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讀后感

《給教師的建議》讀后感

時間:2023-08-29 17:57:05 讀后感 我要投稿

《給教師的建議》讀后感(范例15篇)

  讀完一本書以后,你心中有什么感想呢?此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的《給教師的建議》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《給教師的建議》讀后感(范例15篇)

《給教師的建議》讀后感1

  讀書,讀書,再讀書,從事教育教學(xué)工作,不但自己要不斷地閱讀書籍,充實自己,更要教育學(xué)生要多閱讀書籍,從書中學(xué)到知識。這就是我讀完前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書的總的感受。

  書中,蘇霍姆林斯基提到的建議,無論是針對教師本身提高素養(yǎng)的需要,還是對待教師如何教育學(xué)生,都離不開讀書這一觀點。也就是說,他認(rèn)為在教育的問題上,要做好任何事情都與讀書分不開。例如:在對教師自身發(fā)展的建議中,他提到教師要做到智力發(fā)展和得到精神儲備,就要多讀書才能達(dá)到。他說:對一個教師來說,最大的危險就是自己在智力上的空虛,沒有精神財富的儲備。對于這個說法我深有感觸,前幾年,當(dāng)我突然從低年級接手五年級教學(xué)時,我曾有過這樣的危機(jī),就是忽然感到自己在各方面的教育方法跟不上學(xué)生日益變化的想法了。那段時間,我回到家就是補看書,看別人的好的教育方法。當(dāng)然就只有有選擇地找著看了,因為學(xué)生出現(xiàn)的問題等不了我慢慢地讀完那些書,再形成好的教育方法去教育他們,我只能對號入座似的把方法先搬過來,在教育學(xué)生的過程中再相機(jī)行事了。所以現(xiàn)在只要時間充裕一些我就看一下書,作為儲備。

  在對教育方法的建議時,書中提到,學(xué)困生怎樣把學(xué)習(xí)搞好,最好的辦法也是要他們多讀書。他是這么說的:學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難,……他就越需要多閱讀!瓕W(xué)習(xí)成績差的學(xué)生,……不要

  靠補課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,——正是在這一點在‘學(xué)習(xí)困難’的學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用。

  在談到教會學(xué)生學(xué)會教育和自我教育時,他是這么說的:少年的自我教育是從讀一本好書開始的。我堅信這個說法。無數(shù)學(xué)生活生生的事例,讓我們是看到的,所以作為教育者的我們,必須注意做好對學(xué)生閱讀每一本好書的引導(dǎo)和指導(dǎo)工作。

  從以上可見,蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書有多么的'重要。看了書中的那些建議,我很是觸動。讀完書后,我一直在考慮如何更好地將這一觀點融入自己今后的教育教學(xué)和生活中,我想應(yīng)該注重加強對學(xué)生讀書的指導(dǎo)與讀書的要求,讓學(xué)生能多讀書,享受讀書的快樂。同時,在自己的日常生活中也盡可能空出時間多讀書,以提高自己的教育素養(yǎng)和能力。正如蘇霍姆林斯基對教師專業(yè)上提出的要求說的那樣:請你記住,教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件精致的工具。因此今后我也希望自己做到與書為友,因為我不愿成為他所說的一個現(xiàn)代的人,如果沒有經(jīng)常與書籍的精神交往,如果沒有一種通過讀書來提高自己的尊嚴(yán)的自豪的愿望,那么他的生活就是不可思議的那樣的人。

《給教師的建議》讀后感2

  作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題:為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?說起其中的原因,很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,教師就必須對這“個別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等,并且要運用到實際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會“點燃起成為一個好人的火花!

  針對這一點,我做了思考。我認(rèn)為主要可以從以下幾方面去做:

  首先,了解學(xué)生。當(dāng)然不能看他的分?jǐn)?shù),與他談幾次話判其是否是可造之材,這幾乎就是武斷。了解不僅重要,而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地了解。

  我們可以通過家訪去了解學(xué)生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng),是了解學(xué)生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利,認(rèn)課教師同樣應(yīng)該家訪;學(xué)生入學(xué)時教師可以采取問卷調(diào)查和利用一系列測驗來了解,旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì);開展豐富多彩的課外活動也是了解的好方法。學(xué)生在參加活動時,最適合教師“視其所以,觀其所由,察其所安”;平時教學(xué)時,教師也要時時留心,處處在意,盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué),也能了解學(xué)生。

  其次,在了解的基礎(chǔ)上,采取相應(yīng)的教學(xué)方法,這是使學(xué)生發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。施教的方法很多,但基本的`應(yīng)該是——因勢利導(dǎo),循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展。對在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導(dǎo),使其能力得以順利發(fā)展,并成為尖子。對學(xué)習(xí)各方面都感到吃力,表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生,我們應(yīng)該注意在了解中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”,針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去,相信這些學(xué)生,必定有大的提高。

  讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法,使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐,使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力,使學(xué)生真正都能掌握知識、提高自身素質(zhì)。

《給教師的建議》讀后感3

  眾所周知,父母是孩子的第一任老師,教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。

  書中談到:我們辦的家長學(xué)校已經(jīng)活動了15年多。它的任務(wù)是不斷地提高父母們的教育修養(yǎng)水平。講清楚兒童是怎樣受到家長影響的,這也可以促進(jìn)家長的自我教育。家長知道了兒童的摹仿能力很強,就會經(jīng)常檢點自己,以批判的態(tài)度對待自己的行為。他們不再把兒童的教育看成是采取一連串的“非常措施”的事,而看成是一種不斷的、非常細(xì)心的勞動,看成是使自身的行為完美起來。

  巴金先生也說過“孩子們變好或變壞和他們受到的教育有關(guān),有句話叫‘先入為主’,所以父母是第一個老師,不能把一切推給學(xué)校。幫助孩子健康地成長,所謂培養(yǎng)、所謂教育,不過是這樣一句話。我們希望子女成龍,首先就要盡父母的職責(zé)!边@也是我們應(yīng)該做到的。

  許多家長抱怨自己的孩子成績不好是 教育不一定是在學(xué)校里的'教室里進(jìn)行的,社會上處處是學(xué)校,生活中到處有老師。但是,對孩子來說,家庭是人生的第一站,是人生的第一所學(xué)校。父母便是孩子的第一任老師。

  因為父母對孩子的影響,不僅是經(jīng)常的,而且是十分深刻而又牢固的。從一個人接受教育的過程來看,家庭教育是一個人接受最早、時間最長、影響最深的教育。

  孩子在父母的關(guān)懷撫愛中逐漸認(rèn)識世界,在父母的行為中潛移默化,接受人格和行為的陶冶,孩子對父母是信賴和尊敬的,父母的一言一行、一舉一動對子女都有著言傳身教和潛移默化的作用。古人云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!弊鳛榧议L都應(yīng)該牢記這句話。

  我國諺語有:“染于蒼則蒼,染于黃則黃!备改冈谌粘I钪信c孩子接觸就是對孩子進(jìn)行無聲的教育。所以,家長要隨時檢點自己的言行,不該說的話不說,不該做的事不做,言行要一致,不能說是一樣,而做是另一樣,否則孩子會茫然,不知該如何做。家長要處處以身作則,做孩子的良師益友,為孩子樹立良好榜樣,使自己真正能夠勝任“第一任老師”這一光榮任務(wù)。

  只要你和孩子在一起,那你就是一個老師,孩子不斷地從你身上吸取知識、吸取營養(yǎng),父母也需要不斷地充實自己。俗話說:教人一滴水,自己要有一桶水。對自己的孩子更是如此。

  父母要努力營造一個健康快樂的家庭人文環(huán)境,讓孩子沐浴在健康、文明、和諧、寬松的家庭氣氛中,從而通過言傳身教,培養(yǎng)孩子形成活潑、開朗、勇敢、進(jìn)取的性格,養(yǎng)成良好的獨立意識、社會責(zé)任感和正確的習(xí)慣,樹立關(guān)愛、合作、寬容、創(chuàng)新、感恩的現(xiàn)代意識。這才是培養(yǎng)孩子良好人文素質(zhì)的重中之重。只有這樣,才不會讓家庭教育淹沒學(xué)校教育的成果。

《給教師的建議》讀后感4

  上學(xué)期,學(xué)校分享了《給教師的建議》讓我們新老師學(xué)習(xí)借鑒,讀了以后感覺受益匪淺,略有所思。蘇霍姆林斯基提出:教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。

  我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,但教師要想教好,那須得一桶水,一池水。所以,教師要提高自己的教育水平,在教學(xué)時做到游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地儲備自己的知識。

  在蘇霍姆林斯基的觀點中,每個學(xué)生都是可持續(xù)發(fā)展的潛力股,只是每個學(xué)生都有各自的差異性以及特殊性。如何將這差異性以對的時間用對的方法得以解決,這就需要老師的能力使然。

  我們班級中的學(xué)生大多處于中段,肉段多,兩端少,而對于班級所采取的最直接的策略就是直接帶動后進(jìn)生,以重點補差,持續(xù)提優(yōu),提升班級整體水平。如何補差,如何對后進(jìn)生實施切合有效的方法呢,蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中"談?wù)剬Α筮M(jìn)生’的工作"里所提出的觀點:學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難,他在腦力勞動中遇到的'困難越多,他就越需要多閱讀:正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣,學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課,也不要靠沒完沒了的"拉一把",而要靠閱讀、閱讀、再閱讀——正是這一點在"學(xué)習(xí)困難的"學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用。

  我們班級在二年級之初就成立了班級的讀書角,孩子們將自己覺得好的圖書捐獻(xiàn)到班級,我在班級中選了圖書管理員管理圖書以及中午看書時班級的紀(jì)律。吃過飯后,先吃好的孩子們可以問圖書管理員借閱圖書,并在圖書管理員那邊進(jìn)行登記,所以每次中午,班級的讀書氛圍都比較好,而管理員也特別負(fù)責(zé)。但是也存在不同的差異,有的孩子看書只看圖片,一本書幾秒鐘就翻過一遍換另一本,根本沒有得到切實有效的熏陶。所以,在閱讀方面的提高上,還是有差異性的,這就需要老師的介入進(jìn)行整班閱讀。

  對于閱讀,要做到這一點,必須有一系列練習(xí),"讀"是理解的基礎(chǔ),讀書百遍,其義自現(xiàn),課堂就應(yīng)該是書聲瑯瑯的。功利性太強,今后,還是我會把眼光放得長遠(yuǎn)一點,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,學(xué)會"有理解地閱讀", 從而真正提高學(xué)生的成績,閱讀才是一把最實用的"金鑰匙",讓我們銘記"培養(yǎng)學(xué)以致用的能力,從閱讀開始".

《給教師的建議》讀后感5

  《給教師的一百條新建議》是鄭潔校長給教師的建議,也是一位教育改革者的暢想,語言真誠、觀點新銳、風(fēng)格獨特。他的這本書共分為四部分:教師作為一個完整的人;教師作為一名稱職的員工;教師作為一名理性的教育者;教師作為一種自由職業(yè)。下面談一些我讀后的一些體會:

  給快樂找個理由。

  鄭杰校長也讓我們領(lǐng)略到了他的不凡與偉大!督o教師的一百條新建議》讀他的書,我想用四個詞語來概括我的閱讀感受:簡單、沉重、豐厚、幸福。

  說它簡單,那是我的主觀“臆斷”,是我單從書的內(nèi)容上來說的。一百篇文章,每一篇都有一個鮮明的主題,就像一篇篇小品文,不需要作者的刻意雕琢,但每字每句都是心靈深處的有感而發(fā),釋放的得體,到位。讀了《教師要有靜氣》后,我也倍受感染,從前的浮躁心態(tài)的確收斂了許多;讀了《何不玩一玩》,讓我認(rèn)識到學(xué)生并不是我們生命的全部,學(xué)生也并不是我們的“上帝”,我們教育的目的是讓他們達(dá)到心靈上的凈化,也使他們有一種對自己、對他人、對社會的責(zé)任感,從而也讓我們的生活豐富多彩。讀了《欣賞缺憾》后,我才發(fā)現(xiàn),缺憾并不都是一種難以容忍的過錯,學(xué)會欣賞,需要的是大度和豪放、寬容的心態(tài)。我也第一次感覺,那些在我心中“有問題”的學(xué)生,竟然也有那么多不被人看重和忽略的“美麗”。想想,我扼殺了多少孩子們的夢想啊。

  說它沉重,是我從中發(fā)現(xiàn)了自己的影子,發(fā)現(xiàn)了自己多方面的不足,發(fā)現(xiàn)了鄭杰校長切中要害的剖析了自己及眾多教師心靈上的缺憾。原來的我,就如斷了線的風(fēng)箏,沒有方向的亂撞,找不到可以讓自己停下來反思的地方。曾有一段時間,我甚至對教師這個職業(yè)產(chǎn)生了莫名其妙的.厭煩和反感,總是想逃離這個職業(yè),教學(xué)的興趣大減。而今天,在反復(fù)讀了這本書后,我的心情又慢慢恢復(fù)了以往的狀態(tài),沉靜之中又多了幾分熱情:既然從事了這份職業(yè),我為何要為難我的學(xué)生和我的價值觀呢?金錢固然誘人,但我從事的事業(yè)又有多少金錢能衡量得了呢?

  說它豐厚,是我認(rèn)為這本書的很多觀點不是我們不知道,而是我們沒有把它上升到理性的高度來認(rèn)識,很多時候,我們總喜歡站在課堂的邊緣觀看學(xué)生的變化,而沒有走近他們俯下身子和學(xué)生說說悄悄話,所以也錯過了欣賞美麗的機(jī)會。膚淺的認(rèn)識束縛了我們的思想,還談何演繹“真理”呢?更不用說像鄭杰校長一樣洋洋灑灑寫下自己的獨特感悟了,他給我們教師枯竭的心田注入了清清的小溪水,我們拿什么讓我們的學(xué)生也能在炎熱的夏季感覺到清爽的味道呢?

  認(rèn)真讀過這本書后,一種幸福的感覺涌上心頭,覺得讀書的快樂奇妙無窮,所以,我讀書,我快樂!讀書吧,這就是快樂的理由!

《給教師的建議》讀后感6

  《給教師的一百條新建議》讀了這本書后,我獲得了不少收益:感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要;而是未看鄭杰著的《給教師的一百條新建議》之前,我心里有這樣的想法,這莫不是又一本“正確的廢話”的`集合體吧,看著看著,發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動我的內(nèi)心,是“無害”的,這本書沒有那種高深的理論,這越發(fā)激勵我想從書中找到其中能有助于我教學(xué)的內(nèi)容。接下來我就談?wù)勛x了這本書之后一些感想:

  一、學(xué)會贊美他人。

  書中寫到:“教師要學(xué)會敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤,要勇于承認(rèn)、及時改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等!肮ぷ髦校傆心敲匆恍┤,他們意氣風(fēng)發(fā),通達(dá)灑脫,奮發(fā)向上;總有那么一些人,他們勤于學(xué)習(xí),善于思考,踏實工作;總有那么一些人,他們樂于分享,肯于吃苦,勇于創(chuàng)新;總有那么一些人,他們淡泊名利,虛懷若谷,默默奉獻(xiàn);總有那么一些人,他們摯愛事業(yè),深愛學(xué)生,精益求精……

  二、學(xué)會把握機(jī)會

  作為一名教師,我們都深刻地體會到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮我們將不僅放棄了人生難得的體驗,更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難,每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會,你越是往前,你的機(jī)會就越多。的確,只有將困難視為機(jī)會,才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

  三、學(xué)會享受生活

  我們活著,似乎成天在趕路,整天腳步匆匆,不敢稍停一下,生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐。我們耳邊一直回響著兩個字“競爭”,將我們的生活“糟!睘橐粓鲇忠粓龅谋荣,世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場,自己則是一臺疲于工作的機(jī)器,我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才?怎么調(diào)整自己,處理好工作與生活的關(guān)系,我在書中找到了答案:“只要我們打開所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點點滴滴,只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味,都有無限風(fēng)光蘊含其中。是啊,“妨礙教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己!

《給教師的建議》讀后感7

  在認(rèn)真閱讀了《給教師的一百條建議》這本經(jīng)典后,內(nèi)心禁不住波濤洶涌。提起筆來,有些感慨,也有點激動,我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖,這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份,站在三尺講臺上的樣子,清楚地記得那一堂45分鐘的課,課程過半,我的手和腿才停止了抖動。

  教師到底是怎樣的一個職業(yè)?我常常這樣問身為老師的自己,在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長中,我凝煉出了這樣幾個等式。

  第一個等式:教師等于一個農(nóng)夫。

  一樣的春種秋收,一樣的辛勤耕種;小苗破土而出,要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護(hù)。秋天來到的時候,總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實,這就如同老師,對每一個學(xué)生都充滿了熱切的期望。

  第二個等式:教師等于一個廚師。

  廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗,而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全,于是就會有人慕名而來,爭相品味,這就是老師。不是把知識強加給學(xué)生,而是要把課講得有聲有色,有點有面,有張有馳;調(diào)動學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的.積極性,傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的,交給他們最想要的。

  第三個等式:教師等于一個舵手。

  學(xué)海無涯,對于學(xué)生來說,不只是獲得最有用的知識,面對成長,老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上,我們甘心做一名舵手,帶著莘莘學(xué)子的理想,指引他們不畏艱難風(fēng)浪,堅定信仰,迎向收獲的彼岸。

  最后一個等式:教師等于工程師。

  這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞,從我的老師的老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設(shè)計呢?我們的作品有思想、有靈魂,有獨到的品位,他們要求獨立和個性,有屬于自己的鮮明特點。

  所以工程師的設(shè)計就不能千篇一律,而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進(jìn);這就要求設(shè)計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍,要使我們的作品經(jīng)得起考驗,在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。

  七年的工作經(jīng)歷,四個與教師有關(guān)的等式,我用它們對照言行,總結(jié)自己。

  幸福的感覺幾乎每一天都在,從清晨的上課鈴聲響起,在悅耳的鈴聲中走進(jìn)教室;推開教室的門走上講臺,從講臺上凝視那一張張純真的笑臉;向他們問好,然后聆聽他們真誠的回應(yīng)。這就是我的一天,日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福,然后沉淀為令一番大大的幸福,那就是職業(yè)的幸福。

《給教師的建議》讀后感8

  從教二十多年以來,奔波于家庭和工作之間,總借口沒有時間靜心讀書學(xué)習(xí)。一場突如其來的疫情,打亂了原本的工作與生活的節(jié)奏,于是得以靜下心來,拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書。

  蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,在書中,他那閃光的思想,精煉的語言,對我們今天的教育工作者來說絲毫不顯過時。它就像一場及時雨,滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂;它就像與教師面對面交流一樣,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來,讀來令人有豁然開朗的感覺。

  書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。〈_實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、改作業(yè)、處理學(xué)生之間的種種問題……還要照顧家庭和孩子。我是真不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”讀到這里,我突然之間明白了,為什么有的'老師能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊!”原來,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。要知道作為教師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎么可能教出好學(xué)生來?

  作者給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗,取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,將有助于我們看到:在自己的實際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。

  讀到這些建議,我不斷反思自己,提醒自己,雖是一名老教師,仍然應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。俗話說:"活到老,學(xué)到老",不妨在閑暇之余讀讀手邊的書,在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗,在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記。只有不斷汲取源頭的活水,豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作為一個“真正的教師”所不可缺的"精神底子"。(沈?qū)W紅)

《給教師的建議》讀后感9

  有人說,身為教師不知道蘇霍姆林斯基,無異于學(xué)音樂卻不知道貝多芬?梢娞K霍姆林斯基對教育界的影響,這位把一生都獻(xiàn)給教育的偉人用筆書寫著對教育的熱忱。雖然蘇霍姆林斯基已離我們遠(yuǎn)去,但他留下的寶貴財富對我們今天的教育仍有很多的借鑒意義!督o教師的一百條建議》這本書是每一位中小學(xué)教師都應(yīng)該仔細(xì)讀的書,它給我們指明了方向,讓我們看到了光明。蘇霍姆林斯基的思想高度需要我們慢慢的揣摩。

  這本書中談到了很多教師面臨的問題,比如說“教師,要愛護(hù)兒童對你的信任”、“怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童”、“要保持‘水源的清潔” 、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、 “如何提高教師的教育素養(yǎng)”等等。這些問題也是我們現(xiàn)在教師面臨的問題,人們在這些問題上研究著并困惑著。中小學(xué)生是祖國的未來,給他們正確的教育,讓他們快樂的學(xué)習(xí)是每一位教育者義不容辭的責(zé)任。怎樣才能成為一位優(yōu)秀的教育者讓我們且聽教育大師的'見解與教誨。

  這本書中給我印象最深的是“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”,現(xiàn)在的很多學(xué)生都討厭學(xué)習(xí),因為他們覺得學(xué)習(xí)就只是為了死板的學(xué)習(xí)知識,沒有一點的樂趣。蘇霍姆林斯基告訴我們,“要想使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí),就應(yīng)該創(chuàng)建一個有趣的課堂,引起他們的興趣!比绻阉麄兊乃季S套進(jìn)黑板和識字課本的框框里,讓他們與氣象萬千的世界隔絕開來,這無疑是錯誤的。在兒童的精神世界里,他們希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者,研究者和探索者,只有滿足他們好奇的欲望,他們才更有熱中。亞里士多德也曾指出:“思維是從驚奇開始的!比绻闆r允許的話,應(yīng)該帶領(lǐng)孩子們到花園里,樹林里,湖岸邊走一走,讓他們感受大自然的美妙,發(fā)現(xiàn)大自然的奇特。這種快樂的學(xué)習(xí)方法,相信會事半功倍。將來我們成為老師,在學(xué)習(xí)《蘋果里的五角星》時,可以帶一個蘋果。講課時,可以親自切給學(xué)生看,讓他們看到里面的五角星,見證奇跡的時刻。又比如,在學(xué)習(xí)《廣玉蘭》時,可以帶幾多廣玉蘭,讓學(xué)生自己觀察的外形,花色,氣味等等,鼓勵他們踴躍發(fā)言。還可以教學(xué)生畫廣玉蘭,來提高他們對課堂的興趣度。我相信只要我們讓圖畫,音樂,情景劇等等藝術(shù)色彩走進(jìn)課堂,學(xué)生也會情不自禁的融入其中。

  讀了這本書后,我對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感情,它就像我們這些未來老師的指路明燈。但讓我真正充滿敬意的是蘇霍姆林斯基的偉大人格。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓每一個教育工作者時時不忘己任,時時不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們平等和尊重,最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和他們學(xué)習(xí)的熱情,讓每一個學(xué)生都能成為對社會有用的人,讓我受益匪淺。

《給教師的建議》讀后感10

  一生之計在于少,一年之計在于春?梢娪媱澾是有其必要性的?墒窃谟眯捏w會大師的這條建議后,自己也反思了很多。每個學(xué)期的開始,我們都會寫《學(xué)科教學(xué)計劃》和《班級工作計劃》,可是,寫來寫去自己的東西少了,應(yīng)付的東西多了。根本沒有靜心去思考自己的計劃的實效性和可操作性。我們應(yīng)深刻的認(rèn)識到:教學(xué)計劃不能僅僅是一個“進(jìn)度表”,更不能是應(yīng)付檢查的“擺設(shè)”,它應(yīng)該對教學(xué)工作有規(guī)范性、指導(dǎo)性。制定好有效地規(guī)范的學(xué)期計劃,我們學(xué)期的各項工作就更明確,目的性就更強,自然形成了教學(xué)新格局,才會為新學(xué)期的課程實施搭建一個比較高的起跳平臺

  可是現(xiàn)在的情況是,我們有的教師不僅學(xué)期計劃沒有用心去寫,更是缺少大師所說的遠(yuǎn)景計劃的制定。大師對于遠(yuǎn)景計劃提出了自己的以下建議:

 。1)兒童在小學(xué)階段應(yīng)當(dāng)閱讀的文藝作品的節(jié)目。當(dāng)然,前提是學(xué)校的圖書館里必須有這些讀物才能實現(xiàn)。

 。2)兒童在學(xué)校里應(yīng)當(dāng)欣賞的音樂作品(學(xué)校里最好有一個音樂室)。

 。3)要跟學(xué)生談話時用到的繪畫作品。

  (4)要求學(xué)生背誦的課文和文藝作品的片段。

  (5)最低詞匯量,也就是要求學(xué)生在小學(xué)里牢固而長遠(yuǎn)地記熟其正確寫法的那些詞匯。

 。6)為了擴(kuò)充學(xué)生的知識面而需要閱讀的科學(xué)普及書籍和小冊子的書目。對于指定給學(xué)習(xí)困難的兒童(思維過程的能動性降低的兒童)閱讀的那些書籍和小冊子,應(yīng)特別開列出來。

  (7)“思維課”的主題,即帶領(lǐng)學(xué)生到思維和祖國語言的源泉去參觀的課題。

 。8)兒童在小學(xué)階段各年級要寫的作文的題目。

 。9)教師和兒童將要制作的只管教具的'大致的目錄。

  (10)小學(xué)期間將要組織哪些參觀。

  讀來很受啟發(fā)。俗話說,人無遠(yuǎn)慮,必有近憂,缺少對工作的長遠(yuǎn)規(guī)劃,必然會增加工作的盲目性和隨意性,使教學(xué)效益大打折扣。遠(yuǎn)景計劃可以引領(lǐng)教師將眼光放得更寬廣、長遠(yuǎn)一些,不僅關(guān)注學(xué)生掌握知識,還關(guān)注他們是如何掌握知識的;不僅關(guān)注他們的學(xué)習(xí),還關(guān)注他們的健康成長;不僅關(guān)注他們的“眼前”,還關(guān)注他們的“未來”。這樣,教師就不會過分拘泥于一時一地的“得失成敗”,而將關(guān)注點始終放在學(xué)生的發(fā)展上。新課程背景下,教學(xué)計劃無疑應(yīng)該是學(xué)生的發(fā)展規(guī)劃。制定的計劃具有現(xiàn)代教育科學(xué)的理念,教學(xué)工作才能有“章”可循,才能有效避免盲目性、隨意性。我想這將是我們下一步努力地方向。

《給教師的建議》讀后感11

  這本書第一句話是“不妨一讀此書,這是一本無害的書。”的確,這不僅是一本無害的數(shù),更是一本充滿著教育智慧的書!敖處熞芯窨臻g”、“做自己的主人”、“學(xué)校里的三個世界”、“再多帶點東西進(jìn)課堂”……這本書從實際的問題出發(fā),總結(jié)原因,給出方法,是一本有趣新穎又實用的書。我想分享其中的幾個觀點:

  一、不培養(yǎng)乖孩子。

  乖,是中國人的專用詞!肮院⒆印笔侵袊L輩對兒童的“最高獎賞”用于贊美孩子的服從和滿足成人心意的行為;“乖”是一種文化,滲透在每個中國人的血脈之中,成為我們的行為方式和思維方式,影響到我們對孩子言行和品格的價值判斷,這不僅是父母的專利,同時也是做老師的“武器”,雖然教師不太用“乖”這個富有兒童氣和人性化的詞語來評判學(xué)生,我們有其他更多更豐富的表達(dá)方式,“乖不乖”已經(jīng)潛在地成為心中的尺度。

  當(dāng)然,不培養(yǎng)乖孩不是說把孩子們培養(yǎng)成“壞孩子”,我們要培養(yǎng)多元的、個性化的、不同的孩子。我們要允許學(xué)生發(fā)出不同的聲音,允許學(xué)生運用不同的解題方法,允許學(xué)生有不同的興趣愛好。相信這樣培養(yǎng)出來的“不乖”的孩子,日后在社會中才能放出不同的光彩,才能把控好自己的人生,才能敢于實現(xiàn)自己的規(guī)劃,而不是一路乖巧,丟失了自己的想法,迷失在社會里。

  二、做一名不斷學(xué)習(xí)的教師。

  在本書中,鄭杰校長多次提到教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)應(yīng)該是教師自發(fā)的學(xué)習(xí)行為。隨著時代高速發(fā)展,面對思維活躍的學(xué)生,教師不得不拋棄因經(jīng)驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)習(xí)。教師此時有一桶水也是不夠用的。所以教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),要對新知識保持長久的、好奇與敏銳。并對知識保持虔誠態(tài)度才使你能勝任現(xiàn)在工作。但是,如何投身入繼續(xù)學(xué)習(xí)中,并真正的有所獲呢?鄭校長告誡我們要做一名真正的學(xué)習(xí)者。他認(rèn)為,真正的學(xué)習(xí)是終身的,以超越自我為目的的學(xué)習(xí)是一種真正的終身學(xué)習(xí)。真正的學(xué)習(xí)者并不是自己一人關(guān)起門來苦讀,而是借助于有效地表達(dá)和傾聽,他能很好的表達(dá)自己的想法,并用開放的心靈容納別人的.思想。

  三、做一名有想法的教師。

  作為一名教師,無論是讀書還是反思寫作,最終的目的還是要服務(wù)于課堂教學(xué)。課堂是體現(xiàn)一個教師教學(xué)魅力的舞臺。因此,要搞好我們的課堂教學(xué),要多帶點東西進(jìn)課堂。

  一百條建議,一百個法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。

《給教師的建議》讀后感12

  看完了美國教育界知名作家安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》,聯(lián)系自己的教學(xué)實際,簡單談一下我的幾點心得體會。

  一、用耐心去包容孩子

  有時面對“調(diào)皮”的學(xué)生時,常常覺得他們好不乖,越想越惱火,但是看了書中給我們的小方法應(yīng)該會有很好的效果:一杯常理,幾勺耐心、寬容、恒心,積極的期望和向上的態(tài)度,再澆上滿心的愛。確實,這樣可以很好的調(diào)節(jié)自己的心情。總是希求學(xué)生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實的,得到的'也只能是無盡的失望,所以我在教學(xué)中大多都是鼓勵孩子們,他們犯錯的時候盡可能的去鼓勵他們,他們學(xué)得興趣也就越高了,學(xué)進(jìn)去的也越多了。

  二、用誠心去鼓勵孩子

  原來我在上課時課堂紀(jì)律有時會不好,一部分同學(xué)總是在討論問題,于是我就制止,我心里一直疑惑:怎么現(xiàn)在的學(xué)生這么不聽話,這么不守紀(jì)律?閱讀了此書后,才知道我在課堂管理上有所欠缺,一味的壓制,所能起到的作用有限,并不能從根本上解決問題。孩子們討論的原因是基于他們有討論的需求,還有就是我在這段時間內(nèi)的教學(xué)設(shè)計對一部分學(xué)生來說出現(xiàn)了“時間空白”。我應(yīng)該轉(zhuǎn)變一種管理方法,我根據(jù)實際情況實踐了書中講述的方法:我不在課堂上大罵學(xué)生了,而是找了幾個上課經(jīng)常講話的學(xué)生,對他們進(jìn)行開導(dǎo)說教,在以后的課堂上因為他們幾個紀(jì)律有所好轉(zhuǎn),我在課堂上大加表揚他們。于是其他愛講話的學(xué)生也慢慢收斂了,而我也及時進(jìn)行了表揚。從此我的課堂紀(jì)律改善了許多。

  三、用規(guī)范和積極去引領(lǐng)孩子

  作為教師,傳授給學(xué)生知識的同時還要傳授其社交禮儀,這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。的確,我曾在學(xué)生面前不注意自己的言行舉止,給學(xué)生留下一個不好的印象,同時也給學(xué)生造成了不良影響?戳舜藭,我努力規(guī)范自己的行為舉止,力求給學(xué)生一個良好的榜樣。同時對“學(xué)高為師,身正為范”這句話有了更深的理解。一個良好的集體必定是有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級。

  書中提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。這些建議需要我們不斷摸索、努力才能很好地行之有效地付諸于行動。老師要關(guān)注課堂上積極地事情,要給予學(xué)生積極的期望,反饋要積極。讀了這些建議后,我深刻體會到“積極”這兩個字的作用,無論我們面對任何的教育問題,只要我們以積極的態(tài)度去處理,去表揚表現(xiàn)好的孩子,或變個方法去鼓勵那些犯了錯誤的孩子,而不是一味的批評,相信孩子定會從你的態(tài)度中讀懂你的意思,進(jìn)而走向成功。

  在山大二附中我也看到了我的身邊有這么多優(yōu)秀的教師,他們保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響,并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定,積極向上。他們總會以身作則做到最好,但也會尋求幫助,能夠很好地與家長合作,具備很高的教育素養(yǎng),不斷取得事業(yè)上的進(jìn)步。我會努力向他們學(xué)習(xí)。不斷的修煉自己,提高自己。

  書中的建議非常多,也非常實用,還需要我在以后的教育教學(xué)工作中去不斷實踐,真正的提高自己的育人水平和人文素養(yǎng)。

《給教師的建議》讀后感13

  今天,走近學(xué)生,想了解一下他們雙休日的安排。

  “我利用這兩天寫作業(yè),作業(yè)真多!

  “我寫寫作業(yè),看看電視!

  “我要去打籃球,不打手癢癢!

  “寫完作業(yè)后,媽媽非給我報個乒乓球興趣班,其實,我愛打臺球。”

  幾個孩子都回答得非常干脆。有一個孩子卻羞赧的說:“媽媽看我作文寫的不好,給報了個寫作培訓(xùn)班!

  此語一出,我頗感興趣,一是孩子的神色,二是“寫作培訓(xùn)班”的輔導(dǎo)方法,于是特別關(guān)注,“培訓(xùn)班老師是怎樣進(jìn)行寫作輔導(dǎo)的呢?”“那老師真神,他告訴我們很多技巧,只要考試用上,準(zhǔn)能拿高分!焙⒆右膊辉傩邼,言語中充滿了憧憬。

  聽到孩子的介紹,我愕然了,這就是寫作的秘訣?我思維暫時短路,竟記不起以后其他孩子所云。困惑中,忽想起《給教師的建議》第四條《把基礎(chǔ)知識保存在學(xué)生的記憶中》的主旨:作為基礎(chǔ)教育的教師,應(yīng)該給孩子們“構(gòu)筑一個牢固的`知識的地基”,否則,孩子們今后的生活學(xué)習(xí)中、教師的后續(xù)教育中,就會出現(xiàn)“他們在蓋樓房,可是墻基在裂縫”的情景。

  就這位孩子談到的寫作而言,打好“地基”應(yīng)該不是“技巧”、不是“方法”、不是“表現(xiàn)手法”。而是讓學(xué)生記錄生活,寫出所見所聞所感所思。生活即文章,寫作即記錄。寫真實的或理想的生活,記真實的或理想的自我,就是好文章。那些章法呀、技巧呀、謀篇布局呀之類,應(yīng)該不是作文的真諦,而是其附著物。

  此想法,肯定和寫作理論、文學(xué)理論的經(jīng)典論述大相徑庭,但咱不是專業(yè)人士,說些“外行話”是可以原諒的,就如同那位培訓(xùn)班教師教孩子們“寫作技巧”一樣。

  大師蘇霍姆林斯基的話語意譯為中文,應(yīng)該就是一句俗語,“萬丈高樓平地起”。想到這句話,遂想起今天的另一幕。

  晚放時,有家長趁接孩子時來訪,急匆匆走進(jìn)我的辦公室,沒顧得寒暄,就直奔主題:“沈老師,聽說我兒子英語單詞沒默寫好,該不會吧!”這位家長平素彬彬有禮,今天著急忙火的,大大出我所料。于是,就稍加停頓,不急不慢的應(yīng)道:“你有把握確信孩子會默寫了嗎?”“那當(dāng)然,我兒子,我知道,自小學(xué)一年級到現(xiàn)在,學(xué)習(xí)習(xí)慣就好,專心著呢。”這位家長非常自信。“是的,孩子有了好習(xí)慣,肯定沒問題,注意保持這種良好習(xí)慣!蔽医淮。

  萬丈高樓平地起,給孩子“構(gòu)筑一個牢固的地基”,又何止是“知識的”呢?

  這個家長給我上了生動的一課。

《給教師的建議》讀后感14

  蘇霍姆林斯基說:“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗是一件很復(fù)雜的事,是一種創(chuàng)造。”即,學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗不是簡單地照搬挪用,而是在觀察思考的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的實際情況及教育對象的現(xiàn)狀,采用“拿來主義”,在吸收別人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,滲透自己對教育教學(xué)的理解,做到移植別人的思想精華而非形體。

  那么如何學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗?zāi)?

  一、選好學(xué)習(xí)的對象

  在一個教師集體里,值得你學(xué)習(xí)的教師的經(jīng)驗可能是很多的,但是你沒有必要,也沒有可能一個挨一個地普遍地學(xué)習(xí)。為了避免盲目性,提高學(xué)習(xí)的效果,就要選擇好學(xué)習(xí)的對象。譬如,你要學(xué)習(xí)別人的教學(xué)經(jīng)驗,你就可以先看看同年級同學(xué)科教師的學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)某班絕大多數(shù)學(xué)生的練習(xí)本(作業(yè)本)里字跡端正清秀、錯誤很少,那么,這就是在告訴你:在這個班里可以學(xué)到許多東西。因為學(xué)生的練習(xí)本(作業(yè)本)是全部教育工作的一面鏡子。這樣,你就可以去聽這個班的教師的課,去觀察,思考這個班的教師是如何教、學(xué)生是如何學(xué)的。

  二、尋找取得良好教學(xué)效果的各種因素

  良好教學(xué)效果的取得,往往是多種積極因素造成的。然而,你開始去聽課時,可能只是把著眼點放在教師是如何教的這個方法問題上?墒牵綍r候你卻會發(fā)現(xiàn)這個班的學(xué)生之所以學(xué)得好是由于許多因素所決定的。這時,你要去仔細(xì)地思索;這良好的教學(xué)效果到底取決于哪些良好的教學(xué)條件。然后把這些條件一一跟自己已具備的條件(包括自己的學(xué)生已具備的條件)加以對比,看看在自己的實際工作中,要取得某種結(jié)果,需要具備哪些條件,如何創(chuàng)造這些條件,這樣就能找到自己應(yīng)該努力的方向。

  三、不要照搬別人的個別方法,要形成自己獨特的風(fēng)格。

  在教育工作中,沒有一種結(jié)果是單靠某一項措施就能取得的,也沒有某一種個別的方法是“放之四海而皆準(zhǔn)的”,任何一種方法的實施都是有條件的。優(yōu)秀的教師都很重視學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗,但是他們從來也不照搬別人的個別的方法。他們總是對別人的經(jīng)驗進(jìn)行深入細(xì)致的研究,同時進(jìn)行自我觀察和自我分析,并在此基礎(chǔ)上挖掘自己的優(yōu)勢,逐步形成自己獨特風(fēng)格。沒有個人的獨立思考,沒有對別人和自己的'勞動尋根究底的鉆研精神,既不可能深刻理解也不可能真正學(xué)到別人的經(jīng)驗。即使是最好的經(jīng)驗,也只有在經(jīng)過自己的深思熟慮、變成了符合自己和自己班級個性特點的東西以后,它才能是有效的。

  由此看來,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)秀經(jīng)驗,是一個創(chuàng)造性的腦力勞動的過程。它要求我們始終以長遠(yuǎn)的眼光,去進(jìn)行不懈的努力。有的教師企圖在一夜之間就將別人的好經(jīng)驗學(xué)到手,這就象是今天才把種子播到土壤里,希望它明天一早就會長出幼芽一樣,是不現(xiàn)實的。

  總之,要想學(xué)習(xí)別的教師的長處及優(yōu)點,就是一個字:勤。勤于動眼,勤于動心,勤于動腦。那么就沒有不成功的道理。

《給教師的建議》讀后感15

  讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,感受頗深。不可否認(rèn),這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

  盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的'教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名剛剛走上工作崗位的年輕老師來說,發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是忙于批改作業(yè),周記、作文、家庭作業(yè)、默寫還有一些補充的習(xí)題之類,有時候批到晚上一兩點還是批不完。由于時間的絕大部分都用在了批改作業(yè)上,于是備課就不是太充分,干燥、枯燥的課堂自己都有點不耐煩,何況是學(xué)生呢?

  《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨沒有時間。殊不知,有時我們的時間分工也不太合理,甚至出現(xiàn)本末倒置的現(xiàn)象。比如我們總抱怨總有批改不完的作業(yè),試想,假如我們把課堂效率提上來,書本知識的絕大部分能在課堂上消化,那么,我們還需要布置那么多作業(yè)嗎?苦了學(xué)生又累了自己,何苦?

  現(xiàn)在想來,自己的讀書量真的很有限。有時為了一節(jié)課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學(xué)到老!弊鳛橐幻聲r期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個真正的教師所不可缺的精神底子。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書! 捫心自問:我又看了多少書呢?

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。

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