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讀后感

《堂吉訶德》讀后感

時(shí)間:2024-10-03 22:16:59 讀后感 我要投稿

《堂吉訶德》讀后感模板

  認(rèn)真品味一部名著后,你心中有什么感想呢?讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的《堂吉訶德》讀后感模板,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《堂吉訶德》讀后感模板

《堂吉訶德》讀后感模板1

  初中時(shí)讀王小波的作品時(shí)讀到過(guò)這么一個(gè)人物,他不合時(shí)宜地騎著劣等的馬匹,拿著長(zhǎng)槍,帶著一個(gè)仆人,把風(fēng)車(chē)當(dāng)作巨人挑戰(zhàn)。他正是堂吉訶德。那時(shí)候王小波自詡為青銅騎士,我覺(jué)得那名號(hào)特帥。

  及這個(gè)學(xué)期,才真有興趣拿起這本名著中的名著翻一翻。

  如果說(shuō)《呼嘯山莊》是一本天才的小說(shuō),那么《堂吉訶德》就是一本詩(shī)人的小說(shuō)。首先,毫無(wú)疑問(wèn)地,作者塞萬(wàn)提斯是個(gè)偉大的詩(shī)人,還帶浪漫派三個(gè)字的前綴。要有多雄壯的想象力才能想象出堂吉訶德這樣矛盾鮮明的角色,才可以想象出那樣波瀾壯闊的冒險(xiǎn)。堂吉訶德更加是個(gè)詩(shī)人,他把他的詩(shī)的世界生搬硬套地往現(xiàn)實(shí)的身上死砸,居然達(dá)到了一種感人的悲壯。反對(duì)世界往往需要特別大的勇氣,而反對(duì)世界有似乎是每一個(gè)詩(shī)人的宿命。所以我們可以把這本說(shuō)看作是兩個(gè)人對(duì)兩個(gè)世界的反抗。

  正如作者本人所說(shuō),這本書(shū)寫(xiě)出來(lái),是為了酸腐的諷刺騎士文學(xué)的!短眉X德》一出,中世紀(jì)的騎士小說(shuō)幾乎就絕跡了。把自己反對(duì)的反對(duì)得如此徹底,這是詩(shī)人的里程碑,是個(gè)毫無(wú)疑問(wèn)的大成功。

  堂吉訶德反對(duì)的卻是這個(gè)沒(méi)有騎士精神的現(xiàn)實(shí)。他妄圖用自身的力量,讓人們知道什么是騎士。所以他的瘋狂是基于理智的瘋狂。而他的.動(dòng)力,無(wú)外乎就是一種讀者的熱情。就像我們現(xiàn)在的人,看了漫畫(huà)動(dòng)畫(huà)要出同人本,要玩COSPLAY,那種熱情是屬于一種“迷”的,著迷的迷。當(dāng)然他沒(méi)發(fā)現(xiàn)的是,他所迷的,是一個(gè)前時(shí)代的,不合時(shí)宜的事物,注定得不到理解。我說(shuō)他悲壯,就悲壯于他那種不停挑戰(zhàn),自以為是的精神。每個(gè)人看見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)是不同的,每個(gè)人都有一個(gè)自己的世界,他反反復(fù)復(fù)地挑戰(zhàn)這個(gè)不認(rèn)同的世界,偏題鱗傷,連那些本來(lái)看好戲準(zhǔn)備嘲弄他一番的人,也忍不住對(duì)他同情起來(lái)。桑丘一句經(jīng)典的話語(yǔ)點(diǎn)評(píng)了他的主子,“他不是瘋,而是勇敢。”

  這本小說(shuō),超越了小說(shuō)的文本極限。它給予人非凡的詩(shī)性思考,教我們?nèi)绾畏纯。反抗的結(jié)局因人而異,但是每個(gè)人都平等地?fù)碛蟹纯沟哪芰Α?/p>

《堂吉訶德》讀后感模板2

  在塞萬(wàn)提斯所著的《堂吉訶德》中,他主要塑造了兩個(gè)人物:“游俠騎士”堂吉訶德臺(tái)拉曼卻,以及他的仆人桑丘。沉迷于騎士小說(shuō)的他們開(kāi)始了自己的“大作為!

  盡管堂吉訶德總是干出許多荒繆、無(wú)頭腦的事,但作者不僅一方面借此寫(xiě)了西班牙當(dāng)時(shí)的騎士制度,寫(xiě)了騎士小說(shuō)等不好的書(shū)會(huì)令人神志不清,要讀益書(shū),不可沉迷,還暗寫(xiě)了堂吉訶德的種種為人。

  在他為了當(dāng)騎士而離家出走,這是他的勇氣和決心。一個(gè)沒(méi)有勇氣的人,哪怕有自己很想做的.事,都只有猶豫,不肯付之勞動(dòng)。沒(méi)有決心的人也會(huì)猶豫不決,終究沒(méi)有自身主見(jiàn)。而他什么也沒(méi)考慮,一心就想當(dāng)騎士。堅(jiān)定自己的目標(biāo)的人也絕對(duì)會(huì)有作為的。

  而在他討封建騎士時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn),證明他是一個(gè)懂得守規(guī)矩的人,并不是只有一腔熱血,在遇到富農(nóng)鞭打孩子時(shí),他二話不說(shuō),就縱馬前去解救孩子,頗有“路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手”的風(fēng)范,充滿了正義。而卻沒(méi)有想到富農(nóng)會(huì)待他走后出爾反爾,證明他雖年近五十,但心機(jī)不重。而在與神甫討論時(shí),他高談闊論,讓他們一伙人心服口服,有才華。這些都被作者細(xì)膩而又含蓄地表達(dá)出來(lái)。

  而仆從桑丘對(duì)主人也是忠心耿耿。在主人受傷,他讓主人坐著,自己牽著牲口步行,在他主人又沉迷于小說(shuō)中不肯自拔,桑丘著急著想辦法騙主人回歸家鄉(xiāng),一路上對(duì)主人不離不棄。這難道不是他忠心的表現(xiàn)嗎?桑丘總是想著做總督,他倒也做了三天像模像樣的總督,也懂得什么叫“新官上任三把火”一當(dāng)上就公平審理了案件,還頒布了法令,民眾對(duì)他也敬愛(ài)有加,他也有自己的才華。

  而正是這一對(duì)主仆,帶著自己的夢(mèng)想,為我們上演了《堂吉訶德》,令人百般回味。

《堂吉訶德》讀后感模板3

  我讀過(guò)充滿驚險(xiǎn)的《海底兩萬(wàn)里》,也讀過(guò)非常生動(dòng)的《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》,還讀過(guò)充滿正能量的《假如給我三天光明》,而我卻很喜歡那充滿想象的獨(dú)臂英雄塞萬(wàn)提斯的著作《堂·吉訶德》

  本書(shū)主要描寫(xiě)一個(gè)瘦弱的沒(méi)落貴族吉哈達(dá)因迷戀古代騎士小說(shuō),給自己取名堂·吉訶德,競(jìng)像古代騎士那樣用破甲、駑馬裝扮起來(lái),把丑陋的村姑當(dāng)做眉賽天仙的貴婦崇拜,再議矮胖的農(nóng)民桑丘做侍從三次出發(fā)周游全國(guó),去創(chuàng)建扶弱助強(qiáng)的騎士業(yè)績(jī),以致鬧出不少笑話,到處碰壁受辱,被打成重傷或當(dāng)作瘋子遣送回家。

  在塞萬(wàn)提斯筆下的那活靈活現(xiàn)迂腐頑固的堂吉訶德,充滿不同的'感情色彩,可憐的他,過(guò)度沉迷騎士小說(shuō),老年離家當(dāng)騎士,可笑的他,遵守神圣騎士規(guī)則,風(fēng)車(chē)甩飛不喊疼;可敬的他,雖然歷盡千辛萬(wàn)苦,仍堅(jiān)持不懈闖天涯,有一次走在一片荒地上,這時(shí),只見(jiàn)遠(yuǎn)方卷起許多塵土,對(duì)面也是一樣,堂吉訶德看見(jiàn)了,說(shuō):"哇!桑丘,快看,有兩支軍隊(duì)打起來(lái)了,一方是皇帝阿利芳法隆率領(lǐng)的,對(duì)面則是她的仇敵潘塔坡林。而現(xiàn)在,我要幫助潘塔坡林。"說(shuō)完,就沖了下去,桑丘一看,哪有什么大軍,是有大隊(duì)的牧羊,只見(jiàn)堂吉訶德沖了下去,一陣舉槍亂刺,牧羊人一見(jiàn)便大聲阻止,可是堂吉訶德沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),牧羊人只得用拳頭大的石頭打斷了肋骨。

  《堂·吉訶德》是一部偉大的作品,它揭露16世紀(jì)末17世紀(jì)初正在走向衰敗的西班牙王國(guó)各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的荒淫腐朽,展現(xiàn)出人民的痛苦和斗爭(zhēng),觸及了政治,經(jīng)濟(jì),風(fēng)俗等諸多方面的問(wèn)題,在堂吉訶德身上,我看到了真正的打抱不平,看到了真正的追求自由,看到了真正的幫助弱小,與此同時(shí),我明白了,要想成為真正的騎士,就要具有真正的本領(lǐng),不能只是一味幻想,而不付出行動(dòng)努力,以自我為中心,不要像堂吉訶德一樣一生活在幻想里,活在夢(mèng)里。

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