西游記的讀后感[精選15篇]

　　品味完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的西游記的讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

西游記的讀后感1

　　《西游記》很多人都看過，這是一篇神魔小說，里面的孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧，在作者吳承思的筆下被寫的栩栩如生。

　　唐僧四人，為取得真經(jīng)，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。

　　讀了西游記后我受益匪淺，他讓我明白了一個(gè)真理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們都知道孫悟空神通廣大，不僅會(huì)七十二變，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性沙悟凈的助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。西游記這部巨作，影響了我們祖祖輩輩好幾代人。

　　在《西游記》中，簡直找不出一個(gè)稱職的`皇帝。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過一條孫悟空的金箍棒。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。

　　《西游記》這本書好多小朋友都看過，沒看過的也可能從電視里看過或者長輩那兒聽過一些小故事，那你們想知道我的想法嗎?下面就讓我們一同分離一下感受吧!

　　眾所周知，《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難，到西天取得真經(jīng)的故事。這是一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體，師徒同心;這是一個(gè)溫馨和諧的家庭，師徒情深;這是一個(gè)挑戰(zhàn)創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)，上下協(xié)作。唐僧為人和善、信念堅(jiān)定，孫悟空聰明機(jī)智、愛憎分明，豬八戒憨厚純樸，沙僧老實(shí)正直、勤勞肯干，白龍馬吃苦耐勞、默默無方，四人各有所長，誰也離不開誰，一路打敗妖魔，修成正果。

　　小朋友們，那你們覺得里面誰最厲害呢?你會(huì)選悟空吧?在很多人的眼中，他會(huì)七十二變、能翻筋斗云、有降妖伏魔的本領(lǐng)，真讓人佩服。但我們也不能完全學(xué)他，他調(diào)皮搗蛋：大鬧天宮、大鬧地府、大鬧龍宮;他不守規(guī)矩：偷吃人參果、幾次要回花果山，要不是緊箍咒讓他頭痛難忍，要不是唐僧的教育提醒，他不會(huì)知錯(cuò)就改，更不會(huì)由從石縫里蹦出來的妖猴歸正為名符其實(shí)的齊天大圣。

　　《西游記》這部書讓我明白：只要有夢想，并朝著這個(gè)方向不斷努力，克服困難，就能取得成功!

西游記的讀后感2

　　“你挑著擔(dān)，我牽著馬;迎來日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣;敢問路在何方?路在腳下……”電視劇《西游記》的主題歌，是對“西游”精神的一種提煉和概括，既寫出了“西游”披荊斬棘的艱辛，更反映了一路向前的無畏樂觀。

　　大唐貞觀十三年九月，正是的“數(shù)村木落蘆花碎，幾樹楓楊紅葉墜”的秋深時(shí)節(jié)，唐僧迎著清霜，披著明月，西出長安，踏上了取經(jīng)之路。雖說是如來的得意弟子金蟬子投胎轉(zhuǎn)世，可此刻的他，只是一個(gè)肉胎凡身的.和尚。他不知道前方山有多高路有多遠(yuǎn)，不知道有多少豺狼虎豹等在路上，也不知道有多少毒魔惡怪正眈眈虎視著他那能讓人長生的皮肉口滴涎水。他當(dāng)然也不曾期待有幾個(gè)神通廣大的徒弟來斬妖除魔“保駕護(hù)航”。他的心里只裝著一件事：取經(jīng)。他的腳下只有一條路：西天。伴隨他一起上路的，是求取真經(jīng)的信念和永不退縮的意志。哪怕落入妖魔之手，飽受繩捆線綁籠屜蒸煮之苦，幾度命懸一線，可是只要一脫險(xiǎn)境，他又會(huì)立刻踏上西行的路。

　　與手無縛雞之力的唐僧不同，三個(gè)徒弟都不是凡夫俗子。他們個(gè)個(gè)都能騰云駕霧斬妖除魔，去往西天對他們來說是小菜一碟的事。然而，他們卻跟隨著唐僧亦步亦趨，一步一個(gè)腳印地做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的“取經(jīng)人”。期間，也鬧過誤會(huì)與爭執(zhí)，取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)也幾乎分崩離析。然而，他們?nèi)齻�(gè)謹(jǐn)記著對觀音菩薩的承諾--“護(hù)送取經(jīng)人”，一而再再而三放下嫌隙，各展所長合力驅(qū)魔，最終護(hù)送唐僧取得真經(jīng)。十四年的取經(jīng)路，孫悟空從一個(gè)沖動(dòng)的石猴成長為沉著冷靜的“斗戰(zhàn)圣佛”，豬八戒和沙和尚也完成了對各自罪愆的救贖。他們的西行路，是一條堅(jiān)守承諾自我成長的路。

　　師徒四人奔走在取經(jīng)的路上，而各種妖魔鬼怪也奔走在各自的修仙之路。他們有的脫胎于草木，有的幻化于禽獸，都為了在神仙之列占有一席之地而奮力修行。然而，對于成仙的渴望使他們的內(nèi)心成了一座焦灼的火焰山，為了達(dá)成目的，他們不擇手段，尤其是聽說唐僧肉可以延年益壽便使盡手段欲施毒手。對長生的渴望讓他們失去了理智，甚至忽視了孫悟空的金箍棒。可憐的他們，自以為走上了終南捷徑，卻不料反因此失了修行，丟了性命。

　　不論是仙是妖，都有自己要走的路。塵世間的每個(gè)人也一樣。趕路的時(shí)候，既要抬頭看天，也要低頭看地，關(guān)鍵是不要走上岔路。

西游記的讀后感3

　　不少成人喜歡看武俠小說；不少成人喜歡看科幻小說；不少成人喜歡看神話小說；但絕少有成人喜歡看神話小說中的杰出作品《西游記》。

　　兒童富于幻想，故兒童喜歡神話、童話、科幻、武俠；成人承載著生活的沉重負(fù)擔(dān)，成人又往往不堪生活的重負(fù)，故成人亟需放松，成人更需要看武俠、科幻、神話。

　　生活，不會(huì)永遠(yuǎn)沉重，但也決不會(huì)永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順。生活中不時(shí)會(huì)有驚濤駭浪，那么在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對？想不想“乘長風(fēng)破萬里浪”？如果不甘于當(dāng)生活中的庸者，在千斤重壓下的我們就需要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)。調(diào)節(jié)的方法有很多，節(jié)假日外出踏青或旅游；閑暇時(shí)聽聽舒緩的音樂；朋友聚聚會(huì)聊聊天，等等。還有一種方法就是看書，看書既可以達(dá)到放松休息的初衷，又可以在不知不覺間擴(kuò)充自己的知識(shí)面，提升自己的修養(yǎng)。而看神話小說無疑是一種很好的消閑方式。

　　人都或多或少擁有想象力，人或者會(huì)拒絕平庸，向往成功，而現(xiàn)實(shí)生活中又不可能事事順利，不可能人人都逃離平凡，所以人又往往習(xí)慣于平凡，流于平庸。但每當(dāng)夜深人靜時(shí)，每當(dāng)做完手頭的工作時(shí)，每當(dāng)靜下心來時(shí)，每當(dāng)看到別人輝煌時(shí)，不經(jīng)意間會(huì)喚醒自己沉睡的靈魂，故人又常常在頭腦中幻想自己成功，飛檐走壁，呼風(fēng)喚雨，路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手。無疑，神話是很適合人的這樣一種心境的。

　　一直不理解為什么成年人一般都不喜歡看《西游記》。

　　《西游記》寫到孫悟空大鬧天宮時(shí)到了極至，大鬧天宮后就沒啥看頭了，這是看過《西游記》的不少人持有的觀點(diǎn)。確實(shí)，大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑，何等自由自在，想到哪兒就到哪兒，想干啥就干啥，上天入地，任逍遙，閻王老子在他面前都不敢喘大氣，一根金箍棒打得十萬天兵天將淅瀝嘩啦，這也極大地滿足了人的補(bǔ)償心理。大鬧天宮后的孫悟空就不行了。自從跟了只會(huì)念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧后，幾個(gè)小妖怪都能把原本神通廣大的大圣攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個(gè)敢于向惡勢力宣戰(zhàn)的造反者就這樣被馴化了，這是任何一個(gè)有良知的`人都不可以容忍的。對于這樣一種結(jié)局讀者卻無能為力，于是只好逃避，只好選擇不看，作無聲的抗議。

　　但人可以逃避一時(shí)，卻決不可以逃避一世。人不能永遠(yuǎn)活在幻想中，人在需要的時(shí)候就必須正視現(xiàn)實(shí)，正視人生。真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能回避歷史上和現(xiàn)實(shí)中絕大多數(shù)反抗者都不能堅(jiān)持到底的事實(shí)。我們同樣不能回避《西游記》。

西游記的讀后感4

　　“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞，踏平坎坷，成大道……”這首耳熟能詳?shù)母杳棵吭谖叶�邊響起，心中便�?huì)萌生無比的親切感。《西游記》曾經(jīng)陪伴了我們幾代中國人，帶給了千家萬戶歡聲笑語。從我記事起，這部電視劇已經(jīng)觀看了很多遍，這本名著也閱讀了無數(shù)次，可總是令我百看不厭、百讀不煩。帶給我快樂的同時(shí)，也讓我受益匪淺。

　　作為我國古代經(jīng)典四大名著之一，它主要講述了唐僧奉旨西行取經(jīng)，沿途收取徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚，師徒四人跋山涉水，一路降妖除魔，千辛萬苦，歷經(jīng)九九八十一難，最終到達(dá)靈山圣地，拜見佛祖，求得真經(jīng)的故事。每當(dāng)看到善良的唐僧被妖魔利用，想要謀害他的時(shí)候，我總是會(huì)為他緊緊地捏一把汗，為他的生死未卜而擔(dān)憂；每當(dāng)看到好吃貪玩的豬八戒在關(guān)鍵時(shí)刻不顧全大局，只為自己著想的.時(shí)候，我就會(huì)在心里狠狠地痛罵他、批評他；每當(dāng)看到憨厚的沙和尚默默地挑著擔(dān)，盡職盡責(zé)地跟在大家身后的時(shí)候，我便會(huì)為他的任勞任怨而感動(dòng)；每當(dāng)看到機(jī)智勇敢的孫悟空在師傅最危急關(guān)頭出現(xiàn)的時(shí)候，我就會(huì)跳起來為他拍手叫好；每當(dāng)看到可惡的白骨精、妖魔鬼怪出沒干壞事的時(shí)候，我就會(huì)恨得咬牙切齒……

　　是�。≡谖覀兊纳�活中何嘗不是這樣呢？我們推崇真善美，向往光明與希望；我們疾惡如仇，打抱不平，伸張正義。我們明白了：做人，應(yīng)該像唐僧般有顆善良仁慈之心；做事，應(yīng)該像孫悟空一樣機(jī)智、勇敢、迎難而上；對待生活，應(yīng)該像豬八戒那樣永遠(yuǎn)保持一種樂觀知足的心態(tài)；對待工作，應(yīng)該像沙和尚一樣勤懇、敬業(yè)、踏實(shí)。

　　在我們的學(xué)習(xí)中，我們也可以通過《西游記》，能夠感悟到其中的真經(jīng)。記得上學(xué)期，我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)上遇到了困難，便從心底對它有了排斥感，總不愿主動(dòng)去解決問題，只想退縮、躲避……結(jié)果可想而知，那段日子里，我的數(shù)學(xué)成績直線下降，一發(fā)不可收拾。爸爸媽媽看在眼里，急在心頭。在一個(gè)周末的晚上，我無意間翻開了《西游記》這本書，再次被里面的情節(jié)所深深吸引：孫悟空一次又一次降除妖魔，一次又一次陷入險(xiǎn)境，一次又一次被師傅誤解，他完全可以扭頭就走，不用去什么西天取經(jīng)，而是回到他的花果山去當(dāng)他的美猴王，是多好的選擇�？墒�，他并沒有拋棄師傅而離開，而是選擇了留下，繼續(xù)面對艱難險(xiǎn)阻，最終，他們到達(dá)了理想的目的地。可我呢？遇到了這么點(diǎn)兒挫折，就完全地氣餒屈服了，這像話嗎？一直把孫悟空當(dāng)作心中的英雄，卻忘記了學(xué)習(xí)他遇到困難迎難而上的精神，真是感到很慚愧。那天以后，我開始認(rèn)真對待我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，也勇于去克服每一個(gè)困難，終于，我的學(xué)習(xí)一步步趕上來，取得了好的成績。

　　在我的成長歲月中，《西游記》總是能帶給我很多，讓我領(lǐng)悟到很多。它將永遠(yuǎn)是我人生道路上的好伴侶。

西游記的讀后感5

　　西游記是一部古今中外、遠(yuǎn)近聞名的神魔小說，而其中最有名的章節(jié)就要數(shù)三打白骨精了。同樣，文中更耐人尋味的是唐僧三逐美猴王，今天我要分析的不是西游記中縱向情節(jié)，而是文中的“橫向”情節(jié)。

　　一逐

　　一逐是唐僧剛救完悟空，當(dāng)他們路遇一伙強(qiáng)盜時(shí)，悟空略勾手就把那幾個(gè)人打?yàn)槿忉u。唐僧一看就心存不悅，訓(xùn)斥了悟空幾句，悟空一聽就不高興了，一個(gè)筋斗云離開了長老，只留個(gè)唐僧孤孤單單，凄凄涼涼。我們能說悟空做的不對嗎？明顯不能，他們可是六個(gè)殺人放火的強(qiáng)盜��！但又有一個(gè)問題，就是悟空開始打殺的那只斑斕猛虎，同時(shí)能傷人，但悟空打殺了猛虎，長老卻不斥責(zé)于他，這也是長老有時(shí)不明辨是非的表現(xiàn)。而悟空呢？桀驁不馴，聽不進(jìn)勸告，還是一個(gè)妖魔的縮影。所以，他們師徒還未融合在一起，只是表面師徒罷了。

　　二逐

　　二逐就是三打白骨精這一段中，悟空表面打殺了人，實(shí)質(zhì)上在打白骨精，怎料師父肉眼凡胎，不能明辨是非，又加上八戒在一旁幫腔作勢，最后把悟空逐走。問題就是，白骨精是如何讓師徒四人中起了內(nèi)訌？其實(shí)他使用了三個(gè)計(jì)謀，分別是美人計(jì)、離間計(jì)和苦肉計(jì)。美人計(jì)是那個(gè)小姑娘，為了搞定八戒。離間計(jì)是讓他與其他三人挑撥離間。而苦肉計(jì)則是最后那個(gè)老者，讓唐僧覺得悟空拆散了一個(gè)幸福美滿的家庭，從而讓唐僧趕走了悟空。這也是白骨精狡猾、詭計(jì)多端的體現(xiàn)，同時(shí)也映襯出了師徒四人不團(tuán)結(jié)。如果幾人足夠團(tuán)結(jié)，就都會(huì)同意悟空的觀點(diǎn)，八戒也不會(huì)凈說風(fēng)涼話，四人齊心協(xié)力，便可以齊力斷金。但在這里改變最大的卻僅有悟空，當(dāng)師父將要被害時(shí)，總是在第一時(shí)間識(shí)破，他寧愿忍受緊箍咒之苦，也不愿師父遇害。而且到了最后，悟空對長老苦苦哀求，得知長老心意已決時(shí)，又變出三個(gè)悟空一齊跪拜，他已從一個(gè)殺人不眨眼的妖魔，變?yōu)榱擞腥诵浴⒂腥饲榈纳�人�?/p>

　　三逐

　　三逐也是最感人的一逐，就是真假美猴王。同是悟空打死了人，長老大怒，一氣之下把悟空逐走。這次悟空直接去找觀音訴苦，不料又來個(gè)假悟空，打倒長老就走了。問題是，金箍棒是絕世無雙的.珍寶，那假悟空為何也有一根，觀音暗含緊箍咒時(shí)，為什么兩人都會(huì)疼痛難忍，所以假悟空有可能是悟空的一個(gè)心魔，但又異于悟空，假悟空打傷了長老，但真悟空卻從來沒有。最后如來默許悟空打死六耳獼猴，也是讓悟空徹底消除了心魔。同時(shí)，隊(duì)中其他人也都發(fā)生了改變，八戒也從開始的懶惰、嫉妒變?yōu)榱饲谇趹�懇、認(rèn)勞認(rèn)怨，他們才真正成為一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)和諧、相互信任的團(tuán)隊(duì)。

　　其實(shí)，每個(gè)人都要有一個(gè)轉(zhuǎn)變的過程，它或長或短，或艱難坎坷，或輕松如意。但我們都必須經(jīng)歷，它也會(huì)在你的人生中，成為最重要的一筆。

西游記的讀后感6

　　想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋铮�那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。

　　書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛徒善財(cái)童子等。

　　我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。

　　《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的`。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

　　西游記中學(xué)生讀后感2

　　這學(xué)期我讀了許多的書，其中我最喜歡的就是由明代著名小說家所寫的《西游記》原著。

　　在這本書中我印象最深的就是尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王這一章節(jié)。這篇講得是一個(gè)白骨精的妖怪，一變村姑，二變老婆婆，三變老公公去騙唐僧的故事。但幸好機(jī)智的孫悟空戳穿了白骨精的詭計(jì)，以保住了唐僧。因?yàn)榘坠蔷�的奸詐，唐僧的不辨是非和豬八戒的挑撥，最后使唐僧氣憤的將孫悟空趕回了花果山。

　　對這篇故事印象最深刻是因?yàn)�，看完這一章節(jié)后，我非常想揍豬八戒和唐僧。因?yàn)閷O悟空如此救他們，卻受到這般對待。但在后來我也仔細(xì)想了一想，這不能怪唐僧，要怪就要怪豬八戒。因?yàn)樨i八戒是因?yàn)橐患核接�而挑撥師徒的關(guān)系的，而唐僧卻是因?yàn)樗�肉眼凡胎不分黑白才趕走悟空的。

　　在整本書中，我最討厭的就是豬八戒，因?yàn)樗�好吃懶做，一旦師傅被捉，他就想著要回高老莊，并且他就像上面所說的，經(jīng)常挑撥孫悟空和唐僧的關(guān)系。較之而我最喜歡的就是沙僧。因?yàn)樗麨槿酥液窭蠈?shí)，從來不說孫悟空的壞話。其中我最敬佩的人當(dāng)然是孫悟空，因?yàn)樗麨槿苏�直勇敢，所以我從小的夢想就是能像孫悟空那樣，除惡務(wù)盡，讓天下太平。

　　這本書真的是非常的好看，如果你心動(dòng)了，那就趕快和我一起去讀這本《西游記》原著吧！

西游記的讀后感7

　　最近一段時(shí)間看到很多文章，都是用簡短的敘述來概括或者總結(jié)什么什么，由于最近閑暇，也想嘗試一下。

　　下面就分別用一句話，來評價(jià)四大名著《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》：

　　《西游記》——沒魔就沒佛

　　在下用這句話來評價(jià)《西游記》，是因?yàn)椤段饔斡洝肥且槐境缟蟹饘W(xué)的小說。師徒五人每個(gè)人都有自己的內(nèi)心想法，都有自己的追求目標(biāo)，但是宗旨還是求取真經(jīng)，以達(dá)到弘揚(yáng)佛法、普度眾生的目的。

　　那么問題來了，佛為什么要度？度的是誰？不管是蕓蕓眾生還是各路妖精，甚至是犯錯(cuò)被謫的徒弟們，都是被度的對象，因?yàn)樗麄冃闹杏心д�，只有佛法真諦才能度化他們。

　　《水滸傳》——三千大道殊途同歸

　　這里說的三千大道只是一個(gè)泛指，指的是每個(gè)人的命運(yùn)、道路都不相同。有的人是主動(dòng)犯法，從此淪落為寇；有的是被人陷害，以求保命的'；還有的出于好心，但是大意失手的等等，總之各自命運(yùn)不同的眾人，出于無奈，落草為寇。

　　那么這些人，不管什么原因，不管什么途徑地來到了山上。以后的出路在哪里？俗話說人無遠(yuǎn)慮必有近憂，近憂可以說不在好漢們的考慮范圍之內(nèi)，而遠(yuǎn)慮是少不了的，哪怕不為自己考慮，也要為子孫后代想想。不管在什么時(shí)候，只要你想安心地過日子，可以逍遙自在地行走天下，就得有一個(gè)前提，你必須是一個(gè)合法的公民。

　　《三國演義》——謀事在人成事在天

　　不管是曹魏、孫吳還是劉蜀，都是謀士云集，武將成群，在那個(gè)亂世時(shí)期，哪怕鄉(xiāng)野之地，都有高人隱士。這么多的謀士和武將，給我們帶來的是精彩紛呈的恢弘場面，尤其是謀士間的隔空對決，不管陰謀還是陽謀，不管妙計(jì)還是毒計(jì)，都能叫人心生佩服。

　　那么最終的成功者是誰？答案基本上可以說是司馬家。不管是歷史還是小說，最妙的地方就在于此，書名是《三國演義》，講的是三國之間的你爭我奪，最后卻成就了本可以扼殺在搖籃里的司馬家。不管你是英雄還是梟雄，只能仰天長嘆：時(shí)也命也。

　　《紅樓夢》——不是帝王家勝似帝王家

　　這本有著夢一樣名字的書，讓人看了也有著夢一樣的感覺。說實(shí)話，我第一次看的時(shí)候，一個(gè)頭兩個(gè)大，到看完為止，根本理不清頭緒，只知道賈、史、王、薛四大家子人在明在暗地搞合縱連橫。

　　直到后來看了很多的書評后，再回首，才明白了《紅樓夢》的偉大�！都t樓夢》是一部描繪了世間人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性本質(zhì)的悲劇小說。其實(shí)表面上是四大家族的恩怨情仇，實(shí)質(zhì)上倒更像是批判了皇家的黑暗和官場的腐敗，體現(xiàn)了皇族之人的無情和冷漠。

　　好了，以上只是一家之言，純屬笑談！

西游記的讀后感8

　　我看了一本名叫《西游記》的書，里面的主人公就是大名鼎鼎的孫悟空。

　　他從石頭里出來不久，他就交到了不少朋友，他們發(fā)現(xiàn)了瀑布，朋友們說誰敢進(jìn)去看看，而且沒事的回來，就拜他為王，孫悟空進(jìn)去了，并發(fā)現(xiàn)了，里面根本沒有水，還有一座石板橋，孫悟空上了橋頭，它看到了很多石頭做的家具，出來后告訴了猴子們，猴子們知道了，就和大圣住在那里，孫悟空就這樣成了猴子們的大圣。

　　孫悟空也經(jīng)過很多的經(jīng)歷，比如：像菩提組師學(xué)習(xí)本領(lǐng)，后來因?yàn)橐患�事兒，被趕了回來，偷吃王母娘娘的蟠桃會(huì)和偷吃太上老君的金丹，差點(diǎn)兒都沒命了。

　　后來，孫悟空被壓在了五行山下，還是唐三藏取經(jīng)時(shí)路過救了他，于是，孫悟空就跟著師傅一塊去取經(jīng)了，而且孫悟空在身邊時(shí)時(shí)刻刻的保護(hù)著師父的安全。

　　因?yàn)閷O悟空當(dāng)了唐三藏的徒弟，所以唐三藏的`又給他的徒弟取了一個(gè)法名，叫：孫行者，所以，孫悟空也被稱作孫行者，第二本的里面有唐三藏，收了豬悟能和沙悟凈。

　　剛開始，孫悟空聽一個(gè)高才說要捉妖精，孫悟空就幫他捉妖精，他變成了一個(gè)太公生女兒的模樣，然后，變成了本來的樣子，最后豬不能知道了，他是取經(jīng)的，就讓孫悟空帶他去見取經(jīng)的人，悟空讓他把這個(gè)洞燒了，他真的把洞燒了，然后，他就成了唐三藏的第二個(gè)徒弟，唐三藏又給他取了一個(gè)法名叫：豬八戒。

　　有一次，他們過河，但他們過不去，因?yàn)闆]有船，盒里有一個(gè)妖怪，他非常去想去搶唐僧，所以因?yàn)檫@樣，豬八戒一塊和孫悟空一塊兒對著妖怪打，可是，他們一開始打，妖怪就鉆入水中去了，他們沒有辦法打，孫悟空，只好去找觀音菩薩，后來，他們才知道，這個(gè)妖怪是要和他們一塊去取經(jīng)的：沙悟凈，唐僧為他落了飯，看著樣子，很像一個(gè)和尚，所以唐僧又給沙悟凈起了一個(gè)法名叫：沙和尚。

　　最后他們?nèi)〉媒?jīng)，洗去了凡胎，都成了佛，令人高興的是，孫悟空已經(jīng)成了佛，所以腦袋上不需要金箍了。

　　我覺得孫悟空很善良，雖然師傅經(jīng)常念緊箍咒，但他知道自己的身份，不管師父誤會(huì)了他，念緊箍咒，當(dāng)師父一有困難，孫悟空從沒有沒救的時(shí)候，而且，我還感覺的孫悟空還是一個(gè)有仁有義的猴王，雖然被師父趕走了一次，但還是跟豬八戒回來救師父了。

　　孫悟空還很聰明，眼睛一轉(zhuǎn)就可以想出一個(gè)好點(diǎn)子，還有一次他偷吃仙丹，聰明的她馬上意識(shí)到自己惹出了比天還大的禍了，所以趕緊逃了，我覺得他的聰明善良，有仁有義，這三點(diǎn)需要我們學(xué)習(xí)，要是我們是孫悟空，估計(jì)師父一念緊箍咒，我們就不干了，而是真孫悟空呢，他一定會(huì)救師傅的。

西游記的讀后感9

　　讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是書中曲折離奇的故事情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪有經(jīng)歷讓我印象深刻。

　　《西游記》是我國四大古典名著之一，它就像中國歷史上一顆璀璨的明珠。作者是吳承恩，主要講述是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在漫漫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，并將這些千難萬險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)我象，環(huán)生的各種災(zāi)難。一場場與妖魔鬼怪之間的斗智斗勇的'較量，令人大開眼界、嘆為觀止。書中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色：有誠實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語的沙僧。小說情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起，特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精等章節(jié)，既是家喻戶曉的經(jīng)典，也是我愛不釋手物故事。這本書中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針；游樂地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心都不改變。

　　師傅唐僧也是我敬佩的人。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間�？傊�，唐僧師徒他們經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。正印證了一句老話，萬事開頭難，只要堅(jiān)持住了，再經(jīng)過努力，不久成功便會(huì)降臨。他們堅(jiān)忍執(zhí)著，不畏艱難、鍥而不舍的精神，對我觸動(dòng)很大。

　　這本書的每一個(gè)故事，體現(xiàn)出他們特別是孫悟空不達(dá)目的不罷休的勇往直前精神，深刻地告訴我們正義是永遠(yuǎn)會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情，都應(yīng)該有不達(dá)目的不罷休的精神，絕對不能半途而廢，虎頭蛇尾，這才是我們少年兒童應(yīng)有的優(yōu)良品質(zhì)，好吃懶做是絕對不行的，一定要機(jī)靈勇敢，英勇果斷，才能事半功倍，我們在學(xué)習(xí)中或者在生活中，不應(yīng)該遇到一點(diǎn)小麻煩一點(diǎn)挫折就要放棄，有時(shí)我做事拖拖拉拉、半途而廢。同時(shí)也告訴我不管做什么事情無論是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，這對我來說也是一種成功��！

西游記的讀后感10

　　《西游記》是中國四大名著之一，《美國大百科全書》認(rèn)為它是“一部具有豐富資料和光輝思想的神話小說”。

　　這本書前七回主要介紹了小說中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來佛壓在五行山下，為中心故事的展開埋下伏筆；八至十二回寫小說中另一重要人物唐僧的身世，兼寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥，玄奘奉詔取經(jīng)，交代取經(jīng)緣起，在結(jié)構(gòu)上與前七回并列。

　　同為展開中心故事做準(zhǔn)備；十三至一百回是西天取經(jīng)正文，中心故事之所在，其間包括41個(gè)具有相對獨(dú)立的中短篇故事，主要寫取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭，取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭，以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭，在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心，依次展開又互相照應(yīng)，離奇曲折，懸念不斷，至經(jīng)歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭最后勝利，取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn)。

　　這本書中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因?yàn)榇篝[天宮被如來佛用法力壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教；并且他隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原先是天河水神，天蓬元帥。因?yàn)樗�在蟠桃�?huì)上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類。幸虧他在路上保護(hù)圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因?yàn)樗�挑�?dān)有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠敬迦持，保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。

　　覺得書中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢，對師傅也十分忠誠，我要向他學(xué)習(xí)，不能害怕危險(xiǎn)；唐僧堅(jiān)持不懈，意志堅(jiān)定，我要向他學(xué)習(xí)，不能放下；豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習(xí)，誠實(shí)守信；沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習(xí)，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。

　　師徒四人西天取經(jīng)，堅(jiān)持不懈，值得我學(xué)習(xí)。一路上，他們翻過了多少山，走過了多少片樹林，打敗了多少妖精，這是多么艱難的一路啊！可他們卻沒有放下的'念頭，從來都沒有過，這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎？想到這兒，我不禁低下了頭，他們那么困難，都挺過去了，還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢？我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎？

　　一本好書，能夠影響人的一生，《西游記》就是這樣的一本書吧！

西游記的讀后感11

　　《西游記》中有許多膾炙人口的故事，大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等。其中，我感受最深的是第二十七回：“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。

　　故事主要講述了唐僧師徒一行來到一座山中，不巧的是，這正是那白骨精的領(lǐng)地。

　　白骨精為了吃到唐僧肉，先變成一個(gè)村姑，被識(shí)破之后，又變了一個(gè)老太太來尋女兒，又被識(shí)破后又是故技重施逃了。

　　唐僧是肉眼凡胎，哪里像悟空那樣火眼金睛?認(rèn)為悟空無辜傷害人的.性命，要趕走他。悟空苦苦哀求，唐僧無奈，只好留下了他。白骨精怎會(huì)罷休?又變做老頭來尋妻女，終于又被悟空識(shí)破打死。唐僧善惡不分，索性趕走了悟空。

　　那么，白骨精是善?還是惡?悟空是去?還是留?

　　第一個(gè)問題答案應(yīng)該是很明顯的，可唐僧為何不明?我想應(yīng)該是他身上的仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果斷、明察秋毫，能少一分盲目的仁慈，白骨精也不至于“三戲唐三藏”了，同樣，如果悟空能少一分急躁，多一個(gè)心眼，唐僧也不會(huì)如此善惡不明。

　　去?留?這似乎是一個(gè)大問題。到底是不計(jì)前嫌繼續(xù)與唐僧取經(jīng)，還是一氣之下回花果山，繼續(xù)當(dāng)自己的美猴王?我想，如果我是悟空，我也會(huì)走。

　　雖說“一日為師，終生為父”，但誰能忍受一個(gè)無知之人三番五次的猜疑與責(zé)備?再說了，悟空并不是人，而是一只猴子，一只自由自在的自然之子，其實(shí)去西天取經(jīng)只是一個(gè)幌子，只是為了去掉頭上的鉗制自己自由的緊箍而已，被氣急了還是會(huì)走的!

　　當(dāng)然，悟空一定不會(huì)是這樣的。但是，我認(rèn)為，悟空并不是那么完美�！叭朔鞘ベt，孰能無過?”就像在第十四回中，唐僧把悟空救出，后遇到賊人攔路搶劫，按道理來說教訓(xùn)一下也就罷了，可那悟空野性大發(fā)，竟打死了人!這不正是他的過錯(cuò)嗎?

　　那么，唐僧也并不是那么愚鈍。因?yàn)樗�有一顆慈悲的心。從小，他沒有父母，長至十六七歲才找到了母親，也許就是因?yàn)檫@一段幼年時(shí)的不幸經(jīng)歷，才造就了唐僧慈悲為懷的性情。

　　還是那句話：人非圣賢，孰能無過?一個(gè)人無論他如何優(yōu)秀，總是有一些缺憾。人無完人，金無足金啊!那么反推過來，一個(gè)人，有缺點(diǎn)也一定有優(yōu)點(diǎn)。

　　唉，善?惡?去?留?看來，這是個(gè)問題，也只有通過吳承恩講述的故事，給我們釋然的解答，當(dāng)然這需要我們用心去感悟。

西游記的讀后感12

　　有一種旅行，足不出戶卻能行至千里，有一種途徑不問出處皆可有所建樹，有一種生活方式，穿越時(shí)空，遇見賢良，也能遇見更好的自己，讀書就是在一切已知之外保留超越。

　　看了《西游記》后，有人會(huì)說：壞人做了一輩子壞事，最后做了一件好事，叫浪子回頭；好人做了一輩子好事，最后做了一件壞事，叫原形畢露。好人想要成佛，需要經(jīng)歷九九八十一難，而壞人只需要放下屠刀，便能立地成佛。生活把善良的人逼到了無路可退，把實(shí)在的人變得現(xiàn)實(shí)絕情，當(dāng)混沌已經(jīng)成為一種常態(tài)，出淤泥而不染就是一種罪過，這就是生活。

　　而我卻不這么認(rèn)為，不是我沒有歷經(jīng)世間滄桑，看透世態(tài)炎涼，而我認(rèn)為世界不只有眼前的茍且，未來還有詩和遠(yuǎn)方，詩已經(jīng)伴我成長，遠(yuǎn)方則可以從書中到達(dá)。

　　我認(rèn)為《西游記》不是一本殘酷、不公的書，而是一本勵(lì)志的書，一本覺悟的書，一本養(yǎng)生的書，一本修心的書，一本治性的書，一本解脫煩惱的書，一本啟迪智慧的書，一本教你成功的書。

　　唐僧心地善良，但肉眼凡胎，他一心向佛，不畏艱難困苦，也不被世俗所羈絆，雖然別人評價(jià)他“人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁”，但他更是一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。他能讓徒弟們尊重他，聽從他，也能指出徒弟們的錯(cuò)誤。沒有他，也就沒有取經(jīng)的成功，徒弟們也不會(huì)修成正果。

　　孫悟空驍勇善戰(zhàn)，疾惡如仇，他忠心耿耿，火眼金睛，能分辨人妖，但在被師傅誤會(huì)后，也不計(jì)前嫌，還一路護(hù)送師傅西天取經(jīng)，他能屈能伸，學(xué)會(huì)借助外力，正因?yàn)檫@樣，最后才被封為斗戰(zhàn)勝佛。

　　豬八戒是天蓬元帥，后錯(cuò)投豬胎，當(dāng)了唐僧的徒弟，他油嘴滑舌，但討師傅的喜歡。他敢于與妖怪斗爭，是孫悟空的得力助手。他雖好吃懶做，好逸惡勞，但他心寬老實(shí)，西天取經(jīng)的路上，無論孫悟空怎么拿捏他，他從不計(jì)較，依然是一口一個(gè)師兄的叫著。

　　沙僧忠厚老實(shí)，盡職盡責(zé)，不計(jì)較個(gè)人得失，沒有非分之想，不像孫悟空那樣善戰(zhàn)，也不像豬八戒那樣慵懶，他一路都跳著擔(dān)子，牽著馬，不叫苦，不叫累，在重要時(shí)刻能奉勸隊(duì)友，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的和諧。

　　讀了《西游記》，我明白了孫悟空還是個(gè)猴的.時(shí)候，他只能跟一群猴兒玩耍，當(dāng)他學(xué)了一身本領(lǐng)后，就可以和牛魔王稱兄道弟，和龍王呼來喝去搶寶物。在大鬧天宮之前，各位神靈都不把他放在眼里，大鬧天宮之后，托塔李天王都對他畢恭畢敬。在他到達(dá)雷音寺之前，他對菩薩只能頂禮膜拜，在他被封為斗戰(zhàn)圣佛之后，菩薩都成了他的知己。一個(gè)人只有自己強(qiáng)大了，才會(huì)擁有更好的人脈和更多的資源。如果不努力提升自己，做多少事都是白費(fèi)。因此我們要爭分奪秒的刻苦學(xué)習(xí)，練就一身過硬的本領(lǐng)，這樣才能應(yīng)對各種艱難困苦，才能立于不敗之地，才能擁有更多的人脈和資源，才能更好的為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

西游記的讀后感13

　　《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。

　　在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針；游樂地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。

　　其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺，或者是找到了食物在回來的路上也吃得一干二凈了。它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。

　　然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來。

　　最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的.細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。

　　就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功��！

西游記的讀后感14

　　讀完了《西游記》這本書，我真是感慨萬千。全書把忠心、團(tuán)結(jié)、英勇、和善等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致，很令我欽佩。

　　我認(rèn)為本書大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”，而著墨較多的后者，是“信念”。

　　前者不用說就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”，還給自己立了個(gè)門號“齊天大圣”。正如書中所說，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài)，自己想干什么就干什么。這或許就是很多人憧憬而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律，不懼上級，沒有比這更自由逍遙的生活了�？墒鞘廊送�往不許這種人存在，大鬧天宮后的'孫悟空，就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來后，就有了師徒西天取經(jīng)的下文。

　　信念，是一個(gè)起先使人斗志昂揚(yáng)，又被人慢慢遺忘的東西。往往有了信念，剛起先做事的幾天興致都高得很，可是最終靠著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來說，他們就靠著“肯定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念，走完了一萬八千里路，真的很不行思議。而且這一萬八千里，十四個(gè)春夏秋冬，并不是一路順風(fēng)的，而是幾經(jīng)波折，險(xiǎn)些分道揚(yáng)鑣;打退一個(gè)又一個(gè)妖怪，一次又一次救了師父唐僧;多數(shù)次遭受險(xiǎn)些喪命的苦難，四顆尚有信念的心多數(shù)次地靠在了一起。他們四個(gè)，真可以說得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)：觀音菩薩對如來佛祖說過，他們師徒四人也許兩三年就會(huì)來到雷音寺取真經(jīng)。可是事實(shí)是，他們卻經(jīng)過了一十四遍寒暑才到達(dá)。這是為什么?差距怎么這么大?因?yàn)橛^音菩薩一直駕著祥云，沒有親自走過那一萬八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)驗(yàn)的九九的八十一難，一萬八千里路的艱辛，他是體會(huì)不到的。

　　而這取經(jīng)的師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。

　　首先我覺得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng)，估計(jì)不食人間煙火的他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點(diǎn)的地方就是他認(rèn)為人間極其美妙，而沒有邪惡(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都覺得引唐僧上鉤簡直不費(fèi)吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點(diǎn)，一次次變作遭遇苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因?yàn)樗�不長記性，而是慈愛到了極致。

　　其次就是他的自制力強(qiáng)，換句話說，就是信念堅(jiān)決。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過，可是從未變更過要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未倒戈。他靠著他堅(jiān)決不移的信念取到了真經(jīng)。

　　苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險(xiǎn)，靠著信念走完了全程。他們堅(jiān)毅的品質(zhì)，是特別珍貴的。

西游記的讀后感15

　　《西游記》，當(dāng)這個(gè)名字第一進(jìn)入腦海里，是兒時(shí)電視劇中那驍勇善戰(zhàn)的美猴王，手持金箍棒橫掃千軍，縱有數(shù)萬天兵天將都視之塵埃，齊天大圣的名號烙印在心中，天有多高，心就有多高，胸懷悟空的志向，是年少的理想。

　　西游記第一回合標(biāo)題靈根育孕源流出，心性修持大道生，正是講述了不平凡之人的平凡之旅，心性的修正，使得心猿開始試探人生。

　　西游記伴隨人走出年少的浮躁，褪去了幼稚的想法，步入社會(huì)，品嘗到百味人生。

　　時(shí)間猶如一塊刻字的石碑，記錄著人生的一點(diǎn)一滴，當(dāng)西游迷們經(jīng)歷了教育的洗禮，世俗的教導(dǎo)，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了中年，30到40歲的年紀(jì)由而立走向不惑，為了工作的任務(wù)而奔波，為了家庭的幸福而奮斗，為了社會(huì)價(jià)值觀的踐行而拼搏，在這個(gè)年紀(jì)，突然間發(fā)現(xiàn)自己心中的悟空，已經(jīng)遠(yuǎn)去，膘肥體壯的豬八戒出現(xiàn)在復(fù)雜的腦海里，也有了第三十三回合《四圣試禪心》的沖動(dòng)，

　　心中的疲勞感越發(fā)的沉重，八戒的中庸思想涌向心頭，對于金錢，權(quán)利，地位，成就，價(jià)值的看法已經(jīng)淡去，不愿驚天動(dòng)地，但求平穩(wěn)安逸，想盡人生喜悅，世俗與我無關(guān)。

　　晚年已經(jīng)將要退休，此時(shí)開始回憶自己的人生，有過奮斗，有過庸俗，有過成功，亦有失敗，感悟到自己的人生與西游記中的沙僧極為相似，論上進(jìn)心，不如悟空來的猛烈，論中庸也沒有八戒的嚴(yán)重，不好也不壞，西天封官的時(shí)候，得了一個(gè)凈壇使者，卻有深意，盡心為了取經(jīng)，結(jié)局好似圓滿，卻表現(xiàn)平平。

　　不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。一股俗氣涌上心頭。

　　但是最后沒有成為八戒，更沒有成為沙僧。

　　講到這里，突然想起了自己的.老師，也就是西游記中的唐僧，整日喋喋不休講述為人處世的哲理，聽得耳朵發(fā)癢，但是又要感激唐僧，沒有他嘮嘮不休的教誨，取經(jīng)中途，早就成為了豬八戒和沙僧，在西游記第七十五回中，獅駝嶺遇到強(qiáng)敵，師傅被抓走，大師兄不在，兄弟兩個(gè)分好行李，賣了白龍馬，給師傅做壽材，你回高老莊，我回流沙河。

　　可是當(dāng)自己垂垂老矣，才發(fā)現(xiàn)，人的一生就是一部西游記，有奮斗的目標(biāo)，有中途的放棄，有求安逸的中庸，有為自保的俗氣，同時(shí)還有堅(jiān)持到底的成功。

　　九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿道歸根；徑回東土，五圣成真

　　回首自己的一生，遇到了唐僧這樣的老師，充滿了悟空的志向，摒棄了八戒的中庸，拋開了沙僧的世俗，最后取得了真經(jīng)，貴在自己的堅(jiān)持，無論對自己，對家人，對工作，對他人，對社會(huì)，奉獻(xiàn)了自己的微薄力量，心中的正能量壓制住了墮落，人生畫上了一個(gè)比較圓滿的句號。

　　敢問路在何方，路在腳下。

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