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讀后感

讀后感的寫法指導(dǎo)

時(shí)間:2022-10-05 18:11:45 讀后感 我要投稿
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讀后感的寫法指導(dǎo)

  學(xué)會(huì)書寫讀后感很重要,我們閱讀完一篇文章、一本書的時(shí)候,都可以書寫讀后感表達(dá)自己的感謝與收獲!以下是小編分享給大家的:讀后感的寫法指導(dǎo)以及范文,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)!

讀后感的寫法指導(dǎo)

  讀后感的寫法指導(dǎo)【1】

  一、讀后感寫法指導(dǎo)的意義

  在日常生活中,我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩……而后將自己的感受、心得、體會(huì)寫下來形成文字,就是讀后感。

  讀后感,顧名思義,要先有“讀”,而后才有“感”可言,它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。

  二、讀后感的結(jié)構(gòu)模式

  讀后感也離不開“讀”——對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等,離不開“感”——自己的感想、觀點(diǎn)、看法,“讀”與“感”之間,還要有“感點(diǎn)”前后勾聯(lián)。

  因此,讀后感的一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示:

  述讀(前提)

  發(fā)感(論證)

  感點(diǎn)(橋梁)

  結(jié)感(升華)

  在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中,“感點(diǎn)”是關(guān)鍵,沒有了感點(diǎn),讀后感也就失去了靈魂,也就無所謂“讀后感”。

  在整篇文章中,感點(diǎn)在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用,是結(jié)構(gòu)全文的紐帶。

  “感點(diǎn)”承接“述讀”。

  讀后感的寫作,必須是先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”,“讀”是“感”的前提和基礎(chǔ),“感”是“讀”的延伸或結(jié)果。

  “感點(diǎn)”也領(lǐng)起“發(fā)感”,它是發(fā)感的依據(jù)。

  發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開論述,對(duì)感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受,以議論為主,突出一個(gè)“感”字。

  “結(jié)感”收束全篇,升華感點(diǎn),是“感”的歸宿。

  三、讀后感的寫作步驟

  這種結(jié)構(gòu)模式,與一般議論文“引——議——聯(lián)——結(jié)”的作文模式的一脈相承的。

  所以,讀后感的寫作可以分為下面連貫的四個(gè)步驟:

  第一步:述讀——引

  在通常情況下,讀后感的第一部分一般會(huì)是圍繞感點(diǎn),引述材料。

  這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的根源,“感”是“引”的目的。

  所謂“引”就是指圍繞感點(diǎn),有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。

  寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。

  在述讀這一部分,引述原文要精簡,不能大段大段地?cái)⑹鏊x書籍、文章的具體內(nèi)容,假如要寫一篇關(guān)于<紅樓夢(mèng)>的讀后感,開頭就用三五萬字來敘述<紅樓夢(mèng)>的故事情節(jié),那么又應(yīng)該用多少的篇幅來論證感點(diǎn)呢?所以,對(duì)于原文的述讀,材料精短的,可以全文引述,篇幅較長的,只能夠是簡述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分,而與感點(diǎn)無關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛了。

  “述讀”材料要精簡、準(zhǔn)確、有針對(duì)性,這是讀后感寫作的一個(gè)規(guī)則。

  第二步:感點(diǎn)——議

  緊承“述讀”所引述的材料,針對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析,既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn),也就是中心論點(diǎn)。

  感點(diǎn)的提出,要有與之相關(guān)的所讀材料。

  如果沒有述讀的這部分材料,感點(diǎn)就是無源之水,流而不遠(yuǎn);感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論,泛泛而談。

  所以,不管述讀在感點(diǎn)之前,還是在感點(diǎn)之后,首先要有述讀的存在,其后才能有感點(diǎn)的成立。

  很多學(xué)生往往忽略了這一點(diǎn),讀完文章后,沒有述讀,只抓住感點(diǎn)進(jìn)行說理論證。

  這樣的文章,并不能夠算是完整意義上的“讀后感”。

  第三步:發(fā)感——聯(lián)

  “發(fā)感”就是對(duì)“感點(diǎn)”——中心論點(diǎn)——進(jìn)行論證。

  這一部分是讀后感的主體部分,是對(duì)感點(diǎn)的闡述,通過擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性,或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。

  需要強(qiáng)調(diào)的是,所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來展開,而不能游離于感點(diǎn)之外。

  否則,就會(huì)不知所云,下筆千言,離題萬里。

  發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際,深入論證。

  聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題,有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。

  聯(lián)系實(shí)際,要有針對(duì)性,必須緊扣感點(diǎn),而不能泛泛而談,不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想,不著邊際。

  第四步:結(jié)感——結(jié)

  結(jié)感是收束全文,既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。

  但不管這樣結(jié)尾,都要與前面的幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,不能是橫空出世;也要結(jié)得自然,順理成章收束全篇。

  龜兔賽跑讀后感【2】

  今天我讀了一個(gè)《龜兔賽跑》的故事,是一只烏龜和兔子賽跑,兔子因?yàn)榕艿揭话刖退X了,沒有比上烏龜,這個(gè)故事使我懂得了一個(gè)道理:做事不能做到一半就不做了,否則會(huì)一事無成。

  烏龜不怕困難,堅(jiān)持下去才會(huì)成功,得到了第一名。

  我們要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí),克服困難,堅(jiān)持到底一定能成功。

  讀孺子可教有感【3】

  孺子是誰呢?哦,原來“孺子”便是漢朝著名的軍事家張良。

  這篇短文講的是張良小時(shí)候的故事,在一位素不相識(shí)的老人面前,在老人百般刁難的情況下,他能強(qiáng)忍心中的怒火,并一次又一次為老人撿鞋子,這種忍讓的性格令老人稱其贊也為棟梁之才,并將珍貴的《太公兵法》傳授于他,祝他日后成為著名的軍事家。

  讀后我在想,在遇到些小問題時(shí),我是不是也可以學(xué)習(xí)一下張良的“忍耐”呢?也許這些問題會(huì)帶給我一些挫折和失敗,但比起張良的“孺子可教”與韓信的“胯下之辱”比起,這些又何足掛齒。

  所以,一個(gè)大智慧的人,需要有能忍的性格才可以成就大事業(yè)。

  張良,這個(gè)指明燈,他將永遠(yuǎn)伴隨我的一生。

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