動的《愛的教育》在這個暑假我終于讀完了，“兒童視角”“榜樣引領”“溫柔純良”這三個詞是讀完整本書后印記在我腦海里的。
讀《愛的教育》，跟隨者安利柯的視角體會了他簡單而又幸福的四年級生活。故事中，有聰明懂事的德羅西，有堅強懂事的波列科西，有小商人卡洛婓。……“幸福的童年治愈一生，不幸的童年，要用一生來治愈”。和同學們相比，安瑞科的家庭不是最富裕的，卻是最溫暖的，我認為，每一個教師都要有兒童視角，走進兒童的內(nèi)心，去品一品他們心中的五味雜陳，畢竟，我們都是這么過來的。
班上有這么一名孩子總是引起我的'注意，他內(nèi)向，不拘言笑；他行為端正，學習效果卻不理想；他想嘗試回答問題，卻又聲音極小。我關注到了他，持續(xù)肯定，讓他成為數(shù)學“志愿者”，施與課后輔導，再給予榜樣塑造，課堂里不斷的夸贊他的學習態(tài)度是同學們的榜樣。漸漸的，他的手舉得越來越頻繁，基礎題的正確率越來越高，雖然成績還不夠理想，但我想，我一定有那么一天會因為他能夠大聲回答問題，由衷地感到開心。
“我的教育理想一直不是培養(yǎng)出多少個優(yōu)異學子，而是在若干年后，有你曾經(jīng)教過的孩子回過頭來和你訴說你當時不經(jīng)意間說過的故事。”這是我的座右銘。聰明是一種天分，愛是一種本能，而善良，是一種選擇。我們沒有理由不施與最大的溫良，去呵護好每一個孩子心里的烏托邦。
教育讀后感 29
《什么是教育》一書雖然只是一本小冊子，卻包含了雅斯貝爾斯最重要的觀點和論述。這也是因為教育是一個核心問題。這本書據(jù)說可以看做是作者對德國教育的反思，同時我們可以一睹歐洲教育發(fā)展的一些脈絡，對照我國目前的教育現(xiàn)狀有啟發(fā)意義。作者以其專業(yè)角度對教育的本質、教育的理想、大學的本質、大學的理想做了簡單的闡述，并提出了大學改革的一些具體的措施，有一定借鑒意義。最后，作者貫穿全書的觀點是教員和學生應該是一種平等的關系，教育的目的`是保持獨立自由個人意志以及對真理的不懈追求。
什么是教育，古今中外不同的理論家們對教育有不同的說法，我最贊成的一種觀點，教育就是交往。在我國也一直承認的是暈種觀點。教育分為哪些方面呢，從孩子一出重開始，當然也包括胎教，還有家庭教育，學校教育，社會教育，環(huán)境教育等。教育形象的比喻就是讓一張白紙變成一張表格。里面寫滿了子。里面有涂改有錯誤。等待著你去修改和添加。
陶行知：教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”，培養(yǎng)有行動能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。
黃全愈：教育“重要的不是往車上裝貨，而是向油箱注油。”
鐘啟泉：教育是奠定“學生發(fā)展”與“人格成長”的基礎。
秦文君：“教育應是一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，它能給小孩子帶來自信、快樂�！�
愛因斯坦：“什么是教育？當你把受過的教育都忘記了，剩下的就是教育。”
哈沃德·加德納：什么叫教育？教育是讓孩子體驗發(fā)現(xiàn)世界是怎樣一回事，教育者在其中可以起到什么作用。
雅斯貝爾斯認為：“所謂教育，不過是人對人的主體間靈肉交流活動尤其是老一代對年輕一代，包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領悟、意志行為的規(guī)范、并通過現(xiàn)存世界的全部文化導向人的靈魂覺醒之本源和根基，而不是導向由原初派生出來的東西和平庸的知識當然，作為教育基礎的能力、語言、記憶內(nèi)容除外。真正的教育絕不容許死記硬背，也從不奢望每個人都成為有真知灼見、深謀遠慮的思想家。教育是人的靈魂的教育，而非理性知識的堆積。”
教育讀后感 30
暑假期間，我讀了《愛的教育》這本書。雖然我沒有流淚，但我的心已經(jīng)承認這是一本可以洗滌心靈的書。吸引我的似乎不是它的文學價值有多高，而是普通細膩的筆觸所反映的父母與孩子之間、老師與學生之間、朋友之間、鄉(xiāng)村與國家之間近乎完美的愛。這部到處充滿愛的小說，蘊含著那種深刻而豐富的情感力量，真的很棒�！缎摹犯嬖V我們，對高尚純潔人性的愛是最真誠的教育，教育升華了愛。雖然每個人的.生活經(jīng)歷都不一樣，但從《愛的教育》開始，你會經(jīng)歷相似的情感。它感動了我，同時也讓我想起了愛情。首先，《愛的教育》這個名字讓我想到，在這個多元的世界里，什么是愛？愛，就像空氣一樣，每天都在我們身邊，因為它是看不見的，看不見的，它經(jīng)常被我們忽視，但是我們的生活不能缺少它，事實上它的意義已經(jīng)融入了生活。就像他父母的愛一樣，恩里科有一本日記，他和父母一起讀和寫，現(xiàn)在許多學生的日記上還有一把小鎖。最簡單的事情最容易被忽視，就像在這偉大的愛中，父母和孩子之間深深的愛無法被許多人感受到一樣。愛是偉大的，因為它不僅是為了個人，也是為了整個國家的尊嚴和情感。
《愛的教育》描述了一群充滿活力、渴望進步的年輕人。它們像陽光一樣明亮。他們中的一些人有貧困的家庭，一些人有殘疾，當然還有一些人沉浸在幸福中。他們都有不同的背景和個性，但他們都有一些共同之處，那就是對祖國意大利的熱愛和對親友的真誠愛。閱讀《愛的教育》，我走進恩里科的生活，見證了他們是如何學習、生活和相愛的。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛包含著對生命的追求。在《愛的教育》，愛被比作許多事情，這是真的，而不僅僅是這些。我想，“什么是愛”不會有一個明確的答案，但我知道“愛”是無限的，從同學之間的友好對話，老師對學生的鼓勵，父母對孩子一絲不茍的關心，甚至是偶然相遇的人的微笑。從捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程。雖然空氣般的愛有時會被“污染”、“稀釋”甚至“消失”，但我仍然希望更多的人能夠用淺顯的語言感受到深深的愛，我認為這本好書會給更多的人帶來這種美妙的感覺。
教育讀后感 31
讀著《愛的教育》我思緒萬千；合上《愛的教育》我心潮起伏。這本書沒有大事情，不講大道理。只是用樸素平淡的語言塑造出一個個貌似渺小，但實際上很不平凡的人物。自然生動，有很強的感染力。如鐵匠的兒子，少年鼓手，敘利亞，齊齊勒，父親的老師等等。這些平凡的小人物的命運和情感故事，在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。
“愛的教育”這四個字，說起來容易，做起來又何其難！在安利柯的生活中，父母老師如此細膩的用行動教會孩子怎樣去愛，看看他們，再想想自己，生活中的我好像少了些耐心，多了些浮躁；少了些寬容，多了些挑剔；少了些鼓勵，多了些批評……我經(jīng)常會拿出家長的一副樣子來，大有說一不二之勢讓孩子無條件服從，不能細致地去感受一顆童心，總認為孩子已經(jīng)上學了，長大了，就應該懂事了，于是就拿大人的標準來要求孩子。當孩子達不到要求時，就認為孩子沒認真對待這件事情，沒有專心去做從而去批評孩子，甚至是打罵孩子。卻從來沒有認真考慮過，自己是否能夠真正做到，做得更好，雖然我們在物質上給予孩子很多，甚至應有盡有。但是卻沒有真正走進孩子的.心里，沒有成為孩子真正的朋友，孩子對我們的愛又怎么會不打折扣呢？
孩子就是孩子，他不是成年人，要以對待孩子的態(tài)度去對待他，去愛他，去尊重他。孩子的天性是可愛的，在他們成長的路上真的需要愛的教育。教孩子學習，教孩子做人，讓他擁有愛心，讓他懂得怎樣做人。父母是孩子們生活中的老師，每天都生活在一起。我們的一言一行都會對自己的孩子有很大的影響，家長們在不經(jīng)意間的流露，可能會給孩子留下深刻的印象。以后我會加強與孩子的交流，多了解孩子的內(nèi)心世界，不再像以前那樣對待孩子了。要讓孩子把我當成他的朋友，我也盡量不做一個只會訓斥的媽媽。我一定會從身邊的小事做起，用自己的實際行動來影響孩子，以實際行動來告訴孩子，什么是真、善、美，什么是假，惡，丑，要學會愛自己，更要學會愛他人。學會尊重，關愛，做一個感恩的人。讓愛在孩子心里扎根。讓孩子在愛的環(huán)境里自由，健康快樂地成長。
這是一本令我終身受益的書，讀完這本書后，我感覺自己沉浸在愛的海洋里，只要你認真付出，就一定會收獲滿滿哦！
教育讀后感 32
《愛的教育》書中那些感人的情節(jié)吸引著我，親子之愛、師生之情、朋友之誼……
感動之一：愛在總在身邊縈繞
愛，像空氣，每天在我們身邊。因其無影無形就總被我們忽略，其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書；一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在我們的日記上還掛著一把小鎖呀！
感動之二：愛中包含著對生活的追求
如果說愛是一次旅游，有人會有異議，但愛真是沒有盡頭。愉快的旅游，就像生活。如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒；那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
感動之三：愛無止境
"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道"愛"是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓、獻血、幫助希望工程……
因為如同空氣般的愛有時會被"污染"、"稀釋"，甚至"消失"。所以希望更多的.人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
讀完這本書，不僅明白了如何去給予愛，更明白原來自己的一舉一動都會影響到很多人的思想、情感，所以更注意一言一行。《愛的教育》，不僅描述了安利柯所受的"愛的教育"，現(xiàn)實生活中的我更是受益匪淺。
教育讀后感 33
暑假伊始閱讀了竇桂梅的《玫瑰與教育》，通過閱讀，使我對自己的工作也進行了反思。
她的這本《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因為真，所以愛。該書主要為四部分，第一輯是她的教學反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。是一種清淡與憂患的完美結合。第二輯在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感，特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會。這點給讀者都留下了很深刻的印象。第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感。而我沐浴在玫瑰清新婉約的文風里，體味著玫瑰繁富精到的旁征博引，把玩著玫瑰漂亮精致的文字，幸福著玫瑰“幸福的感覺”，“沉醉不知歸處”成了自己最好的選擇。
當然同樣身為教師的我也在認真閱讀完此書后，開始了嚴肅的思考。時代在不斷變化著，我們所謂的.課堂學習早已不再是單純的競技比賽，我們不該過于太死板。課堂里沒有誰是真正的失敗者，所有的學生都是需要鼓勵和撫慰的。尤其那些通常在老師眼里不積極的學生更應該得到鼓勵，這些不起眼的鼓勵也許會轉折很多人的人生。我們要知道，我們面對的是一個個期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵的學生。我們沒有權利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類冷血原則去約束他們和評價他們，相反，我們要做的是激起每一個學生對學習和未來的熱情，激起他們對榮譽的尊重。給他們一顆美好的心去看待他們所要面對的路。正如竇老師所言：我們?nèi)绻眯涡紊男〖t花嬌縱一部分學生，同時會傷害一些無辜的學生。我們要時刻銘記：尊重學生是教師從事教育教學的第一原則。
《玫瑰與教育》一書最后一頁，竇桂梅引用狄金森的一句詩：“跳著舞過黯淡的日子，讓我飛翔的是一本書。”因為她的《玫瑰與教育》，我想把這句詩改寫一下：跳著舞過平凡的日子，讓我走進玫瑰的理想教育之園。
教育讀后感 34
一本洋溢著親子之情、師生之情、朋友之情的書，讀起來，不免感萬千······這本書是圍繞著校園風情而寫的日記，但是其中也包括家庭親情在內(nèi)所以稱之為《愛的教育》。
在讀完《愛的教育》后我已被深深地打動了，確切的說，是被故事中的人物所發(fā)生的事情，而深深的感動。
在這故事里，師生之情令我想起了我們以前的數(shù)學老師，她在我三年級時，就已經(jīng)在我們四班教生了。她是一位和藹可親又平易近人的女老師，三年級時，她的頭發(fā)還是有一點點的白發(fā)，可如今，她的白頭發(fā)有增長了不少。
老師啊，您辛苦了！不知您現(xiàn)在的學生聽不聽您的話，是不是讓您少操一點心，我如今見您，您的笑容依舊，可是，卻多了白發(fā)，老師啊，我永遠是您的學生。
這本書是適合于十三歲以下九歲即九歲以上的小學生們閱讀的，令我不可思議的.是，這本書竟是一個意大利市立小學三年級學生寫的一年之紀事。年終他的父親為知修改，仔細地為改變其思想，四年之后 ，兒子入了中學，憑自己記憶力所保存的新鮮人物又添了些材料。 在這本書中，有一篇名叫《嫉妒》的作文，寫的是二十五日的一天，第一仍是代洛西。華梯尼卻因這嫉妒代洛西，雖然除此之外還有人嫉妒代洛西，可是他們并不像華梯尼這樣顯露在表面上。
校長先生在教室報告成績：“代洛西，一百分，一等獎。”正說時，
華梯尼打了一個噴嚏。校長先生見了他那神情就猜到了：“華梯尼！不要飼著嫉妒的蛇！這蛇是要吃你的頭腦，壞你的心胸的�！�
之后在上課時，他在紙上寫了大大的字，寫的是：我們不艷羨那因了不正與偏頗而得一等獎的人。先生因暫時有事出去了，坐在代洛西旁邊的人用紙做成大大的賞牌，在上面畫了一條黑蛇。準備送給華梯尼，可是，在這時，代洛西卻說：“將這給我吧！”把賞牌取來撕得粉碎。恰好先生進來了，便繼續(xù)上課，華梯尼的臉紅得像火一樣，把自己所寫的紙片搓成一團塞入口，嚼糊了吐在椅旁，下課后，代洛西幫華梯尼收拾好東西，替他放入革袋，結好了袋紐。而華梯尼也慚愧的抬不起頭來。
當我看完這段文字以后，覺得代洛西不僅學習好，還是個非常大度的人。
我決定向代洛西學習！
教育讀后感 35
《愛的教育》是一本用愛體現(xiàn)溫暖的書，書中講述著一個個與愛有關的小故事。當你感到困惑時，它會像一位老師，教會你走出困境的方法；當你感到迷茫時，它會像一把指南針，指引你前進的方向；當你閑暇無趣、困乏無力時，它又會像知心好友，用每一個愛的故事，讓你心生溫暖、充滿力量。
書中最打動我的是這樣一個故事：恩里科是一個胳膊殘障的孩子，可班里有幾個同學卻經(jīng)常欺侮地，還說他的母親是個沒用的人，他非常生氣。有一次，他忍無可忍時，便隨手拿起了桌上的墨水瓶扔向了正在欺負他的同學，可不巧的是，墨水瓶不偏不倚地撞上了剛剛走進教室的老師。老師再三追問，可恩里科始終沒有勇氣承認錯誤。他面對過太多的打擊，他已經(jīng)再也沒有勇氣站起來面對什么了，他感到無比的'恐懼和憂慮，他害怕極了。就在這時，加羅內(nèi)站了起來承認錯誤替他頂雷，大家都很吃驚。此時恩里科的心里五味雜陳，他從內(nèi)心深處感激加羅內(nèi)，他也緩緩地站了起來！老師夸贊加羅內(nèi)是個高尚的孩子，讓大家向他學習！
我想，加羅內(nèi)的那一站就是一種愛吧！有種愛是在你孤單無助時伸出的溫暖雙手，有種愛是在你黑暗的前方點亮一盞明燈。小小善舉卻是大大友愛給人以無窮力量。
我也曾不止一次感受過這樣的愛。記得有一次語文考試我考得很不好，連班里的平均分都沒有。我難過極了，為什么呢？我明明很認真復習了，卻考得這么差，我簡直要崩潰了。同桌看到我這樣，就不停地安慰我、開導我，幫我一起分析沒考好的原因，教我正確復習的方法，想方設法逗我開心，放學了還和我一起走向公交車站。同桌小小的舉動讓我感受到了同學的真情，也給了我戰(zhàn)勝困難的決心。我們就這樣互相激勵著，并肩前行。
《愛的教育》就是用這些短短的小故事，教導著我們，激勵著我們�！皭凼窍嗷サ模瑒e人無助時你伸出雙手，你有困難時就會有雙手伸向你”、“你為別人點亮的一盞燈，不僅照亮了他人，也照亮了自己�！睍羞@些平淡無奇的文字，讓我感受到了暖暖的愛。
愛，往往不是轟轟烈烈，常常是春風化雨、潤物無聲，卻能在內(nèi)心深處滋養(yǎng)心靈，當我們行至黑暗路口時，她一定會是那盞點亮的明燈。
教育讀后感 36
星期天，我們大家看了一些關于法制教育的視頻。
我認為他們現(xiàn)在出現(xiàn)的根本原因是他們的法律意識太差，他們總是認為自己在做小事，一旦失控就會做出反應。在這些事例中，有很多人只是一時沖動，為了解氣，才范下了這些偷錢、搶劫的罪行。如果當初，心平靜和的坐下來仔細想想，自己到底該不該做這些事。
這么想過了，就知道自己的沖動有多么傻！
犯了罪，一關就是好幾年，甚至是把下半輩子都給毀掉了。我們的生命是很重要的，每個人只有一次。但是，沒有判死刑，也未嘗不是一件好事。
而在人生的.旅途中，風華正茂的時候是最美麗的篇章，如果把這最美好的時間浪費在那幽暗而又陰森的失去自由的屋子里，那一生將會有一道抹不去的陰影，陷入無底深淵，不能自拔。即使出來了，那道陰影會帶給你很大的煩惱的！
青少年犯罪，不僅破壞了自己的青春年華，還會連累到自己的所有家人，讓他們到處籌錢保自己出來，讓別人恥笑……就算是為了他們，我們也不能做出這種傷害他們的事。這也是為了所有人。
因此，為了我們不會誤入歧途，要好好了解一下法律意識。
首先，要不斷樹立法律意識，告訴自己做不到、做的到。二事要強化法制觀念，不要抱僥幸心理。我們也應該加強控制，做事要冷靜。我們要把該做的和不該做的區(qū)分開來，依法做一個好公民。并且倡導別人也這么做。
平時要從自我做起，從小事做起，要知道勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話的意思。
另外，在交友方面，要增強判斷力，對該交的朋友和不該交的朋友進行評判，這也是一種自覺。用這些意識來從而更好的發(fā)展自我。
但是，我認為那些少年犯可能是由于疏忽大意而誤入歧途的。如果身邊有這樣的人，我們應該盡可能地幫助他們，讓他們感受到我們對他的關心和愛，從而給他信心。并且要讓他知道，這樣做是錯誤的。
同時，一個人的力量太小了，如果大家發(fā)現(xiàn)這類人，大家要齊心協(xié)力，一起幫助那個人，讓他知道，靠自己辛勤的雙手，照樣可以得到想要的，不一定只有小偷小摸才可以做到的。
教育讀后感 37
《愛的教育》全文采用了日記的形似，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他十個月在學校，家庭，社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。
愛就像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略；《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力、積極要求上進、如陽光般燦爛的少年。他們有的'家庭貧困；有的身有殘疾；當然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。
對親友的真摯之情，在《愛的教育》一書中處處都有這種氣息，特別是每月故事中的《萬里尋母記》，讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意；他的母親在他13歲時為了擺清債務，獨自一人去了阿根廷共和國的首都一個富有的人家去當了女傭，后來斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可，不顧去美洲的危險毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請求。這件事一開始雖沒成功，可兩天后他父親的一個船長朋友聽說了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人，有好也有壞，像慈祥的倫巴底老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計和無惡不作的小偷，當然還有許多樂于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。
對自己的祖國意大利深深的愛，在《愛的教育》一書中不時有出現(xiàn)震撼人心的愛國故事；像愛國少年他為了國家的尊嚴連錢也不要，把它全扔到了辱罵他國家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國家失敗，冒著猶如暴雨般的子彈去求救，雖然最后他們勝利了，可他卻永遠失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應該要有一顆熱愛祖國真摯的心，仁以為己任的想法，將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大，讓我們用愛國的熱情洋溢全世界，感染全世界。
《愛的教育》中我想“愛會是什么呢？”這不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，有小有大，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓、獻血、為國獻身……
教育讀后感 38
前幾個星期，我看完了一本叫《愛的教育》這本書。書中是通過一個小學生的一個年級的日記的形式，來說明他們班發(fā)生的事情。這本書寫了很多的愛，通過愛告訴我們大家需要互相理解、互相幫助、互相關心。
過了幾天，老師看見我們大多數(shù)都看完了《愛的教育》，就給我們提出了幾個問題，讓我們回去仔細思考。這些問題是：
為什么叫愛的教育？書中都寫了哪些愛？都寫了哪些人物形象、生動的句子？
對于這些問題，我很快找出了答案。第一個句子的答案是書中都是由很多愛的事情來教育大家。第二個問題的.答案我在書中找到了很多：“他常常嚇唬孩子們，說誰要是不聽話，他就把他撕碎，或者卡住他的脖子，或者把他送到警察局去。有時還做出各種可怕的樣子。”
這一段話說的是他們的老師，他們的老師，他們的老師很喜歡他們，愛他們，所以常常跟他們開玩笑。第三個問題的答案我也很快的找到了：我們現(xiàn)在的老師，身材高大，沒有胡須，長長的頭發(fā)花白，額上有幾道直直的皺紋，說話聲音很多。
怎么樣，大家覺得我找的句子可以嗎？如果不行，請你也看《愛的教育》，跟我一起尋找吧！
教育讀后感 39
《愛的教育》是一部以“愛”為主題的兒童小說，讓我意識到要成為所愛的人，互相關心，互相幫助。書中的主人公——安利科是一名四年級小學生，好像和我們是年齡一樣。他和父母之間的感情，和老師的`感情，和朋友的友誼都打動了我�！稅鄣慕逃酚泻芏嘈」适�，我最喜歡的是安利科老師講的故事。有一個貧窮的家庭，孩子替父親抄文件，每天晚上抄160張。
他因睡眠不足而成績下降。爸爸對他的成績下降很生氣，不再照顧他，但孩子知道他還是不把事實告訴爸爸。有一次，他沒有小心翼翼地把書掉下來，把爸爸嚇壞了。爸爸理解真相，忍不住流淚。他抱著兒子，把兒子放在床上，和兒子一起睡了。
這是一個多么懂事又孝順的孩子�。≡诟赣H為生計而艱難的情況下，幫助父親復印文件，始終沒有告訴父親真相。他對父親的愛是默默行動，讀了故事后，我的眼睛濕潤了。（一個家庭）。這本書深深地打動了我，影響了我，我知道了：愛是偉大的，愛無處不在。我作為新世紀的小學生，在愛的環(huán)境中長大，也要為需要愛的人獻上愛。
教育讀后感 40
書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，作為教師的我們，更應將書視作精神的食糧。每個假期學校布置了“讀專著、談體會”活動，更讓我與教育類書籍有了更深的接觸�！稅鄣慕逃愤@就是我讀的其中一本。
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯所著，主要講述了主人公安利柯在一個學期中所記的日記，日記中也講述老師如何用愛感染意大利少年的故事�！稅鄣慕逃分校瑢W之誼，兄弟關懷之情，父母偉大之愛，師生尊重之愛，無一不沖擊著我的心靈；書中天真無邪的心靈，處處為人著想的品格，知錯就改的行為習慣，時時洗滌著我的思想。
我是一口氣把它讀完的。我走進安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學們是怎樣生活、學習的，又是怎樣去愛的，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對生活的追求！
讀這本書的時候，我并沒有流淚，但是，我承認這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學價值有多么高，而是在平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊含散發(fā)出的人性之愛就是一種最為真誠的教育，真得很偉大。
《愛的教育》文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的.真摯情感，會讓人感受動不已�！皭邸笔俏覀兠總�人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生諄諄教導之愛、 朋友間互相安慰之愛……這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的東西��！
其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！
而我作為一名教師，就更加要細心的對待每一個孩子，讓每個孩子都能感受到愛。當你，我，他都能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是？
教育讀后感 41
有這樣一本神奇的書，它可以驅散所有的不快，只用一個“愛”字，便可融化你有些冰冷的心靈，趕走心頭籠罩的陰云。這就是《愛的教育》。
這樣一本書出自意大利作家埃迪蒙托·德·阿米琪斯的筆下，以四年級學生恩利科的視角，通過他一個學年里的一篇篇日記，介紹了他的同學：品學兼優(yōu)的德羅西，寬容熱情的科列蒂，行為高尚的卡羅納……同時也介紹了他的家人和老師。在這一個學年的時光里，恩利科見過形形色色的人，見證了各種各樣的事，這其中有許多給了他以啟迪。像與科列蒂的吵架，卡羅納替人頂罪的高尚，努力學習的斯爾達迪獲了獎，燒炭工人與紳士的握手，姐姐為了家庭而做出的“犧牲”等等。濃濃的'愛意穿插起了一件件事，從書頁中透了出來。
看完這本書之后，我對主人公恩利科生出了一種羨慕之情。我羨慕恩利科生活在一個高尚的年代，一座溢滿了愛的小城。他的同學們雖各有千秋，但絕大部分品行都十分高尚。他的家人寫給他的一封封信，豐富的內(nèi)容飽含著他們之間真摯又樸實的愛。恩利科有一個好的生活的環(huán)境，這并不僅限于他正好不窮又不算富裕的家庭。他的身邊，有同學們的友愛，和老師、家人的關愛，這些愛像淅淅瀝瀝的小雨點，滋潤著他的心田，正鞭策著他成為一個有良好品德的人。
合上書本，再抬起頭看看眼前的世界，像“路怒癥”、“碰瓷”、“巨貪”這樣的詞語，給這片純潔的天空染上了陰霾。無視生命財產(chǎn)安全和環(huán)境保護的違法犯罪行為，一次又一次地刷新我們的道德底線。我們過上了錦衣玉食的生活，可卻被高樓大廈禁錮住了美德和質樸。難道這就是一個“真、善、美”的世界嗎？我們用什么來改變它？現(xiàn)如今，我們在精神層面上的高度，可能還遠遠趕不上二百年前的人們。這真的可以算是“進步”嗎？
“眾人拾柴火焰高”，讓我們每個人都努力起來，讓自己充滿愛，用愛填充這個世界吧！撿起一張廢紙，幫助一個苦難中的人，這樣小小的善舉，就能給周圍的人以感動。即使它微不足道，但也是一份愛的力量啊，做一件這樣力所能及的事，何樂而不為呢？那么，就讓我們一起，讓心中充滿愛，以愛的力量改變世界，讓世界充滿愛吧！
【教育讀后感】相關文章：
教育讀后感06-23
(經(jīng)典)愛的教育讀后感11-23
《教育的姿態(tài)》讀后感02-18
《愛的教育》讀后感09-12
《教育的情調》讀后感07-07
新教育讀后感11-27
教育書籍讀后感02-25
《 愛的教育 》讀后感02-22