[薦]讀《三國演義》有感15篇
當賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的讀《三國演義》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《三國演義》有感1
合上這本《三國演義》，我忽然感悟到了桃源三結義的真摯，煮酒論英雄的豪邁，似乎還看到了三顧茅廬的真誠；草船借箭的機智，火燒赤壁的瀟灑……三國，令我贊嘆不已的三國！
《三國演義》中的人物有很多，其中，我最敬服的'就是關羽和諸葛亮了，為什么他們值得我敬服呢？
關羽結識劉備、張飛，情如兄弟。關羽受曹操厚待卻不忘本，許以立功報曹操后去追劉備。白馬之戰(zhàn)中，關羽策馬刺河北名將于萬眾之中。關羽有勇有謀，視死如歸，忠誠重義。
諸葛亮呢？受劉備三顧之禮，提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯(lián)盟，于赤壁之戰(zhàn)大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。
我認為，最遺憾的就是張飛了，一代豪杰毀于兩個無名小卒之手，真是令人嘆息！我覺得三國中最狡詐的是曹操，他疑心重重、陰險狡詐，但是他也是一位偉大的詩人，從學過的《觀滄海》中感受到他的雄心壯志也感悟到人生的真諦。
三國。不同的相貌，不同的性格，不同的陣營，相同的是，都令人難忘。每個章節(jié)，都在敘說著不同的故事，有憂傷、有驚喜、有豪情壯志……嬉笑怒罵各不同，但章章都在演繹人生！
讀《三國演義》有感2
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。東漢末年，天下大亂，中山靖王劉勝之后劉備以匡扶天下為己任，和關羽張飛桃園三結義，討伐黃巾賊，在廣宗大破賊首張角，但是卻沒有得到什么獎賞，他們不以為意。徐州陶謙有難，劉備立即去救援，不過因此卷入了徐州紛爭。掏謙三讓徐州，他都沒有接受，我看到了他的睿智，畢竟徐州是一個四戰(zhàn)之地：也看到了他的仁義，不愿意徐州百姓飽受戰(zhàn)爭之苦。后來呂布被曹操打敗，沒有安身之地，他好心好意讓呂布駐扎在小沛，但是呢呂布卻恩將仇報奪取了徐州，后來在白門樓，也“報復”了一次呂布，然后呂布就死掉了。
曹操和劉備青梅煮酒論英雄，確實是看的人酣暢淋漓，一個來說就是“爽”，問天下誰是英雄，唯使君與我我耳！我看到了曹操的'雄心壯志，也看到了劉備的隱忍，確實都是英雄。劉備之后殺了車胄，又奪回了徐州，不過被曹操打敗，兄弟三人都被打散了，關羽身在曹營心在漢，為了報答曹操，斬顏良誅文丑，一聽到大哥劉備在河北袁紹那里，有掛印封金，過五關斬六將前往大哥劉備那里，這份情義著實讓人佩服。兄弟三人聚在一起之后又去了荊州劉表那里，劉表讓他駐扎在新野。終于劉備開始翻身了，徐庶的投靠讓劉備有了自己的第一個比較高端的智謀型人才，雖然之后徐庶進曹營，一言不發(fā)，但是徐庶推薦了臥龍——諸葛亮，關于諸葛亮，這個人確實神機妙算，隆中對策讓人佩服，在一屋之內(nèi)算進天下大勢。
自從有了諸葛亮，劉備確實如魚得水，特別是赤壁之戰(zhàn)，曹操在臥龍諸葛亮，鳳雛龐統(tǒng)，幼麟周瑜的聯(lián)合算計之下，失敗了，奠定了三分天下的局勢。劉備征討荊州南部四個郡，長沙，桂陽，零陵，武陵之后，勢力逐漸壯大。后來圖謀西川，張松獻上地形圖，曹操和孫權都嫌棄他丑，只有劉備不嫌棄，這也是劉備的優(yōu)點之一，不以貌取人，后來的龐統(tǒng)的投效也是一個很典型的例子。所以說人不可貌相，海水不可斗量。不過龐統(tǒng)在落鳳坡被張任射成了刺猬，劉備不得不調任留守荊州的諸葛亮，張飛，趙云等來幫助他攻打西川，讓關羽留守荊州。后來關羽大意失荊州，兵敗被殺。
劉備和張飛想為關羽報仇，就準備伐吳，可惜在出發(fā)之前，張飛要求部下范疆、張達三天之內(nèi)準備三千白旗白甲，不然就嚴懲。他倆自知不能按時完成任務，就趁著張飛喝醉了把他殺掉了。劉備大怒，發(fā)七十萬大軍攻打吳國，可是在夷陵被陸遜火燒七百里連營，之后白帝城托孤，慘淡收場。
劉備是三國演義里我最佩服的一個人，他在落魄時懂的如何自處，面對強敵曹操，青梅煮酒論英雄，審時度勢。他還是漢末軍閥里面最愛護民眾的一個，得民心者的天下另外，他知道該什么時候出手，在得到諸葛亮之后，如魚得水，赤壁之戰(zhàn)三分天下，建立了蜀漢，令人佩服。
讀《三國演義》有感3
《三國演義》是我國四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀了它之后，學到了許許多多的知識，也明白了許許多多的人生哲理。
在《三國演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號稱“武圣”的關羽了。關羽，字云長，三國中一位比較出名的武將，五虎上將之首，曾在沙場上建立過無數(shù)的功績：曾溫酒斬華雄，過五關斬六將，在歷史上建立了不少功績�？墒�，最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神，無論誰幫忙過他，他必須會回報。記得曹操在赤壁之戰(zhàn)后大敗而歸，被吳國的軍隊逼進了華容道，眼看就要被擒，這時候，正把守華容道的關羽因為念在曹操舊日曾有恩于自我，所以放了他走，結果差點被斬首。
由此可看出關羽不是一個忘恩負義的人。讀到那里，我不禁想到了自我。是啊，長這么大，幫忙過我的人數(shù)也數(shù)不清，可我記住了嗎?回報了嗎?
我敬佩關羽那種講義氣的`精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能說是一個梟雄，只能說是一個明主，他能成為三國鼎立的一份子是因為他有一顆愛賢的心，要是他沒有這一份心，恐怕就不會得到諸葛亮這個大賢人的幫忙了，也不可能當皇上了，最多只能在家喝喝茶，織織帽罷了。能夠說，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來的，而諸葛亮為什么甘心境愿為他打天下呢?那是出于對劉備的愛賢的心的感激。讓我愛不釋手。
讀《三國演義》有感4
暑假里我讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。
《三國演義》是我國古代四大名著之一。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團政治、軍事斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
《三國演義》刻畫了許多人物形象，其中有人稱奸雄的曹操，庸主劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，這些人物給了我很深的教育。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。雖然作者羅貫中有著“擁劉反曹”的寫作傾向，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然在小說中彰顯。他在東征西戰(zhàn)中，占領了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三國君主中最有才干的，魏國也是三國中最強盛的，是他奠定了魏國的基礎。。
曹操求賢若渴是最令人欣賞的地方。曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的`缺點也受有關系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如賈詡追隨張繡時，用計殺曹操，若非典韋死拒寨門，曹操早就被殺了，而曹操對這樣的仇人，非但不殺，反而予以重用，因為曹操知道賈詡是非常難得的人才。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且華容道上三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。他和他的兩個兒子曹丕、曹植并稱“三曹”。在我國文學史上占據(jù)重要地位。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短�？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，曹操給了我很深的感受，他很值得我學習。
讀《三國演義》有感5
這個月老師布置的名著閱讀任務是讀《三國演義》，我在二十號就認真地讀完了這本書。
《三國演義》是由元末明初著名作家羅貫中所著，是中國古典四大名著之一，也是我國第一部長篇章回體歷史小說。主要記述了東漢末年，皇帝無能，引起“黃巾之亂”，后來各路英雄相繼出世，割據(jù)一方。這期間發(fā)生了許許多多的戰(zhàn)爭，而正是因為這些戰(zhàn)爭，才形成了以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三國鼎立之勢。后來劉備去世了，便讓劉禪登上了皇位，可是劉禪昏庸無能，導致蜀國被魏國鄧艾所滅，隨后魏國司馬炎篡位，改國號為晉，魏國滅亡。司馬炎即位大晉皇帝后，即南下討伐孫吳，吳國不戰(zhàn)而降，自此三國歸晉的故事。
《三國演義》中描寫了一個個栩栩如生的人物形象。武將有關羽、張飛、趙云等，謀士有諸葛亮、呂蒙等。我最喜歡的人物是諸葛亮。書中還描寫了一場場精彩的戰(zhàn)爭場面，有武將之間的浴血廝殺，如“三英”戰(zhàn)呂布。也有謀士之間的斗智斗勇，如諸葛亮與司馬懿斗陣。其中，最令我難忘的是《草船借箭》這一章。
這章主要寫了周瑜嫉妒諸葛亮的.才華，就假借公事，讓諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬支箭，想以此來陷害諸葛亮，可諸葛亮從容不迫地說，只需要三天，周瑜暗自高興。諸葛亮巧用天時、地利、人和，從曹軍那里順利地“借”來了十多萬支箭，諸葛亮如期交箭，周瑜自嘆不如。這一章節(jié)的記述，充分體現(xiàn)了周瑜的氣量狹小，嫉賢妒能，也反襯出諸葛亮才能高超，神奇妙算。也說明了周瑜確實不如諸葛亮，計謀上不如，周瑜想到的只是“造箭”，而諸葛亮想到了“借箭”。胸襟上也不如，周玉瑜心胸狹窄，嫉賢妒能，而諸葛亮寬厚待人，善于把握全局，這兩點也正是我喜歡諸葛亮的原因所在。
《三國演義》告訴我們，“得人心者得天下”，要想成就大業(yè)，一定要勤政為民，知人善任。不僅要有聰明的才智，而且還要有廣闊的胸襟。
讀《三國演義》有感6
論起三國，神機妙算的諸葛亮，韜光養(yǎng)晦的司馬懿，仁義為本的劉備等無不是家喻戶曉，婦孺皆知，既是如此，那它留在世上的精髓究竟在何處，可為“太極生二儀”的精辟陣法否？或為那“鞠躬盡瘁，死而后已”的品質否？還只是一段精彩的片段否？
試問這些在當今盛世有何之用？既不知，那此書又何以傳千年而不朽。抱著此疑，復讀之，時不負我，我似參悟，在此謹以已見述之——三國留給今人的無疑是一種為人的態(tài)度。
說起曹操，第一印象便是奸雄，但誰敢否定給了黯淡名字的金子不會發(fā)光！
曹操，字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國譙人。中國東漢末年著名的軍事家，政治家和詩人，三國時期魏國的奠基人和主要締造者，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn)，為全國盡快統(tǒng)一，在北方廣泛屯田，興修水利，對當時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起到一定作用；他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強，所控制的地區(qū)社會經(jīng)濟得到有力恢復和發(fā)展。
上述可得，曹操的才能不亞于諸葛，其謀略和多疑亦是前不見古人，后不見來者，但人終有一死，化為了土，才能也便化為風，但他卻有一種個人信仰與人生態(tài)度仍值得千年之后的我們所追溯——世人昨日看錯我曹操，今日又看了，也許明日還會看錯，但我依然是我，從來不怕別人看錯我。曹操一生從不在乎功名利祿，名垂青史，他的心中只有那“老驥伏櫪，志在千里”在理想，劉備因仁義譽失天下，世人的看法，在劉備心中便是命，而對于曹操甚微于鴻毛。
如今“古之學者為人，今之學者為己”依舊普遍社會，曾有一位冰雪聰明的女生告訴我，由于太敏感了，在中考前她還糾結于他人對自己在評價，因此考試失利。事后才發(fā)現(xiàn)，說者只是無心而談，煩惱多半是她自己想像出來。也有許多同學言：對他人的話敏感，常使我在為人處世中把握先機。但“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”他們必然是特別在乎他人在看法，一旦不如意，其痛先刀絞于心后損于其形，既然如此，為何不一起放棄？你要明白作為學生的責任，你們應該要有個人的理想，理想不需要他人的評價，更不需要你的猜疑，它只需要汗水，你沒有選擇在，只有汗水能澆灌理想。
世人的看法無疑是一塊巨石，而你的理想只是一個雞蛋，人生的路上，你選擇硬碰硬嗎？你若有這樣的勇氣，又為何沒有這樣的實力將雞蛋孵出雞來，你要曉得，活物與靜物始終是有天壤之別的，蛋變成雞了，掂腳一跳，頭也就過去了。
活著，為什么還要在乎別人的目光，只要我們自己問心無愧，我們的人生可以活得更加輕松，其實真的沒必要背負著別人的`目光，加重自己的壓力。佘華曾在《活著〉一書中詮釋了福貴究竟在一種極端的環(huán)境下是生活還是幸存，他說得很好，我用的是第一人稱的敘述。富貴的講述里不需要別人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。
畢竟生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何人的看法，不在乎昨日，今日，明日以至任何的看法，努力地朝著個人的理想前進，也許不被人理解，但少了一份痛。
讀《三國演義》有感7
《三國演義》是我國的四大名著之一，它的名聲享譽世界，不同的時期讀三國，有著不同的感受。
在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是永恒的傳奇故事，三顧茅廬、桃園三結義、赤壁之戰(zhàn)令人贊嘆不絕！除此，我還明白了一些俗語，比如“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨”的含義。在一二年級的時候，我看的是青少年版的《三國演義》，雖然我還不全認識當中的字，但它讓我學會了豐富的歷史知識，更讓我記住了一個個呼之欲出的人物：性寬仁和的劉備、神機妙算的諸葛亮、忠肝義膽的關羽、粗心魯莽的張飛、狡詐奸猾的曹操、出生入死的許諸現(xiàn)在六年級的'我，再次讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理、非常有意義的鴻篇巨制。我對里面的人物也有了更新的認識。
我最喜歡的是三國中有勇有謀的奸雄—曹操，他不像張飛那樣的粗心魯莽！而最終曹操能夠大局在握，也說明了凡事成于細心，敗于嬉戲。我們做事之前，一定要三思而后行。
讀《三國演義》有感8
《三國演義》是一部巨著。讀后感想頗多，不能一一盡述，獨對曹操印象深刻，特別是對曹操的幾次敗仗的描寫，“濮陽攻呂布、宛城戰(zhàn)張繡、赤壁遇周郎、華容逢關羽潼關割須斷袍……”很是讓人回味。
那回在濮陽，曹操被燒得焦頭爛額，險些死于亂軍之中。誰知他仰天大笑曰：“誤中匹夫之計，吾必當報之！”足見其鎮(zhèn)定自若，豪情萬丈，換了別人也許早就“急急如喪家之犬”了，笑過之后，妙計速發(fā)—“今將計就計，詐言我被火燒傷，已經(jīng)身死，布必引兵來救……”如此這般，果然大破呂布，由此可見曹操臨危不亂的頑強和詭譎。
初戰(zhàn)馬超時，曹操輸?shù)酶铐殧嗯�，奪船避箭，可以說狼狽不堪，才勉強撿回一條命。當時的曹操不但面不改色，又是一陣大笑：“我今日幾為小賊所困！”一面笑，一面又已布下疑兵陷阱，觀察到馬超勇有余而智不足的弱點從中吸取教訓，變硬拼為智取，遂大敗馬超。曹操在敗軍之際，仍然成竹在胸，不為勝負所亂，同時他樂觀態(tài)度又安定了軍心，實為難得的將才。
“赤壁遇周郎，華容逢關羽”是曹操敗得最凄涼的時候，火燒之后，逃亡路上又值大雨傾盆，寒風刺骨，人困馬乏，死傷無數(shù)。八十三萬大軍幾乎片甲不留。曹操卻出人意料地連連大笑，笑敵人乏謀少智。狹路相逢關羽時，合當命休，可他也并不坐以待斃，料定關羽是重情重義之人，竟“死皮賴臉”地向關羽哀告舊時恩義，終得逃出虎口。若是項王窮途末路時必會很有骨氣地叱道：“吾聞漢將購吾頭千金，邑萬戶，吾今德若。”
小說戲劇性的一次次安排笑聲未停，計謀已成。將曹操一代梟雄的`形象描繪得惟妙惟肖�！笆欠浅蓴∞D頭空”，昔日的得失已煙消云散了，但曹操在逆境中頑強不屈，永不放棄的精神仍然值得我們借鑒�！度龂萘x》塑造的許多不朽的藝術形象必將在歷史的長河中熠熠生輝，永不磨滅！
讀《三國演義》有感9
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”
天下大勢，合久必分，分久必合，在三國鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關羽、劉備、諸葛亮……等。他們?yōu)榱诵闹械哪繕耍Φ貙W習、奮斗、拼搏，為的就是那心中無愧的選擇！
趙云，這位五虎將軍在長板戰(zhàn)亂的時候，他為什么要拼死保護劉備的妻兒老��？為什么他在長板坡肯把馬讓給劉備的夫人？因為他心中有他那無愧的選擇，他最終把精神轉化為一種動力——從曹操八十三萬軍中沖了出來，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩：“血染爭袍甲紅，當陽誰敢與爭鋒？古來沖陣扶危主，只要常山趙子龍！”
糜夫人在當陽板坡中，身受重傷，趙云找到她時，她隨時都有生命危險，趙云三番五次請她上馬，她卻覺得自己是個累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。戰(zhàn)將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”
典韋，他是曹操的貼身將領，率領虎衛(wèi)軍，為了保護曹操，他不惜舍去性命，他手無寸鐵，身無片甲的保護曹操，人們都說曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護呢？因為他選擇了曹操，就要為曹操效力，他認為為曹操付出生命是應該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮斗而義無返顧的大義。
請讓我們從內(nèi)心，從心靈上做出正確的.選擇吧！
鑒前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠信，舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。
讀《三國演義》有感10
《三國演義》這本書想必大家都很熟悉，它記載了中國古代三國時期的一段歷史文化。
它主要記敘了東漢建寧四月開始，皇宮出現(xiàn)種種不祥之兆，各種禍端接踵而來，以致天下大亂。隨后有三個人獲得道術，治病拯救百姓而贏得民心，收得徒弟數(shù)萬之眾就起兵造反，最后導致全國烽煙四起，諸侯割據(jù)。此時出現(xiàn)了歷史上的劉備、關羽、張飛三人桃園結義。他們幾經(jīng)周折，奮力拼殺，勢力逐步壯大起來了。為了光復漢室，劉備廣招人才，他三顧茅廬，請了聰明過人的諸葛亮做軍師并立國，國號為蜀，而這時漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統(tǒng)一了北方，國號為魏。曹操狹天子以令諸侯，軍威大振，勢不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想一統(tǒng)長江以南的地盤。劉備聯(lián)合當時江東諸侯孫權，在長江的赤壁與曹操展開決戰(zhàn)。孫權、劉備利用諸葛亮的妙計火燒聯(lián)營使曹操大敗而回。這樣就為三國的形成奠定了基礎。三國之見為了各自達到統(tǒng)一中國不斷發(fā)動戰(zhàn)爭，演繹了許多精彩的故事。
在《三國演義》中，我最佩服的人就是被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術、擒呂布、誅袁紹、敗馬超，即使赤壁一戰(zhàn)連連損兵折將，也能在險境中三次大笑，這說明曹操有極其強大的心理承受能力。而劉備卻不一樣，被陸遜火燒連營損了七萬軍馬后，竟然一病不起郁郁而終了。所以我認為曹操要比“劉皇叔”強多了！
再說，另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的.功績很大。他幫助蜀國收取東川、西川，擺設八卦陣，六出祁山、七擒孟獲，索然一直到去世也沒有幫助蜀國完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但是他對蜀國的貢獻真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。
在《三國演義》里，還有許多精彩的故事和性格各異的人物，我常常癡迷其中，流連忘返。
讀《三國演義》有感11
今年寒假，我再次翻閱了《三國演義》一書，每一次看我都有新的收獲。
《三國演義》一書主要講述了漢朝末年，朝廷昏庸，曹操、劉備、孫權先后產(chǎn)國魏、蜀、吳，三分天下，經(jīng)過幾十年的相互吞食，魏司馬氏奪權，先后吞來蜀、吳、最終統(tǒng)一天下。
總觀全書，作者書中的.主角明顯是蜀國，讀都自然喜歡蜀國一點，一般是蜀軍敗，則傷；曹軍敗，則喜。我也在這列大軍中。給我留下印象最深的，就是諸葛亮。
諸葛亮，隆中人，劉備三出茅廬后進入蜀國政壇，以超高的智慧協(xié)助蜀國站穩(wěn)腳跟，開疆擴土，赤壁之戰(zhàn)他功不可沒，三氣周瑜他削弱敵國，七借荊州他兵不備刃增蜀疆土……就是這樣一個人，在劉備臨死前承諾：“鞠躬盡瘁，死而后以�！彼闹倚墓⒐⑸钌羁踢M了我的心中。可這位“智絕”，本來可以有更大的功勞，統(tǒng)一天下也不為過，但劉備去逝，劉禪繼位，蜀國大勢已去，七擒孟獲，七出祁山，是他在兌現(xiàn)對劉備對蜀國的承諾，就連在他生命的最后一刻，他仍然在軍營中勞作。時隔千年，杜甫也在詩在感嘆：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”
就是這樣一位智絕，用忠心，智慧而流傳千古，怎不令人敬佩而印象深刻呢？
但從另一個角度看，諸葛亮七出祁山有點兒循規(guī)蹈矩，去攻克魏國也不止只有祁山一條路，再說了祁山很貧瘠，就算得到了也沒什么用。如果諸葛亮當時會仔細想想，蜀國也許也不會這么快就被滅了呢。
《三國演義》一書，重現(xiàn)了當時戰(zhàn)火紛飛的時代，讓讀者也能在感嘆之余，思考一切可能。
三國成立了諸葛亮也應該不會后悔了吧。
讀《三國演義》有感12
名著，之所以被稱為永恒的經(jīng)典，是由于在瀏覽時，豈但能給人靈魂的浸禮跟心靈的慰藉，還會學會人各種各樣的人生哲理和干人的情理成為人們成長說路上的老師和友人。
我們中華官族有四大名著，其中，我最愛好的就數(shù)《三國演義》了，從小時候的連環(huán)繪讀利到當初的古文讀標，我不曉得讀了多多遍。從書中的泛濫經(jīng)典人物中，我也學到了很多不一樣的本事。
諸葛亮——冷靜寒靜。在這“空城計”中，諸葛亮點對司馬懿十萬雄師的壓迫，卒臨城下本人卻只有二千五百軍士，仍然鎮(zhèn)靜涼靜，臨危不治并想沒空城計，應用司馬懿多信的性情，使司馬懿伏了懷疑，反而不敢入鄉(xiāng)，諸葛亮就這樣保住了城池。在我的成長路路中，面對危機時，我也要像諸葛亮一樣輕著沉著，無所畏懼。
關云長——義膽忠心。該關羽被迫進進曹營，曹操三天一小宴，五天一大宴地接待他，還上馬一錠金，下馬一錠銀，甚至還把赤兔這匹千面馬迎給了他，可他依然“身在曹營心在漢”，一據(jù)說劉備的新聞就奔劉備而往，這是如許蜜意厚義啊！我想，看待大家的冤家和疏人，就應當有關羽這樣的赤子之心吧！
劉備——禮賢下士。“三瞅茅廬”這可是一個有名的故事。劉備為了得到臥龍學生諸葛明，曾三次跋山涉水去到臥龍崗，蒙到禮遇也不在乎，末于在第三次等到了諸葛亮，過后，諸葛亮在睡覺，劉備就在門外站了一下戰(zhàn)書這才睹到諸葛亮，才為三分地下?lián)粝聢悦?基本。咱們在成長講路上，也會碰到各種各樣的我，擅待你的，曲解你的，甚至刁難你的，但只有有劉備這樣一顆披肝瀝膽對人的口，我想什么艱苦都能結決。
還有弛飛的精中有細曹操的雄才大詳，趙云的剛勁英勇……這些己物栩栩如生，好像是身邊的敵人一樣陪同著我的成長。他們赫然的共性皆在人不知;鬼不覺中影響著我，輔助著爾，讓我在當前成長的途徑上不畏艱巨，迎刃而上，成替一個實正的男子漢。
讀《三國演義》有感13
打小時起，就能在平常時聽到《三國演義》的一些小故事。高二起步，在名著共讀小組中，有幸能切身到三國的故事中走一遭，讀后有感�！蜓�
在三國的世界中，人物各有其鮮明特色。桃園結義的三兄弟中：劉備善良謙和，關羽勇武忠義，張飛暴躁魯莽；再者，孔明與周瑜都具有聰慧與智謀，兩者異為孔明大氣而周瑜小氣；三來，曹操奸詐毒辣，孫權腹黑陰險，呂布勇而無謀，董卓戾而無德，袁紹智多而孟獲少智等等。主人公們都有自己的獨特形象從而能深入人心，而我覺得更大的收獲在于由故事聯(lián)系到現(xiàn)實中，這樣能夠得到諸多感觸，收獲許多感慨，并且能給做人做事些啟迪。
其一，志向抱負才是最永恒的動力。劉備58歲之時言道：“使曹公來，無能為也，我必有漢川矣。”58歲時的劉備用流行語來形容就是他的“高光時刻”，即“人生巔峰”。劉備的.一生，顛沛流離，寄人籬下，幾經(jīng)轉折，諸多不順，一切的一切，都沒有消磨他的斗志，這背后是劉備平天下的志向抱負的推動。在最艱難時也能不忘學習，不恥下問，三顧茅廬，而不是一味地閉門造車，充滿熱血的他不愧為一位英雄。所以，人應當為自己設立志向與抱負，這樣才能讓自己在不管多大的逆境中迎難而上，不去消極頹廢、怨天尤人，迎來自己的“高光時刻”。
其二，性急會把眼睛蒙，冷靜分析才可取。俗話說：“心急吃不了熱豆腐�！鄙星铱鬃釉唬骸叭级笮�。”可見生活中，學會冷靜思考面對非常重要。這點在三國故事中也有體現(xiàn)。在孫策被許貢家客報仇后，血流滿面，被傷至重，華佗徒弟醫(yī)治后囑咐說孫策靜養(yǎng)百日即可，但若怒氣沖激則其瘡難治。奈何孫策為人最是性急，恨不得即日便愈，孫策在喚問使者時得知郭嘉對自己不服時就耐不住性子，大怒，要商議出兵，偷襲許昌，商議時被外面吵嚷打斷便又發(fā)怒。在道士于吉做法時，又因性急易怒，覺得妖人于吉在興妖作亂，在大怒下斬了于吉。然而，孫策拔劍斬人時，金瘡崩裂，已無可救藥。臨死前付重任于孫權后，一命嗚呼，年且二十六歲。孫策性子過分急躁才至于如此地步。相反，一代梟雄，劉備東征失敗時回到永安，抱病在床，心情極度低落卻沒有遷怒他人，而是冷靜反思這場戰(zhàn)爭，言道：“孤負黃權，黃權不負孤。”極大限度地體現(xiàn)了劉備的仁義。
最后，善于抓事物的本質，解決主要矛盾。袁曹官渡之戰(zhàn)前夜，而曹操仍決定選擇進攻劉備，而此時袁紹實力遠強于劉備，這讓曹操的將領不解，曹操回應道“夫劉備，人杰也，今不擊，必為后患。袁紹雖有大志，而見事遲，必不動也。”這是因為曹操具有一個決策者絕對的軍事謀略智慧，他深知劉備未來潛力之大與袁紹不能把握時機的缺點，所以要先解決劉備這一主要矛盾。曹操能夠深入透徹明白敵人的性格本質，從而解決更主要的。啟示我們在生活中也要善于抓住本質，先一步解決主要矛盾，從而能得到精華，減少阻力。
樹立志向，冷靜思考，抓住本質是我在高二這一階段中讀完三國部分后感觸較深的三點，這三點貼合我所處的學習時光，對我此時學習有著重要的啟示和照應作用。樹立志向與我所看《讀者》中一篇《再聰明，也比不過真正熱愛》異曲同工，我感觸最深，真正激勵了我，由衷感慨，讓我能夠為了目標不懈奮斗；冷靜思考則啟迪我要處事不驚，因為我是一個容易火急跳墻的人，所以能夠冷靜思考辦事也是我特別希望能達到的辦事境界之一；抓住本質啟示我學習不能走馬觀花，要精于抓住關鍵，做到高效學習，事半功倍。
喜歡閱讀的其中一大重要原因就是能在書中找到現(xiàn)實，有一種心照不宣、心有靈犀的欣喜感，回味無窮。
我想，同樣的三國在不同的時期品讀一定會有不同的感想，在那時，油然而生的想法，會是時間對我的一種應答。
讀《三國演義》有感14
有的人認為“三國最大的失敗者為劉備，因為他親手毀掉了自己用一生打拼的蜀漢大業(yè)�！辈诲e，的確是這樣，所以大多數(shù)人為他感到遺憾、惋惜，我卻認為不然，他才是三國中最大的成功者。
現(xiàn)在人們對劉備的評價各不相同，但大部分的都是貶義，有人說“劉備大耳朵假仁義，裝厚道�！边@句話出自一個人對劉備的性格分析，我認為“劉備大耳朵，天下之明君，真仁義，萬里志�！笨梢钥闯�，我們倆人對劉備的分析完全不同。他覺得劉備假仁假義，應該是被“劉備摔孩子，收買人心。”所誤導，如果劉備假仁假義，怎肯不顧蜀漢之大業(yè)，與東吳火拼，直到死前也未曾說過一句后悔的話，這點證明他覺得他的所作所為是值得的'。說劉備是天下之明君，自然也有道理，首先在《三國演義》第一回，劉關張?zhí)覉@結義，其誓詞便赫然標出“上報國家，下安黎庶”八個大字。證明“安黎庶”早已是劉備的目標，后來他果真沒有食言，他到之地，百姓必定安定、富裕，。可想起“陶謙臨終，以徐州相讓，劉備固辭，徐州百姓在府前哭拜曰：“劉使君若不領此州，我等皆不能安生矣! ”曹操擒殺呂布，離開徐州時，“百姓焚香遮道，請留劉使君為牧”這表明他占據(jù)徐州的時間雖然不長,卻已深得民心，這點說明他治民有方，是百姓的“天”。三國有三個君王，劉備、孫權、曹操。從書中可了解，曹操立業(yè)之前有夏侯家族、曹氏家族大力支持，當時曹操也算是個財主；孫權，繼承父業(yè)，已有江山的奠基；劉備，以賣草鞋為職業(yè)，雖說為皇室之后，但還是無享皇室之福�？梢钥闯鰟浣I(yè)之不宜，胸懷之寬，見識之遠。
總之，寬仁愛民和敬賢愛士這兩大品格的充分表現(xiàn)在劉備的身上，自然劉備的成功早已擺脫了他“失敗者”的身份，并成為了人人向往的明君。
讀《三國演義》有感15
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。
我印象最深的人物之一是關羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的`所做所為值得我們學習。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。
還有桃園三結義的劉備、關羽、張飛。他們?nèi)櫭⿵]，請來了軍師諸葛亮。打算一統(tǒng)天下，但因為劉備太子劉禪的無能，最后還是被滅亡了。但是，如果沒有其中一個人，他們就不能在以前獲得這么好的戰(zhàn)績。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
【讀《三國演義》有感】相關文章：
讀《三國演義》有感07-03
讀三國演義有感12-10
讀《三國演義》有感06-17
讀三國演義有感集合01-13
讀《三國演義》有感500字02-12
讀三國演義有感15篇06-15
讀三國演義有感（精選35篇）12-28
讀《三國演義》有感(匯總15篇)08-06
讀《三國演義》作文06-12